国产激情久久久久影院小草_国产91高跟丝袜_99精品视频99_三级真人片在线观看

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-03-06 14:59:37 導(dǎo)游詞 我要投稿

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞(14篇)

  作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供幫助的導(dǎo)游,通常需要用到導(dǎo)游詞來(lái)輔助講解,導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有所幫助。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞(14篇)

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞1

  江南百床館,是中國(guó)第一家專(zhuān)門(mén)收藏、展出江南古床的博物館,位于烏鎮(zhèn)東大街210號(hào),當(dāng)?shù)厝擞址Q(chēng)趙家廳,面積約1200多平方米,內(nèi)收數(shù)十張明、清、近代的江南古床精品。從富商大賈到極普通的平民百姓的各式木床無(wú)不具備,從一床一室到一床多室(床內(nèi)備有化妝間、衛(wèi)生間、仆人間等)。既有貴胄們的奢華,也有普通百姓的儉樸,此展覽是中國(guó)床文化的集大成者。

  館內(nèi)展示了:清代拔步千工床、小姐床、雙龍足雕花架子床、明·馬蹄大筆管式架子床和雙喜、如意、帶鏡紅木雕花床、嵌骨架子床等,數(shù)十張明、清及近代的古床精品。

  這些床雕工精美、風(fēng)格獨(dú)特、裝飾華麗、豪華氣派,無(wú)一不是江南古床中的精品。它們也從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)勞動(dòng)人民的高超工藝和豐富的藝術(shù)創(chuàng)造力。

  明·馬蹄足大筆管式架子床等,采用木架構(gòu)造形式,造型簡(jiǎn)潔、樸素,比例均衡,并強(qiáng)調(diào)家具形體的線(xiàn)條形象,體現(xiàn)了明快的藝術(shù)風(fēng)格,同時(shí)充分利用硬木的色澤和紋理特點(diǎn),不事雕琢,多用原木漆,渾然天成;

  清拔步千工床等床,這批床材質(zhì)優(yōu)良,工藝復(fù)雜,制作精良,是木雕床中的精品,其中清·拔步千工床被譽(yù)為“鎮(zhèn)館之床”,用料為黃楊木,長(zhǎng)217公分,深366公分, 高292公分,前后共有三疊,此床歷時(shí)3年方才雕成,用工千余,故有其名。

  這些雕工精美、歷史悠久的古床在江南百床館里可謂目不暇接,它們有的雕工精湛、風(fēng)格獨(dú)特,有的裝飾華麗、豪華氣派,無(wú)一不是江南木床中的`精品。不由人不由衷地感嘆中國(guó)文化的博大精深。同時(shí)它們也從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)勞動(dòng)人民的高超工藝,對(duì)藝術(shù)的感悟及對(duì)結(jié)構(gòu)造型的豐富想象力。

  看百床館,并不在于窮究其到底能收容下多少數(shù)量,而在于細(xì)細(xì)品味那一張張床上所加載的豐厚歷史與生活內(nèi)涵。或求平安、或求多嗣。

  當(dāng)床也能被如此雕琢的時(shí)候,人一定是平和與幸福的,這就是古老中國(guó)人的心境。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞2

各位游客:

大家好,我是大家今天的導(dǎo)游劉大,大家可以叫我小劉,今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是烏鎮(zhèn)、西柵。

  烏鎮(zhèn)是浙江的.一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),烏鎮(zhèn)地處浙江北端,與江蘇省相鄰,曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處。春秋時(shí)期,烏鎮(zhèn)是吳疆越界,吳國(guó)曾駐兵于此以防越國(guó),當(dāng)時(shí)稱(chēng)烏戌!盀蹑(zhèn)”的稱(chēng)呼,首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間,以市河為界分為烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn),河?xùn)|為青鎮(zhèn),解放后,統(tǒng)稱(chēng)烏鎮(zhèn)。

  關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來(lái),還有一個(gè)典故。據(jù)說(shuō)在唐憲宗元和年間,浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱(chēng)王,舉兵叛亂,朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn),正當(dāng)烏將軍就地扎營(yíng)伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí),李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營(yíng)地。烏將軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn),最終連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱,被叛軍亂箭射死。雖說(shuō)仗是打輸了,但是烏贊將軍那種正直、忠誠(chéng)、愛(ài)國(guó)的表現(xiàn),讓老百姓非常欽佩。大家為了紀(jì)念他,就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名,改稱(chēng)“烏鎮(zhèn)”。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞3

各位朋友:

  大家好!歡迎來(lái)到水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)——烏鎮(zhèn),今天就允許我作為一個(gè)地道的小烏鎮(zhèn)人帶您游一回我們美麗的烏鎮(zhèn)吧!

  走進(jìn)烏鎮(zhèn),您會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),這里完整地保存著晚清和民國(guó)時(shí)期水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局。與眾不同的是,沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木樁或石柱打在河床中,上架橫梁,擱上木板,人稱(chēng)“水閣”,這是烏鎮(zhèn)所特有的風(fēng)貌,我想水上城市威尼斯也不及如此吧。走在那用青石板鋪成的狹窄的小街上,你會(huì)看到兩邊各式各樣的民居和仍住在民房中的鄉(xiāng)民,親切至極。要是您來(lái)我們?yōu)蹑?zhèn)正是那多雨的春季,那晰晰瀝瀝的'雨絲從藏青的瓦楞里成串成串地往下滴,在石板路上發(fā)出叮叮咚咚的清脆響聲,亦景亦畫(huà),讓您恍若隔世。

  說(shuō)到烏鎮(zhèn)的景點(diǎn),除了修真觀、昭明太子讀書(shū)處、雙橋等,我得向您隆重的介紹一下茅盾故居了。茅盾原名沈德鴻,字雁冰,是我國(guó)的文學(xué)巨匠。此處房屋是他成名后用稿費(fèi)自行建造的一個(gè)住所,茅盾故居是迄今中國(guó)唯一的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,坐落在烏鎮(zhèn)市河?xùn)|側(cè)的觀前街,四開(kāi)間兩進(jìn)兩層木結(jié)構(gòu)樓房,坐北朝南,總面積450平方米。故居分東西兩個(gè)單元,老屋臨街靠西的一間房是茅盾曾讀過(guò)書(shū)的家塾,故屆內(nèi)部的布置簡(jiǎn)單,卻散發(fā)著沈家世代書(shū)香特有靜雅之氣。

  對(duì)了,帶您逛了這么一大圈,您的肚子也該餓了吧。別急,下面我就向你介紹一下我們?yōu)蹑?zhèn)的美食吧。在烏鎮(zhèn),您隨處可以看到烏鎮(zhèn)的特產(chǎn),如:姑嫂餅、烏鎮(zhèn)羊肉、熏豆茶、三白酒等,其中尤以“姑嫂餅”最為出名。關(guān)于“姑嫂餅”這個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)還有一個(gè)美麗的典故呢。據(jù)說(shuō)在一百多年前,烏鎮(zhèn)方家名叫“方天順”的夫妻茶食店,祖上學(xué)得一手制作酥糖的好手藝。只可惜這手藝只傳媳不傳女,日子久了,自家姑娘不免會(huì)產(chǎn)生嫉恨,故將一包鹽抖進(jìn)了制作餅的面粉缸內(nèi),指望著第二天看嫂嫂的尷尬。誰(shuí)知第二天此餅味道咸甜適口,更得顧客的喜愛(ài),由此得名“姑嫂餅”,并一直流傳至今,是游人必嘗的烏鎮(zhèn)美味。

  朋友們,接下來(lái)我們一起去參觀游覽吧!

