有關(guān)調(diào)查報(bào)告5篇
有關(guān)調(diào)查報(bào)告1
一、 調(diào)查目的:
經(jīng)過這段時(shí)間的觀察,我發(fā)現(xiàn)我校大多數(shù)學(xué)生總會帶一些零花錢來校外的小賣部里去買零食或玩具。我想,這些同學(xué)為什么每天都花這么多的零花錢,這些錢又是哪來的呢為此我作了一份調(diào)查報(bào)告。
二、調(diào)查情況:
我利用周末的時(shí)間對部分同學(xué)的家長進(jìn)行了調(diào)查。他們有的回答:“我沒有給他錢呀!”也有的回答:“他總是說買筆、本,原來他把錢拿去買別的東西了!鄙踔劣械幕卮:“他說是學(xué)校讓交多少多少錢! 根據(jù)我的調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)偷偷去拿爸爸媽媽的錢的有百分之二十,家長給買文具的錢,卻用來買別的東西的同學(xué)有百分之五十,向家長說謊要錢的孩子占百分之十。
1.心理及性格方面的影響 在被調(diào)查的兒童中,零花錢多的孩子較為普遍的存在著自由散漫、不珍惜財(cái)物、不講衛(wèi)生、任性、自制力差、貪玩等不良習(xí)慣。最嚴(yán)重的是零花錢少(甚至沒有零花錢)的孩子開始產(chǎn)生自卑心理,怨父母賺錢少,怨自己沒有投好胎。
2.學(xué)習(xí)方面的影響 由于孩子一天到晚惦記著口袋里的錢如何花,孩子的學(xué)習(xí)情緒多數(shù)變得較差,無法安心學(xué)習(xí),加之學(xué)習(xí)時(shí)還要把注意力分散到玩玩具上,所以學(xué)習(xí)成績多多少少受到影響。據(jù)教師反映,在被調(diào)查的兒童中,有些學(xué)生對學(xué)習(xí)不是很感興趣,偶爾還要遲到、早退,有的不能按時(shí)完成作業(yè),有的經(jīng)常上課注意力不集中,擾亂課堂紀(jì)律。另外,零花錢多的孩子說起什么玩具、什么游戲頭頭是道,但要是讓他們寫作文可就沒轍了,只會一個(gè)勁兒地?fù)项^皮,可以看出他們平時(shí)用于學(xué)習(xí)的時(shí)間太少。
3、學(xué)生行為方面的影響 有的孩子為了向父母討得零花錢,總是想盡各種辦法,用得最多的是不去讀書、哭鬧、不做作業(yè)、撒嬌等。他們甚至?xí)䦶亩啻闻c大人的交涉中得出所謂的“經(jīng)驗(yàn)”:家里有客人來時(shí)、爹媽要搓麻將時(shí)、父母有重要事情要外出時(shí),是討零花錢的最好時(shí)機(jī),保準(zhǔn)是要多少給多少。所以他們每次都會瞅準(zhǔn)這些機(jī)會打一個(gè)“勝仗”。還有一些孩子,家里貧窮,父母給不起零花錢,可是又眼饞其他同學(xué)有零花錢可以用,怎么辦呢只好偷偷地從同學(xué)那里“強(qiáng)行借”,“借”了還從不還,甚至偷偷地“順手牽羊”,直至最后養(yǎng)成了小偷小摸的壞習(xí)慣。
4、社會交往方面的影響 社會交往是兒童社會生活中不可缺少的重要內(nèi)容。調(diào)查中反映,孩子的交往是有一定范圍的,往往是“物以類聚”,富裕的、貧窮的、懶惰的、貪吃的、貪玩的,總是這樣一群群地交往著,他們有的互相攻擊,有的互相謾罵,有的學(xué)習(xí)成績不好,怕老師看不起自己,在與老師交往中有懼怕和退縮心理,加之有些老師對他們?nèi)狈﹃P(guān)心和耐心,師生關(guān)系就更加疏遠(yuǎn)。 以上種種情況,足以說明孩子亂用零花錢所帶來的不良后果是嚴(yán)重的。
