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家鄉(xiāng)人物文化生活調(diào)查報(bào)告范文（精選12篇）
在某一情況或事件需要弄清楚時(shí)，務(wù)必需要展開(kāi)調(diào)查，最終根據(jù)調(diào)查情況形成調(diào)查報(bào)告。一起來(lái)參考調(diào)查報(bào)告是怎么寫(xiě)的吧，下面是小編整理的家鄉(xiāng)人物文化生活調(diào)查報(bào)告范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家鄉(xiāng)人物文化生活調(diào)查報(bào)告 篇1
一、吃的講營(yíng)養(yǎng)
隨著農(nóng)民收入的增加，農(nóng)村居民的消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)觀念在逐步改變，食物消費(fèi)注重結(jié)構(gòu)的調(diào)整，注重講究營(yíng)養(yǎng)。xx年農(nóng)村居民人均食品消費(fèi)支出1269元，比xx年增長(zhǎng)28.3%，年均增長(zhǎng)5.12%。主要表現(xiàn)為主食消費(fèi)比重下降，農(nóng)村居民人均主食消費(fèi)308元，占食品消費(fèi)支出的24.32%，比xx年下降1.8個(gè)百分點(diǎn)，各種營(yíng)養(yǎng)較豐富的副食類(lèi)消費(fèi)增加，如:xx年肉及制品人均消費(fèi)286元，比xx年增加149元，增長(zhǎng)87.59%;水產(chǎn)品人均消費(fèi)32元，比xx年增加14元，增長(zhǎng)77.77%;水果類(lèi)食品人均消費(fèi)45元，比xx年增加26元，增長(zhǎng)36.84%。
二、穿著講時(shí)尚
過(guò)去農(nóng)民不富裕是一衣多季，現(xiàn)在農(nóng)民富裕了是一季多衣，而且非常注重講究服裝面料、款式、和品牌。過(guò)去的布鞋、膠鞋也被各式皮鞋、波鞋所替代。xx年農(nóng)村居民人均衣著消費(fèi)167元，比xx年增長(zhǎng)70.42%，年均增長(zhǎng)11.21%。其中人均服裝支出118元，比xx年增長(zhǎng)118.54%，年均增長(zhǎng)16.93%;購(gòu)買(mǎi)面料支出2.2元，下降45.13%，年均下降8.83%。xx年農(nóng)村居民人均鞋帽襪類(lèi)支出40元，與xx年的32元相比，增長(zhǎng)了25.11%。
三、住房講寬敞
“小康不小康，關(guān)鍵看住房”。農(nóng)村生活水平提高最直觀、最明顯的變化就是住房條件有了很大的改善，大部分住上了樓房。xx年全市農(nóng)村居民人均居住消費(fèi)支出309元，比xx年增長(zhǎng)70.73%，年均增長(zhǎng)11.33%;年末住房面積人均36.4平方米，比xx年多了7.1平方米，增長(zhǎng)24.23%，年均增幅4.42%。其中，樓房面積26.6平方米，增長(zhǎng)40.71%，年均增長(zhǎng)7.13%，占住房總面積的73.12%。鋼筋混凝土面積20.5平方米，增長(zhǎng)49.64%，年均增長(zhǎng)8.44%;磚木結(jié)構(gòu)面積15.9平方米，增長(zhǎng)5.33%，年均增長(zhǎng)1.10%�，F(xiàn)在農(nóng)村一幢幢新房處處可見(jiàn)，它們不僅外觀新穎漂亮，而且室內(nèi)裝璜考究、設(shè)施齊全、美觀舒適，改變了原來(lái)基本不裝修、室內(nèi)沒(méi)擺設(shè)的狀況。
四、家電講高檔
隨著收入的穩(wěn)步增長(zhǎng)，城鄉(xiāng)用電同網(wǎng)同價(jià)政策的落實(shí)，農(nóng)村居民一改過(guò)去買(mǎi)得起家電而用不起電的狀況，冰箱、洗衣機(jī)、空調(diào)等高檔家用電器已不再是奢侈品，正成為農(nóng)村居民生活要素的重要內(nèi)容而逐步走進(jìn)尋常百姓之家。截止xx年底，郴州農(nóng)村居民每百戶(hù)擁有洗衣機(jī)30臺(tái)、電冰箱29臺(tái)、彩電93臺(tái)，比xx年分別增長(zhǎng)66.73%、163.61%、89.83%，年均增長(zhǎng)10.81%、21.24%、13.72%。一些更為高檔的'熱水器、空調(diào)等耐用消費(fèi)品正在成為收入水平較高農(nóng)戶(hù)的消費(fèi)熱點(diǎn)。
五、交通、通訊講便利
近幾年以來(lái)，各級(jí)政府加大了為民辦實(shí)事的力度，使農(nóng)村交通、通訊環(huán)境得到極大改善，城鄉(xiāng)路網(wǎng)四通八達(dá)，為農(nóng)民使用現(xiàn)代化交通、通訊工具“鋪平了道路”。xx年人均交通、通訊消費(fèi)支出240元，比xx年增長(zhǎng)1.6倍，年均增長(zhǎng)20.61%，交通、通訊成為近幾年農(nóng)村居民生活消費(fèi)中增長(zhǎng)速度最快的消費(fèi)。其中，交通工具人均支出23元，增長(zhǎng)43.8%，年均增長(zhǎng)7.52%;通訊工具人均支出42元，增長(zhǎng)3.2倍，年均增長(zhǎng)33.23%。xx年底每百戶(hù)農(nóng)戶(hù)擁有摩托車(chē)42輛，移動(dòng)電話75部，電話61部。
六、文化娛樂(lè)豐富多彩
隨著物質(zhì)生活條件的日益改善，農(nóng)民對(duì)精神文化生活的追求越來(lái)越高，文教娛樂(lè)費(fèi)用的支出不斷增長(zhǎng)就是一個(gè)最好的例證。xx年農(nóng)村居民人均用于文教娛樂(lè)方面的支出344元，比xx年增長(zhǎng)30.81%，年均增長(zhǎng)5.52%。xx年底每百戶(hù)農(nóng)戶(hù)擁有組合音響23臺(tái)、照相機(jī)5架、家用計(jì)算機(jī)2臺(tái)、高檔樂(lè)器1臺(tái)。
七、生活環(huán)境優(yōu)美
近年來(lái)，農(nóng)民的生產(chǎn)條件和生活環(huán)境都得到很大改善，農(nóng)村面貌發(fā)生巨大變化。xx年，全市100%的行政村通了公路，100%的行政村通了電話，100%的行政村通了電，農(nóng)戶(hù)住宅電話普及率已達(dá)60.61%，農(nóng)戶(hù)飲用自來(lái)水普及率達(dá)43.21%。森林覆蓋率逐年增長(zhǎng)，水泥硬化鄉(xiāng)村公路里程逐年增加，城鎮(zhèn)化率逐年提高。xx年起，我市全面取消了農(nóng)業(yè)稅，農(nóng)民生活的提高將從制度上得以保證，農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展能力，人與自然的和諧發(fā)展能力增強(qiáng)。
八、人口素質(zhì)提高
社會(huì)文明的不斷進(jìn)步與人口素質(zhì)的提高息息相關(guān)。“十五”期間，郴州農(nóng)村文化教育事業(yè)發(fā)展較快。從全市農(nóng)村住戶(hù)抽樣調(diào)查資料看，xx年7x15歲農(nóng)村小孩的入學(xué)率為97.8%，比xx年提高0.7個(gè)百分點(diǎn)。農(nóng)村初中以上文化程度勞動(dòng)力比重由xx年的64.81%上升到xx年的73.52%。勞動(dòng)力受教育年限為8.6年，比xx年高0.3年。
郴州大手筆展示大變化“南大門(mén)”成省級(jí)文明城市
9月27日，在全省精神文明創(chuàng)建工作表彰會(huì)上，郴州市成為繼岳陽(yáng)、常德和長(zhǎng)沙之后，由省委、政府正式命名的第四個(gè)省級(jí)文明城市。該市創(chuàng)建中國(guó)優(yōu)秀旅游城市和省級(jí)園林城市也即將圓滿(mǎn)成功。
從“南大門(mén)”到“后花園”
1995年，是郴州xx多年建制史上一個(gè)非常重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這年，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)郴州撤地建市。但當(dāng)時(shí)的郴州城市規(guī)模過(guò)小，城市人口少，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平偏低，與湖南“南大門(mén)”的位置、與連通粵港澳的區(qū)位優(yōu)勢(shì)以及與廣大市民的愿望和要求均極不相稱(chēng)。
為了贏得加快發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，在調(diào)查研究、審時(shí)度勢(shì)、集思廣益的基礎(chǔ)上，時(shí)任委書(shū)記的梅克保和市委、市政府一班人集思廣益，確立了“加快建設(shè)湖南‘南大門(mén)’，努力營(yíng)造粵港澳‘后花園’”的戰(zhàn)略思路，變區(qū)位優(yōu)勢(shì)為開(kāi)放優(yōu)勢(shì)，變交通優(yōu)勢(shì)為流通優(yōu)勢(shì)，變資源優(yōu)勢(shì)為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)郴州經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。
市委、市政府的意圖很明顯，一方面，通過(guò)加快建設(shè)“南大門(mén)”，實(shí)施“開(kāi)放帶動(dòng)”首選戰(zhàn)略，提高對(duì)外開(kāi)放水平，推動(dòng)工業(yè)化、城市化進(jìn)程，力求使郴州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為全省的“亮點(diǎn)”，并對(duì)全省開(kāi)放和發(fā)展起到好的帶頭作用。另一方面，通過(guò)營(yíng)造粵港澳“后花園”，緊貼市民的需求，改善人居條件，美化生活環(huán)境，提高生活質(zhì)量，開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游資源，建設(shè)文明城市，擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放度和知名度。
1998年，年富力強(qiáng)的梅克保調(diào)任衡陽(yáng)委書(shū)記，儒雅清秀的李大倫從湘西來(lái)到郴州走馬上任。在對(duì)郴州進(jìn)行了一段時(shí)間的調(diào)查研究后，xx年，市委、市政府又確立了“南延?xùn)|進(jìn)”的城市發(fā)展戰(zhàn)略，提出5x8年在城南新區(qū)再建一座郴州城的目標(biāo)。
短短7年里，郴州市城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入資金近40億元，完成大小工程項(xiàng)目300多個(gè)，其中中心城區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入10.8億元。xx年，中心城區(qū)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目共24個(gè)，計(jì)劃總投資4.6億元，完成投資3億多元。今年，市中心城區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目21個(gè)，計(jì)劃完成投資7億多元，到目前為止，完成投資1.6億元。xx年，全市國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增幅高出全省平均水平;地方財(cái)政收入總量再居全省第二;綜合經(jīng)濟(jì)指標(biāo)名列全省第三;利用外資總量躍升全省第二。
兩大城市杰作
城市是一定區(qū)域內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，城市面貌是一個(gè)地方精神風(fēng)貌、投資環(huán)境、領(lǐng)導(dǎo)管理能力的綜合反映。為了把城市做大做好做美，郴州市樹(shù)立了“抓城市建設(shè)和管理就是抓經(jīng)濟(jì)”的思想，城市建設(shè)駛?cè)肓烁咚侔l(fā)展的快車(chē)道。
如今，讓郴州市民津津樂(lè)道的兩大手筆均已建成，并開(kāi)始發(fā)揮了效益�？偯娣e達(dá)13.69萬(wàn)平方米、總投資8000多萬(wàn)元的五嶺廣場(chǎng)，建設(shè)資金采取以地生財(cái)方式籌集。工程從1999年10月正式動(dòng)工，次年5月1日交付使用。它的建設(shè)是市委、市政府的一篇“杰作”，它在做活經(jīng)營(yíng)城市文章上具有開(kāi)創(chuàng)性的意義。土地是城市最大的存量資產(chǎn)，做活土地文章是盤(pán)活存量資產(chǎn)的關(guān)鍵，城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是盤(pán)活存量資產(chǎn)最有效的手段，城市建設(shè)是工業(yè)化的載體，可以說(shuō)，修建一條路，帶動(dòng)兩邊土地升值，激活一批產(chǎn)業(yè)，從而推進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程，為政府增加稅源。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1999年至xx年，郴州市城區(qū)市政基礎(chǔ)設(shè)施總投入達(dá)10.8億元，相當(dāng)于前20年投資總和的20倍，其中政府直接投入只占15%，信貸投入占28%，其余57%均靠經(jīng)營(yíng)城市而來(lái)。今年，該市組織開(kāi)展了“城鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)建設(shè)管理效益年”活動(dòng)，市城區(qū)通過(guò)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)又將籌資15億元，完成11個(gè)城市建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目。
