關(guān)于漢語言調(diào)查報(bào)告
漢語被公認(rèn)為世界上極為難學(xué)的語言之一，無論在聲調(diào)還是詞語的組合或者表述意思的完整性和確切性上，在世界將近三千種有文字的語言中都是屈指可數(shù)的。也是全地球上使用人數(shù)最多的高達(dá)十四億人的語言。漢語在詞語中的使用量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他各種語言。特定的韻律式的詩詞、對(duì)聯(lián)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)簡單且含義廣泛的成語都是這門語言獨(dú)特的表達(dá)方式。漢語是中華民族能屹立于世界民族之林的很大一部分原因。然而因?yàn)樗牟┐缶睿雽W(xué)好漢語，絕非易事。
大部分學(xué)生把語文看作是一件被動(dòng)的、受限制性而又得不到分?jǐn)?shù)的課程。無論他們是否在生活中把語言表達(dá)地得體或者完善，他們總是認(rèn)為只要不影響正常的生活就好了。華麗的詞藻和洋溢著文采的句子那些是頭腦中很敏感、很憂郁的遇到數(shù)學(xué)就犯愁的內(nèi)向的孩子們的特點(diǎn)。其實(shí)不然。擅長語文的人，文學(xué)修養(yǎng)也是從小逐漸積累起來的，他們不是生來就偏愛語文。那么語文究竟在人們的心目中占有什么樣的位置。我們?yōu)榇颂匾庾哌M(jìn)社會(huì)，對(duì)此作了一次深入的調(diào)查。
一、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法
1、調(diào)查目的，是為了明確現(xiàn)在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的人究竟抱有一種怎么樣的態(tài)度來對(duì)待他們所終日接觸的語言。而我們的母語在日常生活中究竟如何體現(xiàn)和運(yùn)用。
2、調(diào)查對(duì)象，小學(xué)的學(xué)生一直到四十歲左右的成年人。我們認(rèn)為，這樣的調(diào)查群體基本涵蓋了社會(huì)上的各個(gè)層次人員，不同的職業(yè)，年齡，性格，受教育程度上都有體現(xiàn)。
3、調(diào)查地點(diǎn)，我所在的中陽縣城比較開放的縣城，人群的受教育程度比例來說是相對(duì)較好的。
4、我們利用節(jié)假日、周末的全天進(jìn)行調(diào)查。因?yàn)槭切W(xué)教師，所以被調(diào)查者大部分是比較配合的。
二、調(diào)查的過程
在3月期間的中陽縣圖書館里，我隨機(jī)采訪了一位年齡十七歲的高二女生。她在一所普高。我們問起她對(duì)于語文的喜愛程度時(shí)，她靦腆地笑了一下說，因?yàn)樽约豪砜坪懿�，所以只有把心思集中在文科上拉分，雖然自己并不是很喜歡寫作，不過這樣總比鉆研理科要好。當(dāng)我們問她一些日常生活中能用到的政治、歷史事件但是不是高中課本上能學(xué)到的時(shí)，她的表情顯得很無奈。一些新聞上，國際時(shí)訊上，歷史讀物上的事件對(duì)于這個(gè)高中生而言是很陌生的。
我們又隨機(jī)采訪了一個(gè)高三的男生。他屬于另一所普高，也是學(xué)文科的，同樣不是很喜歡寫作。他告訴我們，平時(shí)因?yàn)樘嗟恼胃拍睿乩須v史需要背誦，理科方面的知識(shí)需要練習(xí)，他或者他的同學(xué)們都很難拿出時(shí)間來看些課外的書籍，周末也只有半天的休假，家里因?yàn)槿硕嗨坏靡巡艁砹藞D書館。也許從小也沒養(yǎng)成看書的好習(xí)慣吧，他覺得自己的詞匯量很匱乏，話說出來很俗氣。在閱讀中自己明明把體會(huì)到的都說出來了，老師總是說不對(duì)。他有些抱怨地說道：“閱讀寫的就是自己的感悟，卻一定要有一個(gè)統(tǒng)一的答案，真是強(qiáng)人所難。”我們?cè)偬峒八坪鯌?yīng)該多看些增長詞匯量的書籍或者辭典的時(shí)候，旁邊他的一位同學(xué)說，數(shù)學(xué)想及格都難，別說看那些了。
