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白鹿洞導(dǎo)游詞

時間:2023-01-23 17:56:33 導(dǎo)游詞 我要投稿

白鹿洞導(dǎo)游詞合集11篇

  作為一名導(dǎo)游,就不得不需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實際出發(fā),因人、因時而異,有針對性的。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢?下面是小編為大家收集的白鹿洞導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。

白鹿洞導(dǎo)游詞合集11篇

白鹿洞導(dǎo)游詞1

  朋友們,我先問你們一個問題:你們知道在中國歷史上,有一所學(xué)院對中國傳統(tǒng)教育產(chǎn)生了700多年的影響,一度被稱為“世界第一書院”。這是我們要去參觀的廬山白鹿洞書院。白鹿洞書院位于廬山五老峰山腳下。在五老峰的照顧下,四周環(huán)繞著卓爾山、后平山、古一山,從高處俯瞰他,宛如一個山洞。

  白鹿洞書院是中國歷史上第一所教育體系完整的書院。在遙遠的歷史時期,這里是鹿的快樂家園。唐朝貞元年間,洛陽少年李勃帶著弟弟來到這里。他們在這里隱居讀書,美麗的群山使他們的學(xué)業(yè)迅速成長。李東陽·波在這里學(xué)習(xí)后,與白鹿原中的白鹿交了朋友。這只經(jīng)常和李博交往的白鹿,受李博耳朵的影響,也善解人意!經(jīng)常幫李博在山外的集鎮(zhèn)買學(xué)習(xí)用品,送信。長期以來,山外的人們認(rèn)為李勃的白鹿是神鹿,就稱李勃為“白鹿先生”,李勃讀書的地方就叫“白鹿洞”。李勃師兄開創(chuàng)了白鹿洞以書為中心的.時代。

  南唐時期,南唐在白鹿洞建立了國立高等學(xué)府“廬山郭雪”,這是中國辦學(xué)的開端。到了1977年的北宋,太平天國時期,宋太宗把《九經(jīng)》等書送給了白鹿洞書院。從此,白鹿洞書院在當(dāng)時的中國逐漸出名。

  南宋大教育家朱出使廬山南巡,使白鹿洞書院熠熠生輝。這期間,朱副總親自擔(dān)任白鹿洞書院的窯洞主人,給學(xué)生講課。根據(jù)當(dāng)時社會發(fā)展對教育的需求,制定了一套完整的教學(xué)規(guī)范和學(xué)習(xí)規(guī)則(白鹿洞主義),確定四書五經(jīng)為學(xué)生的主要科目。

  朱在白鹿洞書院將自己的教學(xué)思想轉(zhuǎn)化為教學(xué)實踐。系統(tǒng)地改革了舊官辦書院教育即為官讀書的弊端,大膽地推動和創(chuàng)立了新的書院教育體系。特別注重學(xué)生的道德教育和全面素質(zhì)教育。為國家培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹?/p>

  朱在白鹿洞書院的教育改革實踐,直接影響了中國封建后700多年科舉教育的制定,成為后世中國辦學(xué)的典范。也就是從這個時候開始,白鹿洞書院開始享有“海上第一書院,世界第一書院”的美譽。

  目前白鹿洞書院山林面積3000畝,其中建筑面積3800平方米。整個書院沿刀溪道口而建,北向南,五組建筑。白鹿洞書院現(xiàn)存碑刻150余處,摩崖石刻多處。這些都是你能感受到學(xué)院濃厚文化氛圍的地方。

  讓我們走進這書香依舊的圣地,感受書院的墨香...

白鹿洞導(dǎo)游詞2

  白鹿洞書院,位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽。書院傍山而建,一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。南唐升元年間,白鹿洞正式辟為書館,稱白鹿洞學(xué)館,亦稱“廬山國學(xué)”。宋仁宗五年,改稱“白鹿洞之書堂”,與當(dāng)時的岳麓書院、應(yīng)天府書院、嵩陽書院并為“四大書院”。后又與吉安白鷺洲書院、鉛山的鵝湖書院、南昌的豫章書院并稱為“江西四大書院”。

  書院的創(chuàng)始人可以追溯到唐朝的李渤。南唐升元四年(940),南唐政權(quán)在李渤隱居的地方建立學(xué)館,稱“廬山國學(xué)”,又稱“白鹿國學(xué)”。這是一所與金陵(今南京)國子監(jiān)相類似的高等學(xué)府。北宋初年,江州的鄉(xiāng)賢明起等,在白鹿洞辦起了書院,“白鹿洞書院”之名從此始,但不久即廢。直到著名理學(xué)家朱熹重修書院之后,白鹿洞書院才揚名國內(nèi)。朱熹不僅重修了白鹿洞書院,而且還建立了嚴(yán)格的書院規(guī)章制度。

  《白鹿洞書院教條》不但體現(xiàn)了朱熹以“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”等一套儒家經(jīng)典為基礎(chǔ)的教育思想,而且成為南宋以后中國封建社會七百年書院辦學(xué)的樣式,也是教育史上最早的教育規(guī)章制度之一。

