關(guān)于成語(yǔ)的故事(15篇)
關(guān)于成語(yǔ)的故事1
無(wú)功受祿
釋義:“無(wú)功受祿”是指沒(méi)有功勞而得到優(yōu)厚的待遇。
故事:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)之間經(jīng);ハ喙シ,趙國(guó)憑借武力不斷侵犯楚國(guó)。此時(shí)楚國(guó)人杜赫來(lái)見(jiàn)懷王,聲言他能說(shuō)服趙國(guó)跟楚國(guó)和好。楚懷王非常高興,準(zhǔn)備把杜赫封五大夫,然后派他前往趙國(guó)。大臣陳軫知道這件事,向楚王獻(xiàn)計(jì)說(shuō):"假如杜赫不能完成跟趙國(guó)通好的使命,大王授給他五大夫的爵位,這豈不是無(wú)功受祿嗎?"楚懷王聽(tīng)陳軫說(shuō)得有理,便問(wèn):"那你說(shuō)該如何辦?"陳軫說(shuō):"大王最好以10輛兵車,派杜赫去趙國(guó),等他完成使命,封為五大夫。"楚懷王采納陳軫的計(jì)策,用10輛兵車送杜赫去趙國(guó)。杜赫見(jiàn)楚懷王不提封爵之事,十分生氣,干脆拒絕出使趙國(guó)。于是陳軫向楚王說(shuō):"杜赫不接受出使趙國(guó)的使命,這正表明他心懷鬼胎,他的目的是想騙取爵位,現(xiàn)在見(jiàn)大王不給爵位,他就干脆不去。"
關(guān)于成語(yǔ)的故事2
1、假癡不癲
公孫閱早就看中了鐘離秋,為達(dá)到自己的目的,他有意將龐涓陷害孫臏的事實(shí)悄悄告訴孫臏。
孫臏對(duì)龐涓所為氣憤之極,但無(wú)計(jì)可施,情急這中想到臨別之時(shí)鬼谷子送給他的錦囊秘計(jì)。他依據(jù)鬼谷子之計(jì),裝瘋賣傻,將抄錄的部分兵法全部燒毀。
龐涓不相信孫臏真瘋,多次試探,都沒(méi)看出破綻。龐涓還是放心不下。
鐘離秋盼望孫臏不是真瘋,向?qū)O臏傾吐真情,以期打動(dòng)孫臏。孫臏無(wú)動(dòng)于衷,仍瘋瘋癲癲。鐘離秋痛苦萬(wàn)分,當(dāng)著孫臏的面撥劍自殺,孫臏見(jiàn)死不救,鐘離秋徹底失望。暗中監(jiān)視孫臏的龐涓因此也信以為真。
2、金蟬脫殼
公孫閱托媒人到鐘離家說(shuō)情,鐘離秋的姐姐鐘離春為使妹妹忘記瘋子孫臏,收下聘禮,未曾想鐘離秋癡心不改,并與姐姐大鬧一場(chǎng)。
鐘離春是個(gè)劍術(shù)高超的烈女,她為了斷絕妹妹的戀情,欲殺孫臏。孫臏面對(duì)死亡,仰天長(zhǎng)嘆,嘆自己空有世上無(wú)雙的《孫子兵法》,卻無(wú)用武之機(jī),辜負(fù)了祖先和老師的厚望。鐘離春方知孫臏?zhǔn)茄b瘋。
鐘離春只身來(lái)到孫臏的家鄉(xiāng)齊國(guó)國(guó)都,遇到了齊國(guó)將軍田忌,將孫臏的遭遇告訴了田忌,請(qǐng)?zhí)锛稍O(shè)法解救孫臏。田忌不信孫臏其才,田忌的門客禽滑說(shuō)他到魏國(guó)一試孫臏,然后見(jiàn)機(jī)行事。
禽滑來(lái)到魏國(guó),在鐘離春的安排下與孫臏見(jiàn)面。一番交談,禽滑與孫臏相見(jiàn)恨晚。禽滑用孫臏之計(jì),讓自己的仆從裝扮成蓬頭垢面的孫臏醉臥豬欄,孫臏乘機(jī)躲入禽滑的馬車逃離魏國(guó)。
3、圍魏救趙
龐涓為報(bào)中山之仇,帶重兵進(jìn)攻趙國(guó),趙國(guó)連戰(zhàn)連敗,國(guó)都危在旦夕。
趙國(guó)向齊國(guó)求救,田忌主張救趙,相國(guó)鄒忌等人懼怕魏國(guó),堅(jiān)決反對(duì)。齊威王力排眾議,派兵救趙,命田忌為大將,孫臏為軍師。
田忌采取孫臏的計(jì)策,不去趙國(guó),直逼魏國(guó)。田忌的堂弟田國(guó)是一個(gè)有戰(zhàn)功的將軍,他以為孫臏怕死,慫恿數(shù)名將軍不聽(tīng)孫臏之令,定要前往趙國(guó)和魏軍一決高低。孫臏好言相勸,田國(guó)等人不從。孫臏按軍法斬殺田國(guó)手下一個(gè)有功之將,田國(guó)等人在軍法的威懾下,帶軍向魏國(guó)開(kāi)進(jìn)。
魏國(guó)告急,龐涓只好從趙國(guó)撤軍;剀娡局,龐涓和齊軍相遇,孫臏用計(jì)大敗龐涓。龐涓這才知道孫臏沒(méi)死,率殘部逃回魏都,田國(guó)等人此時(shí)對(duì)孫臏口服心服。
4、擒賊擒王
龐涓為報(bào)復(fù)齊國(guó),糾集楚國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)討伐齊國(guó),揚(yáng)言若齊國(guó)不交出孫臏,便毀滅齊國(guó)。鄒忌等人也推波助瀾主張交出孫臏以解齊國(guó)之難。齊威王為齊國(guó)安危,答應(yīng)了龐涓的條件。
鐘離春勸孫臏離開(kāi)忘恩負(fù)義的齊國(guó),另?yè)衩髦。田忌、田?guó)也勸孫臏逃走。孫臏胸有成竹,說(shuō)他可兵不血刃,使龐涓撤兵。
盟壇上,四國(guó)元帥商談退兵和好之事,龐涓堅(jiān)持必須得到孫臏,才可退兵。裝扮成齊國(guó)將軍的鐘離春押著假孫臏來(lái)到壇下,龐涓上前辨認(rèn)孫臏,冷不防被鐘離春用劍逼住,周圍的魏國(guó)士兵怕鐘離春殺龐涓,不敢上前。龐涓無(wú)奈,只好答應(yīng)退兵。
5、無(wú)中生有
龐涓回到魏國(guó)后,又氣又恨,欲殺鐘離秋。公孫閱為保鐘離秋,說(shuō)他可以用計(jì)讓孫臏和田忌失去兵權(quán),然后再治他們于死地。
公孫閱帶著鐘離秋來(lái)到齊國(guó),投奔在相國(guó)鄒忌門下,向鄒忌講述田忌得勢(shì)的利害。鄒忌本來(lái)就嫉妒田忌的功勞,便向齊威王進(jìn)讒言,誣陷田忌和孫臏,齊王不信。公孫閱告訴鄒忌,無(wú)中可以生有,多說(shuō)幾次,齊王就會(huì)相信。
鐘離春向?qū)O臏表露愛(ài)慕之心,孫臏以占卜者的話拒絕了鐘離春,鐘離春一氣之下,離開(kāi)齊國(guó)。
公孫閱冒充田忌的門人帶重金請(qǐng)占卜者為其占卜,所問(wèn)乃謀國(guó)之事。鄒忌將此事稟告齊王,齊王終于相信了鄒忌的讒言。
6、出其不意
劉坦任長(zhǎng)沙太守,主管湘州(今湖南湘于)地方的行政事務(wù)。當(dāng)時(shí)正趕上王僧粲陰謀反叛,湖南的一些郡縣都起來(lái)響應(yīng)王僧粲。前鎮(zhèn)軍鐘玄紹潛伏在長(zhǎng)沙,做王僧粲的內(nèi)應(yīng),準(zhǔn)備王打來(lái)時(shí)起事。
一天,此事被太守劉坦察覺(jué),但他佯裝不知,一樣理政判訟,談笑如常。到了夜間,劉垣故意打開(kāi)城門,以疑惑對(duì)方。鐘玄紹驚疑有變,不敢貿(mào)然行動(dòng)。第二天早晨,劉坦借故把鐘玄紹叫來(lái)議事,并有意把談話時(shí)間延長(zhǎng),同時(shí)派人到鐘家去搜查。
玄紹不知是計(jì),應(yīng)邀前來(lái)。在與劉坦談興正濃時(shí),搜查的士兵已成功查獲了玄紹和王僧粲來(lái)往的全部信件。劉坦拿出了這些書(shū)信訊問(wèn)玄紹,鐵證面前,鐘玄紹只得低頭認(rèn)罪。劉坦就當(dāng)場(chǎng)把玄紹處斬,并把他們的書(shū)信給燒了,以穩(wěn)定他部下的人心。長(zhǎng)沙局勢(shì)也因此安定了。
