關于成語故事
在學習、工作或生活中，大家都知道一些經(jīng)典的成語吧，成語在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個成語都代表了一個故事或者典故，還記得都學過哪些成語嗎？以下是小編為大家整理的關于成語故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關于成語故事1
老馬識途
公元前663年，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時已是冬天，草木變了樣。大軍在崇山峻嶺的一個山谷里轉來轉去，最后迷了路，再也找不到歸路;雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時刻一長，軍隊的給養(yǎng)發(fā)生困難。狀況十分危急，再不找到出路，大軍就會困死在那里。管仲思索了好久，有了一個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那么軍中的馬尤其是老馬，也會有認識路途的本領。于是他對齊桓公說：“大王，我認為老馬有認路的本領，能夠利用它在前面領路，帶引大軍出山谷�！饼R桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開韁繩，讓它們在大軍的最前面自由行走。也真?zhèn)�性，這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進。大軍就緊跟著它們東走西走、最后最后走出山谷，找到了回齊國的大路。老馬識途比喻有經(jīng)驗的人熟悉狀況，能在某個方面起指引的作用。指鹿為馬秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位�？沙写蟪加卸嗌偃四苈犓麛[布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也能夠摸清敢于反對他的.人。一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛
下，我獻給您一匹好馬�！鼻囟酪豢�，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，那里一只鹿，你怎樣說是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬�！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦�，將信將疑地說：“馬的頭上怎樣會長角呢？”趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，能夠問問眾位大臣。”大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，正因說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說明書而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，“這確是一匹千里馬！”事后，趙高透過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
關于成語故事2
巧取豪奪這個成語是什么意思呢?巧取豪奪這個成語有什么故事呢?其實這是來自宋代非常有名的書畫家米友仁，一起來聽聽這個成語故事吧!
米友仁是宋代非常有名的書畫家，他擅長的是山水畫和行書。在他年輕時，比較喜歡臨摹古人的`書畫，而且非常喜愛古代名人的作品。
有一次，在漣水時曾向別人借來一幅松牛圖，花了好幾天工夫才將畫臨摹下來。然后他把真畫留下，把臨摹的給了人家，可是過了兩三天，畫主就找他要真本。
他疑惑地問畫主：“你是怎么發(fā)現(xiàn)的?”畫主笑了笑說：“我的真畫從牛的眼睛里能看到牧童的影子，而你的卻看不到�！泵子讶事犃酥坏冒颜娈嬤�給人家，喜歡名畫的他常常這樣，因此獲得了很多名貴的真本古畫。當時的人把他這種行為叫做巧偷豪奪，后來又引申為巧取豪奪。
關于成語故事3
藍田生玉
這個成語來源于《三國志。吳書。諸葛烙傳》，恪少有才名，發(fā)藻岐嶷，辯論應機，莫與為對。權見而奇之，謂瑾曰：“藍田生玉，真不虛也�！�
