[集合]北京導(dǎo)游詞15篇

　　作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞，借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導(dǎo)游客觀光游覽。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的北京導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。

北京導(dǎo)游詞1

　　百花山自然保護(hù)區(qū)地處北京市門頭溝區(qū)境內(nèi)，距市區(qū)120公里，道路交通便利。森林覆蓋率達(dá)90%。主峰百花山海拔1991米，白草畔海拔2050米，為北京市第三高峰。

　　百花山動(dòng)、植物資源豐富，素有華北天然動(dòng)植物園之稱，有四個(gè)植被類型，十個(gè)森林群落。植物種類有110科、1100種。動(dòng)物種類有170種，其中有國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物金錢豹、褐馬雞、黑鸛、金雕，國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物有斑羚、勺雞。市級(jí)保護(hù)動(dòng)物有50多種。

　　百花山環(huán)境獨(dú)特，風(fēng)景優(yōu)美，是一個(gè)很好的旅游場(chǎng)所。年均氣溫6～7℃，七月份平均溫度22℃，負(fù)氧離子含量為5級(jí)，是消夏避暑的勝地。

　　百花山的風(fēng)景資源可分為四大景區(qū)，35個(gè)景點(diǎn)：百花山主峰景區(qū)、百花山草甸景區(qū)、望海樓景區(qū)、白草畔景區(qū)。這里風(fēng)景獨(dú)特、氣候宜人，群山環(huán)抱、奇峰連綿、溪水潺潺云遮霧障、勁松森林，奇花異草，稀禽珍獸。有“百花草甸”、“百草山瀑布”、“萬年冰肌”、“古樹擎天”、“云頂日出”、“古石�！�、“云海升騰”、“晚霞映翠”、“螞蟻山”、“送樹長(zhǎng)廊”等著名景觀。

　　百花山國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)地處北京西部，位于北京市門頭溝區(qū)清水鎮(zhèn)境內(nèi)，2008年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)在北京百花山自然保護(hù)區(qū)基礎(chǔ)上晉升為國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。

　　保護(hù)區(qū)是以保護(hù)暖溫帶華北石質(zhì)山地次生落葉闊葉林生態(tài)系統(tǒng)為主的自然保護(hù)區(qū)，總面積為21743.1公頃。

　　百花山自然保護(hù)區(qū)地處亞高山地帶，屬于中緯度溫帶大陸性季風(fēng)氣候區(qū)，垂直變化明顯，晝夜溫差大，氣溫偏低，降水量較多，四季分明，冬季寒冷多風(fēng)且干燥，夏季溫?zé)岫嘤辏�春季干旱，風(fēng)沙盛行，秋季晴朗少風(fēng)，寒暖適中，但雨量偏少。

　　年降水量在450-720毫米，多集中于夏季;6、7、8月三個(gè)月份的降水量約占全年降水量的74%，其中，尤以7月份降水量最大，且多為暴雨;冬季降水量最少，只占全年的2%，秋季降水量占全年的14%，春季降水量約占全年的10%。

　　全年平均氣溫在6-7℃，最熱月是7月份，平均溫度22℃;最冷月是1月份，平均溫度-5.7℃。3-4月氣溫急劇上升，10-11月氣溫突然下降。年積溫≥3800℃，全年無霜期110天左右。

　　百花山的風(fēng)景資源分為百花山主峰景區(qū)、百花草甸景區(qū)、望海樓景區(qū)、百草畔景區(qū)四大景區(qū)。有"百花草畔"、"百花山瀑布"、"萬年冰肌"、"古樹擎天"、"云頂日出"、"冰壁巖柱"、"冰緣城堡"、"云海升騰"、"晚霞映翠"、"七色玉帶"、"金蟾拜月"、"螞蟻山"、"白莽長(zhǎng)嘯"、"松樹長(zhǎng)廊"等十八處獨(dú)特景觀、35個(gè)景點(diǎn)。

　　保護(hù)區(qū)內(nèi)有"古石海"、"冰緣城堡"、"冰壁巖柱"等，是地質(zhì)變遷的歷史遺跡，為晚更新世和全新世早期寒冷條件下形成的'。有"天然長(zhǎng)城"、"母子石"、"震山石-錦簇?cái)�天"東梁的"駝峰"及"文殊像"等典型的地質(zhì)結(jié)構(gòu)景觀、地質(zhì)剖面景觀、火山熔巖景觀。

　　歷史人文景觀有五代時(shí)期后唐李克用作戰(zhàn)時(shí)曾在此建過的亭子;明代建有龍王廟、瑞云寺等廟宇，廟宇遺址尚存。

北京導(dǎo)游詞2

　　各位親愛的旅客朋友們：你們好！我叫欽宸永，是你們這次天壇之旅的'總導(dǎo)游，大家可以叫我欽導(dǎo)，很高興能為大家服務(wù)。

　　天壇位于北京天橋南大街，永定門內(nèi)東側(cè)。始建于明成祖永樂公元1420年，原名：天地壇，占地273萬平方米，是我國現(xiàn)存最大的祭祀性建筑群。它規(guī)模宏偉、富麗堂皇，天壇不僅在中國建筑史上占有重要位置，也是世界建筑藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。天壇以五大奇建筑而聞名中外：一為祈年殿，俗稱無梁殿；二為回音壁；三為三音石；四為對(duì)話石；五為圓丘壇，即祭天臺(tái)。