一家快餐里，一個(gè)帶著只有看起來五六歲的孩子的中年婦女欣然地接受了我們的采訪。她是一位語文老師，告訴我們現(xiàn)在的學(xué)生大多在語文上考不了高分的原因是他們的詞匯量實(shí)在太可憐，明明很簡單的段意就是不能用語言歸結(jié)得明白。作文要么是那種很低調(diào)自己覺得深沉的文筆寫出的無病呻吟的東西，要么是那些很幼稚完全讓人不知道在說什么的筆法。這是普遍的學(xué)生在語文考試中得不了高分的原因。其實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)里所講到的很匱乏，永遠(yuǎn)是那么點(diǎn)東西，就算這樣很多學(xué)生都不去背，更別說他們能有什么文筆的積累了。不過確實(shí)，科目實(shí)在太多了�，F(xiàn)在語文教育很大程度上就是在應(yīng)試，真正的文學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是在課堂上所能學(xué)到的。
教輔專柜前，一位三十四歲中年男子接受了我們的采訪。身為副編輯的他笑著說，現(xiàn)在的教材編寫者我不明白是怎么想的，小學(xué)課本里的課文很深?yuàn)W，而高中的卻很淺顯，奇怪的是，初中的部分竟然很大程度上地把語法知識(shí)都刪得差不多了。侄子明年高考，到現(xiàn)在連什么是主語謂語賓語都不能完全搞明白，而女兒才上小學(xué)，課文里卻總能出現(xiàn)一些語法上的東西，讓人匪夷所思。現(xiàn)在高中課本無論涉及的范圍或者層次上都不太能趕上時(shí)代發(fā)展的潮流了，**年的書還在用**年的說明文。很多老文章固然經(jīng)典，但是孩子們并不認(rèn)可，在課外他們又不可能主動(dòng)去讀些書看些報(bào)紙，僅僅憑教材上的局限性的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。其實(shí)很多近年的好文章完全可以放到教材上，內(nèi)容只要老師講，憑十七八歲的思考能力完全可以理解。不過編教人也有苦衷吧，畢竟我們現(xiàn)在的素質(zhì)教育還需要很大的提高。
動(dòng)漫專柜前。一群模仿著各種叫聲的小學(xué)生吸引了我們的注意。他們顯得很好奇，非常配合我們。他們的回答中不難發(fā)現(xiàn)，不喜歡語文的原因是因?yàn)橐獙懽魑模瑪?shù)學(xué)起碼比作文要有趣。那么為什么不多看看歷史的課外書提高作文水平呢，孩子們的回答是，沒意思。還不如上網(wǎng)玩兩盤游戲。……
三、調(diào)查結(jié)果分析
在一個(gè)月的時(shí)間里，總共有180人接受了我的調(diào)查，其中有32%的人認(rèn)為，語文學(xué)習(xí)只要不影響正常的生活就好了，沒必要太過重視;26%的人認(rèn)為，語文學(xué)習(xí)純粹是為了應(yīng)付學(xué)習(xí)和考試，不豐富的詞匯并不會(huì)在日常生活中影響到人們的生活，采取一個(gè)中立的態(tài)度，這部分人大多是學(xué)生;7%的人覺得語文比較重要，只是對(duì)于作文來說很頭疼，不過平時(shí)寫的也不多，所以不是很重視;11%的人覺得有必要多看看書，不過日常生活已經(jīng)很繁瑣了，平時(shí)沒有時(shí)間讀書或者能靜下心來讀純粹文學(xué)類的東西，很多周圍的人也很少能涉及;還有9%的人并不配合調(diào)查;只有15%的人認(rèn)為語文很重要，無論在素質(zhì)或者生活中的各個(gè)方面都能體現(xiàn)出來，自己平時(shí)也盡量抽出時(shí)間來閱讀書籍，喜歡寫文章之類的事。
