浙江花港觀魚的導(dǎo)游詞范文

　　作為一名導(dǎo)游，時常需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時為口頭表達而寫的講解詞。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢？下面是小編收集整理的浙江花港觀魚的導(dǎo)游詞范文，希望對大家有所幫助。

　　各位團友，我們現(xiàn)在來到了花港東大門。門前這座小拱橋，名叫“定香橋”。據(jù)說宋朝時此處有座定香庵，現(xiàn)已改為石平橋。過了小橋，大家看到公園門口掛著一塊“花港觀魚”橫匾，這是著名書法家舒同的手跡。舒同是位老紅軍，原中國書法家協(xié)會主席。來到這個公園，各位或許會問，“花港”之名從何而來呢?據(jù)志書上記載，從前在西山大麥嶺后的花家山麓，有一條清澈的小溪流經(jīng)過此處注入西湖，因名“花港”。至于“花港觀魚”的名目，源于宋朝。宋時有個內(nèi)侍官叫盧允升，在這花家山下的花港側(cè)畔建造了一座富麗堂皇的花園別墅，名叫“盧園”。他在園內(nèi)廣種奇花異草，蓄養(yǎng)了數(shù)十種異種魚。

　　到了南宋寧宗年間，宮遷畫師祝穆、馬遠等創(chuàng)立西湖十景名目時，就把盧園也列入其中一景，題名“花港觀魚”。請大家隨我一同進公園參觀。我們先去看一下右邊的碑亭。這個碑亭是在清康熙三十八年(公元1699年)初建的，到了清同治八(公元1869年)又進行重建。各位請看，“花港觀魚”四個字是康熙皇帝的手筆，各位細心的團友或許已經(jīng)發(fā)現(xiàn)“魚”字的寫法跟通常的不一樣，是的，魚字少了一點，為什么呢?原來康熙是信奉佛教的，佛孝最講究的是普渡眾生，因此他在題字的時候，想到魚字下面是四個點，而“火”字在古漢字中也可寫成四個點，所以康熙故意在寫魚時少寫了一點，表示魚是在水中暢游，而不是火中燒烤。大家再來看碑的背面，上有乾隆皇帝書寫的詩：“花家山下流花港，花著魚身魚嘬花;最是春光萃西子，底須秋水悟南華”。這塊碑的碑陽和碑陰，分別由祖孫兩代皇帝題寫，這在全國也是不多見的。

　　過去的花港觀魚，只有一池、一碑、三畝地。解放后，人民政府撥款分別于1952年和1955年進行了兩次大規(guī)模的整修，形成了目前這座占地面積達20多萬平方米的大型公園�，F(xiàn)在我們在瀏覽花港觀魚時，就好像進入了《紅樓夢》中的大觀園。參觀完碑亭，大家隨我再往左邊走，只見前面有一座瓏玲剔透的湖山石，湖山石后面，是一排蒼勁挺拔的雪松，新建的花港觀魚，就掩隱在這排雪松后面�，F(xiàn)在我們來到這座幽靜的竹院，院內(nèi)這幢畫樓，原名小萬柳堂，因后來罷售給上海商人蔣蘇盦，谷稱“蔣莊”右邊的一亭一池，就是當(dāng)年康熙題景處，也就是原來花港觀魚的舊址。

　　穿過竹院，繞過雪松，前面是一片大草坪。草坪周圍種填了高大挺拔的雪松和濃密常綠的廣玉蘭林帶，使之同周圍的景區(qū)分開，隔離噪聲。這種用植物來分隔空間的處理手法，突破了中國傳統(tǒng)的以墻、籬等建筑劃分空間格局的形式。草坪北臨西里湖，從這里可遠望蘇堤煙柳、西山層林。運用借景手法，突破了有限的園界，伸展了園林景色。草坪西側(cè)，種、植了一棵紅杉樹，紅杉是美國前總統(tǒng)尼克松于1972年訪華時贈給我國的禮物，周總理決定把紅杉樹苗種在杭州，花港的這一棵，是經(jīng)培育后為紀念周總理而栽種的。草坪一角的假山疊石上建有一閣，就是藏山閣。這里原來屬于紅櫟山莊，即高莊內(nèi)的庭園小品，建筑古色古香，毀于抗戰(zhàn)期間，現(xiàn)在僅存的是這座玲瓏剔透的假山和山上的鷗渡亭�；ǜ塾^魚在景區(qū)的布局上，根據(jù)自然地形，不是采用主軸線的導(dǎo)游方式，而是采用不規(guī)則的景區(qū)組合，將游客引向主景區(qū)。它的整個布局是由牡丹園、紅魚池和松林灣后面的花港三個部分組成。

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