肇慶七星巖導(dǎo)游詞
七星巖位于肇慶城北約3公里處，是個(gè)歷史悠久的風(fēng)景區(qū)，游人到此游覽的歷史可上溯到一千多年前。1982年，取七星巖的“星”和鼎湖山的“湖”，合稱為“星湖風(fēng)景名勝區(qū)”，被國(guó)務(wù)院列為首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。1999年、2000年星湖風(fēng)景名勝區(qū)先后被評(píng)為“國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”、“全國(guó)十大文明風(fēng)景區(qū)示范點(diǎn)”、“國(guó)家4A級(jí)景區(qū)”。
我們面前的這個(gè)湖，是狹義的“星湖”。是當(dāng)?shù)厮赘拍畹?ldquo;星湖”。古時(shí)候它叫瀝湖，原來(lái)是西江古河道的余瀝，后來(lái)經(jīng)過(guò)文人墨客的渲染，成了“天上銀河的余瀝”美譽(yù)為“星湖”。“星湖”一名最見(jiàn)諸文字是在是在明代崇禎年間，距今已有350多年的歷史，星湖由中心湖、波海湖、青蓮湖、東湖(仙女湖)和里湖五個(gè)湖組成�？偯娣e約為6.49萬(wàn)平方米。
清代陳恭尹寫(xiě)了一首《七星巖提名歌》：“媧皇未補(bǔ)星辰漏，神人驅(qū)石如云走。赭鞭鞭斷云不前，天風(fēng)吹落西江口。”屈大均的《廣東新語(yǔ)》也說(shuō)：七星巖“蓋帝車之精所成”。這就是七星巖得名之由來(lái)。七星巖共七巖，呈兩列長(zhǎng)條狀，南列自西至東為閬風(fēng)、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌及北邊的阿坡這七座巖。
【天柱巖】
各位游客，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入七星巖景區(qū)了。整個(gè)景區(qū)的面積共8.227平方公里，我們今天只能游覽其中的幾個(gè)景點(diǎn)。面前這座山就是天柱巖，高約114米。峰頂上的摘星亭，是七星巖最高的建筑物。
天柱巖有如擎天柱，半山上的天柱閣，曾住過(guò)陳毅和羅瑞卿等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，柬埔寨國(guó)家元首西哈努克親王也曾在此就餐。當(dāng)年郭沫若十分欣賞此閣，曾作詩(shī)留記：“七星落地上，天柱立中流。山多紅豆樹(shù)，窗對(duì)白鳧洲。月下開(kāi)菱鏡，云間結(jié)彩樓。勾留過(guò)一宿，燈火是端州。”
我們?cè)诟浇艺�，看誰(shuí)能見(jiàn)到散落在地上的紅豆----相思豆。
【千年詩(shī)廊】
1962年2月，外交部長(zhǎng)陳毅元帥來(lái)游七星巖，曾寫(xiě)下一首古體長(zhǎng)詩(shī)，其中對(duì)石室?guī)r的摩崖石刻有這樣的贊美： “壁上題詞句，千年成詩(shī)廊”。
什么叫“摩崖石刻”?中國(guó)人自古習(xí)慣把可有圖文的方形石板叫做“碑”，圓形的則稱為“碣”;對(duì)于鐫刻在天然巖石上的圖文，則稱為“摩崖石刻”，也簡(jiǎn)稱為“摩崖”或者“石刻。 “摩崖石刻”原來(lái)是為了銘功和記事的，發(fā)展至后來(lái)，也加入了選刻詩(shī)文、佛經(jīng)佛像等內(nèi)容。
七星巖的摩崖石刻主要集中在石室?guī)r的龍巖洞內(nèi)外及蓮花洞。自唐宋以來(lái)，歷代詩(shī)人墨客在此賦詩(shī)題字者，絡(luò)繹不絕，現(xiàn)存有摩崖石刻410余件。這些石刻，有古今體詩(shī)、長(zhǎng)短句、四言韻語(yǔ)、四六駢文、歌行、散文、游記，還有對(duì)聯(lián)、題名、題榜以及經(jīng)文。論字體，篆、隸、真、行、草，樣樣俱全。使人恍如置身于碑刻書(shū)法藝術(shù)的宮殿，瀏覽于詩(shī)文薈萃的.長(zhǎng)廊。
