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山西喬家大院導游詞

時間:2024-10-12 14:18:26 林強 導游詞 我要投稿

山西喬家大院導游詞范文(通用11篇)

  作為一名優(yōu)秀的導游,常常要根據(jù)講解需要編寫導游詞,導游詞是講解當?shù)氐幕厩闆r,介紹風土人情的文章。導游詞應該怎么寫才好呢?下面是小編收集整理的山西喬家大院導游詞范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

山西喬家大院導游詞范文(通用11篇)

  山西喬家大院導游詞 1

各位游客:

  你們好

  整個喬家大院比國內(nèi)不是一期工程一起完工的,而是分為了三期工程,那我們要看的第一院就是清嘉慶至道光年間,是一期工程的第一院,稱為老院,它是由喬貴發(fā)之子,喬致庸之父喬全美所建。

  進入大門,我們會看到一個照壁,叫做福德祠,那正是印證了“門迎百壽,院納福德”。一般民宅中都要有,它的用途就是裝飾作用另一個作用就是鎮(zhèn)宅避嫌的作用。

  這里的福德祠是用來供奉土地爺?shù),大家看到下面有一個小龕,正是擺放土地爺?shù),此外,在整個照壁上還有許多精美的磚雕,我們來看,上面,兩邊各有一對獅子,那它的諧音就是“四時平安”,中間有幾件法器戟、磬、如意,寓意為“吉慶如意”,下邊有壽山石,寓意為“壽比南山”,旁邊的芙蓉樹,寓意為“福如東!保覀償(shù)一數(shù),一共有六對鹿,寓意為“六時通順”。好了我們要進院去參觀了,那這個院子是一個里五外三的穿心樓院,我們要連登三級臺階,高約為1丈,寓意為步步登高的吉祥祝福。

  好我們來到了第一進院,這里展出的是行和住的民俗。我們來看這個廂房中有兩輛馬車,車輪十分的`高大,這正是富貴人家的馬車。對面是居住民俗,展出的是從古人類一直到現(xiàn)在的居住地圖片。

  穿過穿心,我們來到了第二進院,我們看到,正房是一個二層的小樓,可是二樓是有窗沒有門,那這叫做統(tǒng)樓,上方有一塊牌匾“為善最樂”,這正是喬家老爺?shù)淖毅懀且郧罢渴怯脕頃偷,東西廂房是書房和臥室,我們今天來到喬家,就是喬家的客人,所以我們先來正房看看,我們會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在是冬季,但進入房間并不會感覺到冷,我們會看到墻壁非常的厚,厚大約為1.2米,那這是仿照過去的窯洞而作的,所以是冬暖夏涼。

  東廂房展出的是歲時節(jié)令,上半年的從二月二龍?zhí)ь^,四月清明節(jié),掃墓,五月端午,下半年從七月十五上墳,八月十五賞月,臘八喝臘八粥,二十三送灶王爺上天,二十四買對子,二十五掃房子,二十六打燒酒割肉,二十七殺豬又殺雞,一直到大年三十。

  西廂房展出的是衣飾,那以前是有這種觀念“男人看袖頭,女人看腳手”袖口越大,說明這個家越有錢,而女人則是越是腳小的越好看,有這么一句話“三寸金蓮,四寸銀蓮,五寸銅蓮”腳大了就嫁不出去了,那我們看到這里還有兩雙很小的鞋,它并不是三寸金蓮,是雙看鞋,那它是用來送給別人的,就是要看這個女子的手是不是很巧。

  偏房是農(nóng)俗展覽,有碾子、石磨,還有一些春種、夏管、秋收、冬藏的農(nóng)事活動。

  山西喬家大院導游詞 2

各位游客:

  你們好

  第二院是二期工程,那在第二院所展出的就是喬家的發(fā)跡史。我們來進來看一下,喬家的發(fā)家始祖喬貴發(fā),名字是很好的,貴發(fā)貴發(fā),既富貴又發(fā)達,可是他卻是命運不濟,很小的時候就父母雙亡,他被寄養(yǎng)在舅父家里,那他卻是一個十分勤勞有踏實的人,親戚鄰里有什么事情,他都樂意去幫忙。有一天,他的親戚結婚,他還是照舊去幫忙,等到新人行禮的時候,新娘新郎要找喬貴發(fā)來行禮,后邊的人就說“給那樣的人行禮,還怕有失身份呢”這時喬貴發(fā)剛從廚房趕過來,滿身灰塵,聽到這句話后,心想,我堂堂一個五尺男兒,只因家里貧窮,就讓別人這么看不起,一咬牙,一跺腳,獨自走了西口,開始了自己的發(fā)家之路。他與清徐的一個姓秦的小伙子,一起在一個雜貨鋪打工,由于他們的勤快和好學,受到了老板的賞識,教會了他們很多的經(jīng)商之道。后來,他們有了一些積蓄,就自己開了一個草料鋪,有一年,是個豐收年,糧價跌落,黃豆價格尤其低,他們便趁機購存大批黃豆。不料,次年黃豆緊缺,價錢不斷上漲,他們便將黃豆拋售出去,獲利頗豐。于是利用這筆資金,開設字號,名為廣盛公。后來因為管理的滯后,有些虧損,經(jīng)過三年的整改,終于有了新的起色,當時把“廣盛公”改名為“復盛公”,他們認為這是復興基業(yè)的新起點。我們看到下一位人物就是喬貴發(fā)的兒子喬全美,如果說,喬貴發(fā)是喬家的開創(chuàng)者,那他就是一個發(fā)展者,他為喬家制定了一系列的家規(guī)家訓,一會兒我們?nèi)タ纯。那喬全美有兩個兒子,大兒子喬致廣英年早逝,二兒子致庸繼承家業(yè),我們看這幅圖,這位就是喬致庸,在他的手上,喬家度過了最輝煌的時期。他是喬家最年長的人,活了89歲,一共娶了六個太太,最小的一個可能可以作他的孫女了,大家可能會問,喬家不是有很嚴格的家訓嗎,怎么會娶6位太太呢?他活了89歲,老了如果總是讓女仆伺候生活起居,那樣不是很方便,所以兒女讓他娶妻,但從不納妾。當時喬家的生意遍布整個包頭城,那有這么一句話叫“先有復盛公,后有包頭城”。