7、望梅止渴
東漢末年,曹操帶兵去攻打張繡。時(shí)值盛夏,太陽(yáng)火辣辣地掛在空中,大地都快被烤焦了。曹軍已經(jīng)走了很多天了,十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺,方圓數(shù)十里都沒(méi)有水源。將士們想盡了辦法,始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日,戰(zhàn)士們都口干舌燥,感覺(jué)喉嚨里好像著了火。每走幾里路,就有人倒下中暑死去。
曹操目睹這樣的情景,心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個(gè)山崗,在山崗上極目遠(yuǎn)眺,想找個(gè)有水的地方。可是他失望地發(fā)現(xiàn),龜裂的土地一望無(wú)際,干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵,早就渴得受不了,看上去怕是難得再走多遠(yuǎn)了。
曹操是個(gè)聰明的人,他在心里盤算道:這一下可糟糕了,找不到水,這么耗下去,不但會(huì)貽誤戰(zhàn)機(jī),還會(huì)有不少的人馬要損失在這里,想個(gè)什么辦法來(lái)鼓舞士氣,激勵(lì)大家走出干旱地帶呢?
曹操想了又想,突然靈機(jī)一動(dòng),腦子里蹦出個(gè)好點(diǎn)子。他就在山崗上,抽出令旗指向前方,大聲喊道:“前面不遠(yuǎn)的地方有一大片梅林,結(jié)滿了又大又酸又甜的梅子,大家再堅(jiān)持一下,走到那里吃到梅子就能解渴了!”
戰(zhàn)士們聽(tīng)了曹操的話,想起梅子的酸味,就好像真的吃到了梅子一樣,口里頓時(shí)生出了不少口水,精神也振作起來(lái),鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣,曹操終于率領(lǐng)部隊(duì)走到了有水的地方。
曹操利用人們對(duì)梅子酸味的條件反射,成功地克服了干渴的困難?梢(jiàn)人們?cè)谟龅嚼щy時(shí),不要一味畏懼不前,應(yīng)該時(shí)時(shí)用對(duì)成功的渴望來(lái)激勵(lì)自己,就會(huì)有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難,到達(dá)成功的彼岸。
8、偷梁換柱
孫臏的逃離使龐涓十分惱怒,他來(lái)到楚國(guó),一番口舌,使楚王相信了他的謊言。楚王派使者來(lái)到齊國(guó),栽贓孫臏偷走了楚國(guó)的國(guó)寶,要孫臏將國(guó)定送回楚國(guó),否則楚國(guó)將與魏國(guó)一同向齊國(guó)問(wèn)罪。齊威王明知孫臏不是雞鳴狗盜之徒。但迫于楚國(guó)的威脅,再加之鄒忌的讒言,齊王讓孫臏親自到楚國(guó)向楚王說(shuō)明。
鐘離春與鐘離秋姐妹終于相見(jiàn),感慨萬(wàn)分。鐘離春將公孫閱的所為告訴了妹妹,鐘離秋逼公孫閱離開(kāi)鄒忌。
孫臏為了田忌將軍一家人的性命,打算再次動(dòng)身去楚國(guó),鐘離春極力阻止孫臏前往楚國(guó)。
禽滑用偷梁換柱之計(jì),命手下人裝扮孫臏,帶著一批希世珍寶隨自己前往楚都。孫臏乘機(jī)帶著田忌的信,隨鐘離春經(jīng)楚國(guó)前往到韓國(guó)去找申大夫。
關(guān)于成語(yǔ)的故事3
百尺竿頭的故事:
【成語(yǔ)】: 百尺竿頭
【拼音】: bǎi chǐ gān tóu
【解釋】: 桅桿或雜技長(zhǎng)竿的頂端。比喻極高的官位和功名,或?qū)W問(wèn)、事業(yè)有很高的成就。
【成語(yǔ)故事】:
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》,師示一偈曰:百丈竿頭不動(dòng)人,雖然得入未為真。百丈竿頭須進(jìn)步,十方世界是全身。
宋朝時(shí),長(zhǎng)沙有位高僧名叫景岑,號(hào)招賢大師。這位太師佛學(xué)造詣高深,時(shí)常到各地去傳道講經(jīng)。
一天,招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來(lái)聽(tīng)講的僧人很多,大師講得深入淺出,娓娓動(dòng)聽(tīng),聽(tīng)的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外,一片寂靜。
招賢大師講經(jīng)完畢后,一名僧人站立起來(lái),問(wèn)他行了一個(gè)禮,然后提了幾個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)求大師解答。大師還了禮,慢慢地作答起來(lái)。
那僧人聽(tīng)到不懂處,又向大師提問(wèn),于是兩人一問(wèn)一答,氣氛親切自然。
聽(tīng)講的人發(fā)現(xiàn),他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界----十方世界的內(nèi)容。為了說(shuō)明十方世界究竟是怎么回事,招賢大師當(dāng)場(chǎng)出示了一份偈帖。所謂偈帖,就是佛教中記載唱詞的本子。但見(jiàn)大師指著上面的一段文字念唱道:百丈的竹竿并不算高,尚需更進(jìn)一步,十方世界才算是真正的高峰。
百尺竿頭這則成語(yǔ)也稱百丈竿頭。
百步穿楊的成語(yǔ)典故
百步穿楊的故事:
【成語(yǔ)】: 百步穿楊
【拼音】: bǎi bù chuān yáng
【解釋】: 在一百步遠(yuǎn)以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。
【成語(yǔ)故事】:
《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》:楚國(guó)有個(gè)叫養(yǎng)由基的人,他的箭術(shù)非常高明,即使離開(kāi)柳樹(shù)一百步射它的葉子,也百發(fā)百中,在旁的人看見(jiàn)了皆齊聲喝采。
關(guān)于成語(yǔ)的故事4
1.孝感動(dòng)天
舜,傳說(shuō)古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號(hào)虞氏,史稱虞舜。相傳他父瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)頂時(shí),從下縱火,舜持兩斗笠跳下逃脫;讓舜掘井,瞽叟與象下土填井,舜掘地道逃脫。后舜毫不嫉恨,仍對(duì)父恭順,對(duì)弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天。舜在厲山耕種,象替耕地,鳥(niǎo)代鋤草。帝堯聽(tīng)舜孝順,有處理政事才干,把兩女兒娥皇和女英嫁他;經(jīng)多年觀察和考驗(yàn),定舜做他繼承人。舜登位后,去看父親,仍恭恭敬敬,并封象為諸侯。
