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學(xué)生調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2020-09-19 16:06:43 調(diào)查報(bào)告 我要投稿

學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文集合八篇

  在學(xué)習(xí)、工作生活中,報(bào)告的使用頻率呈上升趨勢(shì),不同種類的報(bào)告具有不同的用途。你知道怎樣寫報(bào)告才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的學(xué)生調(diào)查報(bào)告8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文集合八篇

  學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇1

  隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定的增長(zhǎng)和移動(dòng)通信服務(wù)的發(fā)展,我國(guó)的移動(dòng)通信市場(chǎng)增長(zhǎng)迅速,手機(jī)日漸普及。中低齡層手機(jī)普及率的增長(zhǎng)要明顯高于中年層的居民,而且,手機(jī)潛在消費(fèi)群有低齡化的趨勢(shì),可以說青少年是一個(gè)巨大的市場(chǎng)。

  現(xiàn)在在校園里,大學(xué)生基本人手一部手機(jī),高中生擁有手機(jī)也很常見,甚至在初中生中,也有不少同學(xué)擁有手機(jī)。網(wǎng)上資料顯示目前學(xué)生手機(jī)年消費(fèi)量約在50萬(wàn)部左右,約占市場(chǎng)總消費(fèi)量的8.2%。

  根據(jù)調(diào)查問卷顯示,在學(xué)生市場(chǎng)份額排名靠前的品牌中,學(xué)生市場(chǎng)份額偏高的品牌有諾基亞34%、摩托羅拉21%、三星11%等,這幾個(gè)品牌無一例外都是主要以低端機(jī)沖擊市場(chǎng),目前國(guó)產(chǎn)品牌在學(xué)生市場(chǎng)中認(rèn)可度也在不斷提高。眾多手機(jī)廠商與經(jīng)銷商都認(rèn)為低價(jià)位款式造型又比較時(shí)尚的手機(jī)就是學(xué)生手機(jī)。

  1、大學(xué)生購(gòu)買手機(jī)主要考慮因素是時(shí)尚個(gè)性化款式、功能、價(jià)格、品牌等,這也成為學(xué)生購(gòu)買手機(jī)的四個(gè)基本準(zhǔn)則。在調(diào)查中表明,大學(xué)生選擇手機(jī)時(shí)最看重的是手機(jī)的外觀設(shè)計(jì),如形狀、大小、厚薄、材料、顏色等,占45%;但大學(xué)生也并非一味追求外表漂亮,“內(nèi)涵”也很重要,所以手機(jī)功能也占有一席之位,占40%;其次看重的是價(jià)格,而較少看重的是品牌。

  2、傾向于尋求方便

  學(xué)生在選購(gòu)手機(jī)的過程中,也越來越注重手機(jī)的使用是否方便這一方面,如手機(jī)的菜單是否方便簡(jiǎn)單,手機(jī)的功能是否全面、方便實(shí)用等。像電子詞典(漢英互譯),電子書(可下載),超強(qiáng)短信息,學(xué)生用計(jì)算器,筆記薄記錄本(可儲(chǔ)存公式或其他筆記),智能時(shí)間表(計(jì)時(shí)、提醒)。智能中文輸入、來電顯示、電話簿檢索、鬧鐘功能、內(nèi)置震動(dòng)和振鈴、和弦音樂、智力游戲等。女生比較愛拍照,比較關(guān)心的是手機(jī)的像素,男生比較關(guān)心的是游戲。

  3、消費(fèi)心理還存在一定的攀比和面子問題

  愛面子和喜歡攀比是年輕人的特點(diǎn),這也表現(xiàn)在學(xué)生對(duì)手機(jī)的選購(gòu)上。學(xué)生選購(gòu)手機(jī),品牌問題也成為其考慮的一個(gè)因素。很多同學(xué)經(jīng)常在一起談?wù)撌謾C(jī),那么那些手機(jī)檔次較低或沒有手機(jī)的同學(xué)就會(huì)覺得沒有面子,而欲買手機(jī)的同學(xué)就想買個(gè)好于其他人的手機(jī)。在身邊的同學(xué)之中,每個(gè)人能接受的價(jià)位都不同,家境好一點(diǎn)的同學(xué)能接受到2500左右,大多同學(xué)的手機(jī)在1000左右,而家境一般的同學(xué)的手機(jī)都是300以上,600以下的,攀比也是要靠實(shí)力的。

  4、學(xué)生購(gòu)買手機(jī)的主要目的:

  學(xué)生買手機(jī)一般是為了交流、溝通,用途多為發(fā)短信和聯(lián)系親朋好友及方便學(xué)習(xí)、求職。

  手機(jī)短信非常熱火,似乎有戰(zhàn)勝普通通話成為手機(jī)主要功能的架勢(shì)。學(xué)生也是手機(jī)短信的偉大貢獻(xiàn)者,學(xué)生生活單調(diào)和無聊,發(fā)發(fā)短信解解悶成了手機(jī)一族無聊時(shí)候的休閑生活;而同學(xué)之間、親朋好友之間的聯(lián)系現(xiàn)在也主要依靠手機(jī)短信,畢竟寫信太麻煩了,發(fā)郵件沒電腦還得跑到網(wǎng)吧上網(wǎng),打電話又太貴了,所以手機(jī)短信就擔(dān)當(dāng)起了這個(gè)橋梁與紐帶的任務(wù)。

  5、主要購(gòu)買群體為畢業(yè)生和追趕時(shí)尚的學(xué)生

  學(xué)生手機(jī)市場(chǎng)里的消費(fèi)者主要為畢業(yè)生和追趕時(shí)尚的學(xué)生。據(jù)調(diào)查問卷顯示,20xx名大一,大二學(xué)生中,手機(jī)擁有率高達(dá)42%,而大三學(xué)生中就有更多人有手機(jī),手機(jī)擁有率有90%,可見,高年級(jí)的大學(xué)生手機(jī)擁有率明顯要高于低年級(jí)學(xué)生。學(xué)生比較喜歡追求一些時(shí)尚的東西,特別是在手機(jī)短信流行之后,手機(jī)短信的流行加速了這些學(xué)生追逐流行的念頭,據(jù)調(diào)查有63%的學(xué)生購(gòu)買手機(jī)是為了收發(fā)短信,也就是說是短信帶動(dòng)了手機(jī)的消費(fèi)。

  6、學(xué)生希望產(chǎn)品提供的利益:

  學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí),所以學(xué)生都希望手機(jī)能為自己的學(xué)習(xí)帶來方便也希望產(chǎn)品能提供的利益如能夠提供與學(xué)習(xí)有關(guān)的功能,例如電子詞典、學(xué)習(xí)計(jì)算器等,這些可以為學(xué)生學(xué)習(xí)提供方便,也是學(xué)生所希望的物有所值。

