安徽龍川導(dǎo)游詞
作為一名可信賴的導(dǎo)游人員，可能需要進行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進行實地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么問題來了，導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫？以下是小編收集整理的安徽龍川導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
安徽龍川導(dǎo)游詞1
明代萬歷人謝肇制在《五雜俎》中說過，"商賈之稱雄者，江南則稱徽州，江北則稱山右。"可見，安徽的徽商與山西的晉商在明代初年，就已成為"稱雄"于我國流通領(lǐng)域的兩大商幫。
徽州人外出經(jīng)商，始于宋代，至明代初就已形成人數(shù)眾多、勢力強大、規(guī)模顯赫的商幫隊伍。明朝人王世貞曾經(jīng)以"徽俗十三在邑，十七在天下"的概括，來形容徽州人熱衷商賈的風(fēng)俗。意思是徽州十個人中有七個在外地經(jīng)商。
績溪徽商，興起于明代中葉，所營行業(yè)計有十?dāng)?shù)種。他們的足跡遍及國內(nèi)百余市鎮(zhèn)。據(jù)建國前的近百年統(tǒng)計，其中旅外經(jīng)營的茶號達一百三十余家，約占績溪旅外商號總數(shù)的十分之一。眼前我們看到的這幢典型的徽派民居，是徽州茶商胡炳街的住宅。這幢建筑總面積有220平方米，現(xiàn)在我們所看到的只有堂屋、書房和兩個院落。小院在書室之南，內(nèi)有汲水池，既供日常飲用，又作消防之備。小院緊鄰書屋，可使學(xué)子在學(xué)余有個調(diào)節(jié)心態(tài)、放松肢體、改善思維的小天地。大院落原來有廚房、柴房、豬圈、廁所等附屬設(shè)施，現(xiàn)在所看到的房屋前廳是20xx年按原樣修復(fù)的。整幢建筑雖然規(guī)模不大，也不豪華，但卻小巧玲瓏，"腳手"（附屬建筑物）齊全。具有當(dāng)時徽州小康之家居宅的特點。
龍川胡氏于蘇北營茶曾經(jīng)歷四代，從胡炳衡的祖父就開始從事茶業(yè)。祖父叫胡允源，出身貧寒，少年時代，便由親戚薦往江蘇東臺學(xué)生意。初在徽州人開的茶棧習(xí)商，后任該店水客，專事采購徽州高山茶葉。自咸豐三年（1853年）起，太平軍鏖戰(zhàn)徽州，十進績溪。胡允源憑借他對交通路道和茶貨行情的熟悉，多次冒險進山采購徽州高山名茶，在兵荒馬亂中保證了茶店的正常營業(yè)。店東為感激他，贈送他一筆可觀的.酬金。不久，允源就以這筆酬金和自己多年的積蓄，購買了裕泰和茶號的全部股份，還開設(shè)了一爿胡源泰茶號。隨后，允源將兒子樹銘從龍川帶到胡氏茶號習(xí)商。數(shù)年之后，又分別在靖江縣、泰縣開辦了兩爿胡源泰茶號，店業(yè)交由兒子樹銘掌管。
光緒初年，允源病逝于龍川家中。樹銘遵照父親生前教誨，苦心經(jīng)營，節(jié)儉度日，終使店事興隆如初。樹銘不僅勤守店業(yè)，還不遺余力地供養(yǎng)在龍川的四個兒子讀書，其中有炳衡等三人中了秀才。樹銘便將炳衡及其兄炳華從龍川攜往蘇北的胡氏茶號學(xué)習(xí)店務(wù)。
光緒末年，樹銘逝世于原藉，店伙趁炳華、炳衡返里奔喪之機，勾結(jié)外賊，盜走幾十簍茶貨，致使胡氏茶業(yè)蒙受不小損失。炳華、炳衡致力于改善管理，清理人事帳務(wù)，完善規(guī)章制度，又于民國初年在姜堰開設(shè)了胡震泰茶號。此店經(jīng)營長達半個世紀(jì)之久。
民國十三年（1924年）前后，炳華、炳衡相繼去世，他們的妻子毅然擔(dān)當(dāng)起祖?zhèn)鞯陿I(yè)的經(jīng)營。妯娌二人同艱共苦，榮辱相依，重金聘請經(jīng)理，大膽調(diào)整人事，苦度難關(guān)，終使五爿茶號經(jīng)營日漸興旺。