  成老師:朱牧謠同學(xué)可真是一位出色的小導(dǎo)游,把水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)枕水人家的結(jié)構(gòu)特色描寫(xiě)得淋漓盡致。我們說(shuō)旅游少不了吃,小朱導(dǎo)游還不忘通過(guò)故事向大家介紹烏鎮(zhèn)的美味——姑嫂餅,真不錯(cuò)!

  同學(xué)季雅柔:讀了朱牧謠的習(xí)作,讓我對(duì)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)——烏鎮(zhèn)有了更深的了解。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞4

  提到烏鎮(zhèn),喜歡劉若英的朋友一定不會(huì)陌生,從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使可以說(shuō)劉若英跟烏鎮(zhèn)是結(jié)下了不解之緣。今天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著劉若英的思路來(lái)欣賞一下古鎮(zhèn)的美景。人們常說(shuō)一方水土養(yǎng)一方人,烏鎮(zhèn)的確稱(chēng)得上是人杰地靈,鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地,從古至今誕生了不少杰出的英才。據(jù)這個(gè)鎮(zhèn)志記載:從宋朝到晚清,全鎮(zhèn)出了64名進(jìn)士,161名舉人,近代更是出現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠茅盾。真可謂人因鎮(zhèn)而興,鎮(zhèn)因人而名。

  既然烏鎮(zhèn)是這么出名,想必大家對(duì)于烏鎮(zhèn)的來(lái)歷也一定非常的好奇。烏鎮(zhèn)在南宋以前,以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車(chē)溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個(gè)鎮(zhèn)。河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府,河?xùn)|的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府。解放以后進(jìn)行區(qū)劃調(diào)整,把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理。關(guān)于"烏鎮(zhèn)"這個(gè)名字的來(lái)歷,還有一個(gè)小故事:據(jù)說(shuō)在唐朝時(shí),浙江刺史李琦想割據(jù)稱(chēng)王,舉兵造反,朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐。這位烏贊將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打得李琦的叛軍是節(jié)節(jié)敗退。當(dāng)打到車(chē)溪河畔時(shí),李琦突然掛牌休戰(zhàn)。正當(dāng)這個(gè)烏將軍就地安營(yíng)休息時(shí),李琦卻在當(dāng)天晚上偷襲烏軍的營(yíng)地。烏將軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn),最后連人帶馬跌入李琦在橋上設(shè)的陷阱里面了。結(jié)果當(dāng)場(chǎng)被叛軍用亂箭射死。雖說(shuō)丈是打敗了,但是烏贊將軍忠君愛(ài)國(guó)的精神卻感動(dòng)了當(dāng)?shù)氐乃邪傩铡4蠹覟榱思o(jì)念他,就用他的姓氏來(lái)作為鎮(zhèn)名。

  上面說(shuō)了一些有關(guān)烏鎮(zhèn)的歷史,我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的,那么到了烏鎮(zhèn)都該玩些什么呢?無(wú)外乎是吃,穿,游。說(shuō)到吃啊,可能我們多數(shù)朋友就開(kāi)始興奮起來(lái)了,畢竟民以食為天,誰(shuí)都好這一口。別急,聽(tīng)小王給您慢慢的介紹。說(shuō)到烏鎮(zhèn)的名吃,就不得不提這個(gè)姑嫂餅。聽(tīng)到這個(gè)名字估計(jì)大家已經(jīng)猜到了,肯定跟姑嫂關(guān)系有關(guān)。

  不錯(cuò),相傳啊,在明朝時(shí)候,鎮(zhèn)上有戶(hù)姓張的人家,世代都以做姑嫂餅為生。因?yàn)槭仟?dú)家配方自然風(fēng)味獨(dú)特,因此經(jīng)久不衰生意興隆。但是張家有一個(gè)條不成文的規(guī)定,為了保證這個(gè)秘方世代相傳規(guī)定秘方只傳給媳婦,不傳給女兒。畢竟女兒以后是要出嫁的,就成了別人家的人。當(dāng)傳到明朝這代時(shí)呢,家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子,心里就非常不高興。畢竟嫂子才嫁到家里一年多,而自己在這個(gè)家里待了十幾年了,母親都從來(lái)不提教給自己。于是呢,就處處跟嫂子過(guò)不去,有一天,正到嫂子在做餅的時(shí)候,天開(kāi)始下雨了。于是小姑子就對(duì)嫂子說(shuō):"嫂子,外面下雨了,快去收衣服".嫂子一聽(tīng)就連忙往外跑,小姑子看到嫂子出去了,氣不過(guò)偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。說(shuō)來(lái)也巧,今天吃了張姑嫂餅的客人都說(shuō)今天餅的'味道很特別,比以前的好吃。嫂子就奇怪了,我還是跟以前一樣的做法,怎么會(huì)不一樣呢。于是她自己也吃了一塊,結(jié)果感覺(jué)味道真的非常特別。

  這時(shí)候小姑子,開(kāi)始說(shuō)話(huà)了。"嫂子如果你想知道今天為什么餅的味道這么好,并且想以后天天這么好的話(huà)就先把做餅的秘方告訴我",嫂子拗不過(guò)她,就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。當(dāng)然小姑子也很誠(chéng)實(shí)的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因?yàn)楝F(xiàn)在的做法是姑嫂兩個(gè)人共有的,所以就把這餅取名為"姑嫂餅".等會(huì)參觀完了,自由活動(dòng)時(shí)大家不妨買(mǎi)些嘗嘗。說(shuō)完了"姑嫂餅"當(dāng)然就不得不說(shuō)說(shuō)烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)"三白酒"了。三白酒是天然純手工制作。因?yàn)橐园酌,白面,白水為原料,所以起名?三白酒".其他的還有這個(gè)杭白菊,白水魚(yú),紅燒洋肉。等會(huì)吃飯是大家也可以點(diǎn)些來(lái)品嘗一下。

  講完了吃,我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)穿。 藍(lán)印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一,俗稱(chēng)"石灰拷花布"、"拷花藍(lán)布",是我國(guó)傳統(tǒng)的民間工藝精品,用棉線(xiàn)紡織、黃豆粉刮漿、藍(lán)草汁印花,純粹手工、環(huán)保。大家可以買(mǎi)些小件的東西,比如愛(ài)美的女士可以買(mǎi)一兩個(gè)藍(lán)印花布的頭巾,小手提袋留做紀(jì)念。衣服我建議大家就不要買(mǎi)了,因?yàn)楝F(xiàn)在也沒(méi)有什么人愿意去穿這些花色的衣服,其次藍(lán)印花布容易掉色。等會(huì)天熱了,穿著這種衣服一流汗搞的滿(mǎn)身花紋象個(gè)金錢(qián)豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋,棉拖鞋。大家自己斟酌購(gòu)買(mǎi)。

  下面我再給大家介紹最重要的游,讓大家把握重點(diǎn),等會(huì)游覽時(shí)做到有的放矢。剛剛說(shuō)了,烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,品民俗。而"臨街枕水,粉墻黛瓦"是水鄉(xiāng)建筑的共性,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺(tái)上了。所以大家等會(huì)第一個(gè)景點(diǎn)修真觀一定不要錯(cuò)過(guò)。觀里有景點(diǎn)講解員給大家講解,我會(huì)大在進(jìn)去的時(shí)候在門(mén)口把景點(diǎn)的門(mén)票發(fā)跟各位。參觀完第一景點(diǎn)以后,大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,不愿意跟我一起打算自由活動(dòng)的就可以自由活動(dòng)了。我們?cè)倩氐接蔚慕榻B上來(lái)。俗話(huà)說(shuō)的好:"十里不同音,百里不同俗".我們南京離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)5百里,所以民俗就更加的不同了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個(gè)觀賞的平臺(tái)。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館,宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館,江南百床館,民俗館等多個(gè)展館。等會(huì)小王會(huì)帶大家一一參觀。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞5

  大家好!

  桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)是聞名江南的歷史文化名鎮(zhèn)。據(jù)《烏青鎮(zhèn)志》記載,唐咸通年間始正式稱(chēng)鎮(zhèn),據(jù)今已有一千多年歷史。偉大的革命文學(xué)家茅盾就誕生在這里。烏鎮(zhèn)位于杭嘉湖平原北部,京杭大運(yùn)河西側(cè),地當(dāng)水陸要沖,古處兩省(浙江、江蘇)三府(嘉興、湖州、蘇州)、七縣(烏程、歸安、崇德、桐鄉(xiāng)、秀水、吳江、震澤)交界之地。

  古人稱(chēng)它為姑蘇留都之前戶(hù),嘉湖浙甸之后屏。烏鎮(zhèn)原以車(chē)溪(今市河)為界,分烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn)屬湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)屬嘉興府桐鄉(xiāng)縣。直到1959年,市河以西的烏鎮(zhèn)劃歸桐鄉(xiāng)縣,才統(tǒng)稱(chēng)烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)名稱(chēng)從何而來(lái)?據(jù)傳,古代有一姓烏的將軍,為討伐叛臣力戰(zhàn)死于車(chē)溪河畔,后葬于此。

  人們?yōu)榧o(jì)念這為烏將軍,就將這里取名烏鎮(zhèn)。當(dāng)然,這只是傳說(shuō)。但烏鎮(zhèn)的歷史確實(shí)比較古老,據(jù)考證,烏鎮(zhèn)東柵譚家灣(新春村),為新石器時(shí)代遺址,屬馬家浜文化,距今已有6千多年歷史。

  烏鎮(zhèn)素以水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)著稱(chēng)。全鎮(zhèn)市區(qū)河道如網(wǎng),水街相依?v橫的溪塘,穿街傍市。溪上眾橋飛跨,塘畔綠樹(shù)成蔭;河中舟楫不絕,市上笑語(yǔ)陣陣,這一切給水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)增添了詩(shī)情畫(huà)意。烏鎮(zhèn)歷史文化悠久,名勝古跡甚多,市河西岸的唐代銀杏,相傳為埋葬烏將軍時(shí)所樹(shù),自唐迄今,歷時(shí)已有一千佘年。十景塘邊的昭明太子讀書(shū)處,為梁朝遺跡。

  市河?xùn)|觀前街上的修真觀戲臺(tái),始建于乾隆十四年(1749),是浙北水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)保存下來(lái)僅有的古戲臺(tái)。烏鎮(zhèn)自南宋以來(lái),名園巨宅代有所建,如今鎮(zhèn)上還留下不少有清末民初建筑風(fēng)格的古老民居。其中西柵的朱家樓別具一格。此樓建于民國(guó)元年(1912),青磚灰瓦,雕門(mén)畫(huà)窗。樓上樓下全部方磚鋪地,形成上下兩座廳堂,人稱(chēng)廳上廳。鎮(zhèn)西的兩座古石橋,也是遐邇聞名。這兩座石拱橋,均建于明代,兩橋成直角相連,任你站立哪一座橋邊,均可透過(guò)橋洞看到另一座橋,故有橋里橋之美稱(chēng)。

  烏鎮(zhèn)不僅攬古老之勝,水鄉(xiāng)之美,還由于它的名字跟文學(xué)巨匠茅盾聯(lián)系在一起,固而更添生色。如今,它已成為浙北著名的旅游之地。

  浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞四 烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在6000年前,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期,屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。

  唐時(shí),烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)烏鎮(zhèn)的稱(chēng)呼。烏鎮(zhèn)稱(chēng)鎮(zhèn)的歷史可能從此開(kāi)始。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò),歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱(chēng)為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到今天。

  烏鎮(zhèn)景區(qū)是2001年1月1日正式開(kāi)放的,雖然開(kāi)發(fā)較晚,但起步較高,保存得非常完整,整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅(jiān)持了以舊修舊、整舊如故的'原則,F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,并沒(méi)有因?yàn)槁糜伍_(kāi)發(fā)而把他們?nèi)堪嶙,他們(cè)瓉?lái)怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!

  現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運(yùn)河。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

  在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,所以也稱(chēng)為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門(mén)的作用。

  過(guò)橋以后,首先來(lái)到的是財(cái)神灣,原先這不叫財(cái)神灣,而叫轉(zhuǎn)船灣,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,呈十字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。

  回過(guò)頭可以看到的是一家叫香山堂的老藥店,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺(tái)四周約有300多只藥材柜。

  看完藥店接著往前走,接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路的習(xí)俗,所謂接五路就是接五路財(cái)神,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對(duì)君王忠心不二,直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王,當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意,象比干一樣,所以比干奉為財(cái)神。

  現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,全長(zhǎng)1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還居住著350多戶(hù)人家有將近1000的人口。望過(guò)去非常整齊干凈,因?yàn)殚_(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線(xiàn)兩管全都下地了,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶(hù)戶(hù)幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞6

  各位領(lǐng)導(dǎo),現(xiàn)在我們來(lái)到的就是烏鎮(zhèn)的中心廣場(chǎng):修真觀廣場(chǎng),它是舊時(shí)烏鎮(zhèn)的文化娛樂(lè)中心,人們迎廟會(huì),看神戲的最好場(chǎng)所。這個(gè)戲臺(tái)就是修真觀的附屬建筑,最早建于清乾隆十四年(1749年)后遭到毀損,但這戲臺(tái)自1919年修繕以后就一直保存到今天,所以這里的人都稱(chēng)其為古戲臺(tái)。戲臺(tái)占地204平方米,分兩層,上層的前部即為戲臺(tái)。

  現(xiàn)在,戲臺(tái)前鑼鼓聲不斷,每天上午、下午逢整點(diǎn)都有演出,唱的是當(dāng)?shù)氐牡胤綉蚯和┼l(xiāng)花鼓戲,都是用地方方言演唱的。接下來(lái)我們回頭看一下修真觀吧。修真觀最早建于北宋咸平元年(998年),道士張洞明在此結(jié)廬修真得道,所以取名修真觀。是江南的三大道觀之一,與蘇州玄廟觀和濮院翔云觀并稱(chēng)。據(jù)有關(guān)資料記載,初建時(shí)的修真觀有三大殿,后屢毀屢建,至乾隆十四年增設(shè)山門(mén)和戲臺(tái)后,修真觀的格局就基本定型了,F(xiàn)在的修真觀,前為山門(mén),中為東岳大殿,后為玉皇閣。

  在這我想大家一定在奇怪為什么門(mén)口掛著一個(gè)大算盤(pán)吧?您看這付對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:"人有千算",下聯(lián)是:"天則一算",告訴了人們"人算不如天算"的意思,所以呢?這大算盤(pán)就代表了老天爺?shù)乃惚P(pán),F(xiàn)在請(qǐng)隨我進(jìn)內(nèi)參觀。進(jìn)入山門(mén)您就看到了兩位熟悉的神仙,左為青龍君,右為白虎君,他倆就相當(dāng)于門(mén)神,日夜守衛(wèi)著修真觀。