在這些石刻中，最有藝術(shù)價(jià)值的，就是我們眼前的這幅李邕的《端州石室記》。像初唐其他散文一樣，這篇文章仍沿襲漢魏六朝賦體駢文的句式，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。可惜由于年代久遠(yuǎn)，有些字已殘缺難辨了。宋朝時(shí)，這里又多了個(gè)馬蹄形的損痕，所以后人稱它為“馬蹄碑”。
這篇《端州石室記》的價(jià)值，在于它是七星巖現(xiàn)存摩崖石刻中年代最早的一篇，刻于唐代開(kāi)元十五年(727年)，距今已有1200多年。它的作者文名滿天下!連李白和杜甫都崇拜和頌揚(yáng)他。他書(shū)法藝術(shù)精湛，開(kāi)一代書(shū)風(fēng)，印證了初唐疏朗痩勁書(shū)風(fēng)向盛唐時(shí)期的豐厚磅礴書(shū)法風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。
唐代在這里題刻的名人還有稍后的李紳。李紳，他是中唐時(shí)期有名的詩(shī)人。對(duì)于他，大家可能不大熟悉，但他有兩句古風(fēng)，倒是家喻戶曉的—“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。此后，宋代的名臣清官包包拯、《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者哲學(xué)家周敦頤哲學(xué)家祖無(wú)擇、詩(shī)人郭祥正、明代抗倭名將俞大猷、“永歷三忠”之一的陳子壯等，都在此留下了摩崖石刻作品，至于清代的石刻就更不勝枚舉了。
所以，2001年“千年詩(shī)廊”被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
【水月宮】
大家都看到了山門檐下的“水月宮”三個(gè)字吧，宮名為“水月”一說(shuō)巖下本有座觀音堂，供奉著水月觀音;一說(shuō)取“水月雙清”之義。水月宮始建于明嘉靖年間，萬(wàn)歷三年重修擴(kuò)建，后廢，崇禎九年又重建 ，并鑄造銅像。1985年春由國(guó)家撥款重建。
水月宮占地6000平方米，紅墻黃瓦，采用了中國(guó)傳統(tǒng)沿中軸線布局的院落式格局。大殿里特設(shè)供奉“摩利支天”。所謂“天”，實(shí)際上是神的異名，佛教說(shuō)共有20天，他們本是印度神話中懲惡護(hù)善的20位天神，佛教沿用其說(shuō)，把他們作為護(hù)持佛法的神。我國(guó)許多寺廟的大殿內(nèi)兩側(cè)都有二十諸天神像，但不專祀，這里作為主神而專祀，在國(guó)內(nèi)是罕見(jiàn)的。
摩利支是梵文的音譯，意譯為“陽(yáng)焰”、“威光”。據(jù)《摩利支天經(jīng)》說(shuō)，她常常行走在日神之前，但有隱形法，使日神看不見(jiàn)她。所以在古代，摩利支天是武士崇信的偶像。明朝兩廣總督熊文燦設(shè)殿專門祭祀她。據(jù)說(shuō)就因?yàn)樗汕矁蓮V總兵鄭芝龍(鄭成功之父)在征剿劉香的海戰(zhàn)中，得到摩利支天現(xiàn)形助戰(zhàn)而大獲全勝之故。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)摩利支天銅像，是1986年重鑄的，高5米，重6噸。他旁邊兩位是仙女。是改革開(kāi)放的春風(fēng)，使摩利支天支菩薩得以重鑄金身。
【閬風(fēng)巖、玉屏巖】
我們面前的石山東西相連，氣勢(shì)雄渾，并列如屏，古時(shí)合稱為“屏風(fēng)巖”。明朝開(kāi)辟這巖時(shí)，人們將東、西峰分開(kāi)，東峰稱“閬風(fēng)巖”， 古書(shū)云：“高門為閬，閬風(fēng)乃昆侖山極頂之門戶”;西峰稱“玉屏巖”。陳毅元帥形容“玉屏如鐵墻”。
早在明萬(wàn)歷年間這里就修了蹬道，清乾隆年間又再次重修，所以沿途可見(jiàn)明、清的摩崖石刻。
好了，都上來(lái)了吧，這座亭名為“十友亭”，從這里俯瞰平湖幽堤、村落城郭，一覽無(wú)遺。請(qǐng)過(guò)來(lái)看看這幅石刻，它叫“狀元碑”。詩(shī)是清代詩(shī)人、書(shū)法家黃培芳作的，字是清代廣東三大狀元之一的林召棠寫(xiě)的。待會(huì)我們還可以看到清初詩(shī)壇著名的“嶺南三大家”-----順德陳恭尹、南海梁佩蘭、番禺屈大均的題名石刻。
