成語(yǔ)的故事(大全15篇)

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都學(xué)過(guò)很多成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用，錘煉而形成的固定短語(yǔ)，那么，都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)呢？以下是小編收集整理的成語(yǔ)的故事，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

成語(yǔ)的故事1

　　成語(yǔ)好謀善斷出處：

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于晉代陸機(jī)的《辯亡論》。

　　好謀善斷

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于晉代陸機(jī)的《辯亡論》。

　　三國(guó)時(shí)期，東吳的孫權(quán)善于招攬人才，禮賢下士，不管是江東本地的還是其他地方來(lái)的，只要有才能，肯為他效力，他都加以任用。魯肅、諸葛瑾等人都投奔到他那里去，并且受到他的賞識(shí)和重用。

　　公元208年，荊州牧劉表病死。孫權(quán)接受魯肅的建議，以吊喪為名，派魯肅去荊州，觀(guān)察劉表兒子的動(dòng)向；同時(shí)聯(lián)合依附于劉表的劉備，一起反對(duì)曹操。不料，魯肅還未到荊州，劉表的兒子已經(jīng)投降曹操；劉備在曹軍的追擊下，急忙向南撤退。于是魯肅會(huì)見(jiàn)劉備，提出劉、吳聯(lián)合抗曹的主張。劉備表示同意，派諸葛亮隨魯肅去見(jiàn)孫權(quán)。

　　這時(shí)孫權(quán)還在觀(guān)察形勢(shì)《諸葛亮拜見(jiàn)孫權(quán)后對(duì)他說(shuō)，曹操大軍壓境，再猶豫不決就要大禍臨頭。但是，曹軍遠(yuǎn)路趕來(lái)，非常疲勞；他們又都是北方人，不習(xí)水戰(zhàn)；荊州的軍隊(duì)剛投降曹操，內(nèi)心不服。只要孫，劉同心協(xié)力，一定能打敗曹操，

　　孫權(quán)聽(tīng)了諸葛亮的一番分析，增強(qiáng)了聯(lián)合劉備打敗曹操的信心。就在這時(shí)候，曹操想用武力脅迫孫權(quán)投降，派人到江東下戰(zhàn)書(shū)，把自己二十多萬(wàn)的軍隊(duì)夸大為八十萬(wàn)，揚(yáng)言要和孫權(quán)決一勝負(fù)。

　　孫權(quán)把戰(zhàn)書(shū)給部下看，部下大驚失色。不少將領(lǐng)主張向曹操投降，只有魯肅主張抵抗。當(dāng)時(shí)周瑜不在，魯肅勸孫權(quán)召回周瑜再作計(jì)議。

　　周瑜回來(lái)后，孫權(quán)召集部下繼續(xù)商議。周瑜分析了癢軍的弱點(diǎn)后，認(rèn)為曹操犯了用兵的大忌，要求孫權(quán)給他幾萬(wàn)精兵，保證能打敗曹操。

　　孫權(quán)聽(tīng)了周瑜的`話(huà)，抗曹的決心更堅(jiān)定了c他對(duì)周瑜說(shuō)：“曹操這老賊早就想廢去漢室，自立為帝，只是顧及袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表和我罷了。現(xiàn)在袁紹等人已經(jīng)敗滅，只留下我了。我同老賊勢(shì)不兩立，你提出應(yīng)當(dāng)抗擊，非常合我的心意。這是老天爺把你送到我這里來(lái)相助的啊!”孫權(quán)越說(shuō)越激動(dòng)，隨手拔出佩劍，“嚓”的一聲，砍去了面前幾案的一角，對(duì)著大家厲聲說(shuō)：“眾位將領(lǐng)敢有再講投降的，就跟這幾案一樣�！�

　　接著，孫權(quán)任命周瑜為都督，程普為右都督，魯肅為贊軍校尉，帶三萬(wàn)精兵溯江西上，和劉備的軍隊(duì)會(huì)合一起，迎擊曹軍。

　　公元208年，曹軍進(jìn)到赤壁，小戰(zhàn)失利，退駐江北，與孫，劉聯(lián)軍隔江對(duì)峙。孫，劉聯(lián)軍利用曹軍遠(yuǎn)來(lái)疲憊，疾疫流行，不習(xí)水戰(zhàn)，后方又不穩(wěn)定的弱點(diǎn)，用火攻擊曹操的水師；周瑜和劉備水陸并進(jìn)，大破曹軍。赤壁之戰(zhàn)后，孫權(quán)地位更加鞏固。劉備握有荊州大部地區(qū)，后又取得益州3從而形成了曹操，孫權(quán)，劉備三方鼎立的局面。

