福建的武夷山導(dǎo)游詞
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎？以下是小編精心整理的福建的武夷山導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
福建的武夷山導(dǎo)游詞1
各位團友大家好！
歡迎大家來到武夷山旅游觀光。我是武夷山景區(qū)的講解員，我姓葉，大家叫我小葉好了。今天就由我為大家提供講解服務(wù)，希望我的服務(wù)能令大家感到滿意，在此也預(yù)祝大家今天能夠玩得開心、愉快。
武夷山是1982年國家首批公布的重點風(fēng)景名勝區(qū)之一。1999年12月被聯(lián)合國科教文組織列為世界自然與文化雙重遺產(chǎn)。武夷山為茶葉生產(chǎn)基地之一。武夷巖茶品目繁多，據(jù)調(diào)查，僅山北慧苑巖便有名叢800多種。而最負盛名的當(dāng)數(shù)大紅袍。大紅袍產(chǎn)于九龍窠。相傳，康熙皇帝巡視江南之際，因患水土不服，臥床不起，諸多良醫(yī)獻策配方，都不能治好，后來有人獻上一包武夷山的茶葉，請康熙皇帝飲用，不料，康熙一喝病就好了。當(dāng)康熙得知這種功效神奇的茶，原系武夷山生產(chǎn)時，當(dāng)即脫下紅色御袍，派人送往武夷山，披掛在茶樹上，以示謝意，大紅袍因此而得名。又傳這叢茶生長于絕壁懸崖，無法攀摘，于是寺僧便馴猴穿紅衣采之。大紅袍品質(zhì)奇絕，有一葉能泡一桶之說，味醇厚回甘，湯色橙黃、清澈，葉底勻亮，沖泡七次有馀香，難怪它會具有神秘色彩。
各位團友，請大家跟我來。我們游覽是近年新開發(fā)的大紅袍景點。路邊大家看到的是剛種植的武夷巖茶的新苗。武夷山市的支柱就是旅游業(yè)和茶葉。這條新旅游路線便是為了讓游客了解武夷山的茶文化而開發(fā)的�，F(xiàn)在我們到了這片比較開闊地帶，看這片平整巨大的巖壁上有許多的摩崖石刻，首先映入眼簾的這三個大字是什么字呢？對了是“晚甘侯”，知道它的意思嗎？武夷巖茶最早的文字記載見之于唐朝元的年間，孫樵在贈送武夷巖茶給達官貴人時的一封信扎中寫道：“晚甘侯十五人，遣待齋閣，此徒皆乘雷而摘，拜水而和，蓋建陽丹山碧水之鄉(xiāng)，月澗云龕之品，慎勿賤用之�！薄敖柕ど奖趟l(xiāng)”指的就是現(xiàn)在的武夷山。孫樵用擬人化的手法，把武夷巖茶美稱為“晚甘侯”�！巴砀省笔歉氏銤怵�，美味無窮之意，“侯”乃尊稱。從此，“晚甘侯”成為武夷巖茶最早的茶名。再看旁邊這四句，是宋代范仲淹所寫《斗茶歌》的前四句：“年年春自東南來，建溪先暖水微開，溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽�！焙髢删洮F(xiàn)在已廣為流傳，做為武夷巖茶的宣傳語了。在這片巖壁上留下的都是明清時贊美武夷巖茶的詩句。
福建的武夷山導(dǎo)游詞2
大紅袍茶樹
