【薦】成語(yǔ)的故事
成語(yǔ)的故事1
歌德是德國(guó)最偉大的詩(shī)人,德國(guó)文學(xué)史上的泰斗,他的許多詩(shī)歌在當(dāng)時(shí)就廣為人們所傳頌。但在他生活的那個(gè)時(shí)代,也有人對(duì)他和他的作品懷有成見(jiàn)。
一天,他在魏瑪公園里散步,在一條人行道上,迎面遇見(jiàn)一位對(duì)他的作品提過(guò)尖銳的、帶有挖苦性批評(píng)的批評(píng)家。兩人面對(duì)面地停住,那位批評(píng)家蠻橫地喊道:“我從來(lái)也不給蠢貨讓路!备璧聞t說(shuō):“而我正相反!”說(shuō)著滿面笑容地讓在一旁。頓時(shí),那位批評(píng)家滿臉通紅,無(wú)言以對(duì),羞得無(wú)地自容。
德對(duì)那位尋釁污辱他的批評(píng)家,不僅表現(xiàn)出豁達(dá)的情操和高雅的風(fēng)度,而且只用一句話就對(duì)他進(jìn)行了妙巧的還擊。
批評(píng)家用了一個(gè)混合關(guān)系的三段論, 即大前提~~~我從來(lái)不給蠢貨讓路;
小前提~~~你是蠢貸;
結(jié)論~~~所以,我不能給你讓路。
他只說(shuō)出推理的大前提,小前提隱而不說(shuō),以不讓路的事實(shí)來(lái)表明他的結(jié)論。
歌德的推理是:
“而我正相反”,即凡是蠢貨都給他讓路; 你是蠢貨; 所以,我給你讓路。
歌德也只是說(shuō)出了大前提,以讓路的行動(dòng)表明結(jié)論,省略的小前提則是~~~你是蠢貨。
成語(yǔ)的故事2
【注音】hè hè yǒu míng
【成語(yǔ)故事】西漢時(shí)期,揚(yáng)州刺史何武為人仁厚,喜歡舉薦有才能的人,他反對(duì)結(jié)黨營(yíng)私、任人唯親。如果要任命下屬時(shí),均采用公開(kāi)公證的方式選擇,因此選拔的人大都沒(méi)有赫赫的名聲與靠山。他的上司大司農(nóng)何壽要他推薦他的侄子揚(yáng)州長(zhǎng)史,他沒(méi)有推薦這個(gè)平庸的人。
【出處】赫赫師尹,民具爾瞻。
《詩(shī)經(jīng)·小雅·節(jié)南山》
【解釋】赫赫:顯著盛大的樣子。聲名非常顯赫。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指人的聲名等
【近義詞】舉世聞名、大名鼎鼎、揚(yáng)名天下
【反義詞】不見(jiàn)經(jīng)傳、默默無(wú)聞、無(wú)聲無(wú)息
【成語(yǔ)造句】
◎ 這兩個(gè)孩子,一個(gè)是赫赫有名的蔡和森,一個(gè)就是我們的蔡大姐,蔡和森是蔡大姐的哥哥。
◎ 其間日本學(xué)界赫赫有名的東洋史學(xué)家白鳥(niǎo)庫(kù)吉起了先驅(qū)作用,奠定了日本在中國(guó)大陸實(shí)地調(diào)查與研究的基石。
◎ 江蘇揚(yáng)州的何園當(dāng)然赫赫有名,被公認(rèn)是中國(guó)晚清建筑風(fēng)格的經(jīng)典之作。
◎ 這條小街曾因當(dāng)年義和團(tuán)在此圍攻各國(guó)使館并最終導(dǎo)致八國(guó)聯(lián)軍入侵北京而在歷史上赫赫有名。
成語(yǔ)的故事3
春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤(pán),就找借口說(shuō)鄰近的虢(guó)國(guó)經(jīng)常侵犯晉國(guó)的邊境,要派兵滅啦虢國(guó)?墒窃跁x國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞國(guó),討伐虢國(guó)必須經(jīng)過(guò)虞地!霸鯓硬拍茼樌ㄟ^(guò)虞國(guó)呢?”晉獻(xiàn)公問(wèn)手下的大臣。大夫荀息說(shuō):“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人,只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬,他不會(huì)不答應(yīng)借道的!睍x獻(xiàn)公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得,荀息看出啦晉獻(xiàn)公的心思,就說(shuō):“虞虢兩國(guó)是唇齒相依的近鄰,虢國(guó)滅啦,虞國(guó)也不能獨(dú)存,您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那里罷啦。”晉獻(xiàn)公采納啦荀息的計(jì)策。
虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)到這兩們珍貴的禮物,頓時(shí)心花怒放,聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國(guó)之事時(shí),當(dāng)時(shí)就滿口答應(yīng)下來(lái)。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽(tīng)說(shuō)后,趕快阻止道:“不行,不行,虞國(guó)和虢國(guó)是唇齒相依的近鄰,我們兩個(gè)小國(guó)相互依存,有事可以自彼幫助,萬(wàn)一虢國(guó)滅啦,我們虞國(guó)也就難保啦。俗話說(shuō):‘唇亡齒寒’,沒(méi)有嘴唇,牙齒也保不住啊!借道給晉國(guó)萬(wàn)萬(wàn)使不得!庇莨f(shuō):“人家晉國(guó)是大國(guó),現(xiàn)在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友,難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣,知道虞國(guó)離滅亡的日子不遠(yuǎn)啦,于是就帶著一家老小離開(kāi)啦虞國(guó)。
果然,晉國(guó)隊(duì)借道虞國(guó),消滅啦虢國(guó),隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住,滅啦虞國(guó)。 故事出自《左傳·僖公五年》。成語(yǔ)“唇亡齒寒”,比喻雙方關(guān)系密切,相互依存。
成語(yǔ)的故事4
【漢字】指鹿為馬
【拼音】zhǐ lù wéi mǎ
【基本釋義】指著鹿,說(shuō)是馬。比喻故意顛倒黑白,混淆是非。貶義詞
【出處】出自《史記·秦始皇本紀(jì)》:“趙高欲為亂,恐群臣不聽(tīng),乃先設(shè)驗(yàn),持鹿獻(xiàn)于二世,曰:‘馬也。’二世笑曰:‘丞相誤邪?謂鹿為馬!瘑(wèn)左右,左右或默,或言馬以阿順趙高!
【近義詞】混淆是非、顛倒黑白
【反義詞】是非分明
【成語(yǔ)故事】
秦朝有一個(gè)大奸臣,名叫趙高。他出身卑微,其父因犯重罪,不僅自己被處以宮刑,而且也連累其母罰沒(méi)為官家奴婢,后來(lái)其母與人野合而生下趙高。趙高就是在秦滅亡趙國(guó)后,作為閹宦被擄入秦的。由于他身體強(qiáng)壯,又粗通法律,很快得到了秦始皇的信任,被任命為中車府令。
秦始皇死后,擔(dān)任中車府令的宦官趙高,和秦始皇的小兒子胡亥串通起來(lái),并且威脅丞相李斯,偽造遺詔,由胡亥繼位,稱為秦二世。趙高作為擁戴秦二世上臺(tái)的頭號(hào)功臣,理所當(dāng)然受到了胡亥的寵信,被任命為中書(shū)令,身居列卿之位,成為朝中的實(shí)權(quán)人物。為了堵住眾大臣與諸皇室公子對(duì)矯造詔書(shū)的懷疑與不滿,趙高與胡亥對(duì)眾人展開(kāi)了殘酷無(wú)情的誅殺。
后來(lái),趙高又設(shè)計(jì)殺死了李斯。李斯死后,趙高官拜中丞相,事無(wú)大小都由趙高裁決。雖然趙高當(dāng)了丞相,把朝中的一切大權(quán)都把持在手里,可是他并不滿足,還想篡權(quán)當(dāng)皇帝?沙写蟪加卸嗌偃四苈(tīng)他擺布,有多少人反對(duì)他,他心中沒(méi)底。于是,他想了一個(gè)辦法,準(zhǔn)備試一試自己的威信,同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。
一天,上朝的時(shí)候,趙高牽來(lái)一只鹿,獻(xiàn)給了秦二世。他當(dāng)著大臣們的面,用手指著鹿故意說(shuō):“這真是一匹好馬呀!我特意把它獻(xiàn)給陛下!鼻囟酪豢,心想:這哪里是馬,這分明是一只鹿嘛!便笑著對(duì)趙高說(shuō):“丞相搞錯(cuò)了,這里一只鹿,你怎么說(shuō)是馬呢?”“這的確是一匹好馬,陛下不信嗎。請(qǐng)陛下看清楚,這的確是一匹千里馬!鼻囟烙挚戳丝茨侵宦梗瑢⑿艑⒁傻卣f(shuō):“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢?”趙高一轉(zhuǎn)身,用手指著眾大臣,大聲說(shuō):“陛下,這是馬不是鹿,不信可問(wèn)問(wèn)大臣們,它究竟是馬還是鹿?”
