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上海博物館導(dǎo)游詞

時間:2022-07-11 09:14:58 導(dǎo)游詞 我要投稿

上海博物館導(dǎo)游詞

  大家好,歡迎來到上海博物館參觀。博物館向人們展示的人類文明的窗口,而上海博物館是上海乃至中國向海內(nèi)外公眾展示我們中華五千年文明的窗口。

上海博物館導(dǎo)游詞

  上海博物館是位于上海市人民廣場南端,該館創(chuàng)建于1952年,是上海市市領(lǐng)導(dǎo)決策,支持和海內(nèi)外各界的慷慨捐助下,經(jīng)過兩年時間建設(shè),最終落成在大家眼前的這座國內(nèi)大型的綜合性藝術(shù)博物館。

  上海博物館作為上海城市文明的標(biāo)志,與上海地位相適應(yīng),所以系設(shè)計方案都是十分嚴(yán)格。經(jīng)篩選,采用上海建筑設(shè)計研究院刑同和副總設(shè)計師主持的設(shè)計方案。

  新館占地33畝,地下二層,地上五層,地面高度系29.5米,建筑面積達(dá)4萬平方米。原來的上海博物館只有4個陳列館,現(xiàn)在增擴至10個陳列館和1個專館。展覽面積達(dá)1.2萬平方米,是原來的3.4倍。有11個長期展覽的陳列館如:青銅器、陶瓷、雕刻、玉器和少數(shù)民族工藝品等。而1995年先有青銅器館、陶瓷館和雕刻館正式對公眾開放。

  我們現(xiàn)在站在博物館大門前,看一下這個新館的造型,它的設(shè)計是方形基座與圓形放射型相結(jié)合,有著鮮明的空間感。“方”象征著四面八方,“圓”著意文化淵源之循環(huán)往復(fù),這個館的四座“拱門”弧線,體現(xiàn)了開放的世界。整座建筑猶如一尊放大有耳的中國古代青銅器。如果從高空中俯瞰,我們可以看到這個個圓盤形的屋頂恰似一面巨大漢鏡。不僅蘊含了極具中國特色的文化傳統(tǒng)“天圓地方”,凝聚著中華文明結(jié)晶,更體現(xiàn)了我們是基于現(xiàn)代科技,面向世界、面向未來的時代感。新上海博物館是上海市現(xiàn)代化的跨世紀(jì)標(biāo)志性建筑之一。

  下面請大家隨我一同走進(jìn)這座上海新博物館,一同感受我國中華五千年文明,投入追古依舊之中。博物館的大廳地鋪青磚,墻飾米黃色花崗巖,大廳中央地面鑲有古樸碩大的寶相花圖案。我們首先參觀的是“青銅器館”。

  青銅器是中國古代文化的瑰寶,青銅器文化是記錄奴隸社會的形象載體。上海博物館收藏的青銅器門類齊全,器物精湛。以商、西周、春秋、戰(zhàn)國各時代、各地區(qū)成系統(tǒng)的收藏來講,上海博物館與北京故宮博物院、臺北故宮博物館不相上下。上海博物館尤以長篇銘文同歷史著錄的重器為特色。而這個青銅器館充分反映了中國青銅工藝發(fā)展的完整體系同中國民族非凡的創(chuàng)造力。

  青銅是人類歷史上的一項偉大發(fā)明,是世界冶金鑄造史上最早的合金。是紅銅加入錫、鉛,成為一種新的合金,這種合金歷經(jīng)幾千年的化學(xué)反應(yīng),其表面出現(xiàn)一層青灰色的銹,也是我們眼前看到的這些。

  中國青銅工藝的時代跨度,大致從公元前21世紀(jì)的夏代至公元前221年以前的戰(zhàn)國時代,可分為初始期、育成期、鼎盛期、轉(zhuǎn)變期、更新期等幾個階段。中國的青銅器主要是以禮器為主,其形制大概可以劃歸為五大類,即日常用器(炊器、食器、酒器、飾物)、樂器、兵器、工具和貨幣。