　　孫權(quán)舀政時(shí)，由于好謀善斷，因此把吳國(guó)治理得很強(qiáng)盛。

成語(yǔ)的故事2

　　唇亡齒寒

　　春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力與地盤(pán)，就找借口說(shuō)鄰近的虢(guó)國(guó)經(jīng)常侵犯晉國(guó)的邊境，要派兵滅了虢國(guó)�？墒窃跁x國(guó)與虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞國(guó)，討伐虢國(guó)必須經(jīng)過(guò)虞地。“怎樣才能順利通過(guò)虞國(guó)呢?”晉獻(xiàn)公問(wèn)手下的大臣。大夫荀息說(shuō)：“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價(jià)值連城的美玉與寶馬，他不會(huì)不答應(yīng)借道的�！睍x獻(xiàn)公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得，荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思，就說(shuō)：“虞虢兩國(guó)是唇齒相依的近鄰，虢國(guó)滅了，虞國(guó)也不能獨(dú)存，您的'美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那里罷了�！睍x獻(xiàn)公采納了荀息的計(jì)策。

　　虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)到這兩們珍貴的禮物，頓時(shí)心花怒放，聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國(guó)之事時(shí)，當(dāng)時(shí)就滿(mǎn)口答應(yīng)下來(lái)。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽(tīng)說(shuō)后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國(guó)與虢國(guó)是唇齒相依的近鄰，我們兩個(gè)小國(guó)相互依存，有事可以自彼幫助，萬(wàn)一虢國(guó)滅了，我們虞國(guó)也就難保了。俗話(huà)說(shuō)：‘唇亡齒寒’，沒(méi)有嘴唇，牙齒也保不住啊!借道給晉國(guó)萬(wàn)萬(wàn)使不得�！庇莨�說(shuō)：“人家晉國(guó)是大國(guó)，現(xiàn)在特意送來(lái)美玉寶馬與咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國(guó)離滅亡的日子不遠(yuǎn)了，于是就帶著一家老小離開(kāi)了虞國(guó)。

　　果然，晉國(guó)隊(duì)伍借道虞國(guó)，消滅了虢國(guó)，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國(guó)。 故事出自《左傳·僖公五年》。成語(yǔ)“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。

成語(yǔ)的故事3

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊威王在很年輕的時(shí)候，就當(dāng)上了皇帝。年輕的他因此驕傲自滿(mǎn)，每一天飲酒作樂(lè)，不但不處理國(guó)家大事。不準(zhǔn)大臣勸阻，如果有人不聽(tīng)他的話(huà)、或是違反他的規(guī)定，就會(huì)受到死刑的處罰。

　　就這樣過(guò)了三年，國(guó)家政治混亂，鄰近的魏國(guó)也常派兵攻打。大臣們對(duì)國(guó)家的安危很擔(dān)心，卻又不敢提出勸告。大夫淳于髡故意對(duì)他說(shuō)：“宮中有一只大鳥(niǎo)，三年來(lái)都不飛不叫，大王明白這是甚么鳥(niǎo)嗎”聰明的齊王一聽(tīng)就明白淳于髡的用意。

　　他說(shuō)：“這只鳥(niǎo)不是普通的.鳥(niǎo)，平時(shí)不飛不叫，但只要一飛直往上沖，一鳴叫聲驚人�！饼R王還出兵反擊魏國(guó)的侵略，使魏國(guó)割地求和。之后其它國(guó)家都很害怕，不敢再來(lái)侵犯，從此齊國(guó)持續(xù)了二十多年的和平生活。

成語(yǔ)的故事4

　　【拼音】jiǔ suān bù shòu

　　【典故】宋人有酤酒者，……著然不售，酒酸，怪其故，問(wèn)其所知，問(wèn)長(zhǎng)者楊倩，……曰：‘狗猛則酒何故而不售？’曰：‘人畏焉�！�…，而狗迎龁之，此酒所以酸而不售也。

