大理的導游詞范文（精選15篇）
作為一名樂于助人的導游，時常需要編寫導游詞，導游詞是我們引導游覽時使用的講解詞。導游詞要怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的大理的導游詞范文（精選15篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大理的導游詞1
大理位于云南省中部偏西，總面積29459平方公里，地域遼闊，資源豐富，山川秀麗，四季如春，是祖國大西南一塊待開發(fā)的寶地。全州轄一市十一縣，是一個居住著漢、白、彝、回、傈僳、藏、納西等26個民族的地區(qū)，1999年末總?cè)丝?26.09萬人，少數(shù)民族人口約占50%，其中白族人口108.53萬人，是一個以白族為自治民族的自治州，是聞名于世的電影“五朵金花”的故鄉(xiāng)。
州府所在地大理市，是滇緬、滇藏公路交匯地，滇西的交通樞紐;是歷史上我國與東南亞各國文化交流、通商貿(mào)易的重要門戶;是唐代南詔和宋代大理國五百年都邑所在地，素稱“文獻名邦”;以“風、花、雪、月”著稱的大理，現(xiàn)為國家對外開放城市、全國首批公布的24個歷史文化名城和44個風景名勝區(qū)之一、全國文化先進市、中國優(yōu)秀旅游城市。
大理白族自治州境內(nèi)的南詔崇圣寺三塔，劍川石寶山石窟，賓川佛教圣地雞足山，以及挺拔雄偉的蒼山，明媚清澈的洱海，蝴蝶泉的湖光山色，構(gòu)成了一幅美麗而又神奇的畫卷。大理以其秀麗的自然風光，豐富的文物古跡，優(yōu)美的民族風情為特色而聞名遐邇，吸引著無數(shù)中外游客。
大理的導游詞2
各位游客朋友，“七彩云南，風花雪月”的大理古城歡迎你們的到來，金庸先生筆下的大理古城，令無數(shù)讀者為之傾心不已。小說再現(xiàn)了蒼山洱海的傳奇與神秘�！跋玛P(guān)風，上關(guān)花，下關(guān)風吹上關(guān)花；蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪”。古往今來，大理正以風花雪月之地而聞名于世。大理古城簡稱為榆城，它就位于風光亮麗的蒼山腳下，距離大理市中心下關(guān)13千米，總面積大約為3平方千米。大理古城東臨碧波蕩漾的洱海，西倚常年青翠的蒼山，形成了“一水繞蒼山，蒼山抱古城”的城市格局。
各位游客朋友，大理古城歷史十分的悠久，是首批中國歷史文化名城之一。其建城歷史可以追溯到唐朝，從779年甫詔王異牟尋遷都陽苴咩城，已有1200年的歷史�，F(xiàn)存的大理古城是以明朝初年在陽苴咩城的基礎(chǔ)上恢復的，城呈方形，開四門，上建城樓，下有衛(wèi)城，更有南北三條溪水作為天然屏障，城墻外層是磚砌的；城內(nèi)由南到北橫貫著五條大街，自西向東縱穿了八條街巷，整個城市呈棋盤式布局。
大理古城是一座文化之城。早在4世紀初，勤勞智慧的白族人們就在蒼山洱海的伴隨之下，創(chuàng)造出了燦爛的新石器文化，不僅為大理贏來了“昆明之屬”的美譽，還留下了獨特的白族文化。在這里我們可以看到頭戴“風花雪月”白族姑娘。這個風花雪月指的就是白族姑娘艷麗的頭飾，頂上的白色代表著蒼山雪，那個彎彎的造型就代表的就是云南的洱海月；在這里我們還可以欣賞到“一正二耳，三坊一照壁，四合五天井”的白族瓦房；我們還可以去品嘗到白族傳統(tǒng)的待客禮儀的“三道茶”，去感受獨具白族特色的扎染和繞山靈。
大理古城自古就是一個風景獨特的地方。他是小燕子和永琪的愛情樂土，是金庸先生筆下風光秀美的魅力之地，更是我們現(xiàn)在著名的國家AAAA級旅游景區(qū)。在這座古城里有老外尋找東方古韻的洋人街，中國著名佛寺之一的崇圣寺三塔等眾多別致景觀。都說耳聽為虛眼見為實，那么接下里就請大家隨我一起步人古城進行觀賞吧！
各位游客朋友，在我們正前方就是大理古城第一門一文獻樓。文獻樓是在清康熙年間修建的，位于我們大理古城南門外1千米的地方，文獻樓是一個典型重檐歇山頂?shù)耐聊臼ㄖ�，橫跨古城的南面通道。大家可以看到，在這座樓上懸掛著一個“文獻名邦”匾額，這是由當時云南的提督偏圖親自題寫的，正是這個匾額所以才把這座樓叫作文獻樓。通過文獻樓我們就可以到達我們古城的城門了，就請大家隨我繼續(xù)前行。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到的就是古城的人口南城門了，南城門位居大理古城四門之首，是古城里面最古老雄偉的一個建筑，同時也是大理古城的標志性建筑。來到這里，首先映人眼簾的就是這座高大的城墻，總的高度大約是6米。大家可以抬頭看到，在城墻上面寫有“大理”這兩個字，這是由我國現(xiàn)代著名詩人、文學家、歷史學家——郭沫若親自題寫的。那么接下來就請大家隨我進人城門吧！
