普陀山潮音洞導游詞

　　作為一無名無私奉獻的導游，編寫導游詞是必不可少的，導游詞是導游員進行實地口語導游的基礎(chǔ)和前提。那么大家知道正規(guī)的導游詞是怎么寫的嗎？下面是小編幫大家整理的普陀山潮音洞導游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

各位游客：

　　您現(xiàn)在所在的位置是潮音洞位于普陀山島東南紫竹林庵前，龍灣之麓，不肯去觀音院下人海處。洞半浸海中，縱深30米左右，崖至洞底深約10余米，洞內(nèi)怪石交錯，犬齒森然，不可容足。

　　此處海岸曲折往復(fù)，巉巖峭壁，怪石層層疊疊。洞底通海，頂有兩處縫隙，稱為天窗。清康熙三十八年（1699）御書“潮音洞”刻于洞壁。

　　潮音洞口朝大海，呈張口狀。日夜為海浪所擊拍，潮水奔騰入洞口，勢如飛龍，聲若雷鳴，故名潮音洞。漲潮時倚巖俯視，仿若蛟騰足下，險怪百出。若遇大風天氣，浪花飛濺，浪沫直沖“天窗”之上。

　　如是晴天，洞內(nèi)七彩虹霓幻現(xiàn)，嘆為奇觀。

　　石崖上刻有"現(xiàn)身處"三大字。據(jù)載，宋元時期來普陀朝山香客，多在潮音洞前扣求菩薩現(xiàn)身賜福。明以后則多去梵音洞叩求觀音大士顯靈。香客中常有縱身躍下山崖，舍身離世，藉以往生西方極樂世界的。

　　清時，如此“舍身”現(xiàn)象愈演愈烈，于是定�？h令纓燧在岸上建亭，并親書《舍身戒》立碑以禁舍身�，F(xiàn)在亭已毀壞，碑猶在。

　　潮音洞左側(cè)上方的巖壑中有一天然小型石泉，石壁上刻有“光明池”三字，此處舊名“甘露潭”，山民稱“慧泉”，佛家信眾常在此祈求圣水以療眼疾。據(jù)說明正德年間，皇太后遣使取此池水治療眼疾，得以康復(fù)，遂改名為“光明池”。潮音洞旁還有一小洞，名善財龍女洞，相傳是觀音身邊的善財、龍女所居之處。

　　紫竹林東海隅百步沙以南，有一古洞名“潮音洞”。傳說唐大中元年，有一印度僧人在洞口焚燒十指，禮拜觀音，洞內(nèi)忽放異彩，觀音大士現(xiàn)身，并授以七色寶石。自此潮音洞，潮音古洞就被蒙上了一層神秘色彩，并不斷有信徒前來仿效，自殘禮佛�，F(xiàn)在，洞上還依然留存著明萬歷年間都督李分、參將陳九思樹立的“禁止舍身燃指碑”，可見歷代信徒們的篤信和虔誠。

　　潮音古洞東臨滄海，洞口崖壁間的“潮音洞”三字，是1699年清康熙帝所書。洞頂巉巖間的裂隙如窗，傳說觀世音菩薩曾在此屢現(xiàn)靈相。

　　而自從唐代日本僧人惠鍔和新羅商人一起留觀音像于洞側(cè)后，這里一直被視為海天佛國的發(fā)祥地，每年都有來自日本、韓國和成千上萬的海內(nèi)外游客前來朝拜。

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