2.親嘗湯藥
漢文帝劉恒,漢高祖三子,為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他仁孝聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈擔(dān)母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會(huì)穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。
3.嚙指痛心
曾參, 字子輿,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意門生,世稱“曾子”,以孝著稱。少時(shí)家貧,常入山打柴。一天,家里來(lái)了客人,母親不知所措,用牙咬自己的手指。曾參覺(jué)得心疼,知道母親在呼喚自己,便背柴迅速回家,跪問(wèn)緣故。母親說(shuō):“有客人忽來(lái),我咬指盼你回來(lái)!痹鴧⒔右(jiàn)客人,以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)的修養(yǎng)方法,相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為“宗圣”。
4.百里負(fù)米
仲由,字子路、季路,春秋魯國(guó)人,孔子的得意門生,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國(guó),隨從車馬百乘之眾,所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說(shuō):“即使我想吃野菜,為父母親去負(fù)米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚(yáng)說(shuō):“你侍奉父母,可以說(shuō)是生時(shí)盡力,死后思念哪!”(《孔子家語(yǔ)·致思》)
5.蘆衣順母
閔損, 字子騫,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的門生,在孔門中以德行與顏淵并稱?鬃淤澱f(shuō):“孝哉,閔子騫!”(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)。他母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐-待他,冬天,兩弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門,閔損牽車因寒打顫,繩子落地上,遭到父斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái),父親方知閔損受虐。父親返家,要休后妻。閔損跪求饒恕繼母,說(shuō):“留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)孩子都要挨凍!备赣H十分感動(dòng),就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō),悔恨知錯(cuò),從此對(duì)待他如親子。
6.鹿乳奉親
郯子,春秋時(shí)期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山,鉆進(jìn)鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時(shí),看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈(zèng),護(hù)送他出山。
7.戲彩娛親
老萊子,春秋時(shí)期楚國(guó)隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開(kāi)懷。一次為雙親送水,進(jìn)屋時(shí)跌了一跤,他怕父母?jìng),索性躺在地上學(xué)小孩子哭,二老大笑。
8.賣生葬父
董永, 相傳為東漢時(shí)期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故,董永至一富家為奴,換取喪葬費(fèi)用。上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無(wú)家可歸,二人結(jié)為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。
關(guān)于成語(yǔ)的故事5
刮目相看出自三國(guó)東吳軍師魯肅之口。
東吳呂蒙,勇敢善戰(zhàn),20多歲就已成為名將,但出身貧賤,早年沒(méi)有讀書(shū)機(jī)會(huì),在吳主孫權(quán)的啟發(fā)下,于繁忙的軍旅生活中,利用一切空隙時(shí)間發(fā)憤讀書(shū),越讀越起勁。隨著知識(shí)領(lǐng)域的不斷擴(kuò)大,見(jiàn)解也日益深刻。軍師魯肅領(lǐng)兵經(jīng)過(guò)呂蒙駐地,以為呂蒙是個(gè)大老粗,不屑去看他。部下有人建議,呂將軍進(jìn)步很快,不能用老眼光看他,還是去一趟吧!
魯肅前去看望,呂蒙設(shè)宴招待。席上,呂蒙問(wèn):軍師這次接受重任,和蜀國(guó)大將關(guān)羽為鄰,不知有何打算?魯肅答道:兵來(lái)將當(dāng),水來(lái)土淹,到時(shí)再說(shuō)吧!呂蒙聽(tīng)了,婉言批評(píng)說(shuō):現(xiàn)在吳蜀雖然結(jié)盟聯(lián)好,但關(guān)羽性同猛虎,懷有野心,戰(zhàn)略應(yīng)該早定,決不能倉(cāng)促?gòu)氖掳?并為魯肅籌劃了五項(xiàng)策略。魯肅聽(tīng)了,非常折服,并拍著呂蒙的背親切地說(shuō):我總以為老弟只會(huì)打仗,沒(méi)想到學(xué)識(shí)與謀略也日漸精進(jìn),真是士別三日,當(dāng)‘刮目相看’啊!
關(guān)于成語(yǔ)的故事6
(一)孺子可教
張良是西漢初期著名的謀士。他年輕的時(shí)候,曾計(jì)劃刺殺秦始皇,刺殺計(jì)劃失敗以后,便隱居到下邳(在今江蘇睢寧西北)。有一次,張良在下邳的一座橋上遇到一位老人。老人走到張良前面,故意把鞋子掉到橋下去,然后回頭對(duì)張良說(shuō):“小伙子,到橋下面去幫我把鞋撿上來(lái)!睆埩己敛华q豫地照辦了。當(dāng)張良把鞋子撿上來(lái)后,老人又對(duì)張良說(shuō):“給我穿上!庇谑菑埩脊蛳掠职研咏o他穿上。老人笑著走了。走出老遠(yuǎn),又回來(lái)對(duì)張良說(shuō):“孺子可教(意思是你這個(gè)小伙子可以教誨)!五天后一大早到橋上來(lái)見(jiàn)我!