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:這個(gè)趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!大臣們都知道趙高為人陰險(xiǎn)狠毒,許多人畏懼他的權(quán)勢(shì),明明知道趙高說(shuō)的“馬”是一只鹿,但是為了拍趙高的馬屁,就順著趙高說(shuō):“是呀,這的確是匹寶馬啊!”
一些膽小又有正義感的人都低下頭,不敢說(shuō)話,因?yàn)檎f(shuō)假話,對(duì)不起自己的良心,說(shuō)真話又怕日后被趙高所害。
有些正直的人,堅(jiān)持認(rèn)為是說(shuō)鹿而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說(shuō)法,對(duì)皇上說(shuō),“這確是一匹千里馬!”
事后,趙高暗中對(duì)不承認(rèn)是馬的大臣加以迫害,將他們投入監(jiān)獄。此后,大臣們對(duì)他更畏懼了。
后來(lái),就連秦二世對(duì)長(zhǎng)期專權(quán)的趙高也產(chǎn)生了不滿。壞事做盡的趙高害怕二世追究他的過(guò)失,決定先下手為強(qiáng),利用自己掌握的宮內(nèi)外大權(quán)派親信強(qiáng)迫秦二世自殺,然后操縱政局,欲立秦二世之子公子?jì)霝榍赝酢?/p>
秦王嬰認(rèn)識(shí)到趙高的險(xiǎn)惡用意,經(jīng)過(guò)周密的策劃,在趙高督促其到宗廟受璽的時(shí)候,令早已埋伏好的手下人揮劍殺死了趙高,結(jié)束了趙高罪惡滔天的一生。
成語(yǔ)“指鹿為馬”就是從這個(gè)歷史故事來(lái)的。
成語(yǔ)的故事5
返老還童這個(gè)成語(yǔ)出自于《云發(fā)七簽》。
在東晉葛洪撰寫(xiě)的《神仙傳》一書(shū)中,有一則淮南王劉安“返老還童”的故事。
相傳,漢代淮南王劉安喜好學(xué)道求仙,經(jīng)常用重金招聘這方面的門(mén)客。有一天,忽然有八位白發(fā)銀須的老翁前來(lái)求見(jiàn),說(shuō)他們個(gè)個(gè)都有長(zhǎng)生不老術(shù)愿意奉獻(xiàn)給淮南王。劉安一聽(tīng)守門(mén)人的通報(bào),高興極了,想必是仙人求見(jiàn),忙開(kāi)門(mén)相迎。開(kāi)門(mén)一看,卻見(jiàn)是八個(gè)老頭,不禁啞然失笑道:“你們自己都老態(tài)龍鐘了,哪里會(huì)有什么不老之術(shù)?分明是欺騙。把他們趕走!”