  那后面的這意味是喬致庸的侄孫喬映霞,他當時是出外留學,把先進的技術帶回到喬家,當時喬致庸認為自己的兒子沒有很好的人選,所以就將喬家交給了他。但是俗話說“富,富不過三代,而喬家已經(jīng)是五代經(jīng)商了,1926年開始走下坡路,由盛轉衰。票號與商號業(yè)務多被官商銀行奪走,日軍侵華戰(zhàn)爭及國內(nèi)連年戰(zhàn)亂,也使商號一獗不振,慘淡經(jīng)營直到1951年終于停業(yè),1952年遣散職員處理善后,1953年春,歷時二百多年曾經(jīng)輝煌一時的“復字號”終于關門了 。

  那我們來看他們的家譜圖,上面的已經(jīng)介紹過了,喬貴發(fā)三個兒子喬全美、喬全德、喬全義,喬全美有兩個兒子,喬致廣、喬致庸,喬致庸有11個兒子,下面的`是他的孫子,那大家看下面有一個叫做喬健的人,喬家就是在他這輩分家的,下面的子孫大家會看到很少有在山西的,當年,喬家的后人很少有人再子承父業(yè)的,大部分都離家上學,F(xiàn)喬家后人大部分都生活在北京、上海、昆明等地。

  兩邊的廂房展出的就是喬家嚴格的家規(guī)家訓了,喬致庸教育后人做事要先重信,次講義,第三才是利,同時戒“驕、貪、懶”,那喬家有名的六不準也在這體現(xiàn)了:不準納妾、不準虐仆、不準酗酒、不準賭博、不準吸毒、不準嫖。第二院與第三院是一個雙跨院,所以我們可以直接穿過二院進入三院,在進入三院之前,我們先來看看這間房里面展出的喬家大院的平面圖。喬家大院分為三期工程,大門朝東開,北房為長輩居住,南房為晚輩居住,那整個大院看起來形成一個雙喜字。

  從北往南看,刪去4院和6院不看,拱形的房頂是一橫,兩面的廂房是兩豎,下面的房頂又是一橫,院子是兩個口,甬道是一大橫,南房有是兩個口,正是一個雙喜字格局。

  山西喬家大院導游詞 3

各位游客:

  你們好

  喬家大院位于祁縣喬家堡村正中。這是一座雄偉壯觀的建筑群體,從高空俯視院落布局,很似一個象征大吉大利的雙“喜”字。整個大院占地8724平方米,建筑面積3870平方米。分六個大院,內(nèi)套20個小院,313間房屋。大院形如城堡,三面臨街,四周全是封閉式磚墻,高三丈有余,上邊有掩身女兒墻和了望探口,既安全牢固,又顯得威嚴氣派。其設計之精巧,工藝之精細,充分體現(xiàn)了我國清代民居建筑的獨特風格,具有相當高的觀賞、科研和歷史價值,確實是一座無與倫比的藝術寶庫,被專家學者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠!彪y怪有人參觀后感慨地說:“皇家有故宮,民宅著喬家!

  進入喬家院大門是一條長80米筆直的石鋪甬道,把六個大院分為南北兩排,甬道兩側靠墻有護坡。西盡頭處是喬家祠堂,與大門遙相對應。大院有主樓四座,門樓、更樓、眺閣六座。各院房頂上有走道相通,用于巡更護院。縱觀全院,從外面看,威嚴高大,整齊端莊;進院里看,富麗堂皇,井然有序,顯示了我國北方封建大家庭的居住格調。整個大院,布局嚴謹,建筑考究,規(guī)范而有變化,不但有整體美感,而且在局部建筑上各有特色,即使是房頂上的 140余個煙囪也都各有特異。全院亭臺樓閣,雕梁畫棟,堆金立粉,完全顯示了我國古代勞動人民高超的建筑藝術水平,確實是不可多得的藝術珍品。

  大院始建于清乾隆二十年(公元1756年),以后有兩次擴建,一次增修。第一次擴建約在清同治年間,由喬致庸主持,第二次擴建為光緒中、晚期,由喬景儀、喬最儼經(jīng)手;最后一次增修是在民國十年后,由喬映霞、喬映奎分別完成。從始建到最后建成現(xiàn)在的格局,中間經(jīng)過近兩個世紀。雖然時間跨度很大,但后來的'擴建和增修都能按原先的構思進行,使整個大院風格一致,渾然一體。

  喬家大院依照傳統(tǒng)的叫法,北面三個大院,從東往西依次叫老院、西北院、書房院。南面三個大院依次為東南院、西南院、新院。南北六個大院的稱謂,表現(xiàn)了喬家大院中各個院落的建筑順序。

