安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞
作為一位杰出的導(dǎo)游,往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞可以加深游客對景點(diǎn)的印象,是提升講解水平的重要工具。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢?下面是小編收集整理的安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。
安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇1
各位游客:
你們好!歡迎大家來徽園游覽。我是安徽旅行社的導(dǎo)游王兵(王萍),我將帶領(lǐng)大家參觀徽園并作有關(guān)講解。
徽園是我省一處具有代表性的人造景觀。它以安徽行政區(qū)劃為基本構(gòu)架,長江、淮河橫貫其間。17個省轄市,都在相應(yīng)的區(qū)位建有地方文化特色的標(biāo)志性建筑物。
我們現(xiàn)在看到的徽園大門很有氣勢,五根花冠狀的大圓柱矗立著,每根高32米,它象征著新中國成立五十多年來,安徽人民所取得的豐碩成果。
走過世紀(jì)橋,穿過世紀(jì)廣場,我們首先來到了合肥館。合肥市是省會所在地,是安徽省政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。合肥館背水朝南,館內(nèi)的圖片和模型,形象地展示了合肥的地理位置、城市面貌、舊城改造、新區(qū)開發(fā)、城市交通、環(huán)境保護(hù)等方方面面所取得的成就。
合肥館的北面是蚌埠園。蚌埠市是千里長淮的第一大港,歷史悠久,人文薈萃。我們看到的便是蚌埠園林文化廣場,它由三個部分組成:一是橢圓形的休憩廣場,二是半圓形的水池,三是“大禹精神永存”的浮雕群像。浮雕共由8幅畫面組成,前4幅向人們述說著大禹治水的故事,后4幅則反映了淮河兒女治理淮河的情景。
再往北走,我們就來到宿州苑了,它的周圍遍植葡萄和梨樹,寓意著當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的蕭縣葡萄和碭山酥梨。宿州苑內(nèi)有一座靈璧石展銷館。館內(nèi)的靈璧石品種繁多,最有特色的當(dāng)數(shù)靈璧磬石和靈璧奇石。古時的宮廷編磬就是由磬石制造而成的。它躋身于四大名石之首,被清朝乾隆皇帝譽(yù)稱“天下第一奇石”。
展館外的奇石廣場放置著大型奇石精品七件。特別是展館兩側(cè)的兩塊大型奇石雄獅和猛虎,重達(dá)數(shù)十噸,既肖形狀景,又具有奇石的瘦、皺、漏、透之美。展館后面的`奇石園中,高達(dá)6米的“蛟龍?zhí)胶!钡绕媸,各具神韻,盡顯靈璧石的風(fēng)采。
穿過淮北園,我們現(xiàn)在到了亳州館。亳州市位于安徽的西北部,是國家級的歷史文化名城。大家請看,這座花戲樓和石牌坊完全是按照原來的大小仿建的。這旁邊的亭子,不僅彩繪精美,而且它的下面還有一條地下隱兵道,全長386米,當(dāng)然也是仿建的。大家請隨我一起穿過這地下隱兵道,體驗(yàn)一下古代的戰(zhàn)爭氣息吧
。出了地道口,前面這座精美的亭子就是古井亭了。傳說1800多年前,魏將獨(dú)孤信被敵追殺,臨死前將相伴一生的金锏擲入一口井中。從此,用該井水釀出的酒甜冽爽口。后來曹操又將“九釀春酒法”敬獻(xiàn)給漢獻(xiàn)帝,使寶貴的釀酒之法得以保存。
安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇2
各位游客:
你們好!歡迎來到黟縣的西遞參觀、游覽。我是安徽旅行社的王萍(兵),很高興擔(dān)任大家今天的導(dǎo)游。
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了西遞村,它始建于北宋,有950多年的歷史了。整個村落呈船型,四面環(huán)山,三條溪流穿村而過。矗立在村頭的這座青石牌坊,叫胡文光刺史坊,建于明萬歷六年,高12.3米,寬9.8米,四柱五樓,結(jié)構(gòu)精巧,崢嶸巍峨。西遞村中,各家各戶的宅院都很富麗雅致。如康熙年間建造的履福堂,陳設(shè)典雅,書香四溢,廳堂中的對聯(lián)寫到:“讀書好營商好效好便好,創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”,這都彰顯了儒商的本色。大夫第是朝列大夫胡文照的故居。臨街懸空挑出一座小巧玲瓏的亭閣式建筑,飛檐翹角,典雅別致。原本用于觀景,現(xiàn)為拋繡球的繡樓了。桃李園建于清咸豐年間,分為前中后三進(jìn)。第三進(jìn)相當(dāng)高雅,門額上有“桃花園里人家”石刻,廂房上有草書《醉翁亭記》的.木雕,墻上漏窗雕有冰梅圖,處處顯現(xiàn)儒雅之風(fēng)。
離開西遞,我們又來到了宏村。它始建于南宋年間,至今已有800多年的歷史。古宏村人規(guī)劃、建造的牛形村落和人工水系,是建筑史上一大奇觀。村北的雷崗山為牛的頭,村口的2棵古樹是牛角,錯落有致的民居為牛身,人工水圳為牛腸,月沼為牛胃,南湖為牛肚,村旁的四座橋?yàn)榕M龋麄村落就像一頭水牛,靜臥在青山綠水之間。
履福堂是清代大收藏家胡積堂的故居,為三層樓房,履福堂中左邊的陳設(shè),懸掛回壁的楹聯(lián),畫軸,給整個民居增添上一個古老,典雅的光環(huán)。進(jìn)入后堂,有一用于扇風(fēng)的板扇懸于半空,一扯動繩子,板扇即輕輕來回擺動,可以想象,當(dāng)時主人是何等悠閑自在!再看天井兩旁各有十二扇門,雕刻了花草、飛禽、走獸,在每扇門中段各雕了一則孝義故事,合起來是一幅《二十四孝圖》。
20xx年11月,西遞作為皖南古村落的代表,被列為世界文化遺產(chǎn),F(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家歷史文化名村、5A級旅游景區(qū),正在被越來越多的人們所了解。
今天的旅游到這里就全部結(jié)束了,希望大家提出寶貴的意見,以利改進(jìn)我們的工作。歡迎再次光臨!