各位游客朋友，我們現(xiàn)在來到的就是洋人街了。這個洋人街指的就是古城里面東西走向的護國路。護國路是民國初期，云南人民反對袁世凱稱帝，起兵護國而得名，全長1000米、寬7米。“洋人街”興起于20世紀80年代，當時有眾多來大理古城游覽的海外游客，大都投宿于護國路的大理第二招待所，隨之附近就開設(shè)了為海外服務(wù)的餐館、商店等。護國路就漸漸成為了一條商業(yè)街道。在這里，我們可以看到一家接一家的茶館及工藝品商店，仔細的游客還可以發(fā)現(xiàn)在這里有很多的用洋文寫的廣告牌，這主要是來吸引尋找東方古韻、流連忘返、金發(fā)碧眼的外國友人的。
各位游客朋友，不知不覺之中，我們就來到了大理古城的天主教教堂了。大理古城天主教堂就位于我們古城下關(guān)靜謐的胡同里，是由巴黎外方傳教會牧師嚴美璋于1927年建造的，到現(xiàn)在已經(jīng)有九十多年的歷史了。教堂坐西朝東，室內(nèi)總面積大約為600多平方米。整體看去，卻是一座白族廟宇式的建筑，里里外外雕梁畫棟，都帶有濃厚的白族建筑風格。各位游客請看飛檐上面，我們除了看到白族風格的雕刻外，還能看到中國傳統(tǒng)的彩繪，這就是天主教教堂建筑最大的一個特點一將白族文化特色、漢族文化特色、西方建筑特色完美地融合到了一起。所以許多外國游客到教堂參加宗教活動后，都感慨地說：真想不到在如此邊遠的地區(qū)，還有如此美麗的教堂！那么接下來就請大家好好欣賞這座美麗的教堂吧！
大理的導游詞3
大理古城簡稱榆城，位居風光亮麗的蒼山腳下，距大理市下關(guān)13公里。大理古城始建于明洪武十五年（1382年），是全國首批歷史文化名城之一。大理古城東臨洱海，西枕蒼山，城樓雄偉，風光優(yōu)美。大理城的規(guī)模壯闊，方圍12里，原城墻高7.5米，厚6米，東西南北原有四座城門，上有城樓。如果說，自治州首府下關(guān)給人以繁盛、喧鬧的印象，那么大理古城則是古樸而幽靜。
大理古城東臨碧波蕩漾的洱海，西倚常年青翠的蒼山，形成了“一水繞蒼山，蒼山抱古城”的城市格局。由南城門進城，一條直通北門的復興路，成了繁華的街市，沿街店鋪比肩而設(shè)，出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石。街巷間一些老宅，也仍可尋昔日風貌，庭院里花木扶疏，鳥鳴聲聲，戶外溪渠流水淙淙，“三家一眼井，一戶幾盆花”的景象依然。古城內(nèi)東西走向的護國路，被稱為“洋人街”。這里一家接一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店，招牌、廣告多用洋文書寫，吸著金發(fā)碧眼的“老外”，在這里流連躑躅，尋找東方古韻，漸成一道別致的風景。
大理的導游詞4
文獻名邦大理是中國唯一的`白族自治州，是云南歷史文化的最早發(fā)祥地之一。秦王朝把大理地區(qū)正式納入統(tǒng)治的封建國家版圖，漢王朝在這里設(shè)置郡縣，唐代的南詔國和宋代的大理國在這里建國都，大理成為當時云南政治，經(jīng)濟，文化中心。大理古城是全國歷史文化名城，有"獻名邦"，"亞洲文化十字路口的古都"的美譽，是全國首批優(yōu)秀旅游城市之一，榮獲"最佳中國魅力城市"稱號。悠久的歷史及其燦爛的文化遺留下了眾多的文物古跡。其中最負盛名的就是大理三塔，它以其悠久的歷史，豐富的文化內(nèi)涵及其獨特的美學價值，于1961年被國務(wù)院例為第一批公布的全國重點文物保護單位，在眾多游客的心目中，它是大理的象征，也是云南古代歷史文化的象征。到了大理如果不游三塔，就不算游了大理。
大理三塔立在蒼山之麓，洱海之畔。湖光山色把三塔打扮的分外妖嬈，而三塔對持，金碧交輝，又把蒼山洱海點綴得更加秀美。大理三塔就象美麗而多情的白族少女，以其獨特的卓越風姿，迎接著四面八方的游客。據(jù)載，大理三塔原是崇圣寺的一部分，如今寺院已在歷代的戰(zhàn)亂和災害中毀壞，而三塔卻歷經(jīng)千余年滄桑而保存了下來，這不能不說是一種歷史的文化緣分。
這里我還要告訴大家三塔具有不同于內(nèi)地塔的兩個特點：一是三塔層數(shù)均為偶數(shù)，而內(nèi)地塔多為奇數(shù)。二是中原塔由基座向上直線收縮，下大上小，呈矩梯形；而三塔上下較小，中部較大，外部輪廓呈曲線，具有曲線美，與中原塔相比更為挺拔俊秀。
大理三塔千百年來歷經(jīng)歲月的滄桑和風雨的洗禮，仍巍然屹立。成為研究大理國歷史及文化的重要實物資料。在當時，大理國的白族居民就能建造高達69米堪稱中國南方第一塔的千尋塔，無疑是一個歷史的奇跡。千余年來千尋塔是如何建成的一直是一個謎。相傳古時修建三塔，采用的是墊一層土修一層塔的方法，塔修好后，將土筑層挖去，讓塔顯現(xiàn)出來，故三塔的建造方法一直都有"堆土建塔"和"挖土現(xiàn)塔"之說。由此也不難想見，南詔時期的大理已經(jīng)呈現(xiàn)出經(jīng)濟繁榮，文化異彩紛呈，民族團結(jié)的空前盛況。1978年，在對三塔進行大規(guī)模維修時，在千尋塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了佛教文物600余件，其中有大量的佛像和寫本佛經(jīng)，還有一尊金質(zhì)觀音像，極為珍貴。這些發(fā)現(xiàn)，揭開了古代大理這個"佛國"的神秘面紗。據(jù)載，南詔時期云南境內(nèi)有小寺三千，大寺八百。當時大理崇圣寺成為佛教活動中心，而大理也被稱為"佛國"，"妙香國"。透過三塔，我們不難想像佛教文化對大理的深刻影響。