從玉柱峰前行至九龍窠。九龍窠是一個幽奇深邃的峽谷，九認(rèn)嶙峋的山峰，猶如九條騰空而起的游龍。峽谷里巨石錯落，細泉潺流，到處布滿了叢叢簇簇的茶樹，真是滿谷春色，一派生機，不愧是“茶的王國”。在九龍窠最后一窠巖壁間，不一用石塊壘成的盆景似的茶園，上面生長著幾叢茶樹，它就是聞名于世的“茶中之王”——大紅袍。大紅袍之所以能夠獲得茶中之王的譽稱， 因為它的生長環(huán)境得天獨厚。大家請看，茶樹所處的峭壁上，有一條狹長的巖罅，巖頂終年有水自罅滴落。而隨水流落的還有苔蘚等有機物，因而這塊土壤較它處潤澤肥沃。且兩面三刀旁巖壁直立，日照不常，氣溫變化不大。再加之茶農(nóng)平時精心管理，采制加工時，一定要選技術(shù)最好的茶師來主持，使用的也是特別的器具。由于以上種種原因，自然就使大紅袍的成茶具有獨到的品質(zhì)和卓著的藥效。經(jīng)茶師評定，大紅袍沖至九次，尚不脫原茶之真味——桂花香，而其它名茶，沖至七次，味就極淡。從而奪得了“茶中之王”的桂冠，贏得了人們的贊譽。關(guān)于大紅袍茶樹名的由來，民間傳說很多，有的說天心廟的老方丈，用生長在九龍窠的神茶治好了一位進京趕考舉子的病，后來舉子得中狀元，為感謝神茶救命之恩，回到武夷山，脫下身上的大紅袍披在茶樹上，后人便給茶樹取名為“大紅袍”。也有的說某朝一位皇太后患病，終日肚疼鼓脹，臥病不起，請遍天下的名醫(yī)，用盡了靈丹妙藥，都不見效。后天心廟的老方丈敬獻九龍窠神茶一盒，治好了皇太后的病。皇帝便命大臣帶上一件大紅袍，代他前往武夷山九龍窠謝恩。大臣到時，便將大紅袍牛披在茶樹上，并將茶樹取名為“大紅袍”。但更多的人認(rèn)為大紅袍茶樹是因為早春時節(jié)，葉牙勃發(fā)滿樹艷紅。遠望宛如一件件大紅袍覆蓋樹冠而得名。 大紅袍茶樹僅有四株，來武夷的旅游者，無不想一睹大紅袍茶樹為快。目前，武夷山市有關(guān)部門，已開辟“大紅袍之旅” 線路，受到了中外游客的好評 。
福建的武夷山導(dǎo)游詞3
天心永樂禪寺——>杜轄巖
從九龍窠前行里許，大家等到看的這座山巖叫天心巖。巖下這座寺廟就是武夷山現(xiàn)存的最大寺院——永樂禪寺[圖]。據(jù)董天《武夷山志》記載：永樂禪寺的前身，稱山心永樂庵。“山心”指其地理位置而言，因名剎座落于方圓70平方公里的武夷山景區(qū)中心，故名，明嘉靖七年（1528年），道士韓洞虛加以重建，改名天心廟。清康熙年間，武夷山章堂巖鐵華國師的弟子果因和沿重光了這一宗教名構(gòu)，改稱天心永樂禪寺。此時的“天心 ”之寓意又進一步得到禪理的抒發(fā)。蘊藏著禪語“天心明月”和佛教徒所向往的“極樂世界”的無窮寓意。重建后永樂禪寺，南北長170米，東西寬150米，占地面積約26000平方米。古剎四周古木參天，篁竹蔽邃，鳥鳴蟬噪，意境深 ；步入寺內(nèi)，香煙燎繞，梵音清越，恍如游仙。永樂禪寺鼎盛于清朝之際，有僧徒百余人。改革開放以來，尤其是進入九十年代后，有關(guān)部門以已決定修復(fù)永樂禪寺。目前大雄寶殿修建工程正在進行，并在通往禪寺的山徑旁，依崖新鑿了一座彌勒佛巖雕，高19米，寬13米，佛像巖后的巨形“佛”字[圖]，是清康熙皇帝的親筆字，字高11米，寬9米，計99平方米，取“九九吉利”之意。
