吼山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的導(dǎo)游詞
各位團(tuán)友,吼山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)位于紹興城東12公里處的皋埠鎮(zhèn),是紹興的一個(gè)著名的石文化園林景觀,它由吼山核心景區(qū)和宋六陵景區(qū)組成。
吼山門口蕭墻上的壁畫,是古越文明的圖騰,是古越石文化發(fā)源地的寫照和縮影,看那粗獷、樸實(shí)的線條,讓我們感受到久遠(yuǎn)的古越民族的生生息息。展示在我們面前的吼山勝境四個(gè)字,是中國書協(xié)主席沈鵬先生題寫的。我們的吼山勝境游就從這里開始。整個(gè)游程需要120分鐘,現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我入園。
這上面的亭子叫試劍亭,邊上有一塊試劍石。春秋時(shí)期,當(dāng)時(shí)最為著名的鑄劍人歐冶子,就在離此處不遠(yuǎn)的日鑄嶺為越王勾踐鑄成湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕五把寶劍。據(jù)傳有一天,越王勾踐來這里選犬準(zhǔn)備去獵南山白鹿,進(jìn)獻(xiàn)給吳王夫差。歐冶子知道這個(gè)消息后,把鑄好的五把寶劍中最后一把送了過來,此劍能風(fēng)吹斷發(fā)、削石如泥。勾踐是一個(gè)擊劍行家,看到寶劍心中大喜,隨手舞了起來,為了一試寶劍的鋒芒,竟舉劍劈向巨石,只聽嚯的一聲,巨石裂為兩半,勾踐不禁大喊一聲巨闕,于是此寶劍就得名為巨闕。這試劍石成了吼山門口的一大勝跡。
這里是越宮神犬景觀,F(xiàn)在有一個(gè)問題,請(qǐng)大家猜猜看,這座山為什么叫吼山?七條狗以北斗七星星座之象,圍著一條大神犬,其狀似在大聲吼叫。越宮是越國王城的稱為,明朝時(shí),大文學(xué)家袁宏道來吼山時(shí),就把這里疑為越王城。吼山的來歷,主要有三種說法:一是整座山勢(shì)似一條臥狗,故名狗山,日久轉(zhuǎn)音便成吼山;第二種說法與位置有關(guān),因?yàn)榇松绞菚?huì)稽山脈中最北的一座小山,它的南面是會(huì)稽群山,干巖競秀,連綿不斷;而它的北面則是水鄉(xiāng)田園,一望無際,一直延伸到錢塘江邊,這樣看起來,諸山皆朝向此山。吼、嚯近音,為互致問候的意思。還有一種說法與佛教有關(guān),獅子在佛教中有無畏獅子吼的說法,而邊上的曹山有青獅白象同處一山,青獅狀如大吼,所以此山稱為吼山。不管吼山之名出于何種說法,但主要的'出典來源于越王勾踐曾在此養(yǎng)狗,從而得名。因此我們可以遙想當(dāng)年滿山遍野皆是警覺的獵鹿之狗。而此地的許多山石,又確實(shí)顯露出形態(tài)各異的狗的形象。這里有幾條狗?請(qǐng)大家找一找,對(duì)!這里有五條并排的狗,我們稱它為五犬迎賓,它們熱情地歡迎各位的光臨。吼山的石狗數(shù)不清。到目前為此,還沒有全部尋找和統(tǒng)計(jì)出來,希望大家細(xì)心找一找。您在這座山中能找出多少狗?如果您找到我們沒有發(fā)現(xiàn)過的狗,您將會(huì)得到一份精美的禮品。當(dāng)年越王勾踐在此養(yǎng)狗獵鹿,而石匠來此山采石后,又留下許多石狗,整座山勢(shì)又似一條臥狗。這樣吼山就成了一大奇跡,一大謎。
這里就叫曹山,山不高卻名聲顯赫,因?yàn)檫@里曾經(jīng)是歷代眾多名人仰慕的地方。陸游、徐文長、袁宏道、鄭板橋、李慈銘、蔡元培、魯迅等都來過這里。明代文人陶望齡在這山上曾筑有石簣山房,在此居住讀書。還有被稱為小品文鼻祖的明代文學(xué)家張岱在這里著書立說。曹山有江南小桂林之稱,又是難得的風(fēng)水寶地,青獅白象同落一山,獅肖其首,象狀其鼻。我們?cè)诖宋恢蒙,便可看到青獅與白象。這水池,我們當(dāng)?shù)厝朔Q為水石宕,是千年采石而形成,如果把池水抽干,我們能看到像龍游石窟一樣的奇跡。在古代,吼山寺庵鼎盛時(shí)期,張岱的外公陶允嘉把這水石宕改名為放生池,善男信女將活魚蝦投放入池,可謂成千上萬。由于池水深幾十米,所以池中的魚越來越大。張岱在他的著作中就描述過當(dāng)時(shí)的情景。他說:他小時(shí)候跟母親到吼山做佛事,用竹籮裝了四只西瓜,浸入池內(nèi),一會(huì)兒一條大魚沖出水面,頂翻三只小船,一口氣吞沒了四只西瓜。放生池內(nèi)備有烏篷船,坐船走水路可以直達(dá)桃園景區(qū)和云石景區(qū)。在船上悠游,另有一番情趣,能把多幅古代名家題刻看得更清晰,產(chǎn)生游目騁懷的感覺;還能領(lǐng)略我們這里江南武陵源粗獷、凝重的獨(dú)特風(fēng)采。坐船的客人請(qǐng)下船,其余的客人跟我走,我們?cè)谔覉@景區(qū)會(huì)合。