郴州的第二大手筆是郴江河的治理。郴江河綜合治理項(xiàng)目總投資近7億元，在規(guī)劃建設(shè)方面，堅(jiān)持了多目標(biāo)兼顧的原則。沿江道路及防洪堤壩的建設(shè)，不僅僅單純是解決道路交通和城市防洪問(wèn)題，還兼顧了改善郴江河水域生態(tài)環(huán)境，改進(jìn)河道可達(dá)性與親水性，改善沿江單位、居民生活環(huán)境，同時(shí)，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。該項(xiàng)目堅(jiān)持以人為本的原則，沿江風(fēng)光帶的建設(shè)，充分考慮了城市居民對(duì)城市空間環(huán)境的需求。主要是為市民提供了一個(gè)良好的休閑、娛樂(lè)的生活環(huán)境，提高市民生活質(zhì)量，使人與自然更貼近、更融合。
家鄉(xiāng)人物文化生活調(diào)查報(bào)告 篇2
一、調(diào)查背景
xx市xx鎮(zhèn)xx村是我美麗的家鄉(xiāng)，村內(nèi)有條小河，養(yǎng)育著當(dāng)?shù)厝嗣�。改革開(kāi)放以來(lái)，xx村經(jīng)濟(jì)和交通有了很大的發(fā)展。然而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、給我們大家周?chē)淖匀画h(huán)境帶來(lái)了巨大的影響。作為家鄉(xiāng)的一員，我們大家熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，關(guān)心自己周?chē)沫h(huán)境，因此我們大家利用休息時(shí)間對(duì)村里的環(huán)境污染狀況展開(kāi)了一系列調(diào)查，希望借此了解家鄉(xiāng)的環(huán)境現(xiàn)狀，找到改善家鄉(xiāng)環(huán)境的對(duì)策，為家鄉(xiāng)的環(huán)境保護(hù)事業(yè)盡一份力。
二 調(diào)查過(guò)程及結(jié)果
此次調(diào)查活動(dòng)我們大家采取了多種方式，多方面收集資料和數(shù)據(jù)，盡量獲得第一手資料，力求真實(shí)和準(zhǔn)確反映事物的本來(lái)面貌。在指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下，在村里選點(diǎn)實(shí)地觀察并采取水樣；到幾家企業(yè)調(diào)查了排污及治理情況；走訪了村里的一些居民，了解了居民對(duì)環(huán)境污染的'認(rèn)識(shí)及對(duì)其污染危害的看法。要想全面反映一個(gè)地區(qū)的環(huán)境污染現(xiàn)狀并作出準(zhǔn)確評(píng)價(jià)是很困難的，限于我們大家自身的能力，我們大家對(duì)家鄉(xiāng)的環(huán)境現(xiàn)狀、影響、趨勢(shì)作出一些粗淺的評(píng)價(jià)。
�。ㄒ唬⿲�(shí)地觀察過(guò)程及結(jié)果
本次實(shí)地調(diào)查，我們大家進(jìn)行了大氣和水污染狀況調(diào)查。觀察表明，唐坪村大氣狀況尚屬良好，晴天時(shí)大氣能見(jiàn)度比較高。個(gè)別地方存在著一定程度的水體污染。如附近河段水色渾濁，散發(fā)出臭味，水樣ph值測(cè)定表明，其ph為酸性。通過(guò)查閱資料我們大家了解到，污水直接排入河道和水體造成的。
（二）調(diào)查結(jié)果
據(jù)調(diào)查，很多人認(rèn)為，目前唐坪村的環(huán)境大大不如十年前了，存在著一些問(wèn)題，如河水存在一定的污染，有些時(shí)候村里的空氣質(zhì)量也不能盡如人意等等。被訪者普遍認(rèn)為，確實(shí)應(yīng)該加大力度、采取措施來(lái)加強(qiáng)對(duì)環(huán)境的保護(hù)和治理，被訪者就如何保護(hù)我們大家的環(huán)境紛紛提出了意見(jiàn)和看法，他們也表示愿意從自身做起，參與到環(huán)境保護(hù)工作中來(lái)，為把我們大家唐坪村建設(shè)得更美盡自己的一份力量�？梢�(jiàn)人們對(duì)周?chē)沫h(huán)境還是十分重視的，他們的環(huán)保意識(shí)也是很強(qiáng)的。
通過(guò)這次調(diào)查，我們大家了解到：隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，為人類(lèi)創(chuàng)造了前所未有的巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也使環(huán)境付出了沉重的代價(jià)。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對(duì)人類(lèi)生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。解決環(huán)境問(wèn)題已成為刻不容緩的重大任務(wù)。改變目前這種環(huán)境狀況，光靠環(huán)保部門(mén)的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須提高我們大家的環(huán)保意識(shí)。環(huán)境的污染和破壞不是一個(gè)人造成的，保護(hù)環(huán)境也應(yīng)該是全社會(huì)的行為。我們大家每個(gè)人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。
同時(shí)，我們大家也懂得了：我們大家就是社會(huì)的主人，改善地球環(huán)境，是我們大家這代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們大家應(yīng)該努力增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，節(jié)約資源。如果全地球人人破壞，天天破壞，地球就會(huì)變成垃圾場(chǎng)；如果全球人人環(huán)保，天天環(huán)保，就能創(chuàng)造一個(gè)美好的世界。讓我們大家攜起手行動(dòng)起來(lái)，共同努力保護(hù)好地球——我們大家共同的家園。
（三）改進(jìn)意見(jiàn)
為此，我們大家建議從我們大家自己做起，從一點(diǎn)一滴小事做起，要做到：
1、一水多用、節(jié)約用水。
2、慎用清潔劑，選用無(wú)磷洗衣粉，保護(hù)江河湖泊，防止造成富營(yíng)養(yǎng)化。
3、不亂扔垃圾及廢棄物，將垃圾放到指定的地點(diǎn)。
4、盡量不用、少用塑料袋，要積極使用可再生利用的用品，減少白色污染。
5、盡量少用一次性用品。
6、多學(xué)習(xí)和宣傳有關(guān)環(huán)保的法律，積極向環(huán)保部門(mén)舉報(bào)破壞環(huán)境的行為。
7、增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，愛(ài)護(hù)大自然，了解大自然，保護(hù)大自然，和大自然交朋友。
相信通過(guò)我們大家的共同努力，我們大家的家園會(huì)變得越來(lái)越美好。讓我們大家以這次活動(dòng)為新的起點(diǎn)，為保護(hù)環(huán)境、保護(hù)地球家園而行動(dòng)起來(lái)吧！
通過(guò)這次自我組織活動(dòng)，我們大家深入了解了環(huán)保知識(shí)，增長(zhǎng)了社會(huì)見(jiàn)識(shí)，鍛煉了社會(huì)實(shí)踐的能力。我們大家都認(rèn)為這次活動(dòng)開(kāi)展得很成功。
家鄉(xiāng)人物文化生活調(diào)查報(bào)告 篇3
調(diào)查目的：
通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)環(huán)境情況的調(diào)查，了解家鄉(xiāng)環(huán)境中存在的問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到環(huán)境污染的嚴(yán)重性，加強(qiáng)我們的環(huán)保意識(shí)。同時(shí)希望通過(guò)我的調(diào)查和宣傳，提高家鄉(xiāng)農(nóng)民的環(huán)保意識(shí)，改善農(nóng)村環(huán)境的現(xiàn)狀，把農(nóng)村建設(shè)成子孫后代向往的美麗樂(lè)園。
調(diào)查地點(diǎn)：
我村和周邊村。
調(diào)查時(shí)間：
20xx年12月
調(diào)查背景：
我居住在農(nóng)村，大大小小的池塘、小溪隨處可見(jiàn)�？墒墙鼛啄�，池塘的水由清澈變?yōu)闇啙岱狐S，泛黑的池水長(zhǎng)滿(mǎn)水草，隨處漂著骯臟的雜物，小時(shí)侯還能光著腳丫捉小魚(yú)的小溪，而今不僅不見(jiàn)魚(yú)的蹤影，還泛著農(nóng)藥的惡臭。環(huán)境問(wèn)題現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的一大熱點(diǎn)，然而在尚未有工業(yè)侵入的農(nóng)村地區(qū)，環(huán)境的惡化竟也這般明顯，從小在農(nóng)村長(zhǎng)大的我，雖然目睹了這種變化，卻也從未進(jìn)行過(guò)思考，而農(nóng)民的環(huán)境觀念更是值得人們?nèi)ブ匾�。所以，我決定利用放暑假的機(jī)會(huì)對(duì)我村的環(huán)境情況進(jìn)行調(diào)查。
調(diào)查過(guò)程：
(一)制定調(diào)查表
由于我一直生活在農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的生活方式及居住環(huán)境較為熟悉，所以在老師的幫助下首先對(duì)環(huán)境問(wèn)題的原因進(jìn)行分析，結(jié)合所具有的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行比較，并對(duì)農(nóng)民的文化素質(zhì)進(jìn)行綜合分析之后，制定了貼近農(nóng)村的生活又通俗易懂的問(wèn)卷調(diào)查表。
(二)走訪調(diào)查
印好調(diào)查表后，就是走訪農(nóng)戶(hù)進(jìn)行調(diào)查。因我調(diào)查的范圍是我家所在的附近，所以調(diào)查過(guò)程都是以談話的方式進(jìn)行的(我認(rèn)為這樣可以獲得更多信息)，最后請(qǐng)他們填寫(xiě)調(diào)查表。調(diào)查的對(duì)象有少部分的學(xué)生，其余大多數(shù)是在本村耕種的農(nóng)民。
(三)實(shí)地調(diào)查。
為了獲取更感性的材料，我又和老師、小伙伴一起走進(jìn)下初村的大街小巷，對(duì)其周邊環(huán)境進(jìn)行了實(shí)地考查，做了詳細(xì)記錄。
(四)統(tǒng)計(jì)分析
主要是對(duì)調(diào)查表和實(shí)地調(diào)查的資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，探究整理，從而得出結(jié)論。
調(diào)查結(jié)果：
一、家鄉(xiāng)環(huán)境中存在的主要問(wèn)題
1、生活垃圾因?yàn)榛A(chǔ)設(shè)施和管制的缺失一般直接露天堆放，造成嚴(yán)重的“臟亂差”現(xiàn)象，使農(nóng)村周?chē)沫h(huán)境質(zhì)量嚴(yán)重惡化。并且這些垃圾中有那些不可降解的塑料袋、廢舊電池之類(lèi)的有害物質(zhì)。一節(jié)小小的廢電池可使1平方米的土地長(zhǎng)久板結(jié)，肥效大減。
2、大量的`生活污水和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)廢水排入自然水域，從而造成大面積的水域受到污染。生活污水主要來(lái)自農(nóng)家使用的農(nóng)藥和化肥，農(nóng)藥、化肥、工業(yè)廢水中含有大量有害的化學(xué)物質(zhì)，因此，使大量水域造成嚴(yán)重的化學(xué)性污染。
3、近幾年在農(nóng)村興起的畜禽養(yǎng)殖業(yè)，由于沒(méi)有足夠的地方消納畜禽糞便，養(yǎng)殖地點(diǎn)又離人的住所近或者干脆處于同一個(gè)院子中，到處臭氣熏天，蚊蠅亂飛。同時(shí)也給地表水帶來(lái)有機(jī)污染和富營(yíng)養(yǎng)化污染以及大氣的惡臭污染甚至地下水污染，畜禽糞便中所含病原體也對(duì)人群健康造成了極大威脅。
4、由于污水灌溉、堆置固體廢棄物、承受了大量工業(yè)污染的轉(zhuǎn)移，農(nóng)村土壤的重金屬污染已經(jīng)延伸到了食品污染。
二、造成環(huán)境問(wèn)題的原因。
1、由于農(nóng)民思想意識(shí)落后，大部分都沒(méi)有環(huán)保意識(shí)，對(duì)環(huán)境污染的危害性認(rèn)識(shí)不足，他們不知道一旦環(huán)境遭到破壞，是幾十年甚至幾百年都恢復(fù)不起來(lái)的。
2、農(nóng)民是被忽視了的環(huán)保群體，各種環(huán)保宣傳在農(nóng)村幾乎是一片空白。這也許是人們的眼睛都專(zhuān)注在工業(yè)污染和城市污染上了，對(duì)于人口相對(duì)比較稀疏，面積比較大的農(nóng)村來(lái)講還沒(méi)有引起重視。然而誰(shuí)會(huì)知道每天隨意丟的一個(gè)塑料袋，每次無(wú)意的扔一個(gè)農(nóng)藥瓶，日積月累，也可以使天堂變成地獄呢?
3、從調(diào)查結(jié)果看，更讓人擔(dān)心的是，有環(huán)保意識(shí)的人與擁有環(huán)保知識(shí)的人由于產(chǎn)生從眾心理，別人怎樣自己就怎樣，所以同樣沒(méi)有任何的行動(dòng)。比如知道塑料袋危害的能50%，但每個(gè)人卻仍然亂丟，如何讓每個(gè)人自覺(jué)保護(hù)環(huán)境，值得每一個(gè)環(huán)保人思索。
三、綠色建議
根據(jù)我的調(diào)查，我覺(jué)得只有加強(qiáng)環(huán)保在農(nóng)村的宣傳力度，采取有效的解決方案，才能有效的抑制農(nóng)村環(huán)境繼續(xù)惡化這一隱患!而要防患于未然，科學(xué)地處理各種環(huán)境問(wèn)題又是當(dāng)前擺在所有人面前的嶄新的課題。同時(shí)我會(huì)給有關(guān)部門(mén)提出綠色建議：合理規(guī)劃村民居住地，健全民民居管理機(jī)制，強(qiáng)化農(nóng)民的環(huán)保意識(shí)，開(kāi)展“讓農(nóng)村變得更衛(wèi)生”活動(dòng)，改善我們的生活質(zhì)量，提高人類(lèi)健康水平，創(chuàng)造出更為美好的環(huán)境!