三、對小學(xué)生零花錢使用情況調(diào)查的分析: 整個(gè)調(diào)查結(jié)果令人擔(dān)憂: 首先是對父母的擔(dān)憂:
、偬珜檺圩约旱暮⒆樱刻旖o的零花錢太多。
、诓荒芙逃⒆觽兺咨剖褂昧慊ㄥX,無原則地允許孩子多吃零食,亂買玩具。
、鄄荒芤陨碜鲃t地早起床、勤家務(wù)、為孩子燒早飯,只為圖清靜讓孩子在外面買早飯吃。 其次是對孩子的擔(dān)憂:
、俨划(dāng)家不知柴米貴,不勞動不知掙錢難。零花錢給多少用多少,甚至不留到第二天。
、诓恢篮侠硎褂昧慊ㄥX,不必要的零食、無意義的玩具都由著自己性子亂買。
③沒有存錢觀念,不知道每天可以節(jié)約一部分積少成多。
四、建議和對策:
1.控制零花錢的數(shù)目。即使家里有很多錢也不能多要,明確零花錢也應(yīng)該用在刀口上,如買學(xué)習(xí)用品、乘車,或在肚子餓、口渴時(shí)買些充饑解渴的食物等。
2.使用之前可以先制定開銷計(jì)劃:今天你需要多少零花錢分別用來干什么等等。這樣可讓孩子及早養(yǎng)成計(jì)劃用錢的習(xí)慣。當(dāng)然父母有時(shí)還得“旁敲側(cè)擊”地“調(diào)查”孩子的錢是否如他自己計(jì)劃的那樣去用了,避免孩子為多領(lǐng)零花錢而撒謊。
3.讓孩子體會賺錢的艱辛?衫煤、暑假等時(shí)間鼓勵(lì)孩子進(jìn)行勞動實(shí)踐,如下幫媽媽當(dāng)一天家、幫親戚做一天生意、替奶奶帶一天孩子、跟著爸爸上一天班、上社會自己找活干試著去掙錢等等,孩子自然會領(lǐng)悟到許多書本上所沒有的道理,用零花錢時(shí)當(dāng)然就會多想一想了。
4.鼓勵(lì)孩子多存錢。好多孩子可能都有自己的銀行戶口,家長應(yīng)該鼓勵(lì)自己的孩子把平時(shí)節(jié)省下來的一角、一元都存入銀行,積少成多。家長也可以為孩子建立“家庭小銀行”,或者在銀行為孩子專設(shè)一個(gè)活期存折,讓孩子自己嘗試有了錢存“銀行”、有必要開支向“銀行”提取的理財(cái)滋味,加強(qiáng)理財(cái)意識。
5.我們要明白錢不是萬能的!坝绣X能使鬼推磨”這是錯(cuò)誤的說法。知識、能力、氣質(zhì)、性格等好多東西就是用錢買不到的,而一個(gè)人再有錢也買不完世上所有的東西。只有勞動、知識、經(jīng)驗(yàn)、能力等才是每個(gè)人不可少的財(cái)富,擁有了這些才能擁有幸福。
有關(guān)調(diào)查報(bào)告2
暑假里,媽媽給我報(bào)了書法班,書法班里的同學(xué)一下了課就去小賣部買垃圾食品吃,老師多次講了不要吃垃圾食品,同學(xué)們就是不聽,上課還被扔了好幾包,下課還背著老師偷偷的吃,老師只好下關(guān)于對吃垃圾食品的調(diào)查報(bào)告
暑假里,媽媽給我報(bào)了書法班,書法班里的同學(xué)一下了課就去小賣部買垃圾食品吃,老師多次講了不要吃垃圾食品,同學(xué)們就是不聽,上課還被扔了好幾包,下課還背著老師偷偷的吃,老師只好下課守在門口看著,不讓同學(xué)們買東西。
