峨眉山的導(dǎo)游詞
作為一名樂于助人的導(dǎo)游，通常需要用到導(dǎo)游詞來輔助講解，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？以下是小編為大家收集的峨眉山的導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
峨眉山的導(dǎo)游詞1
各位游客們：
我們既將到達(dá)位于四川的峨嵋山�，F(xiàn)在請(qǐng)先讓我做一下自我介紹吧﹗我叫xx，大家可以叫我xx導(dǎo)。
我們現(xiàn)在位于四川的峨嵋山，我們上山的時(shí)候一定要注意安全，以防捽倒。還有，不要亂丟果皮，食品塑料袋等垃圾。我們現(xiàn)在到了峨嵋山的生態(tài)猴區(qū)。這些猴子雖然也愛吃蕉和桃子，但是它們吃東西的時(shí)候喜歡縮在角落吃，所以你是看不到它那吃東西的樣子的。
峨嵋山腳下的中心有一個(gè)大大的金色們佛像的下面有幾只動(dòng)物，還有上百個(gè)動(dòng)物雕像圍成一個(gè)大圈，所有的動(dòng)物雕像頭都朝著佛像。傳說，在很久很久以前，地球上有一個(gè)怪物，它無惡不作，有一天那個(gè)怪物到峨眉山做惡，有一個(gè)神仙剛好路過，他跟那個(gè)怪物大戰(zhàn)了三個(gè)回合，決定把那個(gè)怪物給封印了。然后，他叫上所有動(dòng)物讓大家齊心合力的把他封印。結(jié)果就把它封印在地底下。
就快到火車站了，我要和大家說再見了。常言說：“相見時(shí)難別亦難，送君千里終有別�！痹谶@里，我真心祝福大家一路平安﹑合家安康，希望你們下次去旅游，我還當(dāng)你們的導(dǎo)游！
峨眉山的導(dǎo)游詞2
游客朋友們，大家好！想必大家都聽說過峨眉山吧？沒錯(cuò)，今天就由我包馨竹，來帶領(lǐng)大家游覽一下震旦第一山峨眉山。
游覽過程中，請(qǐng)大家一定要注意：不許傷害幽谷靈猴，不許擅自登山、擅自參加任何活動(dòng)，不許亂扔垃圾，不能亂涂亂畫、亂碰亂摸。
從山下遠(yuǎn)眺峨眉山，猶如霧里看景，有一種朦朧的美。那湖水綠得像碧玉，不知是湖水染綠了樹，還是樹映綠了湖水。
剛才我提出不許傷害幽谷靈猴，峨眉山幽谷靈猴是山上的活潑可愛的小精靈。見著人也不害怕，還會(huì)主動(dòng)和游客嬉戲玩耍，有時(shí)，它還會(huì)向你討食吃。給他們喂食，觀賞其千姿百態(tài)，了解其生活習(xí)性，和其親密接觸已經(jīng)成了每一個(gè)游客不可缺少的項(xiàng)目了。
似珍珠鑲嵌翠玉，似瑪瑙裝飾水晶；小溪流個(gè)不停，溪水奔騰歌唱；山泉出于石上，狀像絲網(wǎng)；四周綠蔭環(huán)繞，七色彩虹讓人生充滿陽(yáng)光；這就是美麗的迎賓石灘，歡迎五湖四海的朋友光臨駕到。
峨眉山的魅力說也說不盡，下面咱們就來細(xì)細(xì)游賞。祝大家玩得愉快！
峨眉山的導(dǎo)游詞3
報(bào)國(guó)寺景區(qū)為峨眉山低山區(qū)，海拔5５０－１０００米，氣候溫和，林木蔥蘢，寺廟相對(duì)集中，人文景觀豐富。有著名的報(bào)國(guó)寺、伏虎寺等古代建筑；有珍貴的華嚴(yán)銅塔、圣積銅鐘等佛教文物；有“蘿峰晴云”、“大峨山潮”等奇特的自然景觀；有枯葉蝶、風(fēng)蝶等珍稀動(dòng)物和桫欏、楨楠等珍稀植物。景區(qū)內(nèi)有星級(jí)賓館紅珠山賓館、峨眉山大酒店、雄秀賓館、金葉賓館以及休養(yǎng)所、林業(yè)招待所，還有整潔、衛(wèi)生、幽靜、舒適的私營(yíng)旅舍。郵電通訊設(shè)施先進(jìn)，交通暢達(dá)，車輛方便，是旅游觀光、休閑療養(yǎng)、各種會(huì)議、商貿(mào)洽淡的最好去處。
我身后這座“天下名山”牌坊，于１９９３年４月重建。正額“天下名山”是郭沫若１９５９年題寫；背面“佛教圣地”四字，由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初手書。牌坊高１７．８米，寬２２．２米，四列三跨，采用銅筋混泥土結(jié)構(gòu)的仿木建筑形式。飛檐翹角，古樸典雅，具有明、清建筑風(fēng)格，是我國(guó)目前最大的牌坊之一。牌坊兩側(cè)，古榕相襯，雄偉壯觀；道路兩旁的行道樹，整齊蔥郁，宛如儀仗隊(duì)恭迎佳賓。從這里向縱深望去，蘿峰嶺、虎頭山，層層疊翠，祥云繚繞。朋友，神秘的仙山近在咫尺。
報(bào)國(guó)寺，是峨眉山的第一座寺廟、峨眉山佛教協(xié)會(huì)所在地，是峨眉山佛教活動(dòng)的中心。這里寺周楠樹蔽空，紅墻圍繞，偉殿崇宏，金碧生輝，香煙裊裊，磬聲頻傳。
此寺座西向東，朝迎旭日，晚送落霞。前對(duì)鳳凰堡，后倚鳳凰坪，左瀕鳳凰湖，右挽來鳳亭，恰似一只美麗、吉祥，朝陽(yáng)欲飛的金鳳凰。山門前有一對(duì)明代雕刻的石獅，造型生動(dòng)，威武雄壯，就象左右門衛(wèi)，守護(hù)著這座名山寶剎。山門上：“報(bào)國(guó)寺”大匾，是清康熙皇帝御題，玉藩手書。此廟最初名“會(huì)宗堂”，明代萬歷四十三年（公元１６１５年），明光道人建于伏虎寺右的虎頭山下，取儒、釋、道“三教”會(huì)宗的意思。寺里供奉“三教”在峨眉山的地方代表的牌位：佛教為普賢菩薩，因?yàn)槎朊忌绞瞧召t道場(chǎng)；道教是廣成子，據(jù)說他是李老君的化身，他在峨眉山授過道；儒教的代表是楚狂，楚狂名接輿，和孔子同時(shí)代，楚王請(qǐng)他去做官，他裝瘋不去，后來隱居峨眉山。會(huì)宗堂的建立，反映了明、清時(shí)期儒、釋、道有過一段融洽的歷史。