成語的故事合集15篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的成語吧，成語在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個成語都代表了一個故事或者典故，你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語嗎？下面是小編為大家收集的成語的故事，僅供參考，大家一起來看看吧。

成語的故事1

　　成語故事：

　　西晉人祖逖和劉琨，都是性格開朗、仗義好俠的志士。年輕時不但文章寫得好，而且都喜歡練武健身，決心報效祖國。當(dāng)時，晉朝表面上還管轄著中原大地，但實際上已是內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄搖了。祖逖和劉琨一談起國家局勢，總是慷慨萬分，常常聊到深夜。

　　一天，祖逖又和劉琨談得十分興奮，劉琨不知什么時候睡著了，祖逖卻久久沉浸在談話的興奮之中，不能入睡。"喔，喔，喔--"荒原上的'雄雞叫了起來，祖逖一躍而起，踢醒了劉琨:"聽，這雄雞啼鳴多么振奮人心呀，快起來練劍吧!"于是，兩人操起劍來，在高坡上對武。從此，他倆每天清早聽到頭一聲鳴叫，一定來到荒原上抖擻精神練起劍來。

　　劉琨被祖逖的愛國熱情深深感動，決心獻(xiàn)身于祖國。一次他給家人的信中寫道:"在國家危難時刻，我經(jīng)常'枕戈待旦'(枕著兵器睡覺等待天明)，習(xí)武健身，立志報國，常擔(dān)心落在祖逖后邊，不想讓他起在我前面!"

　　出處：

　　晉書·劉琨傳

　　"吾枕戈待旦;志梟逆虜;�？肿嫔�先吾著鞭。"

　　《舊唐書·鄭畋傳》

　　" 畋 謬領(lǐng)藩垣，榮兼將相，每枕戈而待旦，常泣血以忘餐。"

　　《四朝聞見錄·張史和戰(zhàn)異議》

　　"境土未還，園陵未肅，此誠枕戈待旦思報大恥之時也。"(宋 葉紹翁)

　　《鳴鳳記·夏公命將》

　　"上厪宵旰之憂，下混華戎之辨，誠臣子枕戈待旦之時也。"(明 王世貞)

　　《明史·吳良傳》

　　"夜宿城樓，枕戈達(dá)旦，訓(xùn)將練兵，常如寇至。"

成語的故事2

　　趙惠文王得到一塊稀世的壁玉。這塊壁是春秋時楚人卞和發(fā)現(xiàn)的，所以稱為和氏璧。不料，這件事被秦昭王知道了，便企圖仗勢把和氏璧據(jù)為己有。于是他假意寫信給趙王，表示愿用15座城來換這塊璧。

　　趙王怕秦王有詐，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵來犯。同臣們商量了半天，也沒有個結(jié)果。再說，也找不到一個能隨機(jī)應(yīng)變的使者，到秦國去交涉這件事。正在這時，有人向趙王推薦了藺相如，說他有勇有謀，可以出使。趙王立即召見，并首先問他是否可以同意秦王要求，用和氏壁交換15座城池。藺相如說：“秦國強(qiáng)，我們趙國弱，這件事不能不答應(yīng)。”

　　“秦王得到了和氏璧，卻又不肯把15座城給我，那怎么辦？”

　　“秦王已經(jīng)許了愿，如趙國不答應(yīng)，就理虧了；而趙國如果把壁送給秦王，他卻不肯交城，那就是秦王無理。兩方面比較一下，寧可答應(yīng)秦王的要求，讓他承擔(dān)不講道理的責(zé)任�！�

　　就這樣，藺相如帶了和氏壁出使秦國。秦王得知他來后，沒有按照正式的禮儀在朝廷上接見他，而是非常傲慢地在三個臨時居住的宮室里召見藺相如。他接過璧后，非常高興，看了又看，又遞給左右臣和姬妾們傳看。藺相如見秦王如此輕蔑無禮，早已非常憤怒，現(xiàn)在又見他只管傳看和氏璧，根本沒有交付城池的意思，便上前道：“這璧上還有點小的毛病，請讓我指給王看�！�

