旅游導(dǎo)游詞常用（15篇）
作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂(lè)的導(dǎo)游，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？以下是小編為大家整理的旅游導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
旅游導(dǎo)游詞1
各位游客朋友們：
大家好！
各位朋友，大家好！歡迎大家乘坐廣之旅自由行直通車，今天，非常榮幸能為大家提供導(dǎo)游服務(wù)。首先，在這里代表xxx旅行社有限公司向大家表示歡迎；歡迎大家前往廣東省的省會(huì)—廣州。
廣州是一座沒(méi)有嚴(yán)冬的城市，最有特色是有著異域風(fēng)情的沙面和擁有130多年歷史的石室圣心大教堂。另外陳家祠、現(xiàn)代化建筑廣州塔和已有2100多年歷史的`南越王墓也是值得一看的地方。還有著名的黃埔軍校，風(fēng)景秀麗的白云山，不得不提得是在番禺的長(zhǎng)隆野生動(dòng)物園，我們今天將帶大家去游覽廣州這座城市最有魅力的地方，吃最具特色的小吃，感受羊城的別樣文化，祝大家旅途愉快。
謝謝大家！
旅游導(dǎo)游詞2
那曲地區(qū)位于西藏自治區(qū)北部，北與新疆維吾爾自治區(qū)和青海省交界，東鄰昌都地區(qū)，南接拉薩、林芝、日喀則三地市，西與阿里地區(qū)相連。
那曲地區(qū)下轄那曲、安多、聶榮、比如、嘉黎、巴青、索縣、班戈、申扎、尼瑪?shù)?0個(gè)縣，1個(gè)雙湖特別行政區(qū)，截止1995年底，全地區(qū)總?cè)丝跒?30286人，其中藏族326920人，占總?cè)丝诘?8.98%，漢族3258人，其他民族108人。
那曲藏語(yǔ)意為“黑河”；整個(gè)地區(qū)在唐古拉山脈、念青唐古拉山脈和岡底斯山脈懷抱之中，西邊的達(dá)爾果雪山，東邊的布吉雪山，形似兩頭猛獅，守護(hù)著這塊寶地。這片總面積達(dá)40多萬(wàn)平方公里的土地，就是人們常說(shuō)的羌塘。整個(gè)地形呈西高東低傾斜，西高，中平，東低，平均海拔在4500米以上。中西部地形遼闊平坦，多丘陵盆地，湖泊星羅棋布，河流縱橫其間。東部屬河谷地帶，多高山峽谷，是藏北僅有的農(nóng)作物產(chǎn)區(qū)，并有少量的森林資源和灌木草場(chǎng)，其海拔高度在3500－4500米之間，氣候好于中西部。
那曲地區(qū)屬亞寒帶氣候區(qū)，高寒缺氧，氣候干燥，多大風(fēng)天氣，年平均氣溫為－0.9℃至－3.3℃，年相對(duì)濕度為48－51%，年降水量380毫米,年日照時(shí)數(shù)為2852.6－2881.7小時(shí)，全年無(wú)絕對(duì)無(wú)霜期。每年的11月至次年的3月間，是干旱的刮風(fēng)期，這期間氣候干燥，溫度低下，缺氧風(fēng)沙大，延續(xù)時(shí)間又長(zhǎng)，5至9月相對(duì)溫暖，是草原的黃金季節(jié)，這期間氣候溫和，風(fēng)平日麗，降雨量占全年的80%，綠色植物生長(zhǎng)期全年約為一百天左右，全部集中在這個(gè)季節(jié)，這時(shí)的草原一片青綠，萬(wàn)物茂盛，人歡畜旺。
那曲行署所在地那曲鎮(zhèn)是青藏公路的必經(jīng)之路，又是西藏對(duì)外開(kāi)放的旅游區(qū)之一，每年8月（藏歷6月）舉辦的賽馬節(jié)是藏北草原的盛會(huì)，屆時(shí)，旅游觀光的游客、四面八方的牧民、各地的商販等云集此處。旅游者可以領(lǐng)略藏北草原的自然風(fēng)光、節(jié)日氣氛和民族風(fēng)情，還可以參觀游覽藏北名寺孝登寺。在那曲地區(qū)境內(nèi)，遼闊的羌塘草原和神秘的藏北無(wú)人區(qū)，都會(huì)給旅游者留下深刻的印象，尤其是一望無(wú)際的無(wú)人區(qū)，棲息著野牦牛、藏羚、野驢等許多國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，給這片神奇的土地增添了更加迷人的色彩。藏北宰湖納木錯(cuò)位于拉薩市的當(dāng)雄與那曲地區(qū)的班戈縣之間，每年都有許多前來(lái)轉(zhuǎn)湖的游客和信徒。
