泰山導(dǎo)游詞通用（15篇）
作為一位杰出的導(dǎo)游，編寫(xiě)導(dǎo)游詞是必不可少的，導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。怎樣寫(xiě)導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢？以下是小編整理的泰山導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
泰山導(dǎo)游詞 篇1
現(xiàn)在由我來(lái)給大家介紹著名的世界文化遺產(chǎn)——泰山。
泰山，坐落于山東省的中部，古時(shí)稱岱宗，春秋時(shí)改為泰山，位于五岳之首，被稱為東岳。
現(xiàn)在，我來(lái)給大家介紹泰山的名勝古跡。泰山的名勝古跡很多，主要的景點(diǎn)有岱廟、普照寺、王母池、關(guān)帝廟、紅門(mén)宮、斗母宮、經(jīng)石峪、碧霞祠、仙人橋、日觀峰、南天門(mén)、玉皇項(xiàng)。其中旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤(pán)被譽(yù)為岱頂四大奇觀。
接著我來(lái)給大家介紹上山的路線。上泰山的路線有四條，東路是登山盤(pán)路，從紅門(mén)起步至玉皇頂石階，沿途多廟宇、碑刻、古樹(shù)名木，歷史傳說(shuō)，是泰山旅游的精華所在，也是最能體現(xiàn)泰山的雄偉與博大，走完全程需四個(gè)小時(shí)。西路是游覽公路，從天外村乘車(chē)上山，一個(gè)小時(shí)到中天門(mén)，從中天門(mén)即可乘坐瀏覽索道至南天門(mén)，也可以徒步攀登十八盤(pán)至岱頂。第三條路線是從泰山西大門(mén)桃花嶼上山，坐車(chē)至桃花源，乘索道可以到達(dá)岱頂。第四條路線是從泰山的.東大門(mén)天燭峰步行上山，從泰安乘車(chē)至艾洼，再到達(dá)坊進(jìn)山，徒步攀登至后石塢可乘索道達(dá)岱頂，一般需5個(gè)小時(shí)。
當(dāng)然不能忘了介紹泰安的名吃，那就是酥脆可口的泰山煎餅，泰山煎餅分為五種：用未發(fā)酵糊子面制作的甜煎餅;用發(fā)酵糊子面制作的酸煎餅;烙酥的為酥煎餅;煎餅加餡烙制的油煎餅;加白糖的糖酥煎餅。真的是又香又脆哦!
我的介紹怎么樣啊?同學(xué)們有沒(méi)有勇氣徒步攀登泰山呢?那么快來(lái)吧，泰山歡迎你的到來(lái)。
泰山導(dǎo)游詞 篇2
大觀峰是山東泰安的著名風(fēng)景名勝之一，位于玉皇頂盤(pán)路東側(cè)，是泰山摩崖石刻最集中的'區(qū)域，大氣磅礴。大觀峰削崖為碑，布滿了歷代題勒，其中最著名的是唐玄宗于開(kāi)元十三年(725)登封泰山時(shí)御制御書(shū)的《紀(jì)泰山銘》，俗稱“唐摩崖”。摩崖高13.3米，寬5.5米，全文1000字，書(shū)體為唐隸。文辭典雅，書(shū)法遒勁，頗具盛唐風(fēng)格。明代文學(xué)家王世貞評(píng)價(jià)說(shuō)：“穹崖造天銘書(shū)，若鸞飛舞于煙云之表，為之色飛�！�
大觀峰石刻跨越時(shí)間長(zhǎng)，內(nèi)容廣泛，涉及人物多且人物的社會(huì)層次豐富，有帝王，有王侯將相，有一般官員，更有人文學(xué)者。石刻刻制形制及藝術(shù)形式風(fēng)格多樣，集中且多重疊、覆蓋。泰山是中國(guó)名山當(dāng)中石刻最多的山，大觀峰是泰山石刻最集中的部分。它已不僅是山峰，而是泰山讓巖石開(kāi)口，正一頁(yè)頁(yè)講述著的中國(guó)歷史。
泰山導(dǎo)游詞 篇3
各位游客：
你們好！
歡迎大家來(lái)到泰山，這座高大而古老的山蘊(yùn)合了豐富的自然與文化積淀，今天我們就一起走進(jìn)泰山，感受它“會(huì)當(dāng)絕凌絕頂，一覽眾山小”的氣度。
從岱廟開(kāi)始，經(jīng)岱宗坊、一天門(mén)、紅門(mén)、中天門(mén)，升仙坊至南天門(mén)，是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的.路，現(xiàn)在被稱為“登山景區(qū)”，也稱中路，是登山六條路中最古老的一條，我們將從這條路登上泰山極頂。
遙參亭是古代皇帝封禪的起點(diǎn)，從遙參亭經(jīng)岱廟再到岱宗坊，我們就來(lái)到了泰山御道的起點(diǎn)，我們途經(jīng)十八盤(pán)，“緊十八盤(pán)，慢十八，不緊不慢又十八”，“緊十八”是整個(gè)登山盤(pán)路中最為難走的路段，大家看，石壁上的題到“努力登高”“看出萬(wàn)山”“青云梯”那是勉勵(lì)我們只有義無(wú)反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻，到達(dá)最高境界。
走過(guò)十八盤(pán)，我們就到了南天門(mén)，這就是傳說(shuō)中的“天界”站在這里，我們可以領(lǐng)會(huì)到“登泰山而小天下”的豪邁。沿大觀峰西側(cè)盤(pán)旋而上，我們會(huì)到達(dá)泰山的最高處——玉皇頂，那些一路上看似走不完的石階終于走到了盡頭。這里有著名的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中，高不足米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不過(guò)的石頭了，但在這里，它的亭邊有一塊碑寫(xiě)著“泰山極頂1545米”根據(jù)地質(zhì)學(xué)家分析，就是它，在3000萬(wàn)年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬(wàn)米的地殼深處，整座大山在托舉著它，使它高聳入云，成了名副其實(shí)的“極頂石”。
這就是泰山，希望大家在這里玩的愉快。
泰山導(dǎo)游詞 篇4
大家好，我是導(dǎo)游邵xx。今天，我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光。
泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名氣很大，所以把泰山取名作為市名，像樂(lè)山所在地點(diǎn)叫樂(lè)山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為：東岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、 北岳恒山。東岳泰山排名第一，高度(主峰離地面的距離)排行第三，大約1545米高，有“登泰山，小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山，如秦始皇 漢武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。據(jù)記載，泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。
超過(guò)云層，所以上面有較大的冷空氣，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷，可以到附近租一套皮棉襖。天街不光冷，小吃也特別多。泰山的小吃很有特色，如小米煎餅，這里的小米煎餅雙酸雙薄，又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋，用十里飄香這個(gè)詞來(lái)形容再適合不過(guò)了。天街的第三大特點(diǎn)就是――石碑特別多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部，這個(gè)石碑上面雕刻著十一個(gè)大字：“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”這個(gè)石碑是1987年11月19日雕刻的。這個(gè)石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一。但是中國(guó)只有4處，泰山是其中第三個(gè)命名的。
再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。在原來(lái)，傳說(shuō)古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭，大家把它放在觀日點(diǎn)，人們站著或者坐在上面，就看到了日出。
現(xiàn)在，為了看到日出，人們夜里三點(diǎn)就來(lái)爬泰山或提前住在山頂上，這是為了等待看日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑，上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字：“五岳獨(dú)尊”，這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說(shuō)出的.，意思是：“五岳之中，排名榜首”。從古至今，這四個(gè)字成了千古佳 來(lái)到泰山面前，站在迎客松下，隱隱約約可以看到十八盤(pán)。因?yàn)楣湃苏f(shuō)：“一葉障目，不見(jiàn)泰山”。十八盤(pán)的臺(tái)階共1594級(jí)。高約400多米，可以說(shuō)是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門(mén)順著十八盤(pán)一直登上南天門(mén)，你就會(huì)感覺(jué)到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，這是因?yàn)槭吮P(pán)很陡。
登上了南天門(mén)，大家先休息一下，留個(gè)影，休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓馈?/p>
休息完了以后，大家請(qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。再往上走，就到了泰山的最高點(diǎn)――玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走，就看到了泰山的全景。正如大詩(shī)人杜甫在《望岳》一詩(shī)中所講：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山曉”。
如果留完影的話，請(qǐng)跟我下山。
游客們，泰山的景色確實(shí)很雄偉，希望您帶著親朋好友再來(lái)光臨泰山!
泰山導(dǎo)游詞 篇5
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家能夠叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下頭我首先大家介紹一下。
泰山是五岳之首，有五岳歸來(lái)不看山的詩(shī)句，我們開(kāi)著車(chē)到泰山腳下的天外村，到了天外村我們就買(mǎi)了上山車(chē)票，上了車(chē)，沿著彎曲盤(pán)旋的車(chē)道，最終，車(chē)到了中天門(mén)下頭，我們開(kāi)始爬山，我們爬到半路上我就看到令人賞心悅目的美景，我們還沒(méi)爬到山頂，就已經(jīng)筋疲力盡了，但仍然往上爬。慢慢的，爬到了撒云梯，從上頭往下看，就能看到天下第一山的雄偉。我們爬到泰山最險(xiǎn)處，十八盤(pán)地那個(gè)地方，從頭開(kāi)始休息，我們換了一條道，從最涼快的地方往上慢慢前行著。
走過(guò)林間小路，穿過(guò)清澈泉水，踏過(guò)高陡臺(tái)階，玩過(guò)塊塊巖石。慢慢的，慢慢的，過(guò)了北天門(mén)，我們隨地隨坐，很快，到了回十八盤(pán)的路，我們回去了看我爸和姑爺沒(méi)到，我們久等了等，見(jiàn)不到，就往前走了，到了升仙坊，又等了等，沒(méi)來(lái)，又往上走，到了南天門(mén)才到了一點(diǎn)點(diǎn)，等了好久，最終到了，我們往上走，還沒(méi)到玉皇頂就熱了姑姑就給我和承胥買(mǎi)了兩只冰糕可是，沒(méi)吃一會(huì)就漏了，吃完了后嗓子癢，爸爸給我和承胥喝了水，不一會(huì)，我嗓子就好了，他喝了好幾口才好。慢慢的，到了玉皇頂，我才明白杜甫的`望岳當(dāng)中的會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小，的意思。下山時(shí)我們經(jīng)過(guò)了孔廟順利抵達(dá)南天門(mén)，從南天門(mén)坐纜車(chē)下山了。