　　藺相如把璧拿到手后，馬上退后幾步，靠近柱子站住。他極度憤怒，頭發(fā)直豎，頂起帽子，激昂地說：“趙王和臣們商量后，都認(rèn)為秦國得無厭，想用空話騙取和氏壁，因而本不打算把璧送給秦國；聽了我的意見，齋戒了五天，才派我送來。今天我到這里，王沒有在朝廷上接見我，拿到壁后竟又遞給姬妾們傳觀，當(dāng)面戲弄我，所以我把壁取了回來。王如要威逼我，我情愿把自已的`頭與璧一起在柱子上撞個粉碎！”在這種情況下，秦王只得道歉，并答應(yīng)齋戒五天后受璧。但藺相如預(yù)料秦王不會交城，私下讓人把壁送歸趙國。秦王得知后，無可奈何，只好按照禮儀送藺相如回國。

　　怒發(fā)沖冠的意思是：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。

成語的故事3

　　春秋時代，楚國大夫伍舉和蔡國大夫聲子是好朋友，而且是世交。伍舉的岳父申公犯了罪，偷偷地逃跑了。有人說：申公畏罪潛逃，是其女婿伍舉送他走的。伍舉聽說后，很害怕，因此躲避到鄰近的鄭國去，還準(zhǔn)備從鄭國逃到晉國去。在鄭國都城外，伍舉恰好遇上途經(jīng)鄭國的好友聲子。好友相遇，異常高興，由于郊外，兩人便鋪荊樹條在地上當(dāng)墊子，坐在上面一邊吃一邊談起過去的`事情。后來聲子和楚國的令尹談起伍舉蒙受的不白之冤，為伍舉恢復(fù)了名譽(yù)和爵位。

　　現(xiàn)在用這個典故比喻老朋友重逢，不拘客套和禮節(jié)而暢敘舊情。

　　班荊道故的材料

　　【注音】bān jīng dào gù

　　【出處】先秦·左丘明《左傳·襄公二十六年》：“伍舉奔鄭，將遂奔晉。聲子將如晉，遇之于鄭郊，班荊與食，而言復(fù)故�！倍蓬A(yù)注：“班：布也�！�

　　【解釋】班：鋪開；道：敘說。用荊鋪在地上坐在上面談?wù)f過去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下來談?wù)剟e后的情況。

　　【用法】緊縮式；作謂語；指好友相逢。

　　【近義詞】班荊道舊

　　【年代】古代

　　【例句】一次邂逅相逢，一次～，竟使一位藝術(shù)殉道者在冥冥里忽聞天籟，于混沌中頓悟禪機(jī)。

　　班荊道故的點評

　　朋友之間交往的前提就是彼此真誠，朋友的友情并不會隨著時間的推移而變淡，當(dāng)兩個人再聚首，一定有許多說不完的話。讀完這個故事，你是不是希望能擁有這樣的好朋友呢？那就用真心去換取真心吧！

成語的故事4

　　【拼音】sòng huà wú yě

　　【典故】據(jù)《莊子·田子方》載，宋元君召集眾畫家作畫，大家都敬立作畫，只有一人回舍，解衣伸腿而坐。宋元君認(rèn)為他是真正的畫師。又據(jù)《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》載，吳人干將、莫邪夫婦善鑄劍。

　　【釋義】用以作為精巧神妙之物的代稱。

　　【用法】作主語、賓語、定語；指各地特產(chǎn)

　　【押韻詞】緊追不舍、遠(yuǎn)水不解近渴、愛才如渴、少所許可、念念不舍、攀藤攬葛、打家截舍、白云親舍、望梅消渴、人而無信，不知其可、......

　　【成語故事】傳說古代宋元君召集一些畫家在一起作畫，大家在宋元君面前表示謙虛，恭恭敬敬站立著作畫。只有田子方一個人回到宿舍里，解開衣服伸長腿坐著作畫，宋元君認(rèn)為他才是真正的畫師

　　【成語舉例】宋畫吳冶，刻刑鏤法，亂修曲出，其為微妙，堯舜之圣不能及。 《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》

成語的`故事5

　　《守株待兔》這個故事講的是一個莊稼人看見了一只兔子撞死在樹樁上，他輕易就得到一只兔子。然后他就每天在樹樁旁等，莊稼也不管了，最后兔子也沒有出現(xiàn)，禾苗也全枯死了。這個故事告訴我們不能好吃懶做，要靠自己的勞動，不能坐等著天上掉餡餅，一定要通過自己的.努力才會有收獲。

　　這本書還能教會我們很多道理，看了它以后，我得到了很多知識，相信以后我一定會變得優(yōu)秀。

成語的故事6

　　【拼音】guǎn zhōng kuī bào

　　【詞目】管中窺豹

　　【釋義】從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看冰山一角，指所見不全面或略有所得；或比喻可以從觀察的部分推測到全貌，常和“可見一斑”連用。