  自朱熹之后,白鹿洞書院“一時文風(fēng)士習(xí)之盛濟濟焉,彬彬焉”它與岳麓書院一樣,成為宋代傳習(xí)理學(xué)的重要基地。

  元代末年,白鹿洞書院被毀于戰(zhàn)火。明代最早的一次維修為正統(tǒng)元年(1436),以后還有成化、弘治、嘉靖、萬歷年間的維修。進入清代,白鹿洞書院仍有多次維修,辦學(xué)不斷。19世紀(jì)末期,我國的政治、經(jīng)濟發(fā)生急劇的變化,出現(xiàn)了教育改革的熱潮。光緒二十四年(1898)年清帝下令變法,改書院為學(xué)堂。白鹿洞書院于光緒二十九年停辦,洞田歸南康府(今星子)中學(xué)堂管理。宣統(tǒng)二年(1910),白鹿洞書院改為江西高等林業(yè)學(xué)堂。國民黨時期,蔣介石準(zhǔn)備要南昌中正大學(xué)接管白鹿洞書院,但未實現(xiàn)。新中國成立后,政府采取一系列措施對白鹿洞書院進行保護和維修。1959年列為江西省文物保護單位;1979年成立廬山白鹿洞文物管理所;1988年公布為全國重點文物保護單位和國家二級自然保護區(qū),同年設(shè)置作為學(xué)術(shù)研究機構(gòu)的白鹿洞書院建置;1990年成立廬山白鹿洞書院管理委員會,F(xiàn)在,白鹿洞書院已形成集文物管理、教學(xué)、學(xué)術(shù)研究、旅游接待、林園建設(shè)五位一體的綜合管理體制。

  白鹿洞書院位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽,江西省星子縣內(nèi),享有“海內(nèi)第一書院”之譽。書院傍山而建,一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。南唐升元年間,白鹿洞正式辟為書館,稱白鹿洞學(xué)館亦稱“廬山國學(xué)”,為中國歷史上唯一的由中央政府于京城之外設(shè)立的國學(xué)。宋仁宗五年,改稱“白鹿洞之書堂”,與當(dāng)時的岳麓書院、應(yīng)天府書院、嵩陽書院并為“四大書院”,并譽為我國四大書院之首。后又與吉安白鷺洲書院、鉛山的鵝湖書院、南昌的'豫章書院并稱為“江西四大書院”。廬山五老峰南約十公里處的后屏山之陽,于群山綠樹之中,掩映著一組樓閣庭院式的古建筑,這就是歷史上赫赫有名的白鹿洞書院。

  宋代理學(xué)家朱熹出任知南康軍(今星子縣)時,重建書院,親自講學(xué),確定了書院的辦學(xué)規(guī)條和宗旨,并奏請賜額及御書,名聲大振,成為宋末至清初數(shù)百年中國一個重要文化搖籃。

  書院是我國古代傳播文化、交流學(xué)術(shù)、培養(yǎng)士子的地方。自唐迄清,江西設(shè)立的書院極多,居全國首位。而“海內(nèi)書院第一”的白鹿洞書院,則是我國歷史上第一所完備的書院。

白鹿洞導(dǎo)游詞3

  我們來到了位于廬山腳下的白鹿洞書院。

  據(jù)說它是世界文化景觀,是九江市的'文化研究所,全國重點文物保護單位,它和著名的理學(xué)家朱熹有著重大聯(lián)系。朱熹在這里讀書,長大了又在這里教書育人,這里是宋代第一所學(xué)校。四大書院之首,海內(nèi)書院第一。

  我們先到了先賢書院,這是學(xué)院的第一個院子,拍照留念,接著進了丹桂亭,還去了明倫堂,這里是學(xué)生的教室,保留著當(dāng)初教學(xué)的模樣,課桌和課本,四書五經(jīng),保持著原貌,還有一段產(chǎn)生教學(xué)的,是教學(xué)起源的文字。后來我們還去了禮圣殿、參觀了朱熹像。最后我們?nèi)チ藱粜情T,還有狀元橋,據(jù)說當(dāng)初只有狀元才能走這個橋呢!

  白鹿洞書院,果然是教學(xué)的始源地,不愧為四大書院之首。

白鹿洞導(dǎo)游詞4

  今天是廬山之旅的第三天。一大早,我們就起了床,坐車前往有“四大書院之首,海內(nèi)書院第一”之稱的白鹿洞書院。

  路上,我問導(dǎo)游:“為什么白鹿洞書院叫這個名字呢?”導(dǎo)游說:“那是因為白鹿洞書院是唐代李渤兄弟隱居讀書的地方。李渤養(yǎng)了一只白鹿,終日相隨。李渤兄弟要買什么,就把要買的東西用紙寫下來,然后把紙條和錢系在白鹿的脖子上,讓白鹿跑到集市上去買。而白鹿也從來沒有出過差錯。日子久了,人們就稱白鹿為‘神鹿’,把李渤稱為‘白鹿先生’。白鹿洞書院也由此得名!

