- 虎年的成語故事 推薦度:
- 《成語故事》讀后感 推薦度:
- 100個歷史典故成語故事 推薦度:
- 相關(guān)推薦
關(guān)于成語故事【薦】
關(guān)于成語故事1
歧路亡羊
亡:丟失。在岔道上跑丟了羊,比喻人生道路復(fù)雜,掌握不好方向會誤入歧途,以致難以達到預(yù)期目的。
成語故事:
楊子的鄰居家丟失了一只羊,帶領(lǐng)了家屬親友等人去追尋,又來請求楊子的童仆幫忙去追尋。楊子問道:“為什么要這么多人去追呢?”鄰居回答說:“岔路太多了。”
追羊的人回來后,楊子問鄰居:“找到羊了嗎?”鄰居回答說:“沒有追到”楊子問:“為什么會讓它跑掉呢?”鄰居回答說:“岔路之中又有岔路,不知該走那條!睏钭勇犃,很長時間不說話,整天沒有笑容。他的學(xué)生們覺得奇怪,經(jīng)過詢問,終于弄明白老師的想法:“大道因為岔路太多而丟失了羊,求學(xué)的人因為方法太多而喪失了生命。學(xué)的東西不是從根本上不相同,從根本上不一致,但結(jié)果卻有這樣大的差異。只有歸到相同的根本上,回到一致的本質(zhì)上,才會沒有得失的感覺,而不迷失方向!
關(guān)于成語故事2
戰(zhàn)國時代的思想家韓非子,闡述君王治理人民要合時宜,來建立適當(dāng)?shù)恼吲c設(shè)施。不可一味地遵循古法,認(rèn)為古代圣人的政策就是好的,而不管適不適合當(dāng)前社會。他舉了一個例子來說明這個道理:宋國有個農(nóng)夫,有天在耕作時,看見一只兔子跑過來。那只兔子可能太驚慌了,沒注意前方,就撞上一棵樹,把脖子撞斷死了,農(nóng)夫便不勞而獲地得到那只兔子。
他想以后如果都可以這樣得到兔子,就不需要用再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具,天天守在樹旁等兔子送上門來。結(jié)果從此以后再也沒得到任何一只兔子,反而讓自己成為全宋國的笑柄。
所以,用舊法來治理國家,就像這個守兔之人一樣,根本會徒勞無功。后來這個故事被濃縮成「守株待兔」,用來比喻拘泥守成,也用來比喻妄想不勞而獲,或等著目標(biāo)自己送上門來。
關(guān)于成語故事3
暗渡陳倉的故事:
【成語】:暗渡陳倉
【拼音】:àn dù chén cāng
【解釋】:渡:越過;陳倉:古縣名,在今陜西省寶雞市東。比喻用造假象的手段來達到某種目的或暗中進行活動。
【成語故事】:
楚漢相爭時,項羽憑借強大的實力,違背先入關(guān)中者為王的約定,自立為西楚霸王,把漢中和巴蜀一帶封給先入關(guān)中的劉邦。劉邦聽從謀士張良的計策,到漢中時,人馬過后,燒毀沿途的棧道,表明自己不再回關(guān)中了。項羽從此放松了對劉邦的警惕。后來,劉邦拜韓信為大將,命士兵修復(fù)原來燒毀的棧道,裝作要從棧道出擊進攻關(guān)中的樣子,實際上卻帶領(lǐng)主力部隊抄小道趁守將不備襲擊了陳倉,進而攻人咸陽,占領(lǐng)了關(guān)中,揭開了楚漢大戰(zhàn)的序幕。
關(guān)于成語故事4
秦朝的成語故事4:揭竿而起
秦朝統(tǒng)治時期,全國人口不過二千萬,但是被征發(fā)筑長城、守衛(wèi)開發(fā)南方、修筑奢華的阿房宮、造秦始皇大墓等等勞役,合起來共用了二三百萬人之多,耗費了不知多少人力財力。百姓們的負(fù)擔(dān)太重了,生活得很苦很慘。
公元前二零九年陽城(河南省登封縣東南)的地方官派了兩名軍官押送九百名民工到漁陽(北京市密云縣西南)去防守。他們每天都急著趕路,怕誤了日期。因為秦朝的法令很嚴(yán)酷,誤了期限,就要被殺頭。
這些人走到大澤鄉(xiāng)(安徽省宿縣東南)時,趕上連日大雨,路被淹沒,無法通行。他們只好停下等待,眼看著時間一天天過去了。
民工中有一個叫陳涉的,他和他的朋友吳廣偷偷商量:“這里離漁陽有幾千里遠,怎么走也趕不上期限了,難道我們白白去送死嗎?”吳廣說:“咱們逃跑吧!标惿嬲f:“不行,逃走被抓回來也是死,反正都是死,不如起來造反,就是死了也比白送死強,百姓們吃秦朝的苦也吃夠了。聽說秦二世是小兒子,該當(dāng)皇帝的是他哥哥扶蘇。還有楚國的大將項燕是條好漢,咱們打著扶蘇和項燕的名義,號召天下人去打二世,楚國的人一定會來幫助我們的!
