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明孝陵導(dǎo)游詞1500字(3篇)
明孝陵是是南京最大的帝王陵墓,中國(guó)最大的帝王陵寢之一,也是世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。接下來(lái)小編yjbys給你們帶來(lái)明孝陵導(dǎo)游詞1500字,歡迎大家閱讀與參考,希望對(duì)你們有幫助。
明孝陵導(dǎo)游詞1500字【一】
各位游客:南京有“帝王之洲”之稱(chēng),各個(gè)朝代在南京都留下了大批古跡和遺址,F(xiàn)在我們要去參觀(guān)游覽的是明孝陵。
【明孝陵的地理位置—選址經(jīng)過(guò)—營(yíng)建過(guò)程】
明孝陵是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元津和皇后馬氏的合葬墓,它位于紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下,是南京規(guī)模最大,保存最完好的一座帝王陵墓。至今已有600多年的歷史了。
中國(guó)歷代帝王對(duì)陵地的選擇非常慎重,特別注重選擇“吉壤”之地,即風(fēng)水寶地。每次外出選址,除派遣朝廷一、二品官員外,還要吸納通曉地理、會(huì)看風(fēng)水的方士參加。選好陵地后,皇帝還必須親自審視現(xiàn)場(chǎng),滿(mǎn)意了才被最后確定下來(lái)。朱元璋登基后不久,就很關(guān)心自己死后的“天堂”,便開(kāi)始籌劃營(yíng)建陵墓。據(jù)說(shuō),他曾把劉伯溫、徐達(dá)、常遇春、湯和等大臣召來(lái),商議選址。五人約定各自先把所選最佳墓址寫(xiě)在紙上,然后同時(shí)公開(kāi)。結(jié)果,英雄所見(jiàn)略同,都寫(xiě)著“獨(dú)龍阜玩珠峰”。所以,朱元津陵墓的墓址就這樣定了下來(lái)。獨(dú)龍阜是一座位于紫金山主峰之下的小山丘,高150米,直徑約400米,像是一座巨大的天然墳冢。中國(guó)的封建皇帝常把自身比作真龍?zhí)熳,在?dú)龍阜建陵,很符合封建迷信的要求。
明孝陵于洪武九年(1376年)開(kāi)始籌建,主管造陵工程的是中軍都督府企事李新。當(dāng)時(shí),動(dòng)用大量民工,遷走了前人留下來(lái)的幾十座寺廟。自東晉、南朝以來(lái),佛教在中國(guó)得到了廣泛的傳播,梁武帝甚至把佛教當(dāng)作國(guó)教,因此南京寺廟林立。東晉時(shí),有佛寺300多所,南朝增加到近500所,僧侶達(dá)10萬(wàn)之眾。唐代杜牧詩(shī):“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。”正是當(dāng)年南京佛寺興盛的寫(xiě)照。除了遷寺之外,甚至還遷走了不少前人的陵墓。但當(dāng)要遷走三國(guó)時(shí)孫權(quán)的陵墓(在今南京梅花山上)時(shí),朱元津說(shuō)了一句話(huà):“孫權(quán)也是一條好漢,留著他守門(mén)。”才沒(méi)被遷走。洪武十五年(1382年),第一期工程完成后,正好遇上馬皇后去世,朱元津?yàn)樗e行了隆重的葬禮,并將其靈樞葬人陵墓,封她為“孝慈皇后”,陵墓的名稱(chēng)也由此而來(lái)。1383年,孝陵的主體工程大殿建成。1392年,皇太子朱標(biāo)去世,葬在孝陵?yáng)|,稱(chēng)為東陵。洪武三十一年(1398年)建成“大明孝陵神功圣德碑”,整個(gè)建陵工程才告結(jié)束,工程歷時(shí)23年。朱元津臨終前,曾留下遺命;“喪儀物一以?xún)素,不用金玉,孝陵山川因其故無(wú)所改,天下臣民三口皆釋服,無(wú)妨嫁娶。”這顯然是朱元璋收買(mǎi)人心的把戲。整座明孝陵建筑范圍,東起孝陵衛(wèi),南到衛(wèi)崗下馬坊,西抵城墻邊,北達(dá)獨(dú)龍崗半山腰,方圓20多公里,可謂規(guī)模恢宏。在漫長(zhǎng)的23年工程建設(shè)中,耗盡了民脂民膏。當(dāng)時(shí)墓區(qū)內(nèi)植樹(shù)萬(wàn)株,養(yǎng)鹿千頭,派守的衛(wèi)兵多達(dá)5700人。其范圍之廣,規(guī)模之大,在明代以前是少見(jiàn)的。而且朱元津下葬時(shí),有40位嬪妃殉葬,其中2人葬在孝陵?yáng)|、西兩側(cè),38人從葬于孝陵。這暴露了中國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)的殘忍,他們不僅生前要享受榮華富豪,死后仍要“雖死猶生”,實(shí)行厚葬,不惜百姓性命。