　　【用法】作謂語、定語、狀語；指片面看問題。又是也指從微小的方面推知全篇。與“見微知著”近似。

　　【結(jié)構(gòu)】偏正式

　　【近義詞】窺豹一斑、管窺所及、以管窺天、見微知著

　　【反義詞】洞若觀火、一目了然

　　【同韻詞】砥礪名號、啞然失笑、大喊大叫

　　【燈謎】眼中唯有金錢

　　【成語故事】

　　從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只見到事物的`一小部分，看不到全面，也比喻見識狹小。

　　這則成語的典故來自東晉著名的書法家王羲之的兒子王獻(xiàn)之，他也是著名的書法家，與父親并稱“二王”。王獻(xiàn)之小的時候很聰明，從小就開始學(xué)習(xí)寫字、繪畫，深得父親喜愛。一次他父親的朋友及門生玩一種游戲，王獻(xiàn)之在旁觀看，雖然他對這種游戲不精通，但卻在旁邊評論，被門生嘲笑他就像從管子里看豹，只看見豹身上的一塊花斑，看不到全豹。

　　天賦聰慧的王獻(xiàn)之，也有不擅長的事情，管中窺豹，看到的只能是事物的一小部分，是片面的、不準(zhǔn)確的。所以造成了王獻(xiàn)之因為不懂裝懂，被別人奚落。因此對待未知的事物，我們只有真正全面了解并掌握，才能夠避免片面，就像孔子曾經(jīng)說過的：“知之為知之，不知為不知，是知也�！蓖ㄟ^管中窺豹這個成語，也讓我們能夠真正體會到孔子想告訴我們的：“知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧�！边@句話深刻的含義。

成語的故事7

　　引狼入室

　　有個牧羊人在山谷里放羊。他看見遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有只狼跟著，就時刻提防著。幾個月過去了，狼只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，并沒有靠近羊群，更沒有傷害一只羊。牧羊人漸漸地對狼放松了戒心。后來，牧羊人覺得狼跟在羊群后面有好處，不用再提防別的野獸了。再后來，他索性把狼當(dāng)成了牧羊狗，叫它看管羊群。牧羊人見狼把羊管得很好，心里想，人們都說狼最壞，我看不見得……

　　有一天，牧羊人有事要進(jìn)城去，就把羊群托狼看管，狼答應(yīng)了。狼估計牧羊人已經(jīng)進(jìn)城了，就沖著山林中大聲嚎叫了幾聲。它的嚎叫聲引來了許許多多、大大小小的狼。那群羊全被狼吃掉了。

　　牧羊人不了解狼的本性，才被狼的偽善欺騙了。成語引狼入室比喻把壞人引進(jìn)內(nèi)部。迎刃而解

　　關(guān)于狼的`成語故事4

　　典出《漢司馬遷史記卷八十八蒙恬列傳第二十八》：“昔者秦穆公殺三良而死，罪百里奚而非其罪也，故立號曰‘繆’。昭襄王殺武安君白起。楚平王殺伍奢。吳王夫差殺伍子胥。此四君者，皆為大失，而天下非之，以其君為不明，以是籍於諸侯�！�

　　《柯劭忞清史稿卷三二二列傳一百零九尹壯圖傳》：“各督撫‘聲名狼藉’，吏治廢弛。臣經(jīng)過地方，體察官吏賢否，商民半皆蹙額興嘆。”

　　秦國大將蒙恬與大臣蒙毅，祖父子三代屢為秦建功立業(yè)，出謀劃策，深獲秦始皇賞識，并委以重任。始皇死后，幼子胡亥繼位，即秦二世也。亥輕信讒言，令毅自殺。毅心不服，便列舉史上君主誤殺良臣之事，及其覆滅與亡國之命運。盼亥能以史為鑒，引以為戒，以免“聲名狼藉”，為天下所不齒。胡亥不聽，終殺蒙毅。爾后，復(fù)以君命迫恬，后恬亦服毒自殺。

　　狼藉：據(jù)傳狼群常于草地臥息，離時常將草地弄亂以滅其跡。后常以此語形容凌亂不堪。

　　“聲名狼藉”。本據(jù)蒙毅之言而改編。以喻人之聲望與名譽(yù)極其惡劣，或行為不端，不守法紀(jì)，常用此語。

成語的故事8

　　梁鴻是東漢時著　　后來，他被推舉進(jìn)太學(xué)讀書，太學(xué)中的子弟多出身官宦人家，個個車接車送，生活無憂。梁鴻為了度日，卻需要抽出時間替人家放豬。為此，太學(xué)里的`那些官宦子弟都瞧不起他。

