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鄭州市黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞

時(shí)間:2020-10-18 08:54:16 導(dǎo)游詞 我要投稿

鄭州市黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞

  鄭州市黃河游覽區(qū)位于河南省鄭州市市郊的黃河灘區(qū)。 距離鄭州市區(qū)三十公里,北臨黃河,南依岳山、廣武山。鄭州市黃河游覽區(qū)始建于是20世紀(jì)70年代,僅過(guò)了100多年,到80年代的時(shí)候它已有了相當(dāng)大的規(guī)模,不僅是鄭州市知名的游覽區(qū),而且在全國(guó)也相當(dāng)有名。下面是關(guān)于鄭州市黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞范文,僅供參考,歡迎大家借鑒!

鄭州市黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞

  鄭州市黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞

  各位,今天請(qǐng)大家參觀的是鄭州市黃河游覽區(qū),這個(gè)游覽區(qū)位于鄭州市西北,距市內(nèi)約三十公里,南依岳山,北臨黃河。1970年,為懂得決都市用水和農(nóng)田灌溉問(wèn)題,在這個(gè)地點(diǎn)修建了提灌站,工程歷時(shí)兩年,后經(jīng)八年的努力,終于在這個(gè)地點(diǎn)建成了一個(gè)占地面積十七平方公里的游樂(lè)場(chǎng)包。今天主要請(qǐng)大家看一看滔滔好寬敞的河床,以及這四周的風(fēng)景。

  據(jù)說(shuō),日本也有”人類(lèi)來(lái)源于河流”的說(shuō)法,黃河自古就被稱(chēng)之為中華民族的母親。她與長(zhǎng)久的歷史同流至今,與中國(guó)人的生活緊密相關(guān),象征著中國(guó)的文化、政治和社會(huì)。歷史上曾多少文人騷客以詩(shī)描寫(xiě)黃河的洶涌澎湃之勢(shì);唐朝詩(shī)人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩(shī)中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽(yù)黃河:

  君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),

  奔流到海不復(fù)回。

  在近代,日本人士特別熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶,珠穆朗瑪連富士”的名句,用比喻中日兩國(guó)之間的友好關(guān)系。另外,中國(guó)還有一個(gè)廣為人們所使用的諺語(yǔ),叫做”不到黃河心不死”。基于上述的意思,我想,今天務(wù)必請(qǐng)諸位到黃河邊上一游,面對(duì)著氣概磅礴的黃河,回想對(duì)照一下我們兩國(guó)間過(guò)去那種關(guān)系和今日的`友好關(guān)系,希望大家能從吸取進(jìn)一步發(fā)展我們之間友情的力量。這樣,我就安排了這個(gè)參觀計(jì)劃。

  首先請(qǐng)看正面的這條河,這一定是中國(guó)的第二條大河----黃河。眾所周知,她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山,在山東省注入大海,全長(zhǎng)5464公里,流域面積752000平方公里。據(jù)說(shuō)東京至博多的新干線長(zhǎng)1176公里,那樣請(qǐng)您記。狐S河的長(zhǎng)約從東京到博多兩個(gè)半來(lái)回的距離。黃河的源頭是一股清泉,然而由于游經(jīng)中游的黃土高原,大批的泥沙流入河中,所以到了下游時(shí),竟成了世界上最混濁的河。”百年待河清”這一日本人也使用的中國(guó)諺語(yǔ),一定是比喻黃河水之混濁的。每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有16億噸之多,水中含沙量年平均37%,到了雨期,達(dá)到60%。假如用這些泥沙修建一個(gè)高一米、寬一米的堤防的話,這個(gè)堤防能夠繞地球27圈!這些泥沙的三分之二流入了大海,三分之一沉淀在下游的河床上,每年將河床抬高三到五厘米。所以,下游河床已高也堤外的地面,成了懸河。這一定是洪水泛濫的緣由,也一定是說(shuō),下游是這條大河的軟弱環(huán)節(jié),這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)的地面高出七米。

  由于這些緣由,過(guò)去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦。據(jù)記載,歷史上2000年之間,洪水竟泛濫了1500次,實(shí)際上是四年三決口。其中最慘無(wú)人道的是1938年國(guó)民政府部隊(duì)曾人為地決堤,引起洪水泛濫。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰(zhàn)爭(zhēng)的有力兵器,難怪百姓常言道:”亂世洪水多”。