三國時，東吳大將軍諸葛瑾，字子瑜。他有個兒子叫諸葛�。╧e），從小聰明伶俐，口才極好，善于言辭，孫權對這孩子很寵愛。
有一次，孫權在朝廷設宴，六歲的諸葛恪隨父參加。諸葛瑾的`臉長得特別長，孫權想開他的玩笑，乘著酒興，命人牽來一頭毛驢，在驢的長臉上寫了“諸葛子瑜”四個字，借以譏諷諸葛瑾臉長似驢。眾人見了，捧腹大笑，諸葛瑾也感到很尷尬。諸葛恪見了，走到孫權席前，跪請?zhí)韺懚�。孫權命人將筆拿來給他。諸葛恪在“諸葛子瑜”四字后面添寫了“之驢”二字，這樣就成了“諸葛子瑜之驢”。滿座大臣見了無不驚訝嘆服，孫權見諸葛恪如此機敏，十分高興，當場把毛驢賞賜給他。
又有一次，孫權問諸葛�。骸澳愀赣H和你叔父諸葛亮相比，到底是誰高明？”諸葛恪答道：“我父親高明�！�
孫權要他說出因由，他不假思索地說：“我父親懂得事奉明主，而我叔父卻不懂得這個道理，當然是我父親高明�！�
孫權對諸葛瑾說道：“人們都說藍田生美玉，名門生賢良，真是名不虛傳呀！
關于成語故事4
大筆如椽
出處《晉書·王助傳》殉（xun）夢人以大筆如椽與之，既覺，語人曰：“此當有大手筆事�！倍矶郾�，哀冊說議皆淘所草。釋義用來贊譽寫作才能極高，并用來稱頌著名的作家和作品、故事東晉的文士王玖從小才思敏捷，膽量很大，散文和詩賦都寫得很好，二十歲時便被大司馬桓溫聘為主簿。有一次，桓溫為了試王殉的膽量，在大司馬府聚會議事的時候，故意騎一匹馬，從后堂直沖大廳。幕僚們都嚇得驚慌失指，四處躲避，唯有王殉鎮(zhèn)定自若，端坐不動。桓溫感嘆他說：“面對奔馬而能穩(wěn)坐的'，將來一定是個黑頭公的人！”桓溫為了試王殉的才學，趁幕僚們在議事的時候，派人偷偷取走了王殉準備發(fā)言的文稿。王殉發(fā)言時，他口若懸河，滔滔不絕。桓溫拿出他的文稿對照，發(fā)現(xiàn)他說的內容與文稿上的相同，但文字沒有一句相同，不由對他十分欽佩。
一天晚上，王殉做了一個夢，夢中有人將一支像椽（chuan）子那樣的大筆送給他。醒來后，他對家里人說：“我夢見有人送我如同椽子那樣的大筆，看來有大手筆的事情要我做了�！蓖跹车念A言馬上成為事實。就在這天上午，晉孝武帝突然死去，由于王殉文筆出眾，朝廷要發(fā)出的哀策、訃告和孝武帝的溢議等，全交給他起草。這種殊榮是歷史上少見的。
關于成語故事5
指鹿為馬
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。
一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬�！鼻囟酪豢�，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這里一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬�！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦�，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會長角呢？”趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣�！贝蟪紓兌急悔w高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說明書而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，“這確是一匹千里馬！”
事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
塞翁失馬
“塞翁失馬”是一則寓言故事，語出《淮南子人間訓》。它是為闡述老子“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的`禍福倚伏觀服務的。