位于天心巖東面的杜轄巖，又稱杜葛巖[圖]。相傳早先有杜氏、葛氏兩位女子隱于此地，以人名巖，隨稱杜葛巖。明萬歷初年，司丞呈中立于此結(jié)廬靜修時，易“葛”為“轄”，改為杜轄巖，取其巖壁周遭若城郭，扁國邃，僅開一竇，不容車馬往來的意思。杜轄四周，群峰雄峙，修篁環(huán)抱，宛如一座森嚴(yán)壁壘的城堡。但在巖內(nèi)卻隱匿著兩個不同風(fēng)貌的洞穴。從巨石壘疊的石門跨入，但見懸崖千韌，嵌空而出，覆蓋著一塊小小的谷地，風(fēng)雨不侵。谷地里建有一幢小樓和栽有幾株桃樹，一泓清澈的泉水從樓旁流過，環(huán)境幽雅，纖塵不染，這是下洞，名為會仙洞。從下洞躡石磴而上，一路竹樹掩徑，流泉潺潺。巖上，在石幾、石凳和石棋盤，錯落在一個穹然上覆的巖穴間，這是上洞，名小有洞。下洞平衍而幽深，上洞峻絕而軒朗，一上一下，景色迥異。從杜轄巖上極目遠望，香爐峰就象幾案一樣橫列在腳下。象鼻巖整裝待發(fā)，聽任你的安排。盤珠巖頂上疊著一塊圓石，仿佛要向你獻上一顆碩大無比的珍珠，而丈人峰上的'映山紅，宛如一抹絢麗的彩霞。至此已非塵世客。各位網(wǎng)友，目睹此境，想必大家都有飄飄然羽化成仙的感受吧！
切切注意眼睛是不是疲勞了，休息一下，下一站水簾洞。
福建的武夷山導(dǎo)游詞4
各位游客大家好！歡迎來到風(fēng)景秀麗的武夷山旅游。我是今天的導(dǎo)游__，下面我簡單地為大家介紹一下武夷山風(fēng)景名勝區(qū)。武夷山風(fēng)景名勝區(qū)位于福建西北部武夷山市境內(nèi)，面積約70平方公里。這里是典型的丹霞地貌，億萬年大自然的鬼斧神工形成了奇峰峭拔和美景，古有云：水有三三勝，峰有六六奇。被譽為“奇秀甲東南”。有三十六峰，七十二洞，九十九巖及一百零八景點。它兼有黃山之奇，桂林之秀，泰岱之雄，華岳之險，西湖之美。
我們今天主要游覽有章堂澗，天車架，鷹嘴巖，流香澗，九龍窠。
在我們面前的這條小溪叫“章堂澗”。是武夷山景區(qū)北部最長的一長山澗。它流香澗合流后，往東穿出霞濱峽口，融入崇陽溪，長約7。5公里。
現(xiàn)在，請大家抬頭往上看，這就是遠近聞名的天車架，大家請看在丹霞嶂半壁有幾個互相毗連的巖洞，洞中有幾幢小木樓就崖構(gòu)架，抬頭望去，儼然一幢空中樓閣。觀賞至此，不知大家發(fā)現(xiàn)沒有，明明縣樓，為何叫天車架呢？這是因為當(dāng)時所用的建筑材料都是從巖底直接吊上去的。懸架在洞外的那些杉木，就是用來起重機械的架子。于是當(dāng)?shù)厝司头Q之為“天車架”。
各位游客們讓我們繼續(xù)往前走，我們現(xiàn)在看到的這塊巨巖，叫鷹嘴巖。它那光禿禿的巖頂，東端向前突出，尖曲如喙。非常奇特的是，鷹嘴上竟然生長著一株干虬的古老刺柏，為鷹嘴巖增添了幾分飄逸，幾許神采。沿巖頂直削而下，巖壁白里透紅，微微拱起的巖脊，卻是一片蒼黑，隱約地現(xiàn)出一條條裂紋，宛如豐滿的羽翼。從我們現(xiàn)在站立的角度看去，只見它兀立峰巔，翹首藍天，振翅欲翔，搏擊蒼穹。
繼續(xù)往前走，過慧苑寺前石橋往左拐就到了流香澗。流香澗原名倒水坑，位于天心巖北麓。武夷山的所有溪泉澗水，都是由西向東流入崇陽溪。唯獨這條山澗，自三仰峰北谷發(fā)源后，流向西北，又倒流回山，故稱為倒水坑。澗中有一巷谷，兩旁危巖聳立，水流其間，僅容納一人。夏日處身其中，涼爽無比，因此名為清涼峽。現(xiàn)正值夏日，酷暑炎炎，游客們可以一一進去體驗一下這夏日的清涼。