  1949年新中國(guó)成立后,在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,黃河流域的人民群眾在中、下游修建了1000多公里長(zhǎng)的大堤,建起了水利發(fā)電站,進(jìn)行了大規(guī)模的治理。因此,解放后的41年間,黃河從末泛濫過(guò)。而且,通過(guò)治理的黃河水被充分運(yùn)用于都市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電,成了一條造福于民的河。

  總之,這條大河對(duì)人類(lèi)社會(huì)、對(duì)自然界既有破壞,也有創(chuàng)造,正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個(gè)白色塑像,就生動(dòng)地表現(xiàn)了這個(gè)主題。塑像高5米重12.5噸,取名”培養(yǎng)”。身著唐裝,端莊賢淑的母親慈愛(ài)地看著懷中的小孩,充分表達(dá)了中華民族與黃河年在關(guān)系。

  諸位請(qǐng)看四周的山,這一帶的山稱(chēng)邙山,一直從洛陽(yáng)綿鄭州,過(guò)去是荒山禿領(lǐng),通過(guò)綠化,現(xiàn)已是濃陰籠罩。游覽區(qū)的一些參觀項(xiàng)目就掩映在這綠色之中。

  先請(qǐng)看右面的山頭,那兒一些古象的雕塑,歡騰奔跑,妙趣橫生。只是為啥在如此精美的地點(diǎn)不修一些外形美觀的動(dòng)物,而偏偏是古象呢?諸位能答復(fù)得出嗎?好,請(qǐng)大家好好猜一猜。

  諸位請(qǐng)往左邊的山上看,那兒有游覽區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目----古代黃河治水傳奇中的大禹的像。矗立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米,重150噸。左手握一像鋤頭似的工具,右手高舉,目光炯炯凝視著河的遠(yuǎn)方。大禹的父親鯀也曾治水,但最后來(lái)失敗。大禹治水時(shí),總結(jié)教訓(xùn),創(chuàng)造新方法,綞成功。并打下政治權(quán)利的基礎(chǔ),成為中國(guó)第一個(gè)王朝-----夏朝之王。”制黃河者治國(guó)家”一語(yǔ)或許就由此而來(lái)。為治理這條暴虐的河,過(guò)去的大眾用盡了智慧和體力,而人類(lèi)的智慧又在治水中發(fā)展。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國(guó)文化的源泉。

  為了繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的黃河文明,現(xiàn)如今山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來(lái)這個(gè)地點(diǎn)瞻仰黃河的詩(shī)人和文人們的作品,一旦完工,可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。

  四周的山上還有一些亭臺(tái)樓閣,均起眺望的作用。唐朝詩(shī)人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩(shī)中這樣寫(xiě)道:

  白日依山盡,黃河入海流。

  欲窮千里目,更上一層樓。

  這是一首膾炙人口的詩(shī)。正如詩(shī)中所描寫(xiě)的那樣,登上高處,遠(yuǎn)眺黃河,更能懂得其氣概。假如可能,今天我想領(lǐng)諸位一直登上那個(gè)最高的閣樓。

  那樣,在登山之前,讓我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)關(guān)于古象的答案吧。諸位猜到了嗎?

  看來(lái)答案各異,實(shí)際上四、五十萬(wàn)年前的河南是亞熱帶,當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)、植物,其中就有古象。而且,據(jù)出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明,三千多年前還有古象存在。另外,古代中國(guó)分為九州,現(xiàn)如今的河南省屬豫州,豫即象特別多之意。因此,”豫”這個(gè)字仍用作河南省的簡(jiǎn)稱(chēng)。山上的古象塑像顯示了這個(gè)典故。

  除了以上介紹的內(nèi)容以外,還有公元前205年西漢時(shí)期,劉邦、項(xiàng)羽爭(zhēng)霸的古戰(zhàn)場(chǎng)、用磚雕來(lái)表現(xiàn)中國(guó)四大古典小說(shuō)中故事的民間藝術(shù)館等等,由于時(shí)間關(guān)系,請(qǐng)恕不一一講解了。

  講解膚淺,內(nèi)容零亂,特別抱歉!只是今后每當(dāng)諸位看見(jiàn)日本的江戶橋時(shí),請(qǐng)不要不記得我們的黃河,還有鄭州和中國(guó)。

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