安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇3
各位游客:
今天我們上午游覽有著“中國古民居博物館”之稱的西遞村,下午游“中國畫里鄉(xiāng)村”宏村。
西遞是一處建于北宋以宗族血緣關(guān)系為紐帶胡姓聚族而居的古村落,迄今已有900多年歷史,西遞村風(fēng)光秀麗四面環(huán)山,群峰連綿,它所有的街道均已黟縣青石鋪地,古建筑多為木結(jié)構(gòu),徽州三雕(木雕石雕磚雕)豐富多彩,由于歷史上較少受到戰(zhàn)亂的侵?jǐn)_,也未受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊,村落原始形態(tài)保存完好。宏村位于安徽省黟縣東北部,村落面積19.11公頃,宏村始建于宏村建于南寧紹熙年間(公元1131年),至今800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等,地勢較高,常常云蒸霞蔚,時而如潑墨重彩,時而如淡抹寫意,恰似山水長卷,融自然景觀和人文景觀為一體,被譽(yù)為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。特別是整個村子呈“!毙徒Y(jié)構(gòu)布局,更是被譽(yù)為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。那巍峨蒼翠的雷崗當(dāng)為牛首,參天古木是牛角,由東而西錯落有致的民居群宛如寵大的牛軀。以村西北一溪鑿圳繞屋過戶,九曲十彎的水渠,聚村中天然泉水匯合蓄成一口斗月形的池塘,形如牛腸和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊,鵒稱牛肚。接著,人們又在繞村溪河上先后架起了四座橋梁,作為牛腿。歷經(jīng)數(shù)年,一幅牛的圖騰躍然而出。這種別出心裁的科學(xué)的村落水系設(shè)計,不僅為村民解決了消防用水,而且調(diào)節(jié)了氣溫,為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便,創(chuàng)造了一種“浣汲未防溪路遠(yuǎn),家家門前有清泉”的良好環(huán)境。宏村又名弘村,都是取宏廣發(fā)達(dá)之意。宏村汪九是唐初越國公汪華的后裔。村子始建于宋代,數(shù)百戶粉墻青瓦、鱗次櫛比的古民居群,特別是精雕細(xì)鏤、飛金重彩的被譽(yù)為“民間故宮”的承志堂、敬修堂和氣度恢宏、西樸寬敞的東賢堂、三立堂等,同平滑似鏡的月沼和碧波蕩漾的南湖,巷門幽深,青石街道旁古樸的觀店鋪,雷崗上參天古木和探過民居庭院墻頭的青藤石木,百年牡丹,森嚴(yán)的敘仁堂、上元廳等祠堂和93歲翰林侍講梁同書親題“以文家塾”匾額的南湖書院等等,構(gòu)成一個完美的藝術(shù)整體,真可謂是步步入景,處處堪畫,同時也反映了悠久歷史所留下的`廣博深邃的文化底蘊(yùn)。至清代宏村已是“煙火千家,棟宇鱗次,森然一大都會矣”,至今仍為際聯(lián)鎮(zhèn)人民政府所在地。至八十年代中期開始發(fā)展旅游業(yè),喬石、朱容 基等先后來宏村旅游考察,陳復(fù)禮、瓊瑤、陳凱歌等先后來宏村進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。進(jìn)入九十年代,宏村入境游客人數(shù)每年以40.5%的速度增長,其中又以港臺及海外游客為多。去年共接待中外游客4萬人次,門票收入60.8萬元,比上年增長8%。在20xx年11月30日,宏村被聯(lián)合國教科文組織列入了世界文化遺產(chǎn)名錄。宏村水系是依牛的形象設(shè)計的,把清清的引為“牛腸”。“牛腸”從一家一戶的門彰緩緩流過,只要一出門就能看到它。宏村有一句老話:“浣汲未妨溪路遠(yuǎn),家家門巷有清渠”就是說這“牛腸”。 “牛腸”在流入村中被稱為“牛胃”的月塘后,經(jīng)過過濾,復(fù)又繞屋穿戶,流向村外被稱作是“牛肚”的南湖。再次過濾河床。如此水系;堪稱是中國古代村落建筑藝術(shù)之一絕,它吸引了日本、美國、西德等國內(nèi)外一流專家接連不斷的來精心者查。宏村非常美麗,它是世界遺產(chǎn),不僅因?yàn)橄碛小笆劳馓覉@”之美譽(yù),更重要的是它連結(jié)著眾人的智慧和心血。好了,現(xiàn)在大家可以自由活動,拍照留念,并且我再給你們一個任務(wù),就是找到四個!蹦_“,一個小時后大家在村口集合,希望我的服務(wù)大家能滿意,謝謝!
各位游客,今天我們游覽了被譽(yù)為中國畫里的鄉(xiāng)村——宏村,這里山為牛頭,樹為牛角,屋為牛身,橋?yàn)榕D_,您找到了嗎?再次祝你們玩得愉快。
安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇4
朋友們:
你們好!現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山,位于中國安徽省南部,屬中國南嶺山脈的部分,全山面積約1200平方公里。黃山山系中段,是黃山的精華部分,也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū),面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi),南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣,北連黃山區(qū);這五個縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
黃山在中國唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的,古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,來到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法,就在天寶六年(747年)下了一道詔書,將黟山改名黃山。意思是,這座山是黃帝的山。從那以后,黃山這個名字就一直到現(xiàn)在。
第二絕就是奇石。黃山的石頭千奇百怪。已被命名的怪石有120多種。有的像一只大公雞展翅啼鳴,所以命名為“金雞叫天門”,有的似五位穿著長袍的老人,所以被叫做“五老上天都”。
肉身寶殿內(nèi)和它的文物展覽室中,藏有許多珍貴文物,有的還為皇室贈品,非常難得,堪稱一座佛教文物寶庫。每年農(nóng)歷七月三十日地藏王生日這一天,是九華山傳統(tǒng)的廟會,全國各地的僧尼和香客到這里舉行佛事活動,并聚集在肉身塔周圍為地藏王守夜;附近城鄉(xiāng)居民也紛紛上山進(jìn)行民間文化娛樂活動。游客、香客成千上萬,經(jīng)聲佛號晝夜不歇,香煙繚繞,鼓樂陣陣,呈現(xiàn)一派盛典景象。
朋友們,我們現(xiàn)在來到的就是玉泉院,據(jù)說因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤,水質(zhì)清洌甘美,故名玉泉院”。它是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內(nèi)殿宇亭臺、回廊曲折,泉水淙淙,是游賞勝地。玉泉院與我們一會將會見到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動場所,現(xiàn)共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。
朋友們,你們不遠(yuǎn)千,甚至萬里到這里,就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的,黃山是絕美絕美的,可說天第奇山,能夠登臨它,親眼看看它,確實(shí)是人生的一大樂事。在很久很久前,在漫長地質(zhì)歷史代,大自然的無窮力,塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的景觀,令人傾倒,令人心醉。
黃山的美,首先就美在它的奇峰。這里競秀,峰峰稱奇,各有特色,各具神韻。黃山奇峰到底有多少,還沒有一個確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰,近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上,其中蓮花峰最高(1864米),光明頂次之(1841米),天都峰排行老三(1829.5米),這三大峰和風(fēng)姿獨(dú)秀始信峰(1683米),是黃山的朋友,哪怕登上這四座奇峰中的一個,也算不虛此行了。
下面,我再把黃山“四絕”分別作個介紹。
邛崍歷史悠久,文化延綿,風(fēng)情多端,邛崍和卓文君的聯(lián)系不能說是不緊密。其實(shí)應(yīng)該說邛崍歷史中有二女子:文君和黃崇瑕。“文君當(dāng)壚,相如滌器”早已傳為愛情佳話,為情一字而視世俗如無物,當(dāng)時之意當(dāng)?shù)刂,也值得后人扼腕感嘆了。黃崇瑕,乃一女扮男裝女狀元。而其留名,也許更多的`是因?yàn)樾熘^的雜劇《四聲猿》中的文字。而如今文君的名字成為酒文化的一部分,崇瑕之名卻已湮沒無聞。
說起黃山“四絕”,排在第一的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強(qiáng)的生命力,你見了不能不稱奇。一般說,凡有土的方就能出草木和莊稼,而黃松則是從堅(jiān)硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹,它們長峰頂,長懸崖峭壁,長在深壑幽谷,郁郁蔥蔥,生機(jī)勃勃。千百年來,它們就是這樣從巖石迸裂出來,根兒深深扎進(jìn)巖石縫里,不怕貧瘠干旱,不怕風(fēng)雷雨雪,瀟瀟灑灑,鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是,黃山松還奇在它那特有的天然造型。
安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇5
李鴻章故居位于淮河路中段,坐北朝南,氣勢宏偉,是合肥現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的名人故居。1998年被公布為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1999年9月27日正式對外開放。
李鴻章1820年出生于合肥,他24歲中進(jìn)士,后組建淮軍,鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義;在任直隸總督兼北洋通商大臣期間,主辦洋務(wù),興辦近代企業(yè),創(chuàng)立北洋海軍,力圖富國強(qiáng)兵,被譽(yù)為“中國對外開放第一人”;對外曾代表清政府簽訂一系列不平等條約。1920年卒于北京,謚文忠,后歸葬合肥,有《李文忠公全集》傳世。李氏兄弟6人均身居高位,聚族而居,深宅大院,鱗次櫛比,覆蓋了合肥市繁華的淮河路中段的半邊街,時稱“李府半條街”。
李鴻章故居,僅為其中一部分,是典型的晚清江淮地區(qū)民居建筑,布局整齊,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),雕梁畫棟,精美豪華,占地面積20_平方米,由南向北依次分為大門、前廳、中廳,三進(jìn)為二層閣樓,后兩進(jìn)樓下有回廊相通,樓上裝有美人靠回廊相連,俗稱走馬樓,因供李氏家眷居住,又稱“小姐樓”。故居復(fù)原陳列用大量的珍貴圖片與實(shí)物展示了李鴻章風(fēng)云變幻的一生,由這位極具爭議性的人物身上,揭示了中國近代史上一段鮮為人知的.苦難、曲折而又悲壯的歷程。
安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇6
各位游客們:
你們好!