　　《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右上》

　　【釋義】酒已經(jīng)變酸了，依然賣(mài)不出去。原比喻奸臣阻攔了有學(xué)問(wèn)、有賢德的人為國(guó)家效力，使國(guó)君受到蒙蔽。后比喻經(jīng)營(yíng)無(wú)方或辦事用人不當(dāng)。

　　【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)

　　【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，一個(gè)宋國(guó)釀酒人非常注意自己的信譽(yù)，店越開(kāi)越大，酒越釀越好，他養(yǎng)一條狗看店。可是漸漸地酒賣(mài)不動(dòng)了，越積越多，逐漸變酸。他問(wèn)楊倩到底為什么？楊倩說(shuō)：“你家的狗太兇猛了，別人害怕你的.狗而不敢來(lái)買(mǎi)酒�！�

　　【成語(yǔ)舉例】人有酤酒者，為器甚潔清，置表甚長(zhǎng)而酒酸不售。

　　漢·劉向《說(shuō)苑·政理》

成語(yǔ)的故事5

　　本典故源自《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》。故事發(fā)生在楚漢相爭(zhēng)的時(shí)期。由于彭越斷絕了楚的糧食，項(xiàng)王（項(xiàng)羽）十分憂(yōu)慮。于是找到了一只高大的俎（古代祭祀時(shí)盛牲肉的器具），把太公（劉邦之父）放在上面，告訴漢王劉邦說(shuō)："如果不肯服輸降我，那么我就把你的父親烹死。"漢王說(shuō)："我和你接受楚懷王命令伐秦，曾經(jīng)結(jié)為兄弟，這樣我的父親也就是你的父親。現(xiàn)在如果一定要把你的父親烹死的話(huà)，那么希望你能分給我一碗肉汁吃。"項(xiàng)羽大怒，就要?dú)⑺捞�公，這時(shí)項(xiàng)伯勸項(xiàng)羽說(shuō)："天下形勢(shì)如何，現(xiàn)在還定不下來(lái)，這樣的人對(duì)他家庭的人不會(huì)看得太重，殺死劉邦的`父親我們得不到什么好處，只有壞處。"項(xiàng)羽聽(tīng)從項(xiàng)伯的意見(jiàn)，沒(méi)有殺死劉邦的父親。

　　現(xiàn)通常用此典故來(lái)說(shuō)明不甘受別人的威脅、要挾。

成語(yǔ)的故事6

　　【釋義】

　　“日旰忘食”形容專(zhuān)心致志，孜孜不倦。

　　【出處】

　　此典出自《陳書(shū)·傅縡傳》：“縡素剛，因憤恚，乃于獄中上書(shū)曰：‘夫君人者，恭事上帝，子愛(ài)下民，省嗜欲，遠(yuǎn)諂佞，未明求衣，日旰忘食，是以澤披區(qū)宇，慶流子孫。

　　陛下頃來(lái)酒色過(guò)度，不虔郊廟之神，專(zhuān)媚淫昏之鬼；小人在側(cè)，宦豎弄權(quán)，惡忠直若仇讎，視生民如草芥；后宮曳綺繡，廄馬余菽粟，百姓流離，僵尸蔽野；貨賄公行，帑藏?fù)p耗，神怒民怨，眾叛親離。

　　恐東南王氣，自斯而盡。南朝陳后主（陳叔寶）時(shí)期，陳國(guó)有一個(gè)大臣叫傅縡，他博學(xué)善文，天資聰敏，起草重要的軍國(guó)文書(shū)時(shí)，一蹴而就，從不打草稿。人們捧之推敲再三，也挑不出毛病，為此，陳后主非常器重他。傅縡為人耿直倔強(qiáng)，恃才傲物，常常當(dāng)眾揭別人的短處，所以朝臣們既怕他，又恨他。于是一班擅長(zhǎng)諂媚陳后主的大臣就到處搜集罪名誣陷傅縡，說(shuō)他接受了高麗使者賄賂的金子，傅縡有言難辯，被陳后主關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。

　　傅縡生性剛強(qiáng)，他懷著滿(mǎn)腔怒火，在獄中上書(shū)陳后主，對(duì)他進(jìn)行勸諫，說(shuō)：“您作為一國(guó)之君，應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地上事天帝，像愛(ài)子女那樣撫愛(ài)天下的百姓，要克制自己的嗜好和欲望，疏遠(yuǎn)那些阿諛?lè)畛械募樨�之人，天沒(méi)亮?xí)r就穿衣起床，天色已晚卻忘記了吃飯，只有這樣勤政不息，才能讓恩澤遍及天下，把幸福留給子孫后代。