  進(jìn)入修真觀您可能發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,這也是修真觀的一大特點(diǎn),它是佛道合一的。那么為什么會(huì)這樣呢?從理論上說(shuō)佛、道雖各有教義和宗旨,其行為方式也各不相同,但在幾千年的發(fā)展過(guò)程中,時(shí)有融合、滲透,兩者都是勸人為善的,所以老百姓看來(lái)這是一而二,二而一的事情,把它們混同起來(lái),也是很自然的。

  過(guò)了山門(mén)的兩邊配殿中,右邊是十殿閻王和文武判官的塑繪,正中間一位就是地藏菩薩。每年的七月三十是地藏菩薩的誕辰,所以那天晚上烏鎮(zhèn)這一帶就有插地藏香的習(xí)俗。左邊為道教中的三清尊神,太上老君、元始天尊、太上道君,他們?nèi)辉诘澜讨械牡匚皇亲罡叩摹?/p>

  第二進(jìn)正殿是東岳殿。正中供奉的為東岳大帝,相傳東岳大帝是主管人間生死的,人們非常敬畏他,所以地方上都有東岳廟,每年農(nóng)歷三月二十八日為其誕辰日,會(huì)舉行隆重的祭奠和廟會(huì)。兩旁依次是高2米的十二生肖元神像。

  現(xiàn)在,在左右配殿內(nèi)供奉的是城隍菩薩和瘟都元帥,每年的五月十五、七月十五烏鎮(zhèn)都有迎瘟元帥、城隍菩薩的活動(dòng)。

  第三進(jìn)玉皇閣分兩層。下層供有觀音,其左右兩邊站立的是她的弟子善財(cái)童子和小龍女。上層供有玉皇大帝塑像,玉皇大帝是仙界中至高無(wú)上的主管,所以地位也最高。兩邊有程長(zhǎng)庚研究室創(chuàng)作的壁畫(huà)。這兩幅壁畫(huà)均高3米,長(zhǎng)8米,分別是太乙諸神上朝圖和西王母出游圖。

  看完修真觀,接下去前往的是夏同善的翰林第。

  夏同善翰林第和皮影戲

  我們?yōu)蹑?zhèn)曾有兩處翰林第,一為北柵的嚴(yán)辰,一為中市的夏同善。夏同善翰林第原是一般的民居,我們當(dāng)?shù)胤Q(chēng)之為肖家廳。肖家廳大門(mén)里的門(mén)檻很高,中間一節(jié)可卸下來(lái),稱(chēng)為"德檻".跨過(guò)石板天井便是肖家的正廳,在正廳匾額兩旁供奉著的大紅鏤漆木盒是盛放圣旨皇榜的.。

  那么既然是肖家廳又怎么會(huì)變成夏同善的翰林第呢?原來(lái)肖家廳是夏同善繼母的娘家,夏同善的生母在他五歲時(shí)就已過(guò)世了,他的父親續(xù)娶了烏鎮(zhèn)肖家的小姐肖氏,夏同善侍之如生母,在他十五、十六歲時(shí),因家道中落,其父欲棄儒經(jīng)商,夏同善隨繼母常住于肖家,他舅舅肖儀斌藏書(shū)頗豐,夏同善又酷愛(ài)讀書(shū),每日手不釋卷而懶于酒醬鋪的事務(wù)。肖老太公非旦不責(zé)怪,反而認(rèn)為孺子可教,把他送入塾館請(qǐng)老師教授。由此夏同善學(xué)問(wèn)大進(jìn),科舉連連告捷,在二十五歲時(shí)考取進(jìn)士,次年被欽點(diǎn)為翰林,夏同善為報(bào)答肖家對(duì)他的養(yǎng)育之恩,就把翰林第的匾額掛于肖家廳。

  在一八七六年時(shí),夏同善會(huì)同二十七名官員為楊乃武與小白菜翻案,得到當(dāng)?shù)匕傩盏姆Q(chēng)頌,烏鎮(zhèn)的鄉(xiāng)紳非常敬重他,出資在肖家廳隔壁造了一間翰林第。現(xiàn)在我們就穿過(guò)這個(gè)假山到隔壁看一下。這個(gè)小小的庭院就是肖家花園了,假山、小池、竹子、芭蕉,顯得小巧而雅致,花園北邊的是"轎廳",又稱(chēng)"接官?gòu)d",里邊停放的是兩頂轎子,一頂為冬轎,一頂為夏轎。在看南邊,這就是翰林第的正廳了,里面的一切擺設(shè)都是按當(dāng)年的情形布置的,正廳的墻上高掛著"翰林第"的匾額。這幅題有"高風(fēng)亮節(jié)"的竹子圖則象征了夏公的為官清廉和為人正直。走過(guò)正廳后面的天井就是樓廳,樓下安放著夏同善的塑像,當(dāng)時(shí)夏同善與翁同和同為光緒皇帝侍讀,官拜兵部右侍郎。

  在這個(gè)翰林第中還有一間小白菜曾住過(guò)的房子,被稱(chēng)之為"白菜樓".那么小白菜怎么會(huì)住在這里呢?據(jù)說(shuō),當(dāng)年"楊葛"冤案昭雪以后,裕親王十分好奇,究竟是一個(gè)怎樣的女子竟使我朝大小官員近百名被革去頂戴花翎?于是他命刑部帶那小白菜來(lái)面察,那小白菜雖然面色憔悴不堪,但仍掩不住她的天生麗質(zhì),裕親王頓起同情之心,便問(wèn)她有什么要求,小白菜見(jiàn)裕親王問(wèn)就說(shuō)了:她曾在獄中許下一個(gè)愿,誰(shuí)幫她洗清冤情,就服侍誰(shuí)一輩子。裕親王一聽(tīng)就為難了,因?yàn)榇褥呀?jīng)下了諭旨要小白菜到庵堂了卻余生,可自己剛才話(huà)已出口又很難收回,這可怎么辦才好呢?思慮片刻之后,倒也想了個(gè)兩全其美的主意,他讓小白菜到烏鎮(zhèn)去伺候夏同善的母親夏老夫人三個(gè)月的時(shí)間,三個(gè)月后再進(jìn)庵堂,以還其心愿。但這段時(shí)間必須是不見(jiàn)天日的,悄悄地去悄悄地回。據(jù)說(shuō)這里的后門(mén)與長(zhǎng)廊就是為了使小白菜"不見(jiàn)天日"而修筑的。

  接下來(lái)我們要去看的是一種快失傳的民間藝術(shù):"皮影戲",也就是古代的動(dòng)畫(huà)片了!

  匯源典當(dāng)行

  看過(guò)了精彩的皮影戲,下面將要前往的是一家老字號(hào)的典當(dāng)行"匯源當(dāng)鋪".

