普陀山導(dǎo)游詞（通用5篇）
作為一名專門(mén)為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員，就不得不需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編為大家整理的普陀山導(dǎo)游詞（通用5篇），希望能夠幫助到大家。
普陀山導(dǎo)游詞1
普陀山是著名的觀音道場(chǎng)，與五臺(tái)山、峨眉山、九華山并稱為佛教四大名山。它位于浙江省東部，是舟山群島中的一個(gè)小島，全島面積12.5平方公里，形似蒼龍臥海，素有"海天佛國(guó)"、"南海圣境"之稱。唐咸通年間，日本僧人慧鍔大師從五臺(tái)山請(qǐng)觀音像乘船歸國(guó)，乘船行至普陀山附近的蓮花洋時(shí)，因?yàn)轱L(fēng)浪所阻，觸礁，以為觀音不肯東渡，于是便在潮音洞上岸，建"不肯去觀音院"，成為普陀佛教開(kāi)山之起始。后歷代皇帝撥幣累建，全盛時(shí)期，曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，僧尼達(dá)4000余人。
每年農(nóng)歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日，四方信眾聚緣佛國(guó)，普陀山香煙燎繞、燭火輝煌；誦經(jīng)禮佛，通宵達(dá)旦，其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事，信眾求拜，時(shí)有天象顯祥，更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。綿延千余年的佛事活動(dòng)，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊(yùn)。觀音大士結(jié)緣四海，"人人阿彌陀，戶戶觀世音"，觀音信仰已被學(xué)者稱為"半個(gè)亞洲的信仰。"
有人曾經(jīng)對(duì)普陀山的美景作出這樣的評(píng)價(jià)："以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當(dāng)推普陀。"普陀山四面環(huán)海，風(fēng)光旖旎，作為四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教勝地，被譽(yù)為"第一人間清凈地"。除了充滿佛國(guó)神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，島上林木豐茂、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，不僅有樹(shù)齡近千年的古樟樹(shù)，還有我國(guó)特有的普陀鵝耳櫪。而島四周白浪環(huán)繞、漁帆競(jìng)發(fā)，銀濤金沙環(huán)繞著青翠的峰巒、幽靜的古剎精舍，構(gòu)成了一幅絢麗多姿的畫(huà)卷。
"海上有仙山，山在虛無(wú)縹渺間"。普陀山以其觀音道場(chǎng)的神圣地位，以及優(yōu)美的自然風(fēng)景，成為馳譽(yù)中外的.旅游勝地。相信您也已經(jīng)迫不及待地想踏上這次朝圣之旅了，現(xiàn)在就請(qǐng)帶上我們精心為您打造的普陀山游覽攻略，隨我一同走進(jìn)這海天佛國(guó)吧。
普陀山導(dǎo)游詞2
親愛(ài)的各位旅客：
我們來(lái)到的地方是著名的普陀山。普陀山是著名的觀音道場(chǎng)，與五臺(tái)山、峨眉山、九華山并成為佛教四大名山。它位于浙江省東部，擁有“海佛天國(guó)”“南海圣境”之稱。大家在游覽的時(shí)候不要亂扔垃圾喲！
我們現(xiàn)在來(lái)到的是普陀山的第一大寺——普濟(jì)寺。它的前身是有名的“不肯去觀音院”，嘿嘿，名字是不是很奇怪呢？但是，當(dāng)您來(lái)到寺前肯定會(huì)奇怪地問(wèn)：“寺廟的大門(mén)關(guān)著，是怎么回事呢？”這里就有一個(gè)故事：乾隆裝作平民來(lái)普陀山游玩，晚上想進(jìn)普濟(jì)寺，要求把門(mén)的小和尚打開(kāi)門(mén)，小和尚拒絕，他說(shuō)：“國(guó)有國(guó)法，寺有寺規(guī)�！鼻](méi)辦法，自豪從旁邊的側(cè)門(mén)進(jìn)去�；貙m以后，乾隆下了圣旨：從今以后，普濟(jì)寺的大門(mén)不能打開(kāi)。就持續(xù)到了現(xiàn)在，只有國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)來(lái)才能打開(kāi)。