　　陛下最近過(guò)于貪戀酒色，不忠于天地和祖先的神靈，卻一味地向荒淫昏庸的惡鬼討好；小人們包圍在您的身旁，宦官擅權(quán)專(zhuān)政，仇恨忠直之士，把百姓看得如草芥一樣的輕賤。后宮的嬪妃拖著錦繡的`衣裙，馬廄里的豆和谷子有多余的，但是天下百姓卻流離失所，僵尸遍野；賄賂公開(kāi)進(jìn)行，國(guó)庫(kù)的資財(cái)大量流失，搞得神怒民怨，眾叛親離�？赡芷�安東南的陳國(guó)的氣數(shù)，到此就算完結(jié)了。陳后主看了傅縡的奏書(shū)后，大怒。

　　過(guò)了一會(huì)兒，怒氣稍微平息了一點(diǎn)兒，就派人對(duì)傅縡說(shuō)：“如果我赦免你，你以后能不能改過(guò)呢？”傅縡回答說(shuō)：“我的心就像我的面孔，如果我的面孔能改變，我的心就可以改變。于是，陳后主更加發(fā)怒，命令宦官李善慶徹底查辦傅縡。后來(lái)，陳后主就把傅縡賜死在獄中，當(dāng)時(shí)傅縡五十五歲。

成語(yǔ)的故事7

　　【拼音】shēng róng sǐ āi

　　【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，陳子禽故意貶低孔子說(shuō)子貢超過(guò)孔子。子貢說(shuō)孔夫子言談得當(dāng)，無(wú)人可以比擬，夫子的道德用到治國(guó)方面就得引導(dǎo)百姓，綏安百姓。所以夫子活在世上沒(méi)有一個(gè)人不感到榮耀，夫子死了，沒(méi)有一個(gè)人不為他哀痛。

　　【典故】其生也榮，其死也哀。

　　語(yǔ)出《論語(yǔ)·子張》人誰(shuí)不沒(méi)，達(dá)士徇名，生榮死哀，亦孔之榮，嗚呼哀哉。

　　三國(guó)魏·曹植《王仲宣誄》

　　【釋義】活著受人尊敬，死了使人哀痛。用以贊譽(yù)受人崇敬的死者。

　　【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用以贊譽(yù)受人崇敬的死者

　　【相近詞】生榮亡哀、生榮沒(méi)哀

　　【成語(yǔ)舉例】夫人開(kāi)國(guó)分齊魏，生榮死哀送天地。 宋·文天祥《哭母大祥》詩(shī)

成語(yǔ)的.故事8

　　謂如人之善飲食者，肴蔌脯醢，酒茗果物，雖是食盡，須得其化，則清者為脂膏，人只見(jiàn)肥美而已；若是不化，少閑吐出，物物俱在，為父亦然。

　　”《玉幾山房畫(huà)外綠》：可見(jiàn)定欲為古人而食古不化，畫(huà)虎不成、刻舟求劍之類(lèi)也。

　　有一本叫《西軒客談》的書(shū)，里面闡述讀書(shū)和寫(xiě)文章的問(wèn)題時(shí)，用了一個(gè)很好的譬喻，說(shuō)；“前輩們說(shuō)，一般人作詩(shī)作文，所記的事情雖然很多，但未必都能理解。

　　……譬如喜歡飲食的'人，鮮肉呀咸肉呀蔬菜呀，美酒呀名菜呀水果呀，雖然能大吃大喝，但也要能夠消化才行，把有營(yíng)養(yǎng)的物質(zhì)吸收進(jìn)去，人才能變得脂潤(rùn)健美。

　　如果是吃了卻不能消化，沒(méi)過(guò)多久就全都吐了出來(lái)，肉蔬菜果物呀，仍是原樣不變，就相當(dāng)于沒(méi)吃過(guò)這些東西。

　　寫(xiě)文章，也和飲食的這種情況一樣。

　　”食古，意即讀古書(shū)；不化，即是不消化，也就是不理解。

　　食古不化，是說(shuō)雖然多讀古書(shū)，但不能理解和使用。

　　這是個(gè)很好的譬喻，讀書(shū)一定要能“化”（理解），“化”了之后才能變?yōu)樽约旱臇|西，根據(jù)自己的需要加以使用；否則，將讀過(guò)的東西原封不動(dòng)的搬出來(lái)，自己既不會(huì)運(yùn)用，別人也不會(huì)弄懂你的意思。