三塔參觀完了，我們可以到"鐘震佛都"的鐘樓和雨銅觀音殿去看一看。此鐘與三塔崇圣寺的鎮(zhèn)寺之寶，筑于南詔建極十二年，惜已毀于清咸豐年間，現(xiàn)在這口巨大銅鐘是為慶祝香港回歸祖國，按南詔建極大鐘舊制而新造的，高3.86米，口徑2.138米，重16噸多。鐘樓高19.97米，取香港1997年回歸祖國之意。鐘樓后面是雨銅觀音殿，里面供奉著云南最大最高的室內(nèi)觀音像———雨銅觀音。雨銅觀音像原鑄于南詔建極十三年，可惜文革時期被毀，重鑄造的雨銅觀音像依據(jù)清末遺寸照片精心復制，高8.6米，加上蓮花座和須彌座總高12.6米。蓮花座與觀音像為銅像貼金，重11噸。造型如唐吳道子所繪細腰頗足觀音像，又有大理地區(qū)男身女相的特點。
各位朋友，三塔景區(qū)的游程就要結(jié)束了，重建的崇圣寺建筑群規(guī)模宏大，再現(xiàn)了歷史上"妙香佛國"大理皇家寺院的輝煌。歡迎你再次游覽崇圣寺三塔風景區(qū)！
大理的導游詞5
大理州，全名大理白族自治州，地處云南省中部偏西，東鄰楚雄州，南靠普洱、臨滄地區(qū)，西與保山地區(qū)、怒江州相連，北接麗江地區(qū)。
大理州歷史悠久，素有“文獻名邦”的美稱，是云南最早的文化發(fā)祥地之一。唐宋五百多年間(即從南詔國建立至大理國覆滅)，大理一直是云南的政治、經(jīng)濟、文化中心。地處低緯高原，四季溫差不大，干濕季分明，以低緯高原季風氣。
大理的導游詞6
大理是一座很美很有韻味的古城。下關(guān)風、上官花、蒼山雪、洱海月是它精華的代表。
大理至今保留著古老的城墻，沿著城墻一步步地走，用手撫摸著古老的磚石。腳踩石板路，古老的氣息向你撲來。
現(xiàn)在，大理的新城是下關(guān)。下關(guān)的風很特別：不象東北的風那么寒冷，不象新疆的風那么刺骨，更不象沿海的風那么兇猛。下關(guān)的風在傍晚，一路呼嘯而來，吹得人睜不開眼，頭發(fā)跳舞，衣服象鼓風機，一個個縮著脖子走路。這里的風涼，特別清爽，一年四季都是這樣的風。怪不得這里的居民個個臉上都是高原色。
大理蝴蝶泉以蝴蝶飛舞蜚聲中外。明代的旅行家徐霞客曾經(jīng)來到這里。每年四月，蝴蝶飛來千萬只，繽紛起舞七彩云。蝴蝶們翩翩起舞，圍成圈停留在泉中心的“夫妻”樹上。蝴蝶們飛到樹旁，邀請這一對情人與它們共舞，它們唱呀跳呀別提多高興了，四月人們要在蝴蝶泉邊舉行各種各樣的活動，游客可以真切地感受到與蝶共舞的精彩場景，這就是有名的蝴蝶會。
大理的導游詞7
各位朋友：
大家好!游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。
首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個很好的休憩游覽之地。
現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上，我們到達山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。
大理的導游詞8
大理古稱葉榆，是云南古代文化的重要發(fā)祥地之一。西漢漢武帝在大理設(shè)置郡縣；南詔國（738—902年）、大理國（937—1253年）在此建都，是當時云南的政治、經(jīng)濟、文化中心；清初設(shè)迤西道、大理府等。由于大理文物古跡眾多、文化藝術(shù)豐厚，被譽為“文獻名邦”、“西南的敦煌”。大理還是蜀身毒道及茶馬古道（即今滇印、滇藏公路）經(jīng)由地，西亞、西南亞文化以及漢、藏、彝、白、納西、傣等民族文化在此交匯，形成歷史、宗教、文化、藝術(shù)的多元性、開放性以及寬和、兼容的文化特征，有“亞洲文化十字路口的古都”之稱。
1956年，成立大理白族自治州，是全國唯一的白族自治州。
南城門
前面這一座雄偉的城樓便是大理古城最古老的建筑—南城門，它也是古城的正門。剛才在214國道隔離帶的巨石上我們看到“雙鶴拓疆”四個大字，傳說白族的祖先是循著一對雙鶴的足跡來到這塊風水寶地的，意思是“大理是仙鶴開拓的疆土”，所以南城門又稱為“雙鶴門”，雙鶴門始建于明朝洪武年間，距今已有600多年的歷史，城門上巍峨的城樓被當?shù)厝朔Q為“南門古樓”，斗拱飛檐、雕梁畫棟，是古代殿式建筑的典型代表。城門上的“大理”二字是郭沫若1961年游大理時所題。南城門是大理古城的標志性建筑物，也是影視中上鏡最多的“大理古城標準像”，可不要錯過拍照留念的好機會哦！
各位朋友，拍完照后我們馬上就要沿著皇城根進入“六朝古都”—大理古城游覽。請看，眼前的這一段城墻氣勢宏偉、曲折蜿蜒，現(xiàn)存300多米，高8米，是1999年在原址上恢復重建的。