  當(dāng)導(dǎo)游講完時,我們正好到了白鹿洞書院。書院傍山而建,一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中,古老的建筑,讓人仿佛回到了古時候人們讀書的景象。我急忙下了車,跟隨著園區(qū)的講解員走進了白鹿洞書院。參觀了里面的亭臺樓閣,后來,講解員阿姨告訴我們書院里面還有從國外進口的白鹿,大家可以進去摸摸白鹿,沾沾白鹿的仙氣。于是我們又去看了白鹿,白鹿有兩只,一公一母,好看極了。最后,我們又和講解員阿姨來了棱星門,透過棱星門中間的門洞可以看見一座小橋——狀元橋,講解員阿姨說:“棱星門的'正門過去只有狀元才能走,狀元橋要七步走過去,步步高升。七步走回來,代代相傳。大家也去走一走吧!”于是我和媽媽按導(dǎo)游的說法從橋上走了個來回。

  白鹿洞書院,真是百聞不如一見。這次的廬山之行讓我見識了過去的學(xué)生生活學(xué)習(xí)的地方。

白鹿洞導(dǎo)游詞5

  今年暑假,我和爸爸媽媽,幾個小伙伴和他(她)們的爸爸媽媽,一起去白鹿洞書院玩。

  那天早上下了很大的雨,但是我們?nèi)匀粦阎、興奮的心情,準(zhǔn)備出發(fā)。

  一路下著大雨,到了廬山北門,遙望廬山,廬山就好像披上了一層薄薄的白紗,云霧繚繞,美麗極了!一路欣賞著云霧,不知不覺就到了白鹿洞書院入口。

  等大家都到齊了,我們就順著一條幽靜的公路走去,公路兩旁全是郁郁蔥蔥的參天大樹。

  走進大門,首先進入先賢書院,走著走著就來到了報功祠,報功祠是用來紀(jì)念李渤、周郭頤、朱熹、程頤、程顥、張橫渠、陳了翁、陶淵明、劉西澗父子七先生。祠內(nèi)有許多圖片和石刻畫。

  接著就來到了朱子祠。朱子祠是用來紀(jì)念朱熹的祠。祠為灰色磚瓦,平面呈長方形,祠內(nèi)有朱子自畫像石刻,石刻左立《文公朱子專祠碑記》,右立《白鹿洞書院學(xué)規(guī)》,上面有“學(xué)達性天”的'金字匾額。

  然后就來到了欞星門,進入欞星門就看到了泮池,池上建有一座拱形的石橋,橋兩側(cè)裝有花崗巖的欄桿和欄板。這就是狀元橋。聽說只要走過了狀元橋就可以當(dāng)狀元,但是只能走七步。一聽說可以當(dāng)狀元,小伙伴們便爭先恐后的走上去。但是這只是一個傳說而以,要想真正考上狀元,還得靠我們的努力學(xué)習(xí)才行。接下來我們走到了貫道溪。溪上有一座枕流橋。站在枕流橋上向下望,橋下溪流奔涌,嘩嘩的流水聲在橋下回蕩。

  最后就來到了石鹿洞。洞內(nèi)有一個石鹿,石鹿豎耳昂首,凝視前方。石鹿后有《少司馬大中丞蔡公重興白鹿書院記》?赐炅耸,我們要去看真正的白鹿。白鹿全身雪白的毛,黑珍珠似的眼睛,耳朵微微向兩邊伸,非?蓯。一有人來,它們就走過去,好像在說:“歡迎你們來白鹿洞書院!

  游玩了白鹿洞書院,使我了解了許多歷史人物,知道了原來我們中國的文化這么博大精深。

白鹿洞導(dǎo)游詞6

  白鹿洞書院位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽,江西省星子縣內(nèi),享有“海內(nèi)第一書院”之譽。書院傍山而建,一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。南唐升元年間,白鹿洞正式辟為書館,稱白鹿洞學(xué)館亦稱“廬山國學(xué)”,為中國歷史上唯一的由中央政府于京城之外設(shè)立的國學(xué)。宋仁宗五年,改稱“白鹿洞之書堂”,與當(dāng)時的岳麓書院、應(yīng)天府書院、嵩陽書院并為“四大書院”,并譽為我國四大書院之首。后又與吉安白鷺洲書院、鉛山的鵝湖書院、南昌的豫章書院并稱為“江西四大書院”。廬山五老峰南約十公里處的后屏山之陽,于群山綠樹之中,掩映著一組樓閣庭院式的古建筑,這就是歷史上赫赫有名的白鹿洞書院。

  宋代理學(xué)家朱熹出任知南康軍(今星子縣)時,重建書院,親自講學(xué),確定了書院的辦學(xué)規(guī)條和宗旨,并奏請賜額及御書,名聲大振,成為宋末至清初數(shù)百年中國一個重要文化搖籃。

  書院是我國古代傳播文化、交流學(xué)術(shù)、培養(yǎng)士子的地方。自唐迄清,江西設(shè)立的書院極多,居全國首位。而“海內(nèi)書院第一”的白鹿洞書院,則是我國歷史上第一所完備的書院。

  廬山云霧茶、“秀域”鱖魚、“綠冬”蠶絲被、“仙客來”食用菌、武寧獼猴桃、“洋房”水泥、中華老字號桂花茶餅、瑞昌山藥、“藍星”有機硅、九江桂花酥糖、湖口豆豉、星子金星宋硯、九江陳年封缸酒、虬津蓮藕、修水赭硯、鄱陽湖銀魚、都昌豆參、九江羽絨制品、廬山“三石”、修水寧紅茶、廬山竹絲畫簾、廬山鮮筍