那曲鎮(zhèn)是被西藏列為開(kāi)放的旅游區(qū)之一。每年8月是藏北的.黃金季節(jié)，一年一度的賽馬節(jié)在此舉行，觀光群眾、各業(yè)商販、嘉賓游客紛紛云集而來(lái)。夏日的那曲草原更是一幅由藍(lán)天、白云、彩虹、牛羊和綠色織就的錦緞畫，旅游者都會(huì)在這里領(lǐng)略到大自然的美妙。
喜馬拉雅山脈和念青唐古拉山脈似兩條巨龍橫空出世，由西向東平行伸展，在東部與橫斷山脈對(duì)接，形成群山環(huán)繞之勢(shì)，位于中國(guó)西藏自治區(qū)東南部的林芝地區(qū)就靜臥在這三大山脈的懷抱之中。有人稱它是西藏的瑞士，也被稱為西藏的江南。
山青水秀的林芝藏語(yǔ)意為“太陽(yáng)寶座”，它的東面及東北部與云南省、昌都地區(qū)相連，北面是那曲，西部和西南部分別與拉薩市、山南地區(qū)相鄰，南部又與印度、緬甸兩國(guó)接壤，邊境線長(zhǎng)達(dá)1006.5公里。林芝地區(qū)下轄林芝、米林、工布江達(dá)、墨脫、波密、察隅、朗縣7個(gè)縣，總面積約11.7萬(wàn)平方公里，人口14萬(wàn)多。
山南海拔3600米，氣候溫和，屬典型的高原河谷平原地區(qū)。岡底斯、喜瑪拉雅等高大山脈的巍然夾峙，使得此地降水頗豐，氣溫也不似藏西、藏北那般嚴(yán)寒。橫貫于山南中部的雅魯藏布江正處中游，江面開(kāi)闊，支流眾多，寬十?dāng)?shù)公里、長(zhǎng)幾十公里不等的河谷多有分布。河谷兩側(cè)山地的高處是牧場(chǎng)，腰部是森林，谷底及河口則是肥沃的農(nóng)田，最適宜于青稞、蕎麥、小麥等高原農(nóng)作物生長(zhǎng)，是歷史悠久的人類聚居區(qū)和農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)區(qū)，自古享有“西藏糧倉(cāng)”之美譽(yù)。
山南地區(qū)以澤當(dāng)鎮(zhèn)為地區(qū)中心，山南地區(qū)下轄12個(gè)縣，現(xiàn)有藏、漢、回、門巴、珞巴等民族共29萬(wàn)多人口,其中藏族占98%。
山南是西藏自治區(qū)最富庶、歷史文化淵源最深厚的地區(qū)。由高地農(nóng)業(yè)文明發(fā)展壯大而起的吐蕃王朝便是自山南興起的，因此，山南又被稱為西藏文明的發(fā)祥地并兩度成為西藏史上的統(tǒng)治中心。群峰、湖泊、溫泉、河谷組成了山南獨(dú)特的地理風(fēng)光，雅礱河風(fēng)景名勝區(qū)，是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，這里有吐蕃王朝時(shí)期留下的藏王陵墓群、西藏第一座寺廟--桑耶寺、雍布拉康、昌珠寺等著名的古寺、文化遺跡。悠久歷史留下的豐厚的文化遺產(chǎn)以及神秘的宗教文化使山南成為旅游者向往之地。
旅游導(dǎo)游詞3
在烏鎮(zhèn)石佛寺內(nèi)，新近發(fā)現(xiàn)有一寺碑。該碑長(zhǎng)1。8米，寬為1。22米，厚度約0。35米，碑文上方雕有龍的圖案。據(jù)寺內(nèi)主持釋惟光介紹，當(dāng)時(shí)此碑搬移時(shí)不慎掉地破損一角，今后擬筑碑亭予以陳列保護(hù)起來(lái)。
這塊質(zhì)地為石灰?guī)r的寺碑，為清康熙年間所立，碑文《重修壽圣禪寺序》由進(jìn)士徐汝嶧所撰。碑文為陰刻，楷書，字體工整清秀。因久經(jīng)風(fēng)化，此前又曾作為建筑拌灰料之用，故碑面水泥結(jié)塊，又因遭爆竹炸后黑跡彌漫，故字跡已模糊難認(rèn)。但結(jié)尾處的碑刻文字尚能辨別：“傳臨正宗二十三世卓巖匯禪師立石。賜進(jìn)士出身提督河南學(xué)政里人徐汝嶧和南謹(jǐn)撰。賜進(jìn)士?jī)?nèi)閣中書舍人里人孔傳忠合年書丹�？滴跷迨晁脑隆！�
從碑文看，這塊《重修壽圣禪寺序》碑是由壽圣寺主持卓匯（《烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)志》載為“超匯”）于清康熙五十二年（即公元1713年）所立，距今已有290余年的`歷史。
據(jù)方志考，撰寫碑序的里人徐汝嶧，字泗瞻、號(hào)桐同，烏鎮(zhèn)人�？滴跏荒昱e人，初任夏澤縣令，二十一年進(jìn)士，任戶部主事、三十九年晉戶部員外郎，后任河南學(xué)政，年八十卒。著有《一枝萋詩(shī)集》、《擁膝齋筆談》、《夢(mèng)游草》等書行世。
楷書碑文的另一位“里人”，烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)志“人物傳”也有載：孔傳忠，字貫原，號(hào)恕甫。康熙四十四年舉人，授知盂縣，四十八年中進(jìn)士，署平定州事，至雍正三年，巡撫力薦擢任解州知州。前后歷官十年，情操為人所稱。
盡管《重修壽圣禪寺序》全文尚未譯出，但此碑不僅僅是近三百年來(lái)烏鎮(zhèn)歷史上的石刻文物，而是傳承著自南朝梁代以來(lái)相關(guān)壽圣塔院的人文歷史。筆者建議應(yīng)及時(shí)加以保護(hù)，筆者在細(xì)譯碑文時(shí)曾有寺僧、信眾反映，今春已有6個(gè)盜偷文物之徒光顧該寺，奈因石碑體大而重又被及時(shí)發(fā)現(xiàn)才未得手，特此呼吁有關(guān)主管部門立即予以收存，以防遭竊。
旅游導(dǎo)游詞4
“開(kāi)封府”為北宋時(shí)期天下首府，威名馳譽(yù)天下，包龍圖扶正祛邪、剛直不阿、美名傳于古今。一曲“包龍圖打坐在開(kāi)封府”，令人蕩氣回腸，引起幾多瑕思神往。
“開(kāi)封府”，位于開(kāi)封包公湖東湖北岸，占地60余畝，建筑面積1.36萬(wàn)平方米，氣概恢弘，雄偉壯麗，與位于包公西湖的包公祠相互呼應(yīng)，同碧波蕩漾的三池湖水相襯托，形成了“東府西祠”，樓閣碧水的壯美景觀。
開(kāi)封府依北宋營(yíng)造法式建筑，以正廳（大堂），議事廳，梅花堂為中軸線，輔以天慶觀，明禮院，潛龍宮，清心樓，牢獄，英武樓，寅賓館等五十余座大小殿堂。作為主題景區(qū)，開(kāi)封府堅(jiān)持動(dòng)靜結(jié)合，雅俗共賞，歷史與演義相映成趣的'經(jīng)營(yíng)理念。在開(kāi)封府，您除了能夠看到大批寶貴史料，軼事和陳展外，還能夠看到“開(kāi)衙儀式”、“包公斷案”、“演武場(chǎng)迎賓表演”、“噴火變臉”等豐富多彩的表演活動(dòng)，真實(shí)地體會(huì)到“游開(kāi)封府，品嘗大宋文化；拜包龍圖，領(lǐng)會(huì)人間正氣”。
旅游導(dǎo)游詞5
武侯祠位于四川省成都市南郊，占地56畝。它不僅是中國(guó)紀(jì)念蜀漢宰相諸葛亮的主要?jiǎng)倮�，也是成都的主要旅游景點(diǎn)。明初，武侯祠毗鄰劉備昭烈廟，并入昭烈廟。1672年重建，形成現(xiàn)有武侯祠君臣合廟。武侯祠建于唐代，唐代大詩(shī)人杜甫曾寫道：丞相祠堂在哪里找，錦官城外柏森森。武侯祠是清康熙時(shí)期重建的。它毗鄰先廟和劉備莫。武侯祠主樓分為大門、二門、劉備殿、過(guò)廳、諸葛亮殿五重，嚴(yán)格排列在從南到北的中軸線上。一進(jìn)門，六通石碑矗立在濃蔭叢中，其中最大的是唐代蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑，文物價(jià)值高，被稱為三絕碑。唐代著名宰相裴度寫碑文，書法家劉公綽寫，著名工匠魯建刻字。都很精致，所以叫三絕碑。碑文重點(diǎn)贊揚(yáng)了諸葛亮短暫而悲慘的一生；盡最大努力贊揚(yáng)諸葛亮的高風(fēng)良節(jié)、文治武功，激勵(lì)唐朝執(zhí)政。