民國二十年（1931年）后，炳華、炳衡的兒子增麟、增鑫、增鈺、增禎相繼成人，其中二人從教，二人繼承祖業(yè)。在他們經(jīng)營期間，盡管在抗戰(zhàn)時期曾在碼頭轉(zhuǎn)運途中損失茶貨三百多件，給胡氏茶業(yè)帶來巨大損失，但兄弟間精誠合作，精心治店，又使胡氏茶業(yè)有了發(fā)展，建國前，他們又分別在泰州、上海開設(shè)了胡源泰新茶號二家，直至解放后的公私合營。
至此，胡氏茶業(yè)從沇源創(chuàng)業(yè)，樹銘發(fā)展，炳華、炳衡及其兒子繼承，經(jīng)過四代，歷百余年，共開辦了茶莊、茶棧14家。成為蘇北"三泰"地區(qū)少有名氣的徽州茶商。
安徽龍川導(dǎo)游詞2
龍川胡氏宗祠位于安徽省績溪縣大坑口村，離縣城約10公里，座落在一個古老的徽州村落。宗祠建于明嘉靖年間，至今有四、五百年歷史了。久負(fù)盛名，離家又并不太遠(yuǎn)，我和媽媽兩個旅游一族當(dāng)然不想錯過，于是，我們搭上了暑假的末班車出發(fā)啦！青山綠水，煙雨朦朧，沿途的風(fēng)景與喧鬧的城市截然不同，成了我和媽媽關(guān)注、談?wù)摰慕裹c。我驚嘆不已道：要是能居住在這兒，我這輩子就死而無憾啦！呸呸呸！別說這么不吉利的話。媽媽打斷我的話嗔怪道。就這樣說說笑笑，很快便到了目的地胡氏宗祠。
走進祠堂，便看到一座很大的庭院，右邊走廊墻壁上掛著十幅古裝的官大人畫像，個個威風(fēng)凜凜，其中，就有胡氏的祖先：胡父。看到這里，媽媽壓低聲音神秘地對我說：
楚兒，你仔細(xì)看哦，有一幅畫很奇怪，不管你從哪個角度看，畫上人的`眼睛始終‘盯’著你！
真的嗎？我吃驚道。
真是太奇怪了，莫非這畫的是神仙，不會吧？我滿腹猜疑。連忙抬頭仔仔細(xì)細(xì)地尋找那幅畫。這幅？不是！那幅？也不是；就這樣，足足把十幅畫前前后后審視了兩三遍，還是沒有找到那幅暗藏玄機的神畫。
正當(dāng)我眉頭緊鎖之際，媽媽歡呼雀躍道：楚兒！快來看，是這幅！我急忙應(yīng)聲跑過去，原來，神畫另有所居。
我仔細(xì)打量起來：這是一個穿著龍袍的人物像，粗略一看跟前面所見畫像沒有太大的差別。但怪就怪在：無論站在正面，還是側(cè)面，好像他的眼睛始終不離不棄。真是百聞不如一見，名不虛傳��！我膽怯了，想：畫上的人肯定是神靈再現(xiàn)，我可不敢有絲毫的不敬，不然，被他查覺了，一定會死蹺蹺的！聽導(dǎo)游介紹：由于古時候，除了皇帝，畫其他人穿龍袍是要滅門九族的，所以，這幅畫上的龍袍改為土黃色，并且龍袍上龍的眼睛被挖空，這樣，說到底，他只能算是個‘土皇帝’也就定不上罪了。
哦！是這么回事�。∥宜贫嵌攸c了點頭。但畫像上人的眼睛為什么會盯著人不放，我至今還沒弄明白。
接著，我跟媽媽又去了擺放牌位的地方和以前胡姓人居住的房屋，都非常有趣，很有韻味。其中有兩塊匾額尤為好玩，它們是因為被當(dāng)作天花板和床板使用，得以幸免，才保留至今。真讓人啞然失笑！這次游玩，雖然只有匆匆?guī)讉�小時，但我不僅欣賞了龍川胡氏宗祠精美的建筑，知道其背后耐人尋味的故事，也對徽州古老的歷史文化有了更深的了解。我想：等我長大了，再來游覽一遍，一定會有更大收獲的。
安徽龍川導(dǎo)游詞3
人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。親愛的游客朋友們，大家好！我代表安徽旅行社歡迎您的到來，能夠在這陽光明媚的日子與大家相遇，是我莫大的榮幸，我姓楊，您叫我小楊就好了。那么，坐在我身邊的，就是本次旅途中最為勞苦功高的一位，我們的司機康師傅。您別看他臉上長著青春痘，他可是有著十年駕齡的老司機了，本次旅途有它保駕護航，您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中，我會竭誠為大家服務(wù)，如果大家有什么需要幫忙的地方，請一定要找我，俗話說得好，在家靠父母，出門靠朋友，外出旅游靠導(dǎo)游，希望我們能一起擁有一段美好的旅行，為大家留下一段珍貴的回憶。
【簡介1分鐘】