　　天壇的主要建筑祈年殿，每年皇帝都在這里舉行祭天儀式，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。它是一座三重檐的圓形大殿，高38米，直徑3272米，寶頂鎏金，碧藍(lán)琉璃瓦蓋頂。

　　回音壁，是皇穹宇院的四周一道高372米、厚9米、直徑615米的賀形圍墻。墻身為灰城磚砌成，磨磚對(duì)縫，光滑嚴(yán)密。若兩人分別站在東西內(nèi)墻根，一人靠墻向北小聲說話，聲音就會(huì)沿著墻壁傳到另一端，好像打電話一樣，對(duì)方聽得一清二楚，由此又名傳音墻。

　　圓丘：坊石用九這個(gè)陽數(shù)來表現(xiàn)天象。同時(shí)，它又建筑得特別高大，登上圓丘舉目四望，只能望見遠(yuǎn)處蔚藍(lán)色的天空，四周有白古欞星門矗立著，腳下一片青白色石面，仿佛置身于太虛之中，更增加了天的感受。

　　旅客朋友們，我們這次天壇之旅到這里就要結(jié)束了，很希望下次還能和大家見面。

北京導(dǎo)游詞3

　　頤和園是到北京旅游的朋友們必不可少的經(jīng)典之一，作為曾經(jīng)的皇家園林，它也承載著許許多多的老北京記憶，是老北京人心中的后花園。接下來，為大家?guī)�來《北京記憶頤和園導(dǎo)游詞》，大家一起來看看吧！

　　大家好，我是你們的導(dǎo)游——王導(dǎo)，今天就由我來給大家講解頤和園的風(fēng)景名勝。

　　請(qǐng)大家隨著我走，現(xiàn)在，我手指的這個(gè)是著名的`長(zhǎng)廊。這個(gè)長(zhǎng)廊可不一般，它全長(zhǎng)700多米，分成273間。大家可以看到，每間的橫檻上都有許多五彩圖畫，畫得各式各樣，有人物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。難怪被稱為“世界第一廊”�，F(xiàn)在我們走到的就是萬壽山的腳下，家抬起頭來看一看，那閃閃發(fā)光的就是琉璃瓦，也就是佛香閣，下面的一排金碧輝煌的宮殿就是排云殿，還有那八角寶塔聳立在半山腰上。

　　大家快隨我看看這美麗的石橋吧！這座石橋有17個(gè)橋洞，叫十七孔橋。橋欄桿上有上百根石柱，柱子上都雕刻著姿態(tài)不一的活靈活現(xiàn)的小獅子。

　　今天的觀光瀏覽就要結(jié)束了，在頤和園的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把我的祝福帶給您的家人朋友。

北京導(dǎo)游詞4

　　我國北京天壇是世界文化遺產(chǎn)，國家5A級(jí)旅游景區(qū)，全國重點(diǎn)文明保護(hù)單位。于北京正陽門，東南方自，為明清兩朝皇帝祭天，求雨和祈，壽年專用祭壇，是世界上現(xiàn)在規(guī)模最大，最完美的古代祭天建筑群。總面積273平方米。1918年作為公園正式對(duì)外開放。

　　天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在的'祈年殿，將屋頂瓦片改成藍(lán)色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

　　這一祭天圣地，在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫，1900年又遭到八國聯(lián)軍的蹂躪。新中國成立以后，這里成了著名的旅游景點(diǎn)，來這里的除了旅游者，還有很多健身的人們。

北京導(dǎo)游詞5

　　北京故宮分為外朝和內(nèi)廷兩部分，外朝、內(nèi)廷的建筑氣氛迥然不同。現(xiàn)在，請(qǐng)大家跟我這邊來。

　　走進(jìn)北京故宮，我們會(huì)先進(jìn)入外朝部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心。其中太和殿，俗稱“金鑾殿”，是北京故宮中最大、最富麗堂皇的建筑。太和殿坐落在三重漢白玉臺(tái)基上，檐角安放了十個(gè)走獸，是規(guī)模等級(jí)最高的古建筑。殿內(nèi)以俗稱“金磚”的澄泥方磚鋪地，皇帝寶座居中。殿內(nèi)的梁柱全部漆上金漆，顯出金鑾寶殿的華貴氣氛，是皇帝舉行重大典禮的地方。請(qǐng)大家欣賞文物的同時(shí)，留意腳下的臺(tái)階。

　　接下來，走過中和殿和保和殿之后，我們就要進(jìn)入內(nèi)廷了。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮為中心，是皇帝與后妃居住的`地方。乾清宮是內(nèi)廷正殿，是皇帝處理日常政務(wù)、批閱奏章的地方。一進(jìn)宮內(nèi)，首先映入眼簾的就是擺放在正中間的寶座——龍椅，皇帝就是坐在這里辦公的。寶座正上方掛著“正大光明”牌匾。請(qǐng)大家注意不要觸碰殿內(nèi)的文物，不要坐龍椅哦。

　　北京故宮是無與倫比的古代建筑杰作，也是世界現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群，正是說不盡也道不完啊，請(qǐng)你們慢慢細(xì)細(xì)地游賞吧!