碑文特別贊揚(yáng)諸葛亮的法治思想。馬蘇因失街亭被諸葛亮依法處罰。馬蘇哭著說(shuō)他死了，沒(méi)有抱怨。李燕和廖立都是被諸葛亮解雇流放的罪人，但他們也自甘服罪。當(dāng)他們得知諸葛亮病逝時(shí)，聞之痛，或哭或絕。這些都是史實(shí)，裴度根據(jù)史贊，令人信服的人信服的是碑文的整篇文字，文筆爽朗，讓人百讀不厭。諸葛亮之所以受到后人的尊敬，是因?yàn)樗械乃枷牒妥黠L(fēng)，不利用職權(quán)謀私。他死后葬在陜西省勉縣定軍山下。他在遺囑中要求依山造墓，墓可容下棺材，入葬時(shí)穿普通衣服，不需要隨葬器物。走進(jìn)二門，一座氣勢(shì)磅礴、寬敞的劉備殿呈現(xiàn)在我們面前。中間有劉備的金像，左邊是他的孫子劉陳。為什么兒子劉禪在這里沒(méi)有位置？據(jù)說(shuō)，由于劉禪昏庸無(wú)能，不能守基業(yè)，他的`形象在宋明兩代多次被毀，后來(lái)沒(méi)有再塑造。兩側(cè)偏殿，東有關(guān)羽父子及周倉(cāng)塑像，西有張飛祖孫三代塑像。東西廊房有14尊蜀漢文臣和武將坐像。
走出劉備殿，穿過(guò)掛著武侯祠牌匾的過(guò)廳，到達(dá)諸葛亮殿。殿中間有諸葛亮戴著龍巾、手持羽扇的金像。據(jù)說(shuō)前三面的銅鼓是諸葛亮帶兵南征時(shí)制作的，被稱為諸葛鼓。鼓上有精美的圖案和圖案，是珍貴的歷史文物。你可以從諸葛亮殿往西去劉備墓，歷史上被稱為惠陵�；萘晔俏浜铎粑奈镎箯d，由郭沫若書寫。展出出土的蜀漢文物復(fù)制品和三國(guó)歷史圖片。武侯祠有很多書畫和對(duì)聯(lián)，其中宋代著名愛(ài)國(guó)選手岳飛寫的《出師表》和現(xiàn)代書法家沈尹默寫的《龍中對(duì)》最引人注目。
旅游導(dǎo)游詞6
哈素海冰雪世界占地面積60萬(wàn)平米，其中陸地面積25萬(wàn)平米，冰面面積35萬(wàn)平米。各種冰雕雪雕100座，冰雕總立方米約56立方米；雪雕總立方米約6260立方米。主要設(shè)施有25000平米滑雪場(chǎng)、滑冰場(chǎng)5000平米、兒童雪堡6000平米、極地動(dòng)物區(qū)2000平米、燈光冰雕區(qū)2000平米、八爪魚(yú)滑雪圈雪道1600立方米、冰面各種娛樂(lè)活動(dòng)項(xiàng)目占地12萬(wàn)平米。
2015年12月，敕勒川草原文化旅游區(qū)將打造以“冰雪哈素海溫情敕勒川”為主題的盛大冰雪世界。
本次活動(dòng)以冰雪溫泉為核心，填補(bǔ)了內(nèi)蒙中西部地區(qū)冬季冰雪項(xiàng)目不足的缺陷，面向全國(guó)乃至海外市場(chǎng)，吸引更多的'游客在冬季來(lái)到敕勒川景區(qū)賞雪，戲雪，戲冰。
同時(shí)結(jié)合景區(qū)的溫泉及特色魚(yú)火鍋等產(chǎn)品，必將成為內(nèi)蒙古冬季旅游的熱點(diǎn)與亮點(diǎn)。
旅游導(dǎo)游詞7
碧塔海位于香格里拉縣城東25公里的高山峻嶺中，四周群山環(huán)抱，林木蒼翠，雪峰連綿。為斷層構(gòu)造湖，湖面呈海螺形狀，湖面海拔3539米，東西長(zhǎng)約3000米，南北平均寬700米，最寬處約1500米，最窄處約300余米。平均水深20米，最深處約為40米，水域面積159公頃。它由雪山溪流匯聚而成，湖水碧藍(lán)，雪山樹(shù)影倒映湖中，清麗醉人，湖中有島，生長(zhǎng)著云杉、高山松、高山櫟、白樺、柳等。碧塔海以它美麗恬靜的天姿麗質(zhì)吸引著游客。
從香格里拉縣城出發(fā)到雙橋，就可騎馬踏上去碧塔海的路。騎上藏民們備好的馬，悠然徜徉于春的'懷抱，馬蹄輕悠，過(guò)河過(guò)溪，穿林踏草，一條羊腸棧道把你引到了碧塔海。碧塔海因湖中的塔狀小山而得名，那清澄寧?kù)o的水是神的美眸，極清極靜，宛若一面鏡子，是神護(hù)佑下的圣地。塔島四周，四周林木倒映水中，水中有綠林，綠林中有水，清波蕩漾，頗有“半湖青山半湖水之感”。看到這塔，所謂“碧塔海”的形象就更鮮明了。
碧塔海素被稱為高原明珠，其最引人的就是這塔狀的小山和這一湖清明寧?kù)o的水。它們被賦予了一種神話意味，相傳天女梳妝時(shí)不小心失落的鏡子破碎形成了許多高原湖泊，碧塔海就是其中的一塊鑲有綠寶石的最美的鏡片。還有傳說(shuō)這里是格薩爾王傳中所提及的“毒湖”。姜嶺大戰(zhàn)至碧塔海，因冰天雪地，湖光朦朧，嶺國(guó)的騎士們迫敵誤入湖中而被淹沒(méi)，轉(zhuǎn)敗為勝的姜國(guó)認(rèn)為這是碧塔山神護(hù)佑的結(jié)果，便在小山上建造了廟宇。又有人說(shuō)這島是明代納西族木天王的避暑地，還有人說(shuō)這是尋寶者建造的廟……�？傊�，碧塔海蘊(yùn)含了豐富的自然和文化內(nèi)涵。