  匯源當(dāng)是烏鎮(zhèn)首富徐東號(hào)的第九代徐渙藻所設(shè),它創(chuàng)建于清朝光緒年間(1875—1908年),舊時(shí)烏鎮(zhèn)是一個(gè)兩省三府七縣交接之地,經(jīng)濟(jì)繁榮,故而典當(dāng)行也特別多,最多時(shí)達(dá)十三家,后經(jīng)時(shí)代的變遷,典當(dāng)行也曾消失了幾十年,F(xiàn)因旅游的開(kāi)發(fā),使這家古老的典當(dāng)行又恢復(fù)了往年的面貌,F(xiàn)在就讓我們進(jìn)去看一下吧。首先映入眼簾的便是高墻上特別醒目的"當(dāng)"字,這墻稱(chēng)之為照墻,它有兩種含義,其一它是一個(gè)玄關(guān);其二是因?yàn)檫M(jìn)入當(dāng)鋪是一件很沒(méi)有面子的事情,害怕被街上認(rèn)識(shí)的人看到,所以設(shè)墻擋之,起到了"遮羞"的作用。由此可見(jiàn)當(dāng)年的商家已經(jīng)考慮到了顧客的心理。

  當(dāng)鋪的柜臺(tái)特別高,有1.8米,在古代的時(shí)候有些當(dāng)鋪的柜臺(tái)比這還要高,可達(dá)2.0米呢。那么您可能會(huì)奇怪為什么建這么高?其實(shí)呢這是為了使當(dāng)鋪的朝奉先生居高臨下,讓他氣勢(shì)凜人面對(duì)顧客,可以更好地壓底價(jià)格,而且起到了保護(hù)的作用,避免打架斗毆。這邊請(qǐng),我們?nèi)ダ锩婵匆幌隆?/p>

  一進(jìn)門(mén),我們便看見(jiàn)在西墻邊有一張?zhí)貏e的床,這便是卷當(dāng)床,它是用來(lái)整理一些典當(dāng)衣服和物品的。在卷當(dāng)床的兩邊我們看到了兩股麻繩,這麻繩便是用以包扎典當(dāng)物品的。

  在這邊有一塊特別的木牌,被稱(chēng)之為望牌,其實(shí)就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的日歷表。望牌一、三兩行采用了《千字文》中的十八個(gè)字,這些字是可以移動(dòng)的,為什么采用十八個(gè)字呢?那是因?yàn)榕f時(shí)典當(dāng)物品最長(zhǎng)的時(shí)間就是十八個(gè)月,每個(gè)字代表一個(gè)月,物品存放了一個(gè)月后對(duì)應(yīng)的字移過(guò)一格,移到十八格后,此物未能贖回,店主即可自行處理。

  中間這"天然幾"上供奉了三位財(cái)神。這三位當(dāng)中,臉頰特別紅的呢,故名思意就是關(guān)公,旁邊這位是趙公明元帥,他們兩位是武財(cái)神,后邊這一位看他的著裝打扮便知他是一位文財(cái)神——增福。

  這邊的這張桌子,我們稱(chēng)之為"管錢(qián)桌",里面存放一些錢(qián)幣,用于支付典當(dāng)物品,舊時(shí)這位子的工作人員就相當(dāng)于現(xiàn)在的出納。坐的這個(gè)就稱(chēng)為錢(qián)榻,它即可以坐人而且還可以存放零錢(qián)。那么在這邊的便是一個(gè)小小的帳桌,它主要做一些典當(dāng)業(yè)中所獨(dú)有的一些帳簿。舊時(shí)徽字先生那龍飛鳳舞的也是在這邊開(kāi)的。

  再往里走就是一間首飾房了。靠墻這些有抽屜的木柜在舊時(shí)是用來(lái)存放一些金銀細(xì)軟的。在我們左手邊的這張桌子為真正的帳桌,做類(lèi)似于流水帳一類(lèi)的帳目。

  在這旁邊的樓梯下,是一個(gè)很深很暗的暗房,起避難應(yīng)急之用,因而它靠首飾房特別近,以便于貴重物品的轉(zhuǎn)移。

  沿著樓梯上樓時(shí),迎面看到了兩個(gè)只有在典當(dāng)鋪中才能見(jiàn)到的神位。左邊的是火神,舊時(shí)主人為防火災(zāi)而供奉祈求平安。另外一位便是號(hào)神,"號(hào)"與"耗"諧音,顧名思義是為了防老鼠的。舊時(shí)的當(dāng)鋪還是不能養(yǎng)貓的噢!

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞7

  烏鎮(zhèn)古名烏墩、烏戍。烏鎮(zhèn)處于河流沖積平原,沼多淤積土,故地脈隆起高于四曠,色深而肥沃,遂有烏墩之名。距烏鎮(zhèn)9公里處有一村叫紅墩,其鎮(zhèn)志上說(shuō):“紅墩在鎮(zhèn)西,地脈墳起,厥土赤壤,村以是名!庇峙杂幸淮迕隙,就是因?yàn)槎嘧仙恋木壒省?br/>

  烏鎮(zhèn)歷史淵源流長(zhǎng),根據(jù)鎮(zhèn)東“譚家灣古文化遺址”出土的陶器、石器、骨器、獸骨等的鑒定,該處屬于馬家浜文化類(lèi)型,處于新石器時(shí)代?梢(jiàn),六千多年前,烏鎮(zhèn)的祖先繁衍、生息在這里。

  春秋時(shí)期,烏鎮(zhèn)是吳越邊境,吳國(guó)在此駐兵以防備越國(guó),“烏戍”就由此而來(lái)。唐之后,烏鎮(zhèn)沒(méi)有再稱(chēng)“烏戍”的史實(shí)。

  秦時(shí),烏鎮(zhèn)屬會(huì)稽郡,以車(chē)溪為界,西為烏墩,屬烏程縣,東為青墩,屬由拳縣,烏鎮(zhèn)分而治之的局面由此開(kāi)始。

  唐時(shí),烏鎮(zhèn)隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的`《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)"烏鎮(zhèn)"的稱(chēng)呼,這一時(shí)期的另一塊碑《光福教寺碑》中則有“烏青鎮(zhèn)”的稱(chēng)呼。

  元豐初年(1078),已有分烏墩鎮(zhèn)、青墩鎮(zhèn)的記載,后為避光宗諱,改稱(chēng)烏鎮(zhèn)、青鎮(zhèn)。(南宋宋光宗登基,他的名字是個(gè)怪僻字,“惇”,念“敦”,于是天下念“惇”的字全不能用,自此之后烏墩就定稱(chēng)為烏鎮(zhèn)。)1950年5月,烏、青兩鎮(zhèn)合并,稱(chēng)烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,直到今天。

  烏鎮(zhèn)(Wu zhen ancient town)曾名烏墩、青墩,是全國(guó)二十個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)及江南六大古鎮(zhèn)之一、國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。烏鎮(zhèn)位于浙江省桐鄉(xiāng)市北端,西臨湖州市,北界江蘇蘇州市吳江區(qū),為二省三市交界之處。烏鎮(zhèn)原以市河為界,分為烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn),屬湖州府烏程縣;河?xùn)|為青鎮(zhèn),屬嘉興府桐鄉(xiāng)縣。解放后,市河以西的烏鎮(zhèn)劃歸桐鄉(xiāng)縣,統(tǒng)稱(chēng)烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)總面積71.2平方公里,人口5.9萬(wàn),全鎮(zhèn)轄13個(gè)社區(qū)居委會(huì)和18個(gè)行政村。烏鎮(zhèn)是典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),有“魚(yú)米之鄉(xiāng),絲綢之府”之稱(chēng)。1991年被評(píng)為浙江省歷史文化名城,1999年開(kāi)始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)工程。烏鎮(zhèn)著名景點(diǎn)有西柵、江浙分府、江南民俗館、茅盾故居、古戲臺(tái)、江南百床館等。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞8

  烏鎮(zhèn)全稱(chēng)為嘉興市桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)旅游區(qū)。

  作為中國(guó)人心中NO.1避暑勝地,烏鎮(zhèn)的秀美風(fēng)景,自不在話(huà)下。任賢齊的《外婆橋》在烏鎮(zhèn)拍MV,李少紅的《紅樓夢(mèng)》在烏鎮(zhèn)取景,還有黃磊的《年華似水》,以及后來(lái)的劉若英也在這里做了廣告,那種幽靜和落寞深深的吸引著每位游客。小橋流水,江南水鄉(xiāng),一切都是那么的美好和祥和。處處無(wú)敵江南水鄉(xiāng)美景,還真是未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)需斷腸!