這里是桃園景區(qū)。吼山的桃園是著名教育家蔡元培先生開創(chuàng)的,并引種桃中珍品蟠桃,至今已有70多年的歷史。整個(gè)桃園,面積20多公頃,有桃樹品種30余個(gè),主要有花桃、一點(diǎn)紅、大紅桃、夏白桃和蟠桃等。歡迎各位客人春季前來觀賞漫山緋紅的桃花,夏季即可品嘗桃子的美味。
上面兩塊奇特的石頭,一塊叫云石,一塊叫棋盤石,這兩塊石頭歷來是吼山的主石景。清朝《康熙會(huì)稽縣志》里記載的吼山八大景,首景就是犬亭云石。云石上粗下細(xì),上頂飄逸的巨石一塊,似云朵從天外飛來,故稱云石。云石又名火炬石,永不熄滅的火炬象征當(dāng)年越王勾踐臥薪嘗膽、十年生聚、十年教訓(xùn),堅(jiān)忍不拔的精神,它激勵(lì)著越鄉(xiāng)人民生生不息和無往而不勝的氣概。棋盤石崔嵬離奇,相傳有兩位仙人乘黃鶴經(jīng)此,被景色所迷,在石上對(duì)弈,且石形又酷似棋盤,所以棋盤石之名沿襲至今。
明代文壇公安派首領(lǐng)袁宏道,來此看望隱居讀書的友人陶望齡,看了這里的石景,寫了《吼山觀石壁》一首詩,對(duì)兩塊奇石的來歷和險(xiǎn)峻作了這樣的描繪:知不是天造,良工匠意成。千年云氣老,七日渾沌生。精祟虛無出,猿猱嘆息行。道旁應(yīng)借問,恐是越王城。清代詩人平度也寫有《吼山云石》一首:獅子林開峭壁前,吼來驚倒野狐禪。盤陀削就凝雙碧,仿佛飛云落九天。既寫到對(duì)云石形態(tài)的贊美,又描述了這里曾經(jīng)有過寺廟。這一口井稱為云泉,泉雖小,但它終年保持水位不變,水味甘甜,據(jù)說喝了云泉水,能讓讀書人聰穎進(jìn)取。當(dāng)年魯迅先生小時(shí)候在皋埠鎮(zhèn)的小皋埠村親戚家里住過半年,因此常來吼山,都說他非常喜歡喝這里的泉水。這棋盤石下的大棋盤也是江南絕無僅有,國內(nèi)罕見,每枚棋子有44公斤重。你們不妨試一下。這云石底部的空地,原有一座小庵,稱為萬寂庵。
現(xiàn)在我們到了盡覽亭,在這里我們可以盡情觀賞整個(gè)會(huì)稽山脈的雄姿和江南水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)光,真可謂稽山鑒水,盡收眼底。
紹興的地勢(shì)是從西南向東北傾斜的,我們看南面連綿不斷的山峰就是浙東的會(huì)稽山,溫潤的氣候,蔥蘢的草木,一年四季給人以青翠、淡雅的感覺。紹興的歷史,可以說先是大禹治水到紹興,會(huì)諸侯、計(jì)有功,使紹興有了第一個(gè)地名會(huì)稽。后來出了個(gè)越王勾踐,吳越相爭,越國敗給吳國,但越王明大義,采納了范蠡大夫的建議,為保越民的安全,從長計(jì)議,忍辱求和,從這會(huì)稽山中走出到吳國作人質(zhì)三年,歷盡干辛萬苦;卦絿院螅植捎梅扼唤ㄔO(shè)新都的高見,越國都城一改過去狀態(tài),從原會(huì)稽山的深處而進(jìn)入平原,成了現(xiàn)在的紹興城。各位團(tuán)友,請(qǐng)往下看,這是一條通往宋六陵景區(qū)的水道,古代稱御河。在這南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群攢宮。攢,就是臨時(shí)的意思。當(dāng)時(shí)南宋的都城叫臨安,也有臨時(shí)的意思,意在收復(fù)中原后重回河南。但最終南宋復(fù)國無望,攢宮由此也化為青冢。所以在歷代陵墓史上,南宋陵墓一直是一個(gè)空白。但南宋六陵作為江南最大的皇陵,它的旅游開發(fā)價(jià)值,還是相當(dāng)高的。
【吼山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的導(dǎo)游詞】相關(guān)文章:
黃龍風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞-四川導(dǎo)游詞12-31
風(fēng)景名勝區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)08-08
環(huán)翠峪風(fēng)景名勝區(qū)游玩指南10-30
鏡泊湖國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)游玩指南10-08
淺淡風(fēng)景名勝區(qū)照片檔案的管理論文10-31
杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)失業(yè)保險(xiǎn)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)地址03-12
仙女山的導(dǎo)游詞01-28
阿里山的導(dǎo)游詞01-02
湖北磨山的導(dǎo)游詞12-30