于是陳涉把大家召集起來說:“男子漢不能白白去送死,死要死出個名堂。王侯將相,難道是命中注定的嗎?”
大家贊成,一致推選陳涉、吳廣為首領(lǐng),九百人一下子把大澤鄉(xiāng)占領(lǐng)了,他們打起了“楚國”的旗號。臨近的農(nóng)民聽到消息紛紛響應(yīng),沒有武器,他們就砍木棒做刀槍,削了竹子做旗竿,隊伍很快壯大起來,歷史上把這叫做“揭竿而起”。
這支起義軍打下了陳縣(河南省淮陽),陳涉被擁戴為“王”,國號叫“張楚”。
在這支起義軍的帶動下,各地百姓紛紛殺了官吏,響應(yīng)起義,風(fēng)暴席卷了大半個中國。
但是因為起義軍的戰(zhàn)線太長,號令不統(tǒng)一,在秦軍的猛烈反擊又孤立無援的情況下,僅維持了三個月就失敗了,陳涉也被叛徒殺害了。但是由他們點起的反秦烈火到處燃燒起來,導(dǎo)致了秦朝的滅亡。
關(guān)于成語故事5
【典故】
相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧!
這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相算得上中等人材,可他缺乏自信心,經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。
家里人勸他改一改這個毛病,他以為是家里人管得太多。
親戚、鄰居,說他是狗熊掰棒子,他根本聽不進去。日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨,太丑了。
一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽,對上了心病,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾個人看見他,一陣大笑之后揚長而去。
邯鄲人走路姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂?吹叫『⒆呗罚X得活潑、美,學(xué);看見老人走路,他覺得穩(wěn)重,學(xué);看到婦女走路,搖擺多姿,學(xué)。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。
【釋讀】
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長處,反而會把自己的優(yōu)點和本領(lǐng)也丟掉。
關(guān)于成語故事6
葉公好龍的成語故事
魯哀公經(jīng)常向別人說自己是多么地渴望人才,多么喜歡有知識才干的人。有個叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才,便從很遠的地方風(fēng)塵仆仆地來到魯國,請求拜見魯哀公。
子張在魯國一直住了七天,也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦,學(xué)著別的國君說說而已,對前來求見的子張根本沒當(dāng)一回事,早已忘到腦后去了。子張很是失望,也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事,并讓車夫把這個故事轉(zhuǎn)述給魯哀公聽。
然后,子張悄然離去了。
終于有一天,魯哀公記起子張求見的事情,準(zhǔn)備叫自己的車夫去把子張請來。車夫?qū)︳敯Чf:“他早已走了!
魯哀公很是不明白,他問車夫道:“他不是投奔我而來的嗎?為什么又走掉了呢?”
于是,車夫向魯哀公轉(zhuǎn)述了子張留下的故事。那故事是這樣的:
有個叫葉子高的人,總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍,在酒具上刻著龍,他的'房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍,很是感動。一天,真龍降落到葉子高的家里,它把頭伸進窗戶里探望,把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了,嚇得臉都變了顏色,驚恐萬狀,回頭就跑。真龍感到莫名其妙,很是失望。其實那葉公并非真的喜歡龍,只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。
葉公好龍成語故事的啟示
這個故事用十分生動的比喻,犀利地諷刺了葉公式的名不副實、表里不一的人物,深刻地揭露了他們只知道唱高調(diào)、不務(wù)實際的壞思想、壞作風(fēng)。通過這個故事,我們要丟棄"理論脫離實際"的壞思想、壞作風(fēng),樹立實事求是的好思想、好作風(fēng)。
葉公好龍成語故事的延伸
【拼音】:yè (shè) gōng hào lóng
【解釋】:比喻自稱愛好某種事物,實際上并不是真正愛好,甚至是懼怕、反感。
【出處】:《三國志·蜀志·秦宓傳》:“昔楚葉公好龍;神龍下之;好偽徹天;何況于真?”