  學(xué)生手機(jī)就是在功能上能夠?yàn)閷W(xué)生的生活學(xué)習(xí)提供方便,在外觀上為學(xué)生所喜愛,在價(jià)格上能夠?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生所接受,在環(huán)保方面能夠做到對(duì)學(xué)生身體無傷害保證健康的手機(jī)。即具有時(shí)尚、實(shí)用、價(jià)廉、環(huán)保特色的手機(jī)才能夠稱為真正的學(xué)生手機(jī)。希望商家能做出真正為我們學(xué)生所喜愛的學(xué)生手機(jī)。

  學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇2

  在諸多中學(xué)生心理健康問題中,強(qiáng)迫高居榜首。張聰沛分析:強(qiáng)迫的根源是優(yōu)柔寡斷,沒有主見,追求完美。隨著獨(dú)生子女家庭的增多,孩子理所當(dāng)然地成為一個(gè)家庭的中心。家長(zhǎng)總會(huì)搶先安排好本應(yīng)由孩子自己決定的事情。對(duì)于孩子來說,家長(zhǎng)的安排無疑是完美的。如此,家長(zhǎng)不在身邊時(shí),孩子就會(huì)顯現(xiàn)出缺少主見、優(yōu)柔寡斷。

  青少年階段,學(xué)生的生理和心理正在逐漸成熟。這一時(shí)期的學(xué)生特別看重別人對(duì)自己的看法,人際關(guān)系非常敏感。

  張聰沛最近接手了對(duì)一名高一學(xué)生的心理治療。由于老師在課堂上當(dāng)眾讀了這名學(xué)生的作文,使得他被同學(xué)嘲笑。當(dāng)天回到家,他就顯得很郁悶,之后開始又哭又鬧。張聰沛診斷他得了癔癥,經(jīng)過治療,病情逐漸減輕。最后,他終于決定回校上課,可只上了一節(jié)就回家了,因?yàn)樗杏X班里所有學(xué)生都在看自己,F(xiàn)在,這名學(xué)生已經(jīng)一個(gè)月沒有上課了。

  張聰沛認(rèn)為,這些心理問題是可以通過訓(xùn)練緩解的,最好的訓(xùn)練方法之一,就是把學(xué)生聚在一起,進(jìn)行戶外集體活動(dòng)。

  該課題組曾組織一次集體登山活動(dòng),登山隊(duì)員是高一和高二的學(xué)生,隊(duì)員被分為3個(gè)組,每組5人,每人發(fā)10元活動(dòng)費(fèi)用。登山前,隊(duì)員要花掉10元購(gòu)買登山必備物品。進(jìn)山之后,學(xué)生的自我生存能力之差顯露無遺。其中一組登山隊(duì)員把錢全部用在買牛肉粒、爆米花等零食上,甚至都不知道買水。結(jié)果,登山不到一半,這組隊(duì)員就口渴難耐,都放棄了。

  張聰沛認(rèn)為,父母因素是青少年心理健康問題得不到解決的瓶頸。父母經(jīng)常把分?jǐn)?shù)作為衡量孩子是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)尺,甚至把自己未實(shí)現(xiàn)的理想強(qiáng)加于孩子,造成孩子巨大的心理壓力。其實(shí),父母是青少年最穩(wěn)定的人際關(guān)系,也是青少年內(nèi)心最渴望得到支持和幫助的對(duì)象。和父母進(jìn)行良好的溝通、感覺到自己被父母所了解和理解,這會(huì)使青少年感到松弛和自信。反之,青少年易處于孤獨(dú)、無助的境地,其心理及人格問題發(fā)生的危險(xiǎn)性增加。

  學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇3

  又到一年畢業(yè)季。畢業(yè)季,選擇季。隨著畢業(yè)日期的日益臨近,大學(xué)生們被推到了不得不做出選擇的境地。面對(duì)即將到來的人生抉擇,大學(xué)生們的選擇是什么?繼續(xù)求學(xué)考研、出國(guó)留學(xué)深造還是直接就業(yè)?

  本次調(diào)研經(jīng)過專家論證的調(diào)研方法,調(diào)研對(duì)象分別為北京語(yǔ)言大學(xué)、安徽大學(xué)、南昌大學(xué)、中山大學(xué)、東北大學(xué)等全國(guó)近38所高校大一至大四的學(xué)生,數(shù)據(jù)收集時(shí)間為20xx年3月1日―4月25日。調(diào)研共收集有效樣本8570份,分布在北京、西安、珠海、江西、廣東、合肥等省份和地區(qū),男女比例 4:6。

  畢業(yè)后的三個(gè)選擇成主流:考研、就業(yè)、出國(guó)留學(xué)

  面對(duì)即將到來的“十字路口”,學(xué)生們的心態(tài)與抉擇也不盡相同。此次調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,考研、就業(yè)、出國(guó)留學(xué)正成為大學(xué)畢業(yè)生們的主流選擇。

  具體來看:

  考研仍是首選 跨專業(yè)報(bào)考漸成趨勢(shì)

  從調(diào)研結(jié)果看,考研正成為絕大多數(shù)畢業(yè)生的選擇,這一比例甚至接近50%。

  這表明,絕對(duì)多數(shù)大學(xué)畢業(yè)生們?cè)噲D通過繼續(xù)學(xué)習(xí)來進(jìn)一步提升自己在未來就業(yè)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。這也恰恰反映出,畢業(yè)生們普遍對(duì)未來充滿迷茫,尤其隨著“畢業(yè)即失業(yè)”壓力的進(jìn)一步加大,對(duì)找不到工作的擔(dān)憂,對(duì)不知從事什么工作的困惑,促使大部分人盲目跟風(fēng)選擇考研以避免直接走上社會(huì)后的無助。

  而選擇考研的大學(xué)畢業(yè)生中,接近40%的大學(xué)畢業(yè)生在考研專業(yè)選擇上,會(huì)選擇跨專業(yè)報(bào)考。這一數(shù)據(jù)多少讓人有些吃驚。

  從某種程度說明,很多學(xué)生對(duì)未來缺乏必要的規(guī)劃及專業(yè)指導(dǎo)。有些大學(xué)生,可能迫于社會(huì)招聘人才的需求及就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻,選擇跨專業(yè)考研;有的可能在高考選擇專業(yè)時(shí),或是受父母的影響,或是對(duì)未來感到迷茫,并未慎重考慮就盲目選擇自己不感興趣的專業(yè),從而造成所學(xué)并非真正所愛,畢業(yè)時(shí)產(chǎn)生想通過考研來改變專業(yè)及職業(yè)方向的想法。