泰山，五岳之首，陡在十八盤(pán)，明白了近在眼前遠(yuǎn)在天邊的道理，在高達(dá)三十千米的高空上，立下了我們的足跡。
泰山導(dǎo)游詞 篇6
大家好！歡迎大家來(lái)泰山旅游。我是zzz旅游公司的導(dǎo)游員：快樂(lè)，很高興能給大家導(dǎo)游解說(shuō)，今天，我將全程帶領(lǐng)大家游覽這海拔1524米的泰山。
泰山是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，已列入《世界遺產(chǎn)名錄》。以“通天拔地之勢(shì)，擎天捧首之姿”屹立于齊魯大地，號(hào)稱東岳，尊為五岳之首，是著名的山岳公園和天然歷史藝術(shù)博物館。分為東路、岱頂、桃花峪等7大游覽區(qū)，有岱廟、南天門(mén)、玉皇頂、十八盤(pán)、經(jīng)石峪石刻、岱頂唐摩崖等景點(diǎn)。登臨岱頂，可觀賞旭日東升、云海玉盤(pán)等奇觀。古人以：“萬(wàn)古此山先得日，諸峰無(wú)雨亦生云”贊嘆泰山。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)王侯將相、文人墨客、偉人元首都在泰山留下足跡。耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)，現(xiàn)在，我就帶領(lǐng)大家攀登這被稱為“人間天上”的泰山。
我們現(xiàn)在所在的位置是泰山的山腳紅門(mén)，出發(fā)吧，朋友們。這里是革命烈士紀(jì)念碑，這是紅石峪，這是四槐樹(shù)……我不斷地解說(shuō)著，所到之處，驛路盤(pán)蜒，古木蒼翠，松樹(shù)夾道，鮮花盛開(kāi)，美景不斷涌來(lái)。
各位游客，中天門(mén)到了，我喊到。中天門(mén)正處泰山半腰，這里有清代所建中天門(mén)石坊一座，大門(mén)上題有“中天門(mén)”三字。是泰山主峰的屏障。仰望岱頂，蓮花峰前危崖萬(wàn)仞，南天門(mén)形如天闕；俯瞰山下，龍?zhí)�、虎山水�?kù)綠如翡翠。中溪三水曲折蜿蜒，奔流而下。中天門(mén)一側(cè)還有巨石，狀如虎臥，得名“伏虎石”�！�(qǐng)大家回頭看看。只見(jiàn)簾簾飛瀑，楊樹(shù)高得快超過(guò)矮山了，紅門(mén)、王母池、萬(wàn)仙樓，藥王殿……都像在腳下。稍做休息，我們就向南天門(mén)進(jìn)發(fā)，從中天門(mén)到南天門(mén)是最艱險(xiǎn)、最難爬的十八盤(pán)，這里有云步橋，五松亭、對(duì)松亭、升仙亭等著名景點(diǎn)，也是泰山名勝古跡最多的地方，走在十八盤(pán)上，向上看，直上直下，前面的人好像就在頭頂，向下看，后面的人又像在自己的`腳下。
哇！太壯觀了，隨著游客們的贊嘆，我們終于來(lái)到了著名的南天門(mén)，南天門(mén)又名三天門(mén)。位于岱頂西南隅石壁谷上口，是登山盤(pán)道頂端，元初張志純創(chuàng)建。門(mén)為城樓式建筑，“南天門(mén)”三個(gè)赤金大字赫然鑲嵌在城樓墻上，聯(lián)書(shū)：“門(mén)辟九霄，仰步三天勝跡；階崇萬(wàn)級(jí)，俯臨千嶂奇觀。”上覆摩空閣，內(nèi)置3尊明萬(wàn)歷年間女神銅像。走在天街上，但見(jiàn)云海茫茫，穿過(guò)天街，又見(jiàn)碧霞祠、玉皇頂、桃花源，處處是人間奇觀。
各位游客：如果在山頂上住上兩天，也許看到云海日出，黃河金帶，晚霞夕陽(yáng)等泰山奇景。歡迎各位再次來(lái)泰山觀光旅游，感謝大家和快樂(lè)度過(guò)了美好的一天，再見(jiàn)！
泰山導(dǎo)游詞 篇7
我是青春社的趙沁璐，大家可以叫我小趙。今天由我來(lái)給大家介紹泰山，希望大家在泰山玩得開(kāi)心，同時(shí)希望大家游覽泰山時(shí)能夠得到一個(gè)較大的收獲，留下一個(gè)美好的記憶。
泰山雄偉壯麗。歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今。
一九八二年，泰山被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，一九八七年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然文化遺產(chǎn)，一九九二年榮登全國(guó)旅游勝地四十佳金榜，泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有二十二處，總建筑面積達(dá)十四萬(wàn)多平方米。泰山素以壯美著稱，呈現(xiàn)出雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象，泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座、崖嶺78座、巖洞18處、奇石58塊、溪谷12條、潭池瀑布56處、山泉64處，有著名的黑龍?zhí)�、扇子崖、天燭峰、桃花峪等十大自然景觀;有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤(pán)等十大自然奇觀。
泰山的日出，是一個(gè)想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是筆墨難以形容的。自古以來(lái)，無(wú)數(shù)詩(shī)人對(duì)泰山日出的'壯麗景觀都有過(guò)生動(dòng)的描述。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰，海人黃配熔。浴出車(chē)輪光，隨天行無(wú)蹤�！�。
旅 客朋友們，我就介紹到這里。俗話說(shuō)：百聞不如一見(jiàn)。大家要想對(duì)泰山有一個(gè)深刻的了解，還要親自投入泰山的懷抱里，再見(jiàn)了，旅客朋友，我在山下等你們。
泰山導(dǎo)游詞 篇8
各位先生、女士、朋友們：
大家好！