福建的武夷山導(dǎo)游詞5
各位團友大家好�。∽隽嗽趺淳玫幕疖囈宦沸量�！首先由我代表武夷山教育旅行社的全體員工對各位嘉賓光臨武夷山旅游觀關(guān)表示最城摯的歡迎。我姓李名穎在未來的倆天內(nèi)我是各位的導(dǎo)游，陪同各位一同領(lǐng)略武夷山水的神韻。大家可以叫我小李或李導(dǎo)但是語音一定要咬準(zhǔn)了不要說成是領(lǐng)導(dǎo)”了，如果是這樣我會欣然答應(yīng)的。我們的司機師傅姓犯，這倆天將由我和犯師傅為大家提供服務(wù)，力求讓大家住的滿意，吃的舒服，玩的舒心，走的順利。火車站到我們的酒店還要15分鐘左右在這里我先象各位介紹武夷山的一些基本情況。
武夷山位處于福建的北部處于閩贛交接處，面積是2718平方公里，其中百分之80的面積是山地，可以居住的面積只有百分之10，自古以來就有著八山一水一分田的說法。武夷山這里又是華東屋及，華東的最高峰就在武夷山的保護區(qū)內(nèi)黃崗山海拔2158米。武夷山在1999年的時候被聯(lián)合國教科文組織評為世界自然與文化遺產(chǎn)地，在中國被評為世界自然與文化遺產(chǎn)地的只有4處那就是黃山、泰山、峨眉山和我們的美麗的武夷山。
在武夷山2718平方公里的土地是有著999平方公里的遺產(chǎn)地其中分為大武夷和小武夷。大武夷是以保護區(qū)為主，小武夷是以方圓70平方公里的景區(qū)為主。我們這倆天的行程是以小武夷為主在方圓70平方公里的景區(qū)內(nèi)進行游攬。在方圓70平方公里的景區(qū)內(nèi)景點可以用數(shù)字來概括那就是33、66、72、99之勝，那何為這33、66、72、99之勝呢？33指的是碧綠青透盤撈于山間的9曲溪，66指的是景區(qū)內(nèi)的36坐山峰，72指的是72個洞穴還有99坐山巖。自古以來不少的名山是和宗教是分不開的，而我們的武夷山也不例外，武夷山是儒釋道3教合一的名山，在每個不同的歷史階段由不同的教派所統(tǒng)治，隋唐時是以道教為主，宋元時是以儒教為主，明清一直到現(xiàn)在是以佛教為主。說到儒教我們不得不說說朱熹了朱老夫子是宋朝時的大理學(xué)家在武夷山呆了54年的時間創(chuàng)辦了朱子理學(xué)是中國歷史是記孔子之后的又一為及理學(xué)大成者。各位我們的酒店是為于度假區(qū)的_酒店，我們的舊店馬上就要到了，我們準(zhǔn)備下車下車的時候把自己所帶的行李帶好，好我們下車。
福建的武夷山導(dǎo)游詞6
今天我要帶大家游覽的地方時福建有名的武夷山。武夷山風(fēng)景名勝區(qū)主要景區(qū)方圓70平方公里，平均海拔350米，屬于典型的丹霞地貌，素有“碧水丹山”、“奇秀甲東南”之美譽，是首批國家級重點風(fēng)景區(qū)之一。
武夷山于1999年12月被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為全人類共同財富。