  由于白鹿洞書院位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽,離廬山牯嶺街不是很遠,可以去廬山牯嶺街住宿,廬山牯嶺街住宿相當(dāng)成熟。牯嶺是廬山吃、住中心地帶,也是游玩的起點。牯嶺住宿最有特色的莫過于掩映于山林中價格不菲的歷史名人別墅。其次,這里的賓館、酒店、招待所、農(nóng)家旅社也都應(yīng)有盡有,能滿足不同層次游客的需求。

  在廬山牯嶺街可住牯嶺學(xué)校招待所、牯嶺街的小旅社,價格一般在35元-100元之間。

  溫馨提示:廬山特有的云霧氣候會給入住的游客有陰涼潮濕之感;廬山山頂取水非常困難,所有賓館熱水都是限時供應(yīng),最好注意賓館供水洗澡時間。

  去白鹿洞書院旅游,可以到廬山牯嶺街,這里是廬山旅游地主要的購物市場,主要是圍繞旅游、文化這個主題來構(gòu)筑的,中檔、實惠的旅游紀(jì)念品、旅游鞋、副食品、有地方特色的土特產(chǎn)、書籍、名瓷、煙酒成為旅客的搶手貨。

  廬山牯嶺街是世界上名副其實的天街。海拔1100米高,而且自東向西略成弧形形成半邊街的特色。在長達約兩公里的半邊街區(qū)段里,銜接著大林路、電廠路、慧遠路、大林溝路、霧淞酒樓至河西路北段的雙面街,鱗次櫛比地坐落著商店、門點、購物中心等600余家。

  廬山的土特產(chǎn)中,廬山云霧茶名氣最大,它是全國十大名茶之一,始產(chǎn)于漢代,盛名于唐代,宋代列為貢品。云霧茶的特點是條索緊細(xì),青翠多毫,茶色清亮,葉醇含甘,香爽持久;有怡神解渴、幫助消化、降血壓、增進身心健康的功能。

  其它土特產(chǎn)品如廬山石魚、石耳、鄱陽湖的銀魚、藜蒿都是游客喜愛購買的物品。特別是筍干、竹蓀、豆角干和鄱陽湖的蝦子,成為上海、江蘇、浙江一帶游客的搶手貨。

  參觀完白鹿洞書院可以去廬山東林寺,再到避暑勝地的廬山感受下自然之美,最后去廬山牯嶺街逛逛,買買特產(chǎn)或者在那娛樂休閑下。

  白鹿洞書院是一組古建筑群,實行整體保護是毋庸置疑的,但如何實行整體保護就值得研究。白鹿洞書院的整體保護是真實、全面、完整的保護,是原狀與價值的有效保護,是書院與環(huán)境的.統(tǒng)一保護,書院關(guān)聯(lián)文物同書院一樣得到保護,具體來說可以分以下三個方面:

  白鹿洞書院古建筑群以明、清建筑為主,包括禮制性建筑和實用性建筑,還有五個院落的門樓和院墻。

  其中欞星門石坊和鹿洞為明代遺存,禮圣門和御書閣為清代遺構(gòu),禮圣殿和祠宇等建筑按清制修復(fù),春風(fēng)樓與書齋為重建。禮圣殿建筑規(guī)模最大,中軸兩廂建筑最小,均為青瓦粉墻,帶有民間鄉(xiāng)土建筑特色。書院分五路布置,自成院落,各有自己的門樓,又能相互聯(lián)通,出入方便。對書院古建筑群不分年代遠近、價值高低、規(guī)模大小,都應(yīng)全面、系統(tǒng)、完整的加以保護,使其成為一座布局完整、功能齊全、保存歷史真實的書院。

  白鹿洞書院碑刻數(shù)量之多,內(nèi)容之廣,書法之精,在全國除收藏碑刻為主的文保單位外也是罕見的。這些碑刻是白鹿洞書院的史書,真實地記錄了書院的興衰和活動,從史料上充實和豐富了白鹿洞書院的文化,體現(xiàn)了書院文化的特色,具有重大的研究價值。白鹿洞山水間的摩崖題刻,是歷代文人寄情題詠留下的

  墨跡,為自然景色帶來了人文的、書院的氣息。這些摩崖題刻集文學(xué)、書法于一體,具有吟詠和觀賞價值,引人入勝,耐人品味。一塊碑刻,一方摩崖,都與白鹿洞書院的歷史和文化分不開,是白鹿洞書院文化遺產(chǎn)重要的組成部分,應(yīng)當(dāng)?shù)玫饺、系統(tǒng)、完整的保護。

白鹿洞導(dǎo)游詞7

  歷史追溯到唐貞元年間,洛陽人李渤與其兄涉在此隱居讀書,渤養(yǎng)一頭白鹿“自娛”,鹿通人性,跟隨出人,人稱“神鹿”。這里本沒有洞,因地勢低凹,俯視似洞,稱之為“白鹿洞”。后李渤為官江州(今江西省九江市)刺史,為紀(jì)念他青年時代在此讀過書,廣植花木,建亭、臺、樓、閣以張其事。