我叫宋XX，是你們今天的小導(dǎo)游，我首先對(duì)大家能來(lái)泰山旅游、觀光表示熱烈的歡迎！并希望大家在泰山游玩期間玩的開(kāi)心、吃的放心、住的安心。同時(shí)，也希望泰山的瀏覽能給大家留下一個(gè)美好的回憶。在我?guī)Т蠹覟g覽前，我給大家提幾個(gè)小要求，希望大家共同遵守：“大家在游玩時(shí)千萬(wàn)不要破壞建筑、不要在古木和石碑上刻名字，不要登高照相，不要獨(dú)自離開(kāi)旅游團(tuán)�！�
現(xiàn)在我就帶大家到五岳之首——泰山。說(shuō)到泰山，大家可能會(huì)想到：重如泰這一奇觀山、穩(wěn)如泰山之類的成語(yǔ)吧！大家是不是覺(jué)得有一種安全感呀？好！現(xiàn)在我們就一同走入大山，去領(lǐng)略一下泰山的神韻，去征服泰山吧！
大家現(xiàn)在看到的這條古松圍繞鮮花相伴的石梯，我們可沿著它到岱宗坊，再往上走就是萬(wàn)仙樓、王母池、紅門(mén)，這時(shí)，大家可以去簡(jiǎn)單參觀一下。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了，你們看！這一條石路又陡又彎，這便是最難登的十八盤(pán)了，大家可不能打退堂鼓喲，大家跳戰(zhàn)的時(shí)刻到了！大家先往上看，比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上，請(qǐng)?jiān)偻峦覀兊哪_是不是又像踩在別人的頭上呀？大家一起努力吧！看誰(shuí)先登上山頂，誰(shuí)就是今天的英雄。
大家邊爬我邊跟大家介紹一下泰山：巍巍泰山位于山東省東部，華北太平原的東側(cè)，面積426平方公里，海拔1545米，泰山百年古木名木共三萬(wàn)余株，其中有前世唐槐、有500年前的.望人松，五大夫松等。泰山的山峰、崖嶺共90處，池瀑布和山泉共有120處。
呼、呼......南天門(mén)到了，我們已經(jīng)置身于"仙界"之中了，現(xiàn)在，我們就去“月觀峰”吧！告訴大家一個(gè)小秘密：在天高氣爽的晚上，大家在山上還能一覽“黃河金帶”這一奇觀呢！
夜，漸漸拉開(kāi)它那神秘的帷幕，今天的旅游就到這里結(jié)束了，遺憾的是因?yàn)榻裉祆F氣太大，所以大家無(wú)法領(lǐng)略泰山一絕——觀日出。有這樣一句話：“晨登日觀峰，海水黃配熔”。
所以，日出的美妙是筆墨難以形容的。
希望大家下次再泰山，一飽日出的美景。謝謝大家！
泰山導(dǎo)游詞 篇9
各位游客朋友們：
大家好！
阿爾泰山脈為西北至東南走向，西起西西伯利亞，經(jīng)阿勒泰地區(qū)，東至蒙古，綿延公里左右。在這座山脈峻峭偉岸的巖石上，有—3000余年前的'古代游牧民族留下的巖畫(huà)。從吉木乃縣、哈巴河縣直到阿勒泰地區(qū)最東部的青河縣，每處山上幾乎都有巖畫(huà)。這片山脈因此被稱為“阿勒泰山千里巖畫(huà)長(zhǎng)廊”。
地質(zhì)地質(zhì)構(gòu)造上屬阿爾泰地槽褶皺帶。山體最早出現(xiàn)于加里東運(yùn)動(dòng)，華力西末期形成基本輪廓，此后山體被基本夷為準(zhǔn)平原；喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)使山體沿襲北西向斷裂發(fā)生斷塊位移上升，才形成了現(xiàn)今阿爾泰山面貌。
地貌阿爾泰山山體渾圓，山坡廣布冰磧石，U形谷套U形谷，古冰斗成層排列，羊背石、側(cè)磧、中磧、終磧等清晰可見(jiàn)。阿爾泰山有多級(jí)夷平面，一般公認(rèn)有4級(jí)，海拔分別為2900～3000米，2600～2700米，1800～米及1400～1600米。地貌垂直分帶明顯，由高而低有：現(xiàn)代冰雪作用帶，海拔3200米以上，以友誼峰和奎屯峰為中心，發(fā)育了山谷冰川、冰斗冰川、懸冰川。此外，阿克庫(kù)里湖周?chē)�，阿克土爾滾與阿庫(kù)里滾河上源也有現(xiàn)代冰川；霜凍作用帶，2400～3200米，古冰蝕地形清晰，積雪長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月，以寒凍風(fēng)化為主；侵蝕作用帶，1500～2400米，以流水切割為主；干燥剝蝕作用帶，1500米以下。喀納斯綜合自然景觀保護(hù)區(qū)位于本帶邊緣。
氣候阿爾泰山聳立于亞洲腹部的干旱荒漠和干旱半荒漠地帶，西風(fēng)環(huán)流帶來(lái)大西洋水汽，順額爾齊斯河谷地和哈薩克斯坦齋桑谷地長(zhǎng)驅(qū)直入，向北遇阿爾泰山，受逼抬升降水。降水隨高度遞增和由西而東遞減，冬夏多，春秒少，低山年降水量200～300毫米，高山可達(dá)600毫米以上；降雪多于降雨，且積雪時(shí)間隨高度增加而延長(zhǎng)，中高山積雪長(zhǎng)達(dá)6～8個(gè)月，低山僅5～6個(gè)月；氣溫變化隨高度增加而遞減。阿爾泰山區(qū)氣候垂直梯度變化明顯，具有冬長(zhǎng)夏短而春秋不顯的特征。
水文阿爾泰山徑流較豐富，發(fā)育了額爾齊斯河與烏倫古河。兩河皆構(gòu)成典型不對(duì)稱的梳狀水系。額爾齊斯河是xx境內(nèi)唯一外流河，國(guó)境內(nèi)流域面積5萬(wàn)平方公里，全長(zhǎng)546公里；河水補(bǔ)給xx主要為降水、積雪融水和冰川等，多年平均徑流量100多億立方米，占阿爾泰地區(qū)總徑流量89%，注入齋桑泊，最后流入北冰洋。烏倫古河，支流在山區(qū)，山前為散失區(qū)，全長(zhǎng)573公里，最后歸宿于烏倫古湖（布倫托海、福海），在二臺(tái)站以上，流域面積為2.2萬(wàn)平方公里，補(bǔ)給xx亦以冬季積雪為主，多年平均徑流量11億立方米。兩河上游多峽谷和斷陷盆地，落差大，水流清澈，含泥沙少，水力蘊(yùn)藏量約50萬(wàn)千瓦，目前開(kāi)發(fā)利用較低。
植被與土壤3000～3500米以上植被為苔蘚類墊狀植物；2600～3500米為高山—亞高山草甸草原；1300～2600米為森林草原帶；800～1300米是灌木草原；植被分布下限由西向東升高，如森林下限為1200～1900米，灌木草原下限為500～1500米，荒漠上限則為500～1100米。
土壤由高到低，主要分布有冰沼土、高山草甸土、亞高山草甸土、生草灰化土、灰色森林土、黑鈣土、栗鈣土、棕鈣土等。