  畢業(yè)不就業(yè) 求職比例僅占1/3

  對(duì)未來的迷茫,對(duì)畢業(yè)后就業(yè)的擔(dān)憂和不適,促使大學(xué)生畢業(yè)后的求職意向很低。在被問及“你畢業(yè)后的方向選擇時(shí)”,僅有三成多的大學(xué)生有意向找工作,這項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示出今年的應(yīng)屆生下一步的重點(diǎn)還是要繼續(xù)深造。

  據(jù)國(guó)家二級(jí)職業(yè)指導(dǎo)師、管理心理學(xué)專家?guī)熤翝嵰酝髮W(xué)生們交流時(shí)的感受是:很多學(xué)生會(huì)以考研來回避其實(shí)并不殘酷的就業(yè),這一方面可能跟逃避就業(yè)壓力有關(guān),也說明了很多學(xué)生對(duì)自己的未來其實(shí)是一片茫然。缺乏有效的指導(dǎo)。

  學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇4

  一、問題的提出

  當(dāng)前的消費(fèi)市場(chǎng)中,大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體正受到越來越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕,群體較特別,他們有著不同于社會(huì)其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。一方面,他們有著旺盛的消費(fèi)需求,另一方面,他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后,都對(duì)他們的消費(fèi)有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn),同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的問題。為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費(fèi)問題,我們決定在身邊的同學(xué)中進(jìn)行一次消費(fèi)的調(diào)研,弄清楚大學(xué)生要花多少錢,花在了什么地方,花的是否合理,如果不合理怎樣改進(jìn)……

  二、問卷情況

  見附錄(含調(diào)查問卷和結(jié)果分析表格各一份)

  本問卷共發(fā)放 42 份,收回有效問卷 31 份。發(fā)放以我們周圍的同學(xué)為主,基本上做到了隨機(jī)發(fā)放。

  我們?cè)谙旅鎸?duì)有代表性的幾項(xiàng)進(jìn)行了具體分析

  三、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析

  1 ?傁M(fèi)額

  統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明,消費(fèi)額主要集中在 350 —— 500 和 500 —— 800  之間,對(duì)于一個(gè)基本上的純消費(fèi)群體,我們覺得這個(gè)結(jié)果略低。我們認(rèn)為,合適的人數(shù)分布峰值應(yīng)該出現(xiàn)在 500 —— 800  區(qū)間,其他區(qū)間應(yīng)該符合正態(tài)分布,兩種極限情況 a ( 350 以下)和 e ( 1200 以上)的選擇較少,倒是符合正態(tài)分布規(guī)律。

  2 。恩格爾系數(shù)

  由表中數(shù)據(jù)可看出,飲食方面支出居于 350 —— 450  的人數(shù)最多,“吃飯消費(fèi)”占總消費(fèi)的比例較高,因此,大學(xué)生這一群體的恩格爾系數(shù)較高,這可能是這一群體的特點(diǎn)。雖然考慮到,這一數(shù)據(jù)受限于我們學(xué)校的物價(jià)水平,并且與個(gè)人飯量的關(guān)系較大,但還是可以反映福州地區(qū)大學(xué)生消費(fèi)支出的大概情況。

  3 、通訊開支

  隨機(jī)問卷得到的結(jié)果,品,相反,他們比較注重自己的形象,追求品位和檔次,雖然不一定買名牌,但質(zhì)量顯然是他們非常關(guān)注的內(nèi)容。

  總體來說上大學(xué)生的消費(fèi)仍然處于“溫飽”階段,即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種“溫飽”已經(jīng)有向“小康”過度的趨勢(shì)了(這點(diǎn)由我們?nèi)找嬖龆嗟氖謾C(jī)支出,潛在戀愛支出就可以看出)。

  2 。消費(fèi)層次一定程度兩極分化。

  據(jù)調(diào)查,大學(xué)生中其中年消費(fèi)最高的達(dá)到 28500 元,而年消費(fèi)最低的只有 2100 元。大學(xué)生年支出均值為 8383 。 96 元。這其中有 92 。  7 %的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來源,占其總消費(fèi)的 70  %以上。家庭收入越高,對(duì)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)供給越多,構(gòu)成大學(xué)生消費(fèi)的一種特殊的奢侈格局,主要表現(xiàn)在旅游、電腦、 call  機(jī)或手機(jī)等方面的消費(fèi)上。這點(diǎn)在我們的調(diào)查中也得到了充分的體現(xiàn)?梢,大學(xué)生的消費(fèi)差距增大,兩極分化也比較分明,這在我國(guó)當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會(huì)大背景下有一定的必然性,但我們相信,隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的進(jìn)一步提高,這些問題必將在一定程度上得到改善

  3, 豐富大腦不惜錢

  調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn):由于就業(yè)單位對(duì)高學(xué)歷的要求,現(xiàn)在一些大學(xué)生讀完專科升本科、讀完本科讀碩士,成批量地買回參考書。還有一些學(xué)生則在讀本專業(yè)的同時(shí),輔修其他學(xué)科,為自己就業(yè)積累知識(shí)資本。在旁聽課程、購(gòu)買資料等消費(fèi)項(xiàng)目上,他們出手大方,而且家長(zhǎng)對(duì)此項(xiàng)消費(fèi)的投入也是樂此不倦。

  4 。消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在不合理因素,女生更為突出

  大學(xué)生的生活消費(fèi)從 20 世紀(jì) 70  年代至今,至少有一個(gè)方面是共同的,即消費(fèi)的主要組成部分以生活費(fèi)用和購(gòu)買學(xué)習(xí)資料、用品為主。在生活費(fèi)用中,飲食費(fèi)用又是重中之重,按照廣州地區(qū)的物價(jià)水平,以學(xué)生在校每天消費(fèi)十元左右用于基本飲食需要來估計(jì),學(xué)生每月凈飲食費(fèi)需  300 元左右。

  我們驚奇地發(fā)現(xiàn),在被調(diào)查的 12 名女生中, 66 、 7% 飲食費(fèi)用在 350  元以下,有的為了保持苗條身材控制自己的食欲,有的為了節(jié)約支出不顧營(yíng)養(yǎng)需要凈選擇廉價(jià)的飯菜;而 19 名男生中也只有 84 、 2%  達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)問及他們是否研究過自己的營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)問題時(shí),比如對(duì)“一杯奶養(yǎng)起一個(gè)民族”說法的認(rèn)同時(shí), 90%  的同學(xué)表示認(rèn)可,但不怎么在意。當(dāng)我們把飲食結(jié)構(gòu)不合理的問題在討論會(huì)上指出的時(shí)候,他們當(dāng)中,尤其是女同學(xué)很多都承認(rèn)自己對(duì)健康飲食知識(shí)了解不夠。