東漢班固的《通幽賦》，有一句“北叟頗知其倚伏”的話，即提示了它的寓意。靠近邊塞的地方，住著一位老翁。老翁精通術數(shù)，善于算卜過去未來。有一次，老翁家的一匹馬，無緣無故（大概是雌馬發(fā)情罷）掙脫羈絆，跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來安慰他，他心中有數(shù)，平靜地說：“這件事難道不是福嗎？”幾個月后，那匹丟失的馬突然又跑回家來了，還領著一匹胡人的駿馬一起回來。鄰居們得知，都前來向他家表示祝賀。老翁無動于衷，坦然道：“這樣的事，難道不是禍嗎？”老翁家畜養(yǎng)了許多良馬，他的兒子生性好武，喜歡騎術。有一天，他兒子騎著烈馬到野外練習騎射，烈馬脫韁，把他兒子重重地甩了個仰面朝天，摔斷了大腿，成了終身殘疾。鄰居們聽說后，紛紛前來慰問。老翁不動聲色，淡然道：“這件事難道不是福嗎？”又過了一年，胡人侵犯邊境，大舉入塞。四鄉(xiāng)八鄰的精壯男子都被征召入伍，拿起武器去參戰(zhàn)，死傷不可勝計�？拷吶木用瘢揖趴�，在戰(zhàn)爭中喪生。惟獨老翁的兒子因跛腳殘疾，沒有去打仗。因而父子得以保全性命，安度殘年余生。所以福可以轉化為禍，禍也可變化成福。這種變化深不可測，誰也難以預料。
宋魏泰《東軒筆錄失馬斷蛇》：“曾布為三司使，論市易被黜，魯公有柬別之，曰：‘塞翁失馬，今未足悲，楚相斷蛇，后必有福�！标懹巍堕L安道》詩：“士師分鹿真是夢，塞翁失馬猶為福�！焙笥职l(fā)展成為“塞翁失馬，安知非�！�，”塞翁得馬，焉知非禍，”頻頻出現(xiàn)于文學作品或日�？谡Z中，或用來說明世事變幻無常，或比喻因禍可以得福，壞事可以變?yōu)楹檬�。一切事物都在不斷發(fā)展變化，好事與壞事，這矛盾的對立雙方，無不在一定的條件下，向各自的相反方向轉化。
伯樂相馬
傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂。第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，一直到現(xiàn)在。一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。
伯樂跑了好幾個國家，仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它；但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧�！瘪{車人認為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細觀看�！�
楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂愚弄他，有點不高興，說：“我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場嗎？”
伯樂說：“這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個月，一定會恢復體力。”楚王一聽，有點將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來千里馬為楚王馳騁沙場立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重了。
馬革裹尸
馬援是東漢名將。他年輕時當官。有一次，他放走了一個囚犯。他自己逃到甘肅一個僻遠的鄉(xiāng)村。漢光武帝時，他奔赴沙場抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰(zhàn)功。光武帝封他為“伏波將軍”。不久，“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來，光武帝十分擔憂那里的戰(zhàn)局。馬援年過花甲，卻自愿請求出征。他說：“好男兒為國遠征，以馬革裹尸還葬！”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來不幸病死在戰(zhàn)場。
“馬革裹尸”是指犧牲在戰(zhàn)場上，用馬皮把尸體包裹起來。形容英勇殺敵，不怕死在疆場上。
馬首是瞻
春秋時，晉國聯(lián)合齊魯?shù)葒黄鸱デ�。晉國大將荀偃任三軍統(tǒng)帥，指揮聯(lián)軍。聯(lián)軍人多心雜，到了涇水邊誰也不肯先渡河。后來魯軍帶頭泅渡，聯(lián)軍才隨后跟上。秦軍為了阻止聯(lián)軍渡河，悄悄在河里投下毒藥。聯(lián)軍飲了河水，大批士兵中毒身亡。于是，人心惶惶，聯(lián)軍亂作一團。幾天后，聯(lián)軍才渡過涇水在榆林扎營。