阿爾泰山的自然資源豐富多樣，有多種礦藏和優(yōu)良牧場(chǎng)，尤以森林資源中的優(yōu)質(zhì)木材在全疆占有重要地位，水力資源亦蘊(yùn)藏充沛。
泰山導(dǎo)游詞 篇10
尊敬的各位游客：
大家好！今天由我來(lái)做你的導(dǎo)游，讓我們一起領(lǐng)略泰山風(fēng)采。
泰山海拔1545米，頂級(jí)玉皇頂——玉皇峰。面積426平方公里。是我國(guó)的“五岳”之首，有“天下第一山”的美譽(yù)，又稱東岳，中國(guó)最美的，令人震撼的十大名山之一。泰山位于山東省中部，自然景觀雄偉壯麗，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托。先后有十二位皇帝去泰山封禪。孔子留下了“登泰山而小天下”的贊嘆，杜甫則留下“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾小山”的千古絕唱。
來(lái)到日觀峰，大家就像坐在云彩上一樣，太陽(yáng)忽有忽無(wú)，站在這里可以迎接太陽(yáng)也可以目送太陽(yáng)，好像大家與太陽(yáng)近在咫尺，一伸手就可以碰到，目送太陽(yáng)很容易，在山上待到傍晚就可以目送太陽(yáng)緩緩落下山去，但迎接太陽(yáng)就不太容易了，如果不知道太陽(yáng)升起的時(shí)間和上山需要的'時(shí)間就很難看到日出。在向山上走就看的“五岳獨(dú)尊”四個(gè)大字，這四個(gè)看似普通的字，如果細(xì)心觀察生活中的事物就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們五元人民幣上就畫(huà)著五岳獨(dú)尊。來(lái)倒玉皇頂，工作人員會(huì)發(fā)你一條紅繩，這里有一棵大松樹(shù)，如果你把繩系在樹(shù)的上面說(shuō)明你是努力向上的人，如果你系在樹(shù)的下面說(shuō)明你是個(gè)不求上加的人。
各位游客，游完泰山有沒(méi)有體會(huì)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄偉氣勢(shì)。
泰山導(dǎo)游詞 篇11
Bonjour, je suis le directeur Wang votre guide, vous m’appelez Shan Dong Yue bienvenue à la première des cinq montagnes sacrées.
En parlant de Tarzan, tout le monde va penser à le lever du soleil et de la mer de an de beauté, de la plus belle au lever du soleil, aujourd’hui à demander à tout le monde de venir avec moi à apprécier la beauté du lever du soleil.
Taishan lever de soleil est spectaculaire et e la nuit avant l’aube la première lumière émise par le soleil, tu peux voir le coucher de soleil oriental par sombre et progressivement à ventre blanc, rouge, jusqu’à ce que l’éblouissement d’or, d’éjection de millions de rayons écartén, une boule de feu lentement de flotteur.
Tout le monde là – Bas, c’est le e de Tarzan est puissant, de transformation de l’infini: parfois, Baiyun de laminage, tels que les vagues comme de la neige; parfois, les nuages se tordre, comme le tout le monde sur le Sommet de la colline, au – dessus de la limite inférieure des nuages et des nuages, visible s’intégrer, Huicheng déversés “nuages”, marrant.
Vous venez à la montagne de premier temple – fondée Qin Han, chanson, agrandir, c’est le Palais des empereurs de Tarzan.L’empereur dans Tarzan avant de la maison de temple sacrifice, puis de l’alpinisme.
Dans le temple, passe à travers Ting, il est entré dans le btiment principal Dai – Kuang jours de la temple de la chanson Kuang jours fondée, 48.7 mètres de large et 19.73 mètres, 22.3 mè Palais de la maison de Kuang jours avec Pékin, Qufu trop dans le temple, la synthèse de la Chine ancienne “trois palais”.
OK, Tarzan est d’abord introduit ici, c’est de ce temps libre, on peut prendre des après une heure nous en bas de la colline prédéterminée de la voir, s’il vous plat, attention à la sécurité, au revoir!