【近義詞】:表里不一、兩面三刀、口是心非
【反義詞】:名副其實、名實相符、表里如一
【例句】:他表示愿意幫助別人,但當(dāng)有人向他求援時,卻避退三舍,這與~毫無差別。
【謎語】:紹翁喜歡蛟(打一四字成語)
關(guān)于成語故事7
一天早上,我吃完早飯來到了學(xué)校。當(dāng)我走到班級門口時,我驚喜地發(fā)現(xiàn)地上有一張5元的紙幣。我心想:如果我撿了把它交給老師,找到失主后,老師一定會表揚我的。可是,當(dāng)我彎腰撿錢時,又走來了一個我們班最調(diào)皮的學(xué)生,我知道,肯定要開始一場大戰(zhàn)了。
我正想著,那個調(diào)皮學(xué)生已經(jīng)走到我的面前了,他看了看我,問:“你在干什么?”我吞吞吐吐地說:“沒……沒干什么?”
他往地上看了一看,發(fā)現(xiàn)了地上的5元錢,假裝怒氣沖沖地說:“好呀,發(fā)現(xiàn)了錢居然不和我分享!”說著,就彎下了腰去撿錢了。
我見了,心里著急了起來,心里想:如果錢被他搶走,他肯定不會交給老師,只會拿去買吃的東西。這樣,我就不會被老師表揚了,想到這里,我鼓足了勇氣,上去一把抓住了他,想去把他手里的錢搶過來,可是,他一下子就把我摔倒在地上。我踉踉蹌蹌地爬了起來,又沖上去抱住了他,就這樣,我們就開始了一場混戰(zhàn)。
過了一會兒,我和他看到了一個熟悉的身影定睛一看,我和他的心頭一震,原來是班長。
班長疾步走了過來問道:“這錢是誰的?”我和他說:“是……是撿的。”班長一聽,一把將5塊錢拿了過去。
剛巧老師來了,班長就把5塊錢交給了老師,老師知道是她拾到的,大大地表揚了她一番——班長就是班長,拾金不昧美名揚。
我和那調(diào)皮同學(xué)目瞪口呆,說不出話來了。
哎,這真是同學(xué)相爭班長得利呀!
關(guān)于成語故事8
南陽三葛
東漢末年,天下大亂,樼穑ń裆綎|臨沂北)的諸葛亮兄弟遷居南陽。
后來劉備來訪諸葛亮,27歲的諸葛亮預(yù)言了天下三分的局面,后出任蜀國丞相,建立了不朽的功績。諸葛亮的哥哥諸葛瑾在吳國當(dāng)南郡太守。當(dāng)劉備東下進攻吳國時,諸葛瑾給劉備寫信,說明吳蜀聯(lián)盟的重要性,有人對孫權(quán)說諸葛瑾里通外國,孫權(quán)很生氣,說:“我和子瑜(諸葛瑾)有生死不易的交情,子瑜不會背叛我,就象我不會背叛子瑜一樣!”諸葛亮的從弟諸葛誕也很了不起,他在魏國當(dāng)刺史,常常為魏國領(lǐng)兵出征。
當(dāng)時人說:“(諸葛三兄弟,)蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗!
