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社會調(diào)查報告

時間:2020-10-09 08:05:20 調(diào)查報告 我要投稿

【精華】社會調(diào)查報告范文合集五篇

  隨著社會一步步向前發(fā)展,報告使用的次數(shù)愈發(fā)增長,報告中涉及到專業(yè)性術(shù)語要解釋清楚。寫起報告來就毫無頭緒?以下是小編幫大家整理的社會調(diào)查報告5篇,歡迎大家分享。

【精華】社會調(diào)查報告范文合集五篇

社會調(diào)查報告 篇1

  一、實踐目的:通過對朝陽的調(diào)查反映近年來的發(fā)展面貌,從而體現(xiàn)出朝陽在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在生活和經(jīng)濟方面取得巨大的進(jìn)步,為朝陽以后的發(fā)展提供一些有益的政策和經(jīng)驗。并為將來的朝陽發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄力量。

  二、實踐過程:

  實踐安排:①從報紙、新聞、網(wǎng)上查詢資料文件;②走訪個別鄉(xiāng)鎮(zhèn),調(diào)查相關(guān)部門;

  實踐時間: xx年寒假。

  實踐地點:朝陽各鄉(xiāng)鎮(zhèn)及相關(guān)部門

  2、五年來城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境發(fā)生的變化:

  五年來,我們以科技創(chuàng)新、節(jié)能減排、環(huán)境保護(hù)為突破口,在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式上邁出了堅實步伐。爭創(chuàng)國家環(huán)保模范城工作全面展開,城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治、主要污染物排放量連續(xù)兩年保持下降態(tài)勢,空氣質(zhì)量優(yōu)良率由79%提高到95%。我市還主張還林還草,荒山更是栽上了各種果樹,城市的綠化建設(shè)更是無以言盡。我市還先后獲中國優(yōu)秀旅游城市、中國最具魅力金融生態(tài)城市、中國和諧可持續(xù)發(fā)展城市等殊榮。

  3、五年來城市社區(qū)醫(yī)療服務(wù)機構(gòu)建設(shè)情況:新建和完善了44家社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機構(gòu),新改擴建醫(yī)療服務(wù)用房30萬平方米,覆蓋全市96%以上的街道。市縣鄉(xiāng)三級醫(yī)療及公共衛(wèi)生服務(wù)能力全面提升。

  5、五年來人民生活發(fā)生了哪些變化:中心城區(qū)、縣(市)區(qū)政府所在地、農(nóng)村非農(nóng)業(yè)人口低保標(biāo)準(zhǔn)分別提高36元、30元和29元。新建農(nóng)村飲水解困工程436處,徹底結(jié)束了重度缺水群眾取水遠(yuǎn)、吃水難的歷史。通過項目扶持,有效改善了2萬多水庫移民的生產(chǎn)生活條件。人民生活水平進(jìn)一步提高。就業(yè)、社保、扶貧等工作全面完成預(yù)定任務(wù),城鎮(zhèn)登記失業(yè)率下降到4.02%。預(yù)計城鎮(zhèn)居民人均可支配收入、農(nóng)民人均純收入、城鄉(xiāng)居民儲蓄存款余額分別實現(xiàn)10700元、4940元和370億元,分別增長18.8%、19.6%和16.8%。

  7、五年來人們的思想觀念發(fā)生了哪些改變:生活好了,人民的腰包鼓起來了,不會再因為吃不飽穿不暖而發(fā)愁了。在這樣小康生活的基礎(chǔ)上,人們也都開始注重起了精神享受,閑暇的時候打打牌,放長假的時候旅旅游,逛逛街等等一系列非物質(zhì)的享受。熱門的思想變了,他們不再只是追求面包,而是進(jìn)入了對快樂生活的追求。

  8、家鄉(xiāng)養(yǎng)老保險的現(xiàn)狀和養(yǎng)老的方式:企業(yè)退休人員月人均養(yǎng)老金標(biāo)準(zhǔn)提高97元,10.3萬企業(yè)退休人員從中受益。農(nóng)村非企業(yè)退休人員也購買養(yǎng)老保險以保險老年的時候能有個生活保障