績溪龍川景區(qū)位于安徽省宣城市績溪縣龍川村，是胡姓聚族而局的古村落，已有一千六百余年的歷史。國家5A級風(fēng)景區(qū)，龍川旅游風(fēng)景區(qū)人文景觀與自然景觀珠聯(lián)璧合，渾然天成，胡氏宗祠，為江南第一祠，素有“木雕藝術(shù)博物館”和“民族藝術(shù)殿堂”之美稱，1988年評為全國重點文物保護單位；奕世尚書坊是明代正宗石雕牌樓，為徽派石雕之最，1986年評為安徽省重點文物保護單位。2012年10月躋身國家5A級旅游景區(qū)。
這個村為何叫龍川村呢，那是因為東邊這座高山是龍須山，是這村中龍脈，從村中穿過小溪古稱川，所以就叫龍川。在水街西邊的小山叫 雞冠山，和在東邊相對的龍須山一起按風(fēng)水學(xué)上說是天龍地鳳，龍鳳呈祥。南邊就是祠堂對面的這座山叫天馬山，是這龍川一村之朝山，北邊有條長河，就是我們沿路來看到的大河，叫登源河。當(dāng)年祖先看中這塊風(fēng)水寶地就是因為東聳龍峰聳，西峙雞冠，南有天馬山奔騰而上，北有登源河蜿蜒而來。
【石牌坊1分鐘】
現(xiàn)在在大家眼前的牌坊呢，就是我們的奕世尚書坊。它建于明嘉靖四十一年（1562年），是一座紀(jì)念明代胡姓的胡富、胡宗憲兩尚書的石牌坊。牌坊有四柱三門五樓，南北朝向，通高10米，面寬9米，抬梁式建筑，主體結(jié)構(gòu)由4根柱子、4根頂定盤坊和七根大小額枋組成。在四根柱子的南北兩面，各抱鼓石護座。牌坊采用側(cè)腳做法，柱子采用梅花柱的抹角做法，這是明代建筑的一個顯著特征。整座牌坊氣勢磅礴，充分展現(xiàn)出我國古代建筑的精湛技藝。
牌坊主樓延下正中有一塊豎匾，"恩榮"二字耀眼奪目，匾的四周則盤以雙龍戲珠紋。在恩榮匾的.下面，4只寶瓶托起的天花板，寫有楷書"奕士尚書"和"奕士宮保"8個大字，字體端莊厚重，行筆秀潤瀟灑。句考證，這書法出自明代四大家之一的文征明之手。接下來我們來到的就是績溪龍川胡氏宗祠，記得前面我給大家講的那個錦字了嗎？對了，就是我們的主席胡錦濤的錦了。這個風(fēng)景優(yōu)美的山村就是我們主席的故鄉(xiāng)了。在此大家可以感受一下主席家鄉(xiāng)的文化。
【龍川胡氏宗祠4分鐘】
龍川胡氏宗祠是全國重點文物保護單位，是全國現(xiàn)存的最好的宗祠之一，新華社社長邵華澤為此書寫了"江南第一祠"的匾額懸掛與此。它始建于明嘉靖25年（1546），占地面積1729平方米，總建筑面積1564平方米，它是由照壁、露臺、門樓、天井、廊廡、正廳、廂房、寢樓、特祭祀等十個部分組成，采用中軸線東西對稱布局的建筑手法，構(gòu)成了一個完整的建筑群體。
大家看河對面的照壁，是它將宗祠門樓前的地域規(guī)定了一個固定的范圍。接著大家看到的是宗祠的露臺，它有48平方米，高一米，實際上是整個胡氏宗祠臺基的一部分，其地面，階犀，望柱，欄桿全用花崗巖石砌成，過去舉行宗族大型活動時，站位都是有講究的這個臺基上站的應(yīng)是宗族中層或?qū)ψ谧逵胸暙I的人員。
現(xiàn)在大家看到的是宗祠的門樓，為重檐歇山式建筑，面闊七開間，近深兩間。建筑面積145平方米，是由28根立柱和33根月梁組成主體結(jié)構(gòu)，前后16駕斗，將三個層次，5個屋頂屋檐前挑達一米多，前后8大戧角，呈鳳凰展翅騰飛之勢。所以門樓又稱五鳳樓。胡氏宗祠以木雕藝術(shù)殿堂著稱于世。原由的600多件木雕作品經(jīng)過100多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，現(xiàn)存400余件，分布在額坊，梁，柱，擱扇，斗拱，軒頂?shù)仁囝愋偷拇笮〔考希畲蟮氖菍嫎歉羯乳T中的腰華板，僅有34厘米長，13厘米寬，再那木梁之下，大家看到那彎彎的勾子沒？那鉤子的方向是朝胡氏宗祠的里面，寓意著把財氣給勾進去。進入宗祠大家一眼看到的呢就是我們的大額坊，上刻著"九龍戲珠滿天星"，下面3根普柏坊刻的是歷代胡姓文官祖先勤于政，重教育的種。種業(yè)績。而中間屋檐下的那根額坊刻的則是"九龍戲珠遍低錦"。其他3根普柏坊雕刻的是歷代胡姓祖先血戰(zhàn)沙場，建功立業(yè)，這些人物被削去了面部，成為了歷史遺憾。