【明孝陵引導(dǎo)建筑:下馬坊—大金門(mén)—神動(dòng)圣德碑—御河橋—神道—石象路—華表—翁仲路】
明孝陵的建筑可分為引導(dǎo)建筑的神道和主體建筑的陵寢兩大部分。
各位游客:進(jìn)入明孝陵陵園區(qū)內(nèi),首先看到的這座石牌坊,叫做“下馬坊”,這是明孝陵的第一座建筑。石坊上刻著的是“諸司官員下馬”6個(gè)楷書(shū)大字。當(dāng)時(shí)的文武官員到此必須駐轎下馬,以示尊敬。眼前所見(jiàn)的這座下馬坊是1984年重修的。
請(qǐng)大家看,這便是明孝陵的正門(mén)——大金門(mén),黃層重檐,紅色墻堰向東西境蜒,氣勢(shì)非凡。
大金門(mén)正北70米是碑亭,俗稱(chēng)“四方城”。碑亭是一座正方形的建筑,四面各有一個(gè)券門(mén)。亭內(nèi)的“大明孝陵神功圣德碑”,刻著明成祖朱律頌揚(yáng)其父朱元津“功德”的文字。全文長(zhǎng)達(dá)2746宇,每個(gè)字都有拳頭大小。整座碑由碑座、碑身、碑帽三部分具成,碑座是一只巨大的龜形動(dòng)物,高2.08米,古人稱(chēng)為“贔屃”,是一種神話(huà)傳說(shuō)中的動(dòng)物,據(jù)說(shuō)特別能負(fù)重。整碑通高8.78米,是南京地區(qū)最大的一塊古碑。
各位游客:過(guò)了御河橋,折向西北就是陵墓的神道。神道分為兩段:第一段為東西向,名石象路,因路上有高大的石象而得名。石象路長(zhǎng)615米,路上兩側(cè)分列6種12對(duì)共24只石獸,每種4只,兩蹲兩立,自東向西排列著獅、獬豸、駱駝、象、麒麟和馬。這些石獸各有寓意:獅為百獸之王,顯示帝王的威嚴(yán),它既是皇權(quán)的象征,又起到鎮(zhèn)魔辟邪的作用;獬豸是“神羊”,獨(dú)角、獅身、青毛,秉性忠直,能明辨是非,相傳舜帝時(shí)管刑法的官員皋陶豢養(yǎng)獬豸,如果遇到兩人爭(zhēng)斗,它能用角抵觸無(wú)理有罪的人,后人奉它為公正的神獸,在這里用來(lái)標(biāo)榜皇帝是執(zhí)法如山的圣明天子;駱駝象征著沙漠與熱帶,表示大明疆域遼闊,皇帝威鎮(zhèn)四方;大象是獸中巨物,性格溫良,寓有“順民”的意思,另外它四腿粗壯有力,堅(jiān)如磐石,表示國(guó)家江山的穩(wěn)固;麒麟是傳說(shuō)中的“四靈”(麟、鳳、龜、龍)之首,它是披鱗甲、不履生草、不食生物的仁獸,雄的叫麒,雌的叫麟,象征“仁義之君”和吉祥、光明;馬,在古代是帝王南征北戰(zhàn)、統(tǒng)一江山的重要坐騎,在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上常常立下汗馬功勞,它具有“老馬識(shí)途”的智慧,“馬不停蹄”的能耐,“一馬當(dāng)先”的奉獻(xiàn)精神和忠于職守的高尚品德,為歷代封建統(tǒng)治者所鐘愛(ài)。明孝陵神道的6種石獸中,以象為最大,重達(dá)80噸,都取材于江蘇大連山。當(dāng)時(shí)為了將這些石獸運(yùn)抵明孝陵,冬季時(shí),在路面上灑水結(jié)成冰,再用粗大的竹、木作滾軸,用讓眾人一路上推滾的辦法來(lái)完成運(yùn)輸任務(wù)。石獸盡處,神道折向正北。這一段神道從望柱起到根星門(mén)止,長(zhǎng)250米,俗稱(chēng)翁仲路。
現(xiàn)在我們看到的這對(duì)圓形擎天柱,上面刻有蟠龍紋飾,這就是華表。華表在古代通常用作陵墓、宮殿、宗廟的標(biāo)志。其實(shí)原先的華表與我們現(xiàn)在見(jiàn)到的不一樣,它是一根木柱,后來(lái)演變?yōu)樵诳拷局敳堪采隙痰臋M木或木板,把它豎立在交通要道或是朝堂上,讓人書(shū)寫(xiě)諫言,或是起到表識(shí)作用。這種表柱也叫柜表,因?yàn)檫h(yuǎn)看好像一朵花,而古時(shí)候花與華是相通的,所以又叫華表。墓前立華表始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的燕昭王,到西漢時(shí)已很盛行,但當(dāng)時(shí)也都是木制的。用石柱作華表,直到東漢才盛行,東漢時(shí)的石柱周?chē)泄侠庑沃奔y,柱上還題刻著“某官職某某神道”的字樣。