實(shí)用的調(diào)查的報(bào)告作文集錦5篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的調(diào)查的報(bào)告作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
調(diào)查的報(bào)告作文 篇1
星期六，我和爸爸媽媽去調(diào)查，我們先去七里河那里，
媽媽告訴我，這里原先是一條清澈的小河，可是，人們不愛(ài)護(hù)它，經(jīng)常往里面亂丟垃圾、石頭……所以它現(xiàn)在才變成這么臟的。我看到在水里掙扎的小魚(yú)，游來(lái)游去的蝌蚪，它們哭泣的說(shuō)：“我們的親人，都被那些人類(lèi)害死了，現(xiàn)在只剩下我們一個(gè)人了�！笨吹竭@一幕，我的眼淚都快留下來(lái)了。
在看看我們家旁邊的小花園，里面，樹(shù)木非常茂盛，鮮花朵朵，爭(zhēng)奇斗艷，芬芳迷人，小草從土地里冒出頭來(lái)，小鳥(niǎo)在樹(shù)枝上婉轉(zhuǎn)地歌唱，爸爸告訴我：“這里非常受人們的喜愛(ài)，人們經(jīng)常保護(hù)它，有時(shí)候，還會(huì)給樹(shù)木、花兒、小草澆水，讓小花園更加美麗�！�
我聽(tīng)了爸爸的話，感覺(jué)我們不應(yīng)該不愛(ài)護(hù)七里河，而愛(ài)護(hù)小花園，我們應(yīng)該兩樣都愛(ài)護(hù)，讓我們的家園，更加美麗，更加輝煌。
調(diào)查的報(bào)告作文 篇2
一、問(wèn)題的提出
現(xiàn)在，我們的生活已經(jīng)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)了，生活中幾乎天天都要用網(wǎng)絡(luò)。大家都覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)真是幫了我們一個(gè)大忙，使生活變得方便了很多。于是，我決定對(duì)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展做一次調(diào)查。
二、調(diào)查方法
1、查閱有關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的書(shū)籍和報(bào)刊，上網(wǎng)搜查有關(guān)于網(wǎng)絡(luò)來(lái)源的`解答。
2、詢(xún)問(wèn)老幾輩的家人以前沒(méi)網(wǎng)時(shí)的樣子。
3、用各種方法，查出關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展。
三、調(diào)查情況和資料整理
信息渠道
涉及的方面
具體內(nèi)容
書(shū)籍、報(bào)刊
網(wǎng)絡(luò)的來(lái)源
網(wǎng)絡(luò)的前身是阿帕網(wǎng)。是屬于美國(guó)高級(jí)計(jì)劃署的網(wǎng)絡(luò)。是由羅伯茨設(shè)計(jì)的。
教科書(shū)
以前信息傳遞方式
跑步、漂流瓶、鴿子、烽火、送信
上網(wǎng)查找
網(wǎng)絡(luò)的作用
可以發(fā)微信、及時(shí)接受到最新新聞、發(fā)微博、發(fā)音樂(lè)郵件等
長(zhǎng)輩講述
沒(méi)網(wǎng)時(shí)的樣子
大家不能直接發(fā)送郵件，只能時(shí)間很慢的送信，會(huì)耽誤事情
四、結(jié)論
1、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)源地一開(kāi)始是在美國(guó)，是單單屬于美國(guó)高級(jí)計(jì)劃署的網(wǎng)絡(luò)，并且是由羅伯茨設(shè)計(jì)的。后來(lái)網(wǎng)絡(luò)才漸漸發(fā)展到大眾使用。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的速度很快，人們很快把像送信、跑步這種麻煩的信息傳遞方式給淘汰了。開(kāi)始使用網(wǎng)絡(luò)，也使我們的生活變得更方便。
2、網(wǎng)絡(luò)有許許多多的用處，如發(fā)微信，及時(shí)接受最新新聞、發(fā)郵件、微博等。使我們的生活在變方便的同時(shí)變得更加豐富多彩。
3、以前沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候，信息傳遞方式很麻煩，跟著網(wǎng)絡(luò)的到來(lái)，我們信息傳遞的方式變的簡(jiǎn)單、方便起來(lái)。
調(diào)查的報(bào)告作文 篇3
成都是國(guó)務(wù)院首批公布24個(gè)歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)金沙遺址，將成都建城歷史上溯到4000多年以前。
