狹天子以令諸侯成語故事
【成語故事】戰(zhàn)國中期,秦國因?yàn)閷?shí)行了一系列的改革措施而逐漸強(qiáng)大起來,便開始謀求開疆?dāng)U土。那么,先攻打哪里最好呢?秦惠王九年(公元前318年),大臣司馬錯和張儀在秦惠王面前就此問題展開了一場爭論。
張儀說:“我們先跟魏國和楚國搞好關(guān)系,然后出兵三川(今河南洛陽一帶,因境內(nèi)有黃河、洛河、伊河三川,而稱為“三川”之地),堵住韓國的要塞,再讓魏、楚兩國配合我們,就可以攻占新城(今河南伊川縣西)和宜陽(今河南宜陽西),逼近東西二周的城郊,討伐周王。周王自知沒有人能救他,必然會獻(xiàn)出象征天下王權(quán)的九鼎寶器。我們九鼎在手,地圖、戶籍在握,挾持天子然后向天下諸侯發(fā)號施令,這就是王業(yè)啊!那小小的蜀地,不過是僻遠(yuǎn)之土,夷狄居住的地方。俗話說‘爭名于朝,爭利于市’,三川和周室就是天下的‘朝’和‘市’。我們放著這樣的好地方不去,卻偏偏要興師動眾,勞民傷財(cái),去占領(lǐng)蜀地那個窮鄉(xiāng)僻壤,這不是離大王的霸業(yè)越來越遠(yuǎn)嗎?”
司馬錯只是微微一笑,搖了搖頭說:“事情不會像你說的那樣簡單。”說著,他把臉轉(zhuǎn)向惠王,伸出三個手指說:“大王,下臣聽說,要想成就霸業(yè),必須具備三個條件:一是富國,二是強(qiáng)兵,三是要天下人響應(yīng)。要想富國,就要想辦法開疆?dāng)U土;要想強(qiáng)兵,就要使百姓豐衣足食;要想讓天下人響應(yīng),就要廣施德政。這三個條件具備了,大王一統(tǒng)天下的霸業(yè)也就完成了。現(xiàn)在大王您地少人稀,下臣覺得還是應(yīng)從容易的地方入手。蜀地地域偏遠(yuǎn),是戎狄之邦,首領(lǐng)暴虐,國內(nèi)混亂不堪。我們秦兵一到,就如同猛虎進(jìn)了羊群,不用費(fèi)什么力氣就可以占領(lǐng)蜀地。我們有了那里的土地,擴(kuò)大了疆土,從那里得到的財(cái)物可以使我們的百姓生活得更好。我們的'軍隊(duì)不受損失,蜀地的百姓也不受傷害,而我們還獲得了除暴安良的好名聲,豈不是名利雙收嗎?”
司馬錯說到這里,轉(zhuǎn)頭對張儀說:“你說要攻韓、劫持天子。天子力量雖弱,但眾諸侯表面上還得尊崇他,我們根本就沒有必要擔(dān)這樣的惡名。其他六國地域相連,他們一旦看清了利害關(guān)系,必然會聯(lián)兵抗秦。憑我們現(xiàn)在的力量,滅掉蜀國是不會有問題的,但要擊敗六國的聯(lián)軍,恐怕還不行,那又何必自找麻煩呢?”
秦惠王最后決定采用司馬錯的主張,立刻興兵伐蜀。蜀地被征服后,秦國更加富強(qiáng),諸侯國相比之下更加弱小了。
——《后漢書·袁紹傳》
【求解驛站】挾制著皇帝,用皇帝的名義發(fā)號施令,F(xiàn)比喻用領(lǐng)導(dǎo)的名義按自己的意思去指揮別人。
【活學(xué)活用】有道是:“欲速則不達(dá)”。張儀的“~”一策看似切中要害,但未免有點(diǎn)急功近利。相比之下,司馬錯的“富國強(qiáng)兵得天下”的思想,則比較務(wù)實(shí)。
【妙語點(diǎn)撥】曹操勢力剛崛起時(shí),天下主要勢力各有優(yōu)勢:孫策憑借長江天險(xiǎn)而固守,劉備憑借“光復(fù)漢室”而感召天下。在群雄并起的形勢下,欲謀求霸業(yè),必須創(chuàng)造一種獨(dú)有的優(yōu)勢來號令天下。曹操經(jīng)過比較權(quán)衡,決定以“奉戴天子”——即所謂“挾天子以令諸侯”作為自己的政治優(yōu)勢。這與“借尸還魂”有異曲同工之妙,曹操就是借了“天子”,擁有了號令天下的特權(quán),為他的政治事業(yè)創(chuàng)造了無數(shù)便利。
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