清初會(huì)宗堂遷至現(xiàn)址，順治九年（公元１６５２年），行僧聞達(dá)重修�？滴跛氖辏ü保罚埃衬辏�，根據(jù)佛經(jīng)中“報(bào)國(guó)主恩”的意思，御賜“報(bào)國(guó)寺”名，同治五年（公元１８６６年）暮春僧廣惠擴(kuò)建。解放后多次維修，１９８６年又重建了山門。山門兩邊柱上那副對(duì)聯(lián)“鳳凰展翅朝金闕，鐘磬頻聞落玉階。”就是對(duì)報(bào)國(guó)寺這只“金鳳凰”周圍景物的生動(dòng)描寫。橫匾“普照禪林”和“普放光明”，同是一個(gè)意思：佛教稱峨眉山為“大光明山”，晝有神奇的佛光出現(xiàn)，夜有萬盞圣燈來朝，全峨眉山都被光明普照。右邊“鶴駐云歸”，意為鶴停下了，云歸山岫，喻指清涼靜地，含有道家韻味。大門上的聯(lián)語(yǔ)：“獨(dú)思喻道，敷坐說經(jīng)�！鼻罢呤钦f靠自己的思維明白佛經(jīng)的道理，就是佛學(xué)講的“獨(dú)覺”境界。后句是說高僧大德鋪設(shè)好法座向弟子講經(jīng)說法。
第一殿為彌勒殿，供奉彌勒塑像�！皬浝铡笔谴缺囊馑迹瞧兴_，還沒有成佛。菩薩在佛教中的地位僅次于佛。釋迦牟尼佛說，他滅度后五十六億七千萬年，彌勒才會(huì)重降人間，在華林園龍華樹下成佛，三次說法，廣度眾生。所以稱他為“未來佛”。門上這副對(duì)聯(lián)：“看他皤腹歡顏，卻原是菩薩化相；愿你清心滌慮，好去睹金頂祥光�！鄙下�(lián)描寫彌勒的形象，說他還只是菩薩；下聯(lián)是說祝愿所有游山者放一下切顧慮，一心一意登上金頂去看佛光。來峨眉山不上金頂睹佛光是一大遺憾，等于沒有到峨眉山。這里祝愿大家都登上金頂，佛光正等待著你們。再請(qǐng)看這副對(duì)聯(lián)：“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人無所不容。”這是對(duì)彌勒菩薩的畫像，體現(xiàn)了他的性格，更突出了他寬容大度的高尚品德。聯(lián)語(yǔ)有很深的哲理，啟迪人們對(duì)人處世要心胸開闊，要有容人之量。
彌勒后殿供的是韋馱站像，背朝山門，面對(duì)大雄寶殿。韋馱是佛教的護(hù)法神，身穿胄甲，右手托山，左手按金剛降魔杵，修眉鳳眼，雙唇緊閉，威武剛強(qiáng)，正氣凜然。
第二殿大雄寶殿，“大雄”是佛經(jīng)中說的“唯大唯雄”的意思，殿里供奉佛主釋迦牟尼金身彩飾坐蓮像。釋迦牟尼是公元前六世紀(jì)后期印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)（現(xiàn)在尼泊爾境內(nèi)）釋迦部落凈飯王的兒子，俗稱喬達(dá)摩，名悉達(dá)多。由于那時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩和人的生、老、病、死等種種痛苦和煩惱，引起了悉達(dá)多的深思，因而出家修行，尋求解脫。經(jīng)過六年苦行，嘗盡千辛萬苦，最后又經(jīng)過七天七夜的禪思靜慮，終于徹悟大覺，成了佛�？撮T柱上這副對(duì)聯(lián)：“教演三乘，廣攝萬類登覺路；法傳千古，普度眾生證菩提�！薄叭恕笔欠鸾桃龑�(dǎo)教化眾生達(dá)到解脫的三種方法、途徑。一般稱“聲聞”、“緣覺”、“菩薩”為“三乘”�！奥暵劇笔锹劮鹬暯蹋瑪嘁娝贾蠖四�，為佛道中的最下根。
峨眉山的導(dǎo)游詞4
四川“天府之國(guó)”，人們總是將兩者緊密的聯(lián)系在一起。自古，巴山蜀水、人杰地靈、風(fēng)景秀麗。自然風(fēng)光、人文景觀數(shù)不勝數(shù)。那么這一次呢？將帶大家去領(lǐng)略一下一次別樣的旅行。我們將由成都出發(fā)前往峨眉山，途中游覽樂山。距離呢？大約在160公里左右，行車時(shí)間要用三個(gè)小時(shí)。
那為什么要反此次旅行稱為別樣的旅行呢？因?yàn)�，此次游覽路線可以把它說成是一次佛教文化之旅，大家可以體驗(yàn)一種佛教文化始終貫穿于整個(gè)行程當(dāng)中。樂山！有號(hào)稱世界第一大佛之稱的樂山大佛，“山是一座佛，佛是一座山”體驗(yàn)一下它的輝宏氣勢(shì)，并且可以讓大家置身其間，臨時(shí)抱一抱佛腳。峨眉山！稱“峨眉天下秀”、“仙山福地”，又是中國(guó)四大佛教名山之一。
在中國(guó)，甚至國(guó)外，佛教徒或信教民眾中影響極為深遠(yuǎn)。而且，在由成都出發(fā)至雙流、新津、彭山、眉山、夾江。在夾并分道，一邊前往樂山大佛，一邊前往峨眉山。一路之上，大家可聽可看的東西真的是太多啦！并能領(lǐng)略到川西南地區(qū)所特有的田園和“竹籠”風(fēng)光。
四川自古“天府之國(guó)”農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，“水旱從人，不知饑瑾”（那一個(gè)是四川地區(qū)的人民勤勞樸實(shí)，但是四川自古交通難為。這雖然是它的缺點(diǎn)，卻也成為四川少有破壞，保留下眾多的民俗，特有的風(fēng)情。連抗戰(zhàn)期間蔣先生也將自已的行政官邸搬到四川重慶）。而且，從成都不能超過樂山、峨眉的途中大家還可以看到川西壩子非常有特點(diǎn)的一種民居方式被稱做“竹籠”式的建筑。在沃野千里的田野上，星星點(diǎn)點(diǎn)的房屋總是座落于蔥綠的竹林當(dāng)中，形成一種獨(dú)特的景觀。
