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某地區(qū)乞丐生活調(diào)查報告

時間:2022-12-09 07:08:50 調(diào)查報告 我要投稿
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關(guān)于某地區(qū)乞丐生活調(diào)查報告

  調(diào)查人員:環(huán)境專業(yè) 張海林等

關(guān)于某地區(qū)乞丐生活調(diào)查報告

  調(diào)查內(nèi)容:舊城區(qū)乞丐的生活狀況,以及他們背后的故事。

  調(diào)查目的:通過對底層人民的了解來反映大良乃至順德目前建設(shè)的不足之處,從而更好地進行我區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)。

  調(diào)查時間:2011年2月1日星期二下午3:00~6:00

  調(diào)查地點:大良舊城區(qū)繁華區(qū)(包括:東樂路、清暉路、華蓋路、鐘樓公園、青少年宮、華蓋市場、鳳山路的大部、藍天街、馬地街,詳見下面的調(diào)查報告)

  問卷內(nèi)容:

  1、 被訪者的年齡、故鄉(xiāng)及受教育程度;

  2、 被訪者不去打工或做生意的原因,以及被訪者對救助站的了解情況;

  3、 被訪者的家庭狀況;

  4、 被訪者乞討的時間,被訪者一個星期能討到的金錢總額,及被訪者對未來的規(guī)劃;

  調(diào)查報告:

  本次調(diào)查共涉及乞丐8人,收回有效信息6份.(有效信息均來自“常駐乞丐”)

  1、 乞丐的個人信息

  ·8名乞丐的年齡分別為70、85、50、78、65、42,另外兩位一個大概30歲,另一個大概十歲。

  ·8名乞丐中有3個沒讀過書,2個上過小學(包括掃盲班),2個來自大學。

  ·8名乞丐中有3人來自河南,1人來自山東,1人來自北京,其余未知。

  2、 乞丐的乞討狀況

  ·8名乞丐中有6人是“常駐乞丐”,另外2人是急事所需。

  ·8名乞丐中3人表示一周只能討到5元左右,3人表示一周能討到十余元,其余未知。

  ·6名“常駐乞丐”中,乞討時間在“一個月內(nèi)”“幾個月”“幾年”的各為2人。

  ·6名“常駐乞丐”中,有3位表示未來(幾個月內(nèi))不會再繼續(xù)乞討,另外3人表示沒有改變生活的打算。

  3、乞丐的分布狀況

  (注:乞丐的流動性很強,所以分布情況不具有一般性,但總體范圍大致不變)

  4、乞丐的家庭狀況

  ·6名“常駐乞丐”中,3人表示自己有家人,2人表示已無家人,還有1人不愿透露。

  ·3名有家人的乞丐中,2人表示家人不養(yǎng)自己,現(xiàn)在已經(jīng)沒有聯(lián)系了;還有1人表示家人養(yǎng)不起自己。

  5、 關(guān)于救助站及自力更生

  ·6名“常駐乞丐”5名年齡為50以上,已無力打工及做生意,其余未知。

  ·6名乞丐中,4名不知道“救助站”這回事,2名表示知道但不愿意去,因為自己能養(yǎng)活自己。

   調(diào)查總結(jié):

  受訪的乞丐很多在講到自己的經(jīng)歷的時候都流淚了,不孝的子女,不治的頑疾,或是命運的捉弄,讓他們只能以乞討為生。他們很多都一把年紀了,都還要面臨著這樣或那樣的窘迫,即便是新年前的幾天。

  給我印象最深的是一位被全身被燒傷的乞丐,事實上在一開始由于他外貌令人懼怕,我是不愿意采訪他的。“2001年我在垃圾場撿垃圾的時候被燒的,我老婆就在那時沒了,自從治療完離開人民醫(yī)院后,我就一直在乞討”,他講的時候又回到了對往事的糾結(jié)中,雖然他手指變形不能動,五官也因為燒傷的緣故已經(jīng)變得不堪入目了,然而他仍然不失曾經(jīng)作為一個大學生,一個老師的風度。

  “我有兩個女兒,一個兒子,兒子才16歲,女兒都在上大學,沒錢養(yǎng)我”,談到兒女的時候,他眼前似乎浮現(xiàn)出希望,“他們都很爭氣……”講到這一句時,他的眼淚不由的就流了出來,這是我第一次看到乞丐流淚,從他那眼皮外翻,血紅血紅的眼睛里。

  當被問及為何不去打工時,他苦笑道:“我這個樣子誰會要我?在這兒討飯一天至少能有一兩塊,買饅頭,大約也能挺下去。”這令我感覺到在這個社會,似乎一個殘疾人,只能自甘被人遺棄的命運,而別無選擇。這似乎是一種諷刺。

  同樣一位自稱已經(jīng)七十歲的老人在東樂路的仁信老鋪處討飯。在采訪時他說話很大聲,“我有病!“邊說他便拿出一個病歷本,”我沒錢看,誰給我錢,你給我?“我說我是個學生不掙錢,您沒有子女嗎?他不愿意說,后來我才知道,他已經(jīng)沒有親人了。

  后來我又問他,知道附近的救助站嗎,他很激動,“我去那兒干嘛,啊?“他說了我很多遍,”我在這兒就能養(yǎng)活我自己,我去那兒干嘛“,我對他說,市救助站怎么也比在這兒討飯好啊,他似乎耳朵有點背,沒聽懂,又重復(fù)了一遍”我去那兒干滿,我能養(yǎng)活自己。“我一時失語,只好放棄了。

  “人生而平等““人非工具“這是早在啟蒙運動就提出的理論,然而在今天我區(qū)在經(jīng)濟上大踏步前進時,我們?nèi)匀荒芸吹降讓尤嗣裆畹臒o奈。他們討了幾年飯,一直沒有受到真正的幫助,除了那些來自施舍者們零星的錢。這是否應(yīng)該社會財富再分配者們好好想一下呢?

  乞丐,是一個現(xiàn)代化城市的瑕疵,高樓大廈無法遮蔽的城市污點,也是對GDP莫大的嘲諷。

  我的建議:

  1、 區(qū)政府應(yīng)該重視乞丐的問題;

  2、 乞丐的真假不難分辨,問一些個人問題,就很好判斷;

  3、 區(qū)政府把重點放在對老者、殘疾人的救助及保護;

  4、 建設(shè)我區(qū)的救助站;

  5、 救助站不應(yīng)限于救助,被救助者同樣可以干活。

  社會實踐調(diào)查心得

  悲天憫人的思想,是對底層民眾最起碼的尊重。敞開心扉,關(guān)懷他們,我們才能走進他們的世界,了解他們的同時,了解社會,在對不足的改進中,做到那句不過時的話“城市,讓生活更美好“

閱讀更多應(yīng)屆畢業(yè)生調(diào)查報告:http://www.ruiwen.com/wenshu/diaochabaogao/

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