  清乾隆年間,現(xiàn)喬家大院坐落的地方,一部分正好是喬家堡村的大街與小巷交叉的十字口。喬全美和他的兩個兄長分家后,買下了十字口東北角的幾處宅地,起建樓房。主樓為硬山頂磚瓦房,磚木結構,有窗欞而無門戶,在室內(nèi)筑樓梯上樓。特點是墻壁厚,窗戶小,堅實牢固,為里五外三院。主樓的東面是原先的宅院,也進行了翻修,作為偏院。還把偏院中的二進門改建為書塾,這是喬家大院最早的院落,也就是老院。傳說偏院外原來有個五道祠,祠前有兩株槐樹,長的奇離古怪,人們稱為“神樹”。喬家取得這塊地皮的使用權后,原打算移廟不移樹。后來喬全美在夜間做了一夢,夢見金甲神告他說:“樹移活,祠移富,若要兩相宜,祠樹一齊移。往東四五步,便是樹活處。如果移祠不移樹,樹死人不富……。”沒有多久,此樹便奄奄一息。喬全美恐怕得罪了神靈,便照夢中指示的地方,把樹移了過去,樹真的復活了,而且枝葉繁茂如初。這好象是“真神顯靈”,真有其神,于是又在側院前修了個五道祠,直至今天依然存在。同時主院與側院間有一大型磚雕土地祠,雕有石山及口銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個磚雕獅子和一柄如意,隱喻“四時如意”。祠壁上還有梧桐和松樹,六對鹿雙雙合在一起,喻意“六合通順”。

  喬致庸當家后,為光大門庭,繼續(xù)大興土木。他在老院西側隔小巷置買了一大片宅基地,又蓋了一座樓房院,也是里五外三,形成兩樓對峙,主樓為懸山頂露明柱結構。通天欞門,門樓的卡口是南極星騎鹿和百子圖木雕。上有陽臺走廊。上得走廊,前沿有磚雕扶欄,正中為葡萄百子圖,往東是奎龍和喜鵲兒登海;西面為鷺絲戲蓮花和麻雀戲菊花,最上面為木雕,刻有奎龍博古圖。站在陽臺上可觀全院。由于兩樓院隔小巷并列,且南北樓翹起,故叫做“雙元寶”式。 明樓竣工后,喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個橫五豎五的四合斗院,使四座院落正好位于街巷交叉的四角,奠定了后來連成一體的格局。

  光緒中晚期,地方治安不穩(wěn),喬家的景儀、景儼為了保護自身的安危,費了不少周折,花了很多銀兩,買下了當時街巷的占用權。喬家取得占用權后,把巷口堵了,小巷建成西北院和西南院的側院;東面堵了街口,修建了大門;西面建了祠堂;北面兩樓院外又擴建成兩個外跨院,新建兩個蕪廊大門?缭洪g有柵欄通過,并以拱形大門頂為過橋,把南北院互相連接起來,形成城堡式的建筑群。

  民國初年,喬家人口增多,住房顯得不足,因而又購買地皮,向西擴張延伸。民國十年后,喬映霞、喬映奎又在緊靠西南院建起新院,格局和東南院相似。但窗戶全部刻上大格玻璃,西洋式裝飾,朱光效果也很好,顯然在式樣上有了改觀。就是院內(nèi)迎門掩壁雕刻也十分細致。與此同時,西北院也由喬映霞設計改建,把和老院相通的外院之敞廊堵塞,連同原來的灶房,改建為客廳。還在客廳旁建了浴室,修了“洋茅廁”,增添了異國風情。

  山西喬家大院導游詞 4

女士們、先生們:

  現(xiàn)在,我們來到了清末華北民居建筑的典型、華北第一民俗博物館――喬家大院。喬家大院被譽為北方民居建筑史上一顆罕見的明珠。近年來,又被辟為民俗博物館。利用民宅搞民俗陳列,這實在是一明智之舉。大院以其獨特的建筑和館藏珍品吸引了無數(shù)游人,到目前,已接待中外游客650萬余人,著名社會學家費孝通和胡繩、民俗學家郭子開等都來參觀過,正如大家所說:“皇家看故宮,民宅看喬家”。

  喬家大院坐落在祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村,是清朝富商喬氏家族的宅院。喬氏家族的第一代創(chuàng)業(yè)人喬貴發(fā),年輕時只身走西口,闖蕩世界,在內(nèi)蒙古包頭城中苦心經(jīng)營小商鋪,積蓄資財,終于在包頭城中發(fā)展起一家最大商號“復盛公”,店鋪、居宅達到1000多間。到喬氏家族的第二代喬致庸,除了繼續(xù)經(jīng)營商號以外,開始了金融業(yè)的活動,開辦錢莊、票號、典當生意,不僅在包頭市的商界占了壟斷地位,而且把商行、銀號開到北京、天津、太原等地,置買了大量房產(chǎn)、土地。喬家發(fā)家后,就開始在老家修建宅院。現(xiàn)存的喬家大院,是喬氏家族經(jīng)數(shù)次擴建而成的。喬氏總結他們的發(fā)家經(jīng)驗,認為是恪守中庸之道的結果,將這幢宅院取名為“在中堂”,與喬致庸的名字相一致!霸谥刑谩迸d旺時期,有喬氏三代60余口,傭仆250多人,還有私塾教師、賬房職員等。喬氏一家的吃穿用度,極盡豪華奢侈。1938年,日軍進入祁縣,喬氏一家為躲避戰(zhàn)火,舉家離去,到京、津一帶避難。從此,人去宅空,留下了這座大院。大院形如城堡,三面臨街,看上去既安全牢固、又威嚴氣派。從高空俯視,院落布局很像一個象征大吉大利的吉“喜”字。當年張藝謀先生為《大紅燈籠高高掛》尋覓外景地時,跑遍大江南北,當他來到喬家大院,登上房頂之后立刻被美妙的場景所吸引,當即拍板選中了這方寶地。張藝謀實在有眼力。接下來,我們進院參觀。