我是本次將要帶領(lǐng)你們?yōu)g覽黃山風(fēng)景區(qū)的導(dǎo)游,大家可以叫我陸導(dǎo)。
請注意安全,現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)的南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山的概況。
黃山,位于中國安徽省南部,屬中國南嶺山脈的部分,全山面積約1200平方公里。黃山山系中斷,是黃山的精華部分,也就是我們要瀏覽的黃山風(fēng)景區(qū),在面積約154平方公里。它在黃山市內(nèi),南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣,北連黃山區(qū);這五個縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
黃山還有個神奇的傳說。它在中國唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因?yàn)樯缴蠋r石多,青黑青黑的,古人就給它起這樣一個名。傳說咱們中華族的先族軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)。開創(chuàng)中華文明之后,來到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道成仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這們說法,就在天寶六年(747)下了一道詔書,將黟山改名為了黃山,意思呢,就是這座山是黃帝的山。從那以后,黃山這個名就一直到現(xiàn)在,你們明白了嗎。
下面,我再把黃山“四絕”分別作個介紹。
說起黃山“四絕”,排在第一的當(dāng)然是奇松。黃山奇松首先是奇在它無比頑強(qiáng)的生命力,你見了不能不稱奇。一般說,凡有土的地方就能長出草木和莊稼,而黃山則是從堅(jiān)硬的黃崗石里長出來的。黃山到處都生長著松樹,它們長峰頂,長懸崖峭壁,長在深山幽谷,郁郁蔥蔥,生機(jī)勃勃。
怪石,是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,這些巖石的模樣兒千差萬別,有的像人,有的像物,有的反映了某些神話傳說和歷史故事,都活靈活現(xiàn),生動有趣。在121處名石中,知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀!。
這些怪石有的是龐然大物,有的奇巧玲瓏;有的'獨(dú)立成景;有的是幾個組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。
再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海,但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。
大約就是這個緣故,黃山還有另一個名,叫黃山海。這可不是妄稱,是有歷史為征的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒,在黃山住了幾十年,寫了一部60卷部頭書——黃山山志,書名就叫《黃!。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名,都同這個特殊的“海”有關(guān)聯(lián),有些景觀若在云海中觀賞,就會顯得更加真切,韻味也更足了。這些也都證明,“黃!边@個名是名副其實(shí)的。
黃山的景色還有很多很多,說也說不盡,還有一“絕”就請你們自己去觀看了,就是溫泉了,大家注意安全哦,本次旅游到此結(jié)束。謝謝!
安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇7
各位游客:
歡迎你們來龍窯寨觀光游覽!
龍窯寨地處太平湖中心湖區(qū),是一個融陶瓷文化、原始風(fēng)貌和自然景觀于一體的新景點(diǎn)。寨中三面環(huán)水,山青林幽,龍窯臥坡,陶具香古,門內(nèi)的情侶松、三姊妹松,輕搖綠意,時刻歡迎中外賓朋光臨。
大家看,這是龍窯寨的標(biāo)志物—陶輪,左邊是陶坊,上面長如巨龍、張開巨口的就是龍窯,龍窯寨名便由此而來。在講解這些之前,讓我們先來了解一下中國的陶瓷文化。
大家都知道,我國古代有四大發(fā)明,造紙、火藥、指南針和活字印刷。這是中華民族的驕傲。可是,除四大發(fā)明之外,瓷器也是我國的偉大發(fā)明,而且比國外要早一千五百多年,它不僅是中華民族寶貴的遺產(chǎn)之一,也是世界文化瑰寶。
陶器出現(xiàn)在距今約8000年以前。我們的祖先在長期的勞動和生活中,逐漸發(fā)現(xiàn)泥土與適量的水混和后,就會有粘性和可塑性,可以用手隨意把它塑成各種形狀,在太陽下曬干,泥坯變硬,可盛干東西。當(dāng)先民們把打來的野獸、山雞用泥包裹好放在火中燒烤,等燒好后再把泥敲開,發(fā)現(xiàn)泥經(jīng)過火燒后變得堅(jiān)硬,再燒到一定溫度后,不僅能盛水,而且耐火,能用以燒煮食物。這樣,人類創(chuàng)造的個新物質(zhì)——陶器就誕生了。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一書中說,人類學(xué)會制陶術(shù)標(biāo)志著人類蒙昧?xí)r代的結(jié)束,F(xiàn)在,我們的生活中雖有塑料及金屬容器和飲具,仍無法代替陶器的位置。所以,陶器從誕生之日起,便永遠(yuǎn)陪伴著人類。
太平湖水域內(nèi)燒制陶器的歷史可上溯到五千年以前的新石器時代。太平湖在商周時期就有硬陶,秦漢時出現(xiàn)釉陶,晉宋時已有完整的陶器可考。如果你們有興致沿湖漫游,隨手就可拾各類古陶片,運(yùn)氣好的時候還能在被湖水洗出的古墓邊拾撿到完整的古陶器。
好,說到這里,讓我們先仔細(xì)看一下作為龍窯寨標(biāo)志物的陶輪。陶輪是制陶原始的也是主要的工具。是人類制造的早的簡單機(jī)械裝置,是現(xiàn)代車床的雛形。遠(yuǎn)在七千年前,人類就利用慣性原理制造了陶輪。距今四千多年的龍山文化,在制陶上已廣泛采用了輪制技術(shù)。今天,我們要使一個輪盤轉(zhuǎn)動已是輕而易舉的事了。但在六、七千年前或者更早的年代里完成這一動作,那可算是一個創(chuàng)舉了。我這么說,大家只知道一個抽象的概念,還是隨我到陶坊看看吧。