收獲與體會(huì)
通過(guò)這次活動(dòng)，我深入了解了環(huán)保知識(shí)，增長(zhǎng)了社會(huì)見(jiàn)識(shí)，鍛煉了社會(huì)實(shí)踐的能力。我們明白了環(huán)境的污染與破壞給人類(lèi)帶來(lái)了生存的嚴(yán)重威脅，我們每一個(gè)人就應(yīng)該從自身做起，從身邊的每一件小事做起，不再破壞環(huán)境，愛(ài)護(hù)一草一木，愛(ài)護(hù)我們腳下的每一寸土地。為了我們?nèi)祟?lèi)的家園，為了我們的子孫后代能繼續(xù)繁衍下去，請(qǐng)每天每人都少產(chǎn)生一點(diǎn)垃圾，共同建設(shè)我們美好的社會(huì)主義新農(nóng)村。
星期天，我通過(guò)訪問(wèn)媽媽和上網(wǎng)查資料，了解到姚暹渠在城區(qū)這一段的巨變。
姚暹渠是一條歷史悠久的人工河，由于年久失修，再加上人們不注意保護(hù)，前幾年，這條河已經(jīng)成了一條名符其實(shí)的臭水河。河道里流的是黑黑的污水，水里散發(fā)出令人惡心的臭味。河堤上雜草叢生，草叢里散落著五顏六色的塑料袋。夏天的夜晚，你要是從河邊走過(guò)，那撲面而來(lái)的不僅僅是一股股刺鼻的臭味，還有一群群的小飛機(jī)――蚊子。居住在河兩岸的老百姓是叫苦連天、怨聲載道。
20XX年，市政府投資5000多萬(wàn)元，把這條臭水河進(jìn)行了徹底的改造。現(xiàn)在，你到禹都大道邊上走一走，你會(huì)發(fā)現(xiàn)姚暹渠已經(jīng)改頭換面、煥然一新。渠里流的是清清的水，水面微波蕩漾。渠上裝著白色的石欄，石欄外是鋪著彩色地磚的人行道。人行道上栽著一棵棵碧綠的柳樹(shù)。走在人行道上，眼前的美景真令人賞心悅目。
愛(ài)美之心人皆有之，希望通過(guò)大家的努力，讓姚暹渠永遠(yuǎn)成為運(yùn)城一道美麗的風(fēng)景線。
家鄉(xiāng)人物文化生活調(diào)查報(bào)告 篇4
隨著改革開(kāi)放的大潮，我的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。不論在經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域。利用這次寒假期間，我走訪了本村及相鄰幾個(gè)村，了解了建國(guó)后及改革開(kāi)放三十年以來(lái)農(nóng)村的巨變，調(diào)查了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)的發(fā)展變化及社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)情況，根據(jù)收集到的有關(guān)資料，寫(xiě)下了這份調(diào)查報(bào)告。
一、調(diào)查時(shí)間:
二、調(diào)查地點(diǎn)：
1、家中
2、村街
3、村委會(huì)
三、調(diào)查對(duì)象：村民、村干部
四、調(diào)查方式：訪問(wèn)當(dāng)?shù)卮迕�，查找有關(guān)資料
五、調(diào)查目的：
我的家鄉(xiāng)位于湖南省邵陽(yáng)市的一個(gè)小村莊，建國(guó)后，尤其是伴隨著改革開(kāi)放的大潮，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制以及社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的層層深入，三農(nóng)政策的全面開(kāi)展，家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。這次調(diào)查，是為了年輕一待加深對(duì)黨對(duì)農(nóng)村建設(shè)的認(rèn)識(shí)，也能增進(jìn)我們對(duì)家鄉(xiāng)的情感以及更深入的了解家鄉(xiāng)。
六、調(diào)查內(nèi)容
衣：改革開(kāi)放前，農(nóng)村居民生活條件差，買(mǎi)布靠布票，穿著是“新三年、舊三年、縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”， 那一句農(nóng)村里流行的“一件衣裳，老大穿了老二穿，老二穿了老三穿”也是當(dāng)年的真實(shí)寫(xiě)照。自改革開(kāi)放以來(lái)，隨著農(nóng)民收入的增加，市場(chǎng)商品的逐漸豐富，人們開(kāi)始追求新、美的穿戴消費(fèi)模式，穿著更加講求舒適大方，服裝變得豐富多彩，并日趨成衣化。各種皮鞋、旅游鞋、休閑鞋等不但式樣新穎，而且穿著舒適，普遍為農(nóng)民所接受。
食：相信糧票、油票，在老一輩眼里都不會(huì)陌生，我們的爺爺奶奶，甚至爸爸媽媽都是靠著這個(gè)過(guò)來(lái)的，吃飯必須靠這個(gè)去換。隨著改革開(kāi)放，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，農(nóng)民消費(fèi)水平隨著收入的快速增長(zhǎng)消費(fèi)水平逐步提高，農(nóng)村居民的食品消費(fèi)逐步從追求數(shù)量滿(mǎn)足為主轉(zhuǎn)入了以追求質(zhì)量為主的階段，人們開(kāi)始在吃上講科學(xué)、講精細(xì)、求營(yíng)養(yǎng)、高質(zhì)量。市場(chǎng)上豐富的肉、蛋、魚(yú)、鮮菜、果四季常有，居民家庭想吃什么買(mǎi)什么。主食細(xì)糧化，且逐漸豐富多樣，副食品消費(fèi)從以追求數(shù)量滿(mǎn)足逐漸轉(zhuǎn)入講究質(zhì)量。“菜籃子”工程進(jìn)入了尋常百姓家。
住：改革開(kāi)放前，幾乎家家戶(hù)戶(hù)住的房子都是茅草房，下雨天的時(shí)候，屋外下大雨，屋內(nèi)下小雨，后來(lái)用磚磚瓦瓦建了個(gè)土磚房，下雨天依然受此待遇�，F(xiàn)如今，一踏進(jìn)村莊，一幢幢二、三層高的新樓房，展現(xiàn)在眼前。每戶(hù)人家一塊五、六分土地的宅基地，宅前宅后，還種上了花果林木，綠樹(shù)成陰、鮮花爭(zhēng)妍，家家住的是個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香、環(huán)境優(yōu)美的“農(nóng)民別墅”。尤其值得一提的是:在鄉(xiāng)政府和村集體經(jīng)濟(jì)組織的資助下，家家接通了水、電，既可飲上潔凈的自來(lái)水，又能用上電燈、電話，還可上網(wǎng)、看電視，過(guò)上了現(xiàn)代化的城市生活。同時(shí)，戶(hù)戶(hù)添了三件“寶”:一是修了個(gè)潔凈廚房，用上了燃?xì)庠�、電冰箱、微波爐;二是建了衛(wèi)生廁所;三是造了沼氣池，把糞便、垃圾統(tǒng)統(tǒng)灌到沼氣池里，經(jīng)發(fā)酵后制成沼氣，供廚房作為清潔能源使用、其殘?jiān)质寝r(nóng)田需要的有機(jī)肥料。這樣，既節(jié)省了燃料支出，又保護(hù)了農(nóng)村環(huán)境，還提供了有機(jī)肥料。這在城市里是無(wú)法做到的。
行：過(guò)去，從鄉(xiāng)里到縣城不足40公里，農(nóng)民卻要坐車(chē)顛簸整整2個(gè)小時(shí)，終于進(jìn)城了，灰頭土臉的還不好意思見(jiàn)人。由于路況不好，公交車(chē)不愿意開(kāi)辟線路，城鄉(xiāng)道路上跑的數(shù)量稀少的出租車(chē)，也多是城里淘汰的破舊車(chē)輛，中途趴窩、超員超載現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。這種長(zhǎng)期制我縣農(nóng)村發(fā)展的“行路難”問(wèn)題，現(xiàn)在有了根本改觀。近年來(lái)，圍繞新農(nóng)村建設(shè)，我縣依托國(guó)家政策扶持，累計(jì)投人資金9000多萬(wàn)元，大力實(shí)施城鄉(xiāng)道路暢通工程，新修鄉(xiāng)村公路總里程達(dá)到420多公里，一條條緞帶式的瀝青路從縣城向鄉(xiāng)村延伸，全縣公路通鄉(xiāng)率達(dá)到100%，通村率達(dá)到70%。通過(guò)招商，縣上先后引進(jìn)三家運(yùn)輸公司落戶(hù)，新穎、舒適、快捷的公交車(chē)不僅到了全縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)，還開(kāi)到了部分鄉(xiāng)村，許多農(nóng)民群眾在家門(mén)口就可以坐車(chē)，直接進(jìn)城。更大的收益是，過(guò)去由于交通閉塞、銷(xiāo)售困難的農(nóng)副產(chǎn)品，也隨著道路的暢通進(jìn)軍國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)，為農(nóng)民群眾帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的收入。
用：改革開(kāi)放三十年來(lái)，隨著農(nóng)村居民收入的增長(zhǎng)，農(nóng)村居民耐用消費(fèi)品發(fā)生了巨大變化，經(jīng)歷了從無(wú)到有，從少到多、從抵擋到高檔、從單一向全面的發(fā)展過(guò)程。改革開(kāi)放前農(nóng)村居民耐用品消費(fèi)始終是低水平的。曾幾何時(shí)，人們?yōu)榱速I(mǎi)一臺(tái)彩電或冰箱，全家人要省吃?xún)�用好幾年;如今，農(nóng)村居民家里由“老四件”(自行車(chē)、縫紉機(jī)、手表、收音機(jī))迅速向“新六件”(電視機(jī)、電冰箱、洗衣機(jī)、電風(fēng)扇、組合音響、照相機(jī))和電腦、小洋樓、摩托車(chē)、空調(diào)、移動(dòng)電話、小汽車(chē)等轉(zhuǎn)化，生活已經(jīng)從“基本生存型”向“享受發(fā)展型”轉(zhuǎn)變。
文化事業(yè)：改革開(kāi)放前，全村的中小學(xué)校舍設(shè)施十分簡(jiǎn)陋，文化設(shè)施非常落后。如今，一座現(xiàn)代化的文化活動(dòng)中心已在鎮(zhèn)東建立起來(lái)，可為本鄉(xiāng)農(nóng)民提供圖書(shū)、影視、歌舞、棋牌，甚至培訓(xùn)、上網(wǎng)等全方位服務(wù)，大大豐富了農(nóng)民的文化生活。村里所有中學(xué)、小學(xué)現(xiàn)都已逐漸翻新，新建了寬敞的校舍，更新了教學(xué)設(shè)備，師資力量不斷增強(qiáng)，高齡教師基本退休，教師同意由縣教育局調(diào)配，大學(xué)生下鄉(xiāng)支教現(xiàn)象高漲。各中小學(xué)并在義務(wù)教育階段，享受免學(xué)雜費(fèi)、書(shū)簿費(fèi)的待遇。至于幼兒園的小同學(xué)，都有校車(chē)接送，這樣，全村學(xué)齡兒童、青年，既能充分享受現(xiàn)代化的教育資源，又能保證他們出行安全，家長(zhǎng)都感到滿(mǎn)意放心。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)：改革開(kāi)放就是解放生產(chǎn)力，改革開(kāi)放三十年來(lái)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開(kāi)始從單一農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速向多種經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)移，推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)全面快速增長(zhǎng)。村里有了企業(yè)家、養(yǎng)殖戶(hù)，甚至專(zhuān)業(yè)的養(yǎng)殖戶(hù)，如村民李大爺，養(yǎng)了幾千只雞，還承包了幾畝魚(yú)塘，又養(yǎng)了幾頭老母豬。這次寒假，我專(zhuān)程到他的半現(xiàn)代化的`養(yǎng)殖場(chǎng)參觀，令人贊嘆不已。每天他都忙個(gè)不停，一年下來(lái)的收入很可觀。村民華業(yè)，當(dāng)年還是個(gè)到處打流的混小子，如今他開(kāi)大貨車(chē)為廠礦跑長(zhǎng)途掙錢(qián)，漂亮的妻子則是家里地里一把好手，種地的畝數(shù)甚至超過(guò)了許多男人，家里修其了小洋房，布置的漂漂亮亮。村里大部分年輕人到外地去工作了，比如到飯店當(dāng)廚師，給人家安裝修理鍋爐，到私人的加工廠當(dāng)噴漆工，更多的當(dāng)然是進(jìn)廠，每年下來(lái)，也取得了可觀的收入。
農(nóng)村合作醫(yī)療：作為生長(zhǎng)在農(nóng)村的自己，從小便知道了農(nóng)村人看病的真正難處。城里人得病有醫(yī)療報(bào)銷(xiāo)，可是農(nóng)村人往往因?yàn)闆](méi)有任何醫(yī)療保障制度，因此，在小病的時(shí)候一般是不舍得花錢(qián)去看而導(dǎo)致最后病情惡化轉(zhuǎn)成比較嚴(yán)重的病情，待到病情比較嚴(yán)重的時(shí)候必須去醫(yī)院看的時(shí)候，醫(yī)院動(dòng)輒幾萬(wàn)元的治療費(fèi)用令農(nóng)村大多數(shù)農(nóng)民望而卻步，因此，在農(nóng)村只要一提及看病，大多數(shù)農(nóng)民都表示出無(wú)奈的表情。但是隨著中國(guó)改革開(kāi)放政策實(shí)施，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平迅速發(fā)展，黨中央和國(guó)務(wù)院在近年來(lái)在全國(guó)推出了農(nóng)村合作醫(yī)療優(yōu)惠政策，使全國(guó)農(nóng)民朋友興奮異常，農(nóng)民看病終于可以有醫(yī)療保障制度了。我們自己也是受益者，我的爺爺奶奶是地地道道的農(nóng)民，平時(shí)身體非常好，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，最近幾年身體狀況也大不如前，從XX年開(kāi)始奶奶就患了骨質(zhì)增生，而后又有高血壓、循環(huán)癥等病，爺爺各種藥品的服用也不斷，這些都是一筆不小的開(kāi)支。但是現(xiàn)在全家都入了合作醫(yī)療，看病也有個(gè)底了，老人家的心情自然也就舒坦了。
最低生活保障制度：農(nóng)村另一個(gè)主要問(wèn)題就是老無(wú)所養(yǎng)，城里人年紀(jì)大了、退休了可以有國(guó)家的退休金來(lái)保障，而農(nóng)民待到年齡大了失去生活能力了便只能依靠?jī)号畞?lái)養(yǎng)活，不但給兒女造成了不小的負(fù)擔(dān)而且生活質(zhì)量也急劇下降。現(xiàn)在好了，黨和國(guó)家在全國(guó)農(nóng)村實(shí)行了最低生活保障金制度，凡是年滿(mǎn)60周歲的老人每個(gè)月都將領(lǐng)到國(guó)家發(fā)給的200元養(yǎng)老金，200元錢(qián)對(duì)于沒(méi)有什么花消的農(nóng)民來(lái)說(shuō)基本可以維持日常生活了�？粗謇锬隄M(mǎn)60周歲的長(zhǎng)輩們從村委會(huì)領(lǐng)到錢(qián)后的喜悅表情、看著他們?cè)谧h論著自己也有“退休金“了，作為我們晚輩也是看在眼里、喜在心上。改革開(kāi)放三十年了，農(nóng)村的各方面建設(shè)和發(fā)展日新月異、發(fā)展迅猛，但是農(nóng)村合作醫(yī)療制度和最低生活保障制度是最得農(nóng)民百姓心的政策。