大家一定都沒聽說過武夷山的傳說吧！下面就來讓我為大家介紹一下吧！遠古時候，武夷山這個地方時沒有名的，后來為何叫武夷呢？相傳古時候，武夷山的幔亭峰上住著一位姓彭的老人，他在此山修行，他餓了以靈芝菌菇為食，渴了就飲溪水。與他一起修行的兩個兒子，一名彭武，一名彭夷。
他們在山上種了琪花、瑞草咊珍貴藥材，把山山水水裝點成人間仙境，百姓們過上了雞犬相聞，安寧幸福的日子。兄弟們努力使這方水土成為人間仙境。
彭武、彭夷死后人們?yōu)榱藞蟠鹚麄兊亩髑椋瑸榱思o(jì)念這一對開山有功的兄弟，就以他們的名字命此山，稱這碧水丹山為“武夷山”。
大家要跟緊了。現(xiàn)在我要帶大家去華東南第一高峰——黃崗山，主峰黃崗山海拔2158米，是中國東南最高峰，號稱“華東大陸屋脊”。山頂豎立著“黃崗山”標(biāo)志牌。由于山勢陡峭，群峰林立，武夷山常年云霧繚繞，雨量充沛，氣候溫咊，形成了我國東南大陸面積最大，保存最完整的中亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)。
接下來我要給大家介紹的是一線天，一線天又名靈巖，海拔225.4米，是一座巍然挺立巨巖。巖端傾斜而出，覆蓋著三個巖洞：靈洞、風(fēng)洞、伏羲洞。從巖頂裂開一線，就像利斧所壁，高50余米，長178米，寬約1米。最窄處僅0.3——0.4米，從中漏進一線天光，宛如跨空長虹，被嘆為“鬼斧神工一線天”。
福建的武夷山導(dǎo)游詞7
武夷山遺產(chǎn)地處中國福建省西北部和江西省東部的交界處，總面積999.75平方公里。根據(jù)區(qū)內(nèi)資源的不同特征，全區(qū)被劃分為西部生物多樣性、中部九曲溪生態(tài)、東部自然與文化景觀以及城村閩越王城遺址等4個保護區(qū)。核心面積63575公頃，核心次面積36400公頃，同時劃定了外圍保護地帶一沖區(qū)，面積27888公頃。
武夷山的西部是全球生物多樣性保護的關(guān)鍵地區(qū)，分布著世界同緯度帶現(xiàn)存最完整、最典型、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態(tài)系統(tǒng)。東部山與水完美結(jié)合，人文與自然有機融，以秀水、奇峰、武夷山玉女峰和悠久的歷史文化、眾多的文物古跡而享有盛譽。中部是聯(lián)系東西部、涵養(yǎng)九曲溪水源、保持良好生態(tài)環(huán)境的重要區(qū)域。鑒于武夷山有上述突出意義和普遍價值的自然與文化資源，政府推薦武夷山申報世界自然與文化雙重遺產(chǎn)。1999年12月被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為全人類共同的財富。
傳說堯舜時期，這里是一片荒蕪之地，更沒有武夷山這個名字。后來彭祖一家來到這里居住。當(dāng)時洪水泛濫，民不聊生，他們挖了九曲溪泄洪。后人為了紀(jì)念他們，就把這一帶的山峰取名武夷山，并建造了武夷宮。
當(dāng)?shù)貍髡f，天上有位仙女，來到武夷山，迷上了這里的風(fēng)光，舍不得離開，便成了玉女峰。玉女峰下有一處深潭，傳說是仙女沐浴的地方。峰側(cè)有一處巖石，那里刻有“鏡臺”二字，是仙女梳頭的地方，叫妝鏡臺。