北京導(dǎo)游詞6

　　明崇禎十三年(1640年)建成此城。城東西長(zhǎng)640米，南北長(zhǎng)320米，城門分東西兩座，東門為"順治"西門為"永昌"，清代改為"威嚴(yán)"。東西城門建有城樓、甕城和閘樓。原來城四角各有一座角樓。南北城墻正中有馬道并在臺(tái)上蓋有樓和兵房。城墻周圍有垛口、望孔，下有射眼，每個(gè)垛口都有蓋板，古稱"崇墉百雉，嚴(yán)若雄關(guān)"。

　　1937年7月7日，爆發(fā)了震驚中外的"盧溝橋事變"，從此中國人民開始了全面性的抗戰(zhàn)。

　　橋東端伏地大石獅

　　抗戰(zhàn)雕塑園:中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念雕塑園，是由北京市政府投資興建的愛國主義教育基地，是一個(gè)集歷史、文化、藝術(shù)和革命傳統(tǒng)教育于一體的觀光勝地。她于1995年7月7日奠基，2000年7月竣工，8月16日正式對(duì)社會(huì)開放。

　　抗戰(zhàn)雕塑園位于豐臺(tái)區(qū)宛平城與京港澳高速公路之間的'三角地帶，西臨永定水，南望京港澳高速，北倚宛平城，占地二十公頃。有以《國歌》為主題反映中國人民八年浴血抗戰(zhàn)歷史的雕塑群區(qū)以及下沉式中心廣場(chǎng)、歷史悠久的宛平城墻等主要景區(qū)。園中還種植了雪松、合歡、珍珠梅等十余種喬灌木和名貴草坪，林草相映成趣。置身于雕塑園中，舉目眺望，紀(jì)念碑巍然高聳，雕塑群凝重悲壯，宛平城墻歲月滄桑，不禁令觀眾浮想聯(lián)翩，萬千感受油然而生。

　　雕塑群區(qū)由日寇侵凌、奮起救亡、抗日烽火和正義必勝四個(gè)部分共計(jì)三十八尊銅鑄雕塑。

北京導(dǎo)游詞7

女士們先生們:

　　大家好。我的名字叫張。你可以叫我張的導(dǎo)游。現(xiàn)在讓我介紹頤和園的.名勝。

　　首先我來介紹一下頤和園，建于1750年，1764年竣工。它占地290公頃，覆蓋了大約四分之三的水面。

　　事實(shí)上，清漪園在1860年被燒毀，1866年重建，改名為頤和園。

　　如你所見，頤和園由萬壽山和昆明湖組成，覆蓋了整個(gè)花園的四分之三。集中了國家園林藝術(shù)的精華，最巧妙、最有特色的設(shè)計(jì)是她728米長(zhǎng)的長(zhǎng)廊，長(zhǎng)廊內(nèi)的畫作本身就具有很高的藝術(shù)價(jià)值。此外，她還起到了連接公園所有景點(diǎn)的有機(jī)作用，體現(xiàn)了花園的整體美感。

　　我們現(xiàn)在位于頤和園的第三個(gè)特色景點(diǎn)。后湖景區(qū)依托后湖，使萬壽山形成三面環(huán)水的格局。后湖有觀光和防火三大功能。特別是防火功能與園林設(shè)計(jì)巧妙結(jié)合，功能類似于城墻周圍的護(hù)城河。

　　讓我們分散活動(dòng)，注意不亂扔垃圾，不隨地吐痰，保護(hù)環(huán)境。

北京導(dǎo)游詞8

　　各位游客朋友，大家好!歡迎大家來到天壇參觀游覽。我是此次天壇之行的導(dǎo)游員小趙，我很榮幸陪同大家一起參觀游覽，下面將由我來為大家講解天壇。

　　天壇始建于明朝初期，至今已有近600年的歷史，原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場(chǎng)所，是我國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。每年孟春祈谷大典在內(nèi)壇北部祈谷壇舉行，冬至祭天在內(nèi)壇南部圜丘壇建筑群進(jìn)行。明清共有22位皇帝在這里舉行過祭祀大典654次。在歷史上有三位皇帝對(duì)天壇的建造起了重要的作用。第一學(xué)習(xí)網(wǎng)位皇帝是明朝的永樂皇帝。明成祖朱棣在營建北京宮城的同時(shí)，在北京正陽門外正南5里偏東丙位建天地壇。于明永樂18年竣工，占地面積達(dá)到了273公頃。初建時(shí)這組建筑為天地合祀，稱“天地壇”。明朝有9位皇帝在天地壇舉行過合祀天地;第二位皇帝是名詞的嘉靖皇帝。嘉靖年間，世宗朱厚驄在天地壇的南郊新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷。并且在北京城的北郊修建了地壇，專門祭地，天地分開祭祀。第三位皇帝是清朝的乾隆皇帝。乾隆年間，高宗弘歷對(duì)天壇進(jìn)行了大規(guī)模的改造，改建了齋宮，改造了天壇的`內(nèi)外壇墻，擴(kuò)建了圜丘壇，改祈谷壇大享殿為祈年殿，增辟了圜丘壇門，改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位，祭天制度廢止。1914年袁世凱又在天壇舉行過幾天大典。1918年，新年元旦天壇正式對(duì)外開放。1961年天壇成為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1998年天壇被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。今日的天壇已經(jīng)成為了北京著名的旅游景區(qū)。