旅游導(dǎo)游詞8
親愛(ài)的游客朋友們,我們現(xiàn)在站的位置就是重慶解放碑了。這里是購(gòu)物者的天堂，喜歡購(gòu)物的朋友們可千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)。在大家購(gòu)物之前，我還是給大家簡(jiǎn)單介紹下重慶解放碑。重慶解放碑位于民權(quán)路、民族路和鄒容路交匯處，它是抗戰(zhàn)勝利和重慶解放的歷史見(jiàn)證。它還是全國(guó)唯一的一座紀(jì)念中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的紀(jì)念碑。
重慶解放碑最初落成于1940年3月12日孫中山先生逝世紀(jì)念日，并命名為“精神堡壘”以激勵(lì)中華民眾奮力抗?fàn)幰匀〉脛倮箲?zhàn)勝利后，改"精神堡壘"為抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑，從此便形成了重慶解放碑的雛形。
1949年11月30日，山城重慶回到了人民的懷抱。次日，碑的頂端飄揚(yáng)起歡慶重慶解放的`第一面五星紅旗。 1950年10月1日，重慶人民又在這里隆重慶祝新中國(guó)成立的第一個(gè)國(guó)慶節(jié)，從那時(shí)起，記功碑正式改名為人民解放紀(jì)念碑，功勛卓著的劉伯承元帥親自為解放碑題詞“重慶人民解放紀(jì)念碑”。從此，解放碑成為重慶盛大集會(huì)重大節(jié)日的慶典之地，成為重慶當(dāng)之無(wú)愧的紀(jì)念性建筑。
任何一個(gè)城市都有自己的標(biāo)志，任何一個(gè)標(biāo)志性建筑都是一個(gè)城市歷史的濃縮與見(jiàn)證。說(shuō)到重慶,最能體現(xiàn)重慶人精神，最具代表性，就是我們現(xiàn)在所看到的這解放碑了。
正所謂“三千年江州城，八百年重慶府，一百年解放碑”，飽經(jīng)風(fēng)霜的解放碑真正的歷史只有百年，但長(zhǎng)江和嘉陵江似乎約定了要在最后的匯流前在此收一收腰，有意要將那人氣、靈氣和財(cái)氣通通聚攏在這里。因此，在不到50年的時(shí)間里，解放碑一躍成了中國(guó)西南地區(qū)首屈一指、寸土寸金的“黃金口岸”。特別是重慶直轄后，短短五年里，在它一平方公里的地面上，囊括了購(gòu)物、旅游、商貿(mào)、餐飲、娛樂(lè)、休閑和金融等各種功能，成了世界人口密度最大的地段。
現(xiàn)在的解放碑是全國(guó)最大的商業(yè)步行街之一，它是重慶的象征、山城的名片和中國(guó)西部第一街。這里擁有各類服務(wù)機(jī)構(gòu)5340個(gè)，有140萬(wàn)平方米的營(yíng)業(yè)面積，有85家銀行、保險(xiǎn)公司和證券交易所，有10多萬(wàn)種豐富的商品等待選購(gòu)，每天要迎送數(shù)十萬(wàn)的中外來(lái)客，它是重慶最時(shí)尚和最繁華的去處，是最有希望的商務(wù)中心和投資熱土
好了，重慶解放碑我就簡(jiǎn)單為大家介紹到這里了，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨意品嘗解放碑的美食，相信這里能給你一段難忘的回憶。
旅游導(dǎo)游詞9
大家好！熱忱歡迎大家來(lái)到“三湘壽佛地，五嶺飛天山”旅游觀光。非常榮幸能陪同大家一起游覽飛天山的秀美風(fēng)光，希望通過(guò)我的講解，大家對(duì)飛天山自然、歷史和人文景觀有一個(gè)初步的了解。祝大家游得開(kāi)心，看得盡興，愿我們共同渡過(guò)一段美好的時(shí)光。 飛天山風(fēng)景區(qū)，位于郴州市城郊東北蘇仙區(qū)橋口鎮(zhèn)境內(nèi)，距市區(qū)僅25公里，交通極為便捷。飛天山屬典型的丹霞地貌，整個(gè)風(fēng)景區(qū)山異、水美、石奇、洞幽，風(fēng)情萬(wàn)種，景色如畫。這里既有霞山碧水，秀峰險(xiǎn)寨，草坡峽谷等獨(dú)特的自然景觀，又有摩崖石刻，千年懸棺，石佛廟宇等神秘的歷史典跡。飛天山還是古城郴州傳說(shuō)中半人半仙的傳奇人物“壽佛老爺”修行得道的地方。因此，飛天山自古便有了“壽山佛地”之美譽(yù)。好了，現(xiàn)在我們沿著曲折綿長(zhǎng)的挑鹽古道，開(kāi)始今天浪漫的飛天山之旅吧！
