關于校園部文明行為調查報告范文
隨著人們自身素質提升，報告與我們愈發(fā)關系密切，報告包含標題、正文、結尾等。一起來參考報告是怎么寫的吧，下面是小編幫大家整理的關于校園部文明行為調查報告范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關于校園部文明行為調查報告范文1
調查目的是：通過此培養(yǎng)青年學生誠實守信、健康文明的思想觀念和行為方式，提高現(xiàn)代大學生的自我修養(yǎng)。
2.調查的對象：廣大校園大學生（由大一到大三，年齡在19到23歲的男女大學生）。 3.調查形式：自編問卷，共15道題目，其中包括14道選擇題，1道問答題。
調查問卷于5月21日到5月23日通過隨機抽樣的方式進行調查，一共發(fā)放問卷100份，回收有效問卷100份，回收率為100%。全部數(shù)據(jù)采用人工統(tǒng)計方法匯總分析。
4.調查內容主要是針對大學生對不文明行為的了解狀況及是否隨地扔垃圾，是否隨地吐痰，飯后是否自覺把餐具放回指定回收點，是否濫用水資源，是否制造噪音影響他人休息，是否制造污染等提出問題，最后以征詢被訪者意見結束問卷。先以廣度進行出題，再以深度的方式了解具體的情況，做到由淺入深，從總概念的認識到具體行為，從吃、喝、用、玩各方面深入了解大學生的不文明行為情況。
5.調查的結論是：在我們調查的100個男女當中，在“對文明行為的了解程度”上是“完全了解”的占11%，“了解”的占67%，“不大了解”的占22%，“不了解”的為0�！坝X得一個人的文明行為體現(xiàn)著個人的形象和修養(yǎng)”的占91%，“不是”的占9%，“說不清”的為0。
“在大學生是接受過高等教育的，在不文明行為上更要嚴格約束自己”上“完全同意”的占24%，“同意”的占51%，“不太同意”的占18%，“不同意”的占7%。“認為現(xiàn)在大學生不文明現(xiàn)象”“嚴重”的占16%，“有點嚴重“的占82%，“沒什么”的占2%。
“從來沒有隨地扔垃圾習慣”的占29%，“偶爾”的占67%，“經(jīng)�！钡恼�4%�！帮埡笫欠駮䦟⒉途叻诺街付ɑ厥拯c”“從不”的占9%，“偶爾”的占18%，“經(jīng)�！钡恼�73%。
“在電腦室用完電腦后是否有關機”“從不“的為0，“偶爾”的占22%，“經(jīng)�！钡恼�78%，“使用消防栓水的情況”“經(jīng)常”的占21%，“在沒有水的情況下使用”的占44%，“從不”的占35%�！拔缢蛏钜故欠裾{高音量聽歌影響他人休息”“從不”的占5%，“有時”的占44%，“經(jīng)�！钡恼�51%。
“是否有在教室的桌椅上亂涂亂畫”“從不“的占71%，“有時”的占27%，“經(jīng)常”的占2%�！笆欠裼须S地吐痰的行為”“從不”的占51%，“有時”的占27%，“經(jīng)�！钡恼�22%。
“有沒有在課室晚修時大聲說話”“從不”的占58%，“有時”的占35%，“經(jīng)�！钡恼�7%。對于如何改正不文明行為的征詢，同學們紛紛發(fā)表自己的意見，大多數(shù)同學都覺得最主要的還是個人的自覺能力要加強，要約束好自己的行為；也有的說要加強媒體的宣傳度；也有的說要用紀律來監(jiān)督，由學校制定一些嚴格的法規(guī)來進行監(jiān)督；也有的說是要提高個人的文化修養(yǎng)；有的也說在這個方面老師要起模范帶頭的作用等。
6.從以上的數(shù)據(jù)分析可知，現(xiàn)在大學生的不文明行為的確是有點嚴重，特別是在一些不那么引人注意的行為上，如：吐痰，開電腦不記得關機，沒有自覺放餐具回到指定地點等，有的已經(jīng)把它作為不以為然的事，是一件很正常的事來看待了。這的確是需要大家自覺約束自己的不文明行為，互相監(jiān)督，而學校也要多教育，多宣傳不文明行為會給我們所帶來的不良影響。
每個人都應要有一份責任心去推動文明用語，用文明的方式與人交往、相處。只要人人齊動手，積極參與，那么文明行為很快就會撒播在我們的周圍。
其實在我們的身邊每天都會犯不文明的行為的錯誤，那是因為我們對不文明行為的了解不透徹，總以為不關電腦，聽歌時聲音放大一點沒什么關系，卻不知道這已經(jīng)涉及到不文明行為當中去了，所以說事物是普遍聯(lián)系發(fā)展的，具有能動性，我們要用發(fā)展的眼光去看問題，不能用狹窄的眼光去想問題，一點芝麻小的事也會變成一件大事情，如果你不留心的話就會越積越多最終導致更大的事件發(fā)生，這就是“千里之堤，毀于簍蟻之穴”了。我們要具體事情具體分析，用一分為二的觀點去看問題，用辨證的觀點去解決問題。