  9、五年來人們居住條件改善情況:城鎮(zhèn)樓房建設(shè)顯著增多,城市人口也都搬進(jìn)了嶄新的居民區(qū)。在農(nóng)村,二層小洋房也越來越多,農(nóng)民的生活水平有了很大的質(zhì)的飛躍。

  10、城鄉(xiāng)業(yè)余文化生活變化情況:在城市內(nèi),公共健身設(shè)施的安裝工作已經(jīng)完成,大量的健身設(shè)施都已投入使用。人民公園已經(jīng)免費向市民開放,而且有更多的公共場所供市民們活動;在農(nóng)村個鄉(xiāng)鎮(zhèn)還舉辦了秧歌表演隊,農(nóng)民朋友們也可以在閑暇的時候出來放松一下。

  三、實踐結(jié)果總結(jié):

  改革開放以來,朝陽縣認(rèn)真貫徹落實中央、省和市的各項決策部署,堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,解放思想,開拓創(chuàng)新,與時俱進(jìn),不斷開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新局面,國民經(jīng)濟步入快車道,人民生活蒸蒸日上,社會各項事業(yè)全面進(jìn)步。朝陽這個小小的城市在黨領(lǐng)導(dǎo)下,在以經(jīng)濟建設(shè)為中心,有著翻天覆地的變化,從貧困到小康生活,矮平房到高樓大廈,黑白電視變彩電,生活水平不斷提高,除了解決溫飽問題,還注重精神生活。

  四、實踐總結(jié)或體會:

  作為一名中專生,這是我進(jìn)入中專后的第一個假期,而這次的社會實踐活動也是我第一次真正地進(jìn)入社會,靠自己的力量做一點事;第一次嘗試在去有意識的完成一個課題;第一次去做一些調(diào)查,第一次去做自己不熟悉、不了解的事情;第一次體會大家一起用心,勁往一處使,努力完成調(diào)查,分析問題所在,并提出解決方案。總之,參加這次社會實踐,這次實踐活動讓我體會了很多,深深感受到家鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的巨大變化以及人們生活的日益優(yōu)越,更感受到了國家政*的優(yōu)惠對家鄉(xiāng)發(fā)展提供良好基礎(chǔ)。對于自身,不僅豐富了閱歷,增加了經(jīng)驗,還有利于我們樹立自己正確的人生觀和價值觀。堅信朝陽的美好前途指日可待。

社會調(diào)查報告 篇2

  近年來,農(nóng)民工問題一直都是社會廣泛關(guān)注的問題,作為一名土木工程系的大學(xué)生,我對這個問題一直都很關(guān)注。正好借著這次在寒假往返的列車上近100個小時的時間里,接觸了很多民工,在與他們的談話中,我進(jìn)一步了解到他們的不易與艱辛!

  調(diào)查地點:寒假往返的列車上

  調(diào)查時間:寒假期間

  調(diào)查方法:訪談(與近20個民工的談話,聊天中對民工生活有了大體的了解)

  在文中我將對如下兩個問題進(jìn)行闡述并發(fā)表一下自己的觀點。

 。ā┩锨访窆すべY問題:許多民工一年的辛苦錢打了水漂,家里的生活沒了著落。據(jù)調(diào)查,拖欠民工工資大多發(fā)生在建筑工地。在建筑攻打的民工勞動強度大,勞動和生活條件差。而建筑工程又流動性比較大,有關(guān)部門管理相對困難,許多民工工資被拖欠和克扣。這個問題引起全社會的廣泛關(guān)注,民工背井離鄉(xiāng),常年在外賣苦力,掙的是“血汗錢“和”活命錢“,拖欠民工工資,無論從法律上還是從道義上講,都是極其惡劣的行為。廣大農(nóng)民工對建筑事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn),沒有他們的付出,取得今天的建設(shè)成果是不可想象的,我想,拖欠農(nóng)民工工資,不管什么原因都不應(yīng)該,尤其是一些包工頭惡意拖欠,行為特別惡劣,令人氣憤。是什么原因造成拖欠民工工資的事件屢見不鮮呢?據(jù)調(diào)查,拖欠民工工資的一個重要原因是建筑市場不規(guī)范。有的建筑隊為了攬工程墊姿施工;而墊姿款也有可能是貸款來的,一旦發(fā)生資金短缺,很容易拖欠勞動者工資,損害民工權(quán)益。有的工程層層轉(zhuǎn)包,加上監(jiān)管不利,很容易發(fā)生“包工頭“卷款逃逸,讓辛辛苦苦一年的民工們血本無歸。

