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云南蒼山的導(dǎo)游詞范文通用
作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢?以下是小編為大家收集的云南蒼山的導(dǎo)游詞范文通用,歡迎大家分享。
云南蒼山的導(dǎo)游詞范文通用1
各位朋友:
大家好!游覽了大理古城,初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海,領(lǐng)略大理的山水之美。
首先,我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園,位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬頃的洱海,西與蒼山南端的斜陽峰相對(duì)。南詔國時(shí),這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園,占地1600余畝。山上有動(dòng)物園和苗圃花壇,廣植大理地區(qū)的各種名花異卉,是一個(gè)很好的休憩游覽之地。
現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤,我們離船上岸,這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級(jí)石階拾級(jí)而上,我們到達(dá)山頂。大家看,這翹角飛檐的樓閣是望海樓,檐下懸匾,上書:玉洱銀蒼”,黑底金字,蒼勁古雅,它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境,憑欄遠(yuǎn)眺:東邊洱海浩瀚,一碧萬頃,西邊蒼山綿延,莽莽蒼蒼。
各位朋友,讓我們?cè)俅蔚谴,到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前,我們?cè)诖罄沓,在蒼山腳下的公路上,沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓,視角偏斜,也只能看到蒼山末端。現(xiàn)在,隨著游船不斷前行,我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說,橫斷山脈像一只巨臂,從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個(gè)分支。
蒼山,又名點(diǎn)蒼山,因其山色蒼翠,山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是:云弄、滄浪、五臺(tái)、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應(yīng)樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽。十九峰中,馬龍峰最高,海拔4122米。蒼山十九峰,兩峰夾一溪,一共十八溪;溪水東流、注入洱海,十八溪由北向南,基排列為:霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)、葶蓂、陽南。
蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪,是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪,歷代文墨客贊辭頗多, 民間傳說也不少。明代文學(xué)家李元陽曾贊美:“日麗蒼山雪,瑤臺(tái)十九峰”。
蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散,有時(shí)淡如輕煙,有時(shí)濃如潑墨。在變幻多姿的云景中,最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時(shí)節(jié),蒼山玉局峰頂常會(huì)出現(xiàn)一朵孤單的云,忽志忽落,上下飄動(dòng),若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn),點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng),刮向洱海。所謂“玉帶云”,是指每當(dāng)夏末秋初,雨后初晴,蒼山十九峰半山間往往會(huì)出現(xiàn)白云朵朵,云朵聚匯,慢慢拉開,宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里,竟日不消散。奇妙的是,“玉帶云”會(huì)預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收:它出現(xiàn)次數(shù)多,當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺:“蒼山系玉帶,餓狗吃白米”。
蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊,這是第
四紀(jì)冰川留下來的。還有那十八溪的溪水,飛瀑疊泉,四季奔瀉,在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下,蒼山充滿生機(jī)。冰磧湖畔,密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉,特別應(yīng)告訴大家的是,蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播,而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。美國教授羅·蘭開斯特曾說:“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山,因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”
蒼山的石,馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩:“三塔矜高古,順?biāo)钾懹^年。蒼山韻風(fēng)月,奇石吐云煙。相在心胸外,涼生肘腋間。天功人力代,海外競(jìng)珍傳!