五天后,張良一大清早就去了橋頭,卻看到老人已經(jīng)在橋上了。老人責(zé)備道:“和長(zhǎng)者見(jiàn)面,怎么能遲到呢?”老人叫他五天后再來(lái)。五天后,雞剛叫張良就到橋上去,可是老人又先到了。老人還是責(zé)備張良來(lái)遲了,讓他五天后再來(lái)。又過(guò)了五天,張良不到半夜就去橋上等,他等了好一會(huì)兒老人才來(lái)。老人可高興了,于是就把一部《太公兵法》贈(zèng)給他,讓他認(rèn)真學(xué)習(xí)。
張良得到兵書(shū)后像是得到了寶貝一樣,回到家中日夜研究,苦苦地琢磨,終于成了漢高祖劉邦的開(kāi)國(guó)功臣。
后來(lái)人們就用“孺子可教”來(lái)贊揚(yáng)年輕人有培養(yǎng)前途。孺子,小孩子;教,教誨。
(二)知恩圖報(bào)
春秋時(shí)候,吳國(guó)的大將軍伍子胥帶領(lǐng)吳國(guó)的士兵要去攻打鄭國(guó)。鄭國(guó)的國(guó)君鄭定公說(shuō):“誰(shuí)能夠讓伍子胥把士兵帶回去,不來(lái)攻打我們,我一定重重地獎(jiǎng)賞他!笨上](méi)有一個(gè)人想到好辦法,到了第四天早上,有個(gè)年輕的打漁郎跑來(lái)找鄭定公說(shuō):“我有辦法讓伍子胥不來(lái)攻打鄭國(guó)。”鄭定公一聽(tīng),馬上問(wèn)打漁郎:“你需要多少士兵和車子?”
打漁郎搖搖頭說(shuō):“我不用士兵和車子,也不用帶食物,我只要用我這根劃船的槳,就可以叫好幾萬(wàn)的吳國(guó)士兵回去吳國(guó)!笔鞘裁礃拥拇瑯敲磪柡ρ?打漁郎把船槳夾在胳肢窩下面,跑去吳國(guó)的兵營(yíng)找伍子胥。
他一邊唱著歌,一邊敲打著船槳:“蘆中人,蘆中人;渡過(guò)江,誰(shuí)的恩?寶劍上,七星文;還給你,帶在身。你今天,得意了,可記得,漁丈人?”伍子胥看到打漁郎手上的船槳,馬上問(wèn)他:“年輕人,你是誰(shuí)呀?”打漁郎回答說(shuō):“你沒(méi)看到我手里拿的船槳嗎?我爸爸就是靠這根船槳過(guò)日子,他還用這根船槳救了你呀!蔽樽玉阋宦(tīng):“我想起來(lái)了!以前我逃難的時(shí)候,有一個(gè)打漁的先生救過(guò)我,我一直想報(bào)答他呢!原來(lái)你是他的兒子,你怎么會(huì)來(lái)這里呢?”
打漁郎說(shuō):“還不是因?yàn)槟銈儏菄?guó)要來(lái)攻打我們鄭國(guó),我們這些打漁的人通通被叫來(lái)這里。我們的國(guó)君鄭定公說(shuō):‘只要誰(shuí)能夠請(qǐng)伍將軍退兵,不來(lái)攻打鄭國(guó),我就重賞誰(shuí)!’希望伍將軍看在我死去的爸爸曾經(jīng)救過(guò)您,不要來(lái)攻打鄭國(guó),也讓我回去能得到一些獎(jiǎng)賞!蔽樽玉銕е屑さ恼Z(yǔ)氣說(shuō):“因?yàn)槟惆职志攘宋,我才能夠活著?dāng)上大將軍。我怎么會(huì)忘記他的恩惠呢?我一定會(huì)幫你這個(gè)忙的!”伍子胥一說(shuō)完,馬上把吳國(guó)的士兵通通帶回去。打漁郎高興地把這個(gè)好消息告訴鄭定公。一下子,全鄭國(guó)的人都把打漁郎當(dāng)成了大救星,叫他“打漁的大夫”,鄭定公還送給他一百里的土地呢!
伍子胥為了報(bào)答打漁郎的爸爸幫助過(guò)他,他不但不攻打鄭國(guó)還讓打漁郎得到獎(jiǎng)賞,這就叫做“感恩圖報(bào)”。
這個(gè)成語(yǔ)用來(lái)形容對(duì)于別人給自己施與恩惠表示感激,并想辦法報(bào)答。
關(guān)于成語(yǔ)的故事7
星期五,我們班又開(kāi)展了《成語(yǔ)故事會(huì)》的比賽。
比賽開(kāi)始了,兩個(gè)主持人的臺(tái)詞講得朗朗上口,我都有點(diǎn)陶醉了。第一位表演者是葉茄淇,她為我們帶來(lái)了《掩耳盜鈴》的故事。她講得維妙維悄,栩栩如生。后面的同學(xué)也不賴,一個(gè)個(gè)都全力以赴。
怎么辦?怎么辦?要到我了。我的心怦怦直跳,“嚇”出一身冷汗?粗瑢W(xué)們一個(gè)個(gè)自信地走上講臺(tái),開(kāi)始精彩的表演。我膽怯了,遲遲拔不動(dòng)腿,深深的低著頭,坐在座位上使勁往下縮。
輪到我了,我的心緊張得似乎要跳出來(lái)了!我費(fèi)了九牛二虎之力把那條沉重的腿“拖”上了講臺(tái)!耙磷,你一定行!”我給自己暗暗打氣。我深深地呼了一口氣,然后信心十足地說(shuō)起我準(zhǔn)備的故事《一葉障目》。
節(jié)目演完,大家就開(kāi)始投票了。同學(xué)們有的東張西望,捕捉信息;有的交頭接耳,共同商議;有的低頭深思,暗中篩選;湔l(shuí)家?很快就有了結(jié)果。哇!我中獎(jiǎng)了!我跳了起來(lái),竄上講臺(tái),接過(guò)獎(jiǎng)狀,得意洋洋地回到位子上。同學(xué)們紛紛圍著我,分享著我的成功。
故事會(huì)真有趣!