  南唐李氏朝廷,在此辦“廬山國學(xué)”又稱“白鹿國學(xué)”,與金陵秦淮河畔國子監(jiān)齊名,學(xué)者爭相往之。

  北宋初年,宋太宗重視書院教育,御賜《九經(jīng)》等書于書院,因 有朝廷重視,地方官史予以重視,書院得以發(fā)展。南宋淳熙六年,理學(xué)宗師朱熹知南康軍(今江西省九江市星子縣),率百官造訪書院,當(dāng)時書院殘垣斷墻,雜草叢生。朱熹非常惋惜,責(zé)令官員,修復(fù)白鹿洞書院,并自任洞主,制定教規(guī),延聘教師,招收生志,劃撥田產(chǎn),苦心經(jīng)營。朱熹制定的《白鹿洞書院揭示》又稱《白鹿洞書院教規(guī)》影響后世幾百年,其辦學(xué)的模式為后世效仿,傳至海外的日本、南韓及東南亞一帶,白鹿洞書院譽享海外。清末宣統(tǒng)二年,清廷廢白鹿洞書院名稱,改稱江西省高等林業(yè)學(xué)堂。[1]

  辛亥革命以后,書院遺址曾遭火災(zāi),藏書大部分損失。民國七年(1918),康有為曾題寫《白鹿洞書院》橫額,書院也偶有修整,但終又日益頹壞。國民黨軍官訓(xùn)練團曾一度占用書院院舍?箲(zhàn)時期,又遭到日本侵略軍的破壞,合抱大樹毀壞甚多?箲(zhàn)勝利后,蔣介石曾表示白鹿洞書院由當(dāng)時設(shè)在南昌的`中正大學(xué)接管,作為中正大學(xué)的永久校舍,但這個計劃并未實現(xiàn)。

  新中國成立后,白鹿洞書院得到很好的保護和利用,各級政府先后撥巨款進行三次大的維修,再度興盛。1959年列為省級文物保護單位,1988年列為全國重點文物保護單位,1996年在廬山申報世界“文化與自然”的遺產(chǎn)過程中是聯(lián)合國專家考察下塌首選第一站。

白鹿洞導(dǎo)游詞8

  白鹿洞座落在廬山五老峰南10多千米處,山峰至此匯成環(huán)狀,別具一種格局。靠北的稱后屏山,向西的稱左翼山,朝南的稱卓爾山。山上蒼松翠竹,郁郁蔥蔥。一股清泉從凌云峰來,經(jīng)左翼山與卓爾山交會處流出,這就是 著名的貫逍溪。溪水由西向東,迂回流至白鹿洞前,穿過東面的峽口,注入鄱陽湖中。白鹿洞本無洞,因山石環(huán)天然氣似洞形,故名之為洞。

  白鹿洞原是唐代洛陽人李渤年青時隱居求學(xué)之地。李渤養(yǎng)有一頭白鹿自娛,白鹿十分馴服,常隨主人外出走訪游玩,還能幫主人傳遞信件和物品,因此以鹿名人,稱李渤為白鹿先生;以鹿名地,稱此處為白鹿洞。

  唐朝末年,兵荒馬亂,各處學(xué)校毀壞,到廬山隱居、避難的讀書人,常到白鹿洞研討學(xué)問,交流心得。南唐升元年間,在此處“建學(xué)置田”,正式稱之為“廬山國學(xué)”,任命國子監(jiān)九經(jīng)李善道為白鹿洞洞主,掌管教育和學(xué)習(xí)。這就是白鹿洞開辦學(xué)校之始,比濂溪書院約早30余年,成為廬山的`第一所學(xué)校。

  北宋初年,各地設(shè)置書院,廬山國學(xué)乃改稱為白鹿洞書院,從此規(guī)模逐步擴大,逐漸成為全國四大書院之一,與嵩陽書院、岳麓書院、石鼓書院并稱。書院殿閣巍峨,亭榭錯落,師生云集,儼如學(xué)城。今日白鹿洞書院形成了以禮對殿為中心,有明倫堂、文會堂、御書閣、朱子閣、思賢臺、狀元橋、門樓、牌坊、碑郡等眾多殿堂組成的古建筑群,與周圍的山川環(huán)境融為一體。

白鹿洞導(dǎo)游詞9

  歷史追溯到唐貞元年間,洛陽人李渤與其兄涉在此隱居讀書,渤養(yǎng)一頭白鹿“自娛”,鹿通人性,跟隨出人,人稱“神鹿”。這里本沒有洞,因地勢低凹,俯視似洞,稱之為“白鹿洞”。后李渤為官江州(今江西省九江市)刺史,為紀(jì)念他青年時代在此讀過書,廣植花木,建亭、臺、樓、閣以張其事。