好了！該言歸正傳介紹一下峨眉和樂山啦！先講一講樂山。樂山！古稱嘉州。古語(yǔ)有云：“蜀之山水在嘉州，州之勝曰凌云”。這里山靈水秀，岷江、青衣江、大渡河會(huì)合于凌云山下，龜城山、凌云山、烏尤山、馬鞍山臨江屏列，風(fēng)光雄秀西南。
凌云冊(cè)位于樂山城岷江東岸，卓然秀拔，唐朝時(shí)在這里倚山開鑿的佛像是當(dāng)今世界上的第一大佛。大佛依山而建，威鎮(zhèn)三江，面對(duì)峨眉，歷經(jīng)丟掉風(fēng)雨，依然完好無缺，不得不讓我們吧為觀止！那大家認(rèn)為這個(gè)世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢？它是一尊彌勒坐佛像。
在1989年，一位來自廣東順德的老先生在游歷樂山大佛時(shí)，拍攝了一組照片，無意中發(fā)現(xiàn)烏山、龜城山、凌云山聯(lián)接在一起時(shí)就好像是一尊佛像仰臥。烏尤山、形如其頭，且五觀、口、鼻、眼可以清晰可見。凌云山狀如其身，龜城山狀如其腳，游客觀后，無不謂之其神似。還將其同三峽神女、云南石林的阿詩(shī)瑪石像相比較。一時(shí)之間引來無數(shù)的游客紛紛前來一睹睡佛的尊容。
據(jù)史料記載，秦孝文王時(shí)，蜀郡守李冰鑿離堆，以“避沫水之害”。而這離堆呢？就是今天的烏尤山，為睡佛的頭頂。但無匚不成書的是，樂山堿化是人工與大自然在無意中的一種巧合吧！也可能不愿意如此，樂山堿化開鑿的位置端坐于睡佛的心臟部位，是無意這中的一種匚合，還是古人在開鑿時(shí)的一種刻意安排。現(xiàn)在我們已無從得知。
樂山大佛是當(dāng)今上最大的古代摩崖造象。依凌云山而建，有“山是一座佛，佛是一座山”之稱。大佛始建于唐開元初年（公元731年）完工于唐貞觀十九年（公元803年），歷時(shí)九十年的時(shí)間。大佛造型偉岸高大，通高71.2米，頭上發(fā)髻1021個(gè)，而且大佛各部位比例適度，巨細(xì)和諧，而這一切的卻完成于1000多年以前。我們的古人是如何做到這一點(diǎn)的呢？使我們不得不為之佩服稱之為奇跡。
開鑿樂山大佛的發(fā)起人是當(dāng)時(shí)的海通法師。對(duì)于這位高僧的生平，已無法考證了。只知道他是貴州人，結(jié)束于凌云山。他見三次水匯聚山下，驚濤拍岸，過往船只時(shí)有船毀人亡之情。于是發(fā)宏誓，開鑿佛像，欲仰仗無邊法�！耙妆├藶榘擦鳌�。
于是海通歷盡艱辛，到江淮兩湖一帶募化錢財(cái)，動(dòng)工鑿佛。后人為紀(jì)念海通法師，就在巨佛左面約30米處將一座崖墓改造成“海師洞”。海通修大佛的業(yè)績(jī)載于唐韋皋《嘉州凌云大佛像記》中，大佛修建完工，為當(dāng)時(shí)的劍南西川節(jié)度使的韋皋，敘述了海通開鑿大佛的緣由，及章仇兼瓊繼修，韋皋以“俸錢五十萬佐其費(fèi)”得以峻工的經(jīng)過據(jù)史料記載，大佛建成以后，曾有一覆蓋大佛全身的樓閣，名大佛閣，寧時(shí)稱“天寧閣”，后毀于兵災(zāi)。
大佛歷邊為九曲棧道，左邊為凌云棧道。瞻仰大佛，可沿九曲棧道而下，九曲棧道為唐時(shí)修建大佛開鑿，共173階。大佛腳下右側(cè)有一洞，題為“天洞”。入“天洞”上凌云棧道。凌云棧道開鑿于1983年全長(zhǎng)500米是一條獨(dú)具特色的路線，棧道出口，即名樓。壁津樓。
參觀完樂山大佛后呢，各位游客可以通過峨樂高速公路直達(dá)峨眉山。天下名山僧占多，自古既是如此更何況峨眉山是四大佛教名山之一�！笆駠�(guó)多仙山，峨眉藐難匹”。大詩(shī)人李白贊美峨眉山的詩(shī)句至今仍淬于民間。但峨眉冊(cè)的百里秀色，那短短幾句詩(shī)又怎能道其萬一呢？欲識(shí)“廬山真面目”髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度為3099米。與莽莽昆侖一脈相連。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地區(qū)突然拔地而起，真可稱得上是“雄秀西南”。
峨眉山的導(dǎo)游詞5
峨眉山導(dǎo)游詞
峨眉山概況：峨眉山位于四川盆地西南部，距今約兩千萬年前地殼演變史上的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)，造就了地球上最年輕的喜馬拉雅山，同時(shí)也造就了雄偉的峨眉山。峨眉山核心景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米，其地質(zhì)地貌獨(dú)特，生物土壤氣候垂直帶明顯，形成繁多的動(dòng)植物種類和豐富多樣的自然景觀，加之人文歷史悠久，宗教文化濃厚，內(nèi)涵豐富，構(gòu)成了峨眉山“雄、秀、神、奇、幽”的特色，素有“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”之稱，并有“峨眉天下秀”之贊譽(yù)，難怪明代詩(shī)人周洪謨?cè)谠?shī)中贊嘆：三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊�！�
峨眉山早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，就開始聞名于世，被稱為“蒙山之首”。漢晉辭賦中開始出現(xiàn)峨眉之名，我國(guó)地理學(xué)奠基人之一北魏的酈道元在其著名的《水經(jīng)注》中云：去成都千里，然秋日清澄，望兩山相峙如蛾眉焉�！薄蛾鶠榭ぶ尽访枥L得更加繪聲繪色：“此山云鬟凝翠，鬢黛遙妝，真如螓首如蛾眉，細(xì)而長(zhǎng)，美而艷也�！币蛴糜谏矫�，故后世諧音為“山”字旁的“峨眉”，峨眉山的名稱大概就由此而來。縣以山為名，隋開皇十三年（也就是公元593年）置縣時(shí)，稱峨眉山所在地為峨眉縣；1989年，峨眉縣撤縣建市。