　　正如后來(lái)有一本講繪畫(huà)的書(shū)《玉幾山房畫(huà)外綠》所說(shuō)：作畫(huà)貴能自成風(fēng)格，如果一定要照著古人的作品來(lái)畫(huà)而“食古不化”，結(jié)果便是畫(huà)虎不成反類(lèi)犬。

成語(yǔ)的故事9

　　-雞犬不寧-

　　唐朝中期，封建統(tǒng)治者橫征暴斂，沉重的苛捐雜稅壓迫得老百姓家破人亡。

　　當(dāng)時(shí)，永州一帶有一種奇異的蛇，全身有劇毒，人如果被它咬一口，就很難再活命。但如果能夠捉到這種蛇，把它晾干，制成藥餌，就能治療多種疾病。因此，被宮廷列入賦稅，向永州地方征收。很多人也因捕蛇喪生。雖然如此，還是有人甘冒生命危險(xiǎn)捕蛇，來(lái)繳納賦稅。

　　每當(dāng)征稅時(shí)候，兇橫的.地方官吏就走村串戶(hù)，逼迫人們捕蛇。沒(méi)有哪一家能逃脫賦稅，沒(méi)有人不受到騷擾。當(dāng)時(shí)有老百姓這樣形容官吏的兇橫和騷擾——"雖雞狗不得安寧焉。"意思是說(shuō)，即使雞狗也得不到安寧啊。

　　人們把“雞狗不得安寧焉”簡(jiǎn)化成“雞犬不寧”，形容騷擾得厲害和頻繁，使人不得安寧。

　　故事延伸

　　【注音】jīquǎnbùníng

　　【出處】唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》："嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。"

　　【解釋】形容騷擾得厲害，連雞狗都不得安寧。

　　【近義詞】六畜不安、雞飛狗跳

　　【反義詞】河清海晏、雞犬不驚

　　【例句】越是在人心不定，雞犬不寧的當(dāng)口，我們?cè)绞且�心里有譜。

成語(yǔ)的故事10

　　【注音】jiàn lì wàng yì

　　【成語(yǔ)故事】西漢時(shí)期，劉邦死后，大權(quán)落在呂后手里，呂氏安排呂產(chǎn)、呂祿掌握國(guó)家大權(quán)，不得人心。呂后死后，老臣周勃、陳平想辦法鏟除呂家勢(shì)力，就請(qǐng)老丞相酈商的兒子酈寄出面約他的好朋友呂祿外出打獵，借機(jī)殺掉呂祿，酈寄被封為大將軍。

　　【典故】夫賣(mài)友者，謂見(jiàn)利而忘義也。

　　【解釋】見(jiàn)到有利可圖就不顧道義。

　　【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指人見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)

　　【近義詞】見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)、唯利是圖、利令智昏

　　【相反詞】見(jiàn)利思義、舍生取義、見(jiàn)義勇為

　　【成語(yǔ)舉例】某與呂布同鄉(xiāng)，知其勇而無(wú)謀，見(jiàn)利忘義。

成語(yǔ)的.故事11

　　【拼音】xī tián duó niú

　　【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，陳靈公荒淫無(wú)道，被大夫夏征舒殺了。楚莊王為伸張正義發(fā)兵攻打陳國(guó)，殺了夏征舒，準(zhǔn)備把陳國(guó)吞并。大夫申叔認(rèn)為楚莊王是過(guò)分行動(dòng)，就像有人牽牛踩了別人的田地，別人把他的牛給沒(méi)收一樣沒(méi)有道理。

　　【典故】‘牽牛以蹊人之田，而奪之牛�！癄颗Ｒ怎枵撸�信有罪矣；而奪之牛，罰已重矣。

　　《左傳·宣公十一年》

　　【釋義】蹊：踐踏；奪：強(qiáng)取。因牛踐踏了田，搶走人家的牛。比喻罪輕罰重。

　　【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指處罰失當(dāng)