八個(gè)老漢聽(tīng)后哈哈大笑道:“淮南王嫌我們年老嗎?那么請(qǐng)你再仔細(xì)看看!”話音剛落,八個(gè)老頭一下子都變成了兒童。劉安一見(jiàn),慌忙以禮相待,把八個(gè)兒童尊為貴賓。
返:回歸、恢復(fù)!胺道线童”現(xiàn)在常常用來(lái)形容老年人恢復(fù)了青春與活力。
成語(yǔ)的故事6
在我國(guó)宋朝的時(shí)候,有一個(gè)名叫孫山的才子,他為人不但幽默,而且很善于說(shuō)笑話,所以附近的人就給他取了一個(gè)“滑稽才子”的綽號(hào)。
有一次,他和一個(gè)同鄉(xiāng)的兒子一同到京城,去參加舉人的考試。放榜的時(shí)候,孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名,但能然是榜上有名,而那位和他一起去的那位同鄉(xiāng)的兒子,卻沒(méi)有考上。不久,孫山先回到家里,同鄉(xiāng)便來(lái)問(wèn)他兒子有沒(méi)有考取。孫山既不好意思直說(shuō),又不便隱瞞,于是,就隨口念出兩句不成詩(shī)的詩(shī)句來(lái):“解元盡處是孫山,賢郎更在孫山外。”解元,就是我國(guó)科舉制度所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩(shī)里所謂的“解元”,乃是泛指一般考取的舉人。
他這首詩(shī)全部的意思是說(shuō):“舉人榜上的最后一名是我孫山,而令郎的名字卻還在我孫山的后面。”從此,人們便根據(jù)這個(gè)故事,把投考學(xué);騾⒓痈鞣N考試,沒(méi)有被錄取,叫做“名落孫山”。
成語(yǔ)的.故事7
諸葛亮,字孔明,襄陽(yáng)人。劉備,字玄德,涿縣人。東漢末年 天下大亂,豪杰紛起,群雄爭(zhēng)霸,劉備為實(shí)現(xiàn)自己統(tǒng)一天下的宏愿, 多方搜羅人才,特意拜訪隱居在隆中臥龍崗的諸葛亮,請(qǐng)他出山。他連去了兩次都未能見(jiàn)著,第三次去,才見(jiàn)了面。劉備說(shuō)明來(lái)意,暢談了自己的宏圖大志,諸葛亮推心置腹,提出了奪取荊州、益州,與西 南少數(shù)民族和好,東聯(lián)孫權(quán),北伐曹操的戰(zhàn)略方針,預(yù)言天下今后必 將成為蜀、魏、吳三足鼎立的局面。
劉備聽(tīng)后大喜,于是拜孔明為軍 師。孔明竭力地輔佐劉備,而劉備對(duì)孔明的信任和重用,卻引起了關(guān)羽、張飛等將領(lǐng)的不悅。他們不時(shí)在劉備面前,表現(xiàn)出不滿的神 色,秉性耿直的張飛,更是滿腹牢騷。劉備耐心地作了解釋,他形象 地把自己比做魚(yú),把孔明比做水,反復(fù)說(shuō)明,孔明的才識(shí)與膽略,對(duì)自己完成奪取天下大業(yè)之重要。他說(shuō):“我劉備有了孔明,就好像魚(yú)兒得到了水一樣,希望大家不要再多說(shuō)了!
成語(yǔ)的故事8
【漢字書(shū)寫(xiě)】:門(mén)庭若市
【漢語(yǔ)注音】:mén tíng ruò shì
【成語(yǔ)出處】:西漢.劉向《戰(zhàn)國(guó)策.齊策一》:“群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市!
【成語(yǔ)語(yǔ)法】:主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于家庭、商業(yè)、服務(wù)場(chǎng)所。
【門(mén)庭若市的意思】:庭:院子;若:好像;市:市場(chǎng),集市。門(mén)口和庭院里熱鬧得像市場(chǎng)一樣,過(guò)去用來(lái)形容進(jìn)諫的人很多。現(xiàn)在也形容來(lái)的人非常多,很熱鬧。
【門(mén)庭若市的近義詞】:車馬盈門(mén)、車水馬龍;
【門(mén)庭若市的反義詞】:門(mén)庭冷落、門(mén)可羅雀;
【門(mén)庭若市的故事】
齊威王身邊的有一些很會(huì)奉承他的人,整天把齊威王說(shuō)得飄飄然的。大臣鄒忌因此很是擔(dān)心,有一天他在上朝時(shí)對(duì)齊威王說(shuō)道:“皇上,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)怪現(xiàn)象:我沒(méi)有徐公長(zhǎng)得英俊,但是我妻子、小妾、賓客卻都說(shuō)我長(zhǎng)得比徐公英俊。我在想這是為什么,后來(lái)想了一下可能是妻子袒護(hù)我,小妾怕我,賓客要找我辦事情的原因。因?yàn)檫@個(gè)我想到了陛下您,您作為齊國(guó)的君主,身邊的人哪一個(gè)不會(huì)有求于您呢?所以您肯定會(huì)像我一樣受到他人的蒙蔽!饼R威王聽(tīng)了以后這才恍然大悟,于是他對(duì)大家說(shuō)道:“所有人能當(dāng)著我的面指責(zé)我的過(guò)失可以受到上等獎(jiǎng)勵(lì);上書(shū)或奏章勸我改正的可以受到中等獎(jiǎng)勵(lì);在朝廷或其他地方批評(píng)我過(guò)失的意見(jiàn)只要被我聽(tīng)到可以受到下等獎(jiǎng)勵(lì)!饼R威王的話才剛剛說(shuō)出來(lái),大家便紛紛進(jìn)諫,門(mén)庭若市。后來(lái)過(guò)了幾個(gè)月人便慢慢少了,一年以后誰(shuí)要是再想提意見(jiàn)都要想很久,因?yàn)辇R威王確實(shí)改進(jìn)了他聽(tīng)到的這么多意見(jiàn)。
【門(mén)庭若市例句】
清.壯者《掃迷帚》第一十三回:“旁邊觀看的人,都稱此女為仙姑,說(shuō)治病如何靈驗(yàn)。因而門(mén)庭若市,獲利無(wú)算!