到南朝梁代,石柱上端出現(xiàn)了蓮花紋因蓋及蹲坐的小辟邪。唐乾陵的石柱、柱身、柱礎(chǔ)、柱頂出現(xiàn)了卷草紋雕飾。宋陵石柱通體都刻有龍紋。由于受宗教的影響,柱頂端也逐漸演變成承露盤(pán)和立在上面的望天犼。華表上的犼頭朝外,表示望君歸;華表上的犼頭朝里,表示望君出。由于犼性好望,所以凡有石犼蹲立的華表又稱(chēng)“望柱”。不知大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,從明孝陵神道到這對(duì)華表為止改變了走向,呈南北向,而不像其他皇陵呈直線(xiàn)排列。據(jù)說(shuō)這是為了繞開(kāi)孫權(quán)陵墓,遵守朱元津不遷孫陵,讓他為朱元津看守大門(mén)的諾言,所以使神道呈彎月形,環(huán)抱著梅花山。每到初春時(shí)分,漫山遍野的梅花吐艷,宛如一片“香雪海”。
過(guò)了華表,這由南往北排列著的是8個(gè)石人,其中4個(gè)文臣,4個(gè)武將,人們也把它們叫做石翁仲,因此這段路又叫翁仲路。傳說(shuō)翁件原是秦始皇時(shí)的一名大力士,名叫阮翁仲,此人身高一丈三尺,勇猛元比,曾駐守臨洮(今甘肅岷縣),鎮(zhèn)服匈奴有功。死后,秦始皇為了紀(jì)念他,便鑄了阮翁仲銅像,立在咸陽(yáng)官司馬門(mén)外。匈奴人來(lái)咸陽(yáng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)這尊銅像,都畏懼不敢靠近。從此以后,人們就把銅像、石像通稱(chēng)為“翁仲”了。這些翁仲全部用整塊石料雕鑿而成,文臣身穿朝服,端莊肅穆;武將披甲戴盔,威武雄壯。這些石人像和前面的石獸同為明代石雕藝術(shù)的珍品。
【明孝陵主體建筑:金水橋—文武坊門(mén)—碑殿—孝陵殿—方城—明樓—寶頂】
走完3里神道,明孝陵的引導(dǎo)建筑便參觀(guān)完畢了。接著請(qǐng)大家跟我往北前行,去參觀(guān)明孝陵的主體建筑。
首先我們來(lái)到了金水橋前,金水橋?yàn)槿资瘶,橋面設(shè)有欄桿。從金水橋直到方城、寶頂,方向?yàn)檎媳,建筑按中軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)配置。
從金水橋向北200米,順坡而上,這就是明孝陵主體建筑的正門(mén),名叫文武坊門(mén)。門(mén)上嵌有青石碑一方,寬1.99米,高1.07米,陰刻餾金“明孝陵”3個(gè)大宇,為曾國(guó)藩所題,邊飾云龍花紋,F(xiàn)在的大門(mén)等建筑是清同治四年(1865年)重建的。門(mén)外東側(cè)墻下,立有一塊“特別告示碑”,高1.05米,寬0.63米,用日、德、意、英、法、俄六國(guó)文字鐫刻,內(nèi)容是保護(hù)明孝陵的告示。這塊碑是清宣統(tǒng)元年(1909年)兩江洋務(wù)總局道臺(tái)和江寧知府會(huì)銜豎立的。
進(jìn)人文武坊正門(mén),是一座清代同治八年(1869年)所建的碑殿。碑殿正中豎立著高大的石碑5塊,中間一塊最為醒目,上書(shū)“治隆唐宋”四個(gè)大字,這是清圣祖玄燁于康熙三十八年(1699年)第三次南巡拜謁明孝陵時(shí)題寫(xiě)的。意思是贊揚(yáng)明太祖的'功績(jī)勝過(guò)了唐宗家祖。這塊碑高3.85米,寬1.42米,碑下有座。碑的兩側(cè),還有兩塊立碑,分別刻有乾隆巡謁明孝陵時(shí)的兩首題詩(shī)。
由碑殿向北55米,是享殿。從正門(mén)到享殿,地上用巨石鋪成一條寬1.6米的御道。享殿原名孝陵殿,是明孝陵的主要建筑,于洪武十六年(1383年)建成。我們現(xiàn)在看到的是清同治十二年重建的享殿,殿為3間,檐高3.11米,長(zhǎng)11米,進(jìn)深7米,規(guī)模比原來(lái)的孝陵殿小得多。殿內(nèi)掛著的是朱元津與馬皇后畫(huà)像的復(fù)制品。殿的前后各有踏垛三道,這中央踏垛居中部分稱(chēng)“陛”,上陛為“二龍戲珠”,中陛為“日照山河”,下陛為“天馬行空”,均為浮雕圖案。
穿過(guò)內(nèi)紅門(mén),走過(guò)大石橋,一座全部用大條石筑成的大型建筑便呈現(xiàn)在我們面前,這就是方城。它前高16.25米,后高民13米,東西長(zhǎng)75.26米,南北寬31米,東西兩側(cè)有八字墻。方城正中是一個(gè)高大的拱門(mén),拱門(mén)內(nèi)是一條深長(zhǎng)的隧道,由54級(jí)石階組成,出隧道分左右二石階,向南登上方城,便是明樓所在。