　　梁鴻在這種環(huán)境下，逐漸養(yǎng)成了孤傲的脾氣，喜歡獨來獨往。就是一日三餐，也和他們分開，自己燒飯。有一天，一個同窗生火做飯后，見梁鴻還沒有生火，便請梁鴻用他的熱灶煮飯。但梁鴻不領(lǐng)他的情，說：“我從來不在別人的熱灶上做飯。”說完把灶火滅了，重新生火做飯。

成語的故事9

　　以珠彈雀的成語故事講的是魯哀公了解到顏闔非常賢明，想要他出山幫助自己，可是貧窮的顏闔并不吃收禮物這一套。品行端正的人，即使出身貧窮，富貴送上門也不會受誘惑，這樣的人才實屬難得。

　　1 以珠彈雀的成語故事

　　魯哀公聽說顏闔非常賢明，就派人給他送禮物請他出山。貧窮的`顏闔不受。莊子就此事發(fā)表感慨，顏闔無意于富貴，富資送上門，他不歡迎。這樣的人難得。而那些不惜犧牲生命去追求富貴就如同“以隋侯之珠，彈千仞之雀”一樣不值得。

　　2 以珠彈雀的成語故事材料

　　【注音】yǐ zhū tán què

　　【解釋】用珍珠彈麻雀。比喻輕重顛倒，得不償失。

　　【出處】《莊子·讓王》

　　【用法】作謂語、定語；指方法不對

　　【近義詞】得不償失

　　3 以珠彈雀的成語故事點評

　　成語的意思是比喻方法用錯，輕重顛倒，得不償失。故事中的顏闔就不是貪圖富貴的人，魯哀公用送禮的方式請他出山幫助自己治理，是方法用錯了。要用自己正確的理念和對百姓的擔(dān)憂或許能打動顏闔這樣的人呢？在平時生活中，遇到困難，我們要找對方法去解決，還能做到事半功倍的效果哦。

成語的故事10

　　南北朝的時候，河南考城這個地方出了一個文學(xué)家，名叫江淹。

　　江淹從小就失去了父親，與母親相依為命，在這樣艱苦的環(huán)境下，江淹讀書十分用功，在年輕的時候就能寫得一手好詩文，成為當(dāng)時負(fù)有盛名的文學(xué)家，人們稱他為江郎。

　　不久他就受到了朝廷的重用，當(dāng)上了大官，然而生活條件的優(yōu)越，使江淹不愿再去刻苦讀書，他也越來越脫離下層人民的生活。因此到晚年的時候，文章不但沒有寫得更好，而且越來越退步，對此人們有很多傳說。

　　有的說，有一次江淹外出乘船，在禪林寺旁邊的河里，夜里睡覺的時候，夢見一個自稱是張景陽的人，向他討回過去借的一匹綢緞，江淹便從懷里拿出自己身上剩下的幾尺綢緞還給了他，從此江淹的文章水平就大不如前了。

　　也有人說，有一天江淹在涼亭里睡覺，做了一個夢，夢中有一個叫郭璞的人對他說，我有一支五色筆放在你那里已經(jīng)很多年了，現(xiàn)在應(yīng)該是還給我的時候了。江淹摸了摸懷里，果然掏出一支五色筆來，于是他就把筆還給了郭璞，從此以后江淹就再也寫不出美妙的文章了。

　　因此人們都說，江郎的才華已經(jīng)用盡了。人們于是就把這個故事概括為江郎才盡。

　　后來人們就用江郎才盡這個成語來比喻某人的才思減退或者本領(lǐng)用完的.意思。

　　江是指的江淹，郎是古代人對男子的美稱，才是才思、才情，盡是指的空、完的意思。

成語的故事11

　　千萬買鄰

　　梁武帝任命呂憎珍管理他的家鄉(xiāng)南衰州。

　　呂憎珍到任后，不徇私情，秉公辦事。因公會客時，他的兄弟不能進(jìn)入客廳。一些親戚不再做小買賣了，到州里來見他，想謀取一官半職。呂憎珍耐心說服他們回去。

　　呂憎珍家的前面，有一所他屬下的官舍，地理位置很好。有人建議他讓那個屬下到別處去辦公，把官舍留下自己住。呂憎珍拒絕了。呂憎珍的品德，受到了人們的稱頌。

　　有位名叫宋季雅的.官員告老還鄉(xiāng)后，把呂憎珍鄰居家的一所房屋買下來住。呂憎珍問他花了多少錢，宋季雅說：“花了一千一百萬。”呂憎珍大吃一驚，說：“要一千一百萬!怎么會這么貴?”宋季雅說：“其中一百萬是用來買房屋的，一千萬來買鄰居的。