各位游客，參觀了三仙觀，過(guò)了扶嘯臺(tái)、環(huán)翠臺(tái)，我們終于來(lái)到玉皇殿了。它始建于明萬(wàn)歷四十六年(1598年)，清康熙二十年(1681年)重修。建筑物磚木結(jié)構(gòu)，重檐歇山頂，檐下的斗拱鋪?zhàn)鞣倍喽揖?xì)。瞧，這就是“蓮花托”，這就是“燕尾昂”。支撐殿頂?shù)乃母鹕局�，前兩根褸刻云龍，鱗甲畢具，形若飛動(dòng)。
各位游客，現(xiàn)在我們往西走，經(jīng)過(guò)玉屏峰的小石林、叮咚井、一線天、雙珠徑，到馬鞍亭下山。
【阿坡巖】
我們現(xiàn)在抬頭看見(jiàn)的這座石山，就是阿婆巖，阿坡是“阿婆”、“禾婆”的轉(zhuǎn)音。
相傳古時(shí)有一仙女，在這里教打漁為生的鄉(xiāng)民種植水漲禾高的大禾，使四鄉(xiāng)獲得魚(yú)稻雙豐收。她老了，鄉(xiāng)民便稱她為“禾后”、“禾婆”。至今在巖山東北麓還有明代刻的“禾后巖”三個(gè)大字。
阿婆巖下周圍的石壁上，遍布當(dāng)代名人的摩崖石刻，很有書(shū)法價(jià)值。 巖下這個(gè)水洞，全長(zhǎng)300多米，是七星巖“八洞”中最長(zhǎng)的一個(gè)水洞。這里屬于冷洞型的腳洞，夏天進(jìn)去，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，令人暑氣全消，如果乘船進(jìn)洞探勝，里面的鐘乳石千姿百態(tài)，為七星諸洞之冠。
【濕地公園】
各位游客，我們眼前這片湖面是東湖的一部分，因禾花仙女的傳說(shuō)而稱仙女湖。它是星湖濕地公園的核心，面積約2平方公里，水深平均達(dá)2米，是最能體現(xiàn)濕地環(huán)境的游覽區(qū)�，F(xiàn)在請(qǐng)各位上船游瀏覽。
濕地公園你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?濕地是指天然或人工的、長(zhǎng)久或暫時(shí)的沼澤地、泥炭地或水域地帶，靜止或流動(dòng)的或?yàn)榈�、咸水、咸淡水的水體，還包括低潮時(shí)水深不超過(guò)6米的海域。濕地被譽(yù)為“生命的搖籃”、“地球之腎”。它是鳥(niǎo)類、爬行類、哺乳類動(dòng)物的樂(lè)園，是物種的基因庫(kù)，它與森林、海洋并稱為全球三大生態(tài)系統(tǒng)。濕地這個(gè)概念早在1956年由美國(guó)政府提出，1971年由美國(guó)等36國(guó)在伊朗小鎮(zhèn)拉姆薩爾共簽訂了《濕地公約》。1994年我國(guó)開(kāi)始全面履行《濕地公約》。2004年12月12日，我國(guó)首家濕地公園----肇慶星湖濕地公園正式被確認(rèn)。
大家請(qǐng)往兩旁看，招鳥(niǎo)島、月亮島等20多個(gè)小島浮現(xiàn)湖面之上，前方的島上就是南中國(guó)第一大的丹頂鶴園了。目前全世界大約有2000只丹頂鶴，中國(guó)約有1000多只，這個(gè)園內(nèi)有50只，這在中國(guó)排第四位。丹頂鶴被譽(yù)為“濕地之神”，成語(yǔ)“童顏鶴發(fā)”“松鶴延年”的“鶴”都意味著長(zhǎng)壽。園中還有火烈鳥(niǎo)、白鸛、蓑羽鶴、白枕鶴和冠鶴等共幾百只珍稀禽鳥(niǎo)，這是一個(gè)極具特色的、充滿歡樂(lè)和詩(shī)意的天地。
各位游客，1961年葉劍英元帥曾以詩(shī)句對(duì)七星巖景色作了最精確的概括：“借得西湖水一環(huán)，更移陽(yáng)朔七堆山。堤邊天上絲絲柳，畫(huà)幅長(zhǎng)留天地間。”今天我們游覽的地方也算多了，但這只是七星巖景區(qū)的一部分。其實(shí)，七星巖景區(qū)包括“五湖六崗七巖八洞”、“二十景”，還有些景點(diǎn)我們還未涉足呢!
今天的行程到此結(jié)束了，這里還有許多景點(diǎn)等待大家再次光臨!
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