遠(yuǎn)在四五千年前，古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原，他們?cè)谶@塊肥沃土地上辛勤墾殖，創(chuàng)造了燦爛“蜀文化”。距今三四千年前，即相當(dāng)于夏代紀(jì)年早期階段，在成都平原已形成了高度發(fā)達(dá)三星堆文明，它是古蜀文化發(fā)展一個(gè)巔峰，也是中華民族文化一個(gè)重要源頭。西周時(shí)期，一些游牧部落開(kāi)始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。周末，蜀王開(kāi)明九世從郫縣遷徙成都，“一年成邑，二年成都”，“成都”一名即由此而來(lái)。成都羊子山土臺(tái)、十二橋“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址與金沙遺址，證明古蜀人活動(dòng)中心就在成都。
作為著名歷史文化名城，成都市級(jí)以上文物保護(hù)單位就有216處之多，其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名，歡迎大家到成都旅游觀光。
調(diào)查的報(bào)告作文 篇4
1. 外貌描寫(xiě)生動(dòng)形象，人物容顏逼真穿著恰當(dāng)合體，宛如反映人物性格的一面鏡子，真是所謂“相由人生”。
2. 環(huán)境描寫(xiě)客觀真實(shí)，環(huán)境為人物的性格服務(wù)，更好地解釋了人物性格形成過(guò)程中的來(lái)龍去脈。
3. 神態(tài)描寫(xiě)生動(dòng)傳神，寥寥數(shù)語(yǔ)，將人物的性格特點(diǎn)勾勒得一覽無(wú)遺，人物的言談舉止具有了鮮明獨(dú)特的個(gè)性。
4. 前后內(nèi)容關(guān)聯(lián)不夠緊密，部分內(nèi)容過(guò)于孤立，與文章主體聯(lián)系不夠密切。
5. 敘述簡(jiǎn)略粗糙，唯有框架式結(jié)構(gòu)，人物缺乏鮮明的個(gè)性特征。
6. 詳略安排不當(dāng)，主次不夠分明。
7. 內(nèi)容多為線條式勾勒，缺乏點(diǎn)式的細(xì)描。與時(shí)代氣息不符，內(nèi)容過(guò)于陳舊老化。
8. 重點(diǎn)突出，中心明確，立意鮮明。
9. 觀點(diǎn)明確，好惡立場(chǎng)分明，使人一目了然。
10. 主題直接凸現(xiàn)于內(nèi)容之中，明了扼要，毫無(wú)贅意。
調(diào)查的報(bào)告作文 篇5
現(xiàn)在的社會(huì)比以前更發(fā)達(dá)，家庭也更加富裕。爸爸媽媽的工資不是1000元，就是20xx、3000元以上。隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生的要求也越來(lái)越高。因此，孩子們就可以隨心所欲的向爸爸媽媽討要零花錢(qián)了可是，他們拿著這些錢(qián)到底想買(mǎi)什么呢？我懷著疑問(wèn)的心情，做了一份調(diào)查報(bào)告。
調(diào)查我發(fā)現(xiàn)，麻辣和燒烤最受小朋友的歡迎。地?cái)傊車(chē)偸菙D滿了人，弄得水泄不通。還有一些玩具也銷(xiāo)售得很快，比如說(shuō)“變形金剛”、“芭比娃娃”、“戰(zhàn)斗陀螺”、“庫(kù)洛牌”……。都是孩子們愛(ài)玩的玩具。也有些孩子喜歡和別人攀比，花錢(qián)去買(mǎi)比別人更貴、更漂亮的東西。還有些孩子拿錢(qián)去買(mǎi)惡作劇物品，去嚇唬自己的朋友。
分析
1、在學(xué)校里，手拿麻辣和燒烤的學(xué)生隨處可見(jiàn)�；蛟S，麻辣和燒烤就是讓學(xué)生亂花錢(qián)的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
2、玩具是人童年時(shí)不可少的物品。玩具的開(kāi)銷(xiāo)也占用了我們學(xué)生的大部分零花錢(qián)。還有大多數(shù)學(xué)生喜歡把玩具帶到學(xué)校里來(lái)。這樣不僅會(huì)影響學(xué)習(xí)，還會(huì)違反校規(guī)。結(jié)論經(jīng)過(guò)我的調(diào)查，我得知，許多孩子差不多都是以買(mǎi)早餐的名義來(lái)討要家長(zhǎng)的錢(qián)，然后去買(mǎi)地?cái)偵系牧闶�、玩具，甚至有人拿著錢(qián)去網(wǎng)吧，連不吃早餐也行。這樣的行為不僅影響我們的身體健康，而且會(huì)影響學(xué)習(xí)。
建議我建議，學(xué)校應(yīng)該采取更好的措施阻止這種現(xiàn)象再次發(fā)生，嚴(yán)格管理學(xué)生在校園里的飲食情況，注意孩子們的健康。這樣才會(huì)讓祖國(guó)的花朵開(kāi)得更加燦爛！
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