�。ㄏ葱某兀�
飛天山諸峰海拔并不算高，但視野極為開(kāi)闊，山頂往往是平坦的.草坡，充滿高山草原風(fēng)情。我們現(xiàn)在穿行的只是飛天山諸多山頂草原的一小塊，洗心池就在草坪的東邊。相傳壽佛在飛天山修行時(shí)常常在池水中沐浴凈身，并命名為“洗心池”，即“洗卻塵念，一心向佛”之意。后來(lái)壽佛寺里的和尚們也總是用洗心池里的水來(lái)洗浴身子，并且洗浴之前必須在池前一心形的草坡前念祈禱。在夏秋月夜之下，靜坐池邊，人在山頂，月朗星疏，感覺(jué)飄飄欲仙，“心池夏月”是飛天山一大美景。
�。觚敳貙殻�
在連結(jié)“洗心池”和“壽佛寺”兩個(gè)山頭之間的“S”形天然石橋中間，大家可看到一個(gè)巨大的烏龜一樣的石塊爬在懸崖之上，這就是傳說(shuō)中的“烏龜藏寶”了。傳說(shuō)壽佛寺一位老方丈出外化緣得來(lái)大批財(cái)寶，準(zhǔn)備為當(dāng)?shù)匕傩招迾蛟旄＃幌氪耸卤灰换锎跬降梅e壓，他們想打動(dòng)財(cái)寶。老和尚將財(cái)寶藏入洞中，卻想不出辦法堵住洞口。這時(shí)，“放生池”里的一只千年靈龜自愿將身體化作石龜堵住了洞口，保住了財(cái)寶。傳說(shuō)只是傳說(shuō)，難辯其真，不過(guò)，后來(lái)有人的確信以為真，想盡辦法欲得錢財(cái)。大家看，歷經(jīng)動(dòng)難，萬(wàn)年石龜只剩下一個(gè)烏龜背了。
（壽佛寺）
大家沿著石徑繼續(xù)前行不久，頓覺(jué)豁然開(kāi)朗，氣勢(shì)不凡，感覺(jué)紫氣東來(lái)，宛如仙境，這地方一定不同尋常！的確，我們現(xiàn)在所在的地方當(dāng)年是一座巨大的廟宇，叫壽佛寺，是當(dāng)?shù)匕傩諡楣┓睢皦鄯鹄蠣敗倍I資修建的一座大廟。談及壽佛，當(dāng)?shù)厣狭四昙o(jì)的老人仍然如數(shù)家珍，津津樂(lè)道。相傳壽佛是與蘇仙齊名的郴州又一傳說(shuō)奇人。壽佛本姓周，唐朝天寶年間人，家在飛天山下朗肚坪周家?guī)X，自幼敬愛(ài)鄉(xiāng)里，孝順父母，長(zhǎng)大后修行得道，游歷郴州名地，為黎民百姓造福。在壽佛的庇蔭之下，周家?guī)X方圓百里經(jīng)年風(fēng)調(diào)雨順，無(wú)病無(wú)災(zāi)。當(dāng)?shù)厝藶楦屑鄯�，出資在飛天山選了這塊風(fēng)水寶地建造了壽佛寺，以供奉壽佛，澤被子孫。我們知道，中國(guó)的古建筑都很注重風(fēng)水，講究陰陽(yáng)五行，壽佛寺的風(fēng)水一流，自古己是公認(rèn)。大家看，壽佛寺背靠飛天山主峰飛天峰，左右各一條山脊蜿蜒而下，前則近逼滔滔東江。這種地勢(shì)正符合我國(guó)古代傳統(tǒng)的“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”的布局。
旅游導(dǎo)游詞10
留園在蘇州閶門外，留園是明萬(wàn)歷年間太仆徐泰時(shí)建園，時(shí)稱東園，清嘉慶時(shí)歸觀察劉恕，名寒碧莊，俗稱劉園。同治年間盛旭人購(gòu)得，重加擴(kuò)建，修茸一新，取留與劉的諧音改名留園。科舉考試的最后一個(gè)狀元俞樾作《留園記》稱其為“吳下名園之冠”。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，與拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊齊名，為全國(guó)“四大名園”。1961年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1997年列入“世界遺產(chǎn)名錄”。
