關(guān)于湖北晴川閣導(dǎo)游詞

　　作為一名樂于助人的導(dǎo)游，時常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有極強的實用性，涉及的知識十分廣泛。那么問題來了，導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫？下面是小編收集整理的關(guān)于湖北晴川閣導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于湖北晴川閣導(dǎo)游詞1

　　晴川閣現(xiàn)在名稱：晴川閣；用途：名勝古跡，名勝古跡；地址：漢陽晴川街；設(shè)計：武漢市建筑設(shè)計院；施工：云夢縣第四建筑公司；結(jié)構(gòu)：石木；層數(shù)：2層；建成時間：1864年。

　　晴川閣位于漢陽龜山東麓功磯上，始建于明嘉年間，為漢陽太守范之箴在修葺禹稷行宮時所增建，取唐崔顥《黃鶴樓》"晴川歷歷漢陽樹"句意命名。晴川閣與武昌黃鶴樓隔江對峙，有"三楚勝景"之稱。晴川閣與禹稷行宮在歷史上屢毀屢建六七次，清同治三年漢陽郡守鐘謙重建。

　　1935年晴川閣被風(fēng)吹倒，禹稷行宮幸存。1983年武漢市人民政府組織修葺禹稷行宮后，重建晴川閣。晴川閣按原樣重建，規(guī)制略有擴大，高臺砌筑，二層石木傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，重檐歇山，屋頂前方仍設(shè)一水騎樓，匾書"晴川閣"三字。兩層飛檐四角銅鈴，臨風(fēng)作響；大脊兩端龍形飾件，凌空卷曲，神采飛動；素潔粉墻，灰色筒瓦；兩層回廊，圓柱朱漆；斗拱梁架，通體彩繪；對聯(lián)匾額，字字貼金。

　　富有濃郁的楚文化氣息。禹稷行宮按"保持現(xiàn)狀，恢復(fù)原狀"的.原則進行修繕。修繕一新的禹稷行宮，由大殿、前殿、左右廊廡、天井等構(gòu)成院落式建筑。正立面為磚體牌樓式（四柱三樓三門）面墻，其他三面為青磚半砌風(fēng)墻。大殿為硬山頂式廳堂，正立面前檐用如意半拱裝飾并承托出檐，正脊兩端升山較大，但屋面無折水。天井兩廂如廊式，均為單坡屋面。行宮屋面蓋青小瓦，檐頭屋脊裝飾溝頭、滴水、脊吻、坐獸等。

關(guān)于湖北晴川閣導(dǎo)游詞2

各位朋友：

　　大家好！今天我將帶大家參觀的是武漢市重點文物保護單位，有著“三楚勝境”之稱的晴川閣。

　　晴川閣位于漢陽龜山東麓的禹功磯上，東對長江，與武昌黃鶴樓隔江相望。江南江北，樓閣對峙，互為襯托，蔚為壯觀。清順治年間文人程封在其《登晴川閣》詩中寫道：“憑欄高倚半江秋，楚國晴川第一樓”。晴川閣的歷史雖然沒有黃鶴樓、岳陽樓那樣悠久，但由于其所居獨特的地理環(huán)境、獨具一格的優(yōu)美造型以及諸多文人名士的贊詠，使它贏得了重要的歷史地位。所以用“楚國晴川第一樓”冠譽晴川閣是不為過的.。

　　晴川閣由三大主體建筑組成，包括主樓、禹稷行宮和鐵門關(guān)�，F(xiàn)在請大家和我一起去領(lǐng)略一番這座歷史上與黃鶴樓齊名的古建筑群的風(fēng)采吧。

　　晴川閣主樓，又稱晴川樓。它始建于明代初年，為當(dāng)時漢陽知府倡議興建，取唐代詩人崔顥登黃鶴樓寫下的詩句“晴川歷歷漢陽樹”中“晴川”二字命名。歷史上晴川閣屢毀屢建。明清兩代，晴川閣先后進行了五次維修，其間遭受最大的破壞有兩次，一次是明末農(nóng)民起義中，晴川閣作為軍事要地，在硝煙彌漫的戰(zhàn)火中幾乎成為廢墟；另一次是太平天國運動中，太平軍在武漢與清軍進行殊死戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)亂中晴川閣毀于大火。屢毀屢建的晴川閣重建后規(guī)模一次比一次宏偉，清湖廣總督張之洞曾親自為修葺后的晴川閣題寫楹聯(lián)：