吃垃圾食品只會影響身體健康,不會對身體有利,所以我們盡量少吃。比如吃辣條,當(dāng)辣椒的辣味刺激舌頭、嘴的神經(jīng)末梢,大腦會立即命令全身“戒備”,如:心跳加速、唾液或汗液分泌增加、腸胃加倍“工作”,同時(shí)釋放出內(nèi)啡肽。若再吃一口,腦部又會以為有痛苦襲來,釋放出更多的內(nèi)啡肽。持續(xù)不斷釋放出的內(nèi)啡肽,會使人感到輕松興奮,產(chǎn)生吃辣后的“快感”。吃辣椒上癮的另一個(gè)因素是辣椒素的作用。當(dāng)味覺感覺細(xì)胞接觸到辣椒素后會更敏感,從而感覺食物的美味。在人們吃辣椒時(shí),只要不將口腔辣傷,味覺反而敏感了。此外,在食用辣椒時(shí),口腔內(nèi)的唾液、胃液分泌增多,胃腸蠕動加速,人在吃飯不香、飯量減少時(shí),就產(chǎn)生吃辣椒的念頭。
我希望同學(xué)們不要再吃垃圾食品了,這樣會對身體有害!
有關(guān)調(diào)查報(bào)告3
在集體朝會中,楊校長說過關(guān)于小干部扔垃圾的問題。通過我們這次>環(huán)境保護(hù)調(diào)查,有少許同學(xué)每次都把垃圾扔進(jìn)了垃圾桶里,而大多數(shù)同學(xué)只是偶爾才把垃圾扔了進(jìn)去。對亂扔垃圾的同學(xué),怎么去教育他們呢?我們來聽聽老師和同學(xué)們的高見吧!周老師說,作為老師我們要以身作則,注重言傳身教。楊老師說,對亂扔垃圾的同學(xué)我們應(yīng)該讓他為集體義務(wù)服務(wù)一次。劉思含同學(xué)說,老師或同學(xué)看見有同學(xué)亂扔垃圾的話,就讓他加入今天做清潔的行列,并給他們講一些關(guān)于愛護(hù)環(huán)境的故事。還有侯欣藝同學(xué)說,懲罰亂扔垃圾的同學(xué)抄課文。三年級五班的劉雅雯同學(xué)說,她看到亂扔垃圾的人,就會不由自主地上前去阻攔,她還說每個(gè)人都要爭當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士,讓不愛護(hù)環(huán)境的事情遠(yuǎn)離我們。現(xiàn)在,我們來認(rèn)識認(rèn)識一些愛護(hù)環(huán)境的同學(xué)吧!五年級二班的王儀偉很愛護(hù)環(huán)境,而且做得很好,他身為勞動委員,每天下午放學(xué)后都會留下來檢查同學(xué)們做清潔,天天如此,大公無私。還有同學(xué)觀察到何益萱同學(xué)做的很好,在每節(jié)課下課以后她都仔細(xì)檢查自己座位下有沒有垃圾,如果有她會主動把垃圾撿起來扔進(jìn)垃圾桶,還會提醒別的同學(xué)這么做。
在許多班級,都會經(jīng)常開展有關(guān)愛護(hù)環(huán)境的活動。有些班上開展了以下活動,比如:文明伴我行、環(huán)境伴我成長的活動,選舉環(huán)保員監(jiān)督、為垃圾桶套上垃圾袋等等活動。行勝于言!我們要愛護(hù)環(huán)境,做文明的`少先隊(duì)員!篇二:預(yù)備黨員考察情況500字考察情況 時(shí)光飛逝,很快就過去半年了!xx這半年的大學(xué)生活,有苦有樂,有失去的但更多的是獲得!以下為他在學(xué)習(xí)、生活和工作等方面的考察情況: 在學(xué)習(xí)上,xx一直在力爭上游、勇攀新高。公共基礎(chǔ)課方面,他力求能與其他專業(yè)乃至其他各系的同學(xué)進(jìn)行交流與探討,以便獲取更為客觀的理解與認(rèn)識;專業(yè)理論課方面,積極思考、肯于求教。在認(rèn)識和領(lǐng)會課本理論知識的同時(shí),還利用閑暇時(shí)間享用網(wǎng)絡(luò)資源,去了解和掌握本專業(yè)對人才的要求及其發(fā)展態(tài)勢與動向等?傊,利用各種途徑來拓展自己的視野、強(qiáng)化自身的知識體系。