  喬家大院的第一大景觀就是眼這座絢麗多姿的門樓,大門的周圍掛滿了大紅燈籠,象征著這里紅紅火火;再看這黑漆大門扇上,是一幅銅對聯(lián):“子孫賢族將大,兄弟睦家之肥”,字里行間透露著主人的希望和追求。也許正是遵循這樣的治家之道,才達到了后來人丁興旺、家資萬貫的輝煌。再請看上面的石雕門額,“古風”二字筆力雄健,淳樸渾厚,與對聯(lián)相映成輝。再往上就是高大的頂樓了,上面懸掛著山西巡府受慈禧太后面喻而贈送的牌匾“福種瑯繯”,這是喬家大院內(nèi)保存最有價值的四塊牌匾之一。往里走與大門相對的是一個磚雕影壁,壁上面是一幅“百壽圖”,由100個形態(tài)各異的篆體“壽”字構成,所謂“一壽變百壽”,反映了人們祈求長壽的心理。兩側是左宗棠題贈的一幅意味深長的對聯(lián):“損人欲以復天理,蓄道德而能文章”,二者珠聯(lián)璧臺,是不可多得的藝術珍品。

  一進門,一條長長的石砌通道將大院分成南北兩部分,北面這三座大院都是祁縣一帶典型的“里五外三穿心樓院”,就是說,里院,即第三進院落內(nèi)的房間都是五開問,外院,指第一二進院的東西廂房都是三開間,并且里外院之間有穿心過廳相連。南面的三座大院都是二進四合院,這六個大院各由三五個小院組成,小院總計有十九進,房屋共有313間。整座大院設計精巧,外觀巍峨高聳,森嚴壁壘,內(nèi)視井然有序,富麗堂皇。更重要的是,反映民俗風情的各種展品陳列在院內(nèi)的各個房間,更增加了大院的'吸引力。

  女士們、先生們,請先來第一院參觀。設在院內(nèi)的是“喬在中堂史料館!闭堧S我順左手依次參觀。首先看到的是喬家發(fā)跡史,主要從喬家世系、經(jīng)商發(fā)跡和建筑掠影等幾方面作了探索和展示。右側的這幾個展室詳細介紹了喬家的用人制度、經(jīng)商之道、商業(yè)網(wǎng)絡和票章號規(guī)。再來看大門上的石雕,四個獅子蹲在大門口,威風凜凜。

  從一院出來,我們?nèi)⒂^二院。二院的特色是豐富的繪制工藝和雕刻藝術。正門木雕是八駿馬和福祿壽三星圖,二進門木雕是花博古和財神喜神,這些雕刻在大院內(nèi)幾乎隨處可見,并且與傳統(tǒng)民俗密切相關,經(jīng)常是一個畫面為一民俗故事,比如天官賜福、招財進寶、麒麟送子等。說起麒麟送子,這里面還有一個生動的傳說故事呢!傳說在春秋時期,孔子的母親懷孕時晚上夢見一麒麟嘴銜著大書箱子,背上馱著個孩子上屋里來了,等孔子的母親醒來時,孔子就降生了,后來孔子成了圣人。從那時起就傳下孔子是麒麟送來的,所以一直到現(xiàn)在,結婚時都要在門上或新房里貼“麒麟送子”的字畫,巴望著新媳婦能生個有出息的孩子,好光宗耀祖。朋友們,在這個大院里展出的是“喬家珍品”,請隨我進各個展室參觀。第一個展室主要陳列有民末清初山西著名醫(yī)學家、書法家傅山先生的八幅木雕掛屏。第二個展室主要陳列各種瓷器,還有稀世珍寶“犀牛望月鏡”,它是用純鐵梨木精雕而成,其木系從東南亞進口,造型獨特,樣式美觀,既有實用價值,又有觀賞價值。特別要提出的是,其鏡面平展歷經(jīng)2不變形!第三展室陳列的不僅有各種硬木家具,還有喬家珍品“萬人球”。這里是當年會客和洽談生意的地方。第四個展室陳列的是喬家第五代喬映輝(是當年哈佛大學高材生)的全家合影和當年使用的家具,這個德國進口的鐵火爐,煙囪可插入墻壁,而使全屋暖和,實際是一原始暖氣。第五個展室是喬家的日常用品和部分工藝品,如各種鏡子、懸掛的圖案畫等,從中顯示出晉中一帶勞動人民的智慧和藝術創(chuàng)造力。