荀偃下令道：“明天雞鳴出兵，唯余馬首是瞻！”聯(lián)軍說：“干嗎都要跟著荀偃的馬頭跑呢！”荀偃哭笑不得，只好隨他們各行其是。唯：只準。余：我。“馬首是瞻”：看著馬頭行事，馬到哪里，兵到哪里，服從指揮。
馬踏飛燕
馬踏飛燕為東漢青銅器，形象矯健俊美，別具風姿。馬昂首嘶鳴，軀干壯實而四肢修長，腿蹄輕捷，三足騰空、飛馳向前，一足踏飛燕著地。一匹軀體龐大的馬踏在一只正疾馳的小燕子背上，小燕子吃驚地回過頭來觀望，表現(xiàn)了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。其大膽的構思，浪漫的手法，給人以驚心動魄之感，令人叫絕。藝術家巧妙地用閃電般的剎那將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬表現(xiàn)得淋漓盡致，體現(xiàn)出漢代奮發(fā)向上、豪邁進取的精神。該作品不僅構思巧妙，而且工藝十分精湛；不僅重在傳神，而且造型寫實。按古代相馬經(jīng)中所述的良馬的標準尺度來衡量銅奔馬，幾乎無一處不合尺度，故有人認為它不僅是杰出的藝術品，而且是相馬的法式。
關于成語故事6
【成語】： 守株待兔
【拼音】： shǒu zhū dài tù
【解釋】： 株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經(jīng)過努力而得到成功的僥幸心理�，F(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗，不知變通。
【成語故事】：
宋國有個農夫種著幾畝地，他的`地頭上有一棵大樹。一天，他在地里干活，忽然看見一只兔子箭一般地飛奔過來，猛的撞在那棵大樹上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個農夫飛快的跑過去，把兔子撿起來，高興地說：“這真是一點勁沒費，白撿了個大便宜，回去可以美美地吃上一頓了�！彼嘀米右贿呁易�，一邊得意地想：“我的運氣真好，沒準明天還會有兔子跑來，我可不能放過這樣的便宜�！�
第二天，他到地里，也不干活，只守著那棵大樹，等著兔子撞過來。結果，等了一天什么也沒等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞暈。他等呀等呀，直等到地里的野草長得比莊稼都高了，連個兔子影也沒有再見到。
“守株待兔”的成語就是從這個故事來的。人們用它來比喻不想努力，而希望獲得成功的僥幸心理。
關于成語故事7
【典故】
相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧！
這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長相算得上中等人材，可他缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學什么，學一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
家里人勸他改一改這個毛病，他以為是家里人管得太多。
親戚、鄰居，說他是狗熊掰棒子，他根本聽不進去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的`姿勢太笨，太丑了。
一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽，對上了心病，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之后揚長而去。
邯鄲人走路姿勢究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠的邯鄲學走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂�？吹叫『⒆呗�，他覺得活潑、美，學；看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學；看到婦女走路，搖擺多姿，學。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。
