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關(guān)于山西名勝旅游地導(dǎo)游詞
作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游,就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性,涉及的知識(shí)十分廣泛。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于山西名勝旅游地導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
關(guān)于山西名勝旅游地導(dǎo)游詞1
九龍壁在代王府,位于大同城和陽(yáng)街,系明朱元璋第十三子朱桂的王府的照壁。洪武二十四年(1391)朱桂改封代王。洪武二十五年(1392)就藩大同。王府建筑規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉,王府座北朝南,呈長(zhǎng)方形,中軸線上前有九龍照壁,進(jìn)裕門依次為端禮門、承運(yùn)門、承運(yùn)殿、崇信門、存心殿、長(zhǎng)春宮、廣智門;東邊由南向北依次為廣贍倉(cāng)、長(zhǎng)春宮、望宗樓、清暑殿、宗廟、燕居之殿、后殿等;西邊進(jìn)戟門,左有社稷壇,右有風(fēng)云雷雨山川壇、大成之殿,過穿廊為謹(jǐn)?shù)碌鹊。整個(gè)王府建筑金碧輝煌,豪華壯麗,廊廡相接,屋宇錯(cuò)落,前堂后寢,西廂配房,殿宇深邃,回廊曲折,是一所完整的王城府邸?傉嫉孛娣e達(dá)175950平方米,F(xiàn)今的東華門、西華門、皇城口、石宰門正是當(dāng)時(shí)王府四門的遺址。該府于崇禎末年(1644)毀于兵火。王府照壁九龍壁因隔和陽(yáng)街而立,故獨(dú)以保存至今。
九龍壁位于城內(nèi)大東街(和陽(yáng)街)路南,座南朝北,建于洪武二十五年(1392)至二十九年(1396)。該壁東西長(zhǎng)45.5米,高8米,厚2.02米,是我國(guó)現(xiàn)存三座九龍壁中建筑年代最早、最高、最大、最巍峨壯觀、最富藝術(shù)魅力的`一座。九龍壁結(jié)構(gòu)整體使用孔雀藍(lán)、綠、正黃、中黃、淺黃、紫等色,全壁由426塊特制燒造琉璃構(gòu)件拼砌而成。壁底部為須彌座,中部為壁身,上部為壁頂。彌須座的束腰部的75塊琉璃磚上鑲有兩層琉璃獸。第一層是象、獅、虎、鹿、飛馬、麒麟、狻猊等形象。第二層是小型行龍。這些琉璃獸姿態(tài)各異,栩栩如生。須彌座上平托9條琉璃壁龍,整個(gè)壁身下部是青綠色的洶涌波濤,上部是藍(lán)色的云霧和黃色流云。巨龍之間以云霧、流云、波濤、山崖和水草相隔相聯(lián),五彩斑斕,蔚然壯觀。正中心是一條坐龍,為正黃色,此龍正對(duì)著王府的中軸線,昂首向前,目光炯炯。中心龍兩側(cè)的一對(duì)淺黃色龍,為飛行之龍,龍頭向東,龍尾伸向中心龍,神情瀟灑,怡然自得。第二對(duì)龍為中黃色,頭尾均向西,形態(tài)飄逸,古樸大方。第三對(duì)龍為紫色,是對(duì)飛舞之龍,神情兇猛暴怒,大有倒海翻江之勢(shì)。第四對(duì)龍呈黃綠色,神采飛揚(yáng),氣宇軒昂。整個(gè)正面9條巨龍伸爪抱珠,捕風(fēng)弄雨,盤曲回繞,體態(tài)雄健,色彩絢麗,栩栩如生。
壁頂為仿木構(gòu)單檐五脊頂,由62組琉璃斗拱承托,正脊脊頂兩側(cè)有高浮雕的多層花瓣的蓮花及游龍等圖案,兩端是龍吻、戧首,為龍首造型。飛椽、額枋均雕鏤得細(xì)致、逼真。龍壁東西兩端分別是旭日東升和明月當(dāng)空的圖案,并襯有江崖海水,流云紋飾。壁前倒影池長(zhǎng)34.9米,寬4.38米,深0.8米。由石欄圍繞,中有一石橋相連。池水碧綠,龍影倒映,水波微興,九龍似昂首奮爪暢游水中,氣勢(shì)磅薄壯觀。九龍壁為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
關(guān)于山西名勝旅游地導(dǎo)游詞2