旅客們，現(xiàn)在我們來(lái)到了法雨寺，法雨寺是普陀山的第二大寺。進(jìn)入法雨寺，就可以看到九龍壁，九龍壁是用六七十塊優(yōu)質(zhì)青石組成的，是一個(gè)了不得的工藝。
各位旅客，普陀山之旅結(jié)束了，希望大家能喜歡。
普陀山導(dǎo)游詞3
紫竹林位于普陀山東南端，和洛迦山隔海相望。人們常說(shuō)的“紫竹林”不是一片紫色的竹子，而是紫竹林禪院、不肯去觀音院、潮音洞等景點(diǎn)。這里是觀音在普陀山最早的道場(chǎng)，也有許多人沖著“不肯去觀音”的傳說(shuō)來(lái)此參訪。
由停車場(chǎng)進(jìn)入景區(qū)，遇路口直走是南海觀音和觀音跳，往左走到盡頭便是紫竹林禪院。紫竹林禪院的山門(mén)和天王殿合二為一，造型很獨(dú)特。天王殿正中的大門(mén)上聳出一門(mén)樓便成了山門(mén)的牌樓，門(mén)額上題寫(xiě)的“補(bǔ)袒紫竹林”是康有為的親筆。寺院規(guī)模不大，主要建筑為圓通寶殿，里面供奉著紫竹觀音坐像，可以在此祈福。此外，寺內(nèi)的細(xì)節(jié)之處還有不少名家題寫(xiě)的匾額、對(duì)聯(lián)，禪意濃厚，值得細(xì)細(xì)瀏覽。
出紫竹林禪院大門(mén)，沿著對(duì)面的小路往海邊走，即是著名的不肯去觀音院和潮音洞。在路上遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到不肯去觀音院前面的觀海亭。寺院并不大，原來(lái)的古庵早已消失了，如今的建筑都是新建的，但這里是整個(gè)普陀山建寺最早的地方，是供佛之始，因此也是普陀山不能不游的地方。
不肯去觀音院對(duì)面有潮音洞，半浸在海中的洞穴日夜吞吐著海潮，聲若雷鳴。在此賞海景，遠(yuǎn)眺對(duì)面的洛迦山如一尊臥在海上的大佛，景色很美。傳說(shuō)這里曾是觀音菩薩顯靈的地方，因此善男信女們更愿意把這潮聲看作菩薩的講法聲，讓潮音洞多了幾分神秘色彩。
這附近還有一塊碑，刻著“禁止舍身燃指處”，說(shuō)的是以前許多信徒來(lái)到這里，在潮音洞邊跳洞舍身，或者在不肯去觀音院前燃指，以為這樣做就能早得正果，于是當(dāng)?shù)氐亩杰娫诖肆⒘诉@塊碑。現(xiàn)在早已沒(méi)人在此“舍身燃指”，而這段歷史成了導(dǎo)游津津樂(lè)道的故事，碑刻則成了游人留影的標(biāo)志。
游完紫竹林，步行即可到更南面朝拜33米高的南海觀音像。此外，這里離碼頭很近，走回碼頭，順路還可游覽南天門(mén)和碼頭附近的景點(diǎn)。
普陀山導(dǎo)游詞4
各位團(tuán)友：
我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了紫竹林�？催^(guò)《西游記》的人都知道，紫竹林是觀世音菩薩的住所。孫悟空好幾次遇到危難，就翻筋斗來(lái)到南海紫竹林中求助觀音大士。紫竹林，顧名思義，應(yīng)是紫竹成林，但由于幾經(jīng)劫難，紫竹林遭到破壞�，F(xiàn)在園林工人的努力下，已在原處新植紫竹3000余棵。
經(jīng)過(guò)精心培育，現(xiàn)已成林，重現(xiàn)了觀音道場(chǎng)的紫竹成林的景觀。天王殿—圓通寶殿—大悲樓臥佛各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們所看到的就是大悲樓臥佛殿的臥佛，是一尊釋加牟尼佛80歲涅磐時(shí)的佛像。釋加牟尼像有很多種不同姿勢(shì)的佛像，主要有坐像，立像和臥像三種。這個(gè)臥佛像呢是根據(jù)釋加牟尼佛在婆羅雙樹(shù)間涅磐時(shí)的體態(tài)而塑造的，他面朝南方，側(cè)身而臥，雙腳直伸并攏，左手置于身體上，雙目微合，很是自在安詳。各位團(tuán)友，這大悲樓的墻兩旁畫(huà)有釋加牟尼佛從出生到涅磐的經(jīng)過(guò)，大家可以去仔細(xì)地觀賞一下。