泰山導(dǎo)游詞 篇12
各位朋友，現(xiàn)在我們順著天街向東走，在天街的東首，我將帶您去游覽一座白云繚繞的“天上宮殿”，這座大殿布局周密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，殿里有很多精巧的銅、鐵小鑄件，而且這天上宮殿還是是泰山上最大的古代高山建筑群。我相信大家在看了它以后，都會(huì)感嘆我們的祖先是如此的勤勞和智慧。哎，這天上宮殿就是泰山碧霞元君的上廟——“碧霞祠”。在古詩(shī)中啊，曾有詩(shī)人用"天門(mén)遙指碧霞祠，云霧衣裳日月旗"、"巍巍金殿插云邊"等句子來(lái)贊頌它。
碧霞祠位于泰山天街東邊，距岱宗坊約6.5公里，是祭祀泰山女神碧霞元君的上廟。他背負(fù)天柱峰，面對(duì)五華峰，聳立于岱頂之中，突兀云霞之上，也是泰山上最雄偉、最有特色的高山建筑。碧霞祠是道教圣地，建于北宋，距今已有近千年的歷史了。宋真宗登封泰山時(shí)，因疏通山頂泉池，發(fā)現(xiàn)了一尊被毀壞的石雕少女神像，便命人更換為玉石像，并建“昭真祠”，用于祭祀，賜名為“天仙玉女碧霞元君”，號(hào)為“圣地之女”，其源泉被稱為“玉女池”。由于帝王的發(fā)現(xiàn)與加封，一尊普通的石像一躍成為泰山女神。金代，此廟稱“昭真觀”，明朝稱“碧霞元君廟”、“碧霞靈佑宮”，清代乾隆年間改為碧霞祠。明清兩代經(jīng)數(shù)次重修，形成現(xiàn)在的規(guī)模。
碧霞祠的建筑也是很有特色的。泰山固然雄偉闊大，但要在山頂之上，建一處與元君娘娘身份相配的祠廟，卻并不是件容易事。但是古代人做到了，巴掌大的地方，有山門(mén)，有正殿，有配殿，有3座神門(mén)，有鐘樓、鼓樓、香亭、萬(wàn)歲樓、 千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭??而且為御高山疾風(fēng)，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。人們到這里來(lái)進(jìn)香不感其小反覺(jué)其大，古人用心實(shí)謂精妙。
碧霞祠最早建于宋真宗大中祥符元年（公元1008年），始稱“昭真祠”，金代稱“昭真觀”，明代改名“靈佑宮”，清乾隆三十五年（公元1770年）重修，改今名。祠分前后兩院，正殿5間，在北院，面闊24.7米，進(jìn)深15.1米，通高13.7米，四柱七架梁，重梁起架，十一檁前后廊式，九脊歇山頂，四角施角柱，檐柱施斗拱，柱頭科，單抄雙下昂六踩，斗拱上承挑尖梁頭，平身科，正間、次間、梢間分別為6、5、4個(gè)。斗拱上承托螞蚱頭，角科單翹重昂七踩，轉(zhuǎn)角斗拱上承托寶瓶，歇山檐下及后檐下亦施斗拱，形狀與前面相同。屋面瓦壟360條，象征周天之?dāng)?shù)，為防高山大風(fēng)，明時(shí)蓋瓦均為鐵鑄，清初易為銅瓦。大脊上飾雙鳳纏枝花紋，戧脊有六走獸和一個(gè)仙人，檐上瓦釘處飾立體走龍，均為銅鑄。殿內(nèi)槽柱上施四柁隔架斗拱，柱上施井字形天花板，正間內(nèi)間和兩次間均設(shè)石雕仰復(fù)蓮紋須彌座神臺(tái)，供奉碧霞元君神象。大殿建筑雄偉華麗，是泰山僅次于岱廟天貺殿的第二大建筑。
縱觀碧霞祠整個(gè)建筑群，由于地形限制，南北長(zhǎng)70米，東西寬僅36米，總面積不過(guò)2500余平方米，但它設(shè)計(jì)精到，選址巧妙，全然不顯局促。碧霞祠位于天街東端地勢(shì)徒然抬起之處，前院設(shè)有東、西、南3座高大的神門(mén)。游人一般自天街東來(lái)，由西神門(mén)進(jìn)祠，而西神門(mén)下是峭拔如十八盤(pán)的百余級(jí)連續(xù)的臺(tái)階，由此進(jìn)得祠來(lái)，忽見(jiàn)樓臺(tái)嚴(yán)整，氣氛肅穆，同天街風(fēng)情迥然不同，人們首先感到了碧霞祠的赫赫氣勢(shì)。東神門(mén)與西神門(mén)相通，通往玉皇頂?shù)谋P(pán)道就在前院之中，且往南又開(kāi)有南神門(mén)，人在此視野并未被封閉，因此小的空間便產(chǎn)生了大的空間的感覺(jué)。北面，碧霞祠山門(mén)高高屹立，不進(jìn)山門(mén)仍不知祠內(nèi)復(fù)有何物，使人更生神秘之感，猶覺(jué)此祠非同小可。及至進(jìn)到北院，大殿之前有九脊重檐、黃琉璃蓋瓦的香亭居中，亭兩側(cè)又有銅鑄“金碑”，亭前又有千斤鼎、萬(wàn)歲樓，令人目不暇接，愈加感到了這里的不同尋常。而如果不如此布置，假若祠內(nèi)空無(wú)一物，一覽無(wú)余，區(qū)區(qū)300余平方米的天井，又怎能有此等韻味與效果呢？
泰山碧霞祠建筑群以其高超的建筑藝術(shù)受到了建筑學(xué)界的高度稱贊，被認(rèn)為是我國(guó)古代高山建筑的典范，是同類建筑中獨(dú)具一格的神品。
碧霞祠為前后兩進(jìn)院落，建筑面積3900多平方米，共有十二座大型建筑，整個(gè)建筑群以中軸線貫穿南北。左右對(duì)稱，布局緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)、高低錯(cuò)落、主次分明。每當(dāng)云霧升騰時(shí)，周?chē)稍瓶澙@，富麗堂皇的碧霞祠就像天上宮闕，威嚴(yán)神圣。后人有詩(shī)贊嘆：“岱頂尋金闕，碧霞鐵瓦紅。”
【神門(mén)——山門(mén)】
碧霞祠建筑布局以山門(mén)為界，劃分前后兩院，前院大門(mén)叫南神門(mén)，上有歌舞樓。大門(mén)內(nèi)兩個(gè)門(mén)洞為東西神門(mén)，上筑卷棚歇山式三間閣樓，與兩座神門(mén)并列的是東西鐘鼓樓�，F(xiàn)在我們來(lái)到的這座門(mén)叫山門(mén)，也是正門(mén)，這座山門(mén)把前后兩院聯(lián)為一體。一進(jìn)山門(mén)門(mén)廳，我們首先看到的是道教中鎮(zhèn)守四方的四尊兇神猛將，左青龍，右白虎，還有朱雀、玄武，都是生鐵鑄造的，威風(fēng)凜凜。山門(mén)有五間，全部是銅瓦蓋頂。
