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歧路亡羊成語(yǔ)故事

時(shí)間:2024-11-20 12:04:48 維澤 成語(yǔ)故事 我要投稿

歧路亡羊成語(yǔ)故事(精選5個(gè))

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家對(duì)成語(yǔ)都不陌生吧,成語(yǔ)在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。你知道都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)嗎?下面是小編精心整理的歧路亡羊成語(yǔ)故事,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

歧路亡羊成語(yǔ)故事(精選5個(gè))

  歧路亡羊成語(yǔ)故事 1

  一天,楊子的鄰居家逃失了一只羊。失主很焦急,請(qǐng)?jiān)S多親友去尋找。過(guò)了一會(huì)兒,他來(lái)找楊子請(qǐng)求說(shuō):“先生,我想請(qǐng)您家的仆人幫助我去找羊”

  楊子了解情況后,奇怪地說(shuō):“逃失了一只羊,竟要派這么多人去尋找,真是小題大做!”

  那鄰居苦笑著解釋說(shuō):“先生您聽(tīng)我說(shuō),村子外有幾條岔路,人少了是不行的!

  楊子無(wú)奈,只好叫仆人幫他去找羊。過(guò)了一段時(shí)間,鄰居及其親友、楊子的仆人等都來(lái)到楊子家。楊子問(wèn)他們:

  “羊找到了沒(méi)有?”

  鄰居垂頭喪氣地表示沒(méi)有找到。楊子驚奇地問(wèn):“你們這么多人尋找,怎么還會(huì)找不到的呢?”

  鄰居說(shuō),“出村子上了大路后,有幾條岔路,岔路中還有岔路。越走遠(yuǎn),岔路就越多,簡(jiǎn)直像蜘蛛網(wǎng)一樣。所以即使這么多人尋找,到后來(lái)也弄不清楚羊究竟是從哪條岔路上逃走的。”

  楊子聽(tīng)后沒(méi)有說(shuō)話(huà),但神色嚴(yán)肅起來(lái),并帶有憂(yōu)傷的成分。他的學(xué)生不解,問(wèn)他道:“先生,一只羊不值多少錢(qián),再說(shuō)逃走的`那只羊也不是先生家的,您為什么要如此憂(yōu)傷呢?”

  楊子聽(tīng)了仍然沒(méi)有說(shuō)話(huà),有個(gè)學(xué)生把這件事告訴了一位名叫心都子的學(xué)者,他解釋說(shuō):“岔路太多了,所以羊容易逃失。同樣的道理,讀書(shū)人因?qū)W說(shuō)不一致而找不到真理,以致誤入歧路,一無(wú)收獲!”

  歧路亡羊成語(yǔ)故事 2

  歧路亡羊這個(gè)成語(yǔ)出自《列子·說(shuō)符》。

  楊子的鄰居走失了一只羊,便帶全家人去找,同時(shí)也請(qǐng)楊子的仆人來(lái)幫忙找。楊子說(shuō):“唉!失掉了一只羊,為什么要這么多的.人去找呢!”丟羊者說(shuō):“因?yàn)槠缏?岔路)太多了。”

  找尋了一陣,回來(lái)時(shí),楊子問(wèn)道:“找到?jīng)]有?”他們回答:“沒(méi)有!”楊子又問(wèn):“為什么沒(méi)有找到?”他們說(shuō):“歧路之中又有歧路,我不知所之,所以返也!币馑际钦f(shuō),歧路之中又有許多歧路岔路,我們不知道羊往哪一條岔路上去了,所以,只好回來(lái)。列子深有感觸地說(shuō)道:“大道以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生”。