我們節(jié)選了大部分都是受過十年以上文化教育程度的人采訪，而結(jié)果我們卻為之心酸。這僅僅列舉了一些比較有代表性的例子，從以上采訪我們很容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同點(diǎn)：真正意義上的文學(xué)在現(xiàn)在這個(gè)信息技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代里我們已經(jīng)逐漸地淡化了它們。我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中能尋找到各自需要的東西，但是我們寧可聽聽歌，看看電影也不愿意靜下心來去讀一本書，看一段歷史或者哲學(xué)。這是很讓人悲哀的現(xiàn)實(shí)。
四、對(duì)調(diào)查結(jié)果的思考
1、語文在學(xué)習(xí)和生活中的必要性
語文是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，是學(xué)好其他學(xué)科必不可少的工具。這是上小學(xué)時(shí)，語文老師對(duì)我說的第一句話。語言在很大程度上可以理解為文學(xué)，而二者最本質(zhì)的區(qū)別在于，前者是后者的決定性基礎(chǔ)，后者是前者的理性體現(xiàn)和延伸。文學(xué)的修養(yǎng)往往從語言的表達(dá)上能看出來一個(gè)人的素質(zhì)和受教育程度，而素質(zhì)直接影響到一個(gè)人在社會(huì)上的地位和生存條件。
語文同樣是一個(gè)人一生中離不開的工具。不管我們將來從事什么工作，聽說讀寫的語文基本功都是不可缺少的。它將制約著我們事業(yè)的發(fā)展和生活的質(zhì)量。工作中我們不理解領(lǐng)導(dǎo)的意思會(huì)辦錯(cuò)事，生活中我們不明白同事的暗示常常會(huì)鬧笑話，當(dāng)別人問起我們一個(gè)他不認(rèn)識(shí)的詞語我們羞愧地說自己也不知道時(shí)，那種窘迫恐怕只有到那時(shí)候我們才會(huì)了解。
語文，語言和文學(xué)。我們一直在強(qiáng)調(diào)積累。語文絕對(duì)不是那種一日之寒可冰凍三尺的學(xué)科，你也許可以掌握了一個(gè)勾股定理從而推導(dǎo)出和角公式和倍角公式從而明確的正余弦定理，但是你不可能把一系列的成語用這樣的方式推導(dǎo)出來，而且詩詞歌賦也并非公式化的東西。說起來數(shù)學(xué)無非是把幾個(gè)公式背過然后翻來覆去地拐彎抹角地變換。一個(gè)E=mc2就解決了不知多少問題。這是數(shù)學(xué)。其實(shí)語文一樣是這樣，只是她太精辟。我們能發(fā)現(xiàn)，我們也就是無非掌握了日常生活中的三千個(gè)漢字就能組合出幾百億句不同的話，一個(gè)音律里幾十個(gè)字作結(jié)尾，我們的歷史上就出現(xiàn)了上萬首名詩卓詞。說起來，語文確實(shí)比數(shù)學(xué)難學(xué)得多。
2、我們對(duì)學(xué)習(xí)語文的建議
(1)興趣決定方法，方法決定成敗
但是我們無時(shí)無刻不生活在語言的環(huán)境里，所以想學(xué)好語文其實(shí)很容易。我們認(rèn)為有兩點(diǎn)：語文要學(xué)好的根基是興趣和方法。這也是決定性的因素。
關(guān)于興趣的養(yǎng)成，我們想提出一些自己的建議。