蒼山孕育了大理石,大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石,世界許多地方都有,獨(dú)大理的最奇美,且開民得早,因此,全世界凡此奇石均稱為“大理石”,“大理”也因石而名揚(yáng)天下。
各位朋友,我們的游船正在前行,現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。
洱海,古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳,故名洱海。它南北長42公里,東西寬3-9公里,湖岸線長117公里,面積250多平方公里;平均水深10.5米,最深21.5米,蓄水量28.8億立方米,面積與蓄水量均列云南湖泊第二,在全國淡水湖中居第七位。
洱海南有彌苴河等注入,西納蒼山十八溪水,東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出?冢(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖,湖岸東西多崖壁,北西南三面為沙洲。
大家看,洱海水深清澈,宛若無瑕的美玉,秀麗無比,它正以廣闊的`胸懷歡迎各位來自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊,早在漢代它已名載史冊(cè)。
“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海,其月格外的亮、格外的圓,其景令人心醉:水中,月圓如輪,浮光搖金;天空,玉鏡高懸,清輝燦燦,從洱海中浴出?粗,看著,水天輝映,你竟分不清是天月掉海,還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學(xué)的結(jié)論是:一、洱海水質(zhì)特別純凈,透明度相當(dāng)高,其反光極強(qiáng);二、洱海海面塵埃較少,空氣清新,使得水天相映,月光更加明亮。此外,洱海月之著名,還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中,與冰清玉潔的洱海月交相輝映,構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。
與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)。洱海和蒼山之間的壩子,是一個(gè)狹長形的沖積平原。南詔國時(shí),在這一狹長地帶北南兩邊各筑一座小城,扼守要沖,保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱龍首關(guān),又稱上關(guān);南邊的稱龍尾關(guān),即今下關(guān)。所謂上關(guān)花,是指上關(guān)“十里香奇樹”,此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi),其花大如蓮,年開數(shù)百朵,香氣溢四方,花開時(shí)節(jié),觀者如云。又因此樹結(jié)果殼堅(jiān),可做朝珠,故花又稱“朝珠花”。后來,此花絕跡了。前些年,據(jù)說有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風(fēng)指西洱河谷吹入下關(guān)的風(fēng),終年不止,尤以冬春為盛,你一進(jìn)入下關(guān)就可以感到下關(guān)風(fēng)的存在。它幾乎每天都以怒號(hào),掃街穿巷,撩衣揭帽,使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號(hào)。
大理的風(fēng)花雪月四大名景,有小詩一首將其串在一起,便于記憶,亦頗有情趣:下關(guān)風(fēng),上關(guān)花,下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花;蒼山雪,洱海月,洱海月照蒼山雪。說到這里,請(qǐng)各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它,它體現(xiàn)了大理四大名景。請(qǐng)看:微風(fēng)吹來,耳邊雪白的纓穗隨風(fēng)飄飄灑灑,顯現(xiàn)了下關(guān)的風(fēng);包頭上絢麗多彩的花朵,代表了上關(guān)的花;頂端。