  我認(rèn)為,解決拖欠農(nóng)民工工資問題要“標(biāo)本兼治“,要運用行政,經(jīng)濟,法律手段綜合治理,一是布置各地認(rèn)真清查,對查出或被投訴拖欠農(nóng)民工工資的單位,要責(zé)令其及時補發(fā)。對據(jù)不補發(fā)的,要與有關(guān)部門一起幫助農(nóng)民工用法律維護(hù)自己的權(quán)益。二是對嚴(yán)重拖欠農(nóng)民工工姿的施工企業(yè),依法給予制裁和懲處,作為不良記入企業(yè)信用擋案;性質(zhì)惡劣的資質(zhì)年檢時按不合格處理,按低一級資質(zhì)認(rèn)定,三是因建筑單位拖欠企業(yè)工程款導(dǎo)致拖欠工資的,要會同有關(guān)部門追究建設(shè)單位責(zé)任。房地產(chǎn)項目資金不到位的,堅決不予辦理施工許可;防地產(chǎn)企業(yè)施欠工程款導(dǎo)致拖欠農(nóng)民工工資的,不準(zhǔn)許其新開發(fā)項目,并在資質(zhì)年鑒中予以處理。四是加強社會信用體系建設(shè)部將制定建筑用戶合同,在合同中對付款期限,拖延付款的責(zé)任做出明確規(guī)定,將農(nóng)民權(quán)益寫在條款上,對他們進(jìn)行實實在在的保護(hù)。

 。ǘ┟窆(quán)益保障問題:民工哪里得知,民工權(quán)益保障問題嚴(yán)重,民工權(quán)益得不到有效保障,導(dǎo)致有些民工怕上當(dāng)受騙不敢外出務(wù)工,有些為了討要工錢鋌而走險,以身試法,用綁架,暴力,跳樓,自殺等非正常手段解決,有些看別人靠非法手段聚斂財富相安無事,就放縱自己偷盜,搶劫,綁架,坑蒙拐騙等非法手段尋求生存生活,成為嚴(yán)重影響社會安定團(tuán)結(jié)和經(jīng)濟發(fā)展的主要因素,應(yīng)引起社會各界的高度重視。是什么原因造成民工的權(quán)益受到侵害呢?

  調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個怪現(xiàn)象,企業(yè)用人單位老板有意和民工不簽合同,以便侵害民工權(quán)益在發(fā)生傷殘賠償是推脫責(zé)任逃避法律制裁,有些用人單位即便簽了合同,大都是一企業(yè)老板自身利益為重,不考慮民工權(quán)益的霸權(quán)合同,民工一旦提出簽訂合同按法律享受權(quán)益時,往往遭到解雇開除。在我國人多崗少就業(yè)嚴(yán)峻的情況下,民工為了生存生活只能忍辱負(fù)重,任人宰割,民工給筆者算了一筆帳令人吃驚,按法律用人單位每年最少克扣侵占民工工資在5000元以上,有些老板動用暴力,社會等手段撒賴或卷款一跑,民工一年辛辛苦苦的血汗錢就付之東流,連吃飯回家成問題。一位民工以他600來人的單位為例,企業(yè)通過罰款不給加班費,結(jié)帳克扣壓低工資等非法手段,一年僅侵占民工工資福利一項竟達(dá)四五百萬元,觸目驚心,不敢想象。而這些老板如此聚斂財富,到處揮金如土,橫行霸道卻無一人因此獲罪判邢豈能不肆無忌憚。

社會調(diào)查報告 篇3

  調(diào)查目的:發(fā)掘認(rèn)識民間藝術(shù)-----高密三絕

  調(diào)查形式:深入農(nóng)村,與村民攀談,搞調(diào)查

  調(diào)查主題:保護(hù)、弘揚、提高、發(fā)展民間傳統(tǒng)藝術(shù)

  調(diào)查地點:山東省濰坊市高密市

  調(diào)查內(nèi)容:

  1.三絕的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀及制作過程。

  2.如何保護(hù)和發(fā)掘高密三絕.