很多時(shí)候。我們抱怨說這東西真沒勁，太無聊了。那么我們?yōu)槭裁丛诳匆粓?chǎng)足球賽的時(shí)候能把這支球隊(duì)或者那支球隊(duì)說的頭頭是到，能叫出穿幾號(hào)球衣的是某某著名球星，越位的定義，球技的精湛，隊(duì)員的配合，或者他們?yōu)槭裁磿?huì)贏，對(duì)方的失誤。這些我們可以給身邊不懂的人滔滔不絕地講，這時(shí)候我們站在講臺(tái)上或者比老師還在行，因?yàn)槲覀儗?duì)這個(gè)有興趣，興趣在某種程度下可以把潛力轉(zhuǎn)換成動(dòng)力。這是我們了解并且深入了解的根本也是先決條件。而我們?yōu)槭裁磿?huì)對(duì)足球感興趣。是因?yàn)閺男∥覀兛吹狡渌颂咔蛭覀冇胁环數(shù)木裎覀円惨咔颍A了我們會(huì)受到他人的贊賞，我們得到滿足。一直的積累下去，我們對(duì)足球這整個(gè)體系都有一個(gè)深刻的了解，在我們給別人講解的時(shí)候，我們的虛榮心得到滿足，我們受到別人“你真厲害，懂這么多”的贊賞之后會(huì)有自信的感覺，覺得我確實(shí)知道別人不知道的東西。于是，興趣從小我們踢球的時(shí)候開始，我們受到表揚(yáng)的時(shí)候開始，我們就建立了。因?yàn)槲覀兌加胁环數(shù)木�，我們建立興趣都很簡單。
很多時(shí)候我們總是說自己記性不好，忘這忘那，剛說了一分鐘的事都記不住。這僅僅是借口。因?yàn)檫@個(gè)事情沒有得到我們足夠的重視。我們可能忘記了這個(gè)月領(lǐng)導(dǎo)交給我們的任務(wù)，忘記了同事囑咐買的禮物，可是我們會(huì)忘記我們發(fā)工資的時(shí)間嗎?我們是要吃飯的。吃飯是我們生活中可以說最重要的事情，我們無法遺忘，所以我們必須記得我們何時(shí)發(fā)工資。學(xué)習(xí)是同樣的道理，我們說忘記了背著背那是因?yàn)槲覀儾]有重視它們，如果下周要高考了。一個(gè)高三學(xué)生說，我忘看書了，這現(xiàn)實(shí)嗎?所以。在很大程度上記憶的驚人程度取決于我們的重視程度。
語文學(xué)習(xí)的積累一樣出在這個(gè)地方。一個(gè)學(xué)生借口說他沒時(shí)間去背課文寫作業(yè)，但是它會(huì)千方百計(jì)地?cái)D出時(shí)間來去網(wǎng)吧，因?yàn)槟抢镉凶銐蛭d趣的東西。他如何把這段時(shí)間擠出來卻沒有學(xué)習(xí)的時(shí)間去背誦點(diǎn)英語單詞?這是我們的弊端：對(duì)于我們重視的、認(rèn)為必要的事會(huì)盡可能地完成。如果這部分興趣都轉(zhuǎn)換在了語文學(xué)習(xí)上，我們的桌子里成天有本成語詞典，我們一有時(shí)間就把自己不認(rèn)識(shí)的成語記下來，用那種自信心去看，幾遍下來，我們才很驚異地發(fā)現(xiàn)我們的記憶力原來這么厲害，就像在游戲里，我們對(duì)裝備的屬性從來都是過目不忘一樣。
對(duì)語文掌握到一定程度的時(shí)候，我們就可以理解一些繁雜的文言文，哲學(xué)，天體物理，歷史事件等很多對(duì)我們的人生起著教育意義和改變思想方式的東西。我想那時(shí)候，我們引用著黑格爾，柏拉圖，但丁，莎士比亞的句子的時(shí)候我們會(huì)很自豪的。
(2)不甘雌伏，跛鱉千里
上述的我們認(rèn)為對(duì)于一半以上的喜歡學(xué)習(xí)的人是很有啟發(fā)的。那么其余的呢?那些已經(jīng)形成惡性循環(huán)，看見語文就頭痛的學(xué)生如何對(duì)待。我想這還需要分成兩個(gè)方面。
首先，從主觀上，尋找自身的條件。正如我們常說的：生活中并非缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。而我們對(duì)待語文學(xué)習(xí)的態(tài)度想改變雖非易事，但絕非不可。我時(shí)常聽到悲觀者和樂觀者的故事，比如有半瓶水。樂觀的會(huì)說：還有半瓶呢。悲觀的會(huì)說：只有半瓶了。這全取決于我們的態(tài)度。我們都希望自己在這個(gè)世界上生活地更好，悲觀者也并不希望自己總是悲觀，人總是有上進(jìn)心的。