農(nóng)業(yè)方面：二十世紀(jì)末，全國(guó)刮起了一股“農(nóng)民工”南下打工熱潮，村里的年輕人都選擇了去南方的大城市打工，務(wù)農(nóng)的重?fù)?dān)全壓在了老年人身上，一頭老黃牛，一個(gè)老人，獨(dú)自耕種著自家的幾畝田，不僅效率不高，產(chǎn)量也低，老人們還害了一身的病。沒(méi)到農(nóng)忙季節(jié)，農(nóng)民們總是一籌莫展。自從建設(shè)新農(nóng)村以來(lái)，那些逼仄的梯田鏟平了，河邊高大寬闊的河堤代替了以前的羊腸小路，田與田間修好了水渠，隔一段有個(gè)大渠，村民們?cè)僖膊粫?huì)為了爭(zhēng)水而鬧得不愉快了�，F(xiàn)在，寬闊的田里再也見(jiàn)不到老牛緩慢的身影，全部機(jī)械化，統(tǒng)一播種統(tǒng)一收割，農(nóng)民們?cè)僖膊挥脼槿鄙賱趧?dòng)力而煩惱了。
七、調(diào)查結(jié)果
在這次調(diào)查中，我了解到了家鄉(xiāng)近三十年的發(fā)展變化，在黨的政策的正確領(lǐng)導(dǎo)以及村民們自身的努力下，農(nóng)村面貌煥然一新，各方面都取得了喜人的成績(jī)，農(nóng)民過(guò)上了富足的生活。村民們紛紛表示對(duì)現(xiàn)在的生活很滿(mǎn)意子女們的文化水平也越來(lái)越高，有了出息。農(nóng)村的文盲情況基本掃除。通過(guò)這次調(diào)查，我深切的體會(huì)到改革開(kāi)放給人們帶來(lái)的好處，不僅使農(nóng)民翻身做了主人，而且在改革開(kāi)放這條路上，走向了小康。
八、調(diào)查總結(jié)
這次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查圓滿(mǎn)結(jié)束了，在這次調(diào)查中，我看到了農(nóng)村發(fā)展中各個(gè)喜人的方面，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)、政治還是文化上，都取得了驕人的成績(jī)。但是，在調(diào)查過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不好的現(xiàn)象，很多二十多三十歲的青年，獲得了相當(dāng)不錯(cuò)的收入后就迷上了打牌賭博，甚至一晚上輸?shù)羰嗳f(wàn)，弄得傾家蕩產(chǎn)，拋下妻兒老小落荒而逃。這種現(xiàn)象不僅存在于農(nóng)村，也廣泛存在于許多城鎮(zhèn)。在此，我想對(duì)這些人說(shuō)：致富不忘本，在家鄉(xiāng)高速前行的同時(shí)，我們自身素質(zhì)也應(yīng)跟上時(shí)代的步伐。最后，我想對(duì)家鄉(xiāng)再提一點(diǎn)建議：加強(qiáng)法制建設(shè)，加強(qiáng)人民的思想道德建設(shè)。這樣，家鄉(xiāng)的發(fā)展將更加全面。
家鄉(xiāng)人物文化生活調(diào)查報(bào)告 篇5
一、調(diào)查的原因和目的：
現(xiàn)代流水線生產(chǎn)的工藝品越來(lái)越多，這樣更加凸顯了傳統(tǒng)手工藝品的可貴。為了加深大家對(duì)竹編藝術(shù)的了解，我向大家介紹我們家鄉(xiāng)寧波的傳統(tǒng)文化xx竹編。竹編是一種傳統(tǒng)的工藝，歷史悠久。
二、調(diào)查的地點(diǎn)：
寧波市鄞州區(qū)非遺館
三、調(diào)查的方式：
通過(guò)視頻采集和與傳統(tǒng)工藝傳承人的交流
四、調(diào)查的內(nèi)容：
寧波竹編藝術(shù)
五、調(diào)查的結(jié)果：
寧波是竹編的“故鄉(xiāng)”。寧波地區(qū)盛產(chǎn)毛竹，所以充滿(mǎn)智慧的勞動(dòng)人民就利用這豐富的資源編織成一個(gè)個(gè)竹制品。寧波竹編富含了人民辛苦勞作的結(jié)晶，凝聚了豐富的寧波文化。寧波的竹編歷史久遠(yuǎn)，明清二代的江南舉人赴京應(yīng)試的考籃和食籃都是竹編的。鄞縣、奉化、余姚山區(qū)有幾十家鄉(xiāng)村辦竹編廠的竹編工人，能巧妙地利用篾絲和篾片，編制各種神形酷肖、情趣盎然的各種動(dòng)物，并和傳統(tǒng)的罐、籃、盒、盤(pán)結(jié)合起來(lái)，制成雞罐、鴨盤(pán)、貓頭鷹盒等，既實(shí)用又可觀賞，成為饋贈(zèng)親友的好禮品。
竹編所用竹絲斷面全為矩形，在厚薄粗細(xì)上都有嚴(yán)格要求，厚度僅為一兩根頭發(fā)絲厚，寬度也只有四五根發(fā)絲寬，根根竹絲都通過(guò)勻刀，達(dá)到厚薄均勻，粗細(xì)一致，觀者無(wú)不贊嘆其難。竹編工藝品分為細(xì)絲工藝品和粗絲竹編工藝品。在傳統(tǒng)技藝街區(qū)展出了不同風(fēng)格的竹編作品，既有歷史悠久，技藝高超的青神竹編，又有將現(xiàn)代流行時(shí)尚與中國(guó)傳統(tǒng)文化工藝相結(jié)合的劉氏竹編，博采眾長(zhǎng)。
竹編工藝大體可分起底、編織、鎖口三道工序。在編織過(guò)程中，以經(jīng)緯編織法為主。在經(jīng)緯編織的基礎(chǔ)上，還可以穿插各種技法，如：疏編、插、穿、削、鎖、釘、扎、套等，使編出的圖案花色變化多樣。需要配以其它色彩的制品就用染色的竹片或竹絲互相插扭，形成各種色彩對(duì)比強(qiáng)烈、鮮艷明快的花紋。
六、調(diào)查的心得體會(huì)：
此次調(diào)查是我利用周末空閑時(shí)間回了趟家，去了西江古村進(jìn)行實(shí)地拍攝的。這一趟收獲不少。其實(shí)說(shuō)實(shí)話，我之前并不知道我們家鄉(xiāng)的工藝竹編已經(jīng)被列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并且對(duì)此我甚至不曾了解。這次的`拍攝也讓我明白了，雖然身為寧波人，但其實(shí)我對(duì)自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化了解并不透徹，所以在今后的生活中，我將會(huì)更多地去關(guān)注家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)，家鄉(xiāng)的文化。在拍攝視頻的過(guò)程中，我們與葉良康師傅進(jìn)行了交流。
�。ㄈ~良康是寧波市目前僅有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝竹編傳承人，其工藝竹編項(xiàng)目被列為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄�！�17歲開(kāi)始學(xué)做竹編，到現(xiàn)在47年了�！崩先藢�(duì)竹編的堅(jiān)持、執(zhí)著和熱愛(ài)感染了許多人。）因?yàn)橥盏木壒�，我偶然間得知了我的祖輩與葉老師傅還是同村人，這多么奇妙的緣分吶！我不禁為我姓“葉”而感到驕傲、自豪。葉老師傅一臉笑意地告訴我們：他做了47年的老手藝終于有了接班人。塘溪鎮(zhèn)上城小學(xué)校長(zhǎng)童士峰知道竹編工藝面臨傳承的困境后，以東山村的名義申報(bào)鄞州區(qū)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地，并將基地設(shè)在上城小學(xué)。同時(shí)，該校出資5萬(wàn)多元建立了工藝竹編陳列室和制作室，并成立了以美術(shù)專(zhuān)職教師朱雙陽(yáng)為組長(zhǎng)的竹編傳承小組。從2009年9月開(kāi)始，葉師傅每個(gè)星期都會(huì)花半天時(shí)間走進(jìn)上城小學(xué)，手把手地教10名“徒弟”做竹編。從葉師傅的這件事中我反思到：不僅僅是竹編，寧波還有多少傳統(tǒng)手工藝正在面臨著失傳的危機(jī)，那么更何況是中國(guó)呢？所以作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，保護(hù)傳統(tǒng)文化的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)！
家鄉(xiāng)人物文化生活調(diào)查報(bào)告 篇6
調(diào)查時(shí)間：
1月10日到1月15日
調(diào)查地點(diǎn)：
水城縣濫壩鎮(zhèn)滴水巖村
調(diào)查對(duì)象：
滴水巖村村民
調(diào)查方法：
訪談、查閱
調(diào)查人：
20xx年我利用5天時(shí)間對(duì)我們的家鄉(xiāng)滴水巖村近十年來(lái)各個(gè)方面的變化展開(kāi)了調(diào)查。這對(duì)于一直在外上學(xué)的我來(lái)說(shuō)，這是一次寶貴的經(jīng)歷。同時(shí)也是更深層次了解家鄉(xiāng)的一次機(jī)會(huì)。
我的家鄉(xiāng)滴水巖村位于水城縣東南部，距縣城19.8公里，水黃公路橫穿一字河、滴水巖村，全村峰巒疊嶂，海拔高度相差較大。滴水巖村轄區(qū)內(nèi)有14個(gè)村民組，村中自然條件惡劣，石漠化嚴(yán)重，在道路、飲水、設(shè)施方面等都比較落后，14個(gè)村民組中，有四個(gè)村民組存在飲水困難，由于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)落后，三分之一的村民外出打工，人均收入僅5600元，在村民們眼中，滴水巖村是濫壩鎮(zhèn)最貧困的村子。
在2003年以前村中是沒(méi)有公路的，村民出入村中十分的困難。半夜起來(lái)點(diǎn)這一盞煤油燈爬過(guò)姑娘山，小屯，梁子上的地方來(lái)到老鷹山鎮(zhèn)趕集。10多里的路多為山路危險(xiǎn)叢叢，半夜從家中出發(fā)到老鷹山鎮(zhèn)天已大亮。而那人們的經(jīng)濟(jì)來(lái)源多為趕集所賣(mài)糧食和在觀音山鎮(zhèn)礦上挖礦所得。村中多為高山，耕地少，土地貧瘠，家庭收入很低，人們都很貧窮。
2003年建成通車(chē)的水城至黃果樹(shù)高等級(jí)公路穿過(guò)水城縣猴場(chǎng)、蟠龍、濫壩、阿戛6個(gè)偏遠(yuǎn)貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)。水黃公路正好滴水巖村村中穿過(guò)，這一條家門(mén)口的公路給這里的人們帶來(lái)了希望，交通頓時(shí)方便了許多。六盤(pán)水市、縣、鄉(xiāng)三級(jí)政府就著手依托水黃公路，利用交通的優(yōu)勢(shì)，加快沿線鄉(xiāng)鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，全力打造“水黃新經(jīng)濟(jì)帶”。目前，水黃沿線經(jīng)濟(jì)帶已基本建成，濫壩鎮(zhèn)所屬的轄區(qū)多個(gè)村的交通，經(jīng)濟(jì)等都得到了很大的改善。
滴水巖村的黨員和村干部潛心實(shí)踐“雙帶”，使全村的蘿卜、大蒜、棒豆、青菜、芫荽等優(yōu)質(zhì)蔬菜種植達(dá)到500余畝，把村中打造成為蔬菜基地，這使村民的年人均收入達(dá)到了6000元。在范家壩組黨員何天林的示范帶動(dòng)下，該組20多戶(hù)農(nóng)戶(hù)已種植了150畝優(yōu)質(zhì)桃樹(shù)。村黨支部組織全村黨員干部幫助10戶(hù)危房戶(hù)完成新居建造及搬遷工作，幫助缺少勞動(dòng)力的特困戶(hù)進(jìn)行秋冬種，出資700元為3戶(hù)“五保戶(hù)”老人解決了用煤?jiǎn)栴}，每位黨員還根據(jù)自身?xiàng)l件向老人們捐贈(zèng)了衣物、棉被等物品，使貧困黨員和群眾感受到了黨的溫暖。黨員和干部還帶領(lǐng)村民，完成廁所、豬圈、沼氣池一體化改造83口，修復(fù)村寨道路1300米，種植行道樹(shù)300余株，使全村環(huán)境衛(wèi)生、村容村貌有了明顯改觀，進(jìn)一步改變了過(guò)去“晴天一身塵，雨天一身泥”的景象。
扶持弱勢(shì)群體，借助小額扶貧貸款重點(diǎn)支持“五保戶(hù)”承包土地等，幫助他們優(yōu)先發(fā)展。擴(kuò)大畜牧產(chǎn)業(yè)規(guī)模，在100頭基礎(chǔ)母牛草區(qū)種植工作已完成的基礎(chǔ)上，繼續(xù)管好、利用好上級(jí)幫扶的資金，使基礎(chǔ)母牛發(fā)展到200~300頭。利用荒山林地放養(yǎng)本地土雞，協(xié)助村民購(gòu)買(mǎi)全自動(dòng)孵化設(shè)備。加大種植結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，使西紅柿等市場(chǎng)銷(xiāo)售好的新品種蔬菜成片種植擴(kuò)大到1000畝，農(nóng)戶(hù)種植牧草達(dá)到1000畝以上，先進(jìn)性教育活動(dòng)取得了明顯成效。
大家抓住農(nóng)村先進(jìn)性教育活動(dòng)的契機(jī)，力爭(zhēng)使人畜飲水工程覆蓋到90%以上的農(nóng)戶(hù)，農(nóng)電網(wǎng)改造工程不漏一戶(hù)，建設(shè)沼氣池133口，不斷擴(kuò)大全村入戶(hù)道路的硬化長(zhǎng)度，改廁160個(gè)、改曬壩168個(gè)�！暗嗡畮r村飲用水安全工程項(xiàng)目” 擬建水窖120個(gè)，預(yù)算投資150余萬(wàn)元，解決2300多人的飲用水安全問(wèn)題。濫壩鎮(zhèn)政府在村中建設(shè)了qq農(nóng)場(chǎng)，為城中父母孩子提供種植樂(lè)趣，讓他們可以吃到自己種植的蔬菜瓜果，也推動(dòng)村中經(jīng)濟(jì)發(fā)展。滴水巖村正按照“突出城郊區(qū)位優(yōu)勢(shì)，發(fā)展循環(huán)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)”的思路，朝著“整村推進(jìn)、合理有序、快速高效”的發(fā)展軌道闊步向前。
這些項(xiàng)目的開(kāi)展，增強(qiáng)了村民增收致富能力。一步一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，利于發(fā)展的各項(xiàng)舉措，使得滴水巖村更加發(fā)展，已不再是當(dāng)初那個(gè)貧窮的小村子了。
在進(jìn)行資料查閱的同時(shí)我也像當(dāng)?shù)氐拇迕襁M(jìn)行了一定的了解，在了解中我知道了村子中衣食住行，醫(yī)療，教育等方面的變化。
在人均月收入方面：過(guò)去大部分人們基本靠農(nóng)耕作為全家收入，家庭人口多，所以人均月基本在100元左右，而現(xiàn)在大多數(shù)的人中除了老人在家干農(nóng)活以為，家中小孩較少，年輕人人基本都出門(mén)務(wù)工，人均收入增加在1000元左右。在服裝樣式方面：在過(guò)去人們只是關(guān)注能否遮風(fēng)避冷，不注重穿著樣式，現(xiàn)在則注重于多樣精致漂亮樣式。
在飲食方面：
過(guò)去人們只是能吃飽不餓肚子的粗茶淡飯，一鍋素干巴菜煮好就下飯了，連蘸的辣椒水都沒(méi)有，而現(xiàn)在則是想吃什么就買(mǎi)什么、飲食豐盛多樣、注重營(yíng)養(yǎng)均衡有益于身體健康。