  高密剪紙“高密三絕”中流傳最廣的是剪紙藝術(shù)。每到春節(jié),許多農(nóng)家小院的影壁前都懸掛起一個“福”字燈,玲瓏剔透的大剪紙“福”字倒貼在燈紗上,再配上紅紅的窗花以及屋內(nèi)瓶罐、箱籠上貼著的形態(tài)各異的剪紙,充滿喜慶氣氛!安始埵种心,剪下自生花。十二生肖顯神通,莊戶人家福倒掛。”在高密農(nóng)村,處處可看到這種景象。聽說這里剪紙藝人遍及千家萬戶,剪紙世家也不少,有些村還成立了剪紙協(xié)會。

  到了范祚信一家。這一家八口,老少三代都能剪紙,且剪藝頗高。只上過四年小學(xué)的范祚信已屆中年,在北京、深圳、沈陽等地多次剪紙表演,舉辦個人剪紙展覽。大照片上了《美術(shù)》雜志,外國人到他家作客。女兒范云英隨團(tuán)到日本進(jìn)行剪紙表演,被譽為“魔剪”。范祚信之妻劉彩花剪的水滸人物一百單八將收入了國家級出版社剪紙集,深受專家好評。剪紙離不開民俗,高密剪紙更是這樣?磦鹘y(tǒng)剪紙長卷《老鼠娶親》,那浩浩蕩蕩的老鼠娶親隊伍,旗、牌、傘、扇等應(yīng)有盡有。儀式之隆重,場面之壯觀,不亞于皇家的公主出嫁。

  高密剪紙在民間歷史悠久,廣為普及,在剪紙藝術(shù)至少已有兩千多年的歷史了,高密剪紙究竟起于何時,既無文字記載,也無考古發(fā)現(xiàn)。據(jù)當(dāng)?shù)厝藗髡f,它與撲灰年畫興盛的時間相差不多,明洪武初年,已在高密民間廣為流傳而至普及了。明代洪武年間大批移民,帶來外地剪紙,主客融合,逐漸形成了獨特的高密剪紙的風(fēng)格。

  一是塊與線形成黑白灰色調(diào),相互襯托,對比強烈,并富有韻律感。

  二是紙條挺拔,渾厚粗獷,富有濃重的金石意味。

  三是以精巧的構(gòu)思見長。構(gòu)圖夸張變形不失真。以巧妙的構(gòu)思,稚拙的造型,剛勁的線條,昂然的意趣而技壓群芳。剪紙不象其它藝術(shù)品類,有許多繁難的工序和獨特的材料,只是剪紙藝人憑一把普通的剪刀和日常所用的紙,剪出各種題材和花樣的藝術(shù)品。在普及于全國的剪紙藝術(shù)中,高密剪紙稱“絕”,主要取決于它所表現(xiàn)的題材和藝術(shù)風(fēng)格的別樣。高密剪紙的題材以廣泛著稱,至于廣泛到何種程度,品種有多少,難以數(shù)計,舉凡與人的日常生活密切相關(guān)的,從自然界的飛禽走獸到遠(yuǎn)古的神話傳說,還有流之千古的歷史故事,文學(xué)人物和情節(jié)均進(jìn)入了剪紙藝術(shù)的視角。