這白茸茸的絲頭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像蒼山的雪;整個(gè)包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動(dòng)人。
云南蒼山的導(dǎo)游詞范文通用2
蒼山主峰位于臨沭縣城東北方向4公里處,海拔394.7米,為全縣最高點(diǎn),面積5平方公里。古人云:“登斯山以觀東海,海天交融,滄茫無際,是謂蒼山”。
蒼山東與馬山、草山、冠山、演武山依次連接,綿亙數(shù)十里,組成蒼山山區(qū).故有“蒼馬草冠演.五山一線穿”之說。蒼山北面挺拔峻峭,陡巖石壁.從遠(yuǎn)望去,有“砥柱觸天”之觀。山上怪石嶙峋。石色青白,山谷蒼松翠柏,郁郁蔥蔥,幽谷清澗,時(shí)聞鳥語,景色迷人。每當(dāng)晨曦傍晚,霧靄騰騰,詩情畫意,更為壯美。特別陰雨天氣,云霧繚繞,青山白云,互相掩映,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),氣象萬千,古人譽(yù)之“蒼山疊翠”。《沂州府志》把“蒼山疊翠”列為沂州八景之冠。歷代文人墨客,登山游覽,多有作詞賦詩盛贊者。明代沂人舒祥作詩稱贊蒼山:“好山面面削芙蓉,吐月摩云勢(shì)更雄。數(shù)疊好峰青列戟,幾層晴障碧連空。巍峨低視淮陰小,突兀高聯(lián)泰岳崇。日暮卷簾看昳色,滿天佳氣雨蒙蒙。
蒼山山區(qū)有許多名勝古跡。蒼山有牛口峪,馬山有抗金寨,冠山有鳳山洞,演武山南有三清閣和銀杏樹。牛口峪位于蒼山東麓,其間竇相公祠、竇王墳等遺跡尚存。竇相公究系何代不祥。馬山抗金寨,今尚存斷壁殘?jiān)?尺,長數(shù)十丈。據(jù)考,宋紹興三十一年,寨首滕冉為抗御金兵所建,沂民避蒼山者數(shù)十萬,寨主求救于海州宋將魏勝,勝提兵往救,內(nèi)外夾擊,金兵敗退,始解蒼山之圍。后人作詩贊曰:“三峰峭壁削難成,天造名山拯眾生。老幼相扶丹嶂立,干戈環(huán)列白云封。一心能固千層郭,群石堪稱十萬兵。藏詩妖氛掃已盡,崗陵勾藉頌升平”。鳳山洞,位于冠山頂峰偏北部,因冠山又叫鳳山,所以稱鳳山洞;洞口面向東北,又叫朝陽洞。舊志載:“洞二,上下如層閣,容積不逾方丈,而中有天然石榻、石椅,上洞有石乳,滴滴不絕”。洞右有石刻“鳳山洞記”四字。洞北有“三清閣”,院中有銀杏2株,其中1株40年代被伐,現(xiàn)存1株,主干周長5米,閣西有大晉八年石碑,記載該樹為徐則、尹喜所植,洞為二隱士居處。樹齡距今已逾千年。
云南蒼山的導(dǎo)游詞范文通用3
蒼山主峰位于臨沭縣城東北方向4公里處,海拔394.7米,為全縣最高點(diǎn),面積5平方公里。古人云:“登斯山以觀東海,海天交融,滄茫無際,是謂蒼山”。
蒼山東與馬山、草山、冠山、演武山依次連接,綿亙數(shù)十里,組成蒼山山區(qū).故有“蒼馬草冠演.五山一線穿”之說。蒼山北面挺拔峻峭,陡巖石壁.從遠(yuǎn)望去,有“砥柱觸天”之觀。山上怪石嶙峋。石色青白,山谷蒼松翠柏,郁郁蔥蔥,幽谷清澗,時(shí)聞鳥語,景色迷人。每當(dāng)晨曦傍晚,霧靄騰騰,詩情畫意,更為壯美。特別陰雨天氣,云霧繚繞,青山白云,互相掩映,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),氣象萬千,古人譽(yù)之“蒼山疊翠”!兑手莞尽钒选吧n山疊翠”列為沂州八景之冠。歷代文人墨客,登山游覽,多有作詞賦詩盛贊者。明代沂人舒祥作詩稱贊蒼山:“好山面面削芙蓉,吐月摩云勢(shì)更雄。數(shù)疊好峰青列戟,幾層晴障碧連空。巍峨低視淮陰小,突兀高聯(lián)泰岳崇。日暮卷簾看昳色,滿天佳氣雨蒙蒙。
蒼山山區(qū)有許多名勝古跡。蒼山有?谟,馬山有抗金寨,冠山有鳳山洞,演武山南有三清閣和銀杏樹。?谟挥谏n山東麓,其間竇相公祠、竇王墳等遺跡尚存。竇相公究系何代不祥。馬山抗金寨,今尚存斷壁殘?jiān)?尺,長數(shù)十丈。據(jù)考,宋紹興三十一年,寨首滕冉為抗御金兵所建,沂民避蒼山者數(shù)十萬,寨主求救于海州宋將魏勝,勝提兵往救,內(nèi)外夾擊,金兵敗退,始解蒼山之圍。后人作詩贊曰:“三峰峭壁削難成,天造名山拯眾生。老幼相扶丹嶂立,干戈環(huán)列白云封。一心能固千層郭,群石堪稱十萬兵。藏詩妖氛掃已盡,崗陵勾藉頌升平”。鳳山洞,位于冠山頂峰偏北部,因冠山又叫鳳山,所以稱鳳山洞;洞口面向東北,又叫朝陽洞。舊志載:“洞二,上下如層閣,容積不逾方丈,而中有天然石榻、石椅,上洞有石乳,滴滴不絕”。洞右有石刻“鳳山洞記”四字。洞北有“三清閣”,院中有銀杏2株,其中1株40年代被伐,現(xiàn)存1株,主干周長5米,閣西有大晉八年石碑,記載該樹為徐則、尹喜所植,洞為二隱士居處。樹齡距今已逾千年。