　　今日的天壇是通稱，它實(shí)際上是由兩個(gè)壇組成，南部為圜丘壇，北部為祈谷壇。天壇有內(nèi)壇、外壇之分，內(nèi)外壇墻南方北圓，象征天圓地方，蒼璧禮天。天壇的建筑特點(diǎn)可以用一組數(shù)字“一、三、五、七、九”來概括。其中“一”是指一條中軸線。這條中軸線上分布著天壇里最主要的建筑。自南而北分別是昭亨門、圜丘壇、皇穹宇、成貞門、丹陛橋、祈年門、祈年殿、皇乾殿、北天門。“三”指三道壇墻，分別為外壇墻、內(nèi)壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻�！拔濉笔侵肝褰M主要建筑，分別為圜丘壇建筑去群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群�！捌摺笔侵钙砉葔瘱|側(cè)的七星石�！熬拧笔侵冈�天壇的九座壇門，分別是圜丘壇的四個(gè)門：泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門;祈谷壇的三個(gè)門：東天門、西天門、北天門。以及皇帝祈谷時(shí)所走的祈谷壇門和皇帝祭天時(shí)所走的圜丘壇門。

　　圜丘壇周圍有4座門，南為昭亨門、北為成貞門、東為泰元門、西為廣利門。這四個(gè)門的名字出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”�！霸�”為元始本原，“亨”為無不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個(gè)字贊美的是天的本質(zhì)，也稱之為“天之四德”。

　　進(jìn)入昭亨門，我們首先看到的是具服臺(tái)。天壇有兩座具服臺(tái)，南為圜丘壇具服臺(tái)，北為祈谷壇具服臺(tái)。冬至祭天大典前，具服臺(tái)臨時(shí)搭起幄次，就是帳篷，供皇帝在此盥洗和更換祭天禮服，祭祀完畢再回到這里更衣，起駕回宮。皇帝在祭天時(shí)穿的是天青色禮服，祭日時(shí)穿的是大紅色禮服，祭月時(shí)穿的是月白色禮服，其他祭祀均著明黃色禮服。

　　在往前走是內(nèi)外兩道壝墻，壝墻是指建筑物周圍的矮墻。兩道壝墻均用天青色琉璃瓦覆蓋，象征著天。內(nèi)壝墻為圓形，外壝墻為方形，象征天圓地方。內(nèi)外壝墻的四正位各有三座石門，共有24座，稱“欞星門”。內(nèi)外壝墻南面的兩道欞星門的大小是不一樣的，中間的最大，是皇天上帝所用之門;東面次之，是皇帝所走之門;西面的最小，是陪祀人員走的。

　　圜丘壇上層臺(tái)面中心的圓石叫“天心石”，圍繞天心石共環(huán)鋪九圈扇形石板，第一圈為9塊，第二圈為9的倍數(shù)18塊，以此類推，直到第九圈81塊。第二層也是九圈扇形石，從第十圈到第十八圈。第三層從第十九圈到第二十七圈，每圈扇形石的數(shù)量均是9的倍數(shù)。九為極陽之?dāng)?shù)，強(qiáng)調(diào)了天的崇高、神圣。

　　祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北面，從南到北四次是成貞門、丹陛橋、三座磚門、祈年門、祈谷壇、皇乾殿。祈谷壇東側(cè)是長(zhǎng)廊、北神廚、北宰牲亭，七星石。成貞門是圜丘壇建筑群的北門。恰巧這座門又是從圜丘壇建筑群進(jìn)入祈谷壇建筑群的重要通道，從建筑學(xué)的角度來看，成貞門也可以視為今日祈谷壇建筑群的南門。進(jìn)入成貞門就是連接兩個(gè)祭壇的一條大道稱丹陛橋，也叫做海墁大道，其北端高出南端2米，由低漸高將兩組建筑有機(jī)地連接起來，使天壇的總體顯得更加完美。橋長(zhǎng)108丈，橋面中間的是“神道”，東邊是“御道”，西邊是“王道”。而它作為通道為什么又要稱橋呢?這有兩種說法，一種是說路面南低北高，步步高升，意為與天地相接;而另一種就是說路面下邊建有晉升的通道，所以稱之為橋。丹陛橋北端，有一條東西走向的券洞，叫走牲道，祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭，必經(jīng)走牲道。牲畜一旦經(jīng)過此通道，再無生還的可能，所以俗稱“鬼門關(guān)”。沿丹陛橋再往北走東側(cè)就是祈谷壇具服臺(tái)，面積約300多平方米，祈谷大典前在臺(tái)上搭設(shè)方形幄次，內(nèi)設(shè)龍椅、取暖和盥洗器具�；实墼诖撕箢孪�。祈谷典禮結(jié)束后，再次來次更衣后返回紫禁城。