  而且從構(gòu)思到技法,從內(nèi)容到形式,充分體現(xiàn)了古代美學(xué)形神兼?zhèn),以神為主。形意結(jié)合,以意為主的特征,酷似畫中的大寫意。高密剪紙的題材以廣泛著稱,至于廣泛到何種程度,品種有多少,難以數(shù)計,舉凡與人的日常生活密切相關(guān)的,從自然界的飛禽走獸到遠(yuǎn)古的神話傳說,還有流之千古的歷史故事,文學(xué)人物和情節(jié)均進(jìn)入了剪紙藝術(shù)的視角。而且從構(gòu)思到技法,從內(nèi)容到形式,充分體現(xiàn)了古代美學(xué)形神兼?zhèn),以神為主。形意結(jié)合,以意為主的特征,酷似畫中的大寫意。在藝術(shù)上,高密剪紙構(gòu)思精巧,造型雅拙淳樸,線條剛勁挺拔,有濃重的金石味和靈秀細(xì)膩的韻趣。例如,要把用籠子養(yǎng)蟈蟈這一生活趣事,在單色剪紙上表現(xiàn)出來是很難的。

社會調(diào)查報告 篇4

  20xx年7月7號清晨五點十分,伴隨著火車的緩緩?fù)P,我們踏上了這次實踐的目的地秦皇島市北戴河區(qū),早上我們經(jīng)過稍事休息,開始了我們的初步工作,去北戴河附近的各海濱浴場了解情況。

  我們分別探訪了海濱汽車總站,劉莊附近的三個免費海濱浴場,記錄了浴場周邊的環(huán)境和海水的情況,發(fā)現(xiàn)了以下問題:

  1、 浴場周邊的環(huán)境不是很理想,很多地方留有游客留下的飲料罐、紙屑、果皮等垃圾;

  2、 一些游客對沙灘上石頭旁的禁止攀爬的標(biāo)語視而不見,依然攀爬留念;

  3、 海水里漂浮著部分游客帶入的垃圾物品;

  另外,我們在調(diào)查途中不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)北戴河市內(nèi)的一些河流水溝的情況,這些河流布滿了綠藻,靠近會問問陣陣難聞的臭味。我們詢問附近的市民,得到的回答是這樣的情況已有一段時間了。

  在坐公交沿海邊行走時,我們時不時會看到很多簡陋的漁船在岸邊,這些漁船大都是靠柴油發(fā)動的,我們對漁船的.經(jīng)常出海打漁是否會殘留部分柴油于大海中從而污染了海洋生態(tài)而產(chǎn)了疑問。

  當(dāng)天晚上,我們從網(wǎng)上和當(dāng)?shù)鼐用衲橇私獾角鼗蕧u海岸線在20xx,20xx和今年初都發(fā)生過石油泄漏污染事故,在去年底北戴河還發(fā)生了赤潮,給當(dāng)?shù)貪O民和政府帶來了困難,根據(jù)當(dāng)天的走訪情況和了解到的資料,我們設(shè)計了調(diào)查問卷。

  隔天一大早,我們把昨天晚上設(shè)計的問卷我們再次來到昨天去過的各海濱浴場,在各海濱對部分游客發(fā)放調(diào)查問卷,并和游客以及當(dāng)?shù)氐木用襁M(jìn)行交流,了解有關(guān)北戴河的情況。

  在問卷的發(fā)放調(diào)查中我們我們也遇到了許多困難,一些游客和當(dāng)?shù)貪O民對我們的調(diào)查很不樂意,認(rèn)為我們的所做的這些東西毫無用處,盡管如此,我們還是得到了大部分調(diào)查者的配合,特別是我們還遇到了一位年過吧半百的老人,他把他這五十多年來的所見所受北戴河的變化與我們分享,也表達(dá)了他對家鄉(xiāng)未來的一絲擔(dān)憂。

  傍晚時分,我們收回了一百來份調(diào)查問卷,迎著海風(fēng),我們在沙灘上留下了我們這一天奔波的腳印,雖然海水一次又一次的把腳印沖刷,但這兩天來的調(diào)查鍛煉了我們與人交流,分析問題等各方面能力,認(rèn)識到對于一個像秦皇島這樣的海濱城市而言,要建設(shè)成環(huán)境友好型城市,海洋問題是不可忽視的一各種大環(huán)節(jié)。