  烏鎮(zhèn)是江南六大古鎮(zhèn)之一,是個(gè)具有六千余年悠久歷史的古鎮(zhèn),曾名烏墩和青墩。烏鎮(zhèn)是典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),素有“魚(yú)米之鄉(xiāng),絲綢之府”之稱(chēng)。1991年,烏鎮(zhèn)被評(píng)為省級(jí)歷史文化名城,1999年開(kāi)始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)工程,烏鎮(zhèn)已被評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū),是全國(guó)20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一。

  烏鎮(zhèn)雖歷經(jīng)2000多年滄桑,仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的`風(fēng)貌和格局,梁、柱、門(mén)、窗上的木雕和石雕工藝精湛。當(dāng)?shù)氐木用裰两袢宰≡谶@些老房子里。全鎮(zhèn)以河成街,橋街相連,依河筑屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,過(guò)街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,古色古香,水鎮(zhèn)一體,呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜,是江南典型的“小橋、流水、人家”石板小路,古舊木屋,還有清清湖水的氣息,仿佛都在提示著一種情致,一種氛圍。

  烏鎮(zhèn)是個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),鎮(zhèn)上有修真觀、昭明太子讀書(shū)處、唐代古銀杏、轉(zhuǎn)船灣、雙橋等景點(diǎn),西柵老街是我國(guó)保存最完好的明清建筑群之一。烏鎮(zhèn)又是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)巨匠茅盾故里。鎮(zhèn)上的茅盾故居是茅盾的出生地,現(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。東側(cè)的立志書(shū)院是茅盾少年讀書(shū)處,現(xiàn)辟為茅盾紀(jì)念館。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞9

  唐時(shí),烏鎮(zhèn)就附屬姑蘇府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次呈現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱(chēng)說(shuō)。烏鎮(zhèn)稱(chēng)“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開(kāi)端。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò),歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年鐵青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱(chēng)為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到今天。

  烏鎮(zhèn)景區(qū)是20xx年1月1日正式開(kāi)放的,雖然開(kāi)發(fā)較晚,但起步較高,保留得異常完全,全部開(kāi)發(fā)進(jìn)程保持了“以舊修舊、整舊如故”的準(zhǔn)則,F(xiàn)在景區(qū)里面仍然有老百姓居住,并不因?yàn)槁糜伍_(kāi)發(fā)而把他們?nèi)w搬走,他們本來(lái)怎么生活現(xiàn)在簡(jiǎn)直依然怎么生涯,烏鎮(zhèn)也因此怡然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!

  現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運(yùn)河。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

  在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座十分有特點(diǎn)的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞聯(lián)合起來(lái)就是說(shuō)四面楚歌的意思了,還能夠看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,所以也稱(chēng)為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相稱(chēng)于一座水城門(mén)的作用。

  過(guò)橋當(dāng)前,首先來(lái)到的是財(cái)神灣,本來(lái)這不叫財(cái)神灣,而叫轉(zhuǎn)船灣,烏鎮(zhèn)的水系比擬特別,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,同時(shí)為了差別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。

  回過(guò)火可以看到的`是一家叫“香山堂”的老藥店,它的范圍固然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)立的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺(tái)四處約有300多只藥材柜。

  看完藥店接著往前走,接下來(lái)看到的就是方才所說(shuō)的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)從來(lái)都有接五路的風(fēng)俗,所謂接五路就是接五路財(cái)神,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正派,對(duì)君王忠心不二,直到后來(lái)本人的心都掏給了商紂王,當(dāng)時(shí)庶民為此很敬佩比干,特殊是一些商人,他們以為做生意就應(yīng)當(dāng)披肝瀝膽,象比干一樣,所以比干奉為財(cái)神。

  當(dāng)初咱們所走的這條街叫東大巷,全長(zhǎng)1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還寓居著350多戶(hù)人家有將近1000的人口。望從前無(wú)比整潔清潔,由于開(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線(xiàn)兩管全都下地了,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶(hù)戶(hù)幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因而游覽的開(kāi)發(fā)也改良了必定的棲身環(huán)境。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞10

  唐時(shí),烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)烏鎮(zhèn)的稱(chēng)呼。烏鎮(zhèn)稱(chēng)鎮(zhèn)的歷史可能從此開(kāi)始。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò),歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱(chēng)為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到今天。

  烏鎮(zhèn)景區(qū)是2001年1月1日正式開(kāi)放的,雖然開(kāi)發(fā)較晚,但起步較高,保存得非常完整,整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅(jiān)持了以舊修舊、整舊如故的原則,F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,并沒(méi)有因?yàn)槁糜伍_(kāi)發(fā)而把他們?nèi)堪嶙,他們(cè)瓉?lái)怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!

  現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運(yùn)河。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

  在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,所以也稱(chēng)為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門(mén)的作用。

  過(guò)橋以后,首先來(lái)到的是財(cái)神灣,原先這不叫財(cái)神灣,而叫轉(zhuǎn)船灣,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,呈十字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。

  回過(guò)頭可以看到的是一家叫香山堂的老藥店,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺(tái)四周約有300多只藥材柜。

  看完藥店接著往前走,接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路的習(xí)俗,所謂接五路就是接五路財(cái)神,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對(duì)君王忠心不二,直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王,當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意,象比干一樣,所以比干奉為財(cái)神。

  現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,全長(zhǎng)1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還居住著350多戶(hù)人家有將近1000的人口。望過(guò)去非常整齊干凈,因?yàn)殚_(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線(xiàn)兩管全都下地了,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶(hù)戶(hù)幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。

  江南百床館

  了各位領(lǐng)導(dǎo)接下來(lái)我們參觀的是江南百床館,顧名思義就是從江浙一帶收集過(guò)來(lái)的各式各樣的古床。這個(gè)老宅子是當(dāng)?shù)匦遮w的一個(gè)大戶(hù)人家,七進(jìn)深的一個(gè)老宅子。首先我們看到的第一張床是我們這個(gè)展覽館當(dāng)中年代最久的一張床:明,馬蹄足大筆管式架子床,至少有400年歷史了,明式家具簡(jiǎn)潔大方,用料講究,整張床都是用黃櫸木所做的。接著我們住里進(jìn),里面有一張是百床館中的'鎮(zhèn)館之寶,拔步千工床。

  在這看到的是清,拔步千工床,為什么說(shuō)是千工床呢?就是指一天一工,一千工是指一個(gè)木匠需要一千天,也就是三年時(shí)間了。雕刻之精致也謂之巧奪天工。此床共雕刻了106人物,古時(shí)以108為吉祥數(shù)字,而且此床為新婚床,加上一對(duì)新婚夫妻剛巧湊足108,亦是吉祥如意的象征了,此床占地面積達(dá)六個(gè)多平方,共有四進(jìn)深,第一進(jìn)是換鞋處,第二進(jìn)是更衣室,第三進(jìn)是放馬桶箱的,在古代稱(chēng)它為子孫桶,就是現(xiàn)在家里的衛(wèi)生間了。最后一進(jìn)是主人睡覺(jué)休息時(shí)所用的,設(shè)備這齊全相當(dāng)于現(xiàn)在的套房。在這床上最有特點(diǎn)的地方就是懸掛在空中的那塊木牌了,是以前做床的木匠送給那床的主人的,相當(dāng)于現(xiàn)在的一張賀卡,還有一種說(shuō)話(huà),此牌就好比咱們現(xiàn)在住酒店掛在門(mén)上的請(qǐng)勿打擾牌哦