登上城樓，大理風光奔來眼底，古樸的城墻處處透露出王者的風范，這也是我們將其稱為皇城根的主要原因。說到這，可能有的朋友就會問：剛才你說的“六朝古都”不會是南京吧？其實我告訴您，我們大理也是名副其實的六朝古都。熟悉云南歷史的朋友都知道，我們云南的彝族、白族都是有著悠久歷史的民族，從1000多年前的唐宋時期開始，先民們便已經(jīng)在這塊土地上先后建立了獨立政治的南詔國和武俠小說中膾炙人口的大理國，再加上南詔國滅亡之后的三個小王朝和大理國時期的大中國、后理國，這幾個王朝都以大理古城為都，所以說大理古城是“六朝古都”。從公元779年到大理國滅亡前的500多年里，大理一直是云南的政治、經(jīng)濟和文化中心。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡過了金沙江，翻越蒼山滅了大理國，將云南行省省會遷移至今天的昆明。
大理古城的歷史
古城大理，原為白族先民“西洱河蠻”所建筑的“羊苴咩城”意為羔羊之城。據(jù)清代學者解釋說，大理地肥水美，就連嬌弱的羔羊都能在這里幸福地生長，可見大理自古以來便是一個適宜人類居住的風水寶地。唐大歷十四年（779年）南詔第六代王異牟尋把都城太和城遷到這里，仿長安城格局建造南詔王都。重建的羊苴咩城方圓十五里，外城“六街三市”為四方商賈所居，異國珍奇都在這里交易。中間又筑了方四里的內(nèi)城，名為葉榆城，為南詔王室和文武大臣的住所。南詔第十代王勸豐佑時期（824—859年），在城西南建立了“方五里，高百尺，上可容萬人”的五華樓；城西北又建崇圣寺和千尋塔，延續(xù)到大理國時期才完成三塔全部工程。后晉天福二年（937年）段思平建立大理國時，仍以羊苴咩城為都城，并以“大理國”為國號，改葉榆為大理�！按罄怼币辉~來源于南詔國第十一世王世隆的國號“大禮國”�！岸Y”與“理”諧音。段思平改為大理國，有改革舊制、推行禮制、大治大理、富國興邦之意。此后，“大理”一詞便被沿襲成為以洱海
為中心的白族地區(qū)的專有地名。大理城在唐宋500多年間是云南的政治、經(jīng)濟、文化中心，那個年代是古代大理城最輝煌的時期，據(jù)美國學者考證，公元1000年時大理曾為世界上十四大都會之一，排名第十三位。當時奉行對外開放政策，大理成為國際城市，被譽為“亞洲文化十字路口的古都”。
如今的大理城，是明洪武十五年（1382年）在南詔、大理國的都城—羊苴咩城西部的舊址上修建的。歷代曾經(jīng)多次擴建、重修。大家看到的東（洱海）、南（雙鶴）、西（蒼山）、北（三塔）四座城門樓和部分城墻，按照當今國際上對古代文物的“修舊如舊”原則，已在逐步修葺，大體恢復了昔日的容貌。
白族居民
城內(nèi)街道縱橫、井井有條，為典型的棋盤式布局，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族居民建筑特點，顯得故意盎然。
白族居民特點：青瓦白墻、樸素大方、典雅別致、崇尚文化。
所謂“三坊一照壁”，即每戶院內(nèi)均有一正房，兩廂房；正房對面是一面墻壁。大理建房靠蒼山、面洱海，正房坐西朝東，每當下午至傍晚陽光照耀在這一墻壁上再反射到院內(nèi)，把整個院落都照得明亮，故稱“照壁”。所謂“四合五天井”，即由四方房屋組成，有四個院落，其中四方房子中間的院落最大，每輛房子相交處各有一個漏角天井，共四個，較小，故稱“四合五天井”。
蒼山十九峰十八溪間的鵝卵石，被聰明的白族人民信手拈來，壘墻筑房，造就了民間所說的，大理有三寶，其一是“卵石砌墻墻不倒”的奇跡。根據(jù)8世紀的《蠻書》記載，大理用卵石砌墻的習俗已有一千多年的歷史。千百年來的豐富經(jīng)驗，已形成特殊的砌墻技巧。其要點是：大小搭配、錯縫壘疊、大頭像內(nèi)、小頭向外、認真填塞、塊石砌墻角。技法包括：干砌、夾泥砌和包心砌三種。有趣的是，剛砌好的卵石墻，用手掌拍打，會顫抖的才堅固耐久，于是有“新墻如豆腐”之說。另外還有哪兩寶？待會兒下了城樓，我?guī)Т蠹壹毤毧纯慈ィ纴??復興路
穿過城門，回頭看，在城門后方還有佛龕，龕內(nèi)有佛像，這是其他古城樓所看不到的，這些佛像是大力作為“妙香佛國”的重要見證。
這條古色古香的街道叫復興路，它連接了南北兩座城樓，就像棋盤上的楚河漢界把古城一分為二。它不但是古城的“長安街”（古城最長的南北主干道），還是古城的“王府井”（古城主要商業(yè)街）。街道兩旁店鋪鱗次櫛比，土特產(chǎn)和手工藝品讓你看得眼花繚亂，這里終日熙熙攘攘、365天的熱鬧非凡，就怕你不花錢。扎染、草編、大理石；翡翠、木雕、金銀器；沱茶、乳扇、鹵餌塊、雕梅、蜜餞、水泡梨??就看你吃的了多少，馱得動多少嘍？不過合適的提醒你一句，回家的路費可要留夠哦！不然“討個鶴慶婆，當做騾子馱”，你買再多的東西也要有人幫你馱了；當?shù)氐陌鬃褰鸹ǎ粌H溫柔善良，而且能干賢惠，只是連你也許都會被馱到她家去嘍！
大理的導游詞9