  華北電力大學(xué)環(huán)境學(xué)院暑期社會實踐隊

社會調(diào)查報告 篇5

  一、 調(diào)查背景

  近年來“社會冷漠現(xiàn)象”日趨嚴(yán)重。 20xx年xx月20日上午,南京發(fā)生的震驚全國的“彭宇案”。南京市鼓樓區(qū)法院對“彭宇案”做出了一審判決,裁定彭宇補償原告 40%的損失,即 45876 元,10日內(nèi)給付。 20xx年8月27日中午, 一輛大巴車在石莊鎮(zhèn)西邊的張黃立交橋上看見了一名騎三輪車的老人被撞倒,司機殷紅彬下車攙扶了老人。不想面對警方的調(diào)查,那老人一口咬定是那輛 撞倒大巴車撞她的。最后,通過調(diào)閱監(jiān)控錄像,警方發(fā)現(xiàn),正如殷紅彬所述,他不是撞人者,而是下車救人者。20xx年9月2日上午,在湖北省武漢市,88 歲的李大爺在離家不到 100 米的菜場門口 迎面摔倒了。這期間來往者眾多,但大家僅僅是圍觀,卻無人敢扶他一把,致使他一個半小時后才被送醫(yī)院救治,終因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。 20xx年10月13日下午,廣東佛山兩歲的王悅(小悅悅)在家附近的巷子里玩耍,一輛面包車和一輛小型貨柜車先后三次從悅悅身上碾過并逃逸。然而18名路人從悅悅身邊經(jīng)過,同樣是漠然不理,無一施以援手。最后只有一位拾荒者陳阿姨將小悅悅扶起,躺在路邊小悅悅就這樣躺在血泊中七八分鐘,最終搶救無效。

  隨著中國經(jīng)濟的高速發(fā)達(dá),中國人越來越患上了“發(fā)達(dá)社會冷漠癥”。它突出表現(xiàn)為:社會越發(fā)達(dá),人的競爭意識越強,法律的自我表現(xiàn)保護(hù)意識也越高。一些時候,許多受到幫助的人不太懂得感恩,這也就使得人們幫助他人的熱情減退。當(dāng)我們?nèi)椭鷦e人時,可能會招來旁人異樣的目光。幫助他人逐漸成為一種“非主流”的行為,使得我們漸漸縮回了那只幫忙的手。還有很多時候,我們的善心恰恰是中了別人惡意的圈套。例如好心借手機給他人,手機卻被盜了;將路邊摔倒的老人扶起卻被誣陷是肇事者,勒索醫(yī)療費等等。人們逐漸功利化,在做任何事之前都喜歡思考投入回報比,不再愿意無償?shù)胤瞰I(xiàn)、自發(fā)地幫助別人。如果中國社會30年的經(jīng)濟騰飛換來的是“發(fā)達(dá)社會冷漠癥”,這值得每個人去反思。

  二、 調(diào)查目的

  隨著信息科技的發(fā)展,一時出現(xiàn)信息爆炸。一件事,可以在一瞬間,出現(xiàn)在各大網(wǎng)站、各大媒體。而越來越多的媒體報道出了一些曾經(jīng)看起來很稀奇的事情。就如幾年前的 “彭宇案”和去年的“小悅悅事件”等。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計,最近幾年出現(xiàn)了至少十二起攙扶跌倒老人被誣陷事件。是什么讓見義勇為者流血又流淚?人們的正義感真的是日漸降低了嗎?還是媒體的無意炒作引起了人們自身權(quán)益的警惕?或者是什么東西改變了我們?為此,本人對廣大學(xué)子作了問卷調(diào)查, 以了解當(dāng)前大學(xué)生對社會出現(xiàn)的冷漠的現(xiàn)象的態(tài)度和看法。

  三、 調(diào)查對象

  全日制在校大學(xué)本科生

  四、 調(diào)查形式

  通過調(diào)查問卷的形式收集真實的原始數(shù)據(jù),結(jié)合問卷的題目進(jìn)行分析,最后根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析數(shù)據(jù)、整理原因及解決方案、撰寫調(diào)查報告。