  后來(lái)人們就用‘妓路亡羊”來(lái)比喻事情復(fù)雜、多變,沒(méi)有正確的方向就找不到真理,就會(huì)犯錯(cuò)誤。

  歧路亡羊成語(yǔ)故事 3

  有一天,楊子的鄰居在牧羊的歸途中,遇到了迎面急馳而來(lái)的一行車(chē)馬,羊群因受驚嚇而四散。等車(chē)馬過(guò)后,那人把羊喚攏,急忙趕回家。他仔細(xì)清點(diǎn)以后發(fā)現(xiàn)丟失了一只羊,于是立即召集全家老小,并邀請(qǐng)楊子的`童仆一起去尋羊。楊子在一旁不以為然地說(shuō):“咳,才丟一只羊,何必興師動(dòng)眾,派這么多的人去找?”鄰人說(shuō):“山野、田間岔路多,人少了分派不過(guò)來(lái)。”楊子覺(jué)得這話(huà)有理,沒(méi)有再往下說(shuō)。他目送著這一行人出了村口。

  那鄰人帶領(lǐng)大家先沿趕羊回家時(shí)經(jīng)過(guò)的大路走,一遇到岔路就派一個(gè)人沿岔路去搜尋。沒(méi)過(guò)多久,他帶去的人被分派完畢,剩下那鄰人只身走大路。可是沒(méi)走多遠(yuǎn),前面又出現(xiàn)了岔路。他站在岔路口左右為難。焦急中任選了一條前去的路徑。走著走著,只見(jiàn)前面又有岔路。那鄰人無(wú)可奈何。他看到天色已近黃昏,只好往回走。沿途碰到其他的尋羊人也說(shuō)自己遇到過(guò)同樣的困難。

  正在家吃晚飯的楊子忽聽(tīng)見(jiàn)外面有嘈雜的說(shuō)話(huà)聲,知道是找羊的人回來(lái)了。他走出門(mén)去問(wèn)那鄰人:“找到羊了嗎?”鄰人答道:“跑丟了!睏钭诱f(shuō):“你帶了這么多的人去找,怎么還找不到呢?”鄰人說(shuō):“我知道大路邊有岔路,所以找羊時(shí)多帶了幾個(gè)人?墒菦](méi)想到岔路上還有岔路。在只剩一個(gè)人面對(duì)岔路的時(shí)候,真令人感到不知所措!

  楊子聽(tīng)了鄰人說(shuō)的這番話(huà),有些悶悶不樂(lè)。他眉頭緊鎖、臉色灰暗、一言不發(fā)。那一天大家再也沒(méi)有見(jiàn)到他露出一絲笑容。楊子的門(mén)徒都覺(jué)得有點(diǎn)奇怪,因此不解地問(wèn):“羊并不是什么值錢(qián)的牲畜,而且又不是先生的,您這樣悶悶不樂(lè),究竟是為什么呢?”楊子說(shuō):“我并不是惋惜丟了一只羊。我是從這件事聯(lián)想到探求真理也與這些歧路亡羊一樣,如果迷失了方向,也會(huì)無(wú)功而返啊!

  這則寓言告訴人們:在研究一門(mén)學(xué)問(wèn)時(shí),要把握方向,注重領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì),而不要被各種表象所迷惑。

  歧路亡羊成語(yǔ)故事 4

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有位著名的思想家楊朱,鄰居是戶(hù)牧羊人。

  一天,楊朱正在讀書(shū),忽聽(tīng)外面吵吵嚷嚷。原來(lái)是鄰居家丟了一只羊,正和鄰居們四處尋找。

  楊朱奇怪地問(wèn): “僅僅跑丟了一只羊,為什么需要這么多人去找?”

  鄰居說(shuō): “村外的岔路太多,也不知是在哪兒走失的,人少了可不行!

  楊朱就讓僮兒和鄰居一起去找羊。

  過(guò)了半天,找羊的.人陸續(xù)回來(lái)了。

  楊朱問(wèn)鄰居:“這么多人順著岔路去找,怎么會(huì)找不到呢?”

  鄰居說(shuō):“岔路太多,岔路中還有岔路,羊不知跑到哪條路上了,所以沒(méi)找到!

  楊朱聽(tīng)了鄰居的話(huà),若有所思。他說(shuō):“從丟羊這件事我想到我們的求學(xué)。如果我們學(xué)習(xí)和研究東抓一把、西抓一把,不肯專(zhuān)心致志,那最終不就和在岔路上找羊一樣,會(huì)一無(wú)所獲嗎?”