　　洪水龍蛇循軌道

　　青春鸚鵡起樓臺

　　1911年，辛亥革命爆發(fā)，龜山屢遭重炮轟擊，晴川閣受損嚴重，雖未全毀，但已成搖搖欲墜之勢。到了1934年，一場大颶風(fēng)吹塌了晴川閣。1983年，武漢市政府在重修黃鶴樓的同時，依照清光緒年間的樣式修復(fù)了晴川閣。閣名是由中國佛協(xié)主席、著名書法家趙樸初先生所書。從此，晴川閣與黃鶴樓再次雄踞大江南北，樓閣對峙，交相輝映，成為江城一大旅游勝景，有“三楚勝境，千古巨觀”之美譽。請大家與我一起去登閣遠眺，真切的去體會一番臨江而立，縱覽晴川全景的獨特感受吧。大家可以在此憑欄遠眺，前后龜蛇之巔黃鶴樓、電視塔赫然在目。

　　現(xiàn)在請大家隨我一起參觀其他的景點，此時映入眼簾的是“荊楚雄風(fēng)”碑，碑上的四個遒勁有力的大字，是由清乾隆三十五年（1770年）荊南觀察使李振義所書。“荊楚”是指古代楚國大地，“雄風(fēng)”本意是指楚國人的那種英勇頑強，開拓進取的精神。而在這里則主要是贊頌晴川閣依山傍水，居高臨下的磅礴氣勢。

關(guān)于湖北晴川閣導(dǎo)游詞3

　　晴川閣現(xiàn)在名稱：晴川閣;用途：名勝古跡(原)，名勝古跡(現(xiàn));地址：漢陽晴川街;設(shè)計：武漢市建筑設(shè)計院;施工：云夢縣第四建筑公司;結(jié)構(gòu)：石木;層數(shù)：2層(禹稷行宮1層);建成時間：1864年(1985年重建)。

　　晴川閣位于漢陽龜山東麓功磯上，始建于明嘉年間(公元1522-1566年)，為漢陽太守范之箴在修葺禹稷行宮(原為禹王廟)時所增建，取唐崔顥《黃鶴樓》"晴川歷歷漢陽樹"句意命名。晴川閣與武昌黃鶴樓隔江對峙，有"三楚勝景"之稱。晴川閣與禹稷行宮在歷史上屢毀屢建六七次，清同治三年(公元1864年)漢陽郡守鐘謙重建。

　　1935年晴川閣被風(fēng)吹倒，禹稷行宮幸存。1983年武漢市人民政府組織修葺禹稷行宮后，重建晴川閣。晴川閣按原樣重建，規(guī)制略有擴大，高臺砌筑，二層石木傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，重檐歇山，屋頂前方仍設(shè)一水騎樓，匾書"晴川閣"三字。兩層飛檐四角銅鈴，臨風(fēng)作響;大脊兩端龍形飾件，凌空卷曲，神采飛動;素潔粉墻，灰色筒瓦;兩層回廊，圓柱朱漆;斗拱梁架，通體彩繪;對聯(lián)匾額，字字貼金。

　　富有濃郁的.楚文化氣息。禹稷行宮(禹王宮)按"保持現(xiàn)狀，恢復(fù)原狀"的原則進行修繕。修繕一新的禹稷行宮，由大殿、前殿、左右廊廡、天井等構(gòu)成院落式建筑。正立面為磚體牌樓式(四柱三樓三門)面墻，其他三面為青磚半砌風(fēng)墻。大殿為硬山頂式廳堂，正立面前檐用如意半拱裝飾并承托出檐，正脊兩端升山較大，但屋面無折水。天井兩廂如廊式，均為單坡屋面。行宮屋面蓋青小瓦，檐頭屋脊裝飾溝頭、滴水、脊吻、坐獸等。

關(guān)于湖北晴川閣導(dǎo)游詞4

　　晴川閣在武漢市龜山東端禹功磯上。始建于明嘉靖年間，為當(dāng)時漢陽太守范子箴所創(chuàng)建。唐崔顥《登黃鶴樓》詩中有“晴川歷歷漢陽樹”之句，閣名本此而起。它與蛇山黃鵲磯頭的.黃鶴樓隔江相望，為“三楚勝地，千古奇觀”。清順治、雍正、同治年間多次重修，光緒年間又增修，當(dāng)時的湖廣總督張之洞為之題額，并書對聯(lián)，至辛亥革命后漸廢圮。據(jù)記載，古晴川閣“飛閣層軒，規(guī)模宏敞”，有“層臺高閣暮云平”之說。

　　新建晴川閣于1986年10月1日正式落成開放，新閣為2層飛檐，雄偉壯麗，古樸典雅。新閣與禹稷行宮合為一院，院內(nèi)亭臺樓閣，更顯得古色盎然。游人登閣可眺江景，但見滔滔江水，滾滾逐浪。加以晴川閣與黃鶴樓兩相輝映，業(yè)已成為一對不可分割的勝景而聞名于世。