【釋讀】
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優(yōu)點和本領也丟掉。
關于成語故事8
【拼音】xiào lǐ cáng dāo
【成語故事】唐朝大臣李義府聽說獄中有一個美貌的女犯，他叫獄吏畢正義釋放她，然后就占為己有，大臣王義方告發(fā)畢正義。李義府逼畢正義上吊自殺，同時還在皇帝面前詆毀王義方，把他革職流放到邊遠地區(qū)。李義府表面謙和，暗中害人，笑里藏刀。
【典故】義府貌狀溫恭，與人語必嬉怡微笑，而褊忌陰賊。既處要權，欲人附己，微忤意者，輒加傾陷。故時人言義府笑中有刀。
《舊唐書·李義府傳》
【釋義】形容對人外表和氣，卻陰險毒辣。
【用法】作謂語、賓語、定語；指內心狠毒
【相近詞】佛口蛇心、口是心非、笑處藏刀
【相反詞】心口不一、推心置腹
【成語示列】他把我丕的來藥倒，煙生七竅，冰浸四稍，誰承望笑里藏刀，眼見的`喪荒郊。
元·孟漢卿《魔合羅》第二折
【成語造句】
◎ 喬二浪說：＂睄聽啥？一條船要沉就讓它沉到底吧�。⒋抻裰檎f：＂怎么說泄氣話！在這節(jié)骨眼上，咱不動誰動──你把耳朵遞過來……＂崔玉珠嘀咕幾句，二浪笑著把嘴一咬：＂屁話！叫老娘使什么軟刀子？＂崔玉珠央求說：＂跟這般東西要笑里藏刀，得空就一下子！你心計比我多，快去吧�。潭诉@才出來。
關于成語故事9
竭澤而漁
《呂氏春秋》載：城濮大戰(zhàn)前，晉文公問計于狐偃，曰：繁戰(zhàn)之君，不足于詐，君亦詐之。再問趙衰，曰：竭澤而漁，豈不獲得，而明年無魚。文公沒有聽趙衰之言，卻用了狐偃之謀。戰(zhàn)后，晉文公封賞功臣，趙衰之功卻在狐偃之上。眾將不解，文公曰：狐偃之言，一時之務，趙衰之言，百世之利也�？鬃釉u價此事，曰：臨難用詐，足以卻敵。反而尊賢，足以報德。
關于成語故事10
唐朝中期，各鎮(zhèn)節(jié)度史都擁有軍事、經(jīng)濟大權，根本不把朝廷放在眼里；蔡州節(jié)度使的兒子吳元濟在父死之后，起兵叛亂。唐憲宗派大將李愬[sù]。擔任唐州節(jié)度使，剿滅吳元濟。
李愬到任，放風麻痹吳元濟。散布說，我是個懦弱無能的人，朝廷派我來，只是為了安頓地方秩序。至于攻打吳元濟，與我無干。吳元濟觀察了李愬的動靜，見他毫無進攻之意，也就不把李訴放在心上了。
其實李愬一直在思考攻打吳元濟老巢蔡州的策略。他趁機擒獲了吳元濟手下的.大將李佑，對他優(yōu)禮有加，感動了李佑。李佑告訴李愬，吳元濟的主力部隊都部署在洄曲一帶，防止官軍進攻，而防守蔡州城的不過是些老弱殘兵。蔡州是吳元濟最大的空隙，如果出奇制勝，應該迅速直搗蔡州，活捉吳元濟。
李愬在一個雪天的傍晚，率領精兵抄小路，神奇地直抵蔡州城邊，趁守城士兵呼呼大睡時，爬上城墻，殺了守兵，打開城門，部隊靜悄悄涌進了城�；I吳元濟從睡夢中驚醒，發(fā)現(xiàn)宅第已被圍困，負隅頑抗，終于被捉；李訴將吳元濟裝進囚車，押往長安。駐扎在洄曲的董重質見大勢已去，也向李愬投降。
點評：
順手牽羊在大多數(shù)情況下，都有貪小便宜之嫌，都不那么正人君子氣。作為一種計謀，順手牽羊常常不是等“羊”自動找上門來，而是著意尋找敵方的空子，或誘使敵方出現(xiàn)漏洞并進一步利用漏洞，從而使自己牽羊時很“順手”。
關于成語故事11
小心翼翼
出處：《詩經(jīng)·大雅·大明》
釋義：形容舉動十分謹慎，一點不敢疏忽。
故事：宋朝時有個很有學問的人，名叫賈黃中，他五歲起跟父親讀書。
由于父親的嚴格要求，賈黃中十五歲就考中進士，當了校書郎。賈黃中為官清廉正直。他在任宣州大守時，有一年鬧災荒，百姓餓死不少。賈黃中就用自家的`米做飯，救活了幾千人。他在金陵任職的時候，發(fā)現(xiàn)府庫內藏有幾十匣金銀寶貝，價值連城，馬上清理上報朝廷。
宋大宗十分高興，夸獎他說，若不是他廉潔奉公，這些前朝的寶貝一定會丟失；此外還特地召見了賈黃中的母親，贊揚她教子有功，可以比作孟子的母親。
但是，賈黃中辦事過分認真、慎重，遇到大事往往不能當機立斷。后來他被派往外地任職，在向太宗辭行時，太宗告誡他說：“做事恭謙，小心謹慎，不論是做君的還是做臣的都應該這樣，但是如果做得太過分了，就失去了大臣的身份�！辟Z黃中死時，家中很窮，皇帝特地賜錢三十萬，又給他老母親白銀三百兩，以表彰他為官廉潔無私，他母親教子有方。
關于成語故事12
葉公好龍