  看完千工床再往里走,在這一進(jìn)可以看到的是三張風(fēng)格一樣的床,是屬于中西合璧的,在床兩邊還有兩個(gè)羅馬柱是西式的,在床掛落上有牡丹花,牡丹花在中國(guó)的古代是國(guó)花代表富貴,還有葡萄和雙喜,葡萄是多子多孫,多子多福;雙喜是中國(guó)人結(jié)婚時(shí)用的代表喜慶。也就是說(shuō)這床也是當(dāng)是時(shí)結(jié)婚時(shí)所用的喜床,而這床是民國(guó)初留下來(lái)的,材料是紅木做成的。

  那剛才我們看的大部分都是雙人床,接下來(lái)往里走可以看一下兩張小姐床。首先我們看一下,近代的雕花人字匾架子床,它是以前十三,四歲的小姑娘所睡的,雖然是小姐床,但是這張床上它所雕的大部分都是武將的圖案,可以說(shuō)這位小姑娘她是不愛(ài)紅妝愛(ài)武妝,是屬于花木蘭這一型的,而且她的志向也是非常高,抬頭可以看到有兩行字,雙手要撈天邊月,一石擊破心底天。在這張床上還雕刻了蝙蝠的圖案,蝙蝠代表了多福,威武的獅子還起到了避邪的作用。旁邊是清代的小姐床,這張小姐床的顏色比較亮麗是紅顏色,這是一種比較珍貴的銀子漆,床上的人物都是鍍金的。

  現(xiàn)在我們看到的是藤榻,也可以稱(chēng)之為羅漢床,它就像現(xiàn)在人們家里的沙發(fā),可以在上面喝茶,下棋,聊天,抽煙等等,你看它還配有床幾,根據(jù)需要可拿下來(lái)也可以放上去的。在羅漢床的對(duì)面我們還可以看到這兩張姐妹床,它們之所以被稱(chēng)為姐妹床并非是指姐姐妹妹睡的,而是由于這兩張床是我們當(dāng)?shù)赝粋(gè)木匠師傅制作的,風(fēng)格和款式差不多,把它們放在一起展出所以命名為姐妹床。你看中間鸞鳳和鳴四個(gè)字不就是代表了夫妻恩愛(ài)嗎?

  江南民俗館

  接下來(lái)我們進(jìn)入了另外一戶(hù)人家金家廳,在這里展出的是有關(guān)于烏鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng).首先我要參觀的是衣俗廳,有關(guān)于民國(guó)三四十年代的江南一帶的人物的穿著。在這個(gè)櫥窗中我們看到的男女的穿著是當(dāng)時(shí)那個(gè)年代較為普遍的,女子穿著以旗袍為主,而男子則穿上長(zhǎng)衫,禮帽配西褲、皮鞋,這也是當(dāng)時(shí)受到西方文化影響的表現(xiàn)吧。在這邊的這個(gè)場(chǎng)景中我們看到的四個(gè)人,從衣著服飾可來(lái)判斷其身份,里面坐著的是賬房先生,淡色短衫長(zhǎng)褲的是當(dāng)時(shí)的文人或小商人的穿著打扮,而頭戴烏氈帽的則是勞動(dòng)者,藍(lán)色長(zhǎng)衫的則是伙計(jì)的形象。在我們身后的這個(gè)櫥窗中看到的是民國(guó)時(shí)期的西服,學(xué)生裝及中山裝。學(xué)生裝是由西服演變而來(lái),也是日本制服的改良,簡(jiǎn)便不用戴領(lǐng)帶。中山裝是由學(xué)生裝演變而來(lái)的,民國(guó)18年由國(guó)民黨政府定為國(guó)家制服。四個(gè)口袋,分別代表四維:禮、義、廉、恥。袖口上三個(gè)扣子表示國(guó)民黨三民主義:民主、民權(quán)、民生。再往邊上過(guò)來(lái)看到的歷史照片是茅盾和家人穿著的介紹,從服飾來(lái)看,茅盾也是出生于小康家庭的書(shū)香門(mén)第,待會(huì)我們會(huì)去茅盾紀(jì)念館和故居參觀;再這邊看到的是三十年代的婦女時(shí)裝;邊上櫥窗中看到的是清代漢族女子的穿著襖裙及滿(mǎn)人所穿的旗袍,旗袍也是旗女之袍的簡(jiǎn)稱(chēng)。到了民國(guó)時(shí)期,旗袍也已經(jīng)西化了,線(xiàn)條趨向于全身的裁剪了。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞11

  烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在6000年前,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期,屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。

  唐時(shí),烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱(chēng)呼。烏鎮(zhèn)稱(chēng)“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開(kāi)始。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò),歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱(chēng)為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到今天。

  烏鎮(zhèn)景區(qū)是2001年1月1日正式開(kāi)放的,盡管開(kāi)發(fā)較晚,但是起步較高,保存得特別完整,整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅(jiān)持了“以舊修舊、整舊如故”的原則,F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,并沒(méi)有因?yàn)槁糜伍_(kāi)發(fā)而把他們?nèi)堪嶙,他們(cè)瓉?lái)怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!

  現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運(yùn)河。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的`,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

  在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座特別有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,所以也稱(chēng)為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門(mén)的作用。

  過(guò)橋以后,首先來(lái)到的是財(cái)神灣,原先這不叫財(cái)神灣,而叫轉(zhuǎn)船灣,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的`轉(zhuǎn)船灣,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。

  回過(guò)頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的規(guī)模盡管小于杭州的胡慶馀堂,但是也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺(tái)四周約有三百多只藥材柜。

  看完藥店接著往前走,接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路的習(xí)俗,所謂接五路就是接五路財(cái)神,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對(duì)君王忠心不二,直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王,當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意,象比干一樣,所以比干奉為財(cái)神。

  現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,全長(zhǎng)1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還居住著350多戶(hù)人家有將近1000的人口。望過(guò)去特別整齊干凈,因?yàn)殚_(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線(xiàn)兩管全都下地了,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶(hù)戶(hù)幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞12

  烏鎮(zhèn)古名烏墩、烏戍。烏墩之“墩”,王雨舟在《二溪編》中說(shuō)“烏鎮(zhèn)古為烏墩,以其地脈墳起高于四曠也……”,解釋得已夠明白。但何以稱(chēng)“烏”呢?有很多種說(shuō)法。一說(shuō)是“越王諸子爭(zhēng)君長(zhǎng)海上分封于此,遂為烏余氏,故曰烏墩”;一說(shuō)“因土地神烏將軍而名烏”;一說(shuō)“烏有烏陀古跡,青有昭明青鎖”,故有烏、青之名。此數(shù)說(shuō)前人都提出異議,以為或無(wú)證,或附會(huì),或缺乏歷史常識(shí),盧學(xué)博編修《烏青鎮(zhèn)志》時(shí)已詳加批駁。同時(shí),他提出一個(gè)較為合理的說(shuō)法,這個(gè)說(shuō)法是在清康熙二十七年(1688)鄉(xiāng)賢在《烏青文獻(xiàn)》中提出的:“烏墩、青墩之名,其從來(lái)遠(yuǎn)矣……大都江山自開(kāi)辟以來(lái),何有其名字?皆世諦流布相承耳,如“齊魯青未了”,“澄江靜如練”,是為山水傳神寫(xiě)照語(yǔ)也。烏青之義蓋類(lèi)此!