  5 。過分追求時(shí)尚和名牌,存在攀比心理

  在討論會(huì)中,一些同學(xué)指出,為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī),有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食,甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋,有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服,不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等,都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出,而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理

  6 。戀愛支出過度

  在調(diào)查和討論會(huì)上我們發(fā)現(xiàn),一部分談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出 100-200 元左右,最少的也有 50 元左右,最高的達(dá)到 500  元(比如送名貴禮物給對(duì)方)。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入,經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。這是讓人感到憂慮的方面。有趣的是,傳統(tǒng)意義上談戀愛的費(fèi)用支出一般由男方承擔(dān)的局面已經(jīng)完全被打破,而出現(xiàn)三種情況,即男方全部承擔(dān)、男女方共同承擔(dān)和女方主動(dòng)全部承擔(dān),女生的戀愛支出如何在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存,那獨(dú)立理財(cái)能力就成了重中之重。理財(cái)不是簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算,不是簡(jiǎn)單的收支平衡,它需要長(zhǎng)期的理性基奠,個(gè)人盲目的沖動(dòng)不是獨(dú)立,是任性的表現(xiàn),我們需要的不僅僅是腦中有獨(dú)立的概念,更迫切的是獨(dú)立的行動(dòng)和理性的思考。主要有兩方面的內(nèi)容:其一,正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力;其二,正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。

  2 ?朔时惹榫w

  攀比心理的形成不可避免。我們應(yīng)該如何面對(duì)呢?首先,我們應(yīng)樹立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀,逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則,給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),但并不是所有的事物我們都需要爭(zhēng),生活上次于別人,并不可恥,沒有必要抬不起頭來。

  通過這次調(diào)研,我們基本掌握了當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)心理趨勢(shì)及現(xiàn)狀。大學(xué)生的基本生活消費(fèi)大體上是現(xiàn)實(shí)的、合理的。但離散趨勢(shì)明顯,個(gè)體差異大,這主要是生源來自全國(guó)各地,由于家庭情況的不同和消費(fèi)習(xí)慣的差異造成的。在以寄生性消費(fèi)為主的大學(xué)生中,培養(yǎng)獨(dú)立的理財(cái)能力、科學(xué)的價(jià)值觀應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。

  3 。形成大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣

  良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。一旦良好的消費(fèi)習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強(qiáng),就會(huì)對(duì)良好校風(fēng)的塑造起促進(jìn)作用,并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。因此,應(yīng)該把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專題,并且持之以恒,以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成,進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。

  學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇5

  一、調(diào)查概況

  我于20xx年4月份,對(duì)我所在大學(xué)的學(xué)生的學(xué)習(xí)心理狀況進(jìn)行了調(diào)查。通過調(diào)查研究,對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理有了初步的了解,為準(zhǔn)確地把握當(dāng)前大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理動(dòng)向,深化教學(xué)改革,加強(qiáng)教育教學(xué)的針對(duì)性,提高教育教學(xué)的實(shí)效性,探索實(shí)施素質(zhì)教育的新路子,提供了客觀依據(jù)。

  二、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法

  (一)具體目標(biāo)

  1、大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀

  2、當(dāng)前大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)

  3、當(dāng)前大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理成因及對(duì)策

  (二)調(diào)查方法

  1、問卷調(diào)查

  學(xué)生問卷,內(nèi)容涵蓋教育價(jià)值觀、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)目的四個(gè)方面。問卷調(diào)查在澄西中學(xué)進(jìn)行,共發(fā)問卷800份,回收有效問卷786份,接近理想的高效樣本數(shù)。

  三、調(diào)查結(jié)果

  對(duì)學(xué)生問卷調(diào)查分析結(jié)果顯示,大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理具有明顯的時(shí)代特征。

  (一)大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀分析

  教育價(jià)值觀

  部分大學(xué)生具有較為明確的教育價(jià)值觀。74%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是提高自身素質(zhì),10%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是為了找到更好的工作,16%的大學(xué)生沒有考慮。

  調(diào)查還顯示,大學(xué)生的教育價(jià)值觀帶有顯著的經(jīng)濟(jì)社會(huì)特征。他們認(rèn)為,農(nóng)村青年的經(jīng)濟(jì)收入與受教育程度成正比,其中65%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生掙錢多,25%的學(xué)生認(rèn)為高中畢業(yè)生掙錢多,8%的學(xué)生認(rèn)為初中畢業(yè)生掙錢多。

  1、學(xué)習(xí)態(tài)度

  調(diào)查結(jié)果表明,67%的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情較高,24%的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情中等,9%的學(xué)生害怕學(xué)習(xí)。值得注意的'是,害怕學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。而且,我們?cè)谡{(diào)查中還發(fā)現(xiàn),90%的學(xué)生都有自己“最討厭的課程”。學(xué)生害怕學(xué)習(xí)或討厭某些課程的根本原因,一是與教師的教學(xué)方法緊密相關(guān);二是與該課程的實(shí)用價(jià)值緊密相關(guān)。調(diào)查結(jié)果顯示,86%的學(xué)生對(duì)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系緊、實(shí)用性強(qiáng)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)熱情較高,而對(duì)學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的歷史、地理、生物、英語(yǔ)不感興趣。在學(xué)生討厭的課程中,英語(yǔ)是初中的核心課程之一,有45%的學(xué)生認(rèn)為“英語(yǔ)對(duì)于我們以后的生活幾乎沒有用處”。

  3、學(xué)習(xí)習(xí)需求

  當(dāng)前,“特長(zhǎng)”是師生共同關(guān)心的熱門話題,在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生對(duì)“特長(zhǎng)”有正確的認(rèn)識(shí),其中,92%的學(xué)生有自己感興趣的目標(biāo),且有52%的學(xué)生希望得到教師的指導(dǎo)。同時(shí),78%的學(xué)生

  希望學(xué)到較多的、實(shí)用的科技知識(shí),使之能對(duì)他們以后的生活工作有所幫助。

  (二)當(dāng)前大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)

  調(diào)查顯示,當(dāng)前大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理與以往農(nóng)村的大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理相比,有明顯不同。

  1、教育價(jià)值趨向多元化、務(wù)實(shí)化、功利化

  自己跳出“農(nóng)門”,走向城市。他們中的大部分人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了教育的重要價(jià)值在于幫助他們提高自己的綜合素質(zhì),使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學(xué)知識(shí),以增強(qiáng)自己在未來社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)能力。在此基礎(chǔ)上,部分家庭經(jīng)濟(jì)條件較好且成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生則致力于追求更高等的教育。