明樓俗稱(chēng)“馬娘娘梳妝臺(tái)”,東西長(zhǎng)39.15米,南北寬18.40米。南面開(kāi)拱門(mén)3個(gè),東、西、北三面各開(kāi)拱門(mén)一個(gè),樓內(nèi)地面用方磚鋪地。明樓原來(lái)是有頂?shù),現(xiàn)僅存四壁。方城和明樓是明代的創(chuàng)新,明以前的帝王陵墓都沒(méi)有這樣的建筑。在寶頂前面建造一座高大的方城和明樓,其中又夾以深送的隧道,更增加了莊嚴(yán)肅穆的氣氛,顯示出帝王的無(wú)比威嚴(yán)。
方城之后就是寶頂,也叫寶城,只見(jiàn)正面的石壁上橫刻著“此山明太祖之墓”7個(gè)楷書(shū)大字。據(jù)說(shuō),它刻于民國(guó)初年,用以回答游人的提問(wèn)。寶城是一座近似圓形的小丘,直徑約325米到400米,四周?chē)写u墻,墻以條石作基礎(chǔ),依山就勢(shì)而筑,高約7米,墻頂厚度2.I米。寶頂之上,樹(shù)木參天,明太祖和馬皇后的地宮就在這寶頂之下。據(jù)說(shuō),這地宮完全按南京明故宮前朝后寢形式建造。根據(jù)專(zhuān)家考證,據(jù)陵墓地面建筑的規(guī)模估計(jì),這座地下宮殿必定大于北京昌平十三陵中已發(fā)掘的第十個(gè)陵墓“定陵”。但由于種種原因,至今未曾得到發(fā)掘,一旦發(fā)掘,必將又是一大奇觀(guān)。
各位游客:明孝陵的導(dǎo)游講解就到此結(jié)束,大家如果有什么問(wèn)題要問(wèn),我將盡量滿(mǎn)足你們。現(xiàn)在清隨我一起上車(chē),去游覽下一個(gè)景點(diǎn)。
明孝陵導(dǎo)游詞1500字【二】
各位游客,我們現(xiàn)在來(lái)到的便是明孝陵。明孝陵坐落在紫金山第三峰天堡山之陽(yáng)獨(dú)龍阜(玩珠峰)下,是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋和皇后馬氏的陵墓,始建于明朝洪武十四年(1381年),完工于永樂(lè)十一年(1413年)。孝陵之名,一說(shuō)是因?yàn)橹煸爸鲝?ldquo;以孝治天下”,另一說(shuō)是因?yàn)榛屎篑R氏死后謚號(hào)“孝慈”,故稱(chēng)孝陵。到清代才稱(chēng)“明孝陵”。朱元璋1328年出生于安徽鳳陽(yáng)一個(gè)貧苦農(nóng)民的家庭, 17歲投身皇覺(jué)寺,1352年參加了元末郭子興的紅巾軍,1356年領(lǐng)兵攻克南京,1368年登基稱(chēng)帝,定都南京。明孝陵依托紫金山,陵園依山就勢(shì)神道蜿蜒曲折,陵寢恪守中國(guó)建筑之傳統(tǒng),中軸對(duì)稱(chēng),首創(chuàng)了寶城寶頂,前朝后寢的陵墓形制開(kāi)創(chuàng)了明清600多年帝王陵墓之先河。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2003年列入世界文化遺產(chǎn)名錄。 大金門(mén)、碑亭
各位游客,現(xiàn)在我們所看到的就是明孝陵的第一道大門(mén)------大金門(mén)。大金門(mén)又稱(chēng)大紅門(mén),是正式進(jìn)入陵區(qū)的第一道大門(mén),門(mén)有三拱,中門(mén)較大,兩側(cè)稍矮稍低。原是重檐歇山頂,通體紅色上覆黃色琉璃瓦,可惜毀于戰(zhàn)火。經(jīng)過(guò)大金門(mén),我們所見(jiàn)的便是碑亭。碑亭建于明永樂(lè)十一年(1413年),重檐歇山頂,亭頂毀于清代咸豐年間太平天國(guó)與清軍的戰(zhàn)爭(zhēng)中,僅存四壁,因其四四方方,猶如一個(gè)古城堡,所以俗
稱(chēng)四方城。亭內(nèi)的“大明孝陵神功圣德碑”,俗稱(chēng)“功德碑”?讨鞒勺嬷扉τ谟罉(lè)十一年(1413年)頌揚(yáng)其父朱元璋功德的文字。整碑通高8.78米,寬2.26米,是南京地區(qū)最大的一塊古碑。碑座是一個(gè)巨大的龜形動(dòng)物,古人稱(chēng)為“赑屃”。是一種神話(huà)傳說(shuō)中的動(dòng)物,喜歡負(fù)重,常用作石碑的基座。功德碑的樹(shù)立標(biāo)志著明孝陵工程的全部完結(jié)。碑文全文有2746個(gè)字,共分為七部分內(nèi)容。一、述朱元璋生于鳳陽(yáng),為句容大族,朱元璋貴人奇相,由項(xiàng)及頂有骨隆起,望之如神;二、元末群雄并起,朱元璋“為民請(qǐng)命,發(fā)跡定遠(yuǎn)”,征戰(zhàn)大江南北,并逐步建立起明王朝;三、統(tǒng)一國(guó)家,定都南京,年號(hào)洪武,冊(cè)中宮,立皇太子,分封同姓;四、吸取歷史教訓(xùn),廢除舊制,罷中書(shū)省,升六部;五、建國(guó)學(xué),祀奉孔子,重視國(guó)學(xué)講經(jīng),選賢唯能,立家訓(xùn)以教子孫;六、生活簡(jiǎn)樸,重農(nóng)耕,囑死后勿用金玉,與馬氏合葬孝陵;