在生活上,他還是較為相信“平淡為真,簡單為實(shí)”,生活中樂于助人、團(tuán)結(jié)同學(xué)。性格樂觀開朗、真誠自信的在接近兩年的大學(xué)生涯里建立了比較好的人緣關(guān)系。 在工作上,xx特別重視和同學(xué)之間的交流與溝通,加強(qiáng)與伙伴之間的互助與合作,充分挖掘和發(fā)揮應(yīng)有的團(tuán)隊(duì)意識和合作精神。另外,還會力爭優(yōu)先,當(dāng)仁不讓,努力去做一名名至實(shí)歸的“副班長”。近兩年的班委工作,也讓他充分意識到:作為一名班委干部,首先要征服同學(xué),然后用行動去感化同學(xué),這樣才能得到同學(xué)們的信任與喜歡。他時(shí)常提醒自己,控制自己的情緒是作為一名干部的必要條件。
走進(jìn)這個(gè)知識的殿堂,各個(gè)方面他都嚴(yán)格要求自己,做事做人都恪守自己的準(zhǔn)則!雖然他還有很多不足,但也不乏潛力,相信通過努力,他的整體素養(yǎng)和綜合實(shí)力定會再創(chuàng)新高、勇創(chuàng)佳績!
有關(guān)調(diào)查報(bào)告4
內(nèi)容來源:
1,問父母和親戚鄰居
2,上網(wǎng)查資料
3,實(shí)地考察
報(bào)告內(nèi)容:
寶雞市在陜西關(guān)中西部,是一座古老而又充滿歷史典故的城市。它是華夏始祖炎帝的故鄉(xiāng),周秦王朝的發(fā)祥地,素有“炎帝故里,青銅器之鄉(xiāng),佛骨圣地,民間美術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。 寶雞原來的名字叫做陳倉,因?yàn)橛嘘悅}山而得名。兩千多年前,秦文公在這里修建了“陳倉城”。秦始皇統(tǒng)一七國后,在此設(shè)下陳倉縣。唐朝時(shí)改名寶雞縣,此地名一直沿用至今。 寶雞的歷史可追溯到上古三皇時(shí)期。相傳,中華民族的始祖之一炎帝就誕生于寶雞的蒙峪。據(jù)考證,寶雞原有三個(gè)神農(nóng)祠,其中以九龍泉的神農(nóng)祠最壯觀。九龍泉,泉出九穴,其水清澈透底,香甜甘美。此遺址在今寶雞渭河南岸神農(nóng)鄉(xiāng)峪泉村。
寶雞自古以來,就是關(guān)中的要地。漢劉邦“明修棧道,暗渡陳倉”的>故事就發(fā)生在這里。陳倉改名為寶雞是唐朝安史之亂時(shí)的事情。最初,唐肅宋是改陳倉縣為鳳翔縣,后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”,唐肅宋認(rèn)為是吉祥之兆,于是他改“鳳翔”為“寶雞”,將陳倉縣改稱為寶雞縣。從此,寶雞這個(gè)吉祥而美麗的地名就一直被沿用下來了。
現(xiàn)在的寶雞市管轄地區(qū)有三個(gè),即金臺,渭濱和陳倉區(qū)。管轄的縣有九個(gè):鳳翔,歧山,扶風(fēng),眉縣,隴縣,千陽,麟游,鳳縣,太白縣。市域面積1.82萬平方公里,總?cè)丝?75萬,其中市區(qū)人口75萬。
有關(guān)調(diào)查報(bào)告5
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”,“寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)”,由此可以看出,作文教學(xué)的重要性是不言而喻的。然而,我們的作文教學(xué),情況卻不容樂觀。