  南唐李氏朝廷,在此辦“廬山國學(xué)”又稱“白鹿國學(xué)”,與金陵秦淮河畔國子監(jiān)齊名,學(xué)者爭相往之。

  北宋初年,宋太宗重視書院教育,御賜《九經(jīng)》等書于書院,因有朝廷重視,地方官史予以重視,書院得以發(fā)展。南宋淳熙六年,理學(xué)宗師朱熹知南康軍(今江西省九江市星子縣),率百官造訪書院,當(dāng)時書院殘垣斷墻,雜草叢生。朱熹非常惋惜,責(zé)令,修復(fù)白鹿洞書院,并自任洞主,制定教規(guī),延聘教師,招收生志,劃撥田產(chǎn),苦心經(jīng)營。朱熹制定的《白鹿洞書院揭示》又稱《白鹿洞書院教規(guī)》影響后世幾百年,其辦學(xué)的模式為后世效仿,傳至海外的日本、南韓及東南亞一帶,白鹿洞書院譽享海外。清末宣統(tǒng)二年,清廷廢白鹿洞書院名稱,改稱江西省高等林業(yè)學(xué)堂。

  辛亥革命以后,書院遺址曾遭火災(zāi),藏書大部分損失。民國七年(1918),康有為曾題寫《白鹿洞書院》橫額,書院也偶有修整,但終又日益頹壞。軍官訓(xùn)練團曾一度占用書院院舍?箲(zhàn)時期,又遭到日本侵略軍的破壞,合抱大樹毀壞甚多?箲(zhàn)勝利后,白鹿洞書院由當(dāng)時設(shè)在南昌的中正大學(xué)接管,作為中正大學(xué)的永久校舍,但這個計劃并未實現(xiàn)。

  新中國成立后,白鹿洞書院得到很好的保護和利用啊,各級政府先后撥巨款進行三次大的維修,再度興盛。1959年列為省級文物保護單位,1988年列為全國重點文物保護單位,1996年在廬山申報世界“文化與自然”的遺產(chǎn)過程中是聯(lián)合國專家考察下塌首選第一站。

  白鹿洞書院建于公元940年,南宋時經(jīng)朱熹重建擴充,成為中國四大書院之首,“代表中國近世七百年的宋學(xué)大趨勢”,理學(xué)家朱熹等中國歷史上的名人都在此講過學(xué)。

  建筑體均座北朝南,石木或磚木結(jié)構(gòu),屋頂均為人字形硬山頂,頗具清雅淡泊之氣。白鹿洞書院坐落在貫道溪旁,有欞星門、泮池、禮圣門、禮圣殿、朱子祠、白鹿洞、御書閣等主要建筑。其中禮圣殿是書院中等級最高的建筑物,歇山重檐、翼角高翅,回廊環(huán)繞,但與一般文廟大成殿有所不同,而是青瓦粉墻,使這座恢弘、莊嚴(yán)的殿堂,又顯出幾分清幽和肅穆,與四周坡屋面、硬山造帶有民間風(fēng)格的建筑和諧、協(xié)調(diào)。在禮圣殿的石墻上,嵌有石碑和孔子畫像石刻。禮圣殿東側(cè)的朱子祠是為紀(jì)念朱熹而建。朱子祠后有一石洞,內(nèi)有一頭石雕的白鹿。據(jù)《白鹿洞志》記載:“初,鹿洞有名無洞。嘉靖甲午(即嘉靖十三年、公元1534年),知府王溱乃辟講修堂后山,為之筑臺于上。知府何巖鑿石鹿于洞中!卑茁苟丛且陨椒瀛h(huán)合似洞而得名;現(xiàn)有的`石洞和石鹿,則是明代嘉靖年間修鑿的。

  在朱子祠之東廂,設(shè)有碑廊,內(nèi)嵌宋至明清古碑一百二十余塊,這是建國后為保存文物古跡而新建的。在這些古代碑刻中,有朱烹的手書真跡,也有署為紫霞真人的明代狀元羅洪先的《游白鹿洞歌》。這些名跡,筆鋒莊重遒勁,運筆嬌若游龍;它既是彌足珍貴的書法藝術(shù)品,又是具有研究價值的重要歷史資料。

  在朱子祠前,與禮圣殿并列的是一座兩層樓閣,即“御書閣”。它是清代康熙皇帝賜給書院匾額及古書后,由南康知府周燦請建的。閣前有桂樹兩株,相傳是朱熹手植;但也有人說是清代建造“御書閣”時種植的。這里古樹濃蔭,陽光穿過樹隙在地面上灑下斑駁的小光圈,風(fēng)吹樹動,光影搖晃,有如微波蕩漾的湖水,顯得環(huán)境清幽,風(fēng)景宜人。

  在欞星門西北隅,不僅有曲徑通幽、山石林泉之美,而且還有“釣磯石”、“漱石”、“鹿眠場”、“流杯池”諸勝跡。在漱石和流杯池上,均因有朱熹手書“漱石”、“流杯池”石刻而得名!奥姑邎觥,相傳唐代李渤飼養(yǎng)的白鹿就睡在這里。而釣磯石上,也刻有朱熹的手書“釣臺”二字。據(jù)說當(dāng)年朱熹常在此垂釣,實際上這里水淺泉碧流急,很少有魚,故明代劉世揚又在石上加刻“意不在魚”四字,可謂中的之妙語。