　　關(guān)于天壇的介紹就為大家講到這里，現(xiàn)在大家可以自由參觀一下，按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里，祝大家玩得愉快。

北京導(dǎo)游詞9

　　它坐落于北京市中心，為明、清兩代的皇宮，是明代皇帝朱棣，以南京宮殿為藍(lán)本，從大江南北征調(diào)能工巧匠和役使百萬夫役，歷經(jīng)14年(公元1407—1420年)時(shí)間建成的。平面呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)961米，東西寬753米，占地面積72萬多平方米。城墻環(huán)繞，周長(zhǎng)3428米，城墻高7．9米，底部寬8．62米，上部寬6．66米，上部外側(cè)筑雉牒，內(nèi)側(cè)砌宇墻。城墻四角各有一座結(jié)構(gòu)精巧的`角樓。城外有一條寬52米、長(zhǎng)3800米的護(hù)城河環(huán)繞，構(gòu)成完整的防衛(wèi)系統(tǒng)。宮城辟有四門，南面有北京故宮，又名紫禁城。午門，為故宮正門，北有神武門(玄武門)，東面東華門，西為西華門。

　　故宮由外朝與內(nèi)廷兩部分組成。外朝以太和殿(金鑾殿)、中和殿、保和殿三大殿為中心，東西以文華殿、武英殿為兩翼，是皇帝處理政事、舉行重大慶典的地方。內(nèi)廷以乾清宮(皇帝臥室)、交泰殿、坤寧殿(皇帝結(jié)婚新房)為中心，東西兩翼有東六宮、西六宮(皇紀(jì)宮室)，輔以養(yǎng)心殿、奉先殿、齋宮、毓慶宮、寧壽宮、慈寧宮以及御花園等，是皇帝平日處理政務(wù)及皇帝、皇后、皇太后、紀(jì)嬪、皇子、公主居住、禮佛、讀書和游玩的地方。總體布局為中軸對(duì)稱，前三殿、后三宮坐落于全城中軸線上，氣勢(shì)雄偉，豪華壯觀，為我國現(xiàn)存的最大、最完整的古建筑群，也是世界上別具一格，輝煌壯麗，并具中國古典風(fēng)格和東方格調(diào)的建筑物和世界上最大的皇宮。1911年辛亥革命，推翻了滿清統(tǒng)治，結(jié)束了20xx多年的封建王朝，但被廢帝博儀仍居住在故宮后半部分。1912年將外朝辟為“古物陳列所”。1924年11月5日馮玉祥部將鹿鐘麟把博儀驅(qū)逐出宮。1925年10月10日成立故宮博物院。

　　它的特產(chǎn)有：白煮肉、鴨掌、刷羊肉、烤鴨、灌腸、豆汁……

北京導(dǎo)游詞10

各位游客:

　　我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇，占地面積達(dá)到了273萬平方米。主要有五組建筑群，分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷，當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間，將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。

　　可是這樣一個(gè)祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年元旦那天，天壇正式對(duì)外開放。1957年，北京市政府公布天壇為北京第一批文物保護(hù)單位。1961年，天壇被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1998年12月，聯(lián)合國教科文組織將天壇列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　今日的天壇是歷史文化名城北京古都風(fēng)貌的重要組成部分，壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征。

　　下面就由我?guī)ьI(lǐng)大家沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽。現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法。兩道壇墻的四個(gè)正位設(shè)欞星門。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門，每組三門，共有24座，稱為“云門玉立”。大家可以注意到，欞星門的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T是皇天上帝專用的，所以高大；皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入，這是因?yàn)楣糯�以左為尊；而其他的官員只能從右邊最小的門通過。這四門的名稱出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”。“元”為元始本原，“亨”為無不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個(gè)字本用來贊美天的本質(zhì)，也稱為天之“四德”。而門外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺(tái)。

　　來到圜丘壇上，發(fā)現(xiàn)了，壇上所有的臺(tái)階數(shù)，護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層，都要有9層臺(tái)階，臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9塊巨大的扇形石板，第二圈18塊，以此類推，到了最外邊的第九圈正好是81塊；而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊，而中層的圍護(hù)板是18塊，下層的是27塊，因?yàn)楦鶕?jù)陰陽五行來說，9是極陽數(shù)，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。

　　每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多，奏報(bào)時(shí)辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣，神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置，也就是七組神位，稱作七幄；在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟，臺(tái)南廣場(chǎng)上排列著奏樂隊(duì)，配合著中和韶樂，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開始了，皇帝由南欞星左門登壇，這時(shí)鐘聲停止，到了第二層南側(cè)拜位站好后，聽候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒，煙霧騰空，象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上，皇帝站在臺(tái)面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石，人間偶語，天聞若雷，說的就是站在天心石上說話，皇天上帝就能清楚的聽到，所以皇帝會(huì)站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。