近期,我在百合鎮(zhèn)武留小學(xué)作了作文態(tài)度、作文情感、作文價(jià)值觀、閱讀等情況的調(diào)查,結(jié)果顯示:多數(shù)學(xué)生對作文缺乏興趣、缺乏自信、缺乏激情,學(xué)生的習(xí)作缺乏真情實(shí)感、缺乏個(gè)性。因此,我認(rèn)為,有必要對長期以來習(xí)以為常的小學(xué)作文教學(xué)的教學(xué)觀念、教學(xué)方法作
出反思,并在此基礎(chǔ)上繼續(xù)探討小學(xué)作文教學(xué)的對策。
一、存在的現(xiàn)象
1、學(xué)生害怕作文,缺乏正確的寫作態(tài)度,不是“一吐為快”自由而作,而是“奉命被逼”痛苦而訴。為了了解學(xué)生對作文的態(tài)度,我選擇了三年級60人、五年級90人、六年級54人,全校共204人做了問卷調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果匯總調(diào)查顯示,真正喜歡作文的學(xué)生只占28%,覺得作文很難的38%,49%的學(xué)生沒有寫日記的習(xí)慣。學(xué)生怕作文的原因便是“覺得作文很難”,其中有50%的學(xué)生對老師出的作文題目不感興趣。從數(shù)據(jù)分析可以看出,多數(shù)學(xué)生對作文感到無奈,于是,以假話、空話、套話來搪塞老師就不可避免了。由此導(dǎo)致多數(shù)學(xué)生對作文缺乏興趣、缺乏自信、缺乏激情,學(xué)生每次作文便經(jīng)受一遍痛苦的折磨。因此,把寫作文、記日記看作是“一種享受”的學(xué)生寥寥無幾,這恰是我校作文教學(xué)存在的嚴(yán)重問題。
2、教師在教學(xué)中疏
忽了與學(xué)生情感的溝通,從而導(dǎo)致了學(xué)生作文遠(yuǎn)離生活,缺乏真情實(shí)感。
為了能進(jìn)一步了解學(xué)生對作文的情感,我在學(xué)校選擇了四、五年級共104調(diào)查顯示,學(xué)生缺乏積極的作文情感,而丟失這種“情感”,責(zé)任不全在學(xué)生,老師的指導(dǎo)引領(lǐng)、培養(yǎng)興趣、激發(fā)動機(jī)至關(guān)重要。表中數(shù)據(jù)說明,被調(diào)查的學(xué)生中,只有18%的同學(xué)的作文經(jīng)常得到老師的夸獎,從未得到過表揚(yáng)的學(xué)生占11%,難得得到鼓勵(lì)的學(xué)生竟占61%。盡管學(xué)生作文得不到老師夸獎,卻仍然最愿意把自己寫的作文、日記給老師看,占56%。這說明,學(xué)生非?粗乩蠋,期待自己的作文能夠榮幸地得到老師的表揚(yáng)。調(diào)查反映學(xué)生雖然怕寫作文,但是從內(nèi)心來說也很想寫好作文,看到同學(xué)的作文獲獎或發(fā)表會產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力,也暗暗地下決定,爭取寫好作文,也能發(fā)表或獲獎,好“風(fēng)光”一下。由于學(xué)生不注意觀察、積累、提煉,“巧媳婦難無米之炊”,很多學(xué)生以為寫作文是件苦惱的事,有話寫不出來或無話可寫的學(xué)生占58%,這樣的學(xué)生寫出來的作文要么空喊口號、高談闊論;要么文弱無骨,虛張聲勢;要么淺薄庸俗、空洞無物。