“南陽三葛”喻才干有別的兄弟。
。ǔ鲎浴妒勒f新語》)
南陽三葛的意思是:三葛:指諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕三兄弟,他們?nèi)硕己苡胁拍。比喻很有才能的人?/p>
關(guān)于成語故事9
從前有位葉公,特別喜歡龍,關(guān)于龍的成語故事。他屋內(nèi)的梁、柱、門、窗,都請巧匠雕刻上龍紋,雪白的墻上也請工匠畫一條條巨龍,甚至他家穿的衣服、蓋的被子、掛的蚊帳上也都繡上了活靈活現(xiàn)的金龍。
方圓幾百里都知道葉公好龍。天上的真龍聽說以后,很受感動,親自下來探望葉公。巨龍把身子盤在葉公家客堂的柱子上,尾巴拖在方磚地上,頭從窗戶里伸進了葉公的書房。葉公一見真龍,登時嚇得面色蒼白,轉(zhuǎn)身逃跑了。
畫龍點睛
張僧繇
唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》:“金陵安樂寺四白龍不點眼睛,每云:‘點睛即飛去!艘詾橥Q,固請點之。須臾,雷電破壁,兩龍乘云騰去上天,二龍未點眼者見在!
張僧繇是梁朝著名的畫師。有一次,皇帝命令他在金陵安樂寺的墻壁上畫龍,故事大全《關(guān)于龍的成語故事》。不一會兒,兩條栩栩如生的龍就出現(xiàn)在墻壁上了。這時皇帝發(fā)現(xiàn)這兩條龍都沒有眼睛,就問張僧繇這是為什么。張僧繇回答說:“畫上眼睛的話,它們就會飛走的。”大家不信,皇帝一定要他畫上眼睛,張僧繇只好給其中的一條龍點上了眼睛。霎時間,電閃雷鳴,那條龍真的飛走了。
成語“畫龍點睛”比喻說話或做事關(guān)鍵部位處理得好,使整體效果更加傳神。
原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時,在關(guān)鍵處用幾句話點明實質(zhì),使內(nèi)容生動有力。
關(guān)于成語故事10
【成語】:精衛(wèi)填海
【成語解釋】:下定決心、不怕困難、堅持不懈的精神。
遠古時,有個可愛的小仙女,名叫女娃。疼愛她的父親炎帝,為了百姓每天操勞奔波。女娃很小的時候,就想到太陽升起的地方——東海去看一看,她一次次地央求父親。可是,父親實在太忙了,總是不能帶她去。
這一天,女娃悄悄地離開家,獨自駕著一條小船,向著東海的深處劃去。距離陸地越來越遠,海上的波濤越來越大。原本晴朗的天空上,漸漸地布滿了烏云。一聲霹靂,狂風(fēng)伴著暴雨向女娃襲來。滔天的大浪,把女娃和她的小船一起吞沒了……
聽到女娃遇難的消息,鄉(xiāng)親們十分悲痛。他們來到海邊,含著眼淚,一次次地呼喊著女娃的名字。這時,海上飛來了一只小鳥,長著花腦殼、白色的小嘴、紅紅的腳。小鳥在鄉(xiāng)親們的頭上盤旋著,不斷地發(fā)出“精衛(wèi)”、“精衛(wèi)”的叫聲,好像在呼喊,又好像在哭泣。小鳥轉(zhuǎn)身飛向樹林,不一會兒,又叼著一根樹枝飛向大海。她將樹枝投在海里,又飛回樹林、叼回樹枝、投進大海。
原來,這只小鳥就是女娃變成的。她不想看到別的小朋友被兇惡大海吞沒,就下定決心,一定要把大海填平。
大海嘲笑她:“一只小鳥,休想把我填平!”小鳥堅決地答道:“就算一千年、一萬年,總有把你填平的一天!”
就這樣日復(fù)一日、年復(fù)一年,小鳥從來不知道疲倦。鄉(xiāng)親們給她起了一個好聽的名字,就叫“精衛(wèi)鳥”。
這一天,飛來一只海燕。聽了精衛(wèi)鳥的經(jīng)歷,海燕十分感動,就和精衛(wèi)鳥結(jié)為夫妻。他們生下了很多寶寶。孩子們和媽媽一起,每天叼著樹枝去填大海,直到今天,精衛(wèi)鳥們還在不停地忙碌著。
關(guān)于成語故事11
讀了《中華成語故事》,我再一次被漢語的奇妙所震撼,為它的魅力折服。成語是人們在生活中總結(jié)出來的簡潔而精辟的詞語或短句。它是我國語言文化中最具魅力的一部分,因為,每個成語的形成一般都有一個典故,每個成語的背后都有一個故事。通過這一個個的成語故事,我們不僅理解了成語的意思,還可以了解中華民族悠久的歷史、寶貴的文化遺產(chǎn)、高超的智慧。
有一個濫竽充數(shù)的成語故事給我留下了深刻印象。
戰(zhàn)國時期,齊宣王喜歡聽人合奏吹竽,所以派人搜羅能吹善奏的樂工,組成了一只吹竽樂隊,并受到了優(yōu)厚的待遇。有個叫南郭的人根本不會吹竽,但也混了進去。每次合奏吹竽的時候都只是做做樣子。齊宣王去世后,他兒子齊湣王偏喜歡聽樂師們單獨吹竽給他聽。南郭先生聽說后十分害怕,趕緊溜走了。(.)