成語的故事12

　　【拼音】běi sǒu shī mǎ

　　【典故】太宗嘗從容謂房玄齡曰：‘蕭瑀大業(yè)之日，進(jìn)諫隋主，出為河池郡守。應(yīng)遭剖心之禍，翻見太平之日，北叟失馬，事亦難常。 《舊唐書·蕭瑀傳》

　　【釋義】比喻禍福沒有一定。

　　【用法】作謂語、定語；同“塞翁失馬”

　　【結(jié)構(gòu)】主謂式

　　【近義詞】塞翁失馬、因禍得福

　　【同韻詞】不公不法、胸有鱗甲、裝聾賣傻、舞文枉法、深文峻法、不變之法、裝聾裝啞、解衣卸甲、一日之雅、雍榮閑雅、......

　　【年代】古代

　　【成語故事】古代塞北的一老漢家的`馬跑到長城外面胡人那邊去了，鄉(xiāng)親們安慰他，他說這不一定是壞事，幾天后走失的馬帶回幾匹烈馬回來。老翁認(rèn)為這不一定是好事，他的兒子因騎胡馬摔斷了腿，老翁認(rèn)為不是壞事，后老漢兒子因腿傷而躲過戰(zhàn)禍

　　【成語舉例】北叟失馬的事情也未必不發(fā)生。

成語的故事13

　　【注音】xī yù lián xiāng

　　【典故】相逢沒話說，不見卻思量，全不肯惜玉憐香，則他那古敝性尚然強(qiáng)。 元·尚仲賢《柳毅傳書》第四折

　　【釋義】惜、憐：愛憐；玉、香：比喻女子。比喻男子對所愛女子的.照顧體貼。

　　【用法】作謂語、定語；用于男性對女性

　　【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

　　【近義詞】惜香憐玉、憐香惜玉

　　【反義詞】喜新厭舊、憐新棄舊

　　【押韻詞】道德文章、十米九糠、日富月昌、久經(jīng)風(fēng)霜、指李推張、晦跡韜光、拿賊見贓、國富民康、地塌天荒、浸明浸昌、......

　　【年代】古代

　　【成語故事】元代歌妓順時秀天資聰敏，色藝超群，翰林學(xué)士王元鼎十分喜歡她。中書參政阿魯溫也想插一手，借機(jī)調(diào)戲她，問她他與王元鼎的差異。順時秀說：你是宰相，治理國家，輔佐君王，他不如你�？上в駪z香方面，你不如王學(xué)士

　　【示例】燮理陰陽，致君澤民，則學(xué)士不如參政；嘲風(fēng)詠月，惜玉憐香，則參政不如學(xué)士。 明·陶宗儀《輟耕錄》卷十九

成語的故事14

　　【防微杜漸】

　　東漢和帝即位后，竇太后專權(quán)。她的哥哥竇憲官居大將軍，任用竇家兄弟為文武大官，掌握著國家的軍政大權(quán)�？吹竭@種現(xiàn)象，許多大臣心里很著急，都為漢室江山捏了把汗。大臣丁鴻就是其中的一個。

　　丁鴻很有學(xué)問，對經(jīng)書極有研究。對竇太后的專權(quán)他十分氣憤，決心為國除掉這一禍根。幾年后，天上發(fā)生日蝕，丁鴻就借這個當(dāng)時認(rèn)為不祥的征兆，上書皇帝，指出竇家權(quán)勢對于國家的危害，建議迅速改變這種現(xiàn)象。和帝本來早已有這種感覺和打算，于是迅速撤了竇憲的`官，竇憲和他的兄弟們因此而自殺。丁鴻在給和帝的上書中，說皇帝如果親手整頓政治，應(yīng)在事故開始萌芽時候就注意防止，這樣才可以消除隱患，使得國家能夠長治久安。

　　【膠漆相投】

　　漢朝的時候，有一對很要好的朋友，一個叫雷義，另外一個叫陳重。雷義和陳重的感情比親兄弟還要好，有一次，他們兩個人一起去參加考試，雷義考上了，陳重卻沒考上。

　　雷義心想：「陳重的學(xué)問比我好，居然沒有考上，真的是太可惜了！」雷義就跑去找掌管考試的官員說：「大人，麻煩您將我的功名轉(zhuǎn)給陳重，他比我優(yōu)秀呀！」