關(guān)于湖北晴川閣導(dǎo)游詞5

　　各位朋友，現(xiàn)在我們看到的是禹碑亭。相傳大禹治水“功成刻石衡山”。這塊石刻被后人稱為“禹碑”，由于原刻在湖南衡山的岣嶁蜂，故又稱“岣嶁碑”。唐朝時期就有關(guān)于禹碑的傳說，當(dāng)時的大文豪韓愈還為此賦詩。但是好多人尋遍衡山卻未曾見過此碑。直到南宋嘉定年間這塊碑才被人們發(fā)現(xiàn)，并被人摹刻于三峽的夔門和長沙的岳麓書院。禹碑上共有77個字，文字奇特難識，有人認為是“蝌蚪文”，有人認為是“鳥蟲篆”，還有人斷其為“篆書”，歷代想辨識者眾多，但都不能解其中義。雖各家解釋都不相同，但都認為碑文大意是：禹受舜命，堅苦卓絕地治理了洪水，使百姓豐衣足食，安居樂業(yè)。至此以后，禹碑聞名天下，被摹刻于全國各地的名山之中，大江之畔。晴川閣的禹碑就是清朝著名文人毛會建歷盡千辛萬苦自衡山摹刻于此，后又摹刻于西安碑林。但晴川閣的原碑已毀，現(xiàn)在的這塊是從西安碑林摹刻于此。歷經(jīng)了百轉(zhuǎn)千回，才得以呈現(xiàn)于此。

　　這個大殿叫禹稷行宮，也就是禹和稷的別墅。“禹”就是指治水英雄大禹，“稷”則是指后稷，是大禹的助手。相傳大禹治水，救民于水火，稷則教民種植五谷雜糧，救民于饑寒，由此禹稷得以并稱。

　　再看這塊無字碑，它是明代的遺物，用整塊的漢白玉雕刻而成。1983年出土?xí)r是斷裂的，經(jīng)修復(fù)成現(xiàn)狀。或許大家在全國各地見過不少類似的碑，但我們此刻所見的這塊卻同大禹治水有著不解之緣。古神話傳說龍生九子，九子九樣，都似龍非龍。這只看起來像龜?shù)�，也是龍子之一，名叫赑屃。傳說赑屃好負重，背負著三山五岳到處興風(fēng)作浪，而大禹降伏它以后，它轉(zhuǎn)而幫助禹治水，并立下汗馬功勞，大禹為表彰其功績，便讓它背著這無字碑漫游神州大地。大家想想看，禹表彰其功績，卻為什么碑上一個字也沒寫呢？之所以只字未寫，是為表明它功績卓著，書之不盡。告訴大家區(qū)別赑屃和龜?shù)囊粋�簡單的方法：看它的腳，龜足像鴨掌，有蹼；而赑屃的腳和龍爪一樣，五指是分開的。

　　這個圓形的透雕物，叫“落地罩”，也叫“垂花門”。你若細心的觀察體會，則會發(fā)現(xiàn)上面許多有趣的裝飾。大家請看落地罩的`上方有一塊雕刻牌，若直觀地看其外形像“鳳”字的外框，因此，此牌叫“鳳”字牌。這個牌的左右兩邊各有一條龍，上方正中間有一個珠，合起來為“雙龍戲珠”之意。珠的下面是一個“壽”字，“壽”字下綴著兩枚方孔錢幣；上方則刻有一只倒飛的蝙蝠，這里，“倒”通“到”，“蝠”通“福”，合起來就是“福到了”的意思。因牌中包含有“龍”、“鳳”，所以又稱“龍鳳呈祥”。以上這些都反映了清代建筑的裝飾技巧。再看上邊橫梁上的木刻圖案中，有四個小海馬，其寓意為大禹治水的精神和功績名揚四海。大殿廊檐下的“萬世蒙澤”四字門額，意思是大禹治水使世世代代炎黃子孫享受幸福和快樂，是由書法大師沙孟海所書。檐柱上的這幅對聯(lián)：

　　三過其門虛度辛壬癸申

　　八年于外平成河漢江灘

　　上聯(lián)講的是大禹為了治水三過家門而不入，新婚時也只在家呆了幾天；下聯(lián)意為大禹經(jīng)過八年治水，治理了黃河、長江、漢水、淮河等河流。這幅對聯(lián)是書畫大師劉海粟的手筆。院子兩邊廊亭的壁畫，體現(xiàn)了古時的社會風(fēng)情。

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