黃崖洞在山西省黎城縣境內(nèi),位于太行山脈的北端,海拔多在1500-20xx米,地殼相對(duì)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的巨大能量,把這里的硬紅石英砂巖、頁(yè)巖層組成的山岳切出道道峽谷,峭壁連綿數(shù)十公里,拔地而起,直沖云霄。這種獨(dú)特而壯觀的地貌,與舉世聞名的美國(guó)科羅拉多大峽谷可以說有異曲同工之妙。而且,這里的山體和地形以及巖石的質(zhì)地都比較適合攀巖運(yùn)動(dòng)。黃崖洞的巖壁高度大部分在80-150米之間,坡度絕大部分成直角,稱得上是巖壁博物館。各種巖石共存于一條巖壁上,如頁(yè)巖、砂巖、礫巖,也有蝕化的.砂巖極陽(yáng)朔的熔巖地貌。巖面上有許多造山運(yùn)動(dòng)留下的縱向裂縫,也有因河流切割、沖蝕形成的片巖層,窄的巖縫只能塞進(jìn)小指,寬的巖縫可以擠進(jìn)去兩個(gè)人,有一些天然的石柱、小樹,可以作攀巖的Pitch點(diǎn)。綿延的巖壁上,到處是這種可以攀爬的巖縫、裂隙、高矮不等,從30米到200米都有,難度也各不相同,同一條崖壁上會(huì)有不同的巖質(zhì),下面是頁(yè)巖,上面是蝕化的泥巖,有各種孔洞,絕對(duì)可以說是攀巖愛好者夢(mèng)寐以求的野外攀巖場(chǎng)所。“小科羅拉多”、“一個(gè)被稱為比陽(yáng)朔還牛的巖壁”。
黃崖洞不僅保留了許多當(dāng)年華北最大兵工廠和黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)的遺跡,而且,現(xiàn)在到黃崖洞旅游,服務(wù)人員一律身穿八路軍服,導(dǎo)游服務(wù)除一般的引路講解外,還租給游客八路軍軍服,教游客打綁腿,介紹打綁腿進(jìn)山行路可減輕腿部疲勞等知識(shí);為游客著裝照相,在山里為游客高唱山歌、戰(zhàn)歌等特色服務(wù)。主要遺跡有:鎮(zhèn)倭塔、血花亭、吊橋天險(xiǎn)、黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)烈士墓地、紀(jì)念碑、兵工廠車間遺址等等,其中最能讓人心靈震撼的要數(shù)當(dāng)年左權(quán)將軍在此長(zhǎng)期居住過的那間依崖而建,高不過兩米、面積不足10平方米的用石片壘起的簡(jiǎn)陋小屋,據(jù)稱它不但是當(dāng)時(shí)將軍和同是抗日軍人的將軍零夫人的洞房,另外一個(gè)讓所有到過黃崖洞的人都感到肅然起敬的英雄景觀則是小號(hào)手崔振芳陣亡處。那時(shí)他只有17歲,他一人據(jù)守在位于懸崖上的石砌地工事里,一氣就向沖上來(lái)的敵人投出了120多顆手榴彈,炸死了數(shù)十名曰寇,最后光榮殉國(guó)于此。
關(guān)于山西名勝旅游地導(dǎo)游詞3
長(zhǎng)平之戰(zhàn)是我國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上非常著名的一次戰(zhàn)爭(zhēng),也是規(guī)模最大的一次戰(zhàn)爭(zhēng)。此次戰(zhàn)爭(zhēng)過去已經(jīng)兩千多年了,但是,白起坑殺趙卒40萬(wàn),令人觸目驚心的殺谷,仍然浸透著蕭瑟的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛,而成為人們憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)之勝地。
戰(zhàn)國(guó)晚期,齊、楚、韓、魏、趙、燕六國(guó)相繼走向衰弱,強(qiáng)大的秦國(guó),雄心勃勃,開始實(shí)施統(tǒng)一六國(guó)的計(jì)劃。公元前266年,秦相范睢提出了“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略思想,前262年,秦國(guó)發(fā)動(dòng)了攻打韓國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),前260年,拉開了長(zhǎng)平之戰(zhàn)的序幕。戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過了上黨歸趙,廉頗與秦堅(jiān)壁對(duì)壘,秦將白起使反間計(jì),使趙孝成王撤換了戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)豐富的趙國(guó)名將廉頗,而啟用了善于“紙上談兵”沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的趙國(guó)名將趙奢的兒子趙括。在長(zhǎng)平一帶雙方擺開了決戰(zhàn)的架勢(shì)。趙括一到長(zhǎng)平,就改變了廉頗原定的戰(zhàn)略,反守為攻,主動(dòng)攻擊。白起裝著敗退,誘趙軍深入,爾后斷趙軍退路,將趙軍分割包圍,然后吃掉。趙軍被圍40天,糧絕無(wú)援,奮力突圍,傷亡很大,沒有成功,趙括本人也中箭身亡。趙軍45萬(wàn)人被俘,被秦軍全部坑殺在長(zhǎng)平一帶。尸骨遍野,頭顱成山,血流成河,成為古今中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上最為殘酷的殺害戰(zhàn)俘的一次戰(zhàn)役。此次戰(zhàn)爭(zhēng),秦國(guó)取得了決定性的勝利,為以后統(tǒng)一六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以,此次戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于研究戰(zhàn)國(guó)晚期各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事的變革興衰以及秦統(tǒng)一中國(guó)等諸多方面都具有十分重要的意義。
長(zhǎng)平之戰(zhàn)遺址,現(xiàn)為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遺址范圍廣闊,西起骷髏山、馬鞍壑,東到鴻家溝、邢村,寬約10公里;北起丹朱嶺,南到米山鎮(zhèn),長(zhǎng)約三十公里,東西兩山之間,丹河兩岸的河谷地帶均屬于重點(diǎn)保護(hù)區(qū)。
古長(zhǎng)平在今高平市城北10公里的長(zhǎng)平村。高平春秋時(shí)稱泫氏,戰(zhàn)國(guó)時(shí)改為長(zhǎng)平。這里是中華民族原始文明的.發(fā)祥地,相傳中華民族的始祖,中華第一大帝——炎帝就活動(dòng)在澤潞盆地,逝世后就埋葬在羊頭山東南的莊里村,是為炎帝神農(nóng)氏的先塋。高平三面環(huán)山,丹河從北向南縱貫全境,這里崇山峻嶺,地形險(xiǎn)要,歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。長(zhǎng)平之戰(zhàn)遍及大半個(gè)高平,涉及到的山嶺、河谷、關(guān)隘、道路、村鎮(zhèn)五十多處。距今雖然已有2200多年的歷史,但是,許多優(yōu)美的故事和傳說,至今仍然廣為流傳,許多地名、村名的由來(lái)都與此次戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān),如康營(yíng)、谷口、圍城、箭頭、棄甲院、三甲、趙莊、徘徊等。百里長(zhǎng)城(又稱秦壘)、營(yíng)防嶺、空倉(cāng)嶺、白起臺(tái)、骷髏山、將軍嶺、廉頗屯等許多遺址遺跡尚存。秦軍為斷絕趙軍的糧道和援軍而修筑的長(zhǎng)城,西起丹朱嶺,經(jīng)關(guān)和嶺、羊頭山,到陵川的馬鞍山,蜿蜒曲折百余里,至今遺址尚可見到。圍城村相傳為趙軍被秦軍圍困處,趙括就死于此地。趙莊村,相傳長(zhǎng)平大戰(zhàn)后,此地成為一片廢墟,趙括死后,當(dāng)?shù)乩习傩諏②w括尸體偷回,葬于村北的二仙嶺上,為使子孫后代不忘趙國(guó),遂將此地改名為趙莊。成語(yǔ)“紙上談兵”就是指趙括用兵的教條主義。