  朋友們,接下來要參觀第三院。

  第三院又稱作書房院,設在其內(nèi)的是“民俗陳列”和反映“商俗”的展品。第一個展室陳列著傅山、趙鐵山、何紹其和楊二酉等著名書法家的藝術佳品,請朋友們仔細欣賞。偏院的門上寫著“商俗”二字,請隨我進這個展室,這就是有名的“明清一條街”,街上有衙門、雜貨店、茶店、珍寶行等店鋪,呈現(xiàn)出一片繁榮景象,也反映了明末清初祁縣商城的面貌,非常形象和逼真!緊隨其后的另外幾個展室分別是“行商、度量衡、貨幣票證、坐商”。“行商”這個展室展出的是清末民初行商使用的部分“喚頭”,朋友們可能想知道“喚頭”是什么呢?通俗的講就是現(xiàn)在的行業(yè)標志。在“坐商”展室里有各種不同的商業(yè)幌子,字號牌圓是坐商招引顧客行之有效的一種形式,具有獨特的地方商俗特色,如當鋪門口掛一牌子,上面寫著“當”字,鞋鋪門口掛一雙鞋,酒店門口掛一酒瓶,非常醒目。 女士們、先生們,從北面三個大院參觀完后,大家便看到了喬氏詞堂,它與大門遙相對應,是廟宇結構,裝點得十分講究。請看門額上的這塊匾,上面寫著“仁周義博”,這是李鴻章親自書寫的,也是喬家引以為自豪的第二塊牌匾。 第四院是花園,院內(nèi)保存著一塊特別有價值的牌匾,那就是傅山親筆題寫的“丹楓閣”匾,掛在戴廷拭修建的“丹楓閣”門上。二人借“丹”象征明王朝,以秋霜的楓葉表示氣節(jié),從而抒發(fā)亡明之痛。

  下面去第五院參觀。

  第五院門樓馬頭上也是一幅麒麟送子圖,南正房門樓上是菊花百子、回文七巧,又叫“七夕七巧圖”,這也是民間神話故事畫題。七夕指農(nóng)歷七月初七夜,相傳牛郎、織女在天河相會!讹L俗通》中記載:織女會牛郎時,喜鵲在天河上給他們搭橋,故名鵲橋。朋友們,五院內(nèi)的陳列內(nèi)容豐富而有趣,主要反映的是人生禮儀習俗,包括生日滿月,婚喪習俗、祝壽禮儀等內(nèi)容。其中以婚事習俗系列更為詳盡,從相親、定親、到出嫁、迎親、拜堂、人洞房的全過程應有盡有。首先看第一展室,主題是生日,生日是一個人誕辰之日,過生日的傳統(tǒng)習俗由來已久,在晉中一帶12歲過生日叫“開鎖兒”,意為開心,脫去愚頑,以示成人。這里有各種小花帽、小花鞋、衣服等。這個房間是洞房,炕的四周放著蘿卜,還有馬鞍等,可以想象當時的熱鬧景象。接下來的這間是長輩居室,是略顯脂粉氣的女起居室,陳列高雅大方、整齊干凈,反映了女主人潔身自好、靜雅賢淑的追求。正中是花堂,兩側停放著花轎,正中是夫妻對拜的場面,頂上掛著紅燈籠,喜氣洋洋。接下來的這個房間又是一個長輩居室,陳設華貴大方,格調舒適和諧,內(nèi)有各種家具擺設,表現(xiàn)了男主人的豪華氣派。另一個展室的主題是“嫁女”,陳列著女子出嫁時的明杠、穿戴及陪嫁品。下面我們再看禮房。迎娶之日,禮節(jié)繁瑣,主家專門設了禮房,請總管代表主人接收賓客的禮品,安排迎親,主持拜堂、入洞房等儀式。院內(nèi)還有兩個展室,反映小孩滿月的情況,以及老人過壽階情景。

  最后,我們來到第六院內(nèi)參觀。請看門蹲石獅上的線刻,內(nèi)容是“出將入相、神荼郁壘、得勝返朝”,相傳古代以神荼、郁壘為門神,可以御兇邪避鬼神,這些刻品圖像清晰,故事引人,線條流暢,形象逼真。院內(nèi)展出的內(nèi)容主題是“農(nóng)事習俗”和“民間工藝”。請隨我進院內(nèi)依次參觀。本室展出的是最有特色的剪紙、刺繡、泥塑、皮影四部分內(nèi)容,作品精細,有的玲瓏剔透、有的粗獷豪放,富有濃郁的鄉(xiāng)土風情。這個展室上寫著“服飾”二字,陳列著清末民初晉中一帶民間四季服飾,充分反映了這一地區(qū)服飾審美情趣的變化與革新。請看這些袍、襖、衫、褲,特點是寬松舒適、美觀大方,接下來我們?nèi)チ私庖幌聲r節(jié)序令,共有三個展室。第一個展室反映的是正月十五元宵節(jié)踩高踐、舞龍燈、掛紅燈、供神社的場面,表達了百姓喜慶豐收、祈求來年風調雨順的虔誠心理。第二個展室用泥塑陳列手法,展出了從七月十五祭祖到春節(jié)前一系列的民俗活動。 七月十五又名盂蘭節(jié),這天家家祭掃墳墓,故又叫鬼節(jié);八月十五是大家熟知的中秋節(jié);九月初九是重陽節(jié),有登高賞菊、吃軟米油糕的習俗。這里還有一反映臘月活動的順口溜:臘月二十三,割上對聯(lián)寫下字;二十五,揩抹打掃尋笤帚;二十六,提上籃籃割下肉;二十七,關上門門洗了足;二十八,胡拾掇;二十九,提上壇壇打下酒;年三十,餃兒捏下三筐籮。再請到第三個展室,這里主要是從“二月二龍?zhí)ь^”到清明節(jié)信仰、飲食及服飾的內(nèi)容。二月二龍?zhí)ь^,剝龍皮,吃煎餅,反映了百姓求平安、盼幸福的美好愿望。大院展出的另一大系列是“農(nóng)事習俗”,共有四個展室。第一室展現(xiàn)農(nóng)民家庭糧倉場景,第二室用臘像人物再現(xiàn)年輕農(nóng)民小家庭男耕女織、幸福美滿的生活;第三展室是一個年老農(nóng)民的生活場景,第四展室介紹面朝黃土背朝天的普通農(nóng)民一年四季的春耕、夏管、秋收、冬藏的農(nóng)事活動。四個展室“農(nóng)事習俗”取材翔實,場景逼真,宛如一幅古樸的農(nóng)事活動畫卷。