  五、 調(diào)查內(nèi)容

  68%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生在意社會公德心,但是有點缺乏社會公德心。而62%的同學(xué)認(rèn)為缺乏社會公德心存在于大多數(shù)人身上。由此可看出,大多數(shù)在校大學(xué)生屬于“隨波逐流”型,跟隨大眾的腳步,在感覺社會公眾缺乏社會責(zé)任感的同時依然“我行我素”,沒有提高自己的社會責(zé)任感。

  超過90%的同學(xué)在對待因救陌生人而犧牲的英雄表示非常敬佩,但是自己沒有勇氣這么做。此處充分說明幾乎所有人都對英雄抱著一顆敬畏之心,但是并沒有把他們作為榜樣。這就造成了見義勇為者可能得不到社會上大眾的認(rèn)同,自身價值得不到肯定,積極性可能得不到提高,見義勇為的精神則得不到很好的弘揚。

  超過一半的人認(rèn)為大多數(shù)人在公交車上會主動讓座,超過四分之一的人如果快到站了,就讓座;如果路途較遠(yuǎn),就不讓座。在讓座上,被調(diào)查者都認(rèn)為社會上風(fēng)氣很好,大多數(shù)人能主動讓座。

  在看到幫人救火或抓小偷、送車禍?zhǔn)軅呋蛲话l(fā)疾病者去醫(yī)院、搶救落水者、制止搶劫行兇的歹徒、制止欺辱婦女的流氓、幫助走失的兒童或老人尋找家人、看見有人打算輕生(跳樓、跳河等)現(xiàn)象的時候,大多數(shù)被調(diào)查者認(rèn)為社會上大多數(shù)人會選擇報警和呼救。當(dāng)遇到有人吵架的時候大多數(shù)則會選擇盡量不介入、避免麻煩。

  這種助人為樂意識和見義勇為的淡薄, 不僅反應(yīng)了個人抱有不惹禍上身的想法, 也顯示了見義勇為后續(xù)保障制度的缺失。 由于見義勇為者的合法權(quán)益得不到有效保障,“英雄流血又流淚”,這在一定程度上挫傷了人民群眾見義勇義的積極性。這也是造成的當(dāng)今社會頻繁出現(xiàn)見死不救、見危不幫現(xiàn)象,英雄缺失,人們感慨世風(fēng)日下的重要原因之一。

  當(dāng)遇到路邊的乞討者的時候,51%的同學(xué)會選擇偶爾路過的時候捐贈一些零錢,以幫助他們;34%的同學(xué)不清楚他們是否把行乞作為一種騙取錢物的手段,因此一律不給予幫助。在對于給不給予乞討者資助的問題上,可以說兩方的人數(shù)比較相近。這和個人價值觀有關(guān)聯(lián)。

  被調(diào)查者遇到朋友幫助陌生人后反被其陷害后40%的同學(xué)選擇以后還會幫助陌生人,畢竟這只是少數(shù)人的不良行;而50%的同學(xué)會看清楚具體情況后才決定是否幫人。說明接近一半的被調(diào)查者仍然選擇毅然幫助他人。

  如果媒體對相關(guān)社會冷漠行為(如見死不救,見義不為)進(jìn)行報道,40%的被調(diào)查人覺得會引起社會不滿情緒,激起人們助人精神;10%的同學(xué)認(rèn)為這樣會使大眾產(chǎn)生冷漠對待的從眾行為,36%的同學(xué)覺得不能怪個人,是整個社會的價值觀有問題。

  在面對目前存在“社會冷漠”現(xiàn)象上,被調(diào)查者認(rèn)為主要原因有:28%的人認(rèn)為輿論監(jiān)督不夠,輿論導(dǎo)向不正確;38%的人認(rèn)為是國家相關(guān)制度不完善、倡導(dǎo)措施執(zhí)行不大;49%的同學(xué)認(rèn)為是人們片面追求經(jīng)濟,忽略了彼此的感情交流; 而34%的同學(xué)認(rèn)為是人們生活壓力大,無閑顧及他人或社會;76%的同學(xué)認(rèn)為是個社會的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀發(fā)生變化;46%的人認(rèn)為是教育的失敗(包括學(xué)校的或家庭的);55%的人認(rèn)為誣陷、訛人的情況時有發(fā)生,所以不敢?guī)椭鷦e人。

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