七、刻皇族子女57人名號(hào)及144句四言頌詞一篇。 神道、梅花山
走過(guò)御河橋,我們就來(lái)到了明孝陵的神道,神道共分為二段,第一段是石象路,路的兩側(cè)分列6種12對(duì)共24只石首,每種4只,兩立兩蹲,自東向西排列著獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟和馬。獅子是百獸之王,象征帝王的威嚴(yán);獬豸是傳說(shuō)中的法獸,象征君王的正直不阿;駱駝乃沙漠之舟,展示大明疆域遼闊,國(guó)家西域安寧;大象則是象征國(guó)泰民安,民心順?lè)?麒麟是中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)的一種瑞獸,象征帝王的仁德;最后看到的這種動(dòng)物是馬,象征對(duì)帝王的忠誠(chéng)。走過(guò)石
像路,前方是神道的第二段,翁仲路。在路口有一對(duì)望柱,望柱又稱(chēng)華表,立于陵墓前的神道,在這里有指示道路的作用,從這里開(kāi)始,神道開(kāi)始拐向西北方。翁仲路上有兩對(duì)武將,身穿甲胄,手握金吾,腰佩寶劍;兩對(duì)文臣,頭戴朝冠,手捧笏板,身穿大袖朝服,足踏如意靴。 他們分別是一對(duì)青年的,一對(duì)壯年的,預(yù)示著大明江山后繼有人。神道的盡頭,立有一座六柱三門(mén)的欞星門(mén),原門(mén)毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火,現(xiàn)在看到的這座欞星門(mén)是根據(jù)史料在2007年修復(fù)的。這是謁陵時(shí)通行的禮儀之門(mén),也稱(chēng)“龍鳳門(mén)”。在石象路東側(cè),有一座小山,叫梅花山,神道圍繞梅花山轉(zhuǎn)了一個(gè)彎。原來(lái)這座山是東吳時(shí)孫權(quán)的陵墓,在修明孝陵時(shí)曾有人建議將此墓移走,但朱元璋說(shuō):“孫權(quán)也是一條好漢,就留下給我看大門(mén)吧”。現(xiàn)已成為全國(guó)著名賞梅勝地之一了。 金水橋、陵門(mén)、碑殿
現(xiàn)在我們看到的是金水橋,金水橋的后方就是明孝陵的陵寢建筑。順坡而上,來(lái)到的就是陵墓陵門(mén),也就是明孝陵的主體建筑正門(mén),名叫文武方門(mén)。原有五門(mén),后毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火,清代只修復(fù)了三座,門(mén)上陰刻鎦金“明孝陵”三個(gè)大字,為曾國(guó)藩所題,F(xiàn)在我們看到的大門(mén)是1998年初重新修復(fù)的,恢復(fù)了原貌,五門(mén)、黃瓦、朱門(mén)、紅墻。門(mén)外東側(cè)墻下,有一座“特別告示碑”,碑立于宣統(tǒng)元年(1909年),上面用日德意法英俄六國(guó)文字鐫刻,內(nèi)容是保護(hù)明孝陵的告示。但“特別告示碑”并沒(méi)有達(dá)到保護(hù)明孝陵的作用。進(jìn)門(mén)不遠(yuǎn),可見(jiàn)一歇山頂
建筑,碑殿原為孝陵享殿前的大門(mén),因大門(mén)在太平天國(guó)的戰(zhàn)火中毀壞,清同治年間將毀壞的大門(mén)改建為碑殿。殿內(nèi)共有五塊碑刻,正中一塊上刻“治隆唐宋”,為康熙皇帝手書(shū),意思是贊譽(yù)朱元璋治理國(guó)家的功績(jī)超過(guò)了唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤。作為滿(mǎn)清皇帝的康熙如此昭示天下,一方面表示了他對(duì)朱元璋的尊重和欽佩之意,另一方面也是有其良苦用心的。康熙執(zhí)政之初,漢人不服滿(mǎn)人統(tǒng)治?滴跎钪,光靠滿(mǎn)人高壓政策是不行的,還須依靠漢人。他一生六次南巡,五次親謁明孝陵,行三跪九叩的大禮。“治隆唐宋”就是他1699年第三次南巡謁陵時(shí)所題,并由當(dāng)時(shí)的“江寧織造”郎中曹寅立碑,借此籠絡(luò)人心。碑座赑屃尚好,但碑身已斷,碑額已失,文革后將這斷碑嵌于紅墻之中供人欣賞。“治隆唐宋”碑左右還有兩塊立碑,分別刻有乾隆巡謁明孝陵時(shí)的兩首題詩(shī)。碑后東西還有臥碑兩塊,分別記述康熙二十三年(1684年)、三十八年(1699年)謁陵紀(jì)事,背面刻的是當(dāng)時(shí)兩江總督等人的題名。 享殿遺址