  在明倫堂后方有一洞,內(nèi)置白鹿,白鹿洞本無洞,明嘉慶九年(1530)南康知府王溱祭山開洞,并撰寫《新辟石洞告后土文》,嘉慶十四年(1535)南康知府何巖命工人置石鹿洞中,并作《石鹿記》。洞中石鹿為明代嘉慶年間硊式石鹿,為書院僅存明代實物。

  白鹿洞書院擁有山林三千畝,保存了廬山的原始森林和原生植被,有千年古松18株,有柳杉、水杉、紫荊、紅楓、銀杏、廣玉蘭、珍珠黃楊、紅葉繼木等受國家保護的珍稀植物。山上林木蔥蘢,山下流水潺潺,這是白鹿洞書院擁有的一份自然遺產(chǎn)。白鹿洞書院融于大自然之中,占盡了自然風(fēng)光之美。

  白鹿洞書院環(huán)境優(yōu)美,風(fēng)光如畫,門前貫道溪上的拱橋和橋頭磯上的小亭與碧水青山相映生輝,成為古道來書院的前奏,成為書院的標(biāo)志和景觀。

白鹿洞導(dǎo)游詞10

  朋友們,先問大家一個問題:您知道在中國的歷史上有那座書院對中國的傳統(tǒng)教育產(chǎn)生了七百多年的影響,曾被稱作“天下書院之首”。這就是我們將要去游覽的廬山白鹿洞書院。白鹿洞書院地處廬山五老峰的山麓,他在五老峰呵護之下,又有卓爾山、后屏山、古翼山環(huán)合著,從高處俯瞰他,就象一個山洞樣的。

  白鹿洞書院是中國歷史上第一所教育體系完備的書院。在遙遠的歷史時期,這里是鹿的快樂家園。到了唐代貞元年間,有一位叫李渤的洛陽少年帶著他的弟弟來到了這里。他們在此隱居讀書,優(yōu)美的山林,使他們學(xué)業(yè)長進的很快。年少的李渤在讀書之余與生活在這里的白鹿群中的白鹿做上了朋友。這只經(jīng)常與李渤交往的白鹿受到李渤的耳薰目染,盡然也善解人意呀!經(jīng)常幫李渤到山外的集鎮(zhèn)上購買些學(xué)習(xí)用品和投送書信的'事情。天長日久山外的老百姓以為李渤的這只白鹿是神鹿,于是就稱李渤“白鹿先生”,李渤讀書的地方就叫“白鹿洞”了。李渤兄弟開創(chuàng)了白鹿洞以書為中心的時代先河。

  在南唐的時候,南唐王朝在白鹿洞建立了國家級的學(xué)府“廬山國學(xué)”,這是國家辦學(xué)的開始。到977年的北宋太平興國年間,宋太宗御賜白鹿洞書院《九經(jīng)》等書籍,從這時開始白鹿洞書院在當(dāng)時的中國就漸漸生出了名氣。

  南宋時大教育家朱熹來到廬山山南任南康軍知軍時,讓白鹿洞書院散發(fā)出奪目耀眼的光輝。這個時期中的朱夫子親自擔(dān)當(dāng)白鹿洞書院的洞主,為學(xué)生講學(xué)。并且根據(jù)當(dāng)時社會發(fā)展對教育的需求,制定出一整套完備的教學(xué)規(guī)范、學(xué)規(guī)(白鹿洞教條),并將四書五經(jīng)等確定為學(xué)生主修課目。

  朱熹在白鹿洞書院中將他的教學(xué)主張變成教學(xué)實踐。系統(tǒng)地改革了舊時官辦書院教育僅僅就是讀書為做官的弊端,大膽的推行、創(chuàng)辦出新型的書院教育制度。特別注重對學(xué)生的德育的教育,以及全方位的素質(zhì)教育。為國家培養(yǎng)出急需的德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹?/p>

  朱熹在白鹿洞書院的教育改革實踐,直接影響了封建中國后七百多年的科舉教育制定,并成為后世中國辦學(xué)所遵行的樣榜。也就是從此時,白鹿洞書院開始享有“海內(nèi)書院第一,天下書院之首”的美譽。

  現(xiàn)在的白鹿洞書院的山林面積有三千畝,其中建筑面積占3800平方米。整個書院沿貫道溪而建,座北朝南,尚有五組建筑。在白鹿洞書院里至今有遺存著150多塊歷代碑刻和許多摩崖石刻。這都是能感受當(dāng)年書院濃厚的文化氣息的地方。

  讓我們一同走進這個書香依舊的圣地,去感受一下書院的瀚墨香味……

白鹿洞導(dǎo)游詞11

  白鹿洞書院位于廬山東南五老峰下,距九江市區(qū)30公里,有茂密的原始森林三千畝,古建筑面積五千平方米。這里山水環(huán)合,清邃幽靜,兩山夾岸,一水中通,四周高,中間低,俯視如洞,"有泉石之勝,無市井之喧",是一九八八年公布的全國重點文物保護單位,屬國家一級自然保護區(qū)域,是廬山"世界文化景觀"的主要景區(qū),是江西省古代文化對外開放的重要窗口,是旅游、觀光、休閑、度假的好去處,每年接待國內(nèi)外游客八萬人次。