關(guān)于成語(yǔ)的故事8
南陽(yáng)三葛
東漢末年,天下大亂,樼穑ń裆綎|臨沂北)的諸葛亮兄弟遷居南陽(yáng)。
后來(lái)劉備來(lái)訪諸葛亮,27歲的諸葛亮預(yù)言了天下三分的局面,后出任蜀國(guó)丞相,建立了不朽的功績(jī)。諸葛亮的哥哥諸葛瑾在吳國(guó)當(dāng)南郡太守。當(dāng)劉備東下進(jìn)攻吳國(guó)時(shí),諸葛瑾給劉備寫(xiě)信,說(shuō)明吳蜀聯(lián)盟的重要性,有人對(duì)孫權(quán)說(shuō)諸葛瑾里通外國(guó),孫權(quán)很生氣,說(shuō):“我和子瑜(諸葛瑾)有生死不易的交情,子瑜不會(huì)背叛我,就象我不會(huì)背叛子瑜一樣!”諸葛亮的從弟諸葛誕也很了不起,他在魏國(guó)當(dāng)刺史,常常為魏國(guó)領(lǐng)兵出征。
當(dāng)時(shí)人說(shuō):“(諸葛三兄弟,)蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗。”
“南陽(yáng)三葛”喻才干有別的兄弟。
。ǔ鲎浴妒勒f(shuō)新語(yǔ)》)
南陽(yáng)三葛的意思是:三葛:指諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕三兄弟,他們?nèi)硕己苡胁拍。比喻很有才能的人?/p>
關(guān)于成語(yǔ)的故事9
教學(xué)目標(biāo):
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、初讀課文,整體感知課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)生字詞語(yǔ)。
3、解課文內(nèi)容,知道成語(yǔ)《自相矛盾》的意思。
教學(xué)重點(diǎn):
1、加強(qiáng)朗讀和復(fù)述訓(xùn)練。
2、講清成語(yǔ)故事中精辟的語(yǔ)句,揭示其比喻義。教學(xué)難點(diǎn):使學(xué)生明白成語(yǔ)故事中包含著的深刻道理,在理解寓意的過(guò)程中受到啟發(fā)教育。教學(xué)準(zhǔn)備:投影片、教學(xué)掛圖
一、激趣導(dǎo)入:
1、師:成語(yǔ)是我們中華民族的燦爛文化,簡(jiǎn)單的幾個(gè)字卻濃縮了深刻的道理,有些成語(yǔ)還包含著有趣的故事,你能說(shuō)說(shuō)幾個(gè)這樣的成語(yǔ)嗎?
2、學(xué)生交流
3、板書(shū)課題,齊讀課題
4、師:我們今天來(lái)學(xué)習(xí)幾個(gè)新的成語(yǔ)故事,第一個(gè)是什么?
5、板書(shū):自相矛盾
6、提問(wèn):什么是矛?什么是盾?
7、指名說(shuō),看圖理解
8、提問(wèn):“矛盾”放在一起組詞是什么意思?
9、師:我們中國(guó)的漢字很有趣,每個(gè)字都有單獨(dú)的含義,可是把兩個(gè)字放在一起組詞,意義又發(fā)生了變化,如:東西,斟酌
10、過(guò)渡:矛盾這個(gè)詞的意思就來(lái)源于一個(gè)有趣的小故事,下面就讓我們趕快走進(jìn)課本,去看看吧!
二、初讀課文,整體感知:
1、自讀課文,畫(huà)出生字詞和不理解的詞語(yǔ)
2、生自讀,師巡視。
3、檢查自學(xué)效果:
(1)出示生字詞,指名讀,解釋
。2)重點(diǎn)指導(dǎo):“戳”
(3)指名解釋,做動(dòng)作
三、精讀《自相矛盾》:
1、指名讀,思考:這個(gè)成語(yǔ)講了一個(gè)什么故事?用簡(jiǎn)潔的話概括。
2、指名說(shuō)3、理清故事線索:師:一個(gè)完整的故事由起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果構(gòu)成,請(qǐng)大家找出來(lái)
4、故事起因:一個(gè)楚國(guó)人賣矛和盾
。1)過(guò)渡:賣東西要吆喝,他是如何吆喝的呢?請(qǐng)同學(xué)表演,評(píng)價(jià)
(2)注意關(guān)鍵詞:夸口,什么叫“夸口”?
(3)哪些詞表現(xiàn)他在夸口?
。4)再來(lái)讀讀,感覺(jué)他的夸口
5、故事經(jīng)過(guò):有個(gè)圍觀的人問(wèn)他
。1)過(guò)渡:這個(gè)人正在自賣自夸時(shí),圍觀的人聽(tīng)了后,會(huì)有什么表現(xiàn)呢?
。2)指名讀
6、故事結(jié)果:那個(gè)楚國(guó)人張口結(jié)舌,回答不出來(lái)了
。1)過(guò)渡:這個(gè)楚國(guó)人有何反應(yīng)?
。2)學(xué)生齊答
。3)“張口結(jié)舌”是什么意思?
。4)他為什么會(huì)“張口結(jié)舌”?
(5)此時(shí),這個(gè)楚國(guó)人會(huì)想些什么呢?
。6)如果你是當(dāng)時(shí)圍觀的人,想對(duì)他說(shuō)點(diǎn)什么呢?能給他一些善意的忠告嗎?
四、拓展:
1、你從這個(gè)成語(yǔ)中學(xué)到了什么?
2、生活中,你有過(guò)自相矛盾的時(shí)候嗎?