這就是陶坊,也就是我們今天所說的車間。里面不大,也很簡陋,但它能把你帶回遠(yuǎn)古時代,領(lǐng)略我國古人制陶的技藝和情趣。大家看這墻壁上的陶器,有罐、盆、碗、壺等,共有七、八十個,這都是來我們龍窯寨的四方游客的作品。雖做得很簡單,但難得那份制陶的樂趣。大家再看這位制陶的師傅,他把泥放在陶輪上,用力轉(zhuǎn)動陶輪,在轉(zhuǎn)動中又利用同心圓的原理,在離心力的作用下,一邊轉(zhuǎn)動,一邊手捏、提、拉成型,成型后一邊轉(zhuǎn)動陶輪,一邊用竹刀等工具整型修坯,使內(nèi)外形狀規(guī)整,以后再去燒成,這是除選淘泥、練陶泥后的套工序。(制陶師傅邊操作,邊作適當(dāng)講解)。用這種輪制法做成的陶器,器形規(guī)整,器體厚薄均勻,器壁表里大多遺有平行密集的輪紋,器底也往往遺留線割的偏心紋。大家看清楚了,呆一會每個人都可以試試。不論做得好壞,貴在參與。
下面請各位隨我到外面看龍窯。制造陶器后的也是關(guān)鍵的一道工序是燒成。新石器時代初期,陶器曾有一個平地堆燒的過程,后來人們發(fā)明了窯,有蛋形窯、龍窯、饅頭窯等,聞名于世的`景德鎮(zhèn)瓷器,就是在蛋形窯中燒成的,而龍泉青瓷就是在龍窯中燒成的。我們眼前的這座窯,就是龍窯。這座龍窯有40多米長,兩邊各有48個煙孔,(取事事發(fā)之意)是燒窯過程中調(diào)節(jié)火候用的。除窯頭窯尾兩大進(jìn)出門外,靠兩邊還開有兩道小門,供裝窯出窯之用。龍窯是在饅頭室的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,早在東漢晚期就出現(xiàn)了龍窯雛型,到了五代和北宋時期,龍窯已經(jīng)有了很大發(fā)展。
很多龍窯都像這座一樣,多依山勢或土堆傾斜而筑,由于窯身細(xì)長,高寬不過2米左右,而長度卻達(dá)幾十米,甚至上百米,宛如一條巨龍?zhí)膳P在山坡上,因而被叫做龍窯。龍窯大多建在南方,因?yàn)闊招枰紵幕鹧妫l(fā)揮長火焰的有效的辦法就是增加窯的長度。南方多山,在山坡上砌建長形窯,使在窯頭燒的火焰順著山勢由下向上,升至窯尾出去,這種窯的本身也起了煙囪作用,燒陶的效果很好。1961年,在太平湖北岸發(fā)現(xiàn)了三座明清古龍窯址,另有一座清末時期古龍窯,窯內(nèi)有許多陶器,據(jù)說是因戰(zhàn)爭丟棄的。遺憾的是這幾座古龍窯都被湖水淹沒了。
這龍窯的上面,是太上老君廟。太上老君就是道家學(xué)說之祖老子的仙稱。大家都知道,先有道家學(xué)說后生道教,道教以老子的《道德經(jīng)》為教義精髓。老子主張“天道自然、天人合人”的哲學(xué)業(yè)思想,認(rèn)為世間萬物相互依存、相互轉(zhuǎn)化、循環(huán)反復(fù)、物極必反,提倡世人應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然、效法自然、知足常樂、與世無爭。說到這里,大家可能要問:制陶史與道教相差幾千年,如何會尊太上老君為陶神呢?其實(shí),陶文化歸根結(jié)底是人類在發(fā)展的歷史進(jìn)程中順應(yīng)了自然法則的產(chǎn)物,在制陶過程中,又充分了體現(xiàn)了老子倡導(dǎo)的物我兩忘、天人合一的思想境界,驗(yàn)證了老子所說的世間萬物相互轉(zhuǎn)化、物極必反的道理,陶文化與道教文化是一脈相承的。關(guān)于尊太上老君為陶神,還有另一個民間傳說:傳說在很久以前,太上老君造出過很多煉丹的爐子,當(dāng)他云游到人間時,發(fā)現(xiàn)沒有燒制陶器的窯爐,于是他點(diǎn)化了窯師,便誕生了窯爐。后來,陶工們每砌建一座窯爐,每燒一窯陶器,之前都要祭拜太上老君。每年的2月15日是太上老君的生日,陶工們都舉行祭神儀式,對太上老君頂禮膜拜,祈求保佑。
大家請隨我上去,到陶瓷展廳去看看。先看看展廳門前的這個木輪子。打眼一看,它像古老的水車,實(shí)則是練陶泥的木碾子。將經(jīng)過選采、粉碎、淘洗、配料的陶泥堆放在這個圓型的石板上,或人或牛推著碾子轉(zhuǎn)磨,直到將陶泥轉(zhuǎn)磨得勻細(xì)、潤滑,可以放陶輪上制陶為止。
好了,我們?nèi)タ刺沾烧箯d。
這是一間土木結(jié)構(gòu)的土房子。大家可能會說,展廳一般都是寬亮、明凈、高雅的,而這里也未免太土氣了些。其實(shí),我們認(rèn)為,中國的陶瓷文化本源于原始和古拙中。泥土是制陶的基本的原料,所以,我們沒有刻意打造這間展廳,原汁原味,更能貼進(jìn)這些陶瓷。大家看,這墻壁上陳列著70多件古陶瓷品,其出土年代、品種、色彩、大小都不相同。
我國的陶瓷分九個時期的產(chǎn)品,即新石器時代的陶器、夏商西周春秋時期的陶瓷、戰(zhàn)國秦漢陶瓷、三國兩晉南北朝陶瓷、隋唐五代陶瓷、宋遼金西夏陶瓷、元代陶瓷和明清陶瓷?,這是……(簡要介紹主要陶瓷的年代、出土地及陶瓷特征)。各位,這些陶器還是歷史學(xué)家劃分人類史前社會發(fā)展的重要標(biāo)志之一。中國社會到了商代才進(jìn)入有文字記載的歷史階段。在此之前,比較能說明當(dāng)時社會現(xiàn)狀的就是陶器。在浙江余姚縣距今7000年的地下堆積層中出土了一只陶型小豬,這只小豬與現(xiàn)代家豬的體態(tài)十分相似,無疑是當(dāng)時所飼養(yǎng)的真實(shí)豬的縮影。由此可見在7000年前,我國就已開始飼養(yǎng)家豬了。
這是制陶工藝流程的介紹。陶瓷生產(chǎn)的工序是繁多的,主要包括瓷土的選采、粉碎、淘洗、配料、練泥、成形、干燥、修坯、素?zé)、上釉、燒成、選瓷、包裝等十多道工序。大家再看這展廳的邊上,堆放著零零散散的制陶工具,這是木杵,是粉碎瓷土礦用的;這是獨(dú)輪車,是拉運(yùn)陶泥用的這些木船等是窯工的生活和生產(chǎn)用具,也堆放在這里。
各位游客,我們已經(jīng)看了陶坊,看了龍窯,看了陶瓷展廳,但還有一樣重要的東西沒看呢,那就是陶泥。不是什么樣的泥土都能制陶的,不然,古代的那些陶器在外觀上、斷面上和器形上就不會那么光滑、勻稱和規(guī)整。那么,什么樣的泥土才能制陶泥,大家還是隨我到上面去看一下。
我們腳下的這條羊腸小路,就是這里的窯工用獨(dú)輪車?yán)\(yùn)陶泥的通道。個中辛勞,可想而知。在六、七千年前,我們的祖先選用的陶土,就是現(xiàn)在稱之為含有高嶺石、云母、長石和其他粘土礦物的粘土。高嶺石是制造白陶的泥土,出產(chǎn)于景德鎮(zhèn)東西45公里的高嶺村。它的使用不僅對由陶過渡到瓷奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),而且對后世我國瓷器質(zhì)量的提高起到了非常重要的作用。各位,我們現(xiàn)在已經(jīng)到了龍窯寨的陶土產(chǎn)地。這里土質(zhì)紅軟,樹葉搖翠,空氣清新、寧靜幽美。這兒的陶土雖不是道地的高嶺土,但土質(zhì)同樣優(yōu)良。不要以為這是粗糙的砂粒土,這種砂粒經(jīng)水一泡,便會變得十分粘軟。粘性大,氧化鐵含量很低。氧化鐵含量低,陶器的胎骨顏色就趨向潔白,可以用更高的溫度燒成。我國原始社會的陶器含鐵量有時竟高達(dá)百分之九,而到了周代已降低到了百分之二。選擇陶土不僅要除去泥土中的砂粒和草根等雜質(zhì),而且要降低它的含鐵量。這在制陶技術(shù)上是個重大突破。