  剛剛大家已看過青銅器的初始期和育成期了,下面等我來向大家介紹一下青銅器的鼎盛期。青銅器的鼎盛期是從商代晚期至西周早期。這個時期的青銅器鑄作精湛,而且都是成套的鑄作,品種之多系空前絕后的。這時期的青銅器上大多裝飾獸面紋同各種動物紋,瑰異莊嚴(yán),神秘莫測,這些都是體現(xiàn)了人們對大自然力量的崇拜。

  就好像這個“簋”,在古代是用來放置食物的器皿。形狀或方或圓,在當(dāng)時是貴族的食器或祭器。但后來又逐漸流傳到民間,而我們民間更有“九大簋”之說。何謂“九大簋”呢?意思是筵席的時候好豐盛,有九個大簋裝放菜肴食物。古時祭祀,通常都是“二簋”、“四簋”、“八簋”,但有些地方慣稱盛宴為“九大簋”。在“九”與“簋”之間還加個“大”字,不單指多,而且含有極其豐盛、隆重意思。人們所講的“簋”,是指可裝五至六斤米飯之“大碗”。按現(xiàn)代人的食量,“九大簋”可供一百幾十人享用。由此可知,“九大簋”是極言其飯菜之豐盛,夸耀其筵席規(guī)格之高。

  傳統(tǒng)“九大簋”的九道菜已經(jīng)演變成我們現(xiàn)代“九大簋”的這九道菜,分別是: 1.蝦米燉冬菇; 2.豬皮膠燉田鴨; 3.南乳冬筍燉花腩; 4.白切雞; 5.柴火燉大白菜; 6.荷蘭豆炒雙魷雞雜; 7.蒜蓉?zé)鹾M? 8.扣肉煲; 9.咕嚕肉。

  可以說是層出不窮,花樣百出。聽我講了這么多美味的菜肴大家是不是也想品嘗一番。大家看一下這個,這是現(xiàn)存西周青銅器中第二大器“大克鼎”。它是于1890年在陜西扶風(fēng)出土,重201.5公斤。最為珍貴的是它內(nèi)腹壁鑄銘文290個字,記載了大貴族頌揚其祖先師華父輔助周王的功德、周夷王賞賜他命服、土地及奴隸等史實。

  前面的是青銅工藝的轉(zhuǎn)變期。再往前走,就是青銅器鑄造技術(shù)達(dá)到了新的高峰的更新期。在這時期的青銅器的禮器特性逐漸消失,而且相當(dāng)一部分轉(zhuǎn)化為日常生活器用。

  大家看一下這些都是近年搶救的14件晉候酥編鐘,大的52cm,小的22cm。銘文記載了晉獻(xiàn)候在周宣王率領(lǐng)下進(jìn)行戰(zhàn)爭中,殺敵數(shù)百,擒獲俘虜多批,因而受到周宣王親臨賞賜。還有這個,由馬館長從香港搶救回國的西漢早期錯金銀鳥篆書銅壺,這個壺是諸侯王的用器,但可惜的是這個壺失去了一個蓋,它代表了西漢時期青銅器金銀錯工藝的最高水準(zhǔn),屬一級文物中特殊精品。

  大家一邊參觀有關(guān)古代青銅器鑄造過程的模擬陳列和制瓷工藝的方法,一同隨我走進(jìn)另一個館-—“陶瓷館”。

  陶瓷是中國古代偉大的發(fā)明之一。陶器在我國有著悠久的歷史,在距今8800年前的江西省萬年縣已有古人制陶足跡。在這里展示了不同時期陶器文化,歷史文物。在唐代以前,陶器的制造,從選料,色彩,工序上都比較單調(diào)。一直到唐代,“ 唐三彩”的出現(xiàn)也標(biāo)志著我國陶瓷進(jìn)入了絢麗多彩的階段。“唐三彩”是以鐵、銅、錳、鈷等金屬原料為呈色劑,在低溫氧化中燒成黃、綠、褐、紫等多種色彩。以前的唐三彩主要是作為陪葬品,以馬的形象最生動,而駱駝也常見。好像這頭駱駝馱著貨物,在行進(jìn)中仰首嘶鳴,兩只駝峰左右分開,這普通的生理特征,被永恒地保留下來。