【御碑亭】
走過(guò)山門(mén)，有兩座重檐歇山式方亭，東亭內(nèi)豎有乾隆六年“重建泰山神廟”御制碑；西亭內(nèi)立有乾隆皇帝的登泰山詩(shī)韻碑。
【香亭】
在大殿的前面是“香亭”，是乾隆年間建，亭重檐八角，黃琉璃瓦蓋頂。廳內(nèi)供奉著元君的小銅像，大概是泰山奶奶為香客“開(kāi)小灶”的地方。亭的兩側(cè)是兩塊巨大的銅碑，這兩塊東西對(duì)峙的巨大銅鑄大碑俗稱“金碑”，東面的`一塊是“敕建泰山天仙金闕銅牌”，是萬(wàn)歷三十四年神宗所立。神宗皇帝的母親慈生太后患眼疾，求過(guò)泰山老奶奶后眼疾痊愈，皇帝特地更換元君像為鍍金像還愿，并鑄造銅鐘，亭子叫“金闕”。碑上刻有方從哲撰寫(xiě)的“金闕記”，記述了仿武當(dāng)山建造金闕的經(jīng)過(guò)，金闕后移山下岱廟，再次處現(xiàn)是香亭。香亭西面的是“泰山靈佑宮銅碑”，立于明代天啟五年。碑上記載了重修玉皇廟、東岳廟、御香亭等的經(jīng)過(guò)和碧霞祠的歷史。這兩座碑均為紅銅冶鑄，在形式、裝飾方面基本一樣。高都是3.72米，寬1米，厚0.4米，碑莊重渾厚，鑄造精細(xì)。這么高大的銅碑，竟找不到任何麻眼和空洞，細(xì)膩程度幾乎讓人認(rèn)為這是木頭做的。亭前的是明代嘉靖和萬(wàn)歷年間銅鑄千斤鼎和萬(wàn)歲樓。南邊的大山門(mén)，門(mén)的里面分別列有四尊銅像即，青龍、白虎、朱雀、玄武四位門(mén)神。左右兩邊是兩座鐘鼓樓。南樓的門(mén)上曾設(shè)有歌舞樓，看來(lái)啊，元君奶奶也是愛(ài)聽(tīng)歌看舞的。大門(mén)的外面是金藏庫(kù)，俗稱“火池”，是元君奶奶收集善款的地方，整日香煙繚繞，紙火升騰。
【東西配殿】
東配殿供奉的是眼光奶奶，西配殿供奉的是送子娘娘。
【正殿】
這里正殿有五間，都為重檐八角形。彩畫(huà)、斗拱，光彩奪目。正殿采用的是金屬和土木磚石相結(jié)合的材料，主要為了放置山頂雷電的轟擊和狂風(fēng)云霧的侵蝕。造價(jià)極高，僅明代洪武年間的一次維修就耗費(fèi)了黃金4950兩。殿上的瓦、龍頭、鴟吻、檐鈴均為童鑄，殿上的瓦壟數(shù)是360，象征著周天之?dāng)?shù)。瓦當(dāng)上有一排似龍非龍，似蛟非蛟的動(dòng)物，叫蛟龍水獸。古代人為了防火災(zāi)，常用水獸辟邪鎮(zhèn)火，而且，這些水獸可以鉚住瓦當(dāng)，起到兼顧作用。同時(shí)還有裝飾、點(diǎn)綴、美化作用。
正殿內(nèi)供奉的是泰山上最有聲望的女神——碧霞元君。坐像為銅鑄，鳳冠霞帔，神態(tài)慈祥，造型生動(dòng)，栩栩如生。大家可能會(huì)問(wèn)，為什么在夫權(quán)統(tǒng)治下的封建社會(huì)，五岳之尊的泰山上供奉的卻是女神呢？泰山是陰陽(yáng)交替之所，古代有“乾道有男，坤道有女”的說(shuō)法。泰山既代表高高在上的天，又代表孕育萬(wàn)物的地。明太祖朱元璋罷去泰山東岳大帝的封號(hào)，也不再封禪之后，無(wú)形之中禪化了碧霞元君。明清以后，經(jīng)道家附會(huì)，碧霞元君的身份越來(lái)越高，最初是東岳的侍女，后來(lái)成了東岳大帝的女兒，最后又成了玉帝任命的天仙，勢(shì)力超過(guò)了東岳神，成為“庇佑眾生，靈應(yīng)九州”的泰山女皇。泰山上下共有三座元君廟，象征天上、人間、陰間無(wú)不在女神的掌握中。其廟宇也遍及全國(guó)。民間親切地稱碧霞元君為泰山老奶奶。
泰山老奶奶被宣揚(yáng)為賜福人間的神，能為眾生造福，消病免災(zāi)。窮人要衣食溫飽，莊稼人要五谷豐登，有錢(qián)人要長(zhǎng)命百歲，家族要傳宗接代，都離不開(kāi)這位女神，所以善男信女紛紛前來(lái)燒香禮拜。這種朝拜活動(dòng)經(jīng)久不衰，形成了獨(dú)特的泰山民俗。
碧霞祠的游覽到此結(jié)束，希望大家能得到泰山老奶奶的保佑，心想事成，萬(wàn)事如意。
碧霞祠考試注意考試的內(nèi)容：
1、中國(guó)五岳分別是哪五岳：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
2、碧霞祠在北宋、金代、明朝和清代分別叫什么名字：北宋昭真祠，金代叫昭真觀，明朝是碧霞元君廟，清代叫碧霞祠。
3、道教中鎮(zhèn)守四方的四尊兇神猛將是哪四方神：左青龍、右白虎、朱雀（火）、玄武（水）。
泰山導(dǎo)游詞 篇13
各位朋友：
大家好!我是導(dǎo)游張XX。今天，我將帶領(lǐng)大家一起到五岳之一的泰山旅游觀光。
泰山位于山東省中部，泰安市之北，海拔1545米，為我國(guó)五岳之東岳。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，像一座民族的豐碑，屹立于中華大地。1987年，泰山被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)。
游泰山，一般先游岱廟。岱廟位于泰安城內(nèi)，南起泰安門(mén)，通天街，北抵泰山盤(pán)道、南天門(mén)的中軸線，為歷代封建帝王到泰山封禪時(shí)舉行大典的場(chǎng)所。你們看，這是岱廟主殿天貺殿，是我國(guó)三大宮殿建筑之一，始建于北宋。岱廟碑刻林立，由秦至清共160余塊，多藏于漢柏院內(nèi)。大殿前還有秦始皇的無(wú)字碑。院北東御座是帝王來(lái)泰山封禪時(shí)休息的地方。岱廟真是一個(gè)歷史文物、詩(shī)文、繪畫(huà)、書(shū)法、雕刻藝術(shù)的綜合博物館啊!