五、作業(yè)布置:把這個(gè)故事說(shuō)給父母和朋友聽(tīng)
六、板書(shū)設(shè)計(jì):
8、成語(yǔ)故事自 相 矛 盾⊕ ⊕起因→→經(jīng)過(guò)→→結(jié)果夸口問(wèn)張口結(jié)舌教學(xué)反思:成語(yǔ)是我國(guó)的文化精粹,為了使學(xué)生喜歡學(xué)成語(yǔ),在導(dǎo)入部分我通過(guò)舉例“東西”、“斟酌”等詞語(yǔ)分開(kāi)解釋的意思和組詞后的意思有所不同,引起學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的興趣,從而引出“矛盾”這個(gè)詞,告訴同學(xué)們今天我們將學(xué)習(xí)“矛盾”的故事來(lái)源,引起學(xué)生對(duì)本堂課的興趣。
正式上課時(shí),由于《自相矛盾》這個(gè)成語(yǔ)故事篇幅短小,內(nèi)容簡(jiǎn)單,所以我的授課方式主要是學(xué)生自學(xué),
一是讓學(xué)生理清故事的主要線索,
二是抓住關(guān)鍵詞“夸口”、“張口結(jié)舌”。結(jié)合學(xué)生表演,使學(xué)生在輕松活潑的環(huán)境中快樂(lè)的學(xué)習(xí),最后總結(jié)故事帶給我們的啟示,升華主題。這節(jié)課我也有不足之處,在檢查生字詞時(shí),我讓學(xué)生表演“戳”這個(gè)字的動(dòng)作,很多同學(xué)表演時(shí)過(guò)于用力,不理解輕輕的也可以戳,最后我通過(guò)講解戳的字義,示范動(dòng)作,使學(xué)生明白了這個(gè)字的準(zhǔn)確含義,不過(guò)花費(fèi)時(shí)間過(guò)多,造成后面的授課時(shí)間較為緊張。
關(guān)于成語(yǔ)的故事10
秦朝末年,天下大亂,各路起義軍紛紛起兵反秦。他們?cè)谌珖?guó)各地和秦軍作戰(zhàn),沒(méi)有統(tǒng)一的指揮,于是約定:如果誰(shuí)能夠先打入咸陽(yáng),推翻秦朝的暴政,誰(shuí)就做關(guān)中王。
在這些起義軍將領(lǐng)中,劉邦和項(xiàng)羽是最有實(shí)力的,劉邦雖然出身卑微,但善于用人,所以他手下有很多本領(lǐng)高強(qiáng)的人。而項(xiàng)羽本人就是一員能征善戰(zhàn)的大將,所以他領(lǐng)導(dǎo)的起義軍的軍事力量是最強(qiáng)的。但是,他這個(gè)人有些剛愎自用,不愛(ài)聽(tīng)別人的不同意見(jiàn),一向獨(dú)斷專行。在戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的`過(guò)程中,劉邦充分聽(tīng)取部下的意見(jiàn),進(jìn)攻路線安排得十分巧妙,受到的阻力較小,因而得以搶先一步進(jìn)駐咸陽(yáng),俘虜秦王子?jì),滅秦朝。但是,劉邦心里清楚,憑自己的實(shí)力一時(shí)還無(wú)法與項(xiàng)羽對(duì)抗,他便以退為進(jìn),先將軍撤出咸陽(yáng),等待日后有機(jī)會(huì)再成就大事。
項(xiàng)羽的路線安排不是很好,所以總是和秦軍正面遭遇,費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦還是晚來(lái)一步。所以他對(duì)劉邦極為不滿,就以胡作非為來(lái)發(fā)泄心中的怨憤。項(xiàng)羽率領(lǐng)大隊(duì)人馬到處沖撞殺戮,又放火燒秦宮,大火燒幾個(gè)月,把一座富麗堂皇的宮殿燒成一片焦土瓦礫。即便這樣,他還覺(jué)得不夠解氣,又把秦朝留下的珠寶玉器洗劫一空,然后準(zhǔn)備率領(lǐng)眾人回到江東。
當(dāng)時(shí),項(xiàng)羽手下的有識(shí)之士勸他說(shuō):“咸陽(yáng)處在關(guān)中要地,土地肥沃,物產(chǎn)富饒,而且地勢(shì)險(xiǎn)要,您不如就在這里建都,這樣有利于您奠定霸業(yè)!表(xiàng)羽本也有些心動(dòng),可是一看眼前的咸陽(yáng)已被自己弄得殘破不堪,哪里還像個(gè)都城的樣子?就更加懷念故鄉(xiāng),所以一心只想回到故里去。他對(duì)那個(gè)勸他的人說(shuō):“人要是富貴,就應(yīng)該回到故鄉(xiāng)去,讓父老鄉(xiāng)親知道你現(xiàn)在是什么樣子。要是富貴還不回故鄉(xiāng),就好像是穿著漂亮的錦繡衣服在黑夜里行走,你的衣服再好也沒(méi)有人看得見(jiàn),有什么用呢?所以我還是要回到江東去!,那人聽(tīng)這話,覺(jué)得項(xiàng)羽實(shí)在算不上頂天立地的大英雄,就私下對(duì)別人說(shuō):“人家都說(shuō)楚國(guó)人徒有其表,就好像是猴子戴上帽子假充人一樣,我以前還不相信,這次和楚王談話之后,我才知道果真如此!”,不料,這句話傳到項(xiàng)羽的耳朵里,他非常生氣,立即把那人抓來(lái),投入鼎鑊[ding huò]里活活烹死。
關(guān)于成語(yǔ)的故事11
今天,我讀了一個(gè)成語(yǔ)故事:《葉公好龍》。
這個(gè)故事主要講:古時(shí)候有一個(gè)人叫葉公。葉公非常喜歡龍,又因?yàn)樗钤诟毁F家庭中,家里所有的東西都是上等的,所以他的衣服上、帽子上、鞋子上、家里的柱子上、被子上、枕頭上……家里上上下下的東西,都刺有龍的圖案。一轉(zhuǎn)眼,五年過(guò)去了。這五年里,葉公一家平平安安,生活地非常幸福。
可是,葉公一家并不知道:天上的真龍知道,葉公一家既然這么喜歡我,那見(jiàn)到真龍……豈不是更喜歡了嗎?好!就這么決定了,我明天下凡去見(jiàn)一見(jiàn)那個(gè)名叫葉公的人!第二天,真龍來(lái)到了葉公的家里,透過(guò)窗戶看到了正在呼呼大睡的葉公,葉公也被這如此巨大的呼吸聲吵醒了,一看,兩眼直冒金心,嚇暈了!
這個(gè)故事告訴我們:有些人只是表面上喜歡某樣?xùn)|西,并不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡某樣?xùn)|西,所以小朋友千萬(wàn)不要學(xué)葉公哦!
關(guān)于成語(yǔ)的故事12
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。故事出自《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》。成語(yǔ)“如火如荼”,形容某種人群或事物陣容之大,氣勢(shì)之盛。
故事見(jiàn)于《資治通鑒·唐則后天授二年》。成語(yǔ)“請(qǐng)君入甕”,比喻用某人整治他自己。
故事出自《晉書(shū)·文苑·左思傳》。成語(yǔ)“洛陽(yáng)紙貴”,稱頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》。成語(yǔ)“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂(lè)優(yōu)美。故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語(yǔ)“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
成語(yǔ)釋疑:九條牛身上的一根毛。比喻極大數(shù)量中極微小的數(shù)量,微不足道。
望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就會(huì)流涎,因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),用空想安慰自己。
守株待兔:原比喻希圖不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理。現(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn),不知變通。
愚公移山:比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng)。
濫竽充數(shù):比喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng),次貨冒充好貨。
刻舟求劍:比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。
葉公好龍:比喻口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物,實(shí)際上并不真愛(ài)好。
亡羊補(bǔ)牢:羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈,還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救,可以防止繼續(xù)受損失。
畫(huà)蛇添足:畫(huà)蛇時(shí)給蛇添上腳。比喻做了多余的事,非但無(wú)益,反而不合適。
故事出自《晉書(shū)·苻堅(jiān)·載記》。成語(yǔ)“草木皆兵”,形容神經(jīng)過(guò)敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
故事見(jiàn)于《莊子列御寇》。成語(yǔ)“探驪得珠”,比喻寫(xiě)文章能緊扣主題,抓住要點(diǎn)。故事出自北宋蘇軾《文與可yúndāng谷偃竹記》。“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備,對(duì)事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉著。故事出自《晉書(shū)·杜預(yù)傳》。成語(yǔ)“勢(shì)如破竹”,形容戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利,毫無(wú)阻擋。故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語(yǔ)“按圖索驥”,比喻機(jī)械地照老辦法辦事,不知變通;也比喻按照某種線索去尋找事物。
故事見(jiàn)于《莊子·秋水》。成語(yǔ)“望洋興嘆”,比喻要做某事而力量不夠,感到無(wú)可奈何。
故事出自《左傳·僖公五年》。成語(yǔ)“唇亡齒寒”,比喻雙方關(guān)系密切,相互依存。故事出自《晉書(shū)祖逖傳》。·“枕戈待旦”出自劉琨《與親故書(shū)》,形象地寫(xiě)出了劉琨隨時(shí)準(zhǔn)備殺敵報(bào)國(guó)的決心。后來(lái)用作成語(yǔ),形容時(shí)刻警惕敵人,準(zhǔn)備作戰(zhàn)。故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語(yǔ)“后來(lái)居上”,往往指后起的可以勝過(guò)先前的。和汲黯說(shuō)這話的原意,大不相同。
故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說(shuō)成“掩耳盜鈴”,比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。成語(yǔ)“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時(shí)振作。
故事出自《史記·魏世家》。成語(yǔ)“抱薪救火”比喻用錯(cuò)誤的方法去消滅禍害,結(jié)果反而使禍害擴(kuò)大。
故事出自《莊子·秋水》。成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”,比喻生搬硬套,機(jī)械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處,反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。
故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非,混淆黑白。成語(yǔ)“守株待兔”,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn),不知變通。
桃李不言,下自成蹊”這則成語(yǔ)出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠(chéng),嚴(yán)于律已,自然會(huì)感動(dòng)別人,自然會(huì)受到人們的敬仰。
成語(yǔ)詞條:九牛一毛
春秋時(shí),楚莊王即位已經(jīng)三年,白天打獵,晚上喝酒,對(duì)國(guó)家大事全不放在心上。他知道大臣們對(duì)他不滿意,就下了一道命令:“誰(shuí)要是敢勸諫,就判他的死罪!”