  歧路亡羊成語(yǔ)故事 5

  楊子(即楊朱)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的一位哲學(xué)家。有一天他的鄰居家跑丟了一只羊。鄰人立刻率領(lǐng)親戚朋友們?nèi)プ穼ぃ來(lái)邀請(qǐng)楊朱的仆人一同去。

  楊子不太情愿地說(shuō):“瞎!跑丟了一只羊,何必要這么多人去追尋呢?”

  鄰人解釋說(shuō):“你不知道,那里的岔路太多了!”

  過(guò)了一會(huì)兒,鄰居帶人回來(lái)了。楊子問(wèn)道:“羊找到了嗎?”

  鄰人說(shuō):“跑丟了!

  楊子又問(wèn):“這么多人怎么會(huì)找不到呢?”

  鄰人答道:“岔路之中又有岔路,我站在岔路口,不知道應(yīng)該選擇哪一條路去找,所以就回來(lái)了!

  楊子聽(tīng)了這話(huà),忽然神情憂(yōu)愁,變了臉色,好長(zhǎng)時(shí)間不說(shuō)話(huà),整天沒(méi)有笑容。

  他的門(mén)徒都感到奇怪,便向他請(qǐng)教說(shuō):“羊是不值錢(qián)的畜生,況且不是先生家的,您這樣悶悶不樂(lè),究竟是為什么呢?”

  楊子陷在沉思之中,沒(méi)有回答。門(mén)徒們還是摸不著頭腦。

  楊子的學(xué)生孟孫陽(yáng)從楊子那里出來(lái),把這個(gè)情況告訴了心都子。

  有一天,心都子和孟孫陽(yáng)一同去謁見(jiàn)楊子,心都子問(wèn)楊子說(shuō):“從前有兄弟三人,在齊國(guó)和魯國(guó)一帶求學(xué),向同一位老師學(xué)習(xí),把關(guān)于仁義的道理都學(xué)通了才回家。

  他們的父親問(wèn)他們說(shuō):‘仁義的道理是怎樣的呢?’

  老大說(shuō):‘仁義使我愛(ài)惜自己的生命,而把名聲放在生命之后’。

  老二說(shuō):‘仁義使我為了名聲不惜犧牲自己的生命!

  老三說(shuō):‘仁義使我的生命和名聲都能夠保全。’

  這三兄弟的回答各不相同甚至是相反的.,而同出自儒家,您認(rèn)為他們?nèi)值艿降渍l(shuí)是正確誰(shuí)是錯(cuò)誤的呢?”

  楊子回答說(shuō):“有一個(gè)人住在河邊上,他熟知水性,敢于泅渡,以劃船擺渡為生,擺渡的贏利,可供一百口人生活。自帶糧食向他學(xué)泅渡的人成群結(jié)隊(duì),這些人中溺水而死的幾乎達(dá)到半數(shù),他們本來(lái)是學(xué)泅水的,而不是來(lái)學(xué)溺死的,而獲利與受害這樣截然相反,你認(rèn)為誰(shuí)是正確誰(shuí)是錯(cuò)誤的呢?”心都子聽(tīng)了楊子的話(huà),默默地同孟孫陽(yáng)一起走了出來(lái)。

  出來(lái)后,孟孫陽(yáng)責(zé)備心都子說(shuō):“為什么你向老師提問(wèn)這樣迂回,老師又回答得這樣怪僻呢,我越聽(tīng)越糊了!

  心都子說(shuō):“大道因?yàn)椴砺诽喽鴣G失了羊,求學(xué)的人因?yàn)榉椒ㄌ喽鴨适Я松。學(xué)的東西不是從根本上不相同,從根本上不一致,但結(jié)果卻有這樣大的差異。只有歸到相同的根本上,回到一致的本質(zhì)上,才會(huì)沒(méi)有得失的感覺(jué),而不迷失方向。你長(zhǎng)期在老師的門(mén)下,是老師的大弟子,學(xué)習(xí)老師的學(xué)說(shuō),卻不懂得老師說(shuō)的譬喻的寓意,可悲呀!”

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