　　面前的建筑叫做天庫，而它的正殿就是皇穹宇�；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍辏�起初叫做泰神殿，到了十七年，改名為現(xiàn)在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的`神牌，而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無上，天，殿宇的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石筑成，東南西三個(gè)方向各一出陛，在南向有二龍戲珠的丹陛石。殿頂是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒有橫梁承托，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻建造的磨磚對(duì)縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰的聽到對(duì)方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，第二塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。在后來也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。

　　天壇有非常多的柏樹，而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，故稱之為九龍柏。在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長(zhǎng)360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。

　　現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個(gè)石臺(tái)是具服臺(tái)，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來到這里搭建幄次，盥洗更衣，所以這里還有小金殿之稱。到此，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺(tái)，而在正面三層石臺(tái)階中，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內(nèi)容分別是：瑞云山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對(duì)應(yīng)的。東西兩旁的配殿個(gè)有九間，原來是安放從祀牌位的地方，不過在家靖年間，把它們挪到了先農(nóng)壇，所以現(xiàn)在這里也就沒有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨(dú)特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來象征天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬；而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來的12個(gè)開間，則分別代表了一年的12個(gè)月份；外面兩環(huán)的24個(gè)開間有分別代表了一年的24個(gè)節(jié)氣；同時(shí)，這28根大柱，也代表了天上的28個(gè)星宿。據(jù)說這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時(shí)，也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來。這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側(cè)的石臺(tái)上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。和每年的祭天一樣，這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天，有樂隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。到這里，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個(gè)附屬建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿�，F(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條連檐通脊的長(zhǎng)廊，共有七十二間，俗稱七十二連房，它不僅用來連接神廚神庫，而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道，在長(zhǎng)廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說過了鬼門關(guān)的牲畜要道這里來屠宰。而在長(zhǎng)廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱為七星石，都是風(fēng)水鎮(zhèn)石。大家看，這里明明就有八塊石頭，但是為什么會(huì)命名為七星石呢？現(xiàn)在我告訴大家。明代在這里放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說法每個(gè)朝代都不同。在明代，有個(gè)道士和皇帝說祈年殿的方位不好，不利于國家，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù)，就派人考察山脈，發(fā)現(xiàn)泰山是長(zhǎng)白山的余脈，所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長(zhǎng)白山，如果按這種說法，那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳。

　　現(xiàn)在的我們已經(jīng)走過了中軸線，接下來我們往西走，去看神樂署建筑群和齋宮建筑群。

　　首先我們看到的是齋宮。齋宮占地四公頃，建成于永樂十八年，現(xiàn)在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規(guī)制�；实奂捞熘�前，要到天壇齋宮齋戒三天，三天以內(nèi)不能做任何事。應(yīng)為齋宮是皇帝的住所，所以建筑等級(jí)較高，建筑物精美，素有“小故宮”之稱。

　　再向前走就是神樂署了。神樂署于明永樂十八年建成，原名“神樂觀”，清乾隆八年改為“神樂所”，乾隆二十年又改為“神樂署”。神樂署是專門演習(xí)神樂舞的場(chǎng)所，最重要的曲子是中和韶樂和丹陛大樂。

　　我們已經(jīng)看完了五大建筑群中的四組，現(xiàn)在我們一起去看看最后一組——犧牲所。犧牲所是用來飼養(yǎng)祭祀犧牲的場(chǎng)所。犧牲所坐北朝南，有北方十一間，中間三間供奉犧牲之神。

　　中國封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年，天壇的規(guī)劃、設(shè)計(jì)思想，體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過去，但凝結(jié)了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護(hù)傳世。它將為人類文明的進(jìn)步永遠(yuǎn)發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了，現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看，請(qǐng)大家注意安全，半個(gè)小時(shí)后我們?cè)跂|門集合。

北京導(dǎo)游詞11

　　年的社會(huì)大課堂活動(dòng)，全體六年級(jí)學(xué)生來到了位于順義區(qū)北京國際鮮花港，并有幸參觀了第十一屆中國(北京)菊花展覽會(huì)。菊花是中國十大名花之一，在中國已有三千多年的栽培歷史，古神話傳說中菊花又被賦予了吉祥，長(zhǎng)壽的含義。

　　經(jīng)過了兩個(gè)小時(shí)的車程，我們來到了目的地。剛進(jìn)入大門就聞到這一些彌漫四周的花香，突然間有一種精神上的放松油然而生一種親近大自然的'感覺似乎向往陶淵明那種采菊東籬下，悠然見南山的生活。碧綠清秀的湖水令人心曠神怡，一簇簇的鮮花也在爭(zhēng)奇斗艷。那成片的花兒令人賞心悅目，這些花兒看上去色彩鮮艷，朝氣蓬勃。有的花瓣像一枚枚金針，有的花瓣層層疊疊，有的像一團(tuán)團(tuán)的繡球，還有的迎風(fēng)而立向游客，尤其是湖中的蓮花，紫紅色的花瓣在荷葉的襯托下，顯得十分嬌艷，宛若一個(gè)亭亭玉立的少女。午飯以后，我們排著隊(duì)走進(jìn)一個(gè)大展廳�？吹搅擞悯r花裝飾的花轎，有的同學(xué)還想親身感受一下;我也想親手抱抱，親親那個(gè)可愛的小娃娃;我還想騎上那匹駿馬飛奔而去;我更想開著敞篷汽車游車河。在這里，我們還看到了顏色各異的菊花。我印象最深的是用菊花裝飾的地鐵。地鐵的窗戶上貼紙片，紙片上介紹著菊花的花語：紅色代表著喜戀，黃色代表著友情，白色代表純潔優(yōu)雅……