老舍《四世同堂》:“粉妝樓有許多朋友,一天到晚門(mén)庭若市!
【門(mén)庭若市造句】
他在當(dāng)官的時(shí)侯家里天天都人來(lái)人往門(mén)庭若市,后來(lái)被調(diào)查以后就非常冷清了。
黃金暴跌的時(shí)侯全國(guó)各大商場(chǎng)里的首飾專柜門(mén)庭若市,大家知道消息后都爭(zhēng)相趕來(lái)?yè)屬?gòu)黃金。
成語(yǔ)的故事9
一諾千金,出自《史記季布欒布列傳》,西漢初年的楚國(guó)人季布是個(gè)信守諾言的人。季布因?yàn)槭琼?xiàng)羽的部下,在劉邦與項(xiàng)羽交戰(zhàn)勝利后,劉邦就命人抓捕季布,只要能抓得到就給他一千兩黃金當(dāng)賞金。但是沒(méi)有人舉報(bào),甚至有人因季布人品好而將他藏起來(lái)。故有俗語(yǔ)傳“得黃金百,不如得季布一諾”。說(shuō)明季布是個(gè)有信義的人,只要答應(yīng)做的事情,盡管遇到最多的問(wèn)題,他都義不容辭。
程門(mén)立雪出自《宋史楊時(shí)傳》。宋朝時(shí)期楊時(shí)和游酢這倆學(xué)者特別好學(xué),自己的學(xué)識(shí)已經(jīng)很高,但當(dāng)他們知道程頤是極有學(xué)問(wèn)的人就馬不停蹄地趕去嵩陽(yáng)書(shū)院。不巧,趕去的那會(huì)兒程頤先生坐著閉目養(yǎng)神。為了不打擾到他,倆人就站在門(mén)外。天公不作美,慢慢地飄下了大雪。倆人不舍得立刻回去,只要在雪中等著。過(guò)了大半天,程頤先生終于醒了,看到他們的時(shí)候他們已經(jīng)都變成“雪人”了!澳銈?cè)趺催沒(méi)走?”但看著楊時(shí)和游酢這兩位求知的眼神,一切都知道了。
“桃李不言,下自成蹊”形容的是《史記李將軍列傳》的李廣。李廣是個(gè)將軍但一點(diǎn)將軍的架子也沒(méi)有,雖然身經(jīng)百戰(zhàn),戰(zhàn)功了得,但每次只要皇帝因他打了勝戰(zhàn)給他獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候,他也總會(huì)把這恩澤光照到自己的士兵們。在打戰(zhàn)時(shí)候碰到困難了,他也是跟士兵們一同受苦,共度難關(guān)。所以在打仗的時(shí)候,士兵們都肝膽相照,只要聽(tīng)他一聲下令士兵們?cè)敢飧文X涂地。所以這一位受人愛(ài)戴的李廣將軍逝世的時(shí)候,士兵們都傷心欲絕。司馬遷因此對(duì)他的評(píng)價(jià)是“桃李不言,下自成蹊”。李將軍就跟桃樹(shù)一樣,不擅長(zhǎng)說(shuō)話,但是開(kāi)著花、接著果,也吸引了很多人,F(xiàn)在形容人只要品行好,就能感動(dòng)別人。
成語(yǔ)的故事10
【成語(yǔ)】賣劍買牛
【讀音】mai jian mǎi niu
【釋義】原指放下武器,從事耕種。后比喻改業(yè)務(wù)農(nóng)或壞人改惡從善。