有個(gè)名叫伍舉的大臣對(duì)莊王說(shuō):“我有個(gè)謎請(qǐng)大王猜猜!鼻f王說(shuō):“你說(shuō)吧!蔽榕e說(shuō):“楚國(guó)有一只大鳥(niǎo),身披五彩,可是一停三年,不飛也不叫,這是什么鳥(niǎo)?”
楚莊王說(shuō):“這不是普通的鳥(niǎo),這種鳥(niǎo)不飛則已,一飛將要沖天,不鳴則已,一鳴將要驚人。你去吧,我已經(jīng)明白了!
從那天開(kāi)始,楚莊王振作起來(lái),認(rèn)真治理國(guó)家,楚國(guó)也漸漸強(qiáng)大起來(lái)。最后,這個(gè)一鳴驚人的楚莊王成了春秋五霸之一。
關(guān)于成語(yǔ)的故事13
戰(zhàn)國(guó)末年,衛(wèi)國(guó)有個(gè)大商人叫呂不韋,經(jīng)常到各諸侯國(guó)做生意。一次,他到趙國(guó)都城邯鄲經(jīng)商,偶然遇見(jiàn)了秦國(guó)國(guó)君秦昭王的孫子、太子安國(guó)君的兒子異人。當(dāng)時(shí),異人在趙國(guó)做人質(zhì)。由于秦、趙兩國(guó)經(jīng)常作戰(zhàn),異人在趙國(guó)生活得很困窘。 呂不韋就在異人身上打起主意,想到這是筆大買賣,認(rèn)為“奇貨可居”。
返回家中,呂不韋問(wèn)他的父親:“種田能獲利多少?”
父親說(shuō):“十倍!
他又問(wèn): “經(jīng)商利有多少呢?”
父親回答說(shuō):“百倍!
呂不韋又問(wèn):“扶助一個(gè)人當(dāng)國(guó)王,掌管天下又能獲利多少?”
他父親驚奇地說(shuō):“那利益當(dāng)然是無(wú)法計(jì)算了!
呂不韋聽(tīng)后,不再有顧慮,決定哪怕傾家蕩產(chǎn),也要做好這筆買賣。
于是,呂不韋買通監(jiān)守異人的趙國(guó)官員,認(rèn)識(shí)了異人,他和異人成了無(wú)話不談的朋友。
一天,呂不韋把他的打算說(shuō)給異人,說(shuō)他計(jì)劃到秦國(guó)去,勸說(shuō)太子安國(guó)君和華陽(yáng)夫人,立異人為嗣子,將來(lái)當(dāng)太子,繼王位。異人聽(tīng)了當(dāng)然求之不得。
呂不韋拿出一千金到了秦國(guó),他先想法認(rèn)識(shí)了華陽(yáng)夫人的姐姐,通過(guò)她的牽線,認(rèn)識(shí)了華陽(yáng)夫人。華陽(yáng)夫人是太子最寵愛(ài)的妃子。安國(guó)君有二十多個(gè)兒子,可是華陽(yáng)夫人卻沒(méi)有兒子。
呂不韋說(shuō): “異人賢智,結(jié)交天下賓客;經(jīng)常思念太子和夫人!彼麆裾f(shuō)華陽(yáng)夫人以異人為子,立異人為嗣子,將來(lái)老有所倚,享福不盡。
華陽(yáng)夫人被說(shuō)動(dòng)了心,認(rèn)異人為嫡子,安國(guó)君和華陽(yáng)夫人給異人送去許多錢物,請(qǐng)呂不韋做異人的老師,異人的名聲在諸侯國(guó)盛傳開(kāi)來(lái)。
公元前二五七年,秦攻邯鄲,趙王想殺異人。異人和呂不韋買通守城官逃出邯鄲,返回了秦都咸陽(yáng)。
異人回國(guó)后去見(jiàn)安國(guó)君和華陽(yáng)夫人,呂不韋建議異人穿上楚服。
果然,華陽(yáng)夫人很高興,她說(shuō):“我是楚人,你是我兒子,穿了楚服,我很高興!卑矅(guó)君遂給異人改名子楚。
秦昭王死后,太子安國(guó)君即位,即孝文王,立子楚為太子。秦孝文王不久就死了,子楚即位為王,即秦莊襄王。呂不韋是頭號(hào)功臣,莊襄王拜呂不韋為秦相,封文信侯。食河陽(yáng)洛陽(yáng)十萬(wàn)戶的租稅,有家僮萬(wàn)人,成為秦朝“一人之下,萬(wàn)人之上”炙手可熱的人物。他收買下來(lái)的奇貨經(jīng)過(guò)囤積,終于換來(lái)了無(wú)法估量的名利。
莊襄王死后,十三歲的太子贏政即位,呂不韋仍做丞相,把持朝政。
關(guān)于成語(yǔ)的故事14
成語(yǔ):囊螢映雪
《晉書(shū)·車胤傳》:“胤恭勤不倦,博學(xué)多通,家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū),以夜繼日焉!