  還有宜興的紫砂器也是名聞天下的。宜興是中國的“陶都”。紫砂茶具是由陶器發(fā)展而成的,而宜興燒制的紫砂器質(zhì)地細(xì)膩,堅硬而耐寒耐熱,泡茶不失原味,還能保持真香,且傳熱緩慢不易燙手,顏色以赤褐色、淡黃色和紫黑色多種,造型多樣,是泡茶首選器皿。歷史上曾有“一壺重不數(shù)兩,價重每一二十金,能使土與黃金爭價”之說,好的紫砂器價值不菲,我們所看見的大多是明清時名人名家所作,甚為珍貴。

  除陶器外,這里還向人們展示了我國獨特創(chuàng)造發(fā)明的瓷器。這里主要展示的是瓷器的發(fā)展和燒制瓷器的設(shè)備――窯,以及瓷器制品的展覽。中國是瓷器的故鄉(xiāng)。瓷器的發(fā)明是中國古代勞動人民對人類文明又一偉大貢獻(xiàn)。在3000多年前的殷商時期就由青瓷的生產(chǎn),但大多是陪葬品,而且在造型上仿制青銅器。好像這件商代青釉弦紋尊也屬陪葬品,但這可以說是現(xiàn)存原始瓷器中器形完整、釉汁勻凈的上品。

  一直到宋代是中國陶瓷史上空前繁榮時期,呈現(xiàn)出汝、定、官、哥、鈞“五大名窯”和龍泉、耀州、磁州、建陽、吉州窯等百花齊放的局面。汝窯窯址位于河南寶豐縣,史五大名窯之首,為冠絕古今之中國瓷器名窯。專燒青瓷,供宮廷用;定窯在河北曲陽縣,瓷器多以白瓷為主,且多采用金屬包邊;官窯,聽名字都想到是皇室官府所開的,現(xiàn)在大家所見的都是南宋官窯瓷器,大家看這些窯器,用料講究,制作工整,布滿細(xì)碎紋片,口沿釉薄處隱露紫褐色胎,足部露胎呈黑色,俗稱“紫口鐵足”;還有這些哥窯燒制而成的,由于燒制過程中產(chǎn)生的缺陷而造成一種瑕疵美,被人賦以“金絲鐵線”、“網(wǎng)格金線”,這件哥窯汝釘足洗堪稱哥窯代表作。

  一直到元代,江西景德鎮(zhèn)成為我國制瓷的中心,景德鎮(zhèn)也被稱為“瓷都”。景德鎮(zhèn)的瓷器工藝的成熟與發(fā)展,結(jié)束了原有以青瓷為主流的傳統(tǒng),開創(chuàng)了以青花為主流的彩色釉發(fā)展道路。青花的優(yōu)點是著色力強,發(fā)色明快;藍(lán)花白地,素雅明凈;青花為釉下彩繪,有釉保護(hù),永不退色。

  清代是中國古代瓷器發(fā)展的最后一個高峰,尤以康、雍、乾時期為突出。釉上彩分五彩、斗彩、粉彩和琺瑯彩。五彩瓷器以“康熙五彩”最為突出,造型豐富,除紅、黃、綠三色,還發(fā)明了釉上藍(lán)和黑色,這件五彩百鳥朝鳳盤,器形規(guī)整,畫面生動,實為五彩佳作。

  最后,陶瓷器館還有古代瓷器制作坊和窯爐的模擬陳列。通過參觀,可以對我國古代瓷器制作工藝與窯爐式樣、功能有個概略的了解。

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