【出自】《漢書(shū);龔遂傳》:民有持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買櫝。
【近義詞】偃武修文 馬放南山 投筆從戎 南征北戰(zhàn)
【典源】漢宣帝即位后,過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,渤?ぜ捌湎嗯R地區(qū)鬧饑荒,盜賊四起,太守不能制止。宣帝要選一個(gè)能勝任的人,丞相御史推薦了龔遂,皇帝任命龔遂為渤海太守。當(dāng)時(shí)龔遂已七十多歲,皇帝召見(jiàn)時(shí),見(jiàn)他身材矮小,宣帝見(jiàn)到后,認(rèn)為龔遂并非像人們說(shuō)的那樣,不免對(duì)他有輕視之感。宣帝問(wèn)龔遂:渤?ひ黄膩y,我十分擔(dān)憂,你準(zhǔn)備用什么方法平息那里的盜賊,而使我不再憂慮呢?龔遂回答:渤?さ靥幤h(yuǎn),沒(méi)有沾沐圣上的恩惠教化,那里的百姓為饑寒所迫,地方官不知加以救濟(jì),致使陛下的子民偷盜陛下的兵器,在池塘岸邊需弄耍弄罷了。您打算讓我去剿滅他們,還是去安撫他們?宣帝聽(tīng)了龔遂的回答很高興,說(shuō):選賢良之臣前去,本來(lái)就是想對(duì)他們進(jìn)行安撫。龔遂又說(shuō):我聽(tīng)說(shuō)治理不守秩序的百姓,如同理順亂繩一樣,不能著急,只能慢慢來(lái),才會(huì)達(dá)到目的。
我希望到任后,丞相御史們對(duì)我的工作暫時(shí)不要按常規(guī)加以限制,一切事要允許我見(jiàn)機(jī)行事。宣帝答應(yīng)了這一要求,并特別賜給龔遂黃金,還為他增派了驛車。龔遂進(jìn)入渤?さ牡亟绾,郡府的官吏們聽(tīng)說(shuō)新上任的太守已到任了,便派兵迎接,而龔遂讓他們都回去,并命令所屬的縣把專管追捕盜賊的官吏都撤除。那些手拿農(nóng)具的人都是良民,官吏不得對(duì)他們問(wèn)罪,攜帶兵器的人,才屬于盜賊。接著龔遂獨(dú)自一人乘車來(lái)到郡府,很快郡中就安定了下來(lái),盜賊也停止了活動(dòng)。渤?ぶ羞有一些結(jié)伙搶劫的人,聽(tīng)到龔遂的教令后,便自動(dòng)解散,放下了手里的兵器而拿起了鋤頭和鐮刀。這樣偷盜搶劫之事便都平息了,老百姓開(kāi)始安居樂(lè)業(yè)。龔遂于是打開(kāi)糧倉(cāng),把糧食借給貧民,還選任了一些好官吏對(duì)百姓實(shí)施安撫管理。龔遂發(fā)現(xiàn)齊地的民俗好追求奢侈的生活,喜歡從事工商之類的末技,不重視耕種田地。于是他便以身作則,追求儉仆的生活,鼓勵(lì)老百姓務(wù)農(nóng),命令每人都種一棵榆樹(shù)、一百棵薤、五十棵蔥、一畦韭菜,每家養(yǎng)兩頭母豬、五只雞。老百姓有持刀帶劍的,龔遂就讓他們賣掉,購(gòu)買耕牛,并說(shuō):為什么不帶牛佩犢呢!于是春夏之季老百姓都要下地勞作,秋冬之季檢查督促老百性收獲,鼓勵(lì)人們多積蓄農(nóng)副產(chǎn)品。(龔遂)還巡視勸勉百姓努力耕作,(自此)渤海郡內(nèi),家家有積蓄,官民都富裕起來(lái)。老百姓也就不再打官司了。