在居住條件方面：
現(xiàn)在的居住面積、居住質(zhì)量及環(huán)境大幅改善，以前整體上都是茅草屋、瓦房為家，條件差�，F(xiàn)在人們都住上了小洋樓，生活舒適而安逸。
在出行工具和運(yùn)輸工具方面：
以前的出行工具主要是步行，靠馬車(chē)托貨、現(xiàn)在村村都通公路，出行都有了車(chē)，家中好的有小轎車(chē)，面包車(chē)，差的也有個(gè)摩托車(chē)，路上有巴士，出行更加方便快捷。
在教育方面：
以前人們對(duì)教育不重視，孩子們多被父母帶回家種地，特別是女孩想上學(xué)很是困難，十七八歲就已經(jīng)結(jié)婚生子了，村中沒(méi)多少讀完初中的。而現(xiàn)在義務(wù)教育已經(jīng)基本普及，村中的小孩都送進(jìn)了學(xué)堂，大學(xué)生在村中也越來(lái)越普遍，但是想要高等教育真正走入每個(gè)家庭，還有很大一段路要。
在醫(yī)療、養(yǎng)療等福利等方面：
過(guò)去對(duì)于醫(yī)療、養(yǎng)療等福利不重視，只是追求吃飽穿暖。國(guó)家實(shí)行并普及農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)等福利后，每個(gè)家庭的健康都有了很大的保障，不在為了生病住院而苦惱了。
當(dāng)然在村中的發(fā)展有好的地方，但也并隨著不好的地方。如：
在較強(qiáng)的現(xiàn)代化思想文化沖擊，就業(yè)困難，生活壓力大，食品安全，信息安全，物價(jià)上漲，衣食住行消費(fèi)高導(dǎo)致生活困難，消費(fèi)水平降低，環(huán)境污染惡化。年輕人外出打工，空巢老人、留守兒童問(wèn)題又成為了村里的又一難題。村中風(fēng)氣和以前相比也有了不同，過(guò)去人們相處和諧，親如家人，勤勞熱情、淳樸踏實(shí)。而現(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展人們的文明禮貌，道德素質(zhì)隨著教育水平有了一定程度的提高，但因人們接觸事物的復(fù)雜化，人們?nèi)鄙倭水?dāng)初的樸實(shí)和真誠(chéng)，總的來(lái)說(shuō)是增加了見(jiàn)外的冷熱情而缺少了真熱情�，F(xiàn)在有了鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展，衣食住行更加現(xiàn)代化，生活環(huán)境有了很大的.改善，家庭收入增加。人們逐漸能接受社會(huì)更多的新鮮事物成為生活習(xí)性，人們的業(yè)余生活豐富。通信方便快捷，手機(jī)基本是人手一個(gè)，也有的村民認(rèn)為這三十年以來(lái)雖然一切都在前進(jìn)，但人與人之間的欠缺交流，是最大的變化。還有當(dāng)?shù)厝藗冊(cè)谛燎谝惶靹谧饕院笕鄙僖粋�(gè)較大并健全的娛樂(lè)場(chǎng)所，供給人們放松。公共設(shè)施建設(shè)也不健全，不能使村民生活方便。
就這些問(wèn)題我建議政府在資金合理的情況下先解決公共設(shè)施建設(shè)問(wèn)題，也可以適當(dāng)?shù)淖尞?dāng)?shù)孛癖妳⑴c其中來(lái)。對(duì)于就業(yè)問(wèn)題、空巢老人、小孩問(wèn)題，則是需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際問(wèn)題進(jìn)行考察，從而在大量引進(jìn)相關(guān)企業(yè)或者合資，這樣可以增加就業(yè)崗位，可以緩解空巢老人、留守兒童問(wèn)題，也可以實(shí)行相關(guān)政策進(jìn)行管理幫助。當(dāng)?shù)卣梢远嚅_(kāi)展一些精神文化活動(dòng)，既可以增加人們文化知識(shí)，也可以改善人與人之間冷交流并且增進(jìn)情誼。對(duì)于垃圾問(wèn)題則希望可以在村中建立垃圾池及垃圾回收站集中回收處理生活垃圾，不讓垃圾滿(mǎn)山飄。
整理了上述資料后，我知道了家鄉(xiāng)的發(fā)展是在全方位進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，不斷變得繁榮富強(qiáng)起來(lái)，主要體現(xiàn)在衣、食、住、行、教育、醫(yī)療、以及人們的業(yè)余生活等方面，政府部門(mén)也重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)，改善道路，教育事業(yè)也蒸蒸日上，但現(xiàn)在的我們離成功仍然還有漫長(zhǎng)的一段距離，在前進(jìn)的道路上仍然是風(fēng)風(fēng)雨雨，崎嶇不堪，我們應(yīng)該不斷吸取失敗的教訓(xùn)，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)。我們要進(jìn)行村民自身素質(zhì)不斷發(fā)展的同時(shí)政府上需不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，根據(jù)因地制宜的方法對(duì)村里進(jìn)行合適的發(fā)展改變，同時(shí)村里領(lǐng)導(dǎo)要積極的聽(tīng)取村民的意見(jiàn)和建議，了解村民的心聲，做到一切發(fā)展都不能離開(kāi)群眾去行動(dòng)。切實(shí)落實(shí)黨的政策和方針，達(dá)到村里政策和國(guó)家政策一同前進(jìn)而不落后。
最后，經(jīng)過(guò)這次實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)，我在實(shí)踐中能夠?qū)W到書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)，增加社會(huì)實(shí)踐能力，必須在實(shí)踐中來(lái)檢驗(yàn)我們所學(xué)的知識(shí)，雖然大部分用不到，但是讓我們具備了學(xué)習(xí)的能力。改善了自身的不足還鍛煉了如何與人交流溝通，鍛煉自己的意志和勇氣。這對(duì)于我以后的學(xué)習(xí)、生活、工作都有很大的幫助。這次實(shí)踐也讓我更深刻的了解了家鄉(xiāng)這些年的發(fā)展與變化，這正是此次實(shí)踐目的所在。
家鄉(xiāng)人物文化生活調(diào)查報(bào)告 篇7
大力加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，是構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容。為了響應(yīng)黨的號(hào)召，深入了解當(dāng)前我村精神文化建設(shè)情況，以促進(jìn)我村社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)步伐，根據(jù)學(xué)院的安排，由我對(duì)本村展開(kāi)社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研活動(dòng)。2011年1月8日至20日，我通過(guò)訪問(wèn)、觀察等形式了解我村基層文化建設(shè)和文化活動(dòng)的情況，并在認(rèn)真分析和研究的基礎(chǔ)上，形成調(diào)研報(bào)告。
一、調(diào)查的背景與動(dòng)機(jī)
進(jìn)入新世紀(jì)，黨中央做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署，提出要培養(yǎng)新型民，這就對(duì)農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。而在我的家鄉(xiāng)，農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢？對(duì)此，我利用暑假返鎮(zhèn)時(shí)間，對(duì)我村農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查，希望能對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)方面起到一點(diǎn)參考和借鑒作用。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里，農(nóng)民的生活情況基本上是相似的，因此我們村是整個(gè)縣農(nóng)村社會(huì)的一個(gè)縮影，可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。
方式：在村委會(huì)干部的協(xié)助下，我對(duì)自己所在的張家莊村進(jìn)行了較為詳細(xì)的查訪和統(tǒng)計(jì)，而對(duì)附近的幾個(gè)村莊的調(diào)查主要是通過(guò)對(duì)一些親戚、朋友以及他們的家人進(jìn)行個(gè)別詢(xún)問(wèn)來(lái)進(jìn)行。
內(nèi)容：分別對(duì)不同時(shí)期（過(guò)去與現(xiàn)在，農(nóng)忙與農(nóng)閑的變化）；不同年齡人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。
二、宣風(fēng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的現(xiàn)狀
總的'來(lái)說(shuō)，近幾年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮。一方面，農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化，聽(tīng)廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂(lè)活動(dòng)得到廣泛接受和普及，發(fā)展到現(xiàn)在，在我所調(diào)查的農(nóng)村家庭里，98%都有彩色電視，近40%的農(nóng)村家庭安裝了有線數(shù)字電視，30%左右的家庭購(gòu)買(mǎi)了VCD或DVD。另一方面，從文化活動(dòng)的主體來(lái)看。當(dāng)前農(nóng)村文化生活的主體是30歲到50歲之間的成年人，不管是在村里還是自己家里，他們主導(dǎo)著文化活動(dòng)的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容，他們的文化生活方式：54%在家里看電視或者聽(tīng)廣播，23%打撲克，10%左右搓麻將，7%下象棋，另外的6%讀書(shū)看報(bào)或作其他文化活動(dòng)；而那些高于50歲的成年人，他們則對(duì)看大戲、聽(tīng)說(shuō)書(shū)、趕廟會(huì)、扭秧歌、舞獅子等活動(dòng)情有獨(dú)鐘。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō)，農(nóng)民對(duì)當(dāng)前的情況是基本滿(mǎn)意的，但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。
1、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)投入少，活動(dòng)經(jīng)費(fèi)短缺
縣、鎮(zhèn)對(duì)文化事業(yè)的經(jīng)費(fèi)投入相當(dāng)有限，而且這些經(jīng)費(fèi)大多為人頭經(jīng)費(fèi)，用于日常辦公開(kāi)支已相當(dāng)緊張，真正用于開(kāi)展業(yè)務(wù)工作的所剩無(wú)幾。文物事業(yè)經(jīng)費(fèi)沒(méi)有納入財(cái)政預(yù)算，由于缺乏資金，使得文物部門(mén)無(wú)法對(duì)一些文物保護(hù)單位進(jìn)行維修，也無(wú)法向民間征集文物。我鎮(zhèn)民間資本對(duì)文化事業(yè)的投入很少，幾乎沒(méi)有，文化站多年來(lái)未能添置新書(shū)，且文化活動(dòng)器材匱乏。
2、文化活動(dòng)少，農(nóng)民文化生活貧乏
每年農(nóng)村的文化活動(dòng)主要是在各種節(jié)慶日、紀(jì)念日，由鎮(zhèn)文化站通過(guò)聯(lián)辦、協(xié)辦等方式，組織開(kāi)展民間文藝演出、書(shū)畫(huà)展、圖片展、及棋、球類(lèi)比賽等。上級(jí)宣傳、文化等部門(mén)組織開(kāi)展的“文化下鎮(zhèn)”活動(dòng)一年僅二至三次，活動(dòng)形式僅為題寫(xiě)春聯(lián)、電影公映等，活動(dòng)次數(shù)與形式十分有限，廣大農(nóng)村看電影難、看戲難、看書(shū)難、收聽(tīng)收看廣播電視難的“四難”問(wèn)題依然突出。
3、文化隊(duì)伍人才緊缺
我村文化站無(wú)編制，基本由村干部兼任。由于文化站待遇低，難以吸收具有較高知識(shí)水平的人才，而且原先進(jìn)人渠道不規(guī)范，素質(zhì)參差不齊，在崗人員也經(jīng)常被鄉(xiāng)鎮(zhèn)挪作它用或被外借開(kāi)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)的其他中心工作，難以做到專(zhuān)干專(zhuān)用�，F(xiàn)有鎮(zhèn)文化專(zhuān)干年齡偏大，
4、缺乏正確的引導(dǎo)，糟粕之風(fēng)盛行
我們村是一個(gè)只有四百人左右的小山村，又不是新農(nóng)村示范村。村民農(nóng)閑時(shí)間大都會(huì)選擇聚在一起打麻將、玩撲克牌等“賭博”活動(dòng)。村上得自動(dòng)麻將的桌子就不下10張，有的家庭甚至常常因?yàn)榇蚵閷⒍鸪臣�、放任孩子不管等壞現(xiàn)象。另外，村里的迷信之風(fēng)也比較突出。主要體現(xiàn)在少些老年人身上，在他們生病的時(shí)候在一兩次求醫(yī)不見(jiàn)效果后，便會(huì)選擇看神婆，找巫醫(yī)。
三、加快我村新農(nóng)村文化建設(shè)步伐的思考與建議
以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況，通過(guò)這次調(diào)查，我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民對(duì)目前的現(xiàn)狀是基本滿(mǎn)意的，農(nóng)村的文化活動(dòng)是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的。但目前的現(xiàn)狀與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng)，存在著一些差距，需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。對(duì)此我提出幾點(diǎn)建議：
1、提高思想認(rèn)識(shí)，高度重視農(nóng)村文化建設(shè)