【注音】yè gōng hào lóng
【】春秋時期，楚國有一個自稱叫葉公的人。葉公經(jīng)常對別人說：“我特別喜歡龍，龍多么神氣、多么吉祥啊！”于是當他家裝修房子的時候，工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門窗上、墻壁上到處都雕刻上龍，家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。
葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里，真龍想：“沒想到人間還有一個這樣喜歡我的人呢！我得下去看看他�！庇幸惶�，龍從天上降下來，來到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進葉公家的窗戶，長長的尾巴拖在地上。葉公聽到有聲音，就走出臥室來看，這一看可不得了了，一只真龍正在那里瞪著自己，葉公頓時嚇得臉色蒼白，渾身發(fā)抖，大叫一聲逃走了。
后來，人們用“葉公好龍”這四個字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實并不是真的喜歡的人或事。
【典故】漢·劉向《新序·雜事》記載：葉公子高非常喜歡龍，器物上刻著龍，房屋上也畫著龍。真龍知道了，來到葉公家里，把頭探進窗子。葉公一見，嚇得拔腿就跑。
【解釋】葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封于葉（古邑名，今河南葉縣）。比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好。
典故：
魯哀公經(jīng)常向別人說自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識才干的人。有個叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠的.地方風塵仆仆地來到魯國，請求拜見魯哀公。
子張在魯國一直住了七天，也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦，學著別的國君說說而已，對前來求見的子張根本沒當一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事，并讓車夫把這個故事轉述給魯哀公聽。然后，子張悄然離去了。
終于有一天，魯哀公記起子張求見的事情，準備叫自己的車夫去把子張請來。車夫對魯哀公說：“他早已走了�！�
魯哀公很是不明白，他問車夫道：“他不是投奔我而來的嗎？為什么又走掉了呢？”
于是，車夫向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的：
有個叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進窗戶里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實那葉公并非真的喜歡龍，只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。
關于成語故事13
按兵不動
【拼音】àn bīng bù dòng
【典故】偃然按兵不動。《荀子·王制》趙簡子按兵而不動�！秴问洗呵铩な丫[》
【釋義】按：止住。使軍隊暫不行動。現(xiàn)也比喻暫不開展工作。時機不成熟的時候貿然行動是要付出代價的。
【用法】作謂語、定語；多指接到任務后不肯做
【結構】兼語式
【近義詞】以逸待勞、裹足不前
【相反詞】雷厲風行、聞風而動
【同韻詞】誑時惑眾、興戎動眾、省吃細用、言必有中、一心兩用、厚棟任重、恩威并重、行師動眾、調詞架訟、欺世惑眾、......
【邂逅語】下象棋不走卒
【年代】古代
【燈謎】休戰(zhàn)
【造句】在探清敵人的虛實之前，我軍還是先按兵不動。
【故事】：