峨眉山是我國(guó)四大佛教名山之一，以供奉普賢菩薩著稱。目前，全山有僧尼約300人，大小寺廟近30座，著名的有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、萬年寺、清音閣、華藏寺等，寺中常年香火不斷，香客不絕。秀美的自然風(fēng)光、悠久的歷史遺存、神秘的佛門文化。
[峨眉山博物館] 是全國(guó)首屈一指的名山綜合性博物館，今年申報(bào)“全國(guó)博物館十大陳列展覽精品”，經(jīng)過為期三天的公開、公平、公正的評(píng)選和激烈的角逐，峨眉山博物館在60家參評(píng)單位中脫穎而出，榮登榜首。博物館占地2萬平方米，投資2千萬元，20xx年2月進(jìn)入裝修布展階段，5月1日正式對(duì)外開放，它是峨眉山文化與自然遺產(chǎn)的縮影。
[圣積晚鐘] （峨眉十景之一，也是唯一的一處人文景觀）“圣積晚鐘”可以用“堡上一亭，亭下一鐘”來概括。小山是鳳凰堡，它遙對(duì)鳳凰坪，左挽來鳳亭，右倚鳳凰湖，隱蔽在蒼楠、翠柏、香樟、古榕叢中，與周圍景色和諧地融為一體。銅鐘最先是懸掛在峨眉縣城南的圣積寺內(nèi)，后移于此，“巴蜀鐘王”重達(dá)12.5噸，通高2.6米，腹徑2.2米，唇厚10厘米，唇似荷葉形，有十二瓣，向外微張，每瓣上分別刻有十二地支，故此鐘又稱“蓮花鐘”或“八卦鐘”。鐘體內(nèi)外密密麻麻刻的是自公元281年到1555年前1270多年間，曾經(jīng)支持佛教發(fā)展的帝王、文武官員和資助鑄鐘的高僧名諱及善男信女的名字，以及《阿含經(jīng)》文和鐘銘佛偈共約六萬余字，是研究中國(guó)佛教史的可貴物證。
[報(bào)國(guó)寺] 圍繞的寺廟便是被馮玉祥將軍稱為“名山起點(diǎn)”。建于明萬歷四十三年（公元1615年），它的歷史并不長(zhǎng)，僅僅只有近400年，創(chuàng)建時(shí)不叫“報(bào)國(guó)寺”，報(bào)國(guó)寺旁有兩棵國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物“桫欏”，是峨眉山最古老的蕨類植物，距今約億八千多年前中生代侏羅紀(jì)留存下來唯一幸存的木本蕨類，是與恐龍同時(shí)代的植物，被人們稱之為“活化石”。
[珍稀動(dòng)植物] 峨眉山終年常綠，從山麓到山頂可分為亞熱帶、溫帶及亞寒帶氣候，素有“一山有四季、十里不同天”的說法，山頂與山腳的平均溫差為攝氏14度，加之低云、多霧、雨量充沛，它既是瓊花瑤草的王國(guó)，又是珍禽異獸的樂園，景區(qū)植被覆蓋率近達(dá)90%。全山有5000多種植物，高等植物就有3200多種，相當(dāng)于歐洲植物種類的總和，占中國(guó)植物物種總數(shù)的1/10，占四川省植物物種的1/3，其中以“峨眉”為詞頭的物種多達(dá)100余種，是名符其實(shí)的“植物王國(guó)”。特別種屬有距今1億多年到7千萬年的孑遺植物，有著名的杪欏，大家都知道是與恐龍同時(shí)代的植物；珙桐，又名鴿子樹，每年四月花開的季節(jié)，遠(yuǎn)望如群鴿棲樹，非常漂亮。據(jù)說，美國(guó)白宮外的珙桐樹便是從峨眉山移栽的，所以它又是和平的使者。另外還有洪椿、銀杏、連香樹等珍稀樹種，大家可以在這園中找到它們的身影。這眾多的植物不僅給峨眉山染上了秀色，而且還給各類野生動(dòng)物提供了繁衍生息的樂園，全山共有2300多種動(dòng)物，其中珍稀特產(chǎn)物種和以峨眉山為模式產(chǎn)地的有157種，目前屬首批國(guó)家級(jí)保護(hù)的有29種，占全國(guó)保護(hù)動(dòng)物總數(shù)的12.08%，真是當(dāng)之無愧的“動(dòng)物樂園”。
[萬年寺] 藏在的石梯盡頭，石梯108級(jí)，所謂108種煩惱，登上去我們便將種種煩惱通通踩在腳下、拋于腦后。萬年寺來歷非凡，1600多年的歷史，前后經(jīng)歷了五次更名，每一次更名都與一些歷史名人息息相關(guān)，第一次是東晉安帝隆安三年（公元399年），由慧持大師開建，因當(dāng)時(shí)供普賢所以叫普光寺，此寺的建造有著重要的意義，因從此山中佛寺的興建應(yīng)運(yùn)而起，原有的道觀也逐步離道信佛，改觀為寺；第二次是唐玄宗時(shí)期，因敕建成都大慈寺的推進(jìn)，普光寺得以復(fù)興，由于設(shè)置神壇塑建普賢之象，寺名得以改為“普賢寺”。
峨眉山的導(dǎo)游詞6
親愛的旅客朋友大家好：
先來一個(gè)自我介紹吧，我是這一次的全 陪導(dǎo)游。姓馬，就是馬到功成的馬，一馬當(dāng)先的馬，雖然也是馬虎的馬，但我會(huì)用行動(dòng)來證明我可是很認(rèn)真的在此次行程里一馬當(dāng)先，馬到成功!大家叫我小馬或馬導(dǎo)都可以不過，我還是覺得叫我"小馬"親切點(diǎn)。全陪就是全程陪同導(dǎo)游，到了地方還會(huì)有地接導(dǎo)游，現(xiàn)在請(qǐng)大家記一下我，不是我偷懶，大家記我一個(gè)容易，我要是在第一時(shí)間記全所有的客人實(shí)在是不太容易，體諒一下。)還有小馬我海拔偏低不到一米七，所以大家一定要記住以下幾點(diǎn);手機(jī)號(hào)：XXXXX車牌號(hào):XXXX,緊跟隊(duì)伍不要離隊(duì)!