【天井1分鐘】
大家往上看，這就是我們徽州建筑的天井了。它的主要功能是采光和通風(fēng)。天井中央的一排條石也叫蛹道，只有在重大活動中，才開大門。宗族上層人物，高齡長輩，貢獻突出的成員和各家家長，才可由此進入正廳�，F(xiàn)在我們來到的是正廳，又名祭廳。廳堂中間隔扇門內(nèi)是祭壇，里壁懸掛上始祖客像；而上方的兩塊額匾，《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文征明書寫，另一塊是清朝的歷部尚書張延玉奉乾隆皇帝的旨意，撰寫敘述胡宗憲的抗倭功績。隔扇門外，有擺供品，香燭的大供案。正廳門闊7間22.16米，進深5間17.47米，建筑面積達387平方米，頂高9.3米。主體結(jié)構(gòu)由48根立柱，154根梁坊組成，中間4根大金柱，是由圍達1.66米的銀杏制作而成。下面我們來到的寢樓，這是供奉胡氏祖先牌位的地方，樓上存放著祭祀用具和宗族典籍、譜牒。整個祠堂在光緒二十四年，也就是1898年重修，1989至1993年全面整修，惟有這寢樓上保留了明代建筑格式和原貌，坊柱也還是明代原物。
【歡送詞1分鐘】
親愛的游客朋友們，我們本次的龍川景區(qū)之旅馬上就要結(jié)束了，楊導(dǎo)也要和大家說再見了，感謝一路上大家對我工作的支持和配合，“天下無不散之宴席”心中縱有萬般不舍，分別卻是必然的，但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導(dǎo)游，但大家是我遇到的最好的游客，希望您多提寶貴意見，也請您千萬不要忘了，在河北有一個導(dǎo)游小楊，隨時等待著您的到來，最后預(yù)祝大家歸途愉快，一路平安！
安徽龍川導(dǎo)游詞4
各位團友：
大家好
首先請允許我代表我們宣城旅行社，熱誠歡迎諸位朋友來到美麗的徽州，古老的績溪。我姓王，大家叫我小王或者王導(dǎo)都可以。不過我覺得大家還是叫我小王更顯的親切些，是吧！在我的右手邊的這位呢就是我們的司機大哥劉師傅。大家可千萬別小瞧他，他已經(jīng)擁有20年多年的駕齡和超高的技術(shù)，而且現(xiàn)在我們的身家性命可都掌握在他的手中呢！所以咱們可千萬不能惹毛司機大哥。不過大家也請放心，只要我們保護好司機大哥愛車的衛(wèi)生潔凈，我相信我們的司機大哥也是很容易相處的，是吧？劉師傅。
有句話說的好；世界像本書，如果您沒外出旅行，您可只讀了書中之一頁，現(xiàn)在您在我們這邊旅行，就讓我們讀好績溪這一頁吧！
好了，現(xiàn)在我們的目的地已經(jīng)到了，請大家攜帶好旅途中的必需品，跟隨小王下車吧！
現(xiàn)在我們來到的是我們的龍川景區(qū)，它位于安徽省績溪縣東南部，為省級歷史文化保護區(qū)。是胡姓聚族而居的古村落。龍川已有1600多年的歷史，傳至當(dāng)今的"錦"字輩，計歷48世，艾~說到這個"錦"字呢，小王先給大家埋個伏筆，想想一個人，這個人可以說不僅全中國，甚至全世界都知道呢！大家先想著吧！等會小王來給你們揭曉。
大家抬頭看，對了現(xiàn)在我們來到的就是水街了，臨水街的村莊就是我們的龍川村。龍川村依山磅水，村頭龍峰聳立，村西鳳山對峙，北有登源河，南有天馬奔騰而止，整個村貌出海之勢，堪稱風(fēng)水寶地。
現(xiàn)在在大家眼前的牌坊呢，就是我們的奕世尚書坊。它建于明嘉靖四十一年（1562年），是一座紀(jì)念明代胡姓的胡富、胡宗憲兩尚書的石牌坊。
牌坊有四柱三門五樓，南北朝向，通高10米，面寬9米，抬梁式建筑，主體結(jié)構(gòu)由4根柱子、4根頂定盤坊和七根大小額枋組成。在四根柱子的南北兩面，各抱鼓石護座。牌坊采用側(cè)腳做法，柱子采用梅花柱的抹角做法，這是明代建筑的一個顯著特征。整座牌坊氣勢磅礴，充分展現(xiàn)出我國古代建筑的精湛技藝。