  大學(xué)生的教育價(jià)值觀的另外兩個(gè)特點(diǎn)是務(wù)實(shí)化和功利化。大學(xué)生越來越強(qiáng)烈地追求未來教育輸出的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,他們中的很多人從經(jīng)濟(jì)的角度去衡量所學(xué)課程的價(jià)值,繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學(xué)更多地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實(shí)踐,滲透更多的實(shí)用技術(shù)。

  我們知道,由于年齡和學(xué)識(shí)的制約,大學(xué)生的認(rèn)知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩(wěn)定。事實(shí)上,相當(dāng)多的大學(xué)生的教育價(jià)值觀是迷茫的。其原因在于:一是越來越多的大學(xué)生難以就業(yè),從而使他們對(duì)找到好工作失去信心;二是學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的大學(xué)文化課程難以滿足學(xué)生對(duì)職業(yè)技術(shù)的需求,難以使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在刺激和利益驅(qū)動(dòng)。這些原因使越來越多的學(xué)生厭學(xué)。

  學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇6

  論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生 職前教育態(tài)度

  論文摘要:筆者通過對(duì)數(shù)百份調(diào)查問卷的分析,了解到大學(xué)“職前教育”的現(xiàn)狀,試圖探究大學(xué)“職前教育”概念、大學(xué)職前教育存在的意義以及在大學(xué)開展“職前教育”模式。

  當(dāng)前,如何提升大學(xué)生的就業(yè)率與就業(yè)質(zhì)量,是社會(huì)面臨的一個(gè)重大課題。根據(jù)國(guó)內(nèi)外成功的經(jīng)驗(yàn),能在就業(yè)以前接受到全面的大學(xué)“職前教育”,不僅可以幫助大學(xué)生盡快的找到合適的工作,更重要的是“通過系統(tǒng)的理論以及實(shí)踐訓(xùn)練可以幫助大學(xué)生更好挖掘職業(yè)潛力,確定職業(yè)定位,找準(zhǔn)職業(yè)走向,使得大學(xué)生能夠?qū)W有所長(zhǎng),盡其所能,發(fā)揮自己最大的潛力成就最大的偉業(yè)”,有利于幫助大學(xué)生更好的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

  今年來,各高校大學(xué)紛紛開展了不同形式的“職前教育”,有的學(xué)校以系列講座或?qū)n}講座的形式開展;有的學(xué)校已將就業(yè)指導(dǎo)列入教學(xué)計(jì)劃,作為選修課或必選課開設(shè)。南京仙林大學(xué)城聚集了近10萬(wàn)大學(xué)生,專業(yè)涉及文、理、工等多學(xué)科,多所高校已經(jīng)開展了多種形式的職前教育活動(dòng)。本文作者通過調(diào)查問卷的形式,對(duì)職前教育的現(xiàn)狀及大學(xué)生對(duì)職前教育的態(tài)度進(jìn)行了調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問卷本次調(diào)查共發(fā)出1000份問卷,遍及多所院校不同專業(yè)、不同年級(jí)的大學(xué)生,回收有效問卷占93%。論文分析了存在的問題,提出了自己的建議。

  一、調(diào)查結(jié)果

  1 大學(xué)生對(duì)職前教育的了解度。大學(xué)生對(duì)職前教育的了解仍然處在較低水平。從調(diào)查來看,2.1%同學(xué)對(duì)職前教育非常了解并且很清楚職前教育的具體形式與內(nèi)容,58.51%同學(xué)對(duì)職前教育一般了解,但不清楚具體內(nèi)容,35.11%同學(xué)對(duì)職前教育并不了解,還有4.26%的同學(xué)沒有聽說過職前教育。從調(diào)查獲得的資料來看,同學(xué)們對(duì)職前教育基本上是處于一種“聽說過”但對(duì)具體職前教育內(nèi)容等實(shí)質(zhì)性問題卻是“一知半解”。可見,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行普遍的職前教育,培養(yǎng)學(xué)生自覺接受與完成職前教育,具有重要的意義。

  2 學(xué)校開展相關(guān)的職前教育的頻度。有9.57%的院系經(jīng)常性開展,62.77%院系只在特定的時(shí)期針對(duì)特定的人開展,27.66%是沒有系統(tǒng)的相關(guān)課程,并很少開展。

  3 大學(xué)生職業(yè)訊息獲得的途徑。從調(diào)查資料反映的數(shù)據(jù)信息來看,大學(xué)生獲得職業(yè)訊息的途徑主要是通過報(bào)紙雜。這個(gè)比例占到了52.44%;除此之外,通過實(shí)踐活動(dòng)獲得職業(yè)訊息的占到了21.95%;通過參加校外的職前教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)獲得職業(yè)訊息的占到了17.07%;也有8.54%的學(xué)生對(duì)職業(yè)訊息并沒有實(shí)地去搜尋過,這個(gè)比例占到了8.54%。

  4 大學(xué)生眼中適合開展職前教育的時(shí)間。這里的“職前教育”針對(duì)的是大學(xué)生,所以作為主體的大學(xué)生對(duì)“職前教育”開展時(shí)間的把握對(duì)大學(xué)里更有效的開展“職前教育”有著重要作用。合適的時(shí)間做合適的事會(huì)取得事倍功半的效果。通過調(diào)查問卷的分析我們了解到從大二大三就開始之前教育應(yīng)該是最合適的時(shí)間。21.28%的學(xué)生主張?jiān)诖蠖霞撮_展職前教育培訓(xùn):巧合的是,同樣是21.28%的同學(xué)主張?jiān)诖蠖麻_展,有25.53%的學(xué)生主張開展職前教育活動(dòng),支持率最多;除此之外,7.45%的同學(xué)主張大一上即大學(xué)剛?cè)胄<撮_展職前教育相關(guān)課程;8.51%的同學(xué)主張大一下開展;11.70%主張?jiān)诖笕;只?.19%的同學(xué)主張?jiān)诖笏纳祥_展職前教育活動(dòng)。

  5 大學(xué)生較傾向的“職前教育”模式。46.81%的學(xué)生比較傾向于實(shí)踐大于理論的模式,32.98%的學(xué)生認(rèn)為需要理論跟實(shí)踐相持平是最好的,8.51%的同學(xué)認(rèn)為理論要大于實(shí)踐,11.70%的同學(xué)覺得只要有提升,什么方式都可以。

  同意建立職前教育網(wǎng)絡(luò)課堂的人數(shù)占到17.25%,希望有專業(yè)指導(dǎo)老師定期開展相關(guān)課程的占到29.66%,贊成定期舉行不同類型的素質(zhì)拓展活動(dòng)的占到了20.32%,期望有計(jì)劃的提供更多實(shí)踐活動(dòng)的同學(xué)占到了30.72%,而建議實(shí)行全程化的就業(yè)指導(dǎo)的占到了9.2%。