沿途講解
(峨眉山景點(diǎn)的沿途導(dǎo)游詞可以從樂山市到峨眉山景區(qū)的途中展開)，此次我們的路線是從樂山市前往峨眉山景區(qū)。大家看窗外我們現(xiàn)在所在的是樂山市市區(qū)，
樂山，古稱嘉州，是四川省下轄的一個(gè)地級(jí)市，位于四川盆地西南部，坐落在岷江、青衣江、大渡河三江交匯處，北與眉山接壤，東與自貢、宜賓毗鄰，南與涼山相接，西與雅安連界，中心城區(qū)距成都雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)僅100公里。成都平原南部中心城市。樂山呢古代也是人才輩出，下面我們介紹一下樂山的名人(大家可以查閱相關(guān)資料，根據(jù)自己的狀況增加樂山市的美食、旅游交通、下榻酒店等信息)
景點(diǎn)講解
這一路不覺，馬上就到我們此次旅途的目的地--峨眉山。下車前叮囑大家一下，請(qǐng)帶好隨身物品，記好我們的車牌號(hào)還有我的手機(jī)號(hào)。
峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置，峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“”、“仙山佛國(guó)”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。難怪明代詩(shī)人周洪漠由衷地詠嘆：“三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊�！�
峨眉山層巒疊嶂，山勢(shì)雄偉，景色秀麗，氣象萬千，素有“一山有四季，十里不同天”的美譽(yù)。下面我們來領(lǐng)略一下峨眉的甲山秀色，魅水柔情吧?
首先，我們來看一下傾倒無數(shù)古人的十景吧。
我們先來到入山第一大寺，這里有傳說之中四川省最大的一口銅鐘——圣積晚鐘。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊，每擊可歷一分五十秒，近能聞洪壯之聲，靜能聞韻澈之聲。
草豐竹秀，澗谷環(huán)流，古楠聳翠，曲徑通幽;這就是我們美不勝收的“蘿峰晴云”，“一塵不染三千界，萬法皆因十二因”正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌，靈巖依舊殿宇重疊，密林掩映，丹巖凝翠。
來到與龍門洞合稱“水圣雙絕”的清音閣，玲瓏精巧的樓閣居高臨下，黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石，我們?cè)賮砜纯待堥T峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍游水”，感受一下它的神奇與壯闊。
曾言:“上古有大椿者，以八百歲為春，八百歲為秋”，我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹，親身感受自然地神韻。
“晴雪初霽，幽峭精絕”，這就是峨眉雪的形式美態(tài)——大坪霽雪。
下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富的“象池月夜”�？吹剿鼈�，我們會(huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工。
我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀，正所謂：“不徙高寒處，安知天地寬”，說的正是它的博大;還包括變幻萬千，氣象雄偉的云海;神奇玄妙，圣潔會(huì)贏的佛光;還有人稱“萬盞明燈朝”的圣燈。
下面，我們來看一下當(dāng)下贏得萬千寵愛的十個(gè)景點(diǎn)吧?
曠世之作“十方像”凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶，具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值。
接著，我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”，它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性，見人不驚，與人同樂，能給我們帶來很多的樂趣呢。
接下來我們來到的是峨眉山最高峰——萬佛頂。在晨或暮，我們有機(jī)會(huì)聽到古樸莊重的“祝愿古鐘”，可消除各種煩惱與雜念。
中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧 小 平同志在考察峨眉時(shí)曾語(yǔ)重心長(zhǎng)的做了指示，而為了緬懷這位偉人，便有了今天的“鄧 小 平登山紀(jì)念亭景區(qū)”。
來到清音平湖，我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿：綠樹濃蔭，蟬鳴聲聲，山風(fēng)陣陣，絲絲水氣洗盡凡塵，好一派山水之情，逍遙之樂!
接下來我們要領(lǐng)略的是深具文化底蘊(yùn)的“第一山亭”。巧奪天工的“”，“飛流直下三千尺”的“”，熱情洋溢的“迎賓石灘”莊嚴(yán)凝重而又古樸典雅的“名山起點(diǎn)”，山高云低而又雄秀縹緲的“”……
欣賞完這些美景，大家是否覺得意猶未盡呢?那我們?cè)偃ヒ恍└嫘愕木包c(diǎn)吧?
“四面八方”相信大家都能輕易理解，但“四面十方”到底是怎么樣的呢?大家應(yīng)該很想一睹為快吧?
經(jīng)歷了400年之內(nèi)的18場(chǎng)地震，卻安然無恙，大家應(yīng)該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧?
兩岸對(duì)峙，險(xiǎn)如刀削，傾崖壁立，“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?
在抗戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)收留了的“洪椿坪”，能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?
在借宿“洗象池”，感受一下“象池夜月”，應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧?