  唐代貞元年間,河南洛陽學(xué)者李渤與兄李涉隱居讀書于此,李渤養(yǎng)白鹿一頭自娛,出入跟從,人稱李渤為"白鹿先生"。長慶年間,李渤經(jīng)大文豪韓愈的舉薦,出往江州(今九江)刺史,于洞中廣植花木,修建臺榭,成為四方文人聚會講學(xué)吟詠的場所。

  南唐升元年間(公元940年),朝廷在此建"廬山國學(xué)",使之與金陵(今南京)之"國子監(jiān)"齊名,距今已有一千零六十多年的'歷史。北宋之初,江州鄉(xiāng)賢在洞中建起了書院,白鹿洞書院之名自此始,與岳麓、嵩陽、睢陽并稱為全國"四大書院"。

  南宋淳熙六年(公元1179年),著名思想家、教育家朱熹出任南康知軍,全面復(fù)興了白鹿洞書院,使之成為后世書院的楷模,他所訂立的《白鹿洞書院揭示》被后人奉為準(zhǔn)繩,影響波及海內(nèi)外。

  元明清時期,書院屢毀屢建,經(jīng)久不衰,鼎盛時期生員達到千余人,房屋三百六十多間。千百年來,白鹿洞書院為傳播文化、發(fā)展教育、培育人才作出了重大貢獻,被譽為"天下書院之首"和"海內(nèi)書院第一"。

  白鹿洞書院作為千年學(xué)府,留下了積淀豐厚的文化遺產(chǎn)和原始生態(tài)的自然景觀。這里有古色古香的古代建筑,有宋元以來天下書院最多的碑刻和摩崖石刻,有古樹參天、泉水叮咚、鳥語花香、冬曖夏涼的優(yōu)美環(huán)境,有吃、住、行、游配套服務(wù)的設(shè)施設(shè)備。古老的書院正煥發(fā)出新的生機,竭誠歡迎社會各界人士光臨惠顧,參觀游覽,投資開發(fā)。

  白鹿洞書院,位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽。書院傍山而建,一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。南唐升元年間,白鹿洞正式辟為書館,稱白鹿洞學(xué)館,亦稱"廬山國學(xué)"。宋仁宗五年,改稱"白鹿洞之書堂",與當(dāng)時的岳麓書院、應(yīng)天府書院、嵩陽書院并為"四大書院"。后又與吉安白鷺洲書院、鉛山的鵝湖書院、南昌的豫章書院并稱為"江西四大書院"。

  書院的創(chuàng)始人可以追溯到唐朝的李渤。南唐升元四年(940),南唐政權(quán)在李渤隱居的地方建立學(xué)館,稱"廬山國學(xué)",又稱"白鹿國學(xué)"。這是一所與金陵(今南京)國子監(jiān)相類似的高等學(xué)府。北宋初年,江州的鄉(xiāng)賢明起等,在白鹿洞辦起了書院,"白鹿洞書院"之名從此始,但不久即廢。直到著名理學(xué)家朱熹重修書院之后,白鹿洞書院才揚名國內(nèi)。朱熹不僅重修了白鹿洞書院,而且還建立了嚴(yán)格的書院規(guī)章制度。

  《白鹿洞書院教條》不但體現(xiàn)了朱熹以"格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"等一套儒家經(jīng)典為基礎(chǔ)的教育思想,而且成為南宋以后中國封建社會七百年書院辦學(xué)的樣式,也是教育史上最早的教育規(guī)章制度之一。

  自朱熹之后,白鹿洞書院"一時文風(fēng)士習(xí)之盛濟濟焉,彬彬焉"它與岳麓書院一樣,成為宋代傳習(xí)理學(xué)的重要基地。

  元代末年,白鹿洞書院被毀于戰(zhàn)火。明代最早的一次維修為正統(tǒng)元年(1436),以后還有成化、弘治、嘉靖、萬歷年間的維修。進入清代,白鹿洞書院仍有多次維修,辦學(xué)不斷。19世紀(jì)末期,我國的政治、經(jīng)濟發(fā)生急劇的變化,出現(xiàn)了教育改革的熱潮。

  光緒二十四年(1898)年清帝下令變法,改書院為學(xué)堂。白鹿洞書院于光緒二十九年停辦,洞田歸南康府(今星子)中學(xué)堂管理。宣統(tǒng)二年(1910),白鹿洞書院改為江西高等林業(yè)學(xué)堂。國民黨時期,蔣介石準(zhǔn)備要南昌中正大學(xué)接管白鹿洞書院,但未實現(xiàn)。

  新中國成立后,政府采取一系列措施對白鹿洞書院進行保護和維修。1959年列為江西省文物保護單位;1979年成立廬山白鹿洞文物管理所;1988年公布為全國重點文物保護單位和國家二級自然保護區(qū),同年設(shè)置作為學(xué)術(shù)研究機構(gòu)的白鹿洞書院建置;1990年成立廬山白鹿洞書院管理委員會。

  現(xiàn)在,白鹿洞書院已形成集文物管理、教學(xué)、學(xué)術(shù)研究、旅游接待、林園建設(shè)五位一體的綜合管理體制。

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