　　官員當(dāng)然不理他：「胡鬧，功名怎么可以隨便轉(zhuǎn)給別人呢？」雷義心里好失望：「那我也不要這個功名了！」雷義就假裝發(fā)瘋不去做官，終于被解除了功名。

　　過了幾年，雷義和陳重又一起去參加考試，這一次，他們兩個都考上了，還很幸運地被派在同一個地方做事。

　　雷義高興的對陳重說：「陳兄，以后又要麻煩你多照顧了。」陳重說：「雷兄，您說笑了，都是您在照顧我呀！」

　　兩個人很開心能在一起工作，感情變得更好呢！大家看到他們感情這么好，都說：「膠和漆凝聚在一起很堅固，不過還是比不上雷義和陳重的深厚友誼呀！」

　　后來，有人就把這件事變成“膠漆相投”這句成語，用來形容好朋友間的深厚友情，就像膠和漆聚合在一起那么堅固！

　　【乘人之危】

　　東漢時，蓋勛因為人正直，很有才干，被舉為孝廉，當(dāng)上了郡太守的主要屬官——長史。蓋勛所在的郡屬涼州刺史梁鵠（hu）管轄，而梁鵠又是蓋勛的朋友。

　　當(dāng)時，受涼州刺史管轄的武威太守橫行霸道，干盡了壞事，老百姓對他恨之入骨，又敢怒不敢言。但是，梁鵠的屬官蘇正和卻不畏強(qiáng)霸，敢于碰硬，依法查辦武威太守的罪行。

　　不料，梁鴿生怕追查武威太守的罪行會涉及到高層權(quán)貴，連罪自己，焦慮不安。他甚至想殺了蘇正和滅口，但又吃不準(zhǔn)這樣做是否妥當(dāng)，于是打算去找好友蓋勛商量究竟該怎么辦。

　　也正巧，蓋勛與蘇正和是一對冤家。有人向他透露刺史將要和他商量如何處置蘇正和，并且建議他乘此機(jī)會，勸刺史殺了蘇正和，來個公報私仇。蓋勛聽了斷然拒絕說：“為個人的私事殺害良臣，是不忠的表現(xiàn)；趁別人危難的時候去害人家，是不仁的行為�！�

　　之后，梁鵠果然來與他商議處置蘇正和的事。蓋勛打比方規(guī)勸梁鵠說：“喂養(yǎng)鷹鳶（yuan），要使它兇猛，這樣才能為您捕獲獵物。如今它已經(jīng)很兇猛了，您卻想把它殺掉。既然如此養(yǎng)它又有什么用呢？”

成語的故事15

　　[成語拼音] xī m rú jīn

　　[成語解釋] 惜：愛惜。愛惜墨就象金子一樣。指不輕易動筆。

　　[典故出處] 明·陶宗儀《輟耕錄》卷八：“李成惜墨如金，是也。”

　　成語故事

　　李成，字咸熙，長安人。原是唐代皇室，五代時避亂于山東營丘，故又稱李營丘。李成學(xué)問高深，為人磊落不凡，但仕途失意，寄情于山水之間，對權(quán)貴采取不結(jié)交的態(tài)度。一次有位姓孫的顯赫人物慕名求畫，李成斷然拒絕，那人只能用別的方法搞到其畫。當(dāng)李成在其家看見掛著自己的畫，當(dāng)即憤然拂袖而去。這在當(dāng)時，被士大夫看作是人格高尚的`表現(xiàn)。

　　李成的山水畫出自荊浩、關(guān)仝。所作山水，題材內(nèi)容十分寬泛：所畫山林藪澤，平遠(yuǎn)險易，榮帶曲折，飛流、危棧、斷橋、絕間、水石，風(fēng)雪晦明、煙云雪霄之狀，一皆吐其胸中，而寫之筆下。李成尤其喜歡雪景寒林，人們甚至以李寒林相稱。李成畫古木寒林，樹與堅韌瘦削，小枝挺勁有力，簡直有點象武將起舞，有錚錚骨氣；畫山石勾皴不多，山巒好似運動，氣象萬疏、煙林清曠。他的畫用墨不重，輕淡如在煙霧中，顯得飄渺幽清，故有李成惜墨如金之譽(yù)。

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