還有氣勢(shì)如虹的“伏虎寺”，傳奇的“神水閣”，必定會(huì)使你深深迷醉，流連忘返。
還有一個(gè)不能不去的地方就是“樂山大佛”了，這個(gè)景區(qū)集聚了樂山山水人文景觀的精華，屬峨眉山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍，更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。難怪被詩(shī)人譽(yù)為“山是一尊佛，佛是一座山”!
各位游客，大家好。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置，峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館...
作為佛教的四大名山之一，峨眉佛教自然有極深的歷史淵源，佛教徒多半能在這里找到歸屬感。
相信讀過武俠小說的人都會(huì)知道“峨眉派”吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢?它就是震威全國(guó)，譽(yù)滿全球的中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一啦。
各位朋友，咱們的行程馬上就要結(jié)束了。在這段快樂的時(shí)光里，咱們游覽了山清水秀的XXX景區(qū)，參觀了雄偉壯觀的XXX景區(qū)。大家的熱情給我留下了深刻的印象，同時(shí)，也希望我的服務(wù)能夠給大家留下一絲美好的回憶。
峨眉山的導(dǎo)游詞7
峨眉山位于中國(guó)四川峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米。地勢(shì)陡峭，風(fēng)景秀麗，有秀甲天下之美譽(yù)。氣候多樣，植被豐富，共有3000多種植物，其中包括世界上稀有的樹種。山路沿途有較多猴群，常結(jié)隊(duì)向游人討食，勝為峨眉一大特色。它是中國(guó)四大佛教名山之一，有寺廟約26座，重要的有八大寺廟，佛事頻繁。1996年12月6日，峨眉山樂山大佛作為文化與自然雙重遺產(chǎn)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。
峨眉山景區(qū)面積154平方公里，包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉山的主峰，通常說的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對(duì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，雙峰縹緲，猶如峨眉山畫眉，這種陡峭險(xiǎn)峻、橫空出世的雄偉氣勢(shì)，使唐代詩(shī)人李白發(fā)峨眉高出西極天、蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹之贊嘆。峨眉山以多霧著稱，常年云霧繚繞，雨絲霏霏。彌漫山間的云霧，變化萬千，把峨眉山裝點(diǎn)得婀娜多姿。
峨眉山層巒疊嶂、山勢(shì)雄偉，景色秀麗，氣象萬千，素有一山有四季，十里不同天之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概括為十種：金頂祥光、象池月夜、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘�，F(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀，如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等。峨眉新十景為：金頂金佛、萬佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點(diǎn)。無不引人入勝。進(jìn)入山中，重巒疊嶂，古木參天；峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋連；澗深谷幽，天光一線；萬壑飛流，水聲潺潺；仙雀鳴唱，彩蝶翩翩；靈猴嬉戲，琴蛙奏彈；奇花鋪徑，別有洞天。春季萬物萌動(dòng)，郁郁蔥蔥；夏季百花爭(zhēng)艷，姹紫嫣紅；秋季紅葉滿山，五彩繽紛；冬季銀裝素裹，白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望，視野寬闊無比，景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞，令人心曠神怡；西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山，山連天際；南望萬佛頂，云濤滾滾，氣勢(shì)恢弘；北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔，真有一覽眾山小之感嘆。
峨眉山山區(qū)云霧多，日照少，雨量充沛。平原部分屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，一月平均氣溫約6。9度，七月平均氣溫26。1度；因峨眉山海拔較高而坡度較大，氣候帶垂直分布明顯，海拔1500米~2100米屬暖溫帶氣候；海拔2100米~2500米屬中溫帶氣候；海拔2500米以上屬亞寒帶氣候。海拔20xx米以上地區(qū)，約有半年為冰雪覆蓋，時(shí)間為10月到次年4月。
峨眉景區(qū)隨海拔高度的不同，而呈現(xiàn)不同的氣候特征。清音閣以下為低山區(qū)，植被蔥郁、風(fēng)爽泉清，氣溫與平原無大差異，早晚略添衣著即可。清音閣至洗象池為中山區(qū)，氣溫已較山下平原低4℃—5℃，游客需備足衣物。洗象池至金頂為高山區(qū)，人行云中，風(fēng)寒雨驟，氣溫比山下報(bào)國(guó)寺等處低約12℃左右。山上為游客準(zhǔn)備了大量棉大衣，可供游人租用。峨眉山中間有一條界線，山下被稱為陽(yáng)間，山上被稱為陰間。積云有一定的重量，所以在峨眉山的那條界線的位置。因此，游人在金頂時(shí)時(shí)常會(huì)聽見雷聲，但只有陽(yáng)間在下雨，陰間不會(huì)下雨。
峨眉山的導(dǎo)游詞8
各位游客大家好，歡迎您來到高出五岳、秀甲天下，山勢(shì)雄偉，景色秀麗，氣象萬千的中國(guó)佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置，因其“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。
峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng)，是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近20xx年的佛教發(fā)展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地�，F(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂，海拔3077米，在這里，導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀：
第一：日出
早上五、六點(diǎn)鐘，站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方，只見天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動(dòng)，金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。慢慢地，灰云裂開了一條縫，縫中透出橙黃的光芒，云縫越來越大，顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S，稍頃，紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊，弧形越來越大，云層也為它閃開一條道路，當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升，露出大半個(gè)腦袋時(shí)，速度突然增快，象一顆打足氣的皮球，猛地一剎那，跳出地平線，光芒四射，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄�上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。
第二：云海