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，必須提高認(rèn)識(shí)，高度重視農(nóng)村文化建設(shè)。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊陌l(fā)展觀念，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，是與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)密切相關(guān)的。
2、加大投入力度，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
就目前的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)看，家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來(lái)建設(shè)一些公共文化場(chǎng)所，如：鄉(xiāng)村文化活動(dòng)室，健身的器材和場(chǎng)地等。
3、加強(qiáng)教育培訓(xùn)，大力提高農(nóng)民的文化素質(zhì)和水平
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，要提高農(nóng)民的文化素質(zhì)和水平，引導(dǎo)農(nóng)民群眾移風(fēng)易俗，樹(shù)立先進(jìn)的思想觀念。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，要改變農(nóng)村貧困落后的狀況，塑造農(nóng)村新風(fēng)貌，必須注重提高農(nóng)民素質(zhì)。農(nóng)村沒(méi)有一個(gè)好的生活環(huán)境，農(nóng)民沒(méi)有一個(gè)好的精神風(fēng)貌，就談不上是新農(nóng)村。
4、完善農(nóng)村文化管理體制
要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化市場(chǎng)的管理，保障農(nóng)村文化市場(chǎng)健康發(fā)展。把農(nóng)村文化建設(shè)納入法制化軌道，避免政出多門(mén)、管理混亂。農(nóng)村文化市場(chǎng)的管理要堅(jiān)持引導(dǎo)、鼓勵(lì)與監(jiān)管并重，既要保護(hù)經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益，又要加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)這得監(jiān)督管理，防止經(jīng)營(yíng)者為了自己盈利而為農(nóng)民提供不良的文化活動(dòng)機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。
家鄉(xiāng)人物文化生活調(diào)查報(bào)告 篇8
隨著改革開(kāi)放的日益深入，外來(lái)文化充斥在我們生活的方方面面，我們?cè)谙硎芡鈦?lái)文化帶來(lái)的快樂(lè)之時(shí)，往往忽略了培養(yǎng)著我們長(zhǎng)大的本土家鄉(xiāng)文化，導(dǎo)致我們家鄉(xiāng)的文化不段沒(méi)落。一個(gè)地區(qū)的風(fēng)俗是這個(gè)地區(qū)的特色，知道了地區(qū)的風(fēng)俗，才算是這個(gè)地區(qū)的人，而現(xiàn)在的人們因?yàn)槊β档墓ぷ髋c學(xué)習(xí)已經(jīng)淡忘了自己的家鄉(xiāng)風(fēng)俗。因此我從家鄉(xiāng)文化入手 ，通過(guò)搜集資料，了解大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)識(shí)的層度。
一、調(diào)查目的：
為了解目前我校在校學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化了解的真實(shí)狀況，我們特進(jìn)行此次問(wèn)卷調(diào)查
二、調(diào)查對(duì)象：
武漢工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的在校大學(xué)生
三、調(diào)查地點(diǎn)：
學(xué)校食堂，學(xué)生宿舍樓
四、調(diào)查時(shí)間：
20xx年5月27號(hào)——20xx年5月29號(hào)
五、調(diào)查方法：
調(diào)查采用集體開(kāi)卷式，不記名問(wèn)卷的方法。學(xué)生問(wèn)卷，共發(fā)下調(diào)查問(wèn)卷35份，總共收回有效問(wèn)卷35份，所有數(shù)據(jù)全部采用人工統(tǒng)計(jì)處理分析，有效率達(dá)100%。
六、調(diào)查內(nèi)容：
1.性別
2您的家鄉(xiāng)是哪里？
3您所在地春節(jié)有哪些習(xí)俗
4您的家鄉(xiāng)春節(jié)期間有忌做針線活嗎？
5您對(duì)以上習(xí)俗的態(tài)度是
6您對(duì)家鄉(xiāng)文化有多少了解
7您知道家鄉(xiāng)有哪些名人
8您對(duì)家鄉(xiāng)的飲食有什么特點(diǎn)
9中國(guó)各地的民俗文化豐富多彩，您認(rèn)為造成民俗文化差異的原因是什么？
10您的家鄉(xiāng)大年初一基本上干什么？
11您覺(jué)得家鄉(xiāng)文化對(duì)你的影響？
12除夕夜您一般干什么？
13您的家鄉(xiāng)民俗文化最有特色的是
14您有宗教信仰嗎活動(dòng)中的作用
15您認(rèn)為傳統(tǒng)習(xí)俗在春節(jié)慶�；顒�(dòng)中的作用
16對(duì)于家鄉(xiāng)傳統(tǒng)風(fēng)俗文化的保留工作狀況，您認(rèn)為怎么樣 17您家鄉(xiāng)春節(jié)氣氛如何
18您的家鄉(xiāng)結(jié)婚時(shí)喜歡用以下哪種方式
19您對(duì)家鄉(xiāng)文化的了解途徑主要是哪些方面
20對(duì)家鄉(xiāng)文化的發(fā)展，您的建議是？
七、調(diào)查結(jié)果與分析：
(一)大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)知
1. 關(guān)于家鄉(xiāng)習(xí)俗的了解(由來(lái))：調(diào)查結(jié)果也很令人意外,10%的人對(duì)
于家鄉(xiāng)的文化還是相當(dāng)了解的，60%是比較了解，30%的人稍有了解，這種結(jié)果還是比較令人滿(mǎn)意的，大多數(shù)人還是保留著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，身為自己土生土長(zhǎng)的家鄉(xiāng)，他的文化不應(yīng)該是了解甚多的嗎？這就要求我們大學(xué)生要更加關(guān)注自己家鄉(xiāng)的文化，且文化背后的故事。例如：每個(gè)地方的春節(jié)，過(guò)法也是千奇百怪，有早上吃團(tuán)年飯的、有晚上吃的、有關(guān)冰燈的、有舞龍獅的、有吃餃子的等，這些都是因?yàn)楦鱾�(gè)地方的故事不同所紀(jì)念的節(jié)日方式不同。
2. 關(guān)于大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)飲食的了解 ：調(diào)查結(jié)果顯示，25%的人家鄉(xiāng)喜食辣，22.5%人家鄉(xiāng)口味清淡，27.5%的人家鄉(xiāng)口味較重（咸），25%的人家鄉(xiāng)所有口味都喜歡，從上結(jié)果我們還調(diào)查出有很多的個(gè)人愛(ài)好，也受家鄉(xiāng)飲食的影響。民間的文化與飲食方面表現(xiàn)出了極大的積極與興趣，值得贊揚(yáng)的是不同地區(qū)的人們對(duì)自己家鄉(xiāng)的特色食品都是贊不絕口，從不同的飲食文化背后，我們可以看到新一代的繼承人已經(jīng)開(kāi)始趨於成熟了。美食文化節(jié)一方面展示了地區(qū)的特色食品，另一方面引導(dǎo)我們我接受和關(guān)注我們自己家里的文化差異關(guān)于大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)飲食的了解：很多人都會(huì)說(shuō)，我的家鄉(xiāng)沒(méi)有什么好吃的，我早都吃夠了，我還是喜歡在外面吃小吃，或許我們忽略了一個(gè)問(wèn)題，最原滋原味的東西才最有營(yíng)養(yǎng)。但是，每個(gè)地方的食物都有其地方的特色。
3.關(guān)于家鄉(xiāng)民俗文化的特色：20%的人認(rèn)為在服裝上，12.5%的人認(rèn)為在節(jié)日上，45%的人認(rèn)為在飲食上，22.5%的人認(rèn)為在其他的方面，飲食上的民俗文化是最為突出的，中華美食具有歷史悠久、技術(shù)精湛、品類(lèi)豐富、流派眾多、風(fēng)格獨(dú)特的特點(diǎn)，是中國(guó)烹飪數(shù)千年發(fā)展的結(jié)晶。飲食在發(fā)展中形成了“十美風(fēng)格”，講究味、色、香、質(zhì)、形、序、器、適、境、趣的和諧統(tǒng)一。中國(guó)的烹飪，不僅技術(shù)精湛，而且講究菜肴的美感，注意食物的色、香、味、形、器的協(xié)調(diào)一致，因此地區(qū)的飲食特色比較豐富。
4.關(guān)于大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)習(xí)俗的看法：32.5%的人認(rèn)為是活躍氣氛，22.5%的人認(rèn)為是為了增加家庭凝聚力，40%的人認(rèn)為是為了繼承傳統(tǒng)文化，5%的人認(rèn)為是老人們的舊觀念�？磥�(lái)大多數(shù)的`家鄉(xiāng)文化都被慢慢的繼承了下來(lái)，希望把它們發(fā)揚(yáng)光大，且被后代子孫接受，還慢慢與這個(gè)時(shí)代相融合，但還有少數(shù)子孫不理解。傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵底蘊(yùn)深厚，許多方面我們了解的都不夠，傳統(tǒng)的節(jié)日文化是我們寶貴的精神財(cái)富，是需要我們認(rèn)真加以傳承和發(fā)展的。
5.有關(guān)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風(fēng)俗繼承：20%的人認(rèn)為繼承的非常好，45%的人認(rèn)為繼承的比較好，32.5%認(rèn)為仍需改善2.5%的人認(rèn)為繼承的效果不好。從上看出家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風(fēng)俗繼承的不是太理想，由于現(xiàn)代社會(huì)在時(shí)間方面普遍上使用西方公歷為準(zhǔn)，而中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都是農(nóng)歷時(shí)間，因而使現(xiàn)代中國(guó)大部分人很難準(zhǔn)確知道中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日日期；洋節(jié)比中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日更能讓商家獲得更多、更高利潤(rùn)，因而商家會(huì)在洋節(jié)進(jìn)行大范圍促銷(xiāo)行動(dòng)，造成洋節(jié)比中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日更熱鬧形象。
�。ǘ┐髮W(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化發(fā)展的現(xiàn)狀與希望
伴隨著改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展促進(jìn)了中外交流，這無(wú)疑對(duì)我國(guó)國(guó)民視野開(kāi)闊和思維開(kāi)放起到了良好的引導(dǎo)作用。但在此同時(shí)，國(guó)外文化及文化產(chǎn)品也隨之進(jìn)入我國(guó)，全球化是當(dāng)今世界不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì)。在全球化這柄雙刃劍面前，傳統(tǒng)文化承受著它狂風(fēng)暴雨般的洗禮。在這場(chǎng)文化較量中，對(duì)于我們這個(gè)繼承了很多年的民族文化一定必須發(fā)展下去，思考傳統(tǒng)文化在全球化過(guò)程中所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)以及讓傳統(tǒng)文化與時(shí)代相結(jié)合的措施等，很多年輕的人們都不愿意去繼續(xù)過(guò)那傳統(tǒng)的節(jié)日，覺(jué)得沒(méi)什么過(guò)頭，都喜歡去過(guò)西方浪漫有趣的節(jié)日，導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日失去了在人們心里的地位。我們通過(guò)這次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多大學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)文化的發(fā)展沒(méi)有想法，覺(jué)得還要繼續(xù)保持舊的、好的傳統(tǒng)就好，對(duì)于家鄉(xiāng)的未來(lái)更沒(méi)有過(guò)多的建。但是，在這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代，決定了我們不可能撇開(kāi)現(xiàn)代文化而去發(fā)展傳統(tǒng)文化的問(wèn)題。但是，傳統(tǒng)文化是遺留下來(lái)的歷史文化象征，更確切地說(shuō)，只有從傳統(tǒng)文化的上述現(xiàn)狀和定位出發(fā)，不斷推動(dòng)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，并在傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化與后現(xiàn)代文化之間保持適度的張力，就能更好的發(fā)展傳統(tǒng)文化。
家鄉(xiāng)人物文化生活調(diào)查報(bào)告 篇9
活動(dòng)目的：
1、通過(guò)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生研究歷史文物的興趣，使學(xué)生能夠在活動(dòng)中受到熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育，認(rèn)識(shí)到文物古跡的歷史價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。
2、通過(guò)調(diào)查、訪問(wèn)、實(shí)地參觀等活動(dòng)，學(xué)習(xí)調(diào)查研究文物古跡的方式和方法，增強(qiáng)學(xué)生的研究意識(shí)和保護(hù)文物古跡的意識(shí)。