谷口村,相傳是白起坑殺趙軍的地方,因此,谷口村又名殺谷、哭頭、省冤谷,位于高平市城西5公里處,村子里有白起臺(tái)、骷髏山、骷髏王廟等古跡。骷髏王廟始建于唐代,唐玄宗作潞王時(shí),巡幸至此,見白骨遍野,頭顱成山,觸目驚心,遂在頭顱山旁修建骷髏王廟,“擇其骷骨中巨者,立像封骷髏大王”。現(xiàn)骷髏王廟為清代遺構(gòu),廟內(nèi)塑趙括夫婦像。明代詩(shī)人于達(dá)真寫道:“此地由來(lái)是戰(zhàn)場(chǎng),平沙漠漠野蒼蒼。恒多風(fēng)雨幽魂泣,如在英靈古廟荒。趙將空余千載很,秦兵何意再傳亡?居然祠宇勞瞻拜,不信骷髏亦有王!泵康礁咂铰糜斡^光的人們,都要到骷髏王廟參觀游覽,領(lǐng)略長(zhǎng)平古戰(zhàn)場(chǎng)的雄渾場(chǎng)面。
長(zhǎng)平之戰(zhàn)遺址內(nèi),無(wú)論是過去,還是現(xiàn)在,常有戈、矛、箭頭等文物出土。近年來(lái),高平市對(duì)長(zhǎng)平之戰(zhàn)的考古工作取得了很大的進(jìn)展,有許多重要的發(fā)現(xiàn)。1995年5月,在永錄村發(fā)現(xiàn)一處尸骨坑,此坑就在將軍嶺下,出土了大量的尸骨以及刀幣、布幣、半兩、箭頭、帶鉤等文物,為研究長(zhǎng)平之戰(zhàn)提供了重要的實(shí)物資料。此尸骨坑現(xiàn)已原地保護(hù),不久就會(huì)對(duì)游人開放。
關(guān)于山西名勝旅游地導(dǎo)游詞4
永樂宮位于芮城縣城北龍泉村,又名純陽(yáng)宮。永樂宮是以壁畫聞名天下,是中國(guó)現(xiàn)存壁西藝術(shù)的瑰寶,可與敦煌壁畫媲美。永樂宮是中國(guó)道教三大祖庭之一,是為奉祀中國(guó)古代道教“八洞神仙”之一呂洞賓而建。永樂宮始建于元代定宗貴由二年(1247),竣工于元代至正十八年(1358),施工期長(zhǎng)達(dá)110多年。原名叫“大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮”,因原建在芮城縣永樂鎮(zhèn),俗稱“永樂宮”。由于黃河三門峽工程興建,永樂宮地處淹沒區(qū)內(nèi),所以從1959年起,歷經(jīng)6年,將永樂宮全部遷移到芮城縣城北,這是世界文物史上一大奇跡。永樂宮規(guī)模宏大,占地127000平方米,建筑面積為86880平方米。永樂宮的建筑特點(diǎn)是將宮門、龍虎殿、三清殿、純陽(yáng)殿、重陽(yáng)殿等五座建筑物,自南向北依次排列在一條中軸線上,東西兩面不設(shè)配殿和附屬建筑物,而是用圍墻圍成一個(gè)狹長(zhǎng)的中心院落,并將三清、純陽(yáng)、重陽(yáng)三座主要殿宇集中在后半部,建在臺(tái)基上。其他建筑在中心院落以外,另建一道圍墻,主次有序,形成了自己獨(dú)有的建筑風(fēng)格。
在永樂宮參觀,主要觀看四座大殿內(nèi)的精美壁畫。壁畫總面積達(dá)960多平方米。除一小部分為明、清補(bǔ)畫外,其余絕大多數(shù)都是元朝的'作品,繼承了唐宋繪畫遺風(fēng),堪稱壁畫典范。龍虎殿又稱無(wú)極門,原為永樂宮大門。殿內(nèi)壁畫內(nèi)容為神荼、郁壘、神將、神吏、城隍、土地等,手持劍戟等器,橫眉怒目。雖略有殘損,但原作氣魄尚存。
三清殿又稱無(wú)極殿,是供“太清、玉清、上清元始天尊”的神堂,為永樂宮的主殿。殿內(nèi)四壁,滿布壁畫,面積達(dá)430平方米,畫面上共有286個(gè)人物,所繪人物身高2米以上,場(chǎng)面極為壯麗。這些人物,按對(duì)稱儀仗形式排列。在這繁雜場(chǎng)面里,我們可以看到286個(gè)“天神”朝拜元始天尊的道教禮儀。此圖稱為“朝元圖”。
純陽(yáng)殿內(nèi)壁畫描述了呂洞賓從誕生起至“得道成仙”和“普渡眾生游戲人間”的神話連環(huán)畫故事。殿內(nèi)“鐘、呂談道圖”是一幅極為珍貴、人物描寫極為成功的壁畫。殿內(nèi)有一幅畫,是畫呂洞賓為一個(gè)無(wú)錢求醫(yī)老婦人的兒子治病,病治好后分文不取,老人感激不盡的情景。
從畫中我們可以看到,元朝以前人民的生活習(xí)俗及社會(huì)風(fēng)貌。重陽(yáng)殿又稱“七真殿”;是供奉道教全真派首領(lǐng)王重陽(yáng)及其弟子“七真人”的殿宇。殿內(nèi)繪有用連環(huán)畫形式描述王重陽(yáng)從降生到得道度化“七真人”成道的故事的壁畫報(bào)。
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