由碑殿向北,前面的就是孝陵的主體建筑——享殿,建于洪武十六年,毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火。根據(jù)現(xiàn)存遺址判斷,當(dāng)年的.享殿上覆黃色琉璃瓦,重檐廡殿頂,三層臺(tái)基之上,面闊九間,進(jìn)深五間的巨大建筑,合“九五”之制,三層臺(tái)基的四角上還遺留石雕的螭首。當(dāng)時(shí)的享殿規(guī)模遠(yuǎn)比北京十三陵明成祖的長(zhǎng)陵享殿要大,F(xiàn)享殿是清同治十二年重建,規(guī)模已大不如前,F(xiàn)存享殿規(guī)模為三層須彌座臺(tái)基、三層石欄桿、
三層龍吐水、三層石丹陛,上陛為“二龍戲珠”,中陛為“日照山河”,下陛為“天馬行空”。享殿中原供奉朱元璋與馬皇后神主牌位,現(xiàn)享殿已辟為“明孝陵史料陳列室”,常年舉辦與明孝陵有關(guān)的史料展覽。室內(nèi)可以看到朱元璋肖像。 方城、明樓、寶城、寶頂經(jīng)過(guò)內(nèi)紅門(mén),走過(guò)升仙橋,眼前的建筑就是方城,外部采用大條石建成,墻面四角飾有磚雕花紋,這些磚雕是明代初年的代表作品。穿過(guò)方城正中54級(jí)甬道,迎面就是寶城的南墻,正面可見(jiàn)用十三層條石壘筑,上書(shū)“此山明太祖之墓”七個(gè)大字,據(jù)說(shuō)這七個(gè)字刻于民國(guó)初年,是用以回答游人詢(xún)問(wèn)的。從寶城與方城之間的東西夾道折向南拾級(jí)而上,可以登上明樓,它原先是一座重檐歇山頂,上覆黃色琉璃瓦的精美建筑,后毀于清代太平天國(guó)的戰(zhàn)火,僅存四壁,2009年明樓加頂保護(hù)工程完成,重現(xiàn)原貌的恢宏氣勢(shì)。方城后面就是寶頂,它是一個(gè)直徑325至400米的圓形大土丘,寶頂?shù)南旅婢褪侵煸芭c馬皇后的地宮。寶城就是圍繞寶頂周長(zhǎng)約1100米的磚城。寶城寶頂?shù)幕柿晷沃崎_(kāi)創(chuàng)了明清500多年帝陵的先河。只是明代的寶頂大致為圓形,清代帝陵的寶頂改為橢圓形了。
各位游客朋友,我們今天的參觀(guān)就要這里結(jié)束,感謝大家對(duì)我的導(dǎo)游工作的配合,歡迎您再次游覽明孝陵!
明孝陵導(dǎo)游詞1500字【三】
明孝陵是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬墓,位于紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下,是我國(guó)現(xiàn)存古代最大的帝陵之一,也是南京地區(qū)規(guī)模最大,保存最完好的一座帝王陵墓,距今已有600多年的歷史。 1381年孝陵正式動(dòng)工修建,第二年,馬皇后病逝,先于朱元璋葬入地宮,因朱元璋以孝治天下,又因馬皇后謚號(hào)“孝慈”,故將陵墓命名為“孝陵”,1398年朱元璋駕崩,同年葬入孝陵。
朱元璋原名朱重八,1328年出生于安徽濠州一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭,小時(shí)候父母雙亡,他做過(guò)乞丐,也當(dāng)過(guò)和尚。1352年參加了元末農(nóng)民起義軍郭子興部紅巾軍,1368年平定了天下,在南京稱(chēng)帝,國(guó)號(hào)明,年號(hào)洪武,1398年朱元璋逝世,享年71歲。
現(xiàn)在,明孝陵是國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),并于2003年7月作為“明清皇家陵寢”的拓展項(xiàng)目被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