3、通過(guò)在活動(dòng)前后寫(xiě)研究計(jì)劃、研究報(bào)告、考察記錄表、訪問(wèn)手記等，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力，增強(qiáng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)思考：
1、同學(xué)們，月是故鄉(xiāng)明，水是家鄉(xiāng)甜。古往今來(lái)，有多少文人墨客都用詩(shī)歌寄托著他們濃濃的思鄉(xiāng)情。你能背誦幾首表達(dá)思鄉(xiāng)情的詩(shī)歌嗎？知道他們?yōu)槭裁催@么思念家鄉(xiāng)嗎？
2、是��！是家鄉(xiāng)的一山一水養(yǎng)育了我們，家鄉(xiāng)的一草一木都聯(lián)系著我們的情絲，撥動(dòng)著我們的心弦。我們山東不僅風(fēng)景優(yōu)美，而且文化博大精深，你能妄說(shuō)一說(shuō)我們山東有哪些風(fēng)景名勝古跡嗎？（學(xué)生自由表述）
二、暢談家鄉(xiāng)文化古跡，感受家鄉(xiāng)文化魅力。
1、師談話：前一階段，我們每位同學(xué)都積極地參加了山東文物古跡的考察，調(diào)及設(shè)計(jì)活動(dòng)，活動(dòng)中，你們有了哪些新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲，新的體會(huì)？下面就請(qǐng)每組同學(xué)結(jié)合自己的研究成果，給同學(xué)們匯報(bào)一下自己發(fā)現(xiàn)了哪些文化古跡，知道了這些古跡的哪些神話傳說(shuō)，逸聞趣事，歷史背景？
2、小組討論，匯報(bào)交流：
我們的家鄉(xiāng)有哪些文物古跡？家鄉(xiāng)的這些文物古跡中有什么學(xué)問(wèn)？
3、明確任務(wù)，分頭調(diào)查：
雙休日老師將帶領(lǐng)有興趣同學(xué)自愿實(shí)地參觀，實(shí)地學(xué)習(xí)調(diào)查研究文物古跡的方式和方法。
有上網(wǎng)條件的同學(xué)上網(wǎng)查閱關(guān)于研究文物古跡的方式和方法，并進(jìn)行加工整理。課余時(shí)間到圖書(shū)館借閱關(guān)于文物研究的相關(guān)圖書(shū)，注意借閱的書(shū)籍內(nèi)容要全面，語(yǔ)言要通俗。
也可向祖父母、父母或鄰居，了解本地有哪些文物古跡，做好記錄。
4、提出要求，確保安全：
總結(jié)文物古跡研究的'歷史價(jià)值和研究?jī)r(jià)值，對(duì)同學(xué)們提出要求和希望。強(qiáng)調(diào)出行安全。
1、師：你們?cè)诳疾煺{(diào)查中，不發(fā)現(xiàn)什么不如人意的地方？你是怎么想的？
2、學(xué)生闡述設(shè)計(jì)方案，為了保護(hù)，宣傳和建設(shè)文化古跡進(jìn)言獻(xiàn)策。為了保護(hù)宣傳文化古跡，設(shè)計(jì)宣傳廣告語(yǔ)。
3、師：剛才同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了許多文化古跡保護(hù)方面的問(wèn)題，那么，我們?cè)撊绾谓鉀Q這些問(wèn)題？
4、剛才同學(xué)們提出了很多好的設(shè)想，可是怎樣才能把它們就現(xiàn)實(shí)呢？
三、課堂小結(jié)
師：人常說(shuō)：“不怕做不到，就怕想不到。”同學(xué)們，未來(lái)的家鄉(xiāng)要靠你們的雙手去創(chuàng)造，盡管你們現(xiàn)在的想法還不夠完善。但是卻說(shuō)明了你們想建設(shè)家鄉(xiāng)，創(chuàng)造家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈愿望。我相信，只要你們心中藏好這些愿望，并在今后的學(xué)習(xí)中不斷去努力，那么一定會(huì)美夢(mèng)成真。
家鄉(xiāng)人物文化生活調(diào)查報(bào)告 篇10
調(diào)查目的：
此次調(diào)查主要是為了將茂名地區(qū)農(nóng)村新年習(xí)俗系統(tǒng)地形成文字，將其展現(xiàn)出來(lái)，以此來(lái)激發(fā)人們對(duì)年俗的關(guān)注，同時(shí)也為文化流失敲響警鐘。
時(shí)間：
2018年1月14日到1月27日
地點(diǎn)：
茂名市信宜
調(diào)查對(duì)象：
親朋、鄰里
調(diào)查方式：
查閱相關(guān)書(shū)籍、走訪、請(qǐng)教
調(diào)查范圍：
關(guān)于信宜地區(qū)各種風(fēng)俗文化以及春節(jié)期間的禁忌，天氣狀況、飲食所賦予的含義。
我從小生活在信宜，一直生活在這個(gè)地區(qū)，對(duì)于該地區(qū)的風(fēng)土人情已經(jīng)不在意，自從在外地求學(xué)才發(fā)現(xiàn)每個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的人文風(fēng)俗，特別是年俗更是差強(qiáng)人意，南北地區(qū)差異尤為明顯，例如南部地區(qū)的福建省，大年三十不吃餃子，初一不拜年也不走親戚，統(tǒng)統(tǒng)等到大年初二才進(jìn)行。四川地區(qū)大年三十不吃餃子而是吃湯圓還有他們自制的火鍋。中國(guó)的文化博大精深，正因?yàn)楦鞯貐^(qū)不同的風(fēng)俗文化才構(gòu)勒出了一幅多姿多彩的民俗畫(huà)卷。下面是關(guān)于信宜地區(qū)的年俗社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告概況。
在我的家鄉(xiāng)流傳著這樣一種說(shuō)法，正月里禁忌剪頭發(fā)，剪頭發(fā)方娘家舅舅，意思是正月里剪頭發(fā)對(duì)自己的`舅舅沒(méi)有好處。新春正月是一個(gè)喜慶的日子，有人講如果新春期間做個(gè)媒，這不喜上添喜嗎？但是在我們這是不允許的，做媒有自找倒霉的含義，所以正月里禁忌做媒。同時(shí)新正月也不允許買(mǎi)鞋，買(mǎi)鞋與“買(mǎi)邪”同音也就是說(shuō)把邪氣帶回家里，是不吉祥的預(yù)兆。一個(gè)正月處處暗藏著年俗“機(jī)關(guān)”稍不留意就會(huì)中招。初一至初四是禁忌亂用針線的，初五那天才可以使用，被稱(chēng)作縫破，意思是把過(guò)去一年里的瑣碎和缺憾都縫補(bǔ)起來(lái)。在我們這的新春期間，對(duì)天氣狀況也格外關(guān)注，如果初一至初六天氣都為晴，那么預(yù)示著在新的一年里六畜興旺，反之災(zāi)禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經(jīng)成為人們新春的希望，每天都期盼艷陽(yáng)高照，對(duì)生活充滿(mǎn)了信心和美好的希冀。在信宜地區(qū)的正月期間飲食也有著豐富的含義，正月初三稱(chēng)為莊稼會(huì)，如果這一天吃餃子，在新的一年里五谷豐登，糧食滿(mǎn)倉(cāng)。初五被稱(chēng)為元寶日，這一天吃餃子，在新的一年里會(huì)財(cái)源滾滾，興旺發(fā)達(dá)。初七被稱(chēng)為“人七日”這一天吃面條預(yù)示新的一年里大人小孩身體安康無(wú)病痛無(wú)災(zāi)患。這些在簡(jiǎn)單不過(guò)的年俗已經(jīng)潛移默化的成為了人們生活的希望。
在人們不知不覺(jué)的遵循它的時(shí)候，也就產(chǎn)生了對(duì)未來(lái)美好生活的一種向往，由此產(chǎn)生動(dòng)力去創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。此次調(diào)整報(bào)告文字簡(jiǎn)短，語(yǔ)言平實(shí)，但對(duì)于我這個(gè)一直生活在這個(gè)環(huán)境中的人來(lái)講，在沒(méi)做這個(gè)調(diào)查報(bào)告之前，已經(jīng)將其拋棄殆盡，因此，這次調(diào)查報(bào)告也是對(duì)自身對(duì)待風(fēng)俗文化態(tài)度的一種修正。同時(shí)系統(tǒng)的搜集了東北地區(qū)鄉(xiāng)村年俗的信息，把我們這樸實(shí)的年俗文化變成文字，以此來(lái)激發(fā)更多的人，去關(guān)注年俗，關(guān)注身邊的普通文化，捍衛(wèi)鄉(xiāng)土文化，避免文化大量流失。
家鄉(xiāng)人物文化生活調(diào)查報(bào)告 篇11
一、調(diào)查目的和意義：
最近黨提出了要進(jìn)行文化改革，所以為了深入貫徹十七屆六中全會(huì)精神，通過(guò)了解在當(dāng)今基層人民群眾文化生活的現(xiàn)狀和文化建設(shè)的進(jìn)展，增強(qiáng)我們對(duì)加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，引導(dǎo)我們深入基層、深入民眾，激發(fā)我們參與文化建設(shè)以及加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)的熱情，增強(qiáng)我們的社會(huì)使命感與責(zé)任感。加深我們對(duì)于自己家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)，使得自己可以為家鄉(xiāng)的發(fā)展做一下貢獻(xiàn)，使家鄉(xiāng)的社會(huì)主義建設(shè)又邁進(jìn)一小步。
調(diào)查過(guò)程：
在遂溪過(guò)年的那段時(shí)間去向基層人民了解一下他們?cè)跇I(yè)余時(shí)間有什么文化生活可以進(jìn)行，以及對(duì)于自己文化生活的看法，和覺(jué)得政府在這方面有什么不足的地方。他們自己又希望有些怎樣的文化生活。
基本情況與分析：
縱觀這幾年遂溪人的文化生活，隨著國(guó)家對(duì)人民文化建設(shè)的重視力度不斷加大，遂溪的文化建設(shè)在這幾年得到了蓬勃地發(fā)展和顯示出一片繁榮的景象。其中，居民的文化生活也 逐漸日益豐富化、多樣化，上網(wǎng)、聽(tīng)廣播、看電視、看演唱會(huì)、看電影、打麻將等文化娛樂(lè)活動(dòng)得到廣泛接受和普及，到2012年一月份，在我所調(diào)查的遂溪家庭里，以前的黑白電視已經(jīng)是人們記憶中的東西了，現(xiàn)如今他們大部分都有彩色電視、液晶電視，甚至是最近剛剛流行的3D電視都出現(xiàn)在普通居民的家中了。另外隨著遂溪電視臺(tái)的改革，以前是模擬信號(hào)電視的家庭都升級(jí)為有線數(shù)字電視，電視節(jié)目也由原來(lái)的40多個(gè)臺(tái)增加到了80多個(gè)。VCD或DVD似乎也淡出了人們的視野，取而代之是更加先進(jìn)的EVD了。電腦也在普通家庭中得到了普及，手提電腦的比例越來(lái)越高。
值得留意的一件事是當(dāng)今的居民文化生活出現(xiàn)了兩極化的趨勢(shì)，主要分為了年輕派和守舊派兩個(gè)部分。8歲到30歲的新生代，他們趨向于一些新事物，他們喜歡上網(wǎng)，聽(tīng)歌、看演唱會(huì)、溜冰；30歲到50歲之間的成年人，他們的文化生活方式就普通多了，例如：在家里看電視或者聽(tīng)廣播、讀書(shū)看報(bào)、搓麻將、下象棋等；而那些高于50歲的成年人，他們則對(duì)看大戲、粵劇、雷劇，舞獅子等活動(dòng)情有獨(dú)鐘。
晚上在烈士公園里面，很多婦女聚在一起練練舞蹈，娛樂(lè)一下身心，為此不難發(fā)現(xiàn)婦女的地位已經(jīng)是在不斷的提高了，以及她們的追求也發(fā)生變化了，她們不在滿(mǎn)足于家庭主婦的日子了，她們也開(kāi)始有自己的精神追求和業(yè)余愛(ài)好。
其中，有些非物質(zhì)文化是他們都喜歡的，那就是在遂溪的年例時(shí)所舉行的舞龍以及醒獅的表演，遂溪作為醒獅之鄉(xiāng)，醒獅文化在人們的生活中已成為了不可缺少的一部分。每年到那個(gè)時(shí)候，男女老少都開(kāi)始為一年一度的舞龍舞獅節(jié)目開(kāi)始做準(zhǔn)備，可謂是全民皆兵了。現(xiàn)如今舞龍醒獅已不再單純是為了游神而舉行的了。它已經(jīng)是融進(jìn)了遂溪人民的身軀和血液中的一種文化了。遂溪人民也為其而感到無(wú)比的自豪。
就我調(diào)查的家鄉(xiāng)居民文化生化來(lái)說(shuō)，他們對(duì)當(dāng)前的情況是基本滿(mǎn)意的.，但也提出了一些他們認(rèn)為是不足的方面。
1、政府在文化事業(yè)投入少，活動(dòng)經(jīng)費(fèi)短缺
可能是由于在文化建設(shè)中體現(xiàn)不出政府業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)的原因�？h、鎮(zhèn)對(duì)文化事業(yè)的經(jīng)費(fèi)投入相對(duì)于其他方面少得多，某些落后點(diǎn)的地方甚至是零投入，而且這些經(jīng)費(fèi)大多為人頭經(jīng)費(fèi)，為此用于日常辦公開(kāi)支已相當(dāng)緊張，真正用于開(kāi)展業(yè)務(wù)工作的就更加是寥寥可數(shù)了。文物事業(yè)經(jīng)費(fèi)沒(méi)有納入財(cái)政預(yù)算，由于缺乏資金，使得文物部門(mén)無(wú)法對(duì)一些文物保護(hù)單位進(jìn)行維修，也無(wú)法向民間征集文物，另外由于對(duì)一些非物質(zhì)文化的保護(hù)力度不夠，造成某些非物質(zhì)文化面臨著后繼無(wú)人或消失的狀況。我縣民間資本對(duì)文化事業(yè)的投入很少，文化站的圖書(shū)閱讀室多年來(lái)未能添置新書(shū)，且文化活動(dòng)器材匱乏或是殘舊。
2、日常開(kāi)展的文化活動(dòng)過(guò)少，居民文化生活貧乏
每年城鎮(zhèn)的文化活動(dòng)主要是在各種節(jié)慶日、紀(jì)念日，由縣委通過(guò)聯(lián)辦、協(xié)辦等方式，組
織開(kāi)展民間文藝演出、書(shū)畫(huà)展、圖片展、及棋、球類(lèi)比賽等。在過(guò)年期間相對(duì)而言就多點(diǎn)，例如一些猜字謎、玩飛鏢，春節(jié)演出等。上級(jí)宣傳、文化等部門(mén)組織開(kāi)展的“文化下鎮(zhèn)”活動(dòng)一年僅二至三次，活動(dòng)形式僅為題寫(xiě)春聯(lián)、電影公映等，活動(dòng)次數(shù)與形式十分有限，廣大中老年居民看電影難、看戲難、看書(shū)難、收聽(tīng)收看廣播難的“四難”問(wèn)題依然突出。
3、文化隊(duì)伍人才緊缺
由于文化站待遇低，政府的不夠重視，所以我縣的文化隊(duì)伍難以吸收具有較高知識(shí)水平的人才，而且原先進(jìn)人渠道不規(guī)范，素質(zhì)參差不齊，在崗人員也經(jīng)常被鄉(xiāng)鎮(zhèn)挪作它用或被外借開(kāi)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)的其他中心工作，難以做到專(zhuān)干專(zhuān)用�，F(xiàn)有鎮(zhèn)文化專(zhuān)干年齡偏大，由于缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，知識(shí)老化現(xiàn)象比較突出，從而造成大部分新生代的居民對(duì)于由政府舉辦的文化活動(dòng)不感興趣，使他們更多是去網(wǎng)吧，KTV、溜冰場(chǎng)等娛樂(lè)場(chǎng)所。