不文明行為雖比不上嚴重的犯罪行為，但它卻是一個人道德修養(yǎng)的體現(xiàn)也是做人的基本行為準則的體現(xiàn)，千萬不要讓自己的不文明行為破壞了自己的形象。 7.通過這次調查使得同學們對不文明行為有了更深一步的認識，而我們自己在這次調查中也有很深的體會，從選擇主題到想題目到復印、開始調查、數(shù)據(jù)分析，這其中融入了我們多少的汗水啊，當然也體現(xiàn)了我們團結精神。
如果沒有合作的團體精神我們是不能把這個調查搞得那么好的，所以從這個調查里我們的收獲是豐富的，我們不能不說在今后對于不文明行為的話題可能會很敏感，但也知道了存在我們周圍是有這么多的不文明現(xiàn)象需要大家去改正的，我們要想生活得快樂、舒適一點就得從身邊的事做起，使自己成為一個文明禮貌的大學生。這一次的調查是告一段落了，但我們對于不文明行為的監(jiān)督是沒有結束的，還要憑借大家的力量去打敗不文明行為的挑戰(zhàn)。
關于校園部文明行為調查報告范文2
如今，經(jīng)濟水平不斷提高，轎車、摩托車已走進了千家萬戶。可有些人也許駕車技術成熟，卻不會“走路”了。
我在xx路與xx大道的交叉口調查了行人走斑馬線的情況。那時，學生恰好放學，大人也恰好下班，正是人流高峰。在短短五分鐘內，我就發(fā)現(xiàn)許多人“走路”不合格。具體調查情況如下：
xx路與xx大道的交叉口行人走斑馬線的情況調查表
時間：20xx年x月x日xx:xx--xx:xx
項目學生，小孩其它總數(shù)
走斑馬線的人6 8 14
不走斑馬線的人1 62 63
據(jù)計算，不走斑馬線的人占總數(shù)81.8%左右，而走斑馬線的人約只占18.2%�？梢娪性S多人缺少交通意識，不會“走路”。
學生中走斑馬線的約占學生總數(shù)的85.7%，不走斑馬線的大概只占14.3%；其它的一些大人中約有88.6%不走斑馬線，只有11.4%左右的人走斑馬線。由此看出，“走路”不合格的大多數(shù)是一些大人，絕大多數(shù)的學生、小孩較好。
不會“走路”，違反交通規(guī)則，容易造成事故。而且我還發(fā)現(xiàn)有一些大人常常會帶著小孩亂穿馬路。做人父母，更要為人表率，否則將帶壞小孩。我們應對“走路”問題引起重視。
關于校園部文明行為調查報告范文3
首先是傳承文明的需要。我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族源遠流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強大的生命力，它是中華民族的'寶貴的精神財富。我們知道：童稚時的孔融讓梨，尊敬長輩傳為美談；岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以校場比武，騎馬跨天下；“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人——青少年兒童，他們有責任繼承和發(fā)揚中華民族五千年文化精髓，使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實，“禮儀之邦”的美名響譽中外。
其次是時代發(fā)展的需要。如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務的成功。隨著時代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前進的社會呼喚文明，科學的未來呼喚文明。當前，我國正在進行兩個文明建設，正努力躋身于世界先進民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內容，是一個人道德品質的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質和個性形成的基礎教育，也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。因此，學校必須抓好小學生文明禮儀教育，這是時代的需要，是提高全民族素質的需要，也是社會主義精神文明建設的需要。