成語(yǔ)的故事11
莊子的妻子死了,他的朋友惠子得到消息后,怕他過(guò)分優(yōu)傷,便跑去勸慰,誰(shuí)知一進(jìn)門(mén)就見(jiàn)莊子屈著兩膝蹲坐在院中,手捧一只瓦盆邊敲邊唱著,似乎并不哀戚;葑由鷼獾卣f(shuō):“你們夫妻共同生活了幾十年,生兒育女的,總該有些感情吧!怎么她死了,你一點(diǎn)也不悲傷?不哭也罷子,竟唱起歌來(lái),真太絕情了}莊子說(shuō):“不,你錯(cuò)了。世上的人都是悲死樂(lè)生的,對(duì)于她的死,我哪能不悲呢?妻子剛死時(shí)我也悲痛過(guò),可轉(zhuǎn)念一想,人當(dāng)初沒(méi)生時(shí),也就沒(méi)有形體,沒(méi)有形體之前,也就沒(méi)有氣,到孕育造化出了陰陽(yáng)二氣,二氣又凝成形,這就從無(wú)生命而變?yōu)橛猩,因有生而又有了死,如此生生死死,循環(huán)變化,也就像春夏秋冬的季節(jié)更換一樣。既然如此,人死了為什么還要為之悲傷呢?人死后在大地上長(zhǎng)眠,他們的親人卻要為他們悲痛欲絕,我認(rèn)為這是不懂得自然造化的道理。所以我不再哭了,而是捧著瓦盆和著節(jié)拍為之歌唱!
惠子見(jiàn)他說(shuō)得有理,一也就沒(méi)再說(shuō)什么了。
故事選自《莊子·至樂(lè)》。文中有“莊子方箕踞鼓盆而歌”之句。后用“鼓盆”或“鼓盆之戚”代指喪妻。
成語(yǔ)的故事12
今天,我看了一本書(shū),叫——《成語(yǔ)故事》。是說(shuō)的一些因故事而造成的成語(yǔ)。有金石為開(kāi)、狼狽不堪、身先士卒,都是有名將軍、軍師。我就講金石為開(kāi)這個(gè)故事。李廣有一次帶百十名騎兵碰到匈奴,李廣故意原地休息,讓匈奴以為前面有埋伏,一直不敢攻擊。這里可表現(xiàn)出他精神韜略,善于用兵,而且作戰(zhàn)英勇。
李廣又有一次,他被免了職務(wù),晚上行走被巡邏的軍官抓住。李廣說(shuō)自己過(guò)去是將軍。軍官不賬,諷刺說(shuō):“你就是現(xiàn)任將軍也不行,犯夜就拘押,更別說(shuō)什么前任將軍。”李光就被關(guān)了一夜。等他復(fù)職了。就想方設(shè)法的把那個(gè)巡邏軍官殺了。
這表明了李廣度量狹窄,就等于你是班里的班長(zhǎng),你用班長(zhǎng)的名義來(lái)害別人。還有一次,李廣去打獵,跑了一整天都沒(méi)找到一個(gè)獵物,他突然看見(jiàn)了一只老虎,他精神大振,取出弓箭,搭上羽箭,平足力氣將弓拉得如同一輪滿月,一箭射向老虎。他發(fā)現(xiàn)老虎沒(méi)有掙扎,走去一看,原來(lái)是石頭,穿碎了石頭。這表明做什么要一絲不茍、全神貫注,考試就考滿分!