4、缺乏正確的引導(dǎo)，糟粕之風(fēng)盛行
我們縣是一個(gè)比較大的縣城。人口大概有十萬(wàn)左右，居民空閑時(shí)間大都會(huì)選擇聚在一起打麻將、玩撲克牌等，有些還只是打發(fā)時(shí)間的娛樂(lè)活動(dòng)而已，但是大部分都出現(xiàn)了變質(zhì)，演變成了“賭博”活動(dòng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，鎮(zhèn)上的賭博場(chǎng)所近千家，其中大部分都是家庭式的，有的家庭甚至常常因?yàn)榇蚵閷⒍鸪臣�、放任孩子不管等壞現(xiàn)象，更加惡劣的還會(huì)造成妻離子散、家破人亡的下場(chǎng)。另外，鎮(zhèn)里某些落后地方的迷信之風(fēng)也比較突出。主要體現(xiàn)在少些老年人身上，在他們生病的時(shí)候在一兩次求醫(yī)不見(jiàn)效果后，便會(huì)選擇去找“神靈”。
5、網(wǎng)吧和KTV等娛樂(lè)場(chǎng)所的管理不夠
由于時(shí)代的進(jìn)步，越來(lái)越多的新型娛樂(lè)性文化場(chǎng)所開(kāi)張，但是由于政府在這方面的管理不足，造成那些場(chǎng)所普遍存在各式各樣的安全隱患，例如未成年人進(jìn)入網(wǎng)吧就是很常見(jiàn)的事了。而在一些KTV場(chǎng)所，也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些暴力事件。
二、我鎮(zhèn)文化建設(shè)存在問(wèn)題的原因分析
我鎮(zhèn)城鎮(zhèn)文化建設(shè)步伐滯后既有歷史客觀的原因，也有主觀的原因。長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)城鎮(zhèn)文化陣地建設(shè)重視不夠，對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的偏見(jiàn)和缺乏支持，給城鎮(zhèn)文化事業(yè)的繁榮與發(fā)展帶來(lái)消極影響，而經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、投入不足也嚴(yán)重制約了城鎮(zhèn)文化的發(fā)展步伐，究其原因，主要有以下幾點(diǎn)：
1、對(duì)城鎮(zhèn)文化建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不夠
有的管理部門(mén)和部分城鎮(zhèn)干部對(duì)文化建設(shè)工作的重要性缺乏正確認(rèn)識(shí)，特別是在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的口號(hào)下，只注重抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心工作，認(rèn)為只要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)了，有了錢(qián)，就一切都好辦了。在這種思想指導(dǎo)下，相當(dāng)多的人認(rèn)為文化工作是軟任務(wù)，是花錢(qián)多效益少的社會(huì)公益事業(yè)，可搞可不搞，從而忽視了文化對(duì)城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)和促進(jìn)作用，在工作中將文化建設(shè)排在各項(xiàng)工作的后面，往往是經(jīng)濟(jì)當(dāng)主角，文化作配角，結(jié)果導(dǎo)致對(duì)文化建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)不力，從而出現(xiàn)的居民文化水平增長(zhǎng)追不上經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的步伐。
2、對(duì)城鎮(zhèn)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入不足
目前由于國(guó)家財(cái)政投入少，地方財(cái)政又有困難，未能落實(shí)每年地方財(cái)政收入1%－2%用于文化建設(shè)的政策。除了人頭經(jīng)費(fèi)外，縣、鎮(zhèn)用于城鎮(zhèn)文化建設(shè)的專(zhuān)項(xiàng)資金幾乎沒(méi)有，導(dǎo)致文化設(shè)施建設(shè)滯后。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站依靠自身發(fā)展，依靠產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化運(yùn)作又有相當(dāng)難度。目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)只能勉強(qiáng)發(fā)放人員工資，沒(méi)有文化建設(shè)項(xiàng)目，沒(méi)有添置文化活動(dòng)器材，圖書(shū)室的圖書(shū)不能正常更新。
3、城鎮(zhèn)文化市場(chǎng)發(fā)育不足、居民文化素質(zhì)偏低
城鎮(zhèn)文化市場(chǎng)與其它商品市場(chǎng)的空前繁榮形成鮮明的反差，城鎮(zhèn)文化市場(chǎng)境況冷清。有些地方附近連一家書(shū)店都沒(méi)有，居民買(mǎi)書(shū)難。與此同時(shí)，文化市場(chǎng)管理不善的問(wèn)題也十分突出。一方面，人民群眾迫切需要正當(dāng)?shù)奈幕瘖蕵?lè)生活，但城鎮(zhèn)的文化建設(shè)卻嚴(yán)重滑坡，居民很難享受到一些健康的精神食糧。另一方面，文化市場(chǎng)的管理跟不上，甚至缺乏管理，一些迷信、反動(dòng)、淫穢、暴力的圖書(shū)和音像制品在城鎮(zhèn)大肆泛濫，嚴(yán)重?fù)p害了青少年的身心健康。
4、文化管理體制不暢
文化部門(mén)人員大多被叫去進(jìn)行辦公工作，文化表演隊(duì)伍的人才得不到及時(shí)的補(bǔ)充�；鶎游幕救藛T長(zhǎng)期處于固定狀態(tài)，沒(méi)有交流、缺乏工作活力，缺乏文化創(chuàng)新。而且鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政對(duì)文化站投入極少，管理不力，導(dǎo)致文化站形同虛設(shè)，沒(méi)能發(fā)揮城鎮(zhèn)新文化主陣地的作用。 調(diào)查結(jié)論：
居民的文化生活水平比以往有了很大的提高，形式也呈現(xiàn)多樣化的格局。一些現(xiàn)代化的娛樂(lè)場(chǎng)所就如雨后春筍般冒出來(lái)，使得人民的精神文化不再空虛，居民在自己的空余時(shí)間還
是可以找到一些文化活動(dòng)去參與的。但是相對(duì)于居民的經(jīng)濟(jì)的水平的增長(zhǎng)，這些又顯得是那么的渺小，怎樣讓居民文化水平與經(jīng)濟(jì)水平差距縮小是政府急需解決的事情。在黨的文化改革思想的領(lǐng)導(dǎo)下，我們應(yīng)該抓住這個(gè)機(jī)會(huì)將我縣的文化建設(shè)落到實(shí)處。
調(diào)查建議和對(duì)策：
1、加大投入力度，加強(qiáng)城鎮(zhèn)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
就目前的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)看，家鄉(xiāng)的城鎮(zhèn)有能力來(lái)建設(shè)多一些些公共文化場(chǎng)所，例如：縣文化館、博物館、閱覽室、健身的器材和場(chǎng)地等。對(duì)于一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要加大保護(hù)的力度，有關(guān)部門(mén)還可以建立一個(gè)保護(hù)體制，鼓勵(lì)一些新生代去學(xué)習(xí)和傳承那些非物質(zhì)文化。對(duì)一些做得好的團(tuán)隊(duì)給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。
2、加大教育的投入力度，大力提高居民的文化素質(zhì)和水平
加快城鎮(zhèn)文化建設(shè)，就要狠抓教育，完善九年義務(wù)教育體制，讓更多的孩子有書(shū)可讀。從而提高居民的文化素質(zhì)和水平，引導(dǎo)居民群眾移風(fēng)易俗，樹(shù)立先進(jìn)的思想觀念。加大對(duì)青少年文化思想的教育與引導(dǎo)，多舉辦些適合他們的文化活動(dòng)。使他們多點(diǎn)接觸健康的文化，鄙棄那些低俗落后的文化。
3、完善城鎮(zhèn)文化管理體制
要加強(qiáng)對(duì)城鎮(zhèn)文化市場(chǎng)的管理，保障城鎮(zhèn)文化市場(chǎng)健康發(fā)展。把城鎮(zhèn)文化建設(shè)納入法制化軌道，避免政出多門(mén)、管理混亂。城鎮(zhèn)文化市場(chǎng)的管理要堅(jiān)持引導(dǎo)、鼓勵(lì)與監(jiān)管并重，既要保護(hù)經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益，又要加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)這得監(jiān)督管理，防止經(jīng)營(yíng)者為了自己盈利而為居民提供不良的文化活動(dòng)機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。對(duì)于一些非法的盈利性文化場(chǎng)所要加大打擊力度，必要時(shí)要進(jìn)行依法取締。從而營(yíng)造出一個(gè)好的環(huán)境給居民。
家鄉(xiāng)人物文化生活調(diào)查報(bào)告 篇12
實(shí)踐主題：
實(shí)踐時(shí)間：20xx年8月1日—8月10日
實(shí)踐地點(diǎn)：
調(diào)研人員：
一、實(shí)踐背景及意義
我兒時(shí)就聽(tīng)過(guò)一則民謠：趙州的橋，順德府的墻，寧晉縣的好牌坊。初聽(tīng)時(shí)不覺(jué)得，現(xiàn)在不看不知道，一看嚇一跳。我的家鄉(xiāng)寧晉縣城又名鳳凰鎮(zhèn)，根據(jù)鳳凰來(lái)儀的印象，設(shè)計(jì)了寧晉城。至今依然是鳳凰展翅的布局。唐代科舉以來(lái)，寧晉縣共出了九十名進(jìn)士，一名狀元。兩平方公里的小城，分布著三十座牌坊。全縣有名有姓牌坊一百二十座，幾乎抵上半個(gè)北京城，（北京城有三百座）素有“北京看樓房，寧晉看牌坊”之稱(chēng)。牌坊是一個(gè)地方歷史文化的載體，歷史人物的見(jiàn)證。所以我特地選擇了家鄉(xiāng)的牌坊文化作為假期實(shí)踐調(diào)研對(duì)象以展示寧晉的悠久歷史、人杰地靈與文化興盛。
二、問(wèn)卷分析及總結(jié)
本次調(diào)查問(wèn)卷共發(fā)放100份一共回收了84份，回收率達(dá)到了百分之84%。經(jīng)過(guò)此次問(wèn)卷調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：
寧晉縣過(guò)去是牌坊縣，寧晉縣城是牌坊城，素有“北京看樓房，寧晉看牌坊”之稱(chēng)。舊城中原來(lái)只有一縱二橫三條街，在面積不足2平方公里的城圈內(nèi)就有大小牌坊30多座，如此密集排列的牌坊世所罕見(jiàn)。寧晉牌坊從材質(zhì)上可分為木柱坊、木瓦結(jié)構(gòu)坊、木石結(jié)構(gòu)坊、石坊及當(dāng)代鋼筋水泥五種。從表意方面大致分八類(lèi)：官爵坊、科第坊、誥敕旌表坊、旌表善舉坊、孝賢貞烈坊、府衙寺廟坊、為某種歷史事件建坊、墓地坊。但現(xiàn)在不足20座，且大部分為現(xiàn)代所建。遠(yuǎn)古木筑牌樓因經(jīng)不起風(fēng)化，早已被史塵所淹沒(méi)。唐宋前的木瓦牌坊和磚木牌坊也都蕩然無(wú)存，毀沒(méi)原因待考。明清時(shí)代的牌坊在三次大劫難中毀損。幾朝文化古跡就此殲滅，給后人留下不可彌補(bǔ)的`損失。痛定思痛，追悔莫及，失去牌坊，寧晉好像失去了歷史干巴巴沒(méi)了生氣。失去牌坊，寧晉失去了一次發(fā)展旅游，帶動(dòng)商機(jī)的條件。有一些東西往往人們失去后才知道去珍惜。1986年寧紡建起了第一座鋼筋水泥木結(jié)構(gòu)新牌坊。圍觀者人山人海，歡呼雀躍，看到了寧晉牌坊復(fù)興的希望。然后又接二連三地在生活小區(qū)建起了仁居坊、和居坊、怡園坊。1991年建成了沖天式四柱三間三樓大牌坊，氣勢(shì)恢宏，美輪美奐。隨后振興經(jīng)濟(jì)的先進(jìn)單位又建立了大量的牌坊。如今寧晉又有了幾十座新牌坊，一道壯麗的風(fēng)景，鳳凰又飛起來(lái)了。過(guò)去牌坊的消失讓人心痛，今天牌坊的新建則讓人欣慰。寧晉想要建設(shè)成一個(gè)特色城市，標(biāo)志是文化元素。文化是城市之魂，沒(méi)有文化，城市就沒(méi)有活力、沒(méi)有靈氣。寧晉歷史文化底蘊(yùn)深厚，在城市建設(shè)中，一定要堅(jiān)持傳承文脈、塑造特色、彰顯魅力。延續(xù)城的“記憶”，讓人能記得歷史，記得住鄉(xiāng)愁，依托寧晉牌坊文化，讓人們了解寧晉、走進(jìn)寧晉、結(jié)緣寧晉。才能讓我們的家鄉(xiāng)寧晉再次成為那個(gè)悠久歷史、人杰地靈、文化興盛的鳳凰城。
三、實(shí)踐感言
在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)了西方文化對(duì)人們的沖擊，我向人們調(diào)查時(shí)大部分年輕人都不知道牌坊是什么。我指著身旁的建筑時(shí)才恍然大悟說(shuō)原來(lái)這就是牌坊！只有老人才知道牌坊，還不厭其煩的說(shuō)哪里有牌坊，每個(gè)牌坊有什么意義。我家鄉(xiāng)的文化在流失，中國(guó)的文化在被人遺忘。古人都知道，要消滅一個(gè)民族，首先要消滅這個(gè)民族的文化。然而中國(guó)，屬于自己的傳統(tǒng)文化卻在自己一點(diǎn)點(diǎn)地消滅！后果可想而知。大到一國(guó)，小到一城都要保護(hù)自己的文化。而牌坊文化，是寧晉名片重要的一部分，是老一代兒時(shí)的記憶，更是寧晉人對(duì)自己身份認(rèn)同的重要一環(huán)，政府需要加大力度保護(hù)，重建牌坊文化。歷史的保護(hù)需要多方合作，這不是單純留住寧晉的過(guò)去，更是為未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)在，歷史不會(huì)重演，過(guò)去的事物不會(huì)歸來(lái)。政府、房地產(chǎn)商、市民共同參與，拉近與文物的距離，為自己、更為子孫，保護(hù)好僅存的牌坊文化。我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，祝愿家鄉(xiāng)的明天城美、水美、人更美。
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