各位游客,今天我們游覽的時間雖然不長,但我們對古老龍窯、對中國傳統(tǒng)的制陶工藝、對太平湖流域的陶文化和風(fēng)俗,都已經(jīng)有了大致的了解。
我們已在遠(yuǎn)古的陶瓷文化中暢游了一番。很高興能有機(jī)會給大家服務(wù),但愿龍窯寨能給大家留下一個美好的印象。
安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇8
大家好,歡迎大家參加皖之旅旅行組織的西遞、宏村兩日游。我是皖之旅旅行社的導(dǎo)游員我姓唐,大家叫我小唐就可以了,在旁邊正開在車的師傅姓陳,陳師傅已有XX年的駕齡了,由他行車大家盡可以放心,俗話說“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”有幸與大家相識,在接下來的日子里將由我陪同大家一起游覽,希望在這短暫的時間里大家能通過我走進(jìn)西遞,了解宏村。在行車途中,為了避免意外發(fā)生,請大家不要把您的頭、手、伸到車窗外,在游覽途中旅游車就是我們的第二個家,請大家注意保持車上的衛(wèi)生,如果您有什么要求,可以直接告訴我,我將會盡力為您服務(wù)。大家注意一下我們的車是藍(lán)白相間金龍車,車牌號,請大家在上下車時注意識別。
都說,想了解中國古代帝王生活,請到北京來,想了解中國古代明清平民生活,請到黟縣去,此次旅行我們所要游覽的西遞、宏村正是座落于黟縣,黟縣位于黃山南麓,黃山古稱黟山,黟縣因山而得名。黟縣始建于公元前221年,距今已有2200余年的歷史,黟縣境內(nèi)分布有數(shù)百個聚族而居的古村落較為完整的保存了明清時期建造的古名居3700余幢,在一個有限的地域內(nèi)能完整的保存如此眾多的古名居,這在中國,乃至世界都是一個罕見的奇跡這些古民居仿佛是飛速發(fā)展的人類文明無意間遺落下的迷人長卷,置身于這些古村落中,如同徘徊在久遠(yuǎn)的中國歷史長廊,西遞、宏村正是這些古村落中的杰出代表。 西遞、宏村XX年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄,今天我們將要游覽的是我們此次旅行的第一個目的地---被專家、學(xué)者稱譽(yù)為“中國傳統(tǒng)文化的縮影”、“中國明清民居博物館”的西遞。(低頭看表)現(xiàn)在距離西遞還有20分鐘的車程,請大家按奈住激動的心情,聽我簡單的介紹西遞的概況。
西遞位于黟縣縣城東8公里,始建于北宋皇祐年間,距今已有近千年的歷史。,它是一處典型的、以宗族血緣關(guān)系為紐帶,經(jīng)數(shù)十代繁衍而成的同族聚居村落。西遞,東西長700米,南北寬300米。高出俯瞰,鱗次節(jié)比的古民居建筑群體似一船形。,據(jù)考證:西遞人本不姓胡,縣志中有記載,西川胡族(歷史曾稱西遞為西川),其本李姓,唐昭宗李曄子昌翼公,因避梁太祖朱溫難,育于婺源胡氏,遂從胡姓。
西遞名稱的由來
西遞,原名西川。因何又叫西遞呢?有兩種說話,一說:古代此處為交通要道,設(shè)有驛站,供傳遞公文和來往官員歇息,驛站又稱“遞鋪”,所以西川又叫“西遞鋪”。
另一種說話法是:中國古代神話傳說人面蛇身的共工與顓頊(zhuanxu)爭奪帝位,共工戰(zhàn)敗,一怒之下,一頭觸不周山,不周山是撐住天地的柱子,共工撞到不周山后,造成天塌地陷,使得地上的水都朝東面流,而奇怪的是流經(jīng)西川的兩條小溪卻是東往西流,東水西遞,西川也因此被稱為‘西遞’
快樂的時光總是飛速的,各位游客:請看前方就是西遞景區(qū)了。請大家不要急不要擠,攜帶好隨身物品,等車停穩(wěn)再下車。好了,都下來吧,大家稍休息片刻,再次檢查一下有沒有遺漏的東西,我們待會就要去探詢中國明清博物館了 好了!各位游客,現(xiàn)在請跟我來,大家看位于這村頭的這座精致的走馬樓又稱“凌云閣”,始建于清道光年間。走馬樓相傳當(dāng)年西遞首富胡貫三家族為迎接歙縣的親家、當(dāng)朝宰相曹振鏞的到來而突擊營造的。現(xiàn)今的走馬樓是依據(jù)當(dāng)年的布局重新修復(fù)的,并與相鄰的'七哲祠遺
跡共成一個景點(diǎn)。走馬樓分上下兩層,粉墻墨瓦,飛檐翹角。現(xiàn)走馬樓內(nèi)表演黃梅戲、拋彩球、茶道等節(jié)目。樓下有單孔石拱橋,名為梧賡古橋。西溪流水潺繞走馬樓,穿橋而過,在這里可領(lǐng)略到“西遞八景”之一的“梧橋夜月”美景?上КF(xiàn)在不是夜晚,但大家也不要遺憾,更美的還在前面呢?催@座胡文光牌樓,是不是有點(diǎn)眼熟呀?99年昆明世博會徽園中的牌樓就是按照胡文光牌樓1:0.7的比例做的,是為徽州三絕之一的代表建筑物,
胡文光刺史牌樓建于明朝萬歷六年(公元1578年),距今420多年歷史。胡文光是西遞村胡氏第十八代世祖,明朝喜清乙卯年登科,分別任山東膠州刺史、湖北荊潘首相,在其為任23年得到明朝神宗賞賜回故鄉(xiāng)建了一座功德牌樓,整座牌樓全用當(dāng)?shù)伧鹂h青石雕刻而成,為徽州乃至全國幸存下來石雕當(dāng)中的精品。
看出這座牌坊與徽州各地的牌坊式樣有什么不同嗎?,如歙縣的牌坊大都是四根大柱直沖云霄,叫“沖天柱式”;而眼前的這座牌坊為三間、四柱、五樓式結(jié)構(gòu),通體用的是質(zhì)地堅(jiān)膩的”黟縣青”黑色大理石。它高12.3米,寬9.95米,牌樓座下有四只高2.5米的石獅石獅呈俯沖姿勢,造型生動。威猛無比,為國內(nèi)罕見。1990年中國佛教協(xié)會主席趙樸初先生見到此造型后,點(diǎn)頭贊嘆說:我見過許多造型迥異的石獅,但是這樣做俯沖倒立狀的石獅,卻是第一次見到。石雕古樸精湛,造型富麗堂皇。正樓匾的上方雕的是“恩榮”二字,花板上雕有鹿、鶴、虎、豹等,兩旁盤有浮雕的雙龍,正樓東西兩面刻有“登嘉靖已卯科朝列大夫胡文光”和“登嘉靖乙卯科奉直大夫胡文光”字樣。雙龍圖下是文官和武將,喻為安邦定國。下面有人物像8個,便是通常所說的八仙。最下邊的正樓所刻圖案叫“五獅戲球”,東西邊是“麒麟吐書”。石柱兩側(cè)是栩栩如生的獅子,這兩頭獅子前爪朝下倒伏著,爪下有只小獅子,既精致又增加了牌坊的穩(wěn)定性。這座牌坊雄偉挺秀,幾經(jīng)滄桑,仍屹立于村口,宛如一名忠實(shí)的守衛(wèi)者,也是這個古村的歷史見證。
安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇9
安徽建省于清康熙六年(公元1667年),因境內(nèi)有皖山、春秋時有古皖國而簡稱“皖”。全省總面積13.94萬平方公里,地跨長江、淮河、新安江三大流域,世稱江淮大地,長江、淮河橫貫東西,將全省分為淮北平原、江淮丘陵、皖南山區(qū)三大自然區(qū)域。全省現(xiàn)轄17個市,105個縣(市、區(qū)),20xx年年末全省總?cè)丝?516萬人。