云南蒼山的導(dǎo)游詞范文通用4
大家好,歡迎各位來到“五朵金花”的故鄉(xiāng)一大理。
現(xiàn)在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的,再往前行,大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。
洱海因氣勢(shì)如海而形狀如人的耳朵而得名,是由于地殼運(yùn)動(dòng)而形成的斷層湖。她是我們?cè)颇鲜〉牡诙蟾咴,在古代文獻(xiàn)中曾被稱為:葉榆澤”、“昆彌川”水面海拔1972米左右,北起洱源縣江尾鄉(xiāng),南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn),形如一彎新月,南北長41.5公里,東西寬3到9公里,平圪水深105米,最深處達(dá)20.5米!ざ5乃蜻|闊,周長為116公里,面積約為251平方公里。洱海屬瀾滄口水系,北有彌苴河注入;東匯波羅江,西納蒼山十八溪水,此外.海底斷層中還不斷有潛水涌出,因而形成永不枯竭的湖泊,水原豐富,匯水面積2565平方公里,平均容水量為28.2億立方米,湖水從西洱河流出,與漾濞江匯合后注入瀾滄江,最后注入太平洋,由于洱海水的流入與流出,使得洱海水質(zhì)優(yōu)良,適于各種魚、蝦以及貝類的繁殖與生長,同時(shí),也使得洱海有著豐富的水產(chǎn)資源。
現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。
被譽(yù)為“高原明珠”的洱海,是大理風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景資源,也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止,在洱海及其周圍的山坡臺(tái)地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址共達(dá)30多處。海東金梭島就是一個(gè)著名的'新石器遺址:最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時(shí)代和青銅器時(shí)代的重要遺址,除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外,還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍,以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷:它或許還是古代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時(shí)代的生產(chǎn)基地。在這里每個(gè)時(shí)代都有歷史的遺留,我們似乎可以聽到白族祖先從遠(yuǎn)古一步步走向文明時(shí)代的足音。因此,也可以說:洱海是白族的搖籃。
現(xiàn)在我們的游船路過的是觀音閣,觀音閣在大家的導(dǎo)游圖中標(biāo)的名孛叫天鏡閣,古時(shí)候稱作羅荃寺;這羅荃寺,與我們蒼山的一朵云——望夫云有著密切的聯(lián)系。望夫云的傳說,在我們大理,可以說是家喻戶曉,人人皆知了。在這兒呢,簡單的給大家介紹一下望夫云的傳說。
相傳,南詔國王有一個(gè)聰明美麗的公主,她在“繞三靈”的盛會(huì)上,遇見了一位年輕英俊的獵人,兩人互相愛慕,暗訂了終身。公主向父王吐露真情,請(qǐng)求答應(yīng)這門婚事,國王聽后,非常氣憤,把公主關(guān)進(jìn)深宮。公主傷心極了,整天悶悶不樂,不思茶飯,盼著獵人來救她出去。公主讓貼身侍女去蒼山找到獵人,轉(zhuǎn)告自己的處境和思念之情。獵人得知后,非常著急,但公主禁錮深宮,他無法接近。他在蒼山上狂奔,高聲呼喚著公主的名字,他們純潔的愛情感動(dòng)了山神,山神送給獵人一對(duì)翅膀,獵人有了翅膀,便悄悄飛進(jìn)王宮,帶著公主從宮墻飛了出來。這里,南詔王找不到女兒,又氣又急,請(qǐng)來了海東的羅荃法師。羅荃法師用天鏡照出來公主正在玉局峰的巖洞里,就作法用大雪封山的毒計(jì)來威脅公主回宮。