  女士們、先生們,至此我們的參觀就結束了,一共參觀了50多個展室的民俗陳列內(nèi)容,內(nèi)容可歸類為六大內(nèi)容:喬家史料、喬家珍寶、經(jīng)商習俗、人生禮儀習俗、民間工藝和農(nóng)事習俗。愿今天的參觀能給您留下美好的回憶。

  山西喬家大院導游詞 5

各位游客:

  你們好

  喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村,北距太原54公里,南距東觀鎮(zhèn)僅2公里。它又名在中堂,是清代全國著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第。始建于清代乾隆年間,以后曾有兩次增修,一次擴建,經(jīng)過幾代人的不斷努力,于民國初年建成一座宏偉的建筑群體,并集中體現(xiàn)了我國清代北方民居的獨特風格。

  大院為全封閉式的城堡式建筑群,占地10642(約十六畝)平方米,建筑面積4175平方米,分6個大院,20xx,祁縣人民政府利用這所古老的宅院成立了祁縣民俗博物館,一九八六年十一月一日正式對外開放。陳展5000多件珍貴文物,集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風俗,陳列內(nèi)容有:農(nóng)俗、人生儀禮、歲時節(jié)令、衣食住行、商俗、民間工藝,還專門設立了喬家史料、喬家2珍寶、影視專題等的'陳列。

  開館以來我館先后接待了中外游客800多萬人次,及40多位國家領導人,以及鄭孝燮、費孝通等專家學者!洞蠹t燈籠高高掛》、《昌晉源票號》、《趙四小姐與張學良》等40多部影視劇曾在此拍攝。

  一九九三年祁縣民俗博物館被祁縣縣委政府命名為文明單位,九五年被省委省政府定為山西省愛國主義教育基地,九六年被地委行署命名為地級文明單位,九六年被省旅游局命名為山西省十佳旅游景點,九八年被省旅游協(xié)會評為山西省十大優(yōu)秀旅游景區(qū),九九年獲得國家級青年文明號。20xx年被國務院命名為全國文物重點保護單位,20xx年被國家旅游局評定為AAAA級旅游景區(qū)。

  喬家大院是清代赫赫有名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅院,原名在中堂,于一九六五年被列為省級文物保護單位,一九八五年在此籌建民俗博物館,一九八六年十一月一日正式對外開放,共有6個大院,20xx獲國家級文物先進單位稱號和省級文物系統(tǒng)文明單位稱號,一九九五年被評為山西省十佳旅游景點之一,并被省政府命名為愛國主義教育基地。

  山西喬家大院導游詞 6

各位游客:

  大家好!

  歡迎來到山西喬家大院。我是你們的導游,今天將由我?guī)ьI大家參觀這座具有深厚歷史底蘊的古宅。

  喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村正中,始建于清朝乾隆二十年(公元1756年),后有多次擴建。大院坐西朝東,院落布局很像一個雙“喜”字,象征大吉大利。圍墻高達10米,是一座城堡式的建筑。

  我們現(xiàn)在站在大院的東大門前,可以看到頂樓正中懸掛著慈禧太后送的匾額,上面寫著“福種瑯環(huán)”四個大字。大門上有一副對聯(lián):“子孫賢,族將大;兄弟睦,家之肥。”這是李鴻章題寫的,體現(xiàn)了喬家主人的治家之道。

  進入大門后,我們會看到一條80米長的甬道,它將喬家大院分為南北兩部分。甬道北邊自東向西分別有老院、西北院、書房院和花園,南邊則有東南院、西南院和新院。喬家大院總共占地面積是10872平方米,其中建筑面積是3872平方米,共有6個大院,內(nèi)套有20個小院子,313個房間。

  大院內(nèi)隨處可見精致的木雕、磚雕和石雕。比如老院的三門木雕為葡萄白子圖,東南院正門有八駿馬和福祿壽三星圖等,雕刻品栩栩如生,富有民族寓意。

  喬家大院還收藏有許多珍品,其中有三件號稱為“喬家三寶”:犀牛望月鏡、萬人球和二盞九龍燈。這些寶物不僅工藝精湛,還蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。

  我們現(xiàn)在來到的是老院,這是喬家大院最早的部分,由喬貴發(fā)之子喬全美所建。院內(nèi)房屋錯落有致,設計精巧,體現(xiàn)了清代北方民居建筑的獨特風格。

  接下來,我們將參觀喬家的發(fā)跡史紀念館,了解喬家如何從一個貧窮的家庭發(fā)展成為顯赫一時的.晉商大家族。喬家的發(fā)家始祖喬貴發(fā),從小命運多舛,但他勤勞踏實,最終獨自走西口,開始了自己的發(fā)家之路。

  各位游客,喬家大院不僅是一座宏偉壯觀的建筑,更是一部生動的歷史教科書。它見證了喬家的興衰歷程,也反映了當時社會的風貌和人們的生活方式。希望大家在參觀的過程中,能夠感受到這座古宅的獨特魅力。

  山西喬家大院導游詞 7

各位游客:

  大家好!