留園占地30余畝，集住宅、祠堂、家庵、園林于一身，該園綜合了江南造園藝術(shù)，并以建筑結(jié)構(gòu)見(jiàn)長(zhǎng)，善于運(yùn)用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一組組層次豐富，錯(cuò)落相連的，有節(jié)奏、有色彩、有對(duì)比的空間體系。全園用建筑來(lái)劃分空間，可分中、東、西、北四個(gè)景區(qū)：中部以山水見(jiàn)長(zhǎng)，池水明潔清幽，峰巒環(huán)抱，古木參天;東部以建筑為主，重檐迭樓，曲院回廊，疏密相宜，奇峰秀石，引人入勝;西部環(huán)境僻靜，富有山林野趣;北部竹籬小屋，頗有鄉(xiāng)村田園風(fēng)味。
全園曲廊貫穿，依勢(shì)曲折，通幽渡壑，長(zhǎng)達(dá)六七百米，廊壁嵌有歷代著名書法石刻三百多方，其中有名的'是董刻二王帖，為明代嘉靖年間吳江松陵人董漢策所刻，歷時(shí)二十五年，至萬(wàn)歷十三年方始刻成。
留園三絕是：冠云峰、楠木殿、魚(yú)化石。
鴛鴦廳，為一屋兩翻軒，由南北兩廳組成，南北兩廳裝修不同。北為方梁有雕花，是男主人會(huì)客的地方;南為圓梁，無(wú)雕花，北廳地磚也比南廳大，南廳是女主人會(huì)客和男主人聽(tīng)音樂(lè)的地方。
旅游導(dǎo)游詞11
大家好，歡迎來(lái)到上海金鰲山，我是小鹿。上海金鰲山位于侯家鎮(zhèn)鰲山村，與壽安寺比鄰而居。既有古剎之神韻，又有園林之秀麗，堪為崇明休閑之勝地。
走近山門，就見(jiàn)明清特色的門樓上周谷城題“金鰲山”幾個(gè)蒼勁的大字，下面則是明清人物風(fēng)情圖，頗有古意。沿著壽安寺西墻根往里走，就來(lái)到了金鰲山最著名的`景點(diǎn)鎮(zhèn)海塔，據(jù)介紹，鎮(zhèn)海塔始建于光緒20年(1893年)。由本縣大戶捐建，位于康熙七年(1668年)所筑的金鰲山之高峰，這里原有觀音閣，后改為滄海閣，清乾隆時(shí)為“鰲山八景”之一的“鰲峰遠(yuǎn)眺”，此塔于1986年重建。塔內(nèi)有九層，順木梯拾級(jí)而上，發(fā)現(xiàn)每層供奉著六尊小菩薩。越往上空間越小，最后僅夠一人容身。登至塔頂，極目遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)近萬(wàn)象盡收眼底。天氣極晴好時(shí)，你甚至可以遙望見(jiàn)海灘，這大約就是“鰲峰遠(yuǎn)眺”的由來(lái)吧。金鰲山也頗具江南園林之韻，清遠(yuǎn)堂，觀音閣、翰墨林、醉花軒、駕山亭、紫竹林、得月橋、水香榭、月圃諸景，雖已無(wú)原“鰲山八景”之勝。但水木清靈、曲徑婉延。卻是同樣的精致。
旅游導(dǎo)游詞12
大家好!歡迎大家來(lái)到敦煌莫高窟，我是你們的張導(dǎo)游，請(qǐng)大家保護(hù)它的`衛(wèi)生，不要亂涂亂畫，隨時(shí)注意安全。
莫高窟又名千佛洞，坐落于中國(guó)西部甘肅省敦煌市東南二十五公里處鳴沙山的懸崖上，石窟南北長(zhǎng)一千六百余米，上下共五層，最高處達(dá)五十米，現(xiàn)存洞窟四百九十二個(gè)，壁畫四萬(wàn)五千余米，彩塑兩千四百一十五身，飛天塑像四千余身，莫高窟規(guī)模宏大，歷史悠久，與山西省云南石窟、河南龍門石窟并稱為中國(guó)的“三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。”
莫高窟最初開(kāi)鑿于公元三六六年，至公元一二一七年——一三六八年基本結(jié)束，期間經(jīng)過(guò)不斷開(kāi)鑿，使莫高窟成為集各時(shí)期世界上最龐大、內(nèi)容最豐富、歷史最悠久的佛教藝術(shù)寶庫(kù)，同時(shí)也表現(xiàn)出歷代勞動(dòng)人民的杰出智慧和非凡的成就。
莫高窟旁邊長(zhǎng)滿了草，這些雜草不僅在旁邊裝飾，還長(zhǎng)得又高又密，兩旁栽了粗壯的大樹(shù)，便也成了這里一道風(fēng)景，從遠(yuǎn)望去，莫高窟在青草綠樹(shù)之間，多漂亮呀!