我們中除了少數(shù)的哲人無非是悲觀和樂觀兩種，而我們應(yīng)該學(xué)習(xí)樂觀者的態(tài)度，一種很好地面對(duì)人生面對(duì)挑戰(zhàn)的態(tài)度。他們善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，悲觀者會(huì)認(rèn)為，一直往前走就是荊棘和坑洼，樂觀者會(huì)認(rèn)為會(huì)看到柳暗花明;給悲觀者一座荒山他會(huì)修一座墳?zāi)�，而樂觀者則會(huì)種滿綠樹。當(dāng)我們不喜歡這門學(xué)科時(shí)，我們可以看看天看看太陽看看白云，看著密密麻麻的文字是否像螞蟻一樣列好了隊(duì)伍等待我們檢閱�？纯唇涛覀兊睦蠋燁^上的白發(fā)，看看小學(xué)生的童話書。
其次。從客觀上，我們建議是否應(yīng)該修進(jìn)一下教材。現(xiàn)在的課程崇尚素質(zhì)教育，藝術(shù)節(jié)，體育節(jié)都是我們感謝教育工作者們辛勤地站在我們的角度上思索后的結(jié)果。但是，依然有很大一部分學(xué)生對(duì)課程的主動(dòng)性無法發(fā)覺，而這部分主觀能動(dòng)性又很大程度上源于客觀的環(huán)境因素。因?yàn)榧姺钡恼n文讓他們覺得無法集中精神或者找到快樂。我們不否認(rèn)學(xué)習(xí)是一件苦差事，但是我想我們生活的目標(biāo)就是尋找快樂，我們似乎也應(yīng)該把教材中更多的加入一些新的元素，比如有教育意義并且能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的新潮文章，無論在科普，娛樂，政治上都可以夾雜很多語法，思想等等。一些太過深沉的課文學(xué)生因?yàn)閱适Я藰啡ぜ词箤W(xué)起來也覺得索然無味。我們覺得，痛苦的學(xué)習(xí)從本質(zhì)上就違背了人類學(xué)習(xí)的初衷。
(3)百尺竿頭，更進(jìn)一步
當(dāng)然，學(xué)而不思則罔。思而不學(xué)則殆。我們一味學(xué)習(xí)的同時(shí)應(yīng)該學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)聯(lián)想�；孟牒吐�(lián)想有本質(zhì)上的卻別，但是都可以幫助我們更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和生活。我們需要一個(gè)好的討論環(huán)境和交流環(huán)境，我們不能只是一味的停留在滿足虛榮心的階段，我們要學(xué)會(huì)學(xué)以致用，學(xué)會(huì)了這么多的知識(shí)我們要把它們用在實(shí)處。
在現(xiàn)在這個(gè)物質(zhì)和信息技術(shù)更加被我們重視的時(shí)代，我們的精神和文化生活似乎僅僅局限在了某些特定的地域，我們甚至無法去留意生活中的種種細(xì)節(jié)。當(dāng)我們走在街頭，看著新奇的廣告，一些成語的妙用，我們?cè)谛老驳耐瑫r(shí)是否都留意到了孩子們的態(tài)度?很多妙用的成語被他們當(dāng)成了正確的而一直使用下去;電視臺(tái)的少數(shù)兒童瀏覽了不是很有益的保健、美容系列的廣告，臺(tái)詞，是否我們可以再進(jìn)一步地凈化它們;而生活中處處都是常見的漢字，如果某些顯著的位置用出了一些特別的我們沒見過的詞語，是否會(huì)更加激發(fā)我們對(duì)學(xué)習(xí)漢語的態(tài)度;市場(chǎng)上浩如煙海的書籍是否很多對(duì)我們的生活和思想沒有任何用處而過量地出版?這些，我認(rèn)為都是我們甚至更高層次上的教育、文化工作者們應(yīng)該思索的。
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