春秋末期，諸侯爭霸，弱肉強食，位于晉國東部的一個弱小國家——衛(wèi)國，長期以來受著強大晉國的壓迫，苦不堪言。這個時候衛(wèi)國的'國君——衛(wèi)靈公，毅然投靠了與晉國同樣強大的齊國，締約結盟。這種做法令當時晉國的執(zhí)政卿趙鞅十分惱怒，集結大軍準備討伐衛(wèi)國，大軍出發(fā)前，趙鞅先派大夫史默出使衛(wèi)國，暗中調查衛(wèi)國內部的情況，并約好在一個月后回來報告，可是，一個月，兩個月很快過去了，史默仍舊沒有消息，趙鞅不知道究竟出了什么意外情況，晉國內部也開始議論紛紛，史默已經(jīng)被衛(wèi)國殺害，不可能再回來了。況且衛(wèi)國只不過是一個弱小的國家，不如干脆出兵，一舉擊破，趙鞅否定了這種說法，他認為衛(wèi)國之所以敢背叛晉國投靠齊國，一定已經(jīng)做好了十分充分的準備，貿然進攻，會使晉國損失巨大，所以在史默控聽消息回來之前，決不能草率采取行動。就這樣等了半年之久，史默終于回來了。趙鞅問他：“為什么耽擱這么長的時間呢。史默答道，經(jīng)過六個月的觀察，衛(wèi)靈公很有才干，國內賢臣很多，人民擁戴，舉國上下團結一心。如果我們要依靠武力使衛(wèi)國屈服，是要付出巨大的代價的。經(jīng)過這半年來，還是尋找不到衛(wèi)國的弱點，所以我只好回來了。趙鞅聽后，同意史默的看法，暫時打消了攻打衛(wèi)國的念頭，按兵不動，等待時機。
關于成語故事14
畫餅充饑：
注釋：三國時期，有一個人叫盧毓，在魏國做官，由于他為魏文帝曹丕出了許多好主意，因此，受到朝廷器重，升為侍中、中書郎。有一次，魏文帝對盧毓說："國家能不能得到有才能的人，關鍵就在你了。選拔人才，不要取那些有名聲的，名氣不過是在地上畫一個餅，不能吃的。" 盧毓回答說："靠名聲是不可能衡量才能的人，但是，可以發(fā)現(xiàn)一般的人才。由于修養(yǎng)高，行為好，而有名的`，是不應該厭惡他們。
我以為主要的是對他們進行考核，看他們是否真有才學。現(xiàn)在廢除了考試法，全靠名譽提升或降職，所以真?zhèn)坞y辯，虛實混淆。" 魏文帝采納了盧毓的意見，下令制定考試法。
關于成語故事15
杯弓蛇影
晉朝有一個叫樂廣的人，非常喜歡結交朋友，并經(jīng)常請朋友到家里喝酒聊天。一天，樂廣做了一桌子的好菜，宴請賓客，大廳中觥籌交錯，異常熱鬧，大家猜拳行令，飲酒作樂。
一位客人正舉杯痛飲，無意中瞥見杯中似有一條游動的小蛇，但礙于眾多客人的情面，他硬著頭皮把酒喝下。后來，他這位朋友沒有說明原因就告辭離開了。這讓樂廣感到很納悶：他為什么突然不喝酒就走了呢？
過了好幾天，樂廣一直沒有見到這位朋友。樂廣很想念他，于是就親自登門去看他。誰知這位朋友已經(jīng)病了好幾天了，而且病得很厲害。樂廣奇怪地問：“前幾天喝酒的時候，你不是還好好的，怎么一下子就病得這么厲害了呢？”
剛開始這位朋友支支吾吾什么也不說，后來在樂廣的再三追問下，這位朋友才說出實情：“那天你盛情招待我，本來大家喝得很高興。我喝了幾杯以后，突然發(fā)現(xiàn)我的酒杯里有一條蛇，而且還慢慢地蠕動。我當時感到很害怕，也覺得很惡心。但你的盛情難卻，所以我勉強喝了那杯酒，然后就離開了�；氐郊依镆院�，我感到全身都不舒服，總覺得肚子里有一條小蛇。就這樣，我一病不起了。”
樂廣得知他的病情后，思前想后，終于記起他家墻上掛有一張彎弓，他猜測這位朋友所說的蛇一定是倒映在酒杯中的弓影，于是，他再次把客人請到家中，邀朋友舉杯，那人剛舉起杯子，墻上彎弓的`影子又映入杯中，宛如一條游動的小蛇，他驚得目瞪口呆，這時，樂廣指著墻上掛著的弓，說：“都是它在作怪，杯中的蛇是這張弓的影子！”隨后，樂廣把弓從墻上取下來，杯中小蛇果然消失了。這位朋友恍然大悟，他開心地說：“噢，原來是這樣啊，杯中的蛇竟然是墻上的弓的影子！”他的這位朋友疑竇頓開，壓在心上的石頭被搬掉，病也隨之而愈。
杯弓蛇影的成語故事延伸
【注音】bēi gōng shé yǐng
【出處】漢·應劭《風俗通義·世間多有見怪》載：應彬請杜宣飲酒，“時北壁上有懸赤弩照于杯，形如蛇。宣畏惡之，然不敢不飲。”
【解釋】將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
【用法】作謂語、定語；比喻把虛幻誤作真實，形容人神經(jīng)敏感，含貶義。
【近義詞】草木皆兵、疑神疑鬼、風聲鶴唳、滿腹疑團、狐埋狐搰
【反義詞】處之泰然、安之若泰、談笑自若、泰然自若、若無其事
【例句】她不知從哪兒聽到要地震的消息，整天～，稍有動靜就慌作一團。
關于蛇的成語故事：杯弓蛇影點評
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