再次是孩子成長的需要。一個注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。孔子曰：“興于詩，立于禮，成于樂�！泵献右舱f過：“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之�！惫畔ＥD哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽”。這些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來，祖國的希望，加強小學生文明禮儀養(yǎng)成教育至關重要。今天的孩子從小就不是“一張白紙”，五顏六色印入腦中，環(huán)境影響或多或少對孩子的心靈造成了污染。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，就整體情況看，確實存在弱化的趨勢，特別是對青少年兒童的約束力越來越少。有些人在學校里，不會尊重他人，不禮讓，不禮貌；在社會上不懂得稱呼他人，甚至滿口粗言，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。同時，與人為善，禮尚往來等等美德在相當數(shù)量的孩子們身上正在淡化。為了孩子們的健康成長，我們必須加強他們的文明禮儀教育。雖然我們沒有必要也不可能將孩子培養(yǎng)成一個十全十美的人，但是我們完全可以將有可能影響孩子未來的各種致命的弱點事先予以糾正。
關于校園部文明行為調查報告范文4
關于不文明行為的調查報告圖書館是個公共場所，也是人們求知的海洋。
圖書館的環(huán)境也直接影響著讀者的查閱量與閱讀質量。所以對于圖書館的環(huán)境有相當高的要求。
今年暑假，我的社會實踐場所便是集大嘉庚圖書館。這個圖書館頗具規(guī)模，其中的設備設施都能滿足讀者的要求。
在圖書館的實踐期間，我卻發(fā)現(xiàn)了作為高等學府的大學生中存在著許多不文明行為，而這些行為出現(xiàn)在了圖書館中，就直接影響了讀者的自學與閱讀。在現(xiàn)刊閱覽室內，我通過調查，發(fā)現(xiàn)了大學生中在閱覽室的如下幾種不文明行為：
一、衣冠不整。
這是在普遍幾種不文明行為中最為嚴重的一種。在圖書館門前有一個十分醒目的牌子，清楚地標明了“衣冠不整，禁止入內”的字樣，但大約50%的大學生視而不見，明知故犯。
在這些學生中有90%有一個同樣的穿著——穿拖鞋。在知識與文明的勝地穿著不能登上大雅之堂的拖鞋，不僅不雅觀，而且在進進出出時還會發(fā)出很大的響聲，直接影響了讀者的學習、閱讀。
更有甚者穿木屐式拖鞋進閱覽室，還惟恐拖鞋沒有響聲。閱覽室原本就寬敞，再加上此起彼伏的拖鞋聲，就顯得有些喧嘩。
二、手機與聊天。
這兩種噪音在閱覽室出現(xiàn)的頻率也能達到40%。
生活條件好了，大學生幾乎人手一臺手機。但是大學生進入閱覽室也不關掉手機，鈴聲一響，便忙忙跑出去接聽，如果此人正穿著拖鞋，從閱覽室風風火火地跑到門外，拖鞋聲拌著手機鈴聲，聲音之大可想而知。
有的學生則在閱覽室里接聽，無所顧慮地大聲對話，使附近的讀者煩不勝煩。聊天這種現(xiàn)象遍布閱覽室的各個角落，閱覽室是否會變成聊天室？有學生聊天聊到下班了，可手里的書依然沒翻一頁，有的學生不顧周圍的讀者的抗議，自顧自地高談闊論。
閱覽室里的學生還真忙，一會兒翻書，一會兒聊天，一會兒接電話，就像個社交圈子。三、閱覽室里打瞌睡。
這是幾種情況中最不文明最不雅觀的一種。閱覽室里全天開放空調，學生們真是項莊舞劍，意在沛公——30%的學生大中午帶著一本書來圖書館，剛翻了幾頁，就趴在桌上打起瞌睡來。
一到中午，只見閱覽室里倒下一大片。還有更絕的是干脆把椅子拼起來就躺下，翹著二郎腿并怡然自得。
這種不文明行為讓往來的讀者尷尬，占了讀者的位置，又讓別人無可奈何。大學生都受過良好的教育，都是國家的高素質人才，不應該在公共場所有諸如此類不雅的舉動，大學生應改正自身的不文明行為，讓公共場所中的不文明行為的出現(xiàn)頻率為0%，這才是現(xiàn)在大學生的光榮形象。
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關于校園部文明行為調查報告范文5
文明禮儀調查報告一.調查目的：了解當代大學生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學生形象，創(chuàng)建文明的校園。
二.調查對象：勘查與測繪學院08級同學。三.調查形式：問卷形式（發(fā)放問卷40份，回收有效問卷40份。）
四.調查內容簡介：調查大學生自身的文明禮儀程度和對本院大學生整體文明禮儀的看法。五.調查結論：以下是問卷調查統(tǒng)計：1.在圖書館、教學樓等公共場所，你會注意小聲說話嗎？（很注意90%，有時會忘記10%，經(jīng)常忘記0%，從來不在乎0%）。
2.碰到老師會不會主動問好？（總是35%，熟悉的老師會60%，偶爾會5%，不會0%）。 3.上完課或下自習后自己的垃圾會不會帶出教室？（一直是55%，有時會35%，有人提醒會5%，不會0%）。