各位團(tuán)友，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身看，這座小小的寺院就是普陀山的第一座寺院，叫“不肯去觀音院”。原先這里是一座三面簡(jiǎn)瓦粉墻圍著一個(gè)小小的院落，里面有一間小平房，是一座精巧別致的小型佛寺。這種布局在傳統(tǒng)上叫做“茅篷”。相傳，唐咸通四年（公元916），有個(gè)叫慧鍔的日本僧人從山西五臺(tái)山請(qǐng)得觀音圣像回國(guó)，經(jīng)普陀蓮花洋時(shí)，突然風(fēng)浪大作，連續(xù)三天都不能渡過(guò)蓮花洋。慧鍔以為觀音不肯東渡去日本，于是把觀音圣像擱置在“潮音洞”附近的礁石上，被當(dāng)?shù)鼐用駨埵险?qǐng)回家中供奉。從那以后，普陀山慢慢發(fā)展成為專門(mén)供奉觀音的道場(chǎng)。而慧鍔也成了“海天佛國(guó)”的開(kāi)山祖師。
各位團(tuán)友，大家看，這里有一個(gè)天然的石洞，巖石旁刻著“潮音洞”三個(gè)字。它是由清朝的康熙皇帝御賜的，相傳這是菩薩現(xiàn)身的地方。潮音洞這個(gè)名字呢其實(shí)是一語(yǔ)雙關(guān)，一方面因洞穴日夜吞吐海潮，聲音好象打雷一樣；另一方面借“潮音”比喻“佛音”，每當(dāng)有浪的時(shí)候，聲音好象觀音在講經(jīng)說(shuō)法，又如千萬(wàn)僧侶在誦經(jīng)，好象佛在講經(jīng)，所以稱之為“潮音洞”。大家看，這個(gè)洞是因?yàn)樯绞芽p而形成的，從崖至洞底深大約有10米，這個(gè)洞的洞底通海，一半浸于海中，洞上方這兩條縫隙形成的二門(mén)稱為“天窗”，漲潮時(shí)，潮水涌入洞中，海浪和石頭相撞擊發(fā)出的聲音好象打雷一樣；而且晴天時(shí)，洞內(nèi)像七彩霓虹閃現(xiàn)，非常壯觀，這就是普陀十二景之一的“古洞潮音”。
各位團(tuán)友，大家請(qǐng)看這塊石碑，上面刻著“禁止舍身燃指”，這是明代萬(wàn)歷年間立所。過(guò)去，有許多善男信女，用自己的手指當(dāng)香燭，朝拜觀音，以這種虔誠(chéng)的形式求見(jiàn)觀音現(xiàn)身，以求觀音引渡到西方極樂(lè)世界去，也有人從崖上跳入潮音洞中。清代總兵藍(lán)理為防止這種悲劇發(fā)生，就豎碑告示善男信女，不要違背觀音菩薩大慈大悲、救苦救難的本意，勸人不要再做此類蠢事。
普陀山導(dǎo)游詞5
出歷史名城錦州西北行十余里，有一座群峰險(xiǎn)壑逶迤伴繞，飛泉云岫橫生妙境的名山勝地。這就是聲震遼海、譽(yù)播京華的關(guān)外第一佛山——錦州北普陀山。
北普陀山開(kāi)山歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)深邃豐厚。迄唐武德元年即已肇建諸端寺剎，晨鐘暮鼓梵音法號(hào)經(jīng)年裊渺，祥云喜雨龍光清嵐百代氤氳，故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之。至遼代，又因讓國(guó)皇帝耶律倍長(zhǎng)居此山，經(jīng)大德高僧德韶奏請(qǐng)遼太后，正式定名北普陀山而聞名天下。其中尤以名貫燕云十六州的“石堂松雪、楓林旭日、蒼山觀海、紅石臥龍、滴水觀音、泓池澄暉、烽臺(tái)夕照”等景觀而著稱于世。明清兩代，更以遼西“第一洞天”馳名海內(nèi)，為佛、道兩教高僧、宗師及信眾朝拜之圣地。
北普陀山擁有奇特壯觀的山巒；千姿百態(tài)的峰石；翠柏菩提掩映的山泉；古樹(shù)懸掛的峭壁。名峰、古剎、摩崖移步即景，佳景天成。春可聽(tīng)鶯啼鳥(niǎo)語(yǔ)，夏可聞蟬鳴桑林，秋可睹櫨紅霜染，冬可觀石堂松雪。四時(shí)景致，異彩繽紛，勝如巧笑顧盼焉。九大景區(qū)共有五十多處景觀，其云、石、水、洞、林、花、魚(yú)、鳥(niǎo)渾然一體，雄、險(xiǎn)、奇、幽、動(dòng)、靜、美、妙交相生輝。實(shí)為洞天福地，人間勝境。國(guó)家AAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，遼寧五十佳景之大觀。
愿各位朋友玩的開(kāi)心！
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