讀了這個故事,我明白了濫竽充數(shù)這個成語的意思,它是指沒有真才實學(xué)的人混在行家里充數(shù),或是以次充好。同時,我也懂得了這樣一個道理:不管做什么事情,都不能弄虛作假,靠僥幸取勝。沒有真才實學(xué),最終是站不住腳的。
這個故事讓我想起了我學(xué)管樂時的情形。有一次,濫竽充數(shù)的故事再次上演,而我就是故事的主角。管樂課學(xué)了新曲子,老師讓我們回家多練練,我也沒在意,只練了一遍,心想到時候做做樣子就行了。
上課了,老師先讓我們合奏了一遍,我不停的按單簧管上的按鍵,搖頭晃腦,好像吹的很陶醉,其實我根本就沒吹出來音。終于吹完了,我長嘆一口氣,以為這樣就完了,沒想到,老師對我們吹得不太滿意,竟讓我們一個一個吹。我的心一下子懸到了嗓子眼里,急得抓耳撓腮。輪到我了,我沒吹幾句就吹不下去了,只得紅著臉老老實實說了實話。結(jié)果自然免不了挨老師的一陣數(shù)落,受同學(xué)們的一頓嘲笑。唉,早知今日,何必當(dāng)初呢,濫竽充數(shù)是不行的。
我喜歡《中華成語故事》這本書,它真的讓我領(lǐng)略到了古人高超的智慧:一個詞語竟然隱藏著這么一個內(nèi)涵豐富的故事。這些故事,或可笑或感人,但都讓我們學(xué)到了知識,明白了事理。
關(guān)于成語故事12
【成語故事】春秋時期,楚國有一個自稱叫葉公的人。葉公經(jīng)常對別人説:“我特別喜歡龍,龍多么神氣、多么吉祥啊!”于是當(dāng)他家裝修房子的時候,工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門窗上、墻壁上到處都雕刻上龍,家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。
葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里,真龍想:“沒想到人間還有一個這樣喜歡我的人呢!我得下去看看他!庇幸惶,龍從天上降下來,來到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進葉公家的窗戶,長長的尾巴拖在地上。葉公聽到有聲音,就走出臥室來看,這一看可不得了了,一只真龍正在那里瞪著自己,葉公頓時嚇得臉色蒼白,渾身發(fā)抖,大叫一聲逃走了。
后來,人們用“葉公好龍”這四個字比喻那些表面上喜歡某種事物,其實并不是真的喜歡的人或事。
【典故】漢·劉向《新序·雜事》記載:葉公子高非常喜歡龍,器物上刻著龍,房屋上也畫著龍。真龍知道了,來到葉公家里,把頭探進窗子。葉公一見,嚇得拔腿就跑。
【解釋】葉公:春秋時楚國貴族,名子高,封于葉(古邑名,今河南葉縣)。比喻口頭上説愛好某事物,實際上并不真愛好。
關(guān)于成語故事13
1、四面楚歌的故事(主要人物:項羽)
故事:
項羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮r?ng縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸,覺得應(yīng)該趁項羽衰弱的時候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈jiǎ會合兵力追擊正在向東開往彭p?ng城(即今江蘇徐州)的項羽部隊。終于布置了幾層兵力,把項羽緊緊圍在垓gāi下(在今安徽靈璧縣東南)。這時,項羽手下的兵士已經(jīng)很少,糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌,不禁非常吃驚地說:“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎?為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”說著,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來,在營帳里面喝酒;并和他最寵愛的妃子虞yú姬jī一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在旁的人也非常難過,都覺得抬不起頭來。一會,項羽騎上馬,帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃邊打,到烏江畔pàn自刎wěn而死。釋義:這個故事里面有項羽聽見四周唱起楚歌,感覺吃驚,接著又失敗自殺的情節(jié),以后的人就用“四面楚歌”這句話,形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的周圍環(huán)境,而導(dǎo)致自己陷于孤立窘迫的境地。在我們學(xué)習(xí)和日常生活中,好好的做人,腳踏實地的做事,若是日常行為表現(xiàn)不好,就未免要遭受“四面楚歌”的厄運嘍。