4.離開圖書館的座位時會主動將椅子和取下的書放回原處嗎？（總是會80%，記得時會10，有人提醒時會8%，沒這個意識2%）。 5.對于大學生普遍的在公共場合的親密行為，你的看法如何？（反感，認為不符合大學生的身份25%，無特別感覺，但認為這樣做是不對的60%，比較認可他們的行為0%，無所謂15%）。
6.上課你會把手機關機或調靜音嗎？（一定會95%，重要的課會0%，老師提醒會0%，經(jīng)常不會5%）。 7.在食堂中是否會自覺排隊打飯？（當然會85%，人少時會5%，有時著急會插隊10%，從不會0%）。
8.宿舍中有同學休息時會不會注意保持安靜？（很注意60%，有人提醒時會5%，興奮時會忘記35%，不會0%）。 9、看見水龍頭及廁所中水流不止會主動讓其停止嗎？（會100%，心情好的時候會0%，忙的時候不管0%，不會0%）。
10、看到別人丟失的飯卡你會怎么辦？（盡力找到失主并交還25%，交到失物招領處70%，放到原處不理他5%，占為己有0%）。 11.你覺得當前長春市大學生整體文明禮儀狀況如何？哪些地方應該進一步必進？（說臟話10%，不注意個人、公共衛(wèi)生20%，公交車上不讓座10%，不注重課堂紀律20%，不愛護公共設施10%等等。）
六.問題分析及對策建議。從統(tǒng)計這40份問卷中，我們看到了08級大部分同學的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學們的文明禮儀需要改正。
從他們對我院大學生整體文明禮儀狀況的提儀中，我們看到了我院大學生們在文明禮儀方面存在很多不良的現(xiàn)象。說臟話，不注意個人、公共衛(wèi)生，公交車上不讓座，不注重課堂紀律，不愛護公共設施，不排隊打飯，在公共場合有親密行為等等。
針對出現(xiàn)的這些問題，我們提出兩點建議：一、校園呼喚文明行為，學生應自身加強自律，爭做一名文明大學生；二、相應的宣傳工作尚需加強，讓同學們了解與自已相關的事情細致些。長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。
不可否認，我院絕大多數(shù)學生的素質是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。
大部分同學都認為不文明行為是素質低的表現(xiàn)，應加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認了它們的現(xiàn)實性，滋長了各種歪風邪氣。因此我院分團委特舉辦這個“大學生文明修身活動”，爭做文明大學生，創(chuàng)建文明校園。
有人不禁要問：文明到底有多遠？其實并不遠，只要你愿意給每一個人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠？其實并不遠，只要你愿意彎腰拾去地上的一團紙屑，只要你走路時多彎一下，這樣我們就會離文明越來越近！校園應該存在文明的火種。
校園文明，事關我們自己切身利益，影響長遠。有了好的校風，優(yōu)良的校園環(huán)境，對我們身邊的發(fā)展、學習都有立桿見影之效。
更重要的是它反映我們學院師生的精神面貌和綜合素質，是我們內心世界的折射。這是形象問題，又是由其內在本質決定的，沒有良好的個人素質是很難達到的，這就需要我們大家共同關心，共同努力！歌德曾說過：“理論之樹是灰色的，只有生活之樹才是長青的�！�
愿這郁郁蔥蔥的生活之林開出更多的文明之花，點綴我們的校園，裝飾我們的生活。文明的鐘聲已經(jīng)敲響，生活的交響曲還在延續(xù)。
我們堅信明天的太陽是嶄新的一輪，我們的校園文明也會離我們越來越近。加分哦。
關于校園部文明行為調查報告范文6
文明禮儀伴我行
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
同學們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人的思想境界，學識水平，道德素質，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學家烏申斯基說：“良好的行為習慣是一種資本�！绷己玫亩Y儀習慣的形成，可以轉化為一個人內在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關學校社會乃至國家和民族的整體形象
文明是風，它可以吹拂每一位學子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
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