相比于明朝之前的一些帝王陵墓,明孝陵有它的神秘之處,一般陵寢的神道都是直的,而唯獨(dú)它卻是彎曲的,繞過(guò)了梅花山,體現(xiàn)了因地制宜,但這其中的典故我會(huì)在稍后為大家揭曉。明孝陵另一個(gè)獨(dú)特的地方在于它開(kāi)創(chuàng)了明清陵寢的格局——前朝后寢。這種建筑布局反映了封建禮制,突出的是政治和皇權(quán)。(449)
現(xiàn)在在我們面前的呢是大金門(mén),又稱(chēng)大紅門(mén),它是明孝陵的正門(mén),也是正門(mén)進(jìn)入陵區(qū)的第一道大門(mén)。門(mén)有三券,中門(mén)較大,兩側(cè)稍矮稍低。大金門(mén)原為單檐歇山頂,覆蓋黃色琉璃瓦,用綠色琉璃椽子,朱紅雙扉,莊嚴(yán)華麗,可惜已毀于戰(zhàn)火。
在大金門(mén)北約70米處便是碑樓,他原來(lái)為黃色琉璃瓦重檐歇山頂,
紅墻每邊長(zhǎng)26.86米,現(xiàn)亭頂已坍塌,碑樓建筑平面呈正方形,四面各開(kāi)一券門(mén),民間俗稱(chēng)“四方城。”
我們可以看到里面有一塊石碑,那是大明孝陵神功圣德碑,這也是南京地區(qū)最大的功德碑,這馱碑的龜趺呢叫做赑屃,傳說(shuō)赑屃是龍的九子之一,外形似龜喜歡負(fù)重,故常用作石碑的基座。
整塊石碑高8.78米,這是朱棣為頌揚(yáng)朱元璋功德所建,由他親自撰寫(xiě),共2746個(gè)字,分為七個(gè)方面,一是敘述家平,二是為民請(qǐng)命,發(fā)跡定遠(yuǎn)三是定都分封,四是廢中書(shū),開(kāi)六部,五是選人才,抓教育,六是生活簡(jiǎn)樸,囑咐死后與馬皇后合葬,七是刻有皇族子女57人名號(hào)以及144句四言頌詞。這塊碑的.建成標(biāo)志著明孝陵的完全竣工。(398)
石像路是孝陵神道的第一段,路兩側(cè)分別豎立著六種十二對(duì)二十四只石獸,每種四只,兩蹲兩立,分別是獅子,獬豸,駱駝,大象,麒麟和馬,這些石獸體現(xiàn)了皇家陵寢的要求,各有寓意。
獅子是皇權(quán)的象征,也鎮(zhèn)魔辟邪,為帝王陵道專(zhuān)用。獬豸代表公平正義,作為神獸呢表明帝王執(zhí)法如山,非常正直;駱駝為沙漠之舟,代表國(guó)力強(qiáng)盛;大象表明江山穩(wěn)固;麒麟是傳說(shuō)中的祥瑞之獸,馬是供人驅(qū)使的重要?jiǎng)游。神獸寓意一是為紀(jì)念朱元璋功德,使后人感受死者威嚴(yán)和國(guó)家太平富強(qiáng),二是祈望鎮(zhèn)魔辟邪,保護(hù)孝陵。
望柱是神道第二段的起點(diǎn),在古代通常用作陵墓,宮殿,宗廟的標(biāo)志,過(guò)了第二段便是翁仲路,主要由四對(duì)武將和文臣石雕像組成,先武將后文臣,文臣身穿朝服,手持朝笏,端莊肅穆;武將身披甲胄,手持
金吾,威武雄壯。如果仔細(xì)看便會(huì)發(fā)現(xiàn),這里面既有年長(zhǎng)的,也有年輕的,并且年輕的在前,年長(zhǎng)在后,表明大明江山后繼有人,千秋后代。
欞星門(mén)是明孝陵引導(dǎo)部分的結(jié)束,欞星門(mén)被廣泛運(yùn)用于宮室,壇廟之前,是象征王制的尊者之門(mén),是禮制意義極強(qiáng)的標(biāo)志性建筑。2007年在遺存的基礎(chǔ)上恢復(fù)了當(dāng)年的原貌。
大家還記得我之前說(shuō)明孝陵建陵的一大特色嗎?明孝陵的神道是彎曲的,就是為了繞過(guò)這片梅花山。梅花山原為孫陵崗,又稱(chēng)吳王墳,是三國(guó)東吳大帝孫權(quán)及步夫人的合葬墓。當(dāng)初有人對(duì)朱元璋提議搬遷孫權(quán)墓,而朱元璋卻堅(jiān)持保留此地,并說(shuō):“孫權(quán)也是一條好漢,留著他為我守門(mén)吧。”
1929年這里種植梅花,1943年改名梅花山,現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。每年初春,梅花山上的萬(wàn)株梅花次第開(kāi)放,宛如一片香雪海。到梅花山踏青賞梅已成為南京市民的習(xí)俗,每年春季在梅花山舉辦的“中國(guó)南京國(guó)際梅花節(jié)”已成為南京旅游節(jié)慶活動(dòng)的著名品牌。(635) 現(xiàn)在我們來(lái)到的這個(gè)橋叫做金水橋,原有5拱,象征孔子提出的禮義仁智信,現(xiàn)為三孔石橋,橋基和兩岸石堤仍是明代的原物。