大理古城簡稱榆城，位居風光亮麗的蒼山腳下，距大理市下關(guān)13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年)，是全國首批歷史文化名城之一。
大理白族自治州位于云南省西北部，首府大理市，是中國首批優(yōu)秀旅游城市、國家級歷史文化名城、國家級風景名勝區(qū)和自然保護區(qū)。全州國土面積2.95萬平方公里，總?cè)丝?28萬，有13個世居民族，少數(shù)民族占50%，白族占總?cè)丝诘娜种弧?/p>
大理歷史悠久，山河壯麗。唐宋時期先后建立的“南詔國”、“大理國”等地方政權(quán)延續(xù)500年，一度是云南政治、經(jīng)濟、文化的中心。全州可供觀光旅游景點達130多處。蒼山洱海珠聯(lián)璧合、相互輝映;劍川石寶山唐代石窟被譽為“西南敦煌”;佛教圣地雞足山與中國四大佛教名山齊名;巍寶山系南詔發(fā)祥地，有規(guī)模宏大、保存完整的道教觀宇建筑群;洱海源頭的茈碧湖、溫泉聞名中外。加之獨特的旅游條件，海外媒介將大理譽為“東方日內(nèi)瓦”。
大理的導游詞10
大理古城簡稱榆城，位居風光亮麗的蒼山腳下，距大理市下關(guān)13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年)，是全國首批歷史文化名城之一。
大理古城東臨洱海，西枕蒼山，城樓雄偉，風光優(yōu)美。大理城的規(guī)模壯闊，方圍12里，原城墻高7.5米，厚6米，東西南北原有四座城門，上有城樓。如果說，自治州首府下關(guān)給人以繁盛、喧鬧的印象，那么大理古城則是古樸而幽靜。
城中有一貫穿南北的大街，街邊有各種專賣大理石制品、扎染、草編等名特產(chǎn)品的店鋪和風味十足的白族飲食店。
城內(nèi)流淌著清澈的溪水，到處可見古樸雅的白族傳統(tǒng)民居，這里居民不論貧富，都有在庭院內(nèi)養(yǎng)花種草的習慣。大理古城也就有“家家流水，戶戶養(yǎng)花”之說。
大理古城距下關(guān)很近，乘公共汽車十多分鐘即可到達，城內(nèi)各汽車站和主要賓館前都有車前往。也可由下關(guān)乘小馬車前往，不過千萬要在上車前談好價錢。
到大理古城旅游，如要留宿，城內(nèi)有許多按照白族傳統(tǒng)民居建造的旅館可供選擇，價格不算貴。
大理的導游詞11
大理古城的門面是不太好的——我是說，一下車，你就會遭遇鍥而不舍的中年“金花”“阿鵬”們。他們很有耐心，耐心得你都會沒了耐心。一些游客常見的地方，比如車站、古城南門、博愛門外，都聚集著大批這樣拉客的人。對他們的建議最好保持冷靜，謹記天上沒有掉餡餅這回事。
進入大理古城，多一些了解之后，你就會喜歡上這個地方。
大理古城地處云南省中部偏西，東臨洱海，西望蒼山，城在山水之間。涓涓不斷的清澈泉水滋潤著這一方水土，仁者智者都沒了話說。從都市來到這里，會明顯感覺到時間放慢了節(jié)奏——城墻環(huán)繞，青石板鋪地，屋瓦上長著青蔥的野草……傳統(tǒng)白族民居的建筑形式具有非常鮮明的特點，有“三坊一照壁”、“四合五天井”之稱。家家流水，戶戶養(yǎng)花，人們的表情安詳抉樂。
明清以來大行其道的棋盤式剛格狀結(jié)構(gòu)的城市布局，在大理古城至今保存完好。南北方向的中心線復興路貫穿了整個古城。現(xiàn)在，鱗次櫛比的特色旅游店鋪使這條街變得令人眼花繚亂。由南城門起始的復興路串起了人民路、護國路(洋人街)和玉洱路等東西向主要干道。
我常聽去過大理古城的人說，沒什么意思。這也難怪，因為大理是一個待得越長久，就越能覺出它的好處的地方。游人匆匆而來，遭遇拉客人眾的圍追堵截之后，只探看一眼又匆匆離去，難免會覺得寡淡。也許不恰當，但在我看來，麗江如同滿頭珠翠的官家小姐，只有夜深人靜或絕早的清晨才卸下脂粉;大理則如同一個淳樸的農(nóng)家少女，雖然也漸漸想趕時髦山花滿頭亂插一氣，但仍不失本來顏色。
到大理古城，建議只逛玉洱路以南這一部分。如果是走馬觀花的話，那么逛一逛博愛路、護國路(洋人街)、復興路、人民路也就夠了。洋人街的酒吧名聲在外，不必多說。人民路是古城風貌保存最為完好的一條街。上段開了若干家咖啡館和酒吧，氣氛輕松，可以結(jié)交到世界各地的背包客。下段更為幽靜，如果有心探訪，能夠發(fā)現(xiàn)不少漂亮的院落和里面的隱士。
人民路下段，有一條僻靜的小巷子。走進去就可以看到天主教堂。這座教堂始建于1927年，由法籍主教葉美璋主持興建，融當?shù)孛褡褰ㄖc西方建筑特色于一身的獨特建筑風格吸引了無數(shù)教友和游客慕名而來。由于教堂位于學校內(nèi)，上課時間不能參觀。(位于人民路下段一條偏僻的小巷內(nèi)，有明顯路牌)順著復興路向南，第一座城樓是五華樓。樓里有時會有一些免費的展覽，樓外新裝了一個液晶屏，每晚在此放映電影《五朵金花》。有空時不妨嘗試一下露天電影的滋味。五華樓再往南，就是古城南門了。城門巍峨壯麗，是拍照的好題材。第一次到這里時我不禁在想，《天龍八部》中段譽回大理，是否從此門進入?