3、為什么要寫作,
作文應(yīng)該怎樣表達(dá)自己的心聲,如何真實(shí)地反映社會生活和自己的作文價(jià)值觀,學(xué)生缺乏明確的認(rèn)識。我在五六年級中抽調(diào)了105份調(diào)查顯示,學(xué)生缺乏社會責(zé)任感,44%學(xué)生對周圍或?qū)W校發(fā)生的事情不是十分感興趣,23%的學(xué)生“與自己有關(guān)的才關(guān)心”,數(shù)據(jù)顯示出學(xué)生幾乎有一種“與己無關(guān),高高掛起”的感覺,而對自己家里或親人之間發(fā)生的事情卻顯得十分關(guān)注,占調(diào)查人數(shù)的77%。從數(shù)據(jù)我們也能想象出:一到作文,學(xué)生就眼露憂光、面露憂色,仿佛大難臨頭。問卷調(diào)查給我們提供了答案:學(xué)生不會觀察,不是生活的有心人,即使遇到了自己感興趣或希奇古怪的事情,他們也不思考,更不會深究,過一段時(shí)間,也就煙消云散了。導(dǎo)致這種現(xiàn)狀的癥結(jié)便是學(xué)生的價(jià)值取向,他們對社會,對他人漠不關(guān)心,對生活和生命很少有自己的思想和見解。聽父母的話、聽老師的話,聽久了聽?wèi)T了也就學(xué)會了服從,學(xué)會了人云亦云,從而漸漸地喪失了獨(dú)立的思想,喪失了生命價(jià)值和社會責(zé)任感。
二、現(xiàn)階段作文教學(xué)存在的問題
綜合以上的調(diào)查結(jié)果,結(jié)合與部分語文教師的座談了解,我們認(rèn)為,現(xiàn)階段我校的作文教學(xué)存在以下問題:
。ㄒ唬┲匾暠磉_(dá)方法指導(dǎo),忽視了作文的育人功能
語文是工具性與人文性的統(tǒng)一,其根本目的在于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和思想品質(zhì)。寫作是人思想情感的外在的語言表露,從聽說讀寫四個(gè)方面比較,我們認(rèn)為,寫作是學(xué)生思想展現(xiàn)的最佳形式,所以葉老提出的“作文即做人”的觀點(diǎn)不容致疑。然而,分析以上的調(diào)查數(shù)據(jù),綜觀現(xiàn)今我校小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀,卻普遍存在著人文價(jià)值削弱,人文底蘊(yùn)流失的現(xiàn)象。在作文教學(xué)中,老師們十分看重學(xué)生完成作文的速度及其作文的結(jié)構(gòu)、技巧以及作文的表達(dá)方法,至于作文的內(nèi)容是否真實(shí)、感情是否是發(fā)自內(nèi)心等則很少過問。致使學(xué)生的作文中假話連篇,假故事,假情感屢見不鮮;更為甚者,有的想象體裁的作文基本上是各類動畫片故事情節(jié)的拼湊,F(xiàn)今小學(xué)作文教學(xué),學(xué)生為了取得好分?jǐn)?shù),任意拔高立意,泛泛而談,失去了真情實(shí)感,讓我們看到的只是千人一面的虛偽的靈魂。這種“重表達(dá),輕育人”,把“求真知,做真人”的思想拋之九霄云外的作文教學(xué)方法,著實(shí)讓人心寒。
。ǘ┲匾暳俗魑膶懽髂J剑p視了作文寫作能力