成語(yǔ)的故事13
秦二世時(shí),丞相趙高野心勃勃,日夜盤(pán)算著要篡奪皇位?沙写蟪加卸嗌偃四苈(tīng)他擺布,有多少人反對(duì)他,他心中沒(méi)底。于是,他想了一個(gè)辦法,準(zhǔn)備試一試自己的威信,同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。
有一天上朝時(shí),趙高讓人牽來(lái)一只鹿,滿臉堆笑地對(duì)秦二世說(shuō):“陛下,我獻(xiàn)給您一匹好馬。”秦二世一看,心想:這哪里是馬,這分明是一只鹿嘛!便笑著對(duì)趙高說(shuō):“丞相搞錯(cuò)了,這里是一只鹿,你怎么說(shuō)是馬呢?”趙高面不改色心不慌地說(shuō):“請(qǐng)陛下看清楚了,這的的確確是一匹千里好馬。”秦二世又看了看那只鹿,將信將疑地說(shuō):“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢?”趙高一看時(shí)機(jī)到了,轉(zhuǎn)過(guò)身,用手指著眾大臣們,大聲說(shuō):“陛下如果不信我的話,可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣!,大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:這個(gè)趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容,兩只眼睛骨碌碌地輪流盯著每個(gè)人的時(shí)候,大臣們忽然明白了他的用意。一些膽小又有正義感的人都低下頭,不敢說(shuō)話,因?yàn)檎f(shuō)假話,對(duì)不起自己的良心,說(shuō)真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人,堅(jiān)持認(rèn)為是鹿而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說(shuō)法,對(duì)皇上說(shuō),“這的確是一匹千里馬!”,事后,趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪,甚至滿門(mén)抄斬。
成語(yǔ)的故事14
【拼音】qiú tián wèn shě
【出處】君有國(guó)士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國(guó)忘家,有救世之意,而君求田問(wèn)舍,言無(wú)可采,是元龍所諱也,何緣當(dāng)與君語(yǔ)。
《三國(guó)志·魏書(shū)·陳登傳》
【解釋】舍:房子。多方購(gòu)買田地,到處問(wèn)詢屋介。指只知道置產(chǎn)業(yè),謀求個(gè)人私利。比喻沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指沒(méi)有大志
【押韻詞】援溺振渴、忍饑受渴、漫天遍野、非通小可、橫尸遍野、青鳥(niǎo)使者、龍戰(zhàn)于野、是事可可、籠山絡(luò)野、前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者、......
【成語(yǔ)故事】東漢末年,廣陵太守陳登見(jiàn)胸?zé)o大志的好友許汜來(lái)拜訪,問(wèn)他有什么時(shí)期。許汜說(shuō)只想謀求田地,購(gòu)置房產(chǎn),陳登只是簡(jiǎn)單招待他,讓他睡下床。幾年后,許汜在荊州牧劉表手下任職,同劉備談起此事,劉備說(shuō):“要是我就會(huì)讓你睡地上!
【成語(yǔ)舉例】如今這些貪人,擁著嬌妻美妾,求田問(wèn)舍,損人肥己,搬斤播兩,何等肚腸。
明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十八
成語(yǔ)的故事15
成語(yǔ)釋義:
守著樹(shù)樁等待兔子跑來(lái)撞。比喻死守片面的經(jīng)驗(yàn),或妄想不經(jīng)過(guò)主觀努力而僥幸得到成功。株:樹(shù)樁。
來(lái)源追溯:
《韓非子·王蠹》:宋人有耕田者,田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑。
故事鏈接:
宋國(guó)有個(gè)種莊稼的人,一天在田里干活,忽然看到有只野兔從遠(yuǎn)處奔過(guò)來(lái)。只見(jiàn)它狂奔亂闖,最后撞在一個(gè)樹(shù)樁上。他走近一看,那野兔已經(jīng)折斷頭頸死去了。
農(nóng)夫高興極了,把那只死兔揀起來(lái),帶回家去美美地吃了一頓。
第二次,農(nóng)夫放下農(nóng)具,再也不下田干活了。他就坐在那個(gè)樹(shù)樁邊,等待著再發(fā)生野兔撞樹(shù)樁而死的事,以便白白地揀到死兔。
一天、兩天過(guò)去了,十天、半個(gè)月過(guò)去了,農(nóng)夫再也沒(méi)有等到第二只撞樹(shù)樁的野兔,而田里的莊稼卻荒蕪了。人們都取笑他這種行為,并且很快傳遍了宋國(guó)。
學(xué)以致用:
野兔撞在樹(shù)樁上死去,這是非常偶然的事,它并不意味著,別的野兔也一定會(huì)撞在這個(gè)樹(shù)樁上。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪,一定要主?dòng)和努力地去爭(zhēng)取成功和勝利,而絕不能等待勝利的果實(shí)從天上掉下來(lái),做守株待兔一樣的蠢事!
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