大理古城有四個城門，均可參觀，也可在城墻上散步。據(jù)文獻記載，古城城墻規(guī)模壯闊，方圓十二里，城墻高二史五尺，厚二丈。城墻之上俯瞰大理，既可發(fā)思古憂情，又可品風花雪月。情侶登臨城墻的最佳時間是晚土，面對月朗風清的大理古城，求婚成功率直線上升。
大理古城古稱葉榆，又稱南詔，其歷史可追溯至唐天寶年間，是全國首批歷史文化名城之一。它東臨洱海，西枕蒼山，城樓雄偉，風光優(yōu)美。
背靠蒼山面臨洱海的大理古城位于下關(guān)以北13公里，又名葉榆城、紫禁城、中和鎮(zhèn)，始建于公元1382年(明洪武十五年)，古城城墻高8米，周長6公里，外有護城河，四角有角樓，東西南北四方原來都有城門，現(xiàn)存的僅有南北兩座城門。古城內(nèi)建筑布局保持著明、清的棋盤式風格，街道都是南北、東西走向，從南到北有5條街，從東到西有8條巷。
青瓦坡頂?shù)陌鬃迕窬颖椴即蠼中∠�，白族民居多為“三房一照壁”，“四合五天井”�！叭恳徽毡凇笔敲繎粼簝?nèi)有一正房、兩廂房，正房對面是一面照壁;“四合五天井”式的民居四面都是房子，四個角交接處分別有四個小天井，加上院中央的大天井，共五個天井。
清晨的陽光斜斜地照射在大理古城的石板街上，石板上淡淡地閃耀著青色的光芒。七八點鐘，晨霧還零散去，路邊的巷予口時不時有人擺著小攤子。賣花的大大都集中在大理博物館或者是文化館花園的門口，大理花多，馬蹄蓮、百合、玫瑰、野菊花……生活在古城里的人們，早已經(jīng)習慣了大理的一切，早餐時來上一碗豌豆粉再加上一塊餌塊，臉上帶著溫和的笑意，開始了這—#的生活。春天，蒼山積蓄融化，清洌的流求順著青石鋪就的街面緩緩流過;冬季，飄雪滿地，城墻磚縫中的衰草在肅殺的風中搖曳。這就是大理一年的人生。
古城又稱紫城，曾先后立國南詔與大理。唐大歷十四年(779)，南詔王異牟尋從太和遷都羊苴咩城，當時的新都，便位于今日城西的三塔附近。當時的古城方圓十二里，城墻高二丈五尺，南北各設(shè)一門，四角還有角樓。937年，段思平建立大理國時，仍然以羊苴咩城為都城，并以大理為國號。新中國成立初期，城墻被拆毀。1982年根據(jù)郭沫若手書集合成“大理”二字。
自大理園之后的500年，大理開始成為云南的一處新秀，什么人都無法將它遺忘。元朝時，大理成為云南行省大理路總管府和太和縣治所。明洪武十五年(1382)，大理衛(wèi)指揮使周能熏修大理城，次年，措揮使鄭祥又將城的東南兩面加以拓寬。清代綠營時期，大理城是云南提督衙門駐地。
大理的導游詞12
大理是一座很美很有韻味的古城。下關(guān)風、上官花、蒼山雪、洱海月是它精華的代表。
大理至今保留著古老的城墻，沿著城墻一步步地走，用手撫摸著古老的磚石。腳踩石板路，古老的氣息向你撲來。
現(xiàn)在，大理的新城是下關(guān)。下關(guān)的風很特別：不象東北的風那么寒冷，不象新疆的風那么刺骨，更不象沿海的風那么兇猛。下關(guān)的風在傍晚，一路呼嘯而來，吹得人睜不開眼，頭發(fā)跳舞，衣服象鼓風機，一個個縮著脖子走路。這里的風涼，特別清爽，一年四季都是這樣的風。怪不得這里的居民個個臉上都是高原色。
大理蝴蝶泉以蝴蝶飛舞蜚聲中外。明代的旅行家徐霞客曾經(jīng)來到這里。每年四月，蝴蝶飛來千萬只，繽紛起舞七彩云。蝴蝶們翩翩起舞，圍成圈停留在泉中心的“夫妻”樹上。蝴蝶們飛到樹旁，邀請這一對情人與它們共舞，它們唱呀跳呀別提多高興了，四月人們要在蝴蝶泉邊舉行各種各樣的活動，游客可以真切地感受到與蝶共舞的精彩場景，這就是有名的蝴蝶會。
更讓人驚嘆不已的是蝴蝶大世界。你一走進去，就會看到數(shù)不清的蝴蝶。這里的蝴蝶品種繁多，珍品不少，它們在花叢中飛舞，讓你感覺這里的芬芳氣息。瞧！一些蝴蝶正聚精會神地采花，不管你走多近，它都毫無察覺；一些蝴蝶對游人的照相機很感興趣，飛到游人的帽子上和游人一起照相；還有的蝴蝶在花叢中尋找同伴，一會兒低飛，一會兒高飛。