峨眉金頂觀云海，是一種欣賞，是一種享受。天氣晴朗日子，站在舍身巖前，浩瀚無際的白云在巖下翻涌，山峰猶如座座孤島，只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬變，時(shí)而平鋪絮綿，稱作“云毯”；時(shí)而波濤漫卷，稱作“云濤”；時(shí)而簇?fù)砣缟�，稱作“云峰”；時(shí)而聚結(jié)蓬堆，稱為“云團(tuán)”；時(shí)而分割如窟，稱作“云洞”。隨著風(fēng)勢(shì)，云層縹緲多變，神奇莫測(cè)，如騎龍跨鳳，車輿隊(duì)仗，飛禽走獸。金頂云海，古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語(yǔ)，一種樹名�！岸盗_綿”意指此樹綻放的花絮，紛紛揚(yáng)揚(yáng)。
第三：佛光
佛光，古稱“光相”，是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇，午后晴明之時(shí)，陽(yáng)光朗照，光映云海，游人立于睹光臺(tái)上，可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩，舉手投足，影隨身動(dòng)，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無雙影，故又名：“攝身光”。佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱。白色無紅暈的，稱“水光”，大如簸箕的，稱“辟支光”，小如鐃鈸形的，稱“童子光”，光稍上映，直東斜移的.，稱“仙人首”或“仙人掌光”，光環(huán)如虹的，稱“金橋”，佛光出現(xiàn)往往依云而出，若無云出現(xiàn)，稱為“清現(xiàn)”，最難得。還有一種稱作“反現(xiàn)”的，即早上，光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面，此種現(xiàn)象極難見到。
第四：圣燈
峨眉山金頂晴天的夜晚，舍身巖下峽谷林莽中，忽見一點(diǎn)兩點(diǎn)，如豆的星光，漸次千點(diǎn)萬點(diǎn)，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時(shí)而散舞，星星點(diǎn)點(diǎn)；時(shí)而相聚，網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán)，令人眼花繚亂，心動(dòng)神搖。”此種現(xiàn)象，自古稱作“萬盞明燈朝普賢�！�
“圣燈”現(xiàn)象極為奇特，其成因，有人說是磷火，有人說是螢火蟲，有人說是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮。
觀圣燈由來已久，古人留下不少題詠，唐代詩(shī)人薛能上峨眉山時(shí)，即寫下《峨眉圣燈》一首：“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無盡，一夜欄邊說向僧�！�
各位游客，了解完金頂四大奇觀之后，請(qǐng)大家隨我參觀華藏寺。
峨眉山的導(dǎo)游詞9
峨眉山位于四川盆地西南部，西距峨眉山市7公里，東距樂山市37公里，是我國(guó)的四大佛教名山之一。峨眉山—樂山大佛作為一項(xiàng)文化與自然雙重遺產(chǎn)于1996年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。最高峰萬佛頂海拔3099米，佛教圣地華藏寺所在地金頂（3079.3米）為峨眉山旅游的最高點(diǎn)。
峨眉山以其“雄、秀、神、奇、靈”和深厚的佛教文化蜚聲中外，明朝時(shí)曾經(jīng)是中原九大名門正派之一峨眉派的地盤。主峰金頂絕壁凌空，有世界最高的金佛——四面十方普賢；世界最大的金屬建筑群，金殿、銀殿、銅殿氣勢(shì)雄偉；世界最壯麗的自然觀景臺(tái)，可觀云海、日出、佛光、圣燈、金殿、金佛六大奇觀。峨眉山是人類文化的寶庫(kù)，文化遺產(chǎn)極其深厚，是中國(guó)佛教圣地，被譽(yù)為“佛國(guó)天堂”，是普賢菩薩的道場(chǎng)。《雜花經(jīng)佛授記》中說到：“震旦國(guó)中，峨眉者，山之領(lǐng)袖”。唐代大詩(shī)人李白則有“蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹”的千古絕唱。
峨眉山包括大峨，二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉的主峰。大峨、二峨兩山相對(duì)，遠(yuǎn)望峨眉山，有陡峭險(xiǎn)峻、橫空出世的雄偉氣勢(shì)。峨眉山以多霧著稱，常年云霧繚繞。彌漫山間的云霧，變化萬千，把峨眉山裝點(diǎn)得婀娜多姿。峨眉山山勢(shì)雄偉，氣象萬千，素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。景區(qū)由高、中、低三大主題游覽區(qū)組成。全山共有寺廟28座，景點(diǎn)分為傳統(tǒng)十景和新辟十景。傳統(tǒng)十景：“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚鐘”。峨眉新十景為：金頂金佛、萬佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點(diǎn)。在高景區(qū)登臨金頂極目遠(yuǎn)望，視野寬闊無比，景色十分壯麗。
觀日出、云海、佛光，令人心曠神怡；西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山，山連天際；南望萬佛頂，云濤滾滾；北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。中山區(qū)的清音平湖則是峨眉山自然景觀的代表。低山區(qū)的第一山亭和美食廊集中展示了峨眉山博大精深的人文文化和時(shí)尚休閑潮流。另外，靈猴是峨眉山的一大特色。憨態(tài)可掬又極通人性，見人不驚、與人同樂，成為峨眉山的一道活景觀。
峨眉山的導(dǎo)游詞10
峨眉山，位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山;是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。
峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國(guó)”、“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”等，素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰：“蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹”;明代詩(shī)人周洪謨贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊”;當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”。古往今來，峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛、游人不絕，永葆魅力。其主要特色為：
一、絢麗的自然風(fēng)光
峨眉山高出五岳、秀甲天下，山勢(shì)雄偉，景色秀麗，氣象萬千。素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概為十景：“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚種”�，F(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀，如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等，無不引人入勝。進(jìn)入山中，重巒疊嶂，古木參天。峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋連。澗深谷幽，天光一線。萬壑飛流，水聲潺潺。仙雀鳴唱，彩蝶翩翩;靈猴嬉戲，琴蛙奏彈，奇花鋪徑，別有洞天。春季萬物萌動(dòng)，郁郁蔥蔥;夏季百花爭(zhēng)艷，姹紫嫣紅;秋季紅葉滿山，五彩繽紛;冬季銀裝素裹，白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望，視野寬闊無比，景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞，令你心曠神怡;西眺皚皚雪峰貢嘎山、瓦屋山，山連天際;南望萬佛頂，云濤滾滾，氣勢(shì)恢弘;北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔，真有“一覽眾山小”之感慨。
二、悠久的佛教文化
峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng)，是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近20xx年的佛教發(fā)展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地。目前，全山共有僧尼約300人，寺廟近30座，其中著名的有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬年寺??等。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等，造型生動(dòng)，工藝精湛。如萬年寺的銅鑄“普賢騎象”，堪稱山中一絕，為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物，阿彌陀佛銅像，三身佛銅像，報(bào)國(guó)寺內(nèi)的脫紗七佛等，均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經(jīng)、華嚴(yán)銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印，均為珍貴的佛教文物。峨眉山佛教音樂豐富多彩，獨(dú)樹一幟。峨眉山武術(shù)作為中國(guó)武術(shù)三大流派之一享譽(yù)海內(nèi)外。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。
三、豐富的動(dòng)植物資源
秀甲天下的峨眉山，終年常綠，素有“古老的植物王國(guó)”之美稱。由于特殊的地形，充沛的雨量，多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu)，為各類生物物種的生長(zhǎng)繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境，因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長(zhǎng)著高等植物3200多種，有人說峨眉山植物種類的數(shù)量相當(dāng)于整個(gè)歐洲植物種類的總和。在峨眉山生長(zhǎng)的植物中，有被稱之為植物活化石的珙桐、桫欏，有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿;有品種繁多的蘭花、杜鵑花等，還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨眉山披上秀色，還給各類動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂園。
峨眉山有2300多種野生動(dòng)物，其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。特別是見人不驚，與人同樂的峨眉山猴群，已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外。
四、神奇的地質(zhì)博物館
中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓，新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)，及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山的地層從前寒武紀(jì)以來，除缺失中、晚奧陶世、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)沉積外，其余各時(shí)代地層均有沉積。其中保留了典型的沉積相標(biāo)志的大量的生物化石，為研究沉積相、復(fù)原古環(huán)境、進(jìn)行全球生物地層學(xué)及生物地理學(xué)研究提供了重要的地史資料，麥地坪剖面對(duì)前寒武系--寒武系界線的研究，碳酸鹽臺(tái)地沉積相的研究，中、下三疊統(tǒng)龍門洞剖面對(duì)潮坪沉積相的研究，晚二疊世基性巖漿噴溢的峨眉山玄武巖對(duì)大陸裂谷作用，上地幔深部過程，巖石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價(jià)值，已成為中外學(xué)者進(jìn)行地學(xué)科研的基礎(chǔ)。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特性，為多種生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。
峨眉山自1979年對(duì)外開放以來，已有70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的約20xx多萬游人前去旅游。近年來年均游客都在150萬人次左右。峨眉山已成為四川省的黃金旅游線路之一，景區(qū)設(shè)施齊備，全山有飯店300余家，床位10000多張，其中星級(jí)賓館、涉外定點(diǎn)飯店10余家，旅行社5家，旅游車輛200多輛。全山亭、臺(tái)、樓、閣寺廟建筑與自然景觀交相輝映，生態(tài)環(huán)境保護(hù)完好，旅游環(huán)境非常優(yōu)美。
峨眉山距四川省會(huì)成都市150公里，與樂山大佛毗鄰，成昆鐵路從山腳經(jīng)過，地理位置優(yōu)越，景區(qū)內(nèi)外交通暢達(dá)，食、宿、行、游、購(gòu)、娛成龍配套，峨眉山已成為具有現(xiàn)代旅游新格局，能供人們前去游覽、朝拜和從事植物、動(dòng)物、地質(zhì)、地貌、氣象、考古、宗教等多學(xué)科考察研究，有著綜合功能和效益的成熟的風(fēng)景名勝區(qū)。
峨眉山，正敞開胸懷，以嶄新的姿容歡迎您--五湖四海的佳賓。
峨眉山的導(dǎo)游詞11
峨眉山洗象池是1983年國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)重點(diǎn)寺院之一，位于峨眉山海拔20xx米的鉆天坡上，由仙峰寺上行25華里，明時(shí)僅為一亭，稱“初喜亭”，后改建為庵，名初喜庵。清康熙三十八年(公元1699年)由行能禪師(號(hào)泓川老人)改建為寺。乾隆初年(公元1736年)月正和尚整修寺前鉆天坡和寺后羅漢坡道路，并將寺前小池改建為六方，池畔放一石象，以應(yīng)普賢菩薩洗象之說。相傳普賢菩薩騎象經(jīng)過時(shí)，白象曾經(jīng)在水池中沐浴，故改名洗象池，又稱天花禪院�，F(xiàn)有彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經(jīng)樓、客寮等。
象池夜月是峨眉山傳統(tǒng)十景之一。洗象池是峨眉山賞月最好的地方，這里大氣清澈，云垂腳下，每逢夜月當(dāng)空，清輝無限，月華如玉，若入廣寒。大詩(shī)人李白看到這迷人月色有感而發(fā)，詠出了：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州”的千古佳句。
洗象池是峨眉山八大名寺之一，位于海拔20xx米的鉆天坡上。洗象池原名“初喜亭”，意為游人到此，以為快到頂了，心里歡喜。實(shí)際上，此處離金頂尚有30華里。此處屬高寒地帶，雨雪較重，故而其殿矮小，且用鐵皮蓋房。
洗象池四周白云縹緲，古木參天。明末只是一座小庵，僧人在這里燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴(kuò)建為“天花禪院”，因寺內(nèi)有一石砌六方水池，相傳普賢菩薩乘白象過此，必先浴象，以后即改名洗象池。清康熙時(shí)擴(kuò)建，從而成為一座寺廟。現(xiàn)有彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經(jīng)樓、客寮等。
第一殿為彌勒殿，殿內(nèi)供奉彌勒佛像高2米，殿后為金身護(hù)法韋馱菩薩像。殿兩旁為客堂，內(nèi)有民國(guó)時(shí)期愛國(guó)將領(lǐng)馮玉祥將軍贈(zèng)送的楠木椅12把，椅背上題字“提倡佛教，改善人心，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)和平”。
第二殿是大雄寶殿，殿額系1983年遍能大和尚書。殿內(nèi)供奉普賢菩薩騎象金身，兩旁為脫紗十八羅漢。殿后供奉西方三圣，金身站立蓮臺(tái)之上，高約3米。
第三殿為觀音殿，供奉觀世音菩薩，兩壁懸掛20幅觀世音菩薩像，每幅高1.2米，寬0.8米。
洗象池的寺藏文物比較豐富，藏經(jīng)樓上供有一瓷制觀世音菩薩像，帶座高約尺余，制作精良。同時(shí)，還有其它珍貴文物。
寺周冷杉枝繁葉茂。至寺前石砌半圓形月臺(tái)，可看猴于附近嬉戲打鬧。
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