  烏鎮(zhèn)是河流沖積平原,沼多淤積土,故地脈隆起高于四曠,色深而肥沃,遂有烏墩之名。其實(shí),這類(lèi)在當(dāng)?shù)夭⒉货r見(jiàn)。距烏鎮(zhèn)9公里處有一村叫紅墩,其鎮(zhèn)志上說(shuō):“紅墩在鎮(zhèn)西,地脈墳起,厥土赤壤,村以是名!庇峙杂幸淮迕隙,就是因?yàn)槎嘧仙恋木壒省<t墩、紫墩的命名為烏墩名稱(chēng)的傳神寫(xiě)照說(shuō)提供了現(xiàn)實(shí)的佐證。

  春秋時(shí)期,烏鎮(zhèn)是吳越邊境,吳國(guó)在此駐兵以防備越國(guó),“烏戍”就由此而來(lái)。(李樂(lè)在《烏青鎮(zhèn)志》中說(shuō):“鎮(zhèn),周屬吳,吳戍兵備越名為戍。”“烏鎮(zhèn)古謂之烏墩,后因吳越錢(qián)镠王戍兵于此,稱(chēng)烏戍,今名烏鎮(zhèn)!)但他顯然將錢(qián)镠王之“吳越”與春秋之“吳越”弄混淆了。在正式的行政建制稱(chēng)謂中,自唐之后,烏鎮(zhèn)沒(méi)有再稱(chēng)“烏戍”的'史實(shí)。且錢(qián)镠王之吳越國(guó)的北方疆界遠(yuǎn)達(dá)常熟,烏鎮(zhèn)相對(duì)內(nèi)陸,故此說(shuō)顯有不通。

  烏鎮(zhèn)處于杭嘉湖平原腹地,屬亞熱帶季風(fēng)氣候,溫和濕潤(rùn)、四季分明,雨量豐富,年氣溫16℃,一月氣溫3℃,七月氣溫30℃以下;年降水量1200毫米,以春雨、梅雨為主夏秋之際有臺(tái)風(fēng)侵襲。

  烏鎮(zhèn)一年中最美的季節(jié)是春天與秋天。一天中最美的時(shí)候是清晨與傍晚。清晨,河道上會(huì)漫起薄薄的霧氣,仿佛夢(mèng)境。傍晚,夕陽(yáng)西照,游人散盡,一個(gè)生活著的烏鎮(zhèn)出現(xiàn)于眼前。請(qǐng)避免夏季正午時(shí)去烏鎮(zhèn)游覽,白晃晃的日光直直地曬下來(lái),也沒(méi)什么廊棚可遮擋,讓人感覺(jué)非常不好。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞13

各位游客:

  大家早上好,歡迎大家來(lái)到烏鎮(zhèn)游玩,我是導(dǎo)游劉淑雅。好了,我們馬上進(jìn)入烏鎮(zhèn)了,大家排好隊(duì)跟緊我。

  大家應(yīng)該知道烏鎮(zhèn)很出名,既然烏鎮(zhèn)這么出名,想必大家對(duì)烏鎮(zhèn)的來(lái)歷也一定非常好奇。烏鎮(zhèn)在南宋以前,以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車(chē)溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個(gè)鎮(zhèn)。河西的烏鎮(zhèn)屬于湖州府,河?xùn)|的青鎮(zhèn)屬于湖興府。關(guān)于:“烏鎮(zhèn)”這個(gè)名字的來(lái)歷,還有一段小故事:傳說(shuō)在唐朝時(shí),漸江刺史李琦想割據(jù)稱(chēng)王。這位吳將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打的李琦的部隊(duì)節(jié)節(jié)敗退。最后烏贊連人帶馬掉進(jìn)了陷阱里。當(dāng)場(chǎng)被人射死。烏贊忠君愛(ài)國(guó)的精神感動(dòng)了所有百姓。大家為了紀(jì)念他,就用它的姓氏來(lái)作為鎮(zhèn)名。

  接下來(lái)去參觀矛盾故居,書(shū)院跟故居只有一墻之隔。矛盾故居在觀前街17號(hào),四開(kāi)間兩進(jìn)兩層木桔構(gòu)樓房,坐北朝南總面積450平方米。故居分東西兩個(gè)單元,是矛盾的'曾祖父購(gòu)買(mǎi)的,稱(chēng)“老屋”。先買(mǎi)的稱(chēng)“新屋”。1933年,矛盾回家為祖母守靈,決定用剛收到《子夜》的稿費(fèi)親自畫(huà)了親房草圖,請(qǐng)人督造。1934年秋,新屋告在成,矛盾從上海趕來(lái)觀看,并在小徑旁親手載植了一顆棕櫚和一顆天竹。

  好了,剩下的時(shí)間就交給你們,可以自己拍拍相,留下美好的記憶吧!

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞14

  矛盾故居在桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)觀前街和新華路交界轉(zhuǎn)角處。是一代文豪茅盾誕生和度過(guò)童年、少年時(shí)代的地方,1988年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。故居面積有600平方米,坐北朝南,分前后兩幢,前幢是3間平屋,是茅盾的臥室、書(shū)房、會(huì)客室等,有一別致的小庭園。后園有1934年茅盾親自設(shè)計(jì)翻修的書(shū)齋和手植的天竹、棕櫚。據(jù)稱(chēng)這所房屋是用《子夜》稿酬所建,式樣仿日本住宅。后幢是二層小樓。

  整個(gè)建筑采用我國(guó)傳統(tǒng)的木構(gòu)民居形式,簡(jiǎn)樸無(wú)華。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。東鄰有茅盾母校立志書(shū)院,現(xiàn)為紀(jì)念館,收藏和陳列著包括茅盾小學(xué)時(shí)代作文本在內(nèi)的大批文物與圖片,連同修真觀戲臺(tái)、唐代銀杏、昭明書(shū)室及典型的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)情,融匯成一部生動(dòng)的茅盾研究活辭典。

  茅盾(1896—1981),原名沈德鴻,字雁冰,桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。是我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者,偉大的革命文學(xué)家,中國(guó)共產(chǎn)黨最早的`黨員之一。早年受俄國(guó)十月革命的影響,早年曾參加“五四”運(yùn)動(dòng),組織文學(xué)研究會(huì),“五四”運(yùn)動(dòng)后投身文學(xué)事業(yè),曾與鄭振鐸、葉圣陶等人一起組織“文學(xué)研究會(huì)”,后接辦《小說(shuō)月報(bào)》,成為倡導(dǎo)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的陣地。1930年與魯迅等組織左翼作家聯(lián)盟。建國(guó)后當(dāng)選為文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席,并任第一任文化部長(zhǎng),也是歷屆人大代表和政協(xié)委員。其代表作有《子夜》、《林家鋪?zhàn)印返取?/p>

【浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞】相關(guān)文章:

浙江烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞08-10

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞05-18

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞11-11

浙江烏鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞09-07

浙江烏鎮(zhèn)景點(diǎn)導(dǎo)游詞11-08

有關(guān)浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞10-24

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞14篇11-07

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞13篇05-04

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞15篇05-04

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞(15篇)01-07