我們接著參觀了大理三塔。三塔位于大理城北約一公里處，后面是巍峨的蒼山，波濤萬里的洱海在它的前面。三塔修建于唐宋，如同玉柱橫空，雄渾壯麗，在蒼山洱海間靜靜地屹立千余年。
大理的導游詞13
您前方這塊古照壁已經(jīng)屹立了600多年，它長21米、高15米，屬大理市重點文物保護單位。也是當年大理尚“武”精神的見證者。照壁具有裝飾、辟邪和反射陽光的作用，曾有人說埃及人在金字塔里用鏡子層層反光匯集陽光，而我們白族則是用智慧留住了陽光。
照壁對面就是大理古城內(nèi)香火最旺的地方—武廟會。
大門石碑牌坊—欞星門，本該是文廟建筑。跨過此門，考生學子得神賜福，必定金榜題名。請注意：坊門正面字體顏色為青色，背面則為藍色，喻指從此步步高升，青出于藍而勝于藍。
此為“石馬井”，相傳是古城財富之眼，圍繞古井，依四象方位有麒麟、貔貅、金蟾、龍龜四只招財納福的祥獸鎮(zhèn)守。品飲瑞祥獸口中涌出的清泉，福祿壽喜便會始終圍繞在身邊。地上的雕刻均為“孔方兄”，還刻著四個字“河賧古道”，什么意思？讓我給大家解釋：據(jù)唐宋時期文獻記載，洱海在南詔國時期稱為“河”，白族稱壩子（盆地）為“賧”，河賧就是洱海地區(qū)，河賧古道，也就是指通過大理洱海壩子的這段古驛道。
穿過武成門，地上鋪就著“陰陽太極八卦圖”，寓意天、地的鯤魚和鵬鳥雕塑下方各置一刻度盤，每盤刻有易經(jīng)六十四卦象，對應(yīng)關(guān)武帝與六十三白族本主神，轉(zhuǎn)動鯤鵬依卦象找到自己的守護本主，為幸福生活祈愿祈福。
再穿一殿，又一廣場，中央置道教四靈（青龍、白虎、朱雀、玄武），后天八卦與二十八星宿組合的卦位圓盤環(huán)繞四靈而設(shè)，可對照生辰卦位找到自己的守護星辰。
我們眼前這座氣勢恢弘的建筑，就是在明代原址上恢復重建的武廟大殿。進得大殿，對面端坐正中的紅臉美髯公—對，您說對了，關(guān)圣帝君！中國人再熟悉不過了，關(guān)羽，三國名將，一位武功蓋世、高風亮節(jié)，集忠、孝、節(jié)、義于一身的歷史人物，堪稱人之楷模，為萬世敬仰。他還有“治病救災、驅(qū)惡辟邪”，“庇護商賈、招財進寶”的神力，所以被奉為武財神。旁邊兩位照例是關(guān)平、周倉�？珊筮叺哪�？不知道了吧！那是六十三位我們白族的本主神。
將關(guān)帝圣像與六十三尊大理本主神像同儕供奉，妙香千里。這可是頭一回，大理武廟將成為全球3萬多座武廟中唯一的“本主武廟”。
何謂本主呢？本主是白族的自然崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教觀念的產(chǎn)物，其實就是本土本地的保護神，也稱為村社保護神或民族保護神，就是掌管本地區(qū)、本村寨居民生死禍福的神靈。在大理白族地區(qū)，幾乎村村寨寨有自己信奉的保護神，有龍、虎、牛、羊、雞等動物；有南詔王勸豐佑的清平官段宗榜；有唐代征伐南詔的將軍李宓；有為人民除害的英雄段赤誠以及歷代的節(jié)婦孝子等等。這是一種由神到人的意識觀念的轉(zhuǎn)變現(xiàn)象。每逢春節(jié)以及本主神，所有村民都要沐浴更衣，打扮一新，殺雞宰羊，敲鑼打鼓，載歌載舞將山上本主廟中的本主迎接到村中供奉，一同歡度佳節(jié)。此風俗一直延續(xù)至今，一年比一年熱鬧，一村比一村隆重。
歷史上每年農(nóng)歷二月十五日，大理會舉辦規(guī)模很大的“春醮會”，主會場就在武廟內(nèi)，來自四面八方的賓客云集武廟，向關(guān)帝求財祈福、祁五谷豐登，然后在廟會上看表演、聽洞經(jīng)音樂，進行商貿(mào)交易，逛集攤點，熱鬧非凡。
武廟會將推出最原生態(tài)的廟會和民俗文化活動，特別不同的“本主文化體驗周”：拜本主諸神、吃本主宴席、賞本主舞樂、接本主巡游等活動，把原汁原味的，兼具觀賞性、趣味性與參與性的白族本主文化推介給全世界！
大理的導游詞14