　　【近義詞】罪輕罰重

　　【成語(yǔ)舉例】宏不去，則有持祿保位之誚，璁、萼不去，亦冒蹊田奪牛之嫌。

　　《明史·解一貫傳》

成語(yǔ)的.故事12

　　遠(yuǎn)水不救近火

　　【故事】;

　　春秋時(shí)期，小國(guó)魯國(guó)與強(qiáng)大的齊國(guó)相鄰，魯穆公擔(dān)心自己的安全，想把兒子送到晉國(guó)與楚國(guó)去做官，借以拉攏兩國(guó)。大臣犁沮堅(jiān)決反對(duì)，他認(rèn)為這是遠(yuǎn)水不救近火。晉國(guó)與楚國(guó)離魯國(guó)很遠(yuǎn)，一旦受到齊國(guó)的`攻擊，他們不可能及時(shí)救援。

成語(yǔ)的故事13

　　成語(yǔ)名稱(chēng)：惜墨如金

　　成語(yǔ)拼音：xī m rú jīn

　　成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指不輕易動(dòng)筆。

　　實(shí)用性：常用

　　感情色彩：中性詞

　　成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：補(bǔ)充式

　　成語(yǔ)年代：古代

　　成語(yǔ)解釋?zhuān)合В簮?ài)惜。愛(ài)惜墨就像金子一樣。指不輕易動(dòng)筆。

　　成語(yǔ)來(lái)源：宋·費(fèi)樞《釣磯立談》：“李營(yíng)丘惜墨如金�！�

　　成語(yǔ)造句：孫犁《秀露集·夜思》：“有些文藝評(píng)論家，贊美我在文字上惜墨如金。”

　　惜墨如金的成語(yǔ)故事

　　李成，字咸熙，長(zhǎng)安人。原是唐代皇室，五代時(shí)避亂于山東營(yíng)丘，故又稱(chēng)李營(yíng)丘。李成學(xué)問(wèn)高深，為人磊落不凡，但仕途失意，寄情于山水之間，對(duì)權(quán)貴采取不結(jié)交的態(tài)度。一次有位姓孫的顯赫人物慕名求畫(huà)，李成斷然拒絕，那人只能用別的`方法搞到其畫(huà)。當(dāng)李成在其家看見(jiàn)掛著自己的畫(huà)，當(dāng)即憤然拂袖而去。這在當(dāng)時(shí)，被士大夫看作是人格高尚的表現(xiàn)。

　　惜字開(kāi)頭的成語(yǔ)

　　惜墨如金

　　包含有惜字的成語(yǔ)

　　惜墨如金 棄之可惜 食之無(wú)味

成語(yǔ)的故事14

　　成語(yǔ)解釋?zhuān)?/strong>

　　把它看成像飴糖那樣甘甜。比喻甘心情愿地從事某種辛苦工作或雖處危困境地也能安然忍受。

　　成語(yǔ)出處：

　　宋 真德秀《送周天驥序》：“非正義之富貴，遠(yuǎn)之如垢污；不幸而賤貧，甘之如飴蜜�！�

　　成語(yǔ)繁體：甘之如飴

　　成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：GZRY

　　成語(yǔ)注音：ㄍ ㄓ ㄨˊ 一ˊ

　　常用程度：常用成語(yǔ)

　　成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)

　　感情色彩：中性成語(yǔ)

　　成語(yǔ)用法：甘之如飴主謂式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；指甘愿承受艱難、痛苦。

　　成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：補(bǔ)充式成語(yǔ)

　　成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)

　　成語(yǔ)辨形：之，不能寫(xiě)作“知”。

　　近義詞：甘心情愿、何樂(lè)不為

　　反義詞：欲罷不能

　　成語(yǔ)例子：背書(shū)背不出，“老師”往往大發(fā)嬌嗔，自然罵得人下不了臺(tái)，而張曜甘之如飴。（高陽(yáng)《清宮外史》上冊(cè)）

　　英語(yǔ)翻譯：be quite content even in adversity

　　成語(yǔ)故事：

　　宋朝末年，文天祥率軍抗元，不幸被捕，關(guān)入元軍的`土牢，漢奸張弘范勸他投降，他堅(jiān)決拒絕。他在又矮又窄的地牢里呆了三年，始終不投降，最后被元朝皇帝忽必烈下令殺害，他在獄中寫(xiě)下《正氣歌》：“鼎钁甘如飴，求之不可得�！�

成語(yǔ)的故事15