2.破釜(fǔ)沉舟的故事(主要人物:項羽)
發(fā)音:p?fǔch?nzhōu
釋義:一般用來比喻決心戰(zhàn)斗到底,勇往直前,拼死一戰(zhàn)。表示下了極大的決心,舍出一切,必欲達到目的的作法。
故事:
秦朝末年,秦派兵攻打復(fù)國后的趙國。趙軍不敵,退守巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南),被秦軍包圍。被項梁、項羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義為上將軍,項羽為副將,讓他們帶領(lǐng)軍隊前去援救趙國。但是,宋義把兵帶到安陽就不再前進了,在此停留了四十六天。項羽非常焦急,再三要求他渡江北上,與趙軍里應(yīng)外合,一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時再發(fā)兵,以坐收漁翁之利。于是他嚴(yán)令軍中不準(zhǔn)輕舉妄動。與此同時,宋義又宴請賓客,
大吃大喝,而士兵、百姓卻忍饑挨餓。項羽實在忍不下去,便殺死了宋義,將士們馬上擁戴項羽為上將軍。之后,項羽立即派出兩名將軍,率兩萬人馬渡河解救巨鹿。取得小勝后,項羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之后,他采取了一系列果斷的行動:把所有船只鑿沉,把煮飯的鍋都打破,把營房都燒掉,只攜帶三天的干糧,以此表示決一死戰(zhàn)的決心,不給士兵留一點兒退路。項羽領(lǐng)軍到達巨鹿外圍,立即包圍了秦軍,經(jīng)過九天激戰(zhàn),最終取得巨鹿之戰(zhàn)的勝利。
3.班門弄斧的故事(主要人物:魯班)
發(fā)音:bānm?nn?ngfǔ
釋義:魯班,春秋時期魯國人,著名的木匠。在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng),不自量力。
故事:
魯班,是戰(zhàn)國時代的魯國人,也稱魯般。他是一個善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”。民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班面前賣弄使用斧子的技術(shù)?也就是說,想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng),這種太不謙虛的可笑行為,就叫做“魯班門前弄大斧”,簡作“班門弄斧”。和俗語所說的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。
關(guān)于成語故事14
【成語】: 亦步亦趨
【拼音】: yì bù yì qū
【解釋】: 原意是說,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主張,或為了討好,事事模仿或追隨別人。
【成語故事】:
春秋時,孔子的學(xué)生顏回對老師十分崇拜,事事追隨摹仿,連走路的姿態(tài)、說話的腔調(diào),都要學(xué)孔子的樣子。有一回,顏回對孔子說:老師慢步走,我也跟著慢步走;老師快步走,我也跟著快步走;老師跑,我也跟著跑;老師飛奔,我只能驚異地瞪著眼睛,從老師腳步揚起的灰塵中看著您的背影了
【成語】: 百發(fā)百中
【拼音】: bǎi fā bǎi zhòng
【解釋】: 形容射箭或打槍準(zhǔn)確,每次都命中目標(biāo)。也比喻做事有充分把握。
【成語故事】:
這故事記載在史記這本書中。戰(zhàn)國時代,楚國有一個對射箭很精明的人,叫做養(yǎng)由基。
養(yǎng)由基小就精通射箭,能夠在一百步遠的距離,命中那些只有三、四公分寬度的柳葉,同時,只要旁人指明想射中哪一片柳葉,他都能夠很快的把箭射出,而且沒有射不中的。因此,人人都夸贊他的箭法,有的人說百步穿楊,也有的人說百發(fā)百中
雖然現(xiàn)代的人們,已經(jīng)很少人再對射箭會發(fā)生興趣,但是百發(fā)百中這句成語,可以用在不只是箭術(shù)一件事情上,很多事情都可以引用。