在作文教學(xué)中,有的教師不厭其煩地將一些作文知識和表達(dá)方法公式一樣地講給學(xué)生聽,有的甚至讓學(xué)生死記硬背所謂的“范文”。這種寫作公式化的僵化訓(xùn)練,相當(dāng)程度上,漠視了學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn),冷落了他們對社會及生活的敏銳洞察,結(jié)果必然窒息學(xué)生自主思考的能力,壓抑其獨(dú)具匠心的思維,導(dǎo)致學(xué)生丟掉了開啟心靈的鑰匙,沒有了自己的思想和主見。最后寫出的文章肯定是中心不明、條理不清、語句不通、文法不順。
現(xiàn)在大學(xué)生不會寫文章,這種現(xiàn)象在國外也普遍存在,這不得不歸罪于小學(xué)時(shí)期作文教學(xué)的不得法。寫作是一種綜合的思維訓(xùn)練過程,從觀察、構(gòu)思到成文,都要融合學(xué)生自己積極的思維活動,而并非像數(shù)學(xué)一樣簡單的套用模式。近來,書店中上除了大批量的寫作輔導(dǎo)書、作文大全、精品作文外,又跳出了所謂“作文軟件”之類的寶典,深受廣大學(xué)生的歡迎。然而,對于“作文軟件”
的功能,我們是持謹(jǐn)慎態(tài)度的。學(xué)生在電腦中輸入主題和關(guān)鍵詞,四分鐘即可得一佳作,我認(rèn)為這是一種典型的“輕能力”現(xiàn)象。即使學(xué)生了解材料內(nèi)容及作文的要求,但是這“四分鐘電腦作文”卻無益于學(xué)生思考材料、組織材料等能力的發(fā)展,試想,學(xué)生對作文題目的解讀,對文章素材的搜集和整理,對文章內(nèi)容的整合,對文章的布局謀篇,豈是在四分鐘內(nèi)完成的?
。ㄈ┲貢姹磉_(dá),輕口頭訓(xùn)練
作文教學(xué)應(yīng)包括書面表達(dá)和口頭訓(xùn)練兩個(gè)部分。寫和說都是表達(dá),兩者是相互促進(jìn)、相輔相成的。然而現(xiàn)今很多老師過分強(qiáng)調(diào)書面作文,對口頭訓(xùn)練則置之惘然。雖然我們教材中有口語交際內(nèi)容,課程表中也有口語交際課,但有多少教師能真正保質(zhì)保量上好呢?這種“重文輕語”的教學(xué)傾向,導(dǎo)致學(xué)生口頭表達(dá)能力的普遍下降,甚至影響了學(xué)生的語言交流。
有資料也表明,小學(xué)生的口頭表達(dá)能力隨年級的增高而不斷下降。有的學(xué)生書面表達(dá)文采斐然,能輕松自如地駕馭文字,然而一到口頭表達(dá),例如演講或課上發(fā)言,則結(jié)結(jié)巴巴,條理不清,語句不順。
。ㄋ模┲卣n堂教學(xué),輕生活積累
葉圣陶曾說:“作文這件事離不開生活,生活充實(shí)到什么程度,才會作出什么樣的文字,否則就會陷入不切實(shí)際的唯技巧論!睂W(xué)生寫作的過程,是從現(xiàn)實(shí)生活中汲取必要的素材,經(jīng)過思維加工,再運(yùn)用語言表達(dá)出來的過程。離開了“生活”這個(gè)最基本的素材源,所有作文便只是空中樓閣、海市蜃樓。然而現(xiàn)在小學(xué)作文教學(xué)中,把學(xué)生關(guān)在教室,苦思冥想,閉門造車的現(xiàn)象卻普遍存在、屢見不鮮。這種與世隔絕的封閉式作文訓(xùn)練,導(dǎo)致小學(xué)生作文無話可說,假話連篇,東拼西湊。原本想象豐富,思維活躍的童心,由于缺乏了生活之水的灌溉,寫出來的東西往往蒼白無力,毫無童真童趣可言。
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