牌坊主樓延下正中有一塊豎匾，"恩榮"二字耀眼奪目，匾的四周則盤以雙龍戲珠紋。在恩榮匾的下面，4只寶瓶托起的天花板，寫有楷書"奕士尚書"和"奕士宮保"8個大字，字體端莊厚重，行筆秀潤瀟灑。句考證，這書法出自明代四大家之一的文征明之手。
接下來我們來到的就是績溪龍川胡氏宗祠，記得前面我給大家講的那個錦字了嗎？對了，就是我們的主席的錦了。這個風(fēng)景優(yōu)美的山村就是我們主席的故鄉(xiāng)了。在此大家可以感受一下主席家鄉(xiāng)的文化。
龍川胡氏宗祠是全國重點文物保護單位，是全國現(xiàn)存的最好的宗祠之一，新華社社長邵華澤為此書寫了"江南第一祠"的匾額懸掛與此。
它始建于明嘉靖25年（1546），占地面積1729平方米，總建筑面積1564平方米，它是由照壁、露臺、門樓、天井、廊廡、正廳、廂房、寢樓、特祭祀等十個部分組成，采用中軸線東西對稱布局的建筑手法，構(gòu)成了一個完整的建筑群體。
大家看河對面的照壁，是它將宗祠門樓前的地域規(guī)定了一個固定的范圍。接著大家看到的是宗祠的`露臺，它有48平方米，高一米，實際上是整個胡氏宗祠臺基的一部分，其地面，階犀，望柱，欄桿全用花崗巖石砌成，過去舉行宗族大型活動時，站位都是有講究的這個臺基上站的應(yīng)是宗族中層或?qū)ψ谧逵胸暙I的人員。
現(xiàn)在大家看到的是宗祠的門樓，為重檐歇山式建筑，面闊七開間，近深兩間。建筑面積145平方米，是由28根立柱和33根月梁組成主體結(jié)構(gòu)，前后16駕斗，將三個層次，5個屋頂屋檐前挑達一米多，前后8大戧角，呈鳳凰展翅騰飛之勢。所以門樓又稱五鳳樓。
胡氏宗祠以木雕藝術(shù)殿堂著稱于世。原由的600多件木雕作品經(jīng)過100多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，現(xiàn)存400余件，分布在額坊，梁，柱，擱扇，斗拱，軒頂?shù)仁囝愋偷拇笮〔考�，最大的是寢樓隔扇門中的腰華板，僅有34厘米長，13厘米寬，再那木梁之下，大家看到那彎彎的勾子沒？那鉤子的方向是朝胡氏宗祠的里面，寓意著把財氣給勾進去。
進入宗祠大家一眼看到的呢就是我們的大額坊，上刻著"九龍戲珠滿天星"，下面3根普柏坊刻的是歷代胡姓文官祖先勤于政，重教育的種種業(yè)績。而中間屋檐下的那根額坊刻的則是"九龍戲珠遍低錦"。其他3根普柏坊雕刻的是歷代胡姓祖先血戰(zhàn)沙場，建功立業(yè)，成為了歷史遺憾。
大家往上看，這就是我們徽州建筑的天井了。它的主要功能是采光和通風(fēng)。天井中央的一排條石也叫蛹道，只有在重大活動中，才開大門。宗族上層人物，高齡長輩，貢獻突出的成員和各家家長，才可由此進入正廳。
現(xiàn)在我們來到的是正廳，又名祭廳。廳堂中間隔扇門內(nèi)是祭壇，里壁懸掛上始祖客像；而上方的兩塊額匾，《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文征明書寫，另一塊是清朝的歷部尚書張延玉奉乾隆皇帝的旨意，撰寫敘述胡宗憲的抗倭功績。隔扇門外，有擺供品，香燭的大供案。正廳門闊7間22.16米，進深5間17.47米，建筑面積達387平方米，頂高9.3米。主體結(jié)構(gòu)由48根立柱，154根梁坊組成，中間4根大金柱，是由圍達1.66米的銀杏制作而成。下面我們來到的寢樓，這是供奉胡氏祖先牌位的地方，樓上存放著祭祀用具和宗族典籍、譜牒。整個祠堂在光緒二十四年，也就是1898年重修，1989至1993年全面整修，惟有這寢樓上保留了明代建筑格式和原貌，坊柱也還是明代原物。
好了，講解到此為止。接下來大家可以自行游覽，拍照留戀。半個小時后在水街門口集合。游玩了這么久，想必大家都又累又餓了吧！接下來下王帶領(lǐng)大家去嘗一嘗咱地道的徽菜，說到徽菜啊，就是我們績溪的最名副其實的了。因為它可是徽菜的發(fā)源地呢！其實不光是咱們的徽菜之鄉(xiāng)，另外徽劇更是起源于咱們的績溪伏嶺。所以說啊。咱績溪�。】烧媸莻�好地方呢！天下無不散的宴席，又要到說分別的時候了。在此小王要感謝大家對我工作的支持，也許我不是最好的導(dǎo)游，但大家卻讓我擁有了好象最好導(dǎo)游般的感覺。兩山不能相遇，但兩人總能重逢。在此，小王期盼著在不久的將來，能夠在中國乃至世界的大書中的另一頁與大家相會。再見了。各位親愛的朋友！