例如,喜歡玩手的人,他的射擊技術(shù)很高明,他拔出手,并不需要花時間瞄準(zhǔn),就可以在射程的距離內(nèi)準(zhǔn)確的命中目標(biāo),這樣,我們就可以說這個人的射擊術(shù)百發(fā)百中。
又譬如說某人對事物的發(fā)展,因為觀察很仔細,并且了解它的規(guī)律,推斷很正確,我們這個時候,也可以說他是百發(fā)百中。
【成語】: 百川歸海
【拼音】: bǎi chuān guī hǎi
【解釋】: 川:江河。許多江河流入大海。比喻大勢所趨或眾望所歸。也比喻許多分散的事物匯集到一個地方。
【成語故事】:
西漢的思想家、文學(xué)家劉安,是漢高祖劉邦的孫子,襲父封為淮南王。他愛好讀書鼓琴,才思敏捷,曾召集賓客和懂得天文、醫(yī)學(xué)、歷算、占卜等數(shù)千人,集體編寫了一部數(shù)十萬字的書《鴻烈》,也稱《淮南子》。
《淮南子》中有一篇《汜論訓(xùn)》,講了人類社會發(fā)展的一些情況,它的基本觀點是符合歷史唯物主義的。文章中寫道:“我們的祖先早先住在山洞里和水旁邊,衣著非常簡陋,生活十分艱苦。
后來出了圣人,他們帶領(lǐng)人們建造宮室,這樣人們才從山洞里走出來,住進了可以躲避風(fēng)雨寒暑的房子。圣人又教人們制造農(nóng)具和兵器,用來耕作和捕殺猛獸,使人們的生活比過去有了保障。
后來,圣人又制禮作樂,訂出各種各樣的規(guī)矩,使人們有了禮節(jié)和約束。由此可見,社會是不斷發(fā)展的,人們不是老是用一個方式生活。所以對古時候的制度,如果不再適合使用,就應(yīng)該廢除;而對于現(xiàn)在的,如果適合使用,就應(yīng)該發(fā)揚。
以上的一切都說明像千百條來自不同源頭的江河,但最后都會歸流入大海一樣,各人做的事不同,但都是為了求得更好地治理社會,過更美好的生活。
【成語】: 百尺竿頭
【拼音】: bǎi chǐ gān tóu
【解釋】: 桅桿或雜技長竿的頂端。比喻極高的官位和功名,或?qū)W問、事業(yè)有很高的成就。
【成語故事】:
這個成語來源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》,師示一偈曰:百丈竿頭不動人,雖然得入未為真。百丈竿頭須進步,十方世界是全身。
宋朝時,長沙有位高僧名叫景岑,號招賢大師。這位太師佛學(xué)造詣高深,時常到各地去傳道講經(jīng)。
一天,招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來聽講的僧人很多,大師講得深入淺出,娓娓動聽,聽的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外,一片寂靜。
招賢大師講經(jīng)完畢后,一名僧人站立起來,問他行了一個禮,然后提了幾個問題,請求大師解答。大師還了禮,慢慢地作答起來。
那僧人聽到不懂處,又向大師提問,于是兩人一問一答,氣氛親切自然。
聽講的人發(fā)現(xiàn),他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界----十方世界的內(nèi)容。為了說明十方世界究竟是怎么回事,招賢大師當(dāng)場出示了一份偈帖。所謂偈帖,就是佛教中記載唱詞的本子。但見大師指著上面的一段文字念唱道:百丈的竹竿并不算高,尚需更進一步,十方世界才算是真正的高峰。
關(guān)于成語故事15
莊周家貧,故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰“諾!我將得邑金,將貸子三百金,可乎?”
莊周忿然作色曰“周昨來,有中道而呼。周顧視,車轍中有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來,子何為者耶?’對曰:‘我東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’周曰:‘諾!我且南游吳、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鮒魚忿然作色曰:‘吾失吾常與,我無所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯魚之肆!’”
【成語故事】相關(guān)文章:
神話成語故事歷史成語故事11-14
經(jīng)典成語故事01-16
經(jīng)典的成語故事10-20
成語故事經(jīng)典11-21
經(jīng)典成語故事「精選」12-05
成語故事精選12-12
成語故事07-22
經(jīng)典成語故事08-18
經(jīng)典成語故事11-07
簡短的經(jīng)典成語故事11-16