安徽人杰地靈。名人輩出,文化燦爛,古代中國道家思想創(chuàng)始人老子、莊子,東漢神醫(yī)華佗,三國時期政治家、軍事家曹操,活字印刷術(shù)發(fā)明者畢升,北宋名臣包拯,明朝開國皇帝朱元璋,近代京劇鼻祖程長庚,洋務(wù)運(yùn)動領(lǐng)袖李鴻章,中國第一條鐵路的設(shè)計者詹天佑,文化名人胡適、陶行知,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一陳獨(dú)秀等,都是安徽人。諾貝爾物理學(xué)獎獲得者楊振寧、中國“兩彈元勛”鄧稼先,也是從江淮大地上走出的科學(xué)巨匠。安徽是中國史前文明的重要發(fā)祥地之一,淮河文明是中華文明的重要發(fā)源地之一,博大精深的徽文化在中國文化史上有著深遠(yuǎn)影響。
安徽區(qū)位優(yōu)越。沿江通海,承東啟西、呼南應(yīng)北,東與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的長三角無縫接軌,南與開放度較高的珠三角交流便捷,是國外及沿海發(fā)達(dá)地區(qū)向內(nèi)地產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的前沿地帶。安徽位于中國立體交通網(wǎng)絡(luò)的中心和樞紐位置,京滬鐵路、京九鐵路、京福高速、105國道穿越南北,312國道、連霍高速、滬蓉高速、隴海鐵路和在建的寧西鐵路橫貫東西,全省鐵路密度居華東之首,高等級公路密度居中部地區(qū)前列,高速公路通車?yán)锍?501公里、在建1400公里,6個航空港和水運(yùn)港口能級也在提升,以高速公路為骨架的快速交通網(wǎng)正在形成。
安徽資源豐富。礦產(chǎn)資源,現(xiàn)已探明儲量的礦產(chǎn)67種,其中煤炭、鐵、銅、硫、明礬石、石灰?guī)r等10多種為優(yōu)勢礦產(chǎn),儲量位居全國前10位,尤其是煤炭已探明保有儲量250億噸,居全國第7位、華東之首。農(nóng)業(yè)資源,全省正常年景年產(chǎn)糧食2500萬噸以上,油料250萬噸以上,棉花30萬噸以上,均排在全國前10位,茶葉、煙草、中藥材等特色高效農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量也居全國前列。旅游資源,是中國旅游資源最豐富、品味最高的省份之一,全省擁有國家級風(fēng)景名勝區(qū)8處,其中黃山榮膺聯(lián)合國世界自然與文化“雙遺產(chǎn)”和世界地質(zhì)公園三頂桂冠;九華山是中國四大佛教名山之一,素有“蓮花佛國”之稱。科教資源,全省擁有中國科技大學(xué)等80多所高等院校,以及中國科學(xué)院合肥物質(zhì)科學(xué)研究院等200多個科研機(jī)構(gòu),省會合肥是全國重要的科教基地之一,也是全國首家科技創(chuàng)新型試點(diǎn)市,每萬人擁有的科技人員和在校大學(xué)生人數(shù)居全國前列。
安徽產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)雄厚。在汽車、家電、建材、工程機(jī)械、煤電、農(nóng)產(chǎn)品加工等產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,已在全國形成一定的比較優(yōu)勢。馬鋼是全國五大鋼鐵生產(chǎn)基地之一;銅陵有色集團(tuán)是全國最大的銅生產(chǎn)加工基地之一,電解銅產(chǎn)量多年位居全國第一;海螺集團(tuán)是全國最大的水泥和塑料型材生產(chǎn)企業(yè);依托江汽、奇瑞、合力叉車、日立挖掘機(jī)等骨干企業(yè),全省汽車年產(chǎn)量超過40萬輛,居全國第七,叉車、挖掘機(jī)產(chǎn)銷量居全國第一;全省家電綜合產(chǎn)能進(jìn)入全國前五,已成為重要的家電生產(chǎn)基地之一。
安徽是水利大省,屬南北氣候過渡帶,地形復(fù)雜,降雨時空分布不均,水旱災(zāi)害頻繁發(fā)生,決定了發(fā)展水利事業(yè)在安徽有著特殊、重大的意義。新中國成立后,開展了大規(guī)模的水利建設(shè),初步建立起防洪、除澇、灌溉等工程體系,據(jù)統(tǒng)計,1949-20xx年底,全省水利建設(shè)總投資342億元。已建成各類堤防2萬多公里,主要堤防集中在沿江、沿淮地區(qū)。已建成水庫4866座(其中大型水庫12座、中型水庫104座),總庫容195億立方米,興利庫容87億立方米。20世紀(jì)50年代,大別山區(qū)幾大水庫的建設(shè),創(chuàng)造了當(dāng)時國內(nèi)外數(shù)項(xiàng)第一:佛子嶺水庫大壩是亞洲第一座鋼筋混凝土連拱壩,梅山水庫大壩是世界最高的.鋼筋混凝土連拱壩,響洪甸水庫大壩是國內(nèi)第一座重力拱壩,磨子潭大壩是國內(nèi)第一座大頭壩。全省已建水閘10929座,其中大型水閘41座、中型水閘280座。蚌埠閘和臨淮崗工程為淮河干流上的兩個攔河控制性樞紐工程。全省現(xiàn)有萬畝以上灌區(qū)397個,有效灌溉面積達(dá)1472.5千公頃,大型灌區(qū)9個,其中淠史杭灌區(qū)設(shè)計灌溉面積798千公頃,為全國3個特大灌區(qū)之一。已建成水電站784處,裝機(jī)容量70.8萬千瓦。水利工程在抗御歷次水旱災(zāi)害斗爭中,發(fā)揮了巨大的防災(zāi)減災(zāi)作用。僅“九五”、“十五”期間,我省水利工程防洪抗旱減災(zāi)直接效益高達(dá)2500多億元,為經(jīng)濟(jì)社會的健康發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支撐和保障。
改革開放以來,安徽同全國一樣,提前實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)的前兩步戰(zhàn)略目標(biāo),人民生活總體上實(shí)現(xiàn)由溫飽向小康的跨越,邁入全面建設(shè)小康社會的新階段。特別是“十五”時期,國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展取得新的成就。20xx年,全省生產(chǎn)總值5375.8億元,增長11.8%,五年跨過了三個千億元臺階,年均增長10.6%;財政收入656.4億元,增長26.1%,五年翻了一番多,年均增長17.7%.五年間,三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由25.6:36.4:38變?yōu)?7.9:41.6:40.5,非公有制經(jīng)濟(jì)比重由33%提高到44%,城鎮(zhèn)化率由28%提高到35.5%;累計固定資產(chǎn)投資8010億元,是“九五”時期的2.2倍;累計利用外資53.7億美元、進(jìn)出口總額300.7億美元;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)民人均純收入,年均分別增長11.6%和6.4%.