安徽龍川導(dǎo)游詞5
大家好!我是雨默。今天由我?guī)Т蠹易哌M績溪龍川景區(qū)!績溪龍川景區(qū)位于皖南績溪縣龍川村，是胡姓聚族而居擁有千年歷史的古村落，據(jù)歷史記載，龍川是坑口村的古稱、村前有龍須山，村中有一條小溪穿村而過，古稱龍川。后人認(rèn)為小溪出口流入登源大河，龍可以暢游，故改為坑口，從宋代著名風(fēng)水學(xué)家賴文正到當(dāng)代中國城市規(guī)劃研究院高顧問、高級建筑師鄭孝壁，都說這里是一塊風(fēng)水寶地。
龍川風(fēng)景區(qū)人文景觀與自然相結(jié)合，其中最具代表的胡氏宗祠，是江南第一祠，家有“木雕藝木博物館”和“民族藝術(shù)殿堂”之美稱，為國家級重點文物保護單位。世尚書坊是明代正宗石雕牌樓，為徽派石雕之最。2012年，龍川景區(qū)被評為國家AAAAA級旅游景區(qū)：2017年，被評為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的是胡氏宗祠，始建于宋，明嘉靖年間大修。各位朋友，胡氏宗祠有幾個懸念，有的已經(jīng)__，有的卻至今成謎。
第一個謎是影壁，一般影壁都會采用徽派建筑的裝飾手法，以繪畫為主，點綴以花鳥、圖案，畫面上都有麒麟一些神獸吉祥物等，顯得清雅高貴。但胡氏宗祠前的影壁卻沒有，和武則天的無字碑一樣，至今無人知曉其原因。
第二個謎與龍川河有關(guān)。這條從村中穿過自西向東流的小河叫龍川河，村前自北向南流的大河叫登源河。每逢漲水時，只見登源河山洪高過小河口的水面達一尺多，竟然不倒灌入小河里�，F(xiàn)在我們通過力學(xué)原理知道其原因，但在過去也是一個謎。
大家看到宗祠儀門兩邊的石獅了嗎?這就是龍川第三個謎。無論民間還是皇家的石獅，都是一雌一雄，雄獅腳踩球，寓意為國泰民安，雄獅腳下有一小腳，寓意有千秋萬代�？珊献陟舻氖{腳下既有小獅，又踩球，哪只是雌?哪只是雄?你能分得清嗎?這不僅是龍川第三個懸念，在徽學(xué)上也是至今無法解釋的與眾不同。
各位朋友，我們再看五風(fēng)樓外面雕刻的是“九獅滾球遍地錦”，而里面同一高度的大額枋上雕刻的是“九龍戲珠滿天星”。據(jù)北京故宮博物院的同志講，故宮的大梁上不敢雕刻人物的畫像，因為皇帝常去的地方，梁上是不能雕刻人物的，否則把皇帝踩在腳下有犯上之嫌，只雕龍、風(fēng)等吉祥物。人物的雕刻只有民間才有，龍的雕刻民間一般沒有，有的也是變形的葵龍，更別說封建社會以9為最大，而龍川胡氏宗祠的“九龍戲珠滿天星”，在封建社會何以會雕刻存在，實在不可思議。所以被列為龍川第四個無法解釋的謎。
龍川的第五個謎就是眼前的這幅第一代始祖胡焱祖容像。胡焱是胡氏始祖，只是他為何身著龍袍?當(dāng)?shù)匕傩帐来鄠鞯恼f法是祖容始作于宋朝，明清均有復(fù)制，民國期間流失，后贖回，只在每年祭祖時才懸掛。他是何人所繪?為何畫上沒有落款?村民為何世代對外保守身著龍袍的'畫像秘密?何以被保護得很好?這一切至今都懸面未決。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到省級重點文物保護單位奕世尚書坊，這座牌坊是為龍川胡氏的胡富、胡宗憲而立的，它建于明嘉靖四十一年(公元1562年)，比歙縣全國重點文物“許國牌坊”早建22年，是龍川村12座牌坊僅存的一座。這座牌坊最值得稱耀的是雕刻藝術(shù)。七根大小額枋上，匠師運用圓雕、透雕、鏤空雕等手法，再現(xiàn)出一幅幅精美生動、巧奪天工的立體畫面。
最精美的要數(shù)兩邊的鏤空雕，在同一石料上正反兩面雕刻出不同的圖案，不同的花瓶和四季花卉，寓意為“四季平安”。郭沫若曾寫詩稱贊道：“天工人可代”。
各位游客，龍川景區(qū)就帶您領(lǐng)略到這。謝謝大家，我們下期再見!