以上就是關(guān)于武夷山的資料。請大家注意安全，并玩得開心。謝謝大家。
福建的武夷山導(dǎo)游詞8
章堂澗——>天車架——>鷹嘴巖——>流香澗——>大紅袍茶樹——>天心 永樂禪寺——>杜轄巖
各位團友，現(xiàn)在我們看到的這條小溪叫“章堂澗”。章堂澗是武夷山景區(qū)北部最長的一長山澗。它源于章節(jié)堂巖，與流香澗合流后，向東穿出霞濱峽口，匯入崇陽溪，長約7.5公里。
從霞濱峽口，沿章堂澗向西得約里許，請大家順我手指的方向看，在雄峙如城的丹霞嶂半壁有幾個互相毗連的巖洞，洞中有幾幢小木樓就崖構(gòu)架，或藏于洞內(nèi)，或瀕臨崖畔，上下懸梯，左右環(huán)欄。從下望去，儼然一幢空中樓閣。據(jù)《崇安縣志》記載：這此空中樓閣是清咸豐年間，崇安縣的土豪劣紳為躲避太平軍而雇人營造的。丹霞嶂巖洞，上倚危崖，下臨深淵，地勢十分險要，乍看似乎無路可攀。但只要從山后繞道火焰峰而上丹霞峰頂，爾后從山頂?shù)膸r洞口順梯而下，便可到達其中�？戳税胩欤恢蠹矣袥]有發(fā)現(xiàn)一個問題，明明是建天懸崖峭壁間的縣樓，為什么又叫天車架呢？這是因為當(dāng)時施工為節(jié)省時間，所用的施工材料都是從巖底直接吊上去的。大家看到?jīng)]有，縣架在洞外的那幾根杉木，便是當(dāng)時安裝天車——一種起重機械的架子。因而當(dāng)?shù)厝朔Q這一景為“天車架”。
從天車架向前行約數(shù)百米，大家看到的這座形似雄鷹的巨巖，稱鷹嘴巖。鷹嘴巖光禿禿的巖頂，東端向前突出，尖曲如喙。奇特的是，鉤形的“鷹嘴”上竟然生長著一株干虬的古老刺柏，給鷹嘴增添了幾分飄逸，幾許神采。從巖頂直削而下的巖壁，縝潤瑩潔，白里透紅，而微微拱起的巖脊，卻是一片蒼黑，隱隱約約地現(xiàn)出一條條裂紋，猶如豐滿的羽翼。從我們所處的這個角度望去，只見它兀立峰巔，翹首藍天，勢欲振翅高翔，搏擊蒼穹。古人有詩道：“雄鷹獨立健無倫，銳喙昂頭實逼真。豈是神山壓凡鳥，欲君奮擊絕囂塵。”形象，生動地描繪出了鷹嘴巖的神姿。
繼續(xù)前行，過慧苑寺前石橋，左折入流香澗。流香澗原名倒水坑，位于天心巖北麓。說來十分奇怪，武夷山風(fēng)景區(qū)的的所有溪泉澗水，均是自西向東，奔向峽口，匯入崇陽溪。唯獨這條山澗，自三仰峰北谷發(fā)源后，流拋勢趨向西北，倒流回山，故名。倒水坑兩旁，青藤垂蔓、山蕙、石蒲、蘭花叢生�！皦嬋~浮深澗，飛花逐急湍”。一路走去，淙淙的流水與飛花相隨不舍，一縷縷淡淡的幽香，時時撲鼻而來。明朝詩人徐熥游歷此地，不忍離去，遂將澗改名為“流香澗”。澗中有一巷谷，兩旁危巖矗立，水流其間，僅容一人往來。夏日處身其間，涼爽無比，因此名為清涼峽。出清涼峽一遠，便可看到一座黑乎乎的山峰頂上，聳立著一塊向前傾斜的巨石，就像一農(nóng)夫斜戴著一頂斗笠。相傳這塊巨石是從遠方飛來，故名飛來峰。繞過飛來峰，大家看到這座昂然直上，拔地擎天的山峰叫“玉柱峰”。
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