  二、原因分析

  針對(duì)以上研究成果的分析可以看出,目前大學(xué)里“職前教育”還是一個(gè)新名詞,而實(shí)施專門的大學(xué)“職前教育”的學(xué)校更是少之又少。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象呢?筆者從一下幾個(gè)方面進(jìn)行淺薄探究。 1 傳統(tǒng)教育模式的影響。自古以來,我國(guó)儒學(xué)以“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”以及求取功名作為基本的求學(xué)準(zhǔn)則,不注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)生存能力與實(shí)際工作能力。近代中國(guó)大學(xué),因?yàn)榇髮W(xué)生人數(shù)較少,就業(yè)的顧慮較少。但近年來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速轉(zhuǎn)型,與之相適應(yīng)的大學(xué)教育體制也在慢慢發(fā)生變化,逐漸取消了國(guó)家安排工作代之的時(shí)需要學(xué)生自己走出校門,走向市場(chǎng)推銷自己,自謀生路。這就要求傳統(tǒng)的教育模式順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,為學(xué)生更好的走向社會(huì)提供更多的機(jī)會(huì)與鍛煉。而現(xiàn)在的大學(xué)教育依舊還深受傳統(tǒng)教育模式的影響,依舊把讀書看成是最重要的,而相應(yīng)的對(duì)學(xué)生能力方面的鍛煉相對(duì)而言弱很多。這使得很多大學(xué)生走上社會(huì)之后很難達(dá)到社會(huì)對(duì)他們的能力要求,成了無用之才。所以,傳統(tǒng)教育模式的影響是其中重要的原因。

  2 應(yīng)試教育后期逆反。應(yīng)試教育體制下出來的不少大學(xué)生,往往自進(jìn)入大學(xué)第一天,就開始了與傳統(tǒng)的高壓式學(xué)習(xí)模式的對(duì)抗,以作為對(duì)這些年來受應(yīng)試教育壓迫的反抗。他們開始厭學(xué)、逃課,對(duì)自己的未來沒有打算,沒有規(guī)劃,沒有設(shè)計(jì)。作為應(yīng)試教育出來的一代,他們更多的是學(xué)習(xí)如何去機(jī)械的記背知識(shí),而很少會(huì)去靈活應(yīng)用知識(shí),缺乏自己思索探究的能力。前期應(yīng)試教育的影響對(duì)喚醒大學(xué)生“職前教育”意識(shí)也是一種無形的阻礙。

  3 大學(xué)生對(duì)身份轉(zhuǎn)化意識(shí)薄弱。大學(xué)不僅僅是進(jìn)行更高層次進(jìn)修的場(chǎng)所,同時(shí)也是一個(gè)人在一生中重要的轉(zhuǎn)型期;大學(xué)里如何發(fā)展,如何去挖掘自己意味著四年之后每個(gè)人不同的人生路途。但是,進(jìn)入大學(xué)以后很多人由于出現(xiàn)逆反心理,不會(huì)去規(guī)劃自己的路途,并沒有意識(shí)到身份轉(zhuǎn)化是需要在大學(xué)完成的。“大學(xué)是一個(gè)中介口,在這個(gè)中介口中需要不斷的磨煉自己以期獲得成為社會(huì)人的能力,完成完美轉(zhuǎn)型!贝髮W(xué)生對(duì)身份轉(zhuǎn)化意識(shí)單薄也是產(chǎn)生阻礙大學(xué)開展“職前教育”的重要原因之一。

  4 大學(xué)“職前教育”還處在初期的發(fā)展階段。我國(guó)現(xiàn)在正處在教育體制改革的階段,在實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)換;各個(gè)大學(xué)也在不同程度的開展創(chuàng)新性教育,而大學(xué)“職前教育“作為一個(gè)新名詞處在初級(jí)發(fā)展階段,處在改革前言上不被廣大同學(xué)老師接受有其自身的時(shí)間性空間性問題,也是教育改革必須經(jīng)歷的過程,是不可避免的。任何事物的發(fā)展都是由小到大,由幼小到成熟的過程。所以說從大學(xué)“職前教育”自身來說也是原因之一。

  三、建議

  筆者認(rèn)為,“三位一體”的方式比較適合我國(guó)當(dāng)前的大學(xué)“職前教育”。所謂“三位一體”是指將網(wǎng)絡(luò)課堂,理論課程,實(shí)踐活動(dòng)三者相結(jié)合,共同起作用,均衡發(fā)展。

  建議學(xué)校加快形成一套制度化的大學(xué)職前教育體系,應(yīng)當(dāng)從大學(xué)生一入學(xué)就逐步進(jìn)行“職前教育”,通過形式豐富、引人入勝的網(wǎng)絡(luò)課堂,對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的職業(yè)趨向教育;通過進(jìn)一步的理論學(xué)習(xí),挖掘?qū)W生的職業(yè)潛質(zhì);最后,通過各種實(shí)踐活動(dòng)逐步確定自己的職業(yè)方向。理論學(xué)習(xí)可以通過博雅課的形式進(jìn)行,也可以通過選修課程、輔修課程進(jìn)行開設(shè)。學(xué)校應(yīng)該通過跟社會(huì)各種機(jī)構(gòu)聯(lián)合,為學(xué)生提供切合實(shí)際的實(shí)踐機(jī)會(huì),幫助學(xué)生獲得經(jīng)驗(yàn),提升能力更職業(yè)素養(yǎng)。

  我國(guó)大學(xué)職前教育剛處于起步階段,及時(shí)了解大學(xué)生對(duì)職業(yè)教育的態(tài)度,對(duì)于及時(shí)調(diào)整教育政策、提高教育效果,都具有十分重要的意義。

  致謝:南京師范大學(xué)博雅課程建設(shè)項(xiàng)目資助:南京師范大學(xué)“科學(xué)思維與方法”博雅課老師,地科院,GIS科學(xué)院院士湯國(guó)安教授的指導(dǎo)與贊助。

  參考文獻(xiàn)

  [1]關(guān)勇,職前教育面面觀[J],中國(guó)成人教育,20xx(4)。

  [2]王珺之,大學(xué)生職前教育[M],北京:中國(guó)海關(guān)出版社,20xx。

  學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇7

  呼倫貝爾是一座美麗的城市,環(huán)境污染給它涂抹上不和諧的“污點(diǎn)”。

  星期六的下午,我和幾個(gè)同學(xué)約好了,到市區(qū)、河邊、街道調(diào)查家鄉(xiāng)的環(huán)境情況。

  下面是我們調(diào)查的結(jié)果,如下:

  白色污染

  白色污染給我們生活帶來了很大的影響。滿大街都能看見大量廢棄的塑料制品。一刮風(fēng),滿天飛舞的塑料袋把人們的視線擋住。有的掛在樹枝上,有的落到草坪中,原本清新、整潔的環(huán)境,像是感染上白色的病毒一樣,危在旦夕。我希望人們改掉亂垃圾的壞毛病,讓我們的家鄉(xiāng)變得更加美麗整潔。

  一、河水污染

  河水污染給我們帶來了很大的不利,清澈見底的小河不見了,人們?yōu)榱藞D方便,把裝有剩菜剩飯的飯盒和那些塑料袋、雞毛、磕頭等都往河里扔,到了夏天,河水會(huì)發(fā)出一股難聞的臭味。工廠排放出來的污水,又黑又臭,他們只顧自己的利益,而不管他人的危害。造成河流污染,一條美麗的伊敏河變成了垃圾河。

  二、空氣污染

  空氣污染也非常嚴(yán)重,我市的工廠在生產(chǎn)過程中排放出的廢氣,直入云宵,蔚藍(lán)的天空不見了,被濃濃的黑煙擋住了。它直接影響到人傘兵身體健康。

  只要人人都愛護(hù)環(huán)境,爭(zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)士,我們就在一個(gè)清新美麗的環(huán)境里生存,我們的家園會(huì)變的越來越美好的!

  學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇8

  一、問題的提出

  搜索“行為習(xí)慣”,百度百科中給出的定義是:“行為習(xí)慣”是“行為”和“習(xí)慣”的總稱,有著如下特點(diǎn):

  1、習(xí)慣是自動(dòng)化的行為方式;

  2、習(xí)慣是在一定時(shí)間內(nèi)養(yǎng)成的,與人后天條件反射系統(tǒng)的建立有密切關(guān)系;

  3、習(xí)慣不僅僅是自動(dòng)化了的動(dòng)作或行為,也可以包括思維和情感的內(nèi)容;

  4、習(xí)慣滿足人的某種需要,由此習(xí)慣可能起到積極和消極的雙重作用。而“良好的行為習(xí)慣”是指人們?cè)谏鐣?huì)公共生活中按照社會(huì)公德去處理日常生活中的道德關(guān)系的行為,是必須遵守的起碼的公共生活準(zhǔn)則,是作為一個(gè)公民最基本的行為規(guī)范。良好的行為習(xí)慣不僅是一個(gè)公民最低的行為準(zhǔn)則,更是一個(gè)人健康持續(xù)、發(fā)展的必要條件之一。

  小學(xué)階段是一個(gè)人行為習(xí)慣和道德意識(shí)形成的關(guān)鍵時(shí)期,因此,各個(gè)學(xué)校都把培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”作為教育的主要目標(biāo)之一,把開展培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”的活動(dòng)作為德育的抓手之一,把研究培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”的方法和途徑作為教育的課題之一。

  我校以《“經(jīng)典誦讀寫”與小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的研究》為課題,旨在根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和實(shí)踐情況開展多種形式的經(jīng)典誦讀和書寫活動(dòng),體驗(yàn)中華經(jīng)典詩(shī)文蘊(yùn)含的美好的情感、立身行事的準(zhǔn)則,促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

  為了較準(zhǔn)確的了解我校學(xué)生行為習(xí)慣的現(xiàn)狀,為該課題研究提供一定的支持,為學(xué)生養(yǎng)成教育尋求合適的途徑和方法,特進(jìn)行我校學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀的調(diào)查。

  二、研究的方法

  1、調(diào)查的時(shí)間、對(duì)象與范圍

  時(shí)間:20xx年10月

  對(duì)象及范圍:在四至五年級(jí)20個(gè)班級(jí)中隨機(jī)抽取兩個(gè)班級(jí)共134名學(xué)生、134名家長(zhǎng)。

  2、調(diào)查的方法

  問卷調(diào)查:家長(zhǎng)問卷、學(xué)生問卷

  訪談法:家長(zhǎng)座談會(huì)

  3、調(diào)查的內(nèi)容

  學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣、懂得感恩的習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勤儉節(jié)約習(xí)慣、誠(chéng)實(shí)守信習(xí)慣等因素。

  三、調(diào)查結(jié)果的分析

 。ㄒ唬┪拿鞫Y儀習(xí)慣和意識(shí)初步形成

  公民的文明守禮是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志之一,隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們?cè)絹碓揭蠛椭C文明的精神生活環(huán)境。每個(gè)公民在生活、學(xué)習(xí)、工作中表現(xiàn)出良好的文明禮儀習(xí)慣正是營(yíng)造了這種和諧生活環(huán)境。

  在本次的調(diào)查中,75%左右的學(xué)生在生活中能使用文明用語(yǔ),并且主動(dòng) 和老師打招呼;90%以上的學(xué)生能夠遵守交通規(guī)則、反感口出臟話等。特別是在文明有禮意識(shí)方面,94%的學(xué)生認(rèn)為:勤勞、善良、誠(chéng)信、知禮、守紀(jì)是每個(gè)公民應(yīng)有的品德,99%的家長(zhǎng)認(rèn)為有必要培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣(具體見附表一)等。以上數(shù)據(jù)可以看出:學(xué)生已經(jīng)初具文明禮儀習(xí)慣、養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣的思維和意識(shí)也正在建立。當(dāng)然,還有30%的學(xué)生在課間追逐打鬧,35%的學(xué)生有時(shí)在桌椅上亂寫亂畫,21%的學(xué)生有時(shí)亂扔垃圾,等等,這些不良行為習(xí)慣和學(xué)生當(dāng)前的身處的社會(huì)環(huán)境有關(guān):許多獨(dú)生子女在家嬌慣、做事隨性。所以,文明禮儀習(xí)慣雖然被大多數(shù)家長(zhǎng)和學(xué)生認(rèn)同,但我們還要看到不少學(xué)生行為中的痼疾,以有效的活動(dòng)改善部分不良行為,以營(yíng)造更和諧的文明氛圍。

  (二)學(xué)會(huì)感恩應(yīng)落實(shí)在行動(dòng)上

  對(duì)大多數(shù)學(xué)生來說,享用父母給予的一切是那樣的自然、合理,是否想到回報(bào)、是否體諒家長(zhǎng)的辛苦和困難可能就需要提醒和感悟的過程。懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩不僅是小學(xué)生要養(yǎng)成的行為習(xí)慣,也應(yīng)是每個(gè)公民該有的品行。