安徽龍川導(dǎo)游詞6
龍川胡氏宗祠位于現(xiàn)績溪縣瀛洲鄉(xiāng)坑口(龍川)村�？兿艑倩罩荩娘L(fēng)鼎盛，宗祠建筑遍布。龍川胡氏宗祠建于明代嘉靖25年(1547年)，清光緒4年(1878年)重修。宗祠坐北朝南，前后3進，占地總面積1271平方米，以山帶水，氣勢飛動。祠內(nèi)裝飾精美，尤以保存完好的各類木雕為最，有“徽派木雕藝術(shù)寶庫”之稱。龍川在明代曾出過兩任六部尚書，1988年被列為國家重點文物保護單位。有關(guān)專家贊譽它是中國古祠一絕。龍川胡氏宗祠位于古徽州的發(fā)跡地——績溪。為明代戶部尚書胡富、兵部尚書胡宗憲、清朝紅頂商人胡光鏞的族祠。此外，績溪還是近代學(xué)者胡適的故鄉(xiāng)。
龍川胡氏宗祠坐北朝南，前后三進，建筑面積為1146平方米。祠前是一個約100平方米的廣場。房屋場基和廣場的場地、階揮、欄桿全用清一色的花崗石砌成。前進是座22米寬的高大門樓，門樓前后兩向各有六根石柱，五根月梁和四根方梁，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局勻稱。方梁梁面雕刻精致圖案，中間前一根為"九獅滾球遍地錦"，后一根是"九龍戲珠滿天星"。兩旁木梁雕刻均為戲文人物。門樓后面為天井，也是用花崗石鋪成。20根石柱同20根月梁銜接，排列在天井四周，擎起東西兩廊和前中兩進的南北房檐。過天井是中進，為祠堂正廳。由14根圍粗達166厘米的銀杏樹圓柱架著大小19根冬瓜梁構(gòu)成。每根屋梁兩端皆配有橢圓形梁托，梁托上雕有彩云、飄帶，中間分別樓成龍、鳳、獅、虎。梁間懸掛層層云朵，楔上鑲嵌片片花雕，連梁鉤(掛燈用)都襯以刻有蟋龍、孔雀、水仙花、萬年青等動植物形象的鉤托。正廳兩側(cè)各為高達丈余的`落地窗門，每扇窗上截有鏤空花格，下截是平板花雕，內(nèi)容以荷為主體，間以水禽。正廳上首也是一排落地窗門，花雕畫面以鹿為中心，襯以山光水色，竹木花草。后進是寢室，上下兩檔，中隔一個狹長的天井。寢室窗門雕刻的全是花瓶，采用浮雕和淺刻技法。窗門中間的小片花板上，分別樓刻著八仙道具、文房四寶、書案畫卷、圓椅條桌等，小巧玲瓏，立體感強。1988年被全國重點文物保護單位。
宗祠的木雕基本分布門樓、正廳落地窗門、梁勾梁托和后進窗門等4大部門，均以龍鳳吉祥、歷史戲文、山水花鳥、優(yōu)美境地等畫面為立意構(gòu)圖。花雕采用浮雕、鏤空雕和線刻相結(jié)合的技藝手法，圖案活靈活現(xiàn)、栩栩如生。高大門樓的雕刻是以歷史戲文和龍獅相舞為主體的圖案構(gòu)成。門樓22米寬斗拱承挑屋檐、翹首騰空。門樓前后兩間各有6根石柱、5根月梁和方梁，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，布局勻稱。方梁梁面雕刻“九獅滾球遍地錦”、“九龍戲珠滿天星”的精致圖案;兩旁則是內(nèi)容各異的歷史戲文，文武百官，聚集一堂，三軍聽令，躍馬橫刀，一幅幅鏖戰(zhàn)沙場的畫面展現(xiàn)眼前，儀門上彩繪蔚遲恭、秦叔寶兩門神把守大門，兩旁石鼓相依，大獅對峙。
安徽龍川導(dǎo)游詞7
在地勢獨特、風(fēng)景優(yōu)美的績溪坑口村有一座古祠，被列為國家重點文物保護單位——龍川胡氏宗祠，有關(guān)專家贊譽它是中國古祠一絕。
據(jù)歷史記載，龍川是坑口村的古稱。村前有龍須山，村中有一條小溪（稱川）穿村而過，古稱龍川。后人認(rèn)為小溪（又稱坑）出口流入登源大河，龍可以暢溪，故改為坑口。這個傳說至今仍在百姓中流傳。龍川胡氏宗祠始建于宋，明嘉靖年間大修。坐北朝南，前后三進，由影壁、平臺、門樓、庭院、廊廡、尚堂、廂房、寢室、特祭祠等九大部分組成。宗祠采用中軸線東西對稱布局的建筑手法。令人有氣勢磅礴，蔚為壯觀之感。
