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湖南桃花源記導游詞
作為一無名無私奉獻的導游,通常需要用到導游詞來輔助講解,導游詞可以加深游客對景點的印象,是提升講解水平的重要工具。怎樣寫導游詞才更能起到其作用呢?下面是小編幫大家整理的湖南桃花源記導游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。
湖南桃花源記導游詞1
各位游客朋友:
大家好!歡迎來到世外桃源----桃花源旅游觀光!
桃花源位于常德市西南部,東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。
千百年來,桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌,吸引了無數(shù)慕名而來的游客,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名,山中幽谷深深,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻,“水回青嶂合,云度綠溪陰”,當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,時有白云衣上生”之意境時,自會有一種幽深恬靜之感。
傳說武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。
每當桃花盛開,紅云飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風映照,瑰麗多彩。
可謂“桃花流水杳然去,別有天地非人間!
現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。
橋下流水潺潺,橋畔桃花灼灼。
傳說當年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。
歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒當年那么寬、廣,但“桃花依舊笑春風”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬歷年間,原為淵明祠,因陶淵明愛菊,遂改名菊圃,門口有副對聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸采,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問圇園安在,惟桃花流水依然。
”是說當年武陵漁人,從世外桃源出來以后,把人間仙境透露出去,引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。
走進菊圃大門,仔細觀賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開窗,分前后兩進,前進人門為魚池,池旁繞以回廊。
兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。
池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右;池后為花圃,金菊競放。
正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩,“采菊東籬下,悠然見南山”。
這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的'建筑,就是淵明祠。
正門廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián):“心愛菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來五柳先生。
”寫出了陶淵明心愛菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱回園,種豆南山,好個五柳先生啊!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。
湖南桃花源記導游詞2
這30多幅畫,以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂道清貧,安居田園,終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分:“親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿!睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,視死如生,超凡脫俗的高風亮節(jié)。
歷代文人賢達顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價,字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。
顏延之的“畏榮好古,薄身厚志”,就道出了陶淵明高潔的`人品。
游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。
穿過圓門,來到碑廊。
千百年來,游桃花源者,騷人墨客多覽物興懷,寫景抒情,碑碣傳世頗多,惜為風雨剝蝕。
現(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,雖歷經(jīng)滄桑,尚可摩讀,彌足珍貴。
方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明萬歷二十三年(公元1595年),為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。
亭方8米,墻厚1米,上覆琉璃瓦,內(nèi)為穹隆頂,有古今石刻8方。
亭側(cè)方竹,依依滴翠,為桃花源珍品之一,亭因此而得名。
品玩方竹之后,前往遇仙橋。
橋原系橫臥澗上的天然巨巖,傳為漁郎遇仙之處。
橋柱上有對聯(lián)一副:“花藏仙溪,落英何許流出,水引漁郎,春風不知從來。
”是寫桃花源藏于仙溪之內(nèi),正是那和煦的春風和這流著落英的桃花溪,引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地。
走過遇仙橋,循著飛瀑流泉,拾級而上,來到山腰的“白云軒”,軒因“時有白云衣上生”而得名,軒后古木參天,軒下碧潭澄澈,潭上小橋橫跨,白靄漂流其間,另有一番意趣。
穿過霧靄,踏著古樸的石板小徑,經(jīng)亂石向右,就到了“秦人古洞”,相傳為武陵漁人從此口人。
洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞門半啟,“初極狹,才逼人,復行數(shù)十步,豁然開朗”,給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂土里,繁衍生息,“乃不知有漢,無論魏晉”。
湖南桃花源記導游詞3
秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風味,室外田園桑竹,古意蒼茫。
在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:“豁然敞五百奇蹤,祗山上白云,盡堪怡悅;到此空古今疑案,彼天涯黃綺,未免塵囂。
它是說桃花源突然敞開了神秘境界,像無心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留戀、快樂、消憂解愁;到了這里,把心中存疑的`古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種.種說法,都搞清楚了。
想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,晚年還出山輔太子,未免欲心太重了,只有這兒的避秦人,才是真正的隱者。
走出秦人居,便是竹廊。
竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。
遠觀蛇行龍騰,氣勢非凡,古意野趣,淋漓盡致。
廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián),兩旁栽植各類花竹,一覽可飽平生之眼福。
湖南桃花源記導游詞4
各位朋友:
大家好,歡迎來桃花源旅游觀光!
因為東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來,桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌,吸引了無數(shù)慕名而來的游客!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名。傳說武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。
現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。傳說當年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已經(jīng)沒有當年那么寬和廣,但“桃花依舊笑春風”。
前面這座精美的建筑物就是菊圃,它建于明萬歷年間,原來是淵明祠,因為陶淵明愛菊,于是改名為菊圃,門口有副對聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸來,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問田園安在,惟桃花流水依然!边@是說當年武陵漁人,從世外桃源出來以后,把人間仙境透露出去,引來了古往今來的`游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。走進菊圃大門,正中是一塊石刻,后面是《飲酒》詩,“采菊東籬下,悠然見南山”。這棟古樸典雅的建筑,就是淵明祠了。
正門廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián):“心愛菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來五柳先生!边@幅對聯(lián)寫出了陶淵明心愛菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱田園,種豆南山,好個五柳先生啊!在淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂道清貧,安居田園,終老一生。
這里是方竹亭,方竹亭建于明萬歷二十三年即公元1595年,為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一,亭子也因此而得名。
湖南桃花源記導游詞5
踏著古樸的石板小徑,我們已經(jīng)來到了“秦人古洞”,現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂土里,繁衍生息。有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來問訊”。
沿齊整而古樸的石級下行,首先到達秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風味,室外田園桑竹,古意蒼茫。走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠看象蛇行龍騰,氣勢非凡,古意野趣,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián),兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,一行意越千年之滄桑。
不知不覺,來到了公議堂,這公議堂是回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營造等大事,均在此處理。
走出公議堂,又踏進了奉先祠的`門檻。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂,后經(jīng)過多次重修。每逢佳節(jié)盛會,婚喪嫁娶,秦人均在此祭祀祖先。好了,我的講解就到這兒了,不足之處還請各位多提寶貴意見,謝謝大家!
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