獵人冒險(xiǎn)飛到羅荃寺偷來了羅荃法師的八寶袈裟,準(zhǔn)備給公主御寒,當(dāng)他飛到洱海上空時(shí),可惡的羅荃法師將他打落到洱海中,把他變成一塊礁石——石騾子。公主在玉局峰上久盼丈夫不歸,當(dāng)她聽到這個(gè)消息后,就悲哀憂郁而死。公主死了之后,她的精氣變成一朵白云,每年到了嚴(yán)冬臘月時(shí),這朵白云就升到玉局峰的頂上向洱海眺望。而這朵白云一出現(xiàn),洱海上就會(huì)狂風(fēng)大作,一直要到現(xiàn)出海底的石騾子,風(fēng)浪才會(huì)停止。據(jù)說這個(gè)時(shí)侯就是公主要把海水吹開,看一看海底的情人。不過確實(shí),一旦望夫云出現(xiàn),即使是再好的晴天,頓時(shí)也會(huì)狂風(fēng)大作,驚濤駭浪,所以漁船也就不能夠在海上行駛了,所以,當(dāng)?shù)氐臐O民也把望夫云稱為“無渡云”,也就是不能渡船的意思。
其實(shí)望夫云只是一朵氣象云而已,它一般出現(xiàn)在冬春時(shí)節(jié)比較晴朗的日子里,是由于空氣的高速流動(dòng)而形成的。這與蒼山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山勢(shì)陡峭有關(guān)。它的出現(xiàn),預(yù)示著印度大陸干燥強(qiáng)烈季風(fēng)的來臨,它是洱海船只安全航行的報(bào)警器。石騾子則是洱海中的一塊暗礁,民間也稱它為定海樁,現(xiàn)在這塊礁石已經(jīng)露出海面,被船家當(dāng)作航標(biāo)。但是富于想象力的白族人民賦予了它那么動(dòng)人的一個(gè)傳說,使得望夫云、海上的礁石,以及羅荃寺很自然的聯(lián)系到了一起。把一云、一石、一寺變成為生動(dòng)、形象、實(shí)體的美,也使得望夫云在大家的心目當(dāng)中變得更加神奇, 也更加有趣了。
在我們的前方,大家所能看到的這個(gè)玲瓏剔透的小島,就是洱海中最小但又最負(fù)盛名的島嶼一小普陀了,在洱海里,小普陀可以說是“袖珍小島”。島雖然小,但名氣很大,在介紹大理的畫冊(cè)中少不了有它。
小普陀周長只有200多米,全由石灰?guī)r構(gòu)成,總面積約有七十平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的縮寫,意思是小白花山或小花樹山,傳說是觀音在印度修行的地方。因此,凡是傳說中觀音顯圣地大都稱為普陀山。比如我國四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由于小普陀的外形比較像傳說中觀音的道場(chǎng),但又因?yàn)樗囊?guī)模和地形都比較小,所以得名“小普陀”。
小普陀遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一個(gè)天然的盆景置于洱海當(dāng)中。傳說觀音當(dāng)年來到大理,看到這里風(fēng)光秀麗,氣候宜人,白族人民勤勞、善良,她非常喜愛這塊土地。另外,她還看到洱海里面蛟龍很多,常常掀起狂風(fēng)惡浪,于是就把一枚鎮(zhèn)海大印置于洱海當(dāng)中,希望它能永保大理的平安。這塊礁石就是觀音菩薩用來鎮(zhèn)住蛟龍的大印。所以,“小普陀”也被稱為“海印”,那么附近的漁村也就因此而得名“海印村”。
小普陀是洱海里風(fēng)光明媚的景點(diǎn),也是佛教文化濃郁的地方。大概是在明朝崇禎年間,這附近的漁民捐資在島上修建了這座兩層歇山頂?shù)臉情w,樓下供的是大肚彌勒,樓上供奉的是觀世音。大理佛教有一個(gè)顯著的特征,就是親近菩薩甚過親近佛陀,所以大理白族在寺廟中供奉的也大多數(shù)是觀音。觀音有男相也有女相,洱海小普陀里供的是女相觀音。這是大理與西雙版納和德宏一帶信奉的小乘佛教明顯的不同之處。
在白族人的心目當(dāng)中,小普陀是最富靈氣的一個(gè)小島了,附近村莊的白族人民,每到逢年過節(jié),或者是遇到任何喜事,都要到小普陀進(jìn)行祭祀,以示慶賀或者是以求平安,每當(dāng)新郎新娘結(jié)婚的這一天,新郎還要用小船載著新娘繞島三圈,希望小普陀能為他們帶來:幸福、吉祥。
今天,各位嘉賓不遠(yuǎn)萬里來到大理,感受這里的歷史、文化、風(fēng)俗、民情、那我們也希望這小普陀能給各位帶來幸福和平安。
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