蒼山有名點蒼山，它是云嶺山脈南端的主峰，東臨洱海，西望黑惠江，共有雄峙嵯峨的19峰，海拔一般都在3500米以上，最高的為4122米，山頂上終年積雪，被稱為“炎天赤日雪不容”。最奇妙的是，每兩座山峰之間都有一條溪水，由上而下，順東流淌一直注入洱海。這19峰18溪構(gòu)成了蒼山獨特而多姿的景觀。許多充滿白族文化特色的景觀都位于蒼山之麓，比如著名的崇圣寺三塔、佛圖塔、無為寺、桃溪中和寺、九龍女池、清碧寺三潭、感通寺等。在大理著名的“風花雪月”這四大名景中，“雪”之所指就是蒼山上的雪景。
蒼山十九峰，巍峨雄壯，與秀麗的洱海風光形成強烈對照，其峰序自北而南依次為：云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應(yīng)樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽。這些山峰，海拔一般均在3500米以上，有七座山峰海拔高達4000米以上，最高的馬龍峰海拔為4122米。蒼山十九峰，每兩峰之間都有一條溪水奔瀉而下，流入洱海，這就是著名的十八溪，溪序為：霞移、萬花、陽溪、茫涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、陽南。這十九峰十八溪構(gòu)成了蒼山獨特而多姿的景觀。
蒼山既是自然保護區(qū)，又是風景名勝區(qū)。1992年，當?shù)卣诤０?600米玉帶云出處新辟了一條玉帶云游路。游路南起馬龍峰，北抵應(yīng)樂峰，長約18公里，將蒼山許多景點連結(jié)在一起，游人至此，可覽蒼山奇峰異石、林泉飛瀑，亦可俯瞰蒼洱大地的壯麗景色。
公元八世紀，南詔王異牟尋曾仿照中原政權(quán)的做法，把南詔境內(nèi)的名山大川敕封為五岳四瀆，點蒼山被封為中岳。許多充滿白族文化特色的景觀都位于蒼山之麓，比如著名的崇圣寺三塔、佛圖塔、無為寺、桃溪中和寺、七龍女池、清碧寺三潭、感通寺等。
大理的導游詞15
蒼山主峰位于臨沭縣城東北方向4公里處，海拔394.7米，為全縣最高點，面積5平方公里。古人云：“登斯山以觀東海，海天交融，滄茫無際，是謂蒼山”。
蒼山東與馬山、草山、冠山、演武山依次連接，綿亙數(shù)十里，組成蒼山山區(qū).故有“蒼馬草冠演.五山一線穿”之說。蒼山北面挺拔峻峭，陡巖石壁.從遠望去，有“砥柱觸天”之觀。山上怪石嶙峋。石色青白，山谷蒼松翠柏，郁郁蔥蔥，幽谷清澗，時聞鳥語，景色迷人。每當晨曦傍晚，霧靄騰騰，詩情畫意，更為壯美。特別陰雨天氣，云霧繚繞，青山白云，互相掩映，時隱時現(xiàn)，氣象萬千，古人譽之“蒼山疊翠”�！兑手莞尽钒选吧n山疊翠”列為沂州八景之冠。歷代文人墨客，登山游覽，多有作詞賦詩盛贊者。明代沂人舒祥作詩稱贊蒼山：“好山面面削芙蓉，吐月摩云勢更雄。數(shù)疊好峰青列戟，幾層晴障碧連空。巍峨低視淮陰小，突兀高聯(lián)泰岳崇。日暮卷簾看昳色，滿天佳氣雨蒙蒙。
蒼山山區(qū)有許多名勝古跡。蒼山有�？谟�，馬山有抗金寨，冠山有鳳山洞，演武山南有三清閣和銀杏樹。牛口峪位于蒼山東麓，其間竇相公祠、竇王墳等遺跡尚存。竇相公究系何代不祥。馬山抗金寨，今尚存斷壁殘垣，高3尺，長數(shù)十丈。據(jù)考，宋紹興三十一年，寨首滕冉為抗御金兵所建，沂民避蒼山者數(shù)十萬，寨主求救于海州宋將魏勝，勝提兵往救，內(nèi)外夾擊，金兵敗退，始解蒼山之圍。后人作詩贊曰：“三峰峭壁削難成，天造名山拯眾生。老幼相扶丹嶂立，干戈環(huán)列白云封。一心能固千層郭，群石堪稱十萬兵。藏詩妖氛掃已盡，崗陵勾藉頌升平”。鳳山洞，位于冠山頂峰偏北部，因冠山又叫鳳山，所以稱鳳山洞;洞口面向東北，又叫朝陽洞。舊志載：“洞二，上下如層閣，容積不逾方丈，而中有天然石榻、石椅，上洞有石乳，滴滴不絕”。洞右有石刻“鳳山洞記”四字。洞北有“三清閣”，院中有銀杏2株，其中1株40年代被伐，現(xiàn)存1株，主干周長5米，閣西有大晉八年石碑，記載該樹為徐則、尹喜所植，洞為二隱士居處。樹齡距今已逾千年。
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