　　通過這次社會(huì)大課堂活動(dòng)，我知道了關(guān)于花的各種知識(shí)，還見到了平常難以見到的花。這次鮮花港之旅十分有意義。

北京導(dǎo)游詞12

　　大家好，我是你們的導(dǎo)游——小張。請(qǐng)跟著我一起去巡游漂亮的頤和園，愿大家玩得快樂。巡游前，讓我為大家介紹頤和園。

　　它于1974年建成，是清代的皇家園林，也是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林，素有“皇家園林博物館”的美譽(yù)�，F(xiàn)在讓我們開頭巡游吧。

　　首先，我?guī)Т蠹已灿伍L(zhǎng)廊，這條長(zhǎng)廊有700多米長(zhǎng)，分成273間。大家看，每一間的橫欄上都有五彩的畫，畫著人物、花草、風(fēng)景，幾千幅上沒有哪幅是相同的。長(zhǎng)廊兩旁載滿了花草樹木，一年四季里一種花還沒謝，一種又開了。從昆明湖吹上來，是不是使人神清氣爽呀？現(xiàn)在大家有20分鐘自由活動(dòng)時(shí)間，呆會(huì)兒在萬壽山腳下集合。

　　我們現(xiàn)在位置在萬壽山腳下，大家請(qǐng)往上看，屹立在半山腰上的`八角寶塔形的三層建筑叫“佛香閣”，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，是不是很古典呢？下面一排金碧輝煌的宮殿就是排云殿�，F(xiàn)在，讓我們開頭爬山吧。這里就是排云殿。你們向下望，頤和園的景色大半盡收眼底。

　　很美麗吧。正前面就是昆明湖。大家再向東遠(yuǎn)眺，是不是隱模糊約可以望見幾座古老的城樓和白塔呀？

　　最終，我?guī)ьI(lǐng)大家去巡游昆明湖。先看看那幾座古老的石橋，再看看湖中心那漂亮的小島就是湖心島，大家是不是想快點(diǎn)登島呢？那現(xiàn)在就巡游昆明湖。先看看那幾座古老的石橋，再看看湖中心那漂亮的小島就是湖心島，大家是不是想快點(diǎn)登島呢？那現(xiàn)在就沿著石橋登島吧！大家請(qǐng)留意腳下的橋，它叫“十七孔橋”。

　　由于它有十七個(gè)橋洞，而且橋上雕刻的小獅子個(gè)個(gè)姿勢(shì)不一，還沒有哪兩只是相同的。那些古代的石匠是不是奇妙？

　　游客們，頤和園處處有漂亮景色，說也說不盡。由于時(shí)間關(guān)系，所以頤和園之旅到此圓滿結(jié)束。祝大家玩得開心，歡迎你們下次再來！

北京導(dǎo)游詞13

各位游客：

　　大家好！歡迎大家到北京故宮來游玩，我叫王xx，是你們今天導(dǎo)游，希望大家在游玩過程中注意安全。

　　你們看，坐落在首都北京故宮，是明清兩朝皇帝居住地方。那是六百年前遺留下來最完整古建筑群。從公元1046年開始興建，到1420年才建成，共用了14年時(shí)間。它占地面積72萬平方米，建筑面積有15萬平方米，有房間9900多間。四周有十多米高圍墻，墻外還有寬52米護(hù)城河。故宮分為前后兩個(gè)部分，正門為天安門，坐北朝南，和正陽門遙遙相望。前半部叫前朝，以太和殿、中和殿、保和殿為中心，一般稱為三大殿。太和殿最宏偉，朝廷重大典禮，如皇帝即位、慶祝新年、宣布重要政事等等，都在太和殿舉行。后半部分叫內(nèi)廷，乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩邊各有東六宮和西六宮，是皇帝辦公及他后妃們居住地方。故宮內(nèi)還收藏著大量歷史文物和珍貴藝術(shù)品。故宮，每天以它那豐富多彩文化藝術(shù)和雄偉壯麗古建筑藝術(shù)吸引著眾多前來觀賞游覽中外客人。

　　各位游客，今天玩得很不錯(cuò)吧！歡迎大家下次再來。今天旅游到此結(jié)束，謝謝大家！

北京導(dǎo)游詞14

　　北京來過幾次，這次總算去了白云觀，大熱天前往，就是想看看明代丘處機(jī)塑像，到底是不是無須，也就是為了證實(shí)丘處機(jī)是否真的自宮。長(zhǎng)春真人自宮問題，在陜西游記49——重陽宮里已經(jīng)詳細(xì)說過，若是真的自宮，估計(jì)是古往今來第一位，也是唯一的'一位！其自宮僅是因?yàn)樾杂麖?qiáng)，影響修煉，故一揮神劍，了卻無限煩惱，在筆者看來，敬佩不已，亦無限神往！對(duì)丘處機(jī)這點(diǎn)的敬佩，遠(yuǎn)大于他對(duì)全真教貢獻(xiàn)的敬佩，遠(yuǎn)大于他高齡西行而留下的《長(zhǎng)春真人西游記》的敬佩，更遠(yuǎn)大于他忽悠野蠻人成吉思汗止殺的敬佩！