金水橋以北便是孝陵主體建筑陵宮區(qū)的正門(mén),因從前看守孝陵的陵戶(hù)分為文孝衛(wèi)和武孝衛(wèi),文東武西,陵宮門(mén)左右兩側(cè)門(mén)恰是“方門(mén)”之制,所以稱(chēng)為文武房門(mén)。它黃瓦單檐,正門(mén)開(kāi)三券拱門(mén),東西兩側(cè)各開(kāi)一個(gè)側(cè)門(mén),原來(lái)門(mén)上嵌有青石碑一塊,陰刻有鎦金“明孝陵”3個(gè)大字,為曾國(guó)藩所題,F(xiàn)門(mén)是1998年修復(fù)的,2003年改為文武方門(mén)。
門(mén)外東側(cè)墻下,立有一塊“特別告示碑”,用英法俄德意日六國(guó)文字曉刊刻了保護(hù)明孝陵的告示,但由于碑上沒(méi)有中文,周?chē)傩湛床欢,并沒(méi)有達(dá)到保護(hù)明孝陵的初衷。
亭中陳列著五塊碑,正中一塊刻“治隆唐宋”四字,是康熙三十八年南巡謁陵后所書(shū),意思是頌揚(yáng)明太祖朱元璋的功績(jī)超過(guò)了唐太宗李世民和宋太祖趙匡胤,作為清朝皇帝如此昭示天下,一方面表現(xiàn)了他對(duì)朱元璋的尊重和欽佩之意,二是為了籠絡(luò)人心。“治隆唐宋”碑的兩側(cè)分別是乾隆南巡謁陵二十三年和三十八年時(shí)題的詩(shī),“治隆唐宋”碑側(cè)后是兩塊記事臥碑,分別記錄了康熙兩次謁陵時(shí)的盛況,西邊這一塊刻有《紅樓夢(mèng)》原作者曹雪芹的祖父曹寅的題名。(432)
享殿位于碑殿后50多米處,是陵宮內(nèi)的主體建筑和最重要的祭享殿堂,也是舉辦大型祭祀活動(dòng)的主要場(chǎng)所。享殿規(guī)模很大,建成于洪武十六年,毀于清朝咸豐年間的戰(zhàn)火,根據(jù)現(xiàn)存遺址判斷,當(dāng)年的享殿是面闊九間,進(jìn)深五間,建在三層是須彌座臺(tái)基上的巨大建筑,F(xiàn)在還保存三層石須彌座三層石欄桿三層龍吐水三層石丹陛的建筑。 現(xiàn)在的建筑建于清同治年間,為單檐歇山頂,規(guī)模要比原來(lái)小很多,僅有三間,F(xiàn)存的建筑有56塊巨大石柱礎(chǔ)和臺(tái)基,F(xiàn)在,享殿內(nèi)放著朱元璋的畫(huà)像,目前明孝陵享殿內(nèi)常年舉辦與明孝陵相關(guān)的史料展覽。
再往后便是內(nèi)紅門(mén),又稱(chēng)陰陽(yáng)門(mén),過(guò)了這道門(mén),就意味著陰陽(yáng)兩界相隔,這道門(mén)同時(shí)將陵寢分為前朝和后寢,朱元璋所開(kāi)創(chuàng)的前朝后寢也在此得以體現(xiàn)。
我們現(xiàn)在走過(guò)的這座橋?yàn)樯蓸,橋下便為明孝陵的第三道御河?332)
方城位于升仙橋后,方城上為明樓。方城明樓是明孝陵的創(chuàng)新建筑。方城為寶頂上的一座大型建筑東西長(zhǎng)75.26米,南北寬31米,正面高16.25米,下部為石須彌座,在束腰部分刻有綬帶紋和方勝紋,歷經(jīng)600多年風(fēng)雨的方城外墻已十分斑駁,,雨水沖刷后形成的石灰漿布滿(mǎn)墻體,讓人感受到歷史的滄桑。
方城兩側(cè)有八字墻,琉璃瓦屋頂,兩層須彌座,墻面四角有磚雕花紋,墻脊為琉璃瓦。四周裝飾磚雕花紋,內(nèi)容有石榴,萬(wàn)年青,牡丹等,象征子孫繁衍江山永固和幸福美滿(mǎn)等,這些磚雕是明初的藝術(shù)杰作,經(jīng)過(guò)600多年,花紋仍清晰完整,因而十分珍貴。
方城正中開(kāi)拱門(mén)式隧道,有臺(tái)階可步入,臺(tái)階有54級(jí),拾級(jí)而上,出了甬道各有石級(jí)可登上明樓,明樓俗稱(chēng)“馬娘娘梳妝臺(tái)”,正面向南開(kāi)三孔券門(mén),東西北三面中部各開(kāi)一券門(mén),樓內(nèi)用方磚鋪地。方城、明樓及隧道,增添了孝陵莊嚴(yán)神秘的氣氛,顯示了帝王的無(wú)比威嚴(yán)和至高無(wú)上。
最后我們來(lái)到了寶城寶頂,寶城指環(huán)繞寶頂?shù)姆忾]性城垣建筑,平面為不規(guī)則圓形,四周磚墻長(zhǎng)1000多米,墻壁高約7米,墻頂厚約2.1米,以條石做基礎(chǔ)。寶頂即獨(dú)龍阜。是直徑約325米至400米的圓形大土丘,下面是朱元璋和馬皇后的合葬地宮。墳丘上面加筑了卵石層,既可以防止雨水沖刷,也可以防盜。寶頂外側(cè)開(kāi)有排水用的溝渠。原始社會(huì)的墓而不墳,商周時(shí)期是封土墳,秦漢時(shí)期為方上面。
好了,今天我們的行程就到這里了,你們都應(yīng)該累了吧,那么今晚就好好休息。
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