對于胡姓兒孫來說，績溪是他們非常輝煌的一塊家園。唐代，績溪出了個散騎大將軍胡宓；宋代，出了個以兩劾秦檜而名垂青史的監(jiān)察御史胡舜陟；明代出過奕世尚書胡富、胡宗憲；清代，出了徽墨名家胡開文、紅頂商人胡雪巖；近代出了著名學(xué)者胡適；當(dāng)代，出了國家副主席胡進 濤……這一個個名字，使青史留芳，為胡姓生色。清末光是胡姓祠堂績溪全縣就有３０座。
宗祠是古徽州聚族統(tǒng)宗，維護宗族的建宗法制的產(chǎn)物。對現(xiàn)今說已失去它的作用和意義，但它的木雕藝術(shù)卻是勞動人民智慧的.結(jié)晶，作為歷史文物來研究有它特有的考古和觀賞價值。尤其是它的木刻花雕獨樹一幟，形成自有的藝術(shù)風(fēng)格，可謂木雕藝術(shù)的一顆“明珠”，“古祠一絕”的含義也就在其中。宗祠的木雕基本分布門樓、正廳落地窗門、梁勾梁托和后進窗門等4大部門，均以龍鳳吉祥、歷史戲文、山水花鳥、優(yōu)美境地等畫面為立意構(gòu)圖�；ǖ癫捎酶〉瘛㈢U空雕和線刻相結(jié)合的技藝手法，圖案活靈活現(xiàn)、栩栩如生。
高大門樓的雕刻是以歷史戲文和龍獅相舞為主體的圖案構(gòu)成。門樓22米寬斗拱承挑屋檐、翹首騰空。門樓前后兩間各有6根石柱、5根月梁和方梁，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，布局勻稱。方梁梁面雕刻“九獅滾球遍地錦”、“九龍戲珠滿天星”的精致圖案；兩旁則是內(nèi)容各異的歷史戲文，文武百官，聚集一堂，三軍聽令，躍馬橫刀，一幅幅鏖戰(zhàn)沙場的畫面展現(xiàn)眼前，儀門上彩繪蔚遲恭、秦叔寶兩門神把守大門，兩旁石鼓相依，大獅對峙。
越過古祠的大天井便是中進（即正廳），乃是族長舉行祭典的大堂。它由14根直徑166厘米的銀杏樹圓柱、柱基采用棗木刻成蓮花瓣托、架著大小54根冬瓜梁，結(jié)構(gòu)為抬梁和穿斗式相結(jié)合，顯得威武壯觀。正廳的每根屋梁，兩端皆橢圓形梁托，梁托上雕刻著彩云、飄帶，中間分別鏤成龍、鳳、虎，檁上鑲嵌片片花雕，連梁鉤均刻有蟠龍、孔雀、水仙花、萬年青，仰首凝望，玲瓏別致。正廳兩側(cè)和上首的花雕更是別具一格。兩側(cè)各10扇落地窗門以“出淤泥而不染”的荷花為主體圖案，花形千姿百態(tài)，有的含苞待放、菡菡初綻；有的亭亭玉立，隨風(fēng)招展，有的平鋪水面，舒展如畫，無一雷同。更令人可愛的是花中有物，物中有景。荷花在池水中蕩漾，或微波粼粼，或浪花朵朵，花群之中，有鳥翔藍天，魚潛水底，鴨戲碧波，還有蛙躍荷塘，鴛鴦交頸，把整個荷群畫面描繪得生動逼真，妙趣橫生……。正廳上首一排落地窗門的花雕卻是一幅“百鹿圖”，襯以各種山光水色，東南西北方的竹木花草，各種形態(tài)的梅花鹿在這里自如生活，有的悠悠漫步，有的受驚疾奔；有的回眸招侶，也有的仰首呦鳴；有的飲水溪畔，有的口銜靈芝；還有的幼鹿吮乳，母鹿撫舔，真是繪聲繪色，惟妙惟肖。登上臺階，來到古祠后進，這里又是一個“仙境”。一排排落地窗門全是花瓶雕刻世界，有六角、八角、半圓、菱形、大口、長頸等各種形狀，千刀細(xì)刻，精致可愛，瓶口刻有四季花卉，梅、蘭、竹、菊、牡丹、玉簪、海棠……，可謂“天工人可代，人工天不如”。
大概是們對徽派木雕藝術(shù)的喜愛，又是人杰地靈的寶地，不少國內(nèi)外人士和游客，出差皖南或游覽黃山，都要趕到此村游覽一番，加之品味。這座古祠的木雕藝術(shù)，每年吸引萬多名觀賞者。反過來又大展了古祠“明珠”的風(fēng)采。
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