  歡迎來到山西喬家大院,我是你們的導游。今天,我將帶領大家走進這座被譽為“北方民居建筑的一顆明珠”的古宅,感受它的歷史韻味和文化底蘊。

  喬家大院又名在中堂,位于山西省祁縣喬家堡村。它始建于清朝乾隆二十年(公元1756年),整個院落呈雙“喜”字形,分為6個大院,內(nèi)套20個小院,共有313間房屋。建筑面積達到4175平方米,三面臨街,四周是高達10余米的全封閉青磚墻,大門為城門式洞式,具有北方傳統(tǒng)民居建筑的獨特風格。

  我們現(xiàn)在站在大院的門前,可以看到高大的院墻和城門式的大門,足以顯示出主人的威嚴氣派。大門上有一副對聯(lián):“子孫賢,族將大;兄弟睦,家之肥!边@是喬家主人的治家之道,也是他們追求的家庭和睦、人丁興旺的愿景。

  進入大門后,我們會看到一條長長的甬道,它將喬家大院分為南北兩部分。甬道北邊是長輩居住的地方,房屋高大寬敞;南邊則是晚輩居住的地方,房屋相對較低。這種布局體現(xiàn)了中國古代家庭尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。

  喬家大院內(nèi)隨處可見精致的木雕、磚雕和石雕。這些雕刻品不僅工藝精湛,還蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和民族寓意。比如老院的三門木雕為葡萄白子圖,寓意著子孫滿堂、多子多福;東南院正門的八駿馬和福祿壽三星圖,則寓意著吉祥如意、福壽雙全。

  除了雕刻品外,喬家大院還收藏有許多珍品。其中最有名的就是“喬家三寶”:犀牛望月鏡、萬人球和二盞九龍燈。這些寶物不僅工藝精湛,還蘊含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。

  我們現(xiàn)在來到的是喬家的.發(fā)跡史紀念館。這里展示了喬家從貧窮到富貴的艱辛歷程。喬家的發(fā)家始祖喬貴發(fā),從小命運多舛,但他勤勞踏實、勇于進取,最終獨自走西口開始了自己的發(fā)家之路。他與清徐的一個姓秦的小伙子一起打工學習經(jīng)商之道,后來自己開設字號“廣盛公”,最終發(fā)展成為顯赫一時的晉商大家族。

  各位游客,喬家大院不僅是一座宏偉壯觀的建筑,更是一部生動的歷史教科書。它見證了喬家的興衰歷程和晉商的輝煌歷史。希望大家在參觀的過程中能夠感受到這座古宅的獨特魅力并學到更多知識。

  山西喬家大院導游詞 8

各位游客:

  大家好!

  歡迎來到山西喬家大院,我是你們的導游。喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村,是一座具有北方傳統(tǒng)民居建筑風格的古宅。這座大院始建于清朝乾隆二十年,也就是公元1756年,后來又有多次擴建,形成了現(xiàn)在的規(guī)模。

  喬家大院坐西朝東,整個院落布局像一個雙“喜”字,象征著大吉大利。圍墻高達10米,非常壯觀。我們站在大院的東大門,可以看到頂樓正中懸掛著慈禧太后送的匾額,上面寫著“福種瑯環(huán)”四個大字。大門上有一副李鴻章題寫的對聯(lián):“子孫賢,族將大;兄弟睦,家之肥”。這體現(xiàn)了喬家主人的家訓和追求。

  進入大門后,我們會看到一條80米長的甬道,它將喬家大院分為南北兩部分。甬道北邊有老院、西北院、書房院和花園,南邊有東南院、西南院和新院。這些院落錯落有致,每個院落都有獨特的設計和裝飾。

  喬家大院內(nèi)的木雕、磚雕和石雕都非常精美。比如老院的三門木雕為葡萄白子圖,東南院正門有八駿馬和福祿壽三星圖等。這些雕刻品栩栩如生,富有民族寓意。

  此外,喬家大院還收藏了許多珍品,其中有三件被稱為“喬家三寶”。第一件是犀牛望月鏡,第二件是萬人球,第三件是兩盞九龍燈。這些寶貝都具有很高的歷史和文化價值。

  我們現(xiàn)在來到的是第一院,也就是老院。這是喬家大院最早的`一期工程,由喬貴發(fā)之子喬全美所建。進入老院,我們會看到一個福德祠照壁,它寓意著“門迎百壽,院納福德”。

  接下來,我們將參觀各個院落,了解喬家的歷史和文化。希望大家在參觀的過程中,能夠感受到這座古宅的獨特魅力和深厚底蘊。

  謝謝大家!

  山西喬家大院導游詞 9

各位游客:

  你們好!

  歡迎大家來到山西喬家大院,我是你們的導游。喬家大院是一座雄偉壯觀的建筑群體,體現(xiàn)了中國清代民居建筑的獨特風格。它被譽為“北方民居建筑的一顆明珠”,具有很高的觀賞、科研和歷史價值。

  喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村正中,占地面積10872平方米,建筑面積3872平方米。整個院落分為6個大院,內(nèi)套20個小院,共有313間房屋。這些房屋設計精巧,錯落有致,體現(xiàn)了清代北方民居建筑的獨特風格。

  我們現(xiàn)在站在喬家大院的東大門前,可以看到大門上懸掛著慈禧太后送的“福種瑯環(huán)”匾額。大門上還有一副對聯(lián):“子孫賢,族將大;兄弟睦,家之肥”。這是李鴻章題寫的,體現(xiàn)了喬家主人的家訓和追求。

  進入大門后,我們會看到一條長長的甬道,它將喬家大院分為南北兩部分。甬道北邊是長輩居住的地方,房屋高大;南邊是晚輩居住的地方,房屋相對較低。

  喬家大院內(nèi)的木雕、磚雕和石雕都非常精美。這些雕刻品不僅具有裝飾作用,還富有深刻的寓意。比如老院的'三門木雕為葡萄白子圖,寓意著子孫滿堂、生活富足。

  此外,喬家大院還收藏了許多珍品,其中最有名的就是“喬家三寶”。這三件寶貝分別是犀牛望月鏡、萬人球和兩盞九龍燈。它們都具有很高的歷史和文化價值,是喬家大院的鎮(zhèn)館之寶。

  在參觀的過程中,我們還將了解到喬家的發(fā)跡史和喬家主人的傳奇故事。希望大家能夠深入了解這座古宅的歷史和文化,感受到它的獨特魅力。

  謝謝大家!祝大家參觀愉快!