  本次問卷調(diào)查顯示:60%的學(xué)生表示孝敬父母,51%的學(xué)生經(jīng)常向長(zhǎng)輩們的辛苦付出表示感謝,56%的學(xué)生經(jīng)常幫爸爸媽媽做事等,98%的家長(zhǎng)也認(rèn)為孩子從沒因某種原因嫌棄父母。這些數(shù)據(jù)顯示我們的大多數(shù)學(xué)生傳承了中華民族孝敬父母和長(zhǎng)輩的美德,對(duì)父母的教養(yǎng)之恩心有體悟。同時(shí)我們也要看到:18%的孩子對(duì)父母或長(zhǎng)輩說的話不冷不熱,44%的孩子認(rèn)為孝敬父母不夠,15%的孩子不知父母的生日等,這些現(xiàn)象表明學(xué)生還有許多學(xué)生對(duì)父母的教養(yǎng)之恩缺少感激,更少有回贈(zèng)的行動(dòng)。如57%孩子只對(duì)父母偶爾說過“我愛你”“您辛苦了”之類的話,30%孩子在一家人一起吃飯時(shí),只管自己,不顧別人,等等。所以,要學(xué)會(huì)感恩,哪怕是一句問候、一時(shí)聆聽、一個(gè)動(dòng)作都是對(duì)父母的莫大安慰。

  另外,本次調(diào)查顯示:58%家長(zhǎng)認(rèn)為孩子缺乏感恩意識(shí),最原因是家庭教育,70%學(xué)生表示平時(shí)有了大家都喜歡吃的東西時(shí),父母都是讓他們先吃,而不是讓長(zhǎng)輩,可見家庭教育是學(xué)生學(xué)會(huì)感恩的關(guān)鍵。

 。ㄈ┝己玫某煽(jī)不等于良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

  現(xiàn)在,家庭、學(xué)校和社會(huì),都高度關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),也在為學(xué)生創(chuàng)造盡可能好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這種優(yōu)裕的學(xué)習(xí)環(huán)境下,學(xué)生們的知識(shí)面廣闊,文化課成績(jī)總體提高。這種較高分?jǐn)?shù)的文化課成績(jī)是否表示現(xiàn)在的學(xué)生都有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?

  調(diào)查顯示:36%的學(xué)生表示早晨到校后,不能自覺早讀,25%的學(xué)生只是有時(shí)能整理自己的學(xué)習(xí)用品、書桌, 22%學(xué)生有時(shí)能獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù),40%學(xué)生有時(shí)能在課堂上主動(dòng)表達(dá)自己的意見,等等。29%家長(zhǎng)認(rèn)為孩子每天晚上整理書包時(shí),需要父母提醒。這些表明很多學(xué)生不僅在生活上依賴父母和長(zhǎng)輩,學(xué)習(xí)上也不能獨(dú)立完成學(xué)業(yè),更不用說勤學(xué)善思的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣了。

  (四)勤儉節(jié)約習(xí)慣應(yīng)注入時(shí)代的內(nèi)涵

  物質(zhì)生活提高可能使許多人忘了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)家訓(xùn),更不用說小學(xué)生了,他們面對(duì)琳瑯滿目的物品總是難以自持。對(duì)現(xiàn)在的小學(xué)生來說,勤儉節(jié)約習(xí)慣的培養(yǎng)從愛惜物品、熱心公益、環(huán)保等方面入手可能更符合現(xiàn)實(shí)。

  調(diào)查顯示:94%的家長(zhǎng)認(rèn)為,現(xiàn)在生活水平提高了也要節(jié)約,90%以上的家長(zhǎng)支持學(xué)生做力所能及的事、支持孩子參加學(xué)校打掃衛(wèi)生;而80%的學(xué)生零花錢都用在購(gòu)買學(xué)習(xí)用品,95%的學(xué)生學(xué)習(xí)用品壞了才更換,56%學(xué)生能夠把平時(shí)購(gòu)物使用的塑料袋留下備用,等等。這些數(shù)據(jù)顯示我校大多數(shù)學(xué)生已初具有環(huán)保節(jié)約的意識(shí)和習(xí)慣,絕大多數(shù)家長(zhǎng)也十分注重孩子勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德教育。而將這種良好習(xí)慣推廣乃至升華,在社會(huì)公益方面多多嘗試和涉足可能也是我們必須思考的一個(gè)課題

 。ㄎ澹┱\(chéng)實(shí)守信教育應(yīng)樹立成長(zhǎng)典范

  文明社會(huì)的交往越來越關(guān)注人們的誠(chéng)信度,從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣也為一個(gè)人發(fā)展搭建進(jìn)步的階梯。童言無欺,孩子最初都是誠(chéng)信的模板,能否保持純真,后天的環(huán)境非常重要。

  調(diào)查顯示:我校80%的學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中有較高的誠(chéng)信度,93%的學(xué)生撿到東西會(huì)交還失主或交公,91%的學(xué)生認(rèn)為好朋友犯了錯(cuò)誤,老師調(diào)查時(shí)會(huì)如實(shí)說出,等等。這些數(shù)據(jù)顯示,大多數(shù)學(xué)生能夠做到誠(chéng)實(shí)守信。但是調(diào)查中還發(fā)現(xiàn):30%孩子認(rèn)為父母答應(yīng)你的事基本能做到,60%孩子認(rèn)為父母答應(yīng)的事大部分能做到, 40%孩子會(huì)因做了錯(cuò)事怕父母責(zé)備而有時(shí)撒謊,56%的家長(zhǎng)有時(shí)翻看孩子的日記、書包,等等。這些數(shù)據(jù)說明父母相信孩子、正確對(duì)待孩子的錯(cuò)誤是孩子摒棄謊言、言行一致的先決條件,而父母和長(zhǎng)輩樹立的誠(chéng)信模范更是孩子誠(chéng)信的航標(biāo)。

  四、總結(jié)反思

  歸納以上分析及調(diào)查的實(shí)際環(huán)境,筆者認(rèn)為,本次調(diào)查是我校學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣、懂得感恩的習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勤儉節(jié)約習(xí)慣、誠(chéng)實(shí)守信習(xí)慣等方面較為真實(shí)的現(xiàn)狀。因?qū)W生問卷在班里填寫,是否有些學(xué)生因其他因素沒有如實(shí)填寫也需考慮。作為課題《“經(jīng)典誦讀寫”與小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的研究》的一個(gè)支持,我們還要關(guān)注本次調(diào)查中一些這樣的數(shù)據(jù),如:20%學(xué)生在家里或?qū)W校很少或不讀課外書,37%的家長(zhǎng)每學(xué)期為孩子買0—2本課外書,只有15%的家長(zhǎng)為孩子買我國(guó)古代經(jīng)典,等等。

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