“十一五”時期,我省將堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),以推進(jìn)跨越式發(fā)展、實(shí)現(xiàn)奮力崛起為主題,大力實(shí)施工業(yè)強(qiáng)省、東向發(fā)展、創(chuàng)新推動、中心城市帶動、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,開展“全民創(chuàng)業(yè)行動”,提升“861”行動計劃,深化改革開放,推動結(jié)構(gòu)調(diào)整,轉(zhuǎn)變增長方式,改善人民生活,建設(shè)和諧安徽,努力開創(chuàng)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)的新局面;灸繕(biāo)是,在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗的基礎(chǔ)上,全省生產(chǎn)總值年均增長10%以上,到20xx年超過1萬億元,單位生產(chǎn)總值比20xx年翻一番半以上,切實(shí)把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展轉(zhuǎn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道,為安徽崛起打下決定性的基礎(chǔ)。
安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇10
屯溪老街坐落在黃山市中心地段,鑲嵌在青山綠水之間。北依四季蔥蘢的華山,南伴終年如藍(lán)的新安率水。老街距今已有數(shù)百年歷史,全長832米,寬5~8米,是目前中國保存最完整的,具有宋、明、清時代建筑風(fēng)格的步行商業(yè)街。
屯溪老街歷史悠久。歷史上,屯溪是由新安江、橫江、率水三江匯流之地的一個水埠碼頭發(fā)展起來的。老街的西端即老大橋在橋頭緊連的一段曲尺形街道,原名八家棧,就是老街的發(fā)祥地,也是屯溪的發(fā)祥地。老街的形成和發(fā)展,與宋徽宗移都臨安(即今日的杭州)有著密不可分的聯(lián)系。外出的徽商模仿宋城的建筑風(fēng)格在家鄉(xiāng)大興土木,所以,老街被稱為“宋城”。元末清初,一位名叫程雄宗的徽商在老街興造了47所店鋪;清朝初期,老街發(fā)展到“鎮(zhèn)長四里”;清末,屯溪茶商崛起,茶號林立,街道從八家棧不斷延伸,形成老街的規(guī)模。如今步入老街,依然宛如到了宋明朝代。街道狹窄幽深,街上的路面是清一色的褐紅色麻石板;街道兩旁鱗次櫛比的店鋪疊致有序,全為磚木結(jié)構(gòu),粉墻黛瓦;窗欞門楣有磚雕木刻,技藝精湛;屋與屋之間是高高的馬頭墻,構(gòu)成了徽派建筑群體美。整條街道,蜿蜒伸展,首尾不能相望,街深莫測,是我國古代街衢的典型走向。老街境內(nèi)寬窄不一的.巷弄,縱橫交錯,構(gòu)成魚骨架狀,交通十分方便。老街的店鋪多為幾進(jìn),狹窄幽深,但是內(nèi)有天井采光。整個建筑體現(xiàn)了典型宋明徽派的民居風(fēng)格與特征,所以老街又被稱為“宋街”。
如今老街恢復(fù)了原有的老字號店鋪。如“同德仁”,是清同治二年(公元1863年)開設(shè)的藥店,至今有一百三十多年的歷史;開辟了古董一條街、文房四寶一條街!盎罩菟牡瘛碑a(chǎn)品及徽派國畫、版畫、碑帖、金石、盆景等隨處可見。古老的徽州文化在老街展現(xiàn)著它耀眼的光彩,老街的魅力傾倒了國內(nèi)外的旅游者和影視界,老街成為天然攝影棚。
俗稱老街。位于黃山市府所在地屯溪區(qū)中心,西起明建橫江石拱大橋--鎮(zhèn)海橋,東止牌坊碑記,全長1273米,寬4.8--7米。以徽州古民居建筑風(fēng)格聞名。保存完好,店鋪鱗次櫛比,房屋檐口挑出80--100厘米,可避雨遮陽。
這里全是馬頭墻、小青瓦、白粉墻;磚木結(jié)構(gòu)的鋪面,精巧玲瓏的樓閣、鏤刻精美的花紋圖案,加上小門、大堂、天井、屋與屋之間的深窄小巷,錯落別致,熱鬧繁華,顯示了徽派建筑格局的古樸典雅,別有情趣。為了適應(yīng)旅游事業(yè)的發(fā)展,還在專辟的一段“古代街”上設(shè)有茶樓、酒肆、書場、墨莊,古趣盎然,吸引了眾多的中外游客前來觀光、購物。
屯溪老街起于宋代,明清時期發(fā)展成為徽州物資集散中心。老街店鋪,密集緊湊,店面、作坊、住宅三位一體,保留古代商家“前店后坊”或“前鋪后戶”的經(jīng)營格局和特色。建筑高僅兩三層,多為木穿榫式結(jié)構(gòu),石礎(chǔ)、磚砌、馬頭墻、小青瓦、徽派木雕、金字招牌、朱閣重檐、古樸典雅、華麗高潔。老街路面寬5至8米,均用赭色的大塊石條鋪成,雨后紋理清晰,潔凈如畫;人行其上,無喧無擾,空靈悠遠(yuǎn),儼然回到古時,引發(fā)無盡的遐思……屯溪老街商貿(mào)城入口圖片
屯溪老街建筑古樸典雅,是一條具有明清建筑風(fēng)格的步行商業(yè)街,被譽(yù)為“活動著的清明上河圖”。是國內(nèi)目前保存較為完好的具有南宋和明清建筑風(fēng)格的古代街市。整個老街古色古香,為全國重點(diǎn)保護(hù)單位。
元末明初,一位名叫程維宗的徽商在屯溪老街興造了47所店鋪,除部分自營業(yè)外其余作為客棧,招徠客商,存放貨物,促進(jìn)了山區(qū)與外界的物資交流;清朝初期,老街發(fā)展到"鎮(zhèn)長四里";清末,屯溪茶商崛起,"屯溪綠茶"外銷興盛,茶號林立,茶工云集,各類商號相繼開放,街道從八家棧逐年抽東延伸,形成老街;在民國初年,黃山屯溪老街已有"滬杭大商埠會"。
安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇11
大家好,今天由我來擔(dān)任導(dǎo)游,你們可以叫我燕子姐姐,今天,我們一起在黃山開始我們的旅程。
黃山自古以來就是旅游勝地,明代大旅行家徐霞客游覽黃山推崇備至,說:”五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。“黃山又以奇松、怪石、云海、溫泉”四絕“聞名于世。
黃山松是黃山景區(qū)的一絕,最為人稱道的是崖松和山頂?矗谟衿磷髠(cè),懸崖峭壁邊長著一顆松樹,你們說這是什么松呢?對了,這就是有八百年樹齡的迎客松。他一側(cè)的枝椏伸出,好像黃山人伸出臂膀歡迎山的標(biāo)志性景觀。游客們,在放眼看看其他的松樹,許多是在懸崖峭壁上縱橫堆疊,形成各和絕妙的組合。且不說那展翅欲飛的鳳凰松,玉麒騰躍的麒麟松,也不說輕歌低吟的豎琴松,纏綿親昵的連理松,但是那漫山遍野普普通通的'無名松,就足以把黃山裝點(diǎn)得妙不可言,男的古人說:”黃山之美始于。“
快看,那些千奇百怪的石頭就環(huán)繞在我們的身邊,有的像報曉的雄雞,有的像步履蹣跚的老人,還有的像龜魚對望……山峰也千姿百態(tài)。筆架峰,飛來峰,仙人指路……數(shù)不勝數(shù),最具特色的還屬海拔在1864米之上的黃山第一最高峰——蓮花峰,相傳當(dāng)年菩薩自己乘坐的蓮花寶座點(diǎn)化成黃山一座雄起秀麗的山峰。哈哈,蓮花峰的來歷神奇吧!
看著白茫茫的云海,大家知道它是怎樣形成的嗎?原來啊,云海的形成,是由于黃山高谷底,樹木繁茂,日照短,水分不易蒸發(fā),因而濕度大,水汽多,雨后常見縷縷輕霧自山谷升起,全年平均有霧達(dá)250日左右,真可謂”云霧之鄉(xiāng)“
游客們,今天的”游程“即將結(jié)束了,大家一定腰酸背痛吧,可以享受一下我們黃山的最后一絕——山腳下的溫泉。溫泉的水溫常年保持在42℃,屬于高溫碳酸鹽型,既可以飲用,又可淋浴。游完黃山后,洗個溫泉浴該是多大的享受啊。
好,朋友們,黃山迎客松天天歡迎您,再見!