好了，各位游客，游覽現(xiàn)在開(kāi)始，莫高窟確實(shí)很美麗，祝愿大家旅行快樂(lè)、心情愉快。
旅游導(dǎo)游詞13
女士們，先生們，你們好！我是你們的導(dǎo)游美辰，我們現(xiàn)在在“鳥(niǎo)的天堂”。 1993年，巴金先生曾來(lái)過(guò)這里游玩，寫了一篇描寫“鳥(niǎo)的天堂”景色的文章，這里就變成了一個(gè)旅游景點(diǎn)。
我們的船漸漸逼近榕樹(shù)了，我們有機(jī)會(huì)看清它的真面目了，真是一棵大樹(shù)，枝干的樹(shù)木不可計(jì)數(shù)。榕樹(shù)正在茂盛時(shí)期，好像把它的全部生命力展示給我們看。這里怎么一只小鳥(niǎo)都沒(méi)有呀？這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的好。這是因?yàn)楝F(xiàn)在不是小鳥(niǎo)出來(lái)的時(shí)候，但我們拍拍手它們就會(huì)飛出來(lái)。你看，這是一只黑鳥(niǎo)，那還有一只大花鳥(niǎo)，這可真是鳥(niǎo)的樂(lè)園。好了，下面是自由活動(dòng)時(shí)間，希望你們玩的開(kāi)心！
(“鳥(niǎo)的天堂”是廣東省的一個(gè)聞名中外的旅游風(fēng)景區(qū)。在距廣州市100公里外的新會(huì)縣天門河的`河心沙洲上，“鳥(niǎo)的天堂”是廣東省的一個(gè)聞名中外的旅游風(fēng)景區(qū)。有一株500多年歷史的奇特的大榕樹(shù)。)
旅游導(dǎo)游詞14
老龍頭是明長(zhǎng)城的東起點(diǎn)，位于山海關(guān)城南5公里的濱海高地。之所以把這里稱為“老龍頭”是因?yàn)槿藗儼讶f(wàn)里長(zhǎng)城比作一條巨龍，這條龍走過(guò)大漠，攀賀蘭、越太行，自燕山而下，向渤海飛馳，在遼西走廊上挽了個(gè)結(jié)，豎起了山海雄關(guān)，隨之引頸入海，這入海的部分便是老龍頭了。老龍頭是萬(wàn)里長(zhǎng)城的重要組成部分，它與城北的角山長(zhǎng)城，城東的威遠(yuǎn)城構(gòu)成犄角之勢(shì)，拱衛(wèi)著山海關(guān)城。從明初洪武年間到明末崇禎年間的260余年中，老龍頭不斷修建，逐步完善。直至清代長(zhǎng)城內(nèi)外成為一統(tǒng)，老龍頭從此失去了軍事防御的作用，成為帝王將相、文人墨客觀光覽勝的佳境。自清朝開(kāi)國(guó)后，康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光都多次到過(guò)老龍頭，其中乾隆皇帝4次來(lái)此登樓觀海，留下了大量詩(shī)文墨寶。老龍頭上的'“天開(kāi)海岳”碑，據(jù)傳為唐代遺碑，這四個(gè)字道出了“放眼天際，蒼茫一碧，天適地設(shè)”的絕妙景觀之神韻。老龍頭是“中國(guó)旅游勝地40佳”之一，國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。
老龍頭伸入渤海中約20多米，大部分用石塊壘砌而成，主要景點(diǎn)有入海石城、靖虜臺(tái)、南�？�、澄海樓、寧海城等。入海石城一半位于海平面上，一半在海平面以下，相傳是明代抗倭名將戚繼光所筑。澄海樓是老龍頭的最高點(diǎn)，全部木結(jié)構(gòu)，是清康熙、乾隆回奉天祭祖時(shí)，登樓觀海、飲酒賦詩(shī)之處，現(xiàn)在城樓上的“澄海樓”匾額就是乾隆皇帝御筆親書。介紹
位于山海關(guān)城南5公里的渤海之濱，原是明代長(zhǎng)城的東部起點(diǎn)，是一座名副其實(shí)的海陸軍事要塞。
旅游導(dǎo)游詞15
前山中山亭是中國(guó)唯一的由孫中山先生親自持鋤奠基的'紀(jì)念孫中山先生的建筑物。它座落在前山鎮(zhèn)東北梅花村后山坡上、廣珠公路旁，始建于1920年�，F(xiàn)為珠海市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
孫中山先生于1920年4月辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)后，致力于社會(huì)革命，赴南方各省考察，經(jīng)由南京取道香港、澳門返回故鄉(xiāng)――香山縣翠亨村，5月27日上午在前山出席了這一帶萬(wàn)余人舉行的歡迎會(huì)，并即席發(fā)表演講。會(huì)上，鄉(xiāng)民們商議建一座涼亭，以錄志此事，孫中山先生欣然同意，并為之奠基。十多天后即建成一座磚木結(jié)構(gòu)的四柱亭。翌年秋，該亭為臺(tái)風(fēng)毀，1920年重建，1920年為紀(jì)念孫中山先生逝世，正式命名為“中山紀(jì)念亭”，1986年，珠海市人民政府在紀(jì)念孫中山先生誕辰之際，對(duì)中山亭進(jìn)行了修茸。
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