各位游客，現(xiàn)在我們所在的'位置是主峰。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。傳說(shuō)古人爬山時(shí)，很難看到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭，成了今天的觀日點(diǎn)�，F(xiàn)在人們只要站在觀日點(diǎn)上，就可看見(jiàn)日出了。
大家休息一下，留個(gè)影，如果留完影的話，請(qǐng)跟我一起下山。
游客們，泰山的景色確實(shí)很雄偉。如果您還沒(méi)有盡興，那就帶著您的親朋好友再次來(lái)泰山旅游觀光。小張?jiān)谔┥诫S時(shí)恭候您的光臨!謝謝大家!
泰山導(dǎo)游詞 篇14
泰山實(shí)際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、華山，僅占第三位。與全國(guó)的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長(zhǎng)”、“五岳獨(dú)宗”而獨(dú)享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。
泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對(duì)高差1300米，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，因而在視覺(jué)上顯得格外高大;奏感和“一覽眾山斜的高曠氣勢(shì);山脈綿亙100余公里，盤(pán)臥426平方公里，其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感，大有“鎮(zhèn)坤維而不冶之威儀。所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。
從古到今，人們總把泰山作為一個(gè)高大、美好、高尚、堅(jiān)毅的形象，熱情加以歌頌。公元前二世紀(jì)，司馬遷在他的<<報(bào)任少卿書(shū)>>中就寫(xiě)道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們，“為人民利益而死，就比泰山還重”。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯(lián)系起來(lái)的做法，在教育人民中發(fā)揮了很大作用。
六朝任方<<述異記>>載，秦漢時(shí)，民間傳說(shuō)盤(pán)古氏(遠(yuǎn)古時(shí)開(kāi)天辟地,代生萬(wàn)物的神人)死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。盤(pán)古尸體的頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。這顯然是根據(jù)<<五行>>、<<五德>>學(xué)說(shuō)創(chuàng)作的神話故事，反映了泰山獨(dú)尊五岳的歷史背景。
東方是太陽(yáng)出升的地方，古人即認(rèn)為是萬(wàn)物交替、初春發(fā)生之地。因此，東方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對(duì)象來(lái)崇拜，于是，地處東方的泰山--這個(gè)通天拔地的龐然大物便成了“萬(wàn)物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國(guó)家統(tǒng)一，權(quán)力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周時(shí)期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯;傳說(shuō)中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀(jì)功。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的.統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無(wú)以復(fù)加的程度。
謝謝!伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動(dòng)的重要場(chǎng)所。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了黃伯陽(yáng)修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道，建觀筑廟。佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開(kāi)始，在泰山也不斷發(fā)展。
泰山吸引了眾多的文化名人，歷代詩(shī)人墨客紛至沓來(lái)，他們朝山覽勝，賦詩(shī)撰文，留下了豐富的文化精品�？鬃印⒐苤�、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽(yáng)修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書(shū)，留下了浩如煙海的頌岱詩(shī)文，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級(jí)而上，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千余處，從秦至清，歷代皆有巨制。書(shū)體眾彩紛呈，書(shū)意各代不同，其規(guī)模之大，作品之多，時(shí)代之連續(xù)性以及風(fēng)格、流派、藝術(shù)之精湛，構(gòu)景之巧妙都是世界名山無(wú)與倫比的�？坦胖兴母唔嵣钋榕c巍巍壯麗的泰山融合在一起，充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高精神。
泰山導(dǎo)游詞 篇15
各位游客朋友們，大家好。我是這次帶領(lǐng)你們游玩泰山風(fēng)景名勝區(qū)的導(dǎo)游，朱潁童。我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了，泰山風(fēng)景名勝區(qū)。在我們正前方就有一個(gè)泰山石刻：秦泰山石立于始皇二十八年，就是公元前219年，是泰山最早的刻石。
泰山刻石，根據(jù)其用途、目的、手段的'不同，又形成了不同的門(mén)類。一是碑碣石刻。二是畫(huà)像石刻。三是佛教造像石刻。四是摩崖石刻。五是典籍石刻。六是墓志墓塔銘石刻。七是題詠石刻。八是建筑石刻。
泰山石刻中石雕的人物、動(dòng)物，浮雕的人物車(chē)馬、屋宇、禽獸等圖像，石刻的文字等，既是中國(guó)古代美術(shù)歷史的有機(jī)組成部分，又有哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、禮儀等方面的內(nèi)容，是中國(guó)古代精神文明的集中體現(xiàn)。同時(shí)，泰山石刻中的漢畫(huà)像石，反映出漢代的生產(chǎn)和生活水平，又是中國(guó)古代物質(zhì)文明的集中體現(xiàn)。正如李羨林先生所說(shuō)：“泰山是中國(guó)文化的主要象征之一，與弘揚(yáng)中華文化，必先弘揚(yáng)泰山文化，這是順理成章的事�！�
還有一個(gè)關(guān)于泰山的傳說(shuō)：當(dāng)盤(pán)古倒下時(shí)，他的頭，變成東岳，腹變成了中岳，左臂變成南岳，右臂變成北岳，兩腳變成西岳。
最后祝大家玩得愉快，謝謝
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