安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇12
各位游客:
大家好,歡迎大家光臨猴鹿島。
猴鹿島是個綠蔭吉祥之地,“猴鹿”在中國古代象征著封候得祿,所以上了我們猴鹿島的客人,回去后一定會生意興旺,事業(yè)有成。猴鹿島另外還有一個美稱叫“姊妹島”,大家在進(jìn)這個湖灣的時候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可能就感覺到了,猴鹿島恰似一對雙胞姐妹相依相伴,又似兩朵出水芙蓉飄浮水面,非常的秀美端莊。
猴島的猴子屬于“黃山獼猴”的種群,毛色淡黃,尾巴粗短,這種猴平均身高0.5米,體重10多公斤,壽命在30年左右,它既是珍貴的觀賞動物,也是高級實(shí)驗(yàn)動物,在醫(yī)學(xué)、生物學(xué)中用途極廣。目前,我們島上的獼猴大約有100多只,共分為8個家族。在各位游玩之前,請先聽一聽我的提醒。這島上的獼猴雖然經(jīng)過多年的人工喂養(yǎng),與人類比較親近,但它們必竟還是具有野性的動物,所以為了讓大家能在島上既玩的開心,又確保安全,請大家緊緊跟隨在我身邊,不要單獨(dú)行動,不要一時著迷于猴子的可愛模樣,情不自禁地伸手去愛撫它們。在喂食和拍照時,也請盡量保持一些距離。特別是穿艷色衣服的客人更要小心了,要知道猴子也會嫉妒你們的。另外也請不要與猴子對視,因?yàn)槌醮我娒,猴子對你們比較陌生,會誤生敵意的。
大家都知道《西游記》中有有個孫悟空去西天取經(jīng)之前,在花果山做著一呼百應(yīng)、八面威風(fēng)、逍遙自在的“美猴王”,雖然那只是一個神話故事,但現(xiàn)實(shí)中,猴王在猴群中的權(quán)威毫不遜色于一國之主。你們看那只身軀特別龐大,威猛健壯,毛色金黃滑亮的公猴,它就是我們猴島的“美猴王”。這只猴王上任已有兩年多了,它當(dāng)上猴王的那年才七歲,是猴島有史以來年輕的猴王。島上原來有只老猴王,是現(xiàn)任猴王的父親。猴王的寶座可不是世襲制的,而是要靠自己的實(shí)力征服島上所有公猴,打敗原先的猴王才能奪得。爭奪王位的前一個月島上就開始亂戰(zhàn)頻頻,所有年輕的公猴都希望奪得猴王寶座,彼此間互不相讓,整天廝殺。后。是這只小猴王力挫群雄,取得了與老猴王決一死戰(zhàn)的資格。這時的猴群已分成兩大派別,一派老猴王的死黨,一派是小猴王的黨徒,兩大派別的猴子們混戰(zhàn)一團(tuán),慘厲的嘶叫持續(xù)了一天一夜,整個島上密布著血雨腥風(fēng)。老猴王與小猴王雖然說是父子,可面對王位的爭奪,兩個都是血紅了眼睛,你死我活地拼命廝殺。畢竟老猴王年紀(jì)已高,不是小猴王的對手,終于被年輕力壯的小猴王打落湖水里。老猴王舍不得離開自己的國土,總想往岸上爬,小猴王就站在岸邊阻攔著,對峙了很長時間以后,老猴王漸漸體力不支,也沒有力氣再游到別的島上去,終于沉到水底淹死了。老猴王的妻妾們見此情景,一個個都趴在岸邊,哀聲哭叫著。你們可能覺得親生父子間這么慘烈的爭奪王位,太不可理喻?墒亲匀唤绲囊(guī)律就是這樣,新老更替、勝者為王。即便不是老猴王的兒子打敗它,也會有別的公猴來打敗它,每一只猴王的結(jié)局都是一樣的。如果這老猴王乖乖的服輸,也就不至于死掉,但它也只能做一只普通的猴民了。每年的秋季為獼猴的發(fā)情期,王位爭奪戰(zhàn)也在這個時候。猴王雖然不是每年都換任,可一旦它在猴群中失去威懾力,它的王位便也不保了。猴王與一般的猴子在待遇上是有很大差別的。吃食的時候,別的猴子都鬼鬼祟祟、東張西望,生怕有同伴來搶,只有猴王可以放心大膽地蹲坐著慢慢享用,它面前的食物再怎么豐盛,也不會有別的`猴子來分食。休息的時候,島上舒適蔭涼的地方也是猴王的,而且島上所有的成年母猴都是猴王的妻妾,不過,正妻只有一個,那就是猴后。猴后是可以享受與猴王同等待遇的,但猴后必需忠于猴王,追隨猴王身邊,而其它的側(cè)妃們不被猴王寵愛時,也可以有自己重新?lián)衽嫉臋C(jī)會。
你們看那只體格特別壯碩的母猴,它就是原來老猴王的猴后。你們注意看,它已經(jīng)沒有耳朵了,它的耳朵在打架時被抓掉了。它的鼻子生來就是歪的,所以我們又叫它“老歪”。你們可能覺得老歪生得并不漂亮,怎么會當(dāng)上猴后呢?是不是老猴王是個色盲啊。其實(shí)不然,老歪是島上為專橫強(qiáng)霸的母猴,它見不得別的母猴靠近老猴王的身邊,誰要是受老猴王寵愛便會被它嫉恨,趁老猴王不在時,便撲上去將那只母猴咬得半死。這樣一來,所有的母猴都怕了老歪,只要老歪在猴王身邊,它們便退避三舍。老猴王淹死后,悲傷、憤怒的是老歪,一直到現(xiàn)在,老歪還是憎恨著小猴王,總愛跟小猴王打架,小猴王對老歪倒讓著幾分的,因?yàn)樾氯蔚暮锖蟊闶抢贤岬拈L女,看在愛妻份上,也就不與壞脾氣的老丈母娘計較了。
你們看那只毛色看,臉面也很和善的母猴,它叫白臉,是島上美的母猴。它就是小猴王的母親。當(dāng)年老猴非常寵愛它,而老歪嫉恨的也是它。白臉性情溫順,在打斗上根本不是老歪的對手,因此很懼怕老歪,雖然它現(xiàn)在貴為國母,可是吃食物的時候,若是老歪在身邊,白臉是不敢與它爭搶的。
猴子的王國屬于母系氏族,幼猴只認(rèn)得自己的母親,跟隨母親左右,母猴在猴群中的位置也影響著它后代的地位。而母猴的地位除了靠打斗來取決高下,還有另外一個決定因素,那就是繁殖能力。一般成年母猴每年都會生產(chǎn)下一只小猴。母猴的懷孕期有十個多月,小猴生下來后,三個月就能自由行動了,長到六歲便已成年,開始擇偶婚配,生兒育女了。老歪和白臉是島上生育多的母猴,都有七、八個孩子了,而且,現(xiàn)在它們都已升到祖母級了。島上有兩只母猴,因?yàn)椴荒苌鼙M了猴王的冷落和眾猴的欺凌,就連島上孬的猴子都敢與之爭斗。它們也非常羨慕那些拖兒帶女的母猴們,有時趁母猴不注意,便偷偷地將猴寶寶抱了去,摟在懷里,猴寶寶哪里肯買帳,拼命的尖叫掙扎,引得母猴“嗖”地竄了過來,與之爭打。
猴子王國里的每只猴子都有不同的性格,也都有各自的愛好。就說老歪吧,別看它一本正經(jīng)的樣子,卻是喜歡飲酒的。一聞到酒味,便跑來拿起我們正喝著的酒瓶對著嘴一口氣就喝光了。喝醉以后,便扭麻花一樣的走著八字步,特別有意思。白臉也有一個毛病,喜歡伸手掏客人的口袋,所以請大家注意了,不要將食物放在衣袋里,別以為猴子看不到,猴子的精明程度是超過你們想象的。島上還有一只母猴,叫老五,性情有點(diǎn)象《紅樓夢》里的趙姨娘,沒有什么本事,又總愛惹事生非。長得也鬼頭鬼腦的樣子,看人的時候喜歡用眼角偷瞟著,但它又是特別護(hù)幼的猴子,如果別的猴子欺負(fù)了它的孩子,它便與之拼命般地廝打。有什么吃的東西也省著留給孩子。島上原來還有一只特別聽話的猴子,叫老六,老六被馴養(yǎng)過一段時間,所以與人特別親近,它聽得懂人的口令,會與人握手,會敬禮,每天都有許多客人與它握手留影,可以說它是我們猴島的“外交大臣”了。但它的脾氣變化無常,說翻臉就翻臉。有一次,我們吃飯的時候,它也過來在桌邊坐著,伸手拉拉我們的衣袖,問我們討食,我們當(dāng)時只顧著自己吃,沒有理它,它便大發(fā)雷霆,一下便將桌子掀翻了。老六后是老死的,死前的一段時間性情變得特別溫順,誰都可以上前撫摸它,而它的眼睛里滿是可憐兮兮的淚水。
猴島的故事,三天三夜也說不完。每一只猴子都有一個故事,而我們猴島現(xiàn)在有100多只猴子。所以,如果你們還有余興,請下次再光顧猴島,我會一一細(xì)說給你們聽。
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