  山西喬家大院導游詞 10

各位游客:

  你們好!

  歡迎來到山西喬家大院。喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村正中,是一座具有北方傳統(tǒng)民居建筑風格的古宅。這座大院始建于清朝乾隆二十年(公元1756年),后經(jīng)過多次擴建,才形成了現(xiàn)在的規(guī)模。

  我們現(xiàn)在看到的大院坐西朝東,整個院落布局很像一個雙“喜”字,象征著大吉大利。它的圍墻高達10米,非常壯觀,整個建筑就像一座城堡。站在大院的東大門,我們可以看到頂樓正中懸掛著慈禧太后送的匾額,上面寫著“福種瑯環(huán)”四個大字。大門上有一副對聯(lián):“子孫賢,族將大;兄弟睦,家之肥”,這是李鴻章題寫的,表達了喬家主人的希望和追求。

  進入大門后,我們會看到一條80米長的甬道,它將喬家大院分為南北兩部分。甬道北邊有老院、西北院、書房院和花園,南邊有東南院、西南院和新院。整個大院共有6個大院,內(nèi)套20個小院,313間房屋,占地面積10872平方米,建筑面積3872平方米。

  喬家大院內(nèi)的木雕、磚雕和石雕都非常精美,具有民族寓意。比如,老院的三門木雕為葡萄白子圖,東南院正門有八駿馬和福祿壽三星圖等。除此之外,喬家大院還收藏了許多珍品,其中有三件被稱為“喬家三寶”:犀牛望月鏡、萬人球和二盞九龍燈。

  我們現(xiàn)在來到的是第一院,這是清嘉慶至道光年間的一期工程,稱為老院,由喬貴發(fā)之子、喬致庸之父喬全美所建。進入大門,我們會看到一個照壁,叫做福德祠,它印證了“門迎百壽,院納福德”的說法。這個院子展出的是行和住的民俗,包括廂房中的馬車和居住民俗的圖片等。

  接下來,我們將參觀第二院,這是二期工程,展出的是喬家的發(fā)跡史。喬家的`發(fā)家始祖喬貴發(fā),是一個命運不濟但勤勞踏實的人。他因為貧窮而受到別人的歧視,于是決定獨自走西口,開始了自己的發(fā)家之路。后來,他與一個姓秦的小伙子一起打工,學會了經(jīng)商之道,最終開創(chuàng)了喬家的基業(yè)。

  以上就是關于喬家大院的簡單介紹,希望各位游客在參觀過程中能夠感受到這座古宅的獨特魅力和深厚的歷史文化底蘊。

  山西喬家大院導游詞 11

各位游客:

  你們好!

  歡迎來到山西喬家大院。喬家大院,又名在中堂,位于山西省祁縣喬家堡村,是一座雄偉壯觀的建筑群體,被譽為“北方民居建筑的一顆明珠”。

  我們現(xiàn)在站在喬家大院的東大門前,可以看到高大的院墻和城門式的洞式大門,顯示出主人的威嚴氣派。進入大門后,我們會看到一條甬道將整個大院分為南北兩部分。大院內(nèi)的房屋錯落有致,設計精巧,體現(xiàn)了清代北方民居建筑的獨特風格。

  喬家大院共有6個大院,內(nèi)套20個小院,313間房屋,占地面積廣闊。這里的建筑不僅規(guī)模宏大,而且工藝精細,堪稱一座無與倫比的藝術寶庫。比如,大院內(nèi)的木雕、磚雕和石雕都非常精美,每一件作品都蘊含著豐富的民族寓意和文化內(nèi)涵。

  現(xiàn)在,我們來到的是喬家大院的老院,這是喬家大院的'第一期工程,由喬全美所建。老院內(nèi)的房屋高大寬敞,布局合理,展出了喬家主人的生活起居和民俗風情。我們可以看到廂房中的馬車、碾子、石磨等農(nóng)俗展品,以及居住民俗的圖片和實物。

  接下來,我們將前往第二院參觀。第二院是喬家大院的二期工程,展出了喬家的發(fā)跡史和經(jīng)商之道。在這里,我們可以看到喬家始祖喬貴發(fā)的畫像和生平事跡介紹,以及他如何從一個貧窮的農(nóng)民成為富甲一方的商賈的故事。同時,我們還可以了解到喬家人在經(jīng)商過程中所形成的家規(guī)家訓和商業(yè)道德。

  此外,喬家大院還收藏了許多珍貴的文物和藝術品,比如犀牛望月鏡、萬人球和九龍燈等。這些文物不僅具有極高的歷史價值,而且也是研究清代民居建筑和晉商文化的重要實物資料。

  在參觀過程中,請大家注意保護文物和環(huán)境,不要隨意觸摸或損壞展品。同時,也希望大家能夠認真聽取講解員的介紹和講解,更好地了解喬家大院的歷史和文化內(nèi)涵。

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