　　白云觀為元代以來全真教的中心，北方道教最大的道場(chǎng)，直至今日仍是中國道教協(xié)會(huì)所在地。里面的“老律堂”存有明代“全真七子”塑像，只是堂內(nèi)莊嚴(yán)肅穆，光線昏暗，根本無法看清塑像面容，無奈之下只能以長(zhǎng)焦端拍照，回來在電腦上終于得以一睹真容，丘處機(jī)確實(shí)是白凈無須之人！在白云觀如此重要的全真圣地，顯然不可能無緣無故將全真教僅次于王重陽的“第二領(lǐng)袖”去掉胡須，所以丘處機(jī)自宮無疑屬實(shí)！！而另外六人除了一位女性也是無須外，五人皆有胡須。

　　宗教圣地本不易攝影，雖為求證不得已而為之，也是心存敬意，望各路神仙諒解！

　　唉，心情跌宕，文不能盡意，唯借義山《錦瑟》詩抒懷：

　　錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

　　莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

　　此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。

北京導(dǎo)游詞15

　　外出旅行自然少不了拍照，對(duì)于大部分游客來說，無論走到哪都喜歡用相機(jī)記錄下自己的旅途，然后分享到自己的朋友圈當(dāng)中，漸漸的這也成為了一種旅游的習(xí)慣。但并不是所有的景點(diǎn)都很適合拍照，例如5A級(jí)景區(qū)頤和園，進(jìn)去瀏覽的時(shí)候，導(dǎo)游都會(huì)提醒到，有些地方不能合影，這是為什么呢？

　　頤和園位于北京西郊，是我國清朝時(shí)期的一座皇家園林，具有著獨(dú)特的價(jià)值意義，早在上個(gè)世紀(jì)就被列為了全國第1批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。和故宮一樣，這里的人文景觀非常濃厚，同時(shí)又不缺乏自然美景。在每個(gè)節(jié)假日，頤和園往往都會(huì)人滿為患，到處都是拍照的游客。

　　細(xì)心的游客可能發(fā)現(xiàn)了，在頤和園中有一個(gè)地方是不能合影的，這個(gè)地方就是位于頤和園樂壽堂院子里的“北太湖石”旁。這塊石頭體積龐大，重量達(dá)到了30多噸，造型奇特，并且上面還刻著乾隆皇帝的手書“青芝岫”。

　　頤和園這所園林當(dāng)中并不缺乏石頭，但是這一塊石頭十分的特殊，在游客們的`眼中，這塊石頭還有著另外一個(gè)名字叫做“敗家石”。顧名思義，名字就告訴了我們答案，如果游客們想與這塊石頭合影的話，導(dǎo)游往往都會(huì)站出來進(jìn)行阻止，說這是一種不祥的征兆，建議大家不要拍照。

　　關(guān)于這塊石頭，背后也有著一個(gè)非常有趣的故事，與“敗家石”的名字有關(guān)。

　　故事要追溯到明朝年間，有一個(gè)叫米萬種的富豪，愛好收集天下的奇石，石頭的形狀越是不一樣，就越受他的青睞。在一次機(jī)緣巧合之下，米萬種和管家一起在北京遠(yuǎn)郊的深山當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了這塊石頭，這塊石頭實(shí)在是太特別了，深受富豪的喜愛。

　　可是這塊石頭的體積如此龐大，如何運(yùn)輸卻成為了一個(gè)難題，畢竟深山與自己的園林路程比較遠(yuǎn)。富豪一開始想著找?guī)讉�(gè)強(qiáng)壯的勞動(dòng)力一起將石頭搬回去，可是當(dāng)真正實(shí)施起來，卻發(fā)現(xiàn)取得的效果非常顯微，怪石只挪動(dòng)了一點(diǎn)點(diǎn)距離。

　　這可讓富豪感到發(fā)愁不已，這個(gè)時(shí)候管家獻(xiàn)上了一計(jì)，管家建議修建一條專門的道路，等到冬天的時(shí)候，將道路上面潑滿水，待道路結(jié)冰，這樣這塊石頭運(yùn)輸起來便很容易了。

　　聽聞此計(jì)后，富豪大喜，隔日便開始了修建道路，修建道路修到了一半，富豪卻發(fā)現(xiàn)自己的家產(chǎn)已經(jīng)揮霍完了，甚至這個(gè)月連修路工人的工資都難以發(fā)放。原本富甲一方的富豪，如今已經(jīng)開始變得身無分文，這塊石頭也被扔到了路邊，無人問津，大家給他起了一個(gè)“敗家石”的名字。

　　石頭本無錯(cuò)，但是寓意不好，久而久之便流傳成了如今的習(xí)俗，對(duì)此大家都是怎么看的呢。

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