釋譯:晉朝車胤恭謹(jǐn)勤苦,學(xué)習(xí)不知疲倦。學(xué)問(wèn)淵博,通曉許多門知識(shí)。由于家里窮,不能經(jīng)常弄到油點(diǎn)燈,夏天他就用白絹袋裝幾十只螢火蟲(chóng)來(lái)照亮讀書(shū),一直讀到天亮。
清張英《淵鑒類涵》卷二0二:“孫康家貧,無(wú)油,嘗映雪讀書(shū)”!渡杏唁洝肪硭模骸皩O康,晉京兆人,性敏好學(xué),家貧無(wú)油,于冬月嘗映雪讀書(shū)!笔钦f(shuō):晉朝人孫康家里窮,無(wú)油點(diǎn)燈,曾經(jīng)在下雪天的夜晚用雪光照著讀書(shū)。
后用以比喻刻苦勤學(xué)!冻鯇W(xué)記》卷二引《宋齊語(yǔ)》也載此事。
成語(yǔ):鑿壁借光
西漢時(shí)有一位著名的經(jīng)學(xué)家名叫匡衡,關(guān)于他鑿壁偷光讀書(shū)的故事,至今仍被人們傳為佳話。
史書(shū)記載,匡衡自小家境貧寒。白天,他靠砍柴割草,換點(diǎn)糧食度日;晚上,他想讀書(shū),可是沒(méi)有錢買油燈。他看到鄰居家燈火明亮,就在墻上動(dòng)手鑿個(gè)洞,引一點(diǎn)微弱的亮光。每天晚上,他就靠這點(diǎn)兒亮光如饑似渴、專心致志地讀起來(lái)……后來(lái),為了能讀到更多的書(shū),他甚至愿意給一位家中藏書(shū)豐富的人做奴仆而不計(jì)報(bào)酬,目的只有一個(gè)--希望讀到更多的書(shū)。
成語(yǔ):懸梁刺股
東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視。回家后,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
成語(yǔ):隨月讀書(shū)
南齊有一讀書(shū)人叫江泌,他白天要工作,只有晚上有時(shí)間讀書(shū),但家貧買不起燈,只好利用有月光的夜晚讀書(shū)。他每當(dāng)讀到月光西斜時(shí),就搬一張?zhí)葑訑R在墻腳下,站在梯上讀,月光逐漸下墜,他也一級(jí)一級(jí)升高,一直爬到屋頂。有時(shí)讀累了,一不小心從梯上掉下來(lái),他連忙爬起來(lái),連身上的泥土也不拂掉,又爬到梯上,繼續(xù)讀下去。
成語(yǔ):手不釋卷
三國(guó)時(shí)代,東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時(shí),家 境貧困,無(wú)法讀書(shū)。從軍后,雖作戰(zhàn)驍勇,常立戰(zhàn)功,卻苦于缺少文 化,不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗(yàn)總結(jié)寫(xiě)下來(lái)。
有一天,吳主孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在是一員大將,掌權(quán)管事,更 應(yīng)該好好地讀一些書(shū),增加自己的才干!
呂蒙一聽(tīng)主公要他學(xué)習(xí),便為難地推托說(shuō):”軍隊(duì)里的事情又多 又雜,都要我親自過(guò)問(wèn),恐怕擠不出時(shí)間來(lái)讀書(shū)啊!”孫權(quán)說(shuō):“你的事情總沒(méi)有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問(wèn), 而只是要你翻閱一些古書(shū),從中得到一些啟發(fā)罷了!
呂蒙問(wèn):“可我不知道應(yīng)該去讀哪些書(shū)?”
孫權(quán)聽(tīng)了,微笑著說(shuō):“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書(shū), 再讀些《左傳)、《史記》等歷史書(shū),這些書(shū)對(duì)于以后帶兵打仗很有好處!蓖A送,孫權(quán)又說(shuō):“時(shí)間嘛,要自己去擠出來(lái)。從前漢光武帝在 行軍作戰(zhàn)的緊張關(guān)頭,手里還總是拿著一本書(shū)不肯放下來(lái)呢!你們 年輕人更應(yīng)該勉勵(lì)自己多讀點(diǎn)書(shū)!
呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話,回去便開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習(xí),并堅(jiān)持不懈。
關(guān)于成語(yǔ)的故事15
釜底游魚(yú)的故事
東漢順帝時(shí),皇上無(wú)視宦官為惡,放任外戚專權(quán)。很多人無(wú)才無(wú)德,本來(lái)就是草包一個(gè),只是因?yàn)槟馨⒄樂(lè)畛,討好皇帝,或是家里有漂亮的姑娘做了后妃貴人,便可以全家跟著享受富貴;噬系纳磉叄鹾罱Y(jié)隊(duì),侍從成群。官吏則整天想的是巧取豪奪、中飽私囊。在朝廷的欺壓盤剝下,百姓生活的艱難困苦就可想而知了。
廣陵人張嬰,不堪忍受殘酷的暴政,發(fā)動(dòng)群眾舉起了義旗。義軍們殺刺史,斬富豪,劫庫(kù)府,濟(jì)貧民,縱橫揚(yáng)州、徐州一帶幾十年。朝廷對(duì)此感到十分棘手,更令郡守膽寒心驚。
當(dāng)時(shí)朝中有一位侍御史,名叫張綱。此人廉潔剛正,多次上書(shū),痛陳時(shí)弊,請(qǐng)求誅殺違法犯罪的大臣,削減朝廷的費(fèi)用開(kāi)支;噬蠈(duì)他十分頭疼,許多貪贓枉法的奸佞之臣更是恨他恨得咬牙切齒。于是,當(dāng)時(shí)一個(gè)權(quán)傾朝野的外戚——皇后的兄長(zhǎng)、大將軍梁冀便想了個(gè)好辦法,他串通幾個(gè)當(dāng)權(quán)人物跟皇上上奏說(shuō),派張綱去做廣陵太守,讓他平息人民的暴 動(dòng),企圖用這件事情加害于他。
以前別人被派去光陵的時(shí)候,臨行時(shí)都反復(fù)要求多派兵馬。張綱此去,卻要單車獨(dú)行,僅帶著十幾名吏卒。到了廣陵,張綱徑直來(lái)到張嬰的大營(yíng),好言好語(yǔ),請(qǐng)求會(huì)見(jiàn)軍中頭領(lǐng)。張嬰起初十分驚訝,后來(lái)看到來(lái)的人特別誠(chéng)懇,便出來(lái)相見(jiàn)。張綱請(qǐng)張嬰坐上座,張嬰也不推辭。張嬰坐下來(lái)冷冷地問(wèn)道:“太守大人屈尊來(lái)到賊營(yíng),不知有何見(jiàn)教?”
張綱立刻站起身來(lái),一邊打躬施禮,一邊說(shuō):“將軍何出此言?下官辦事不周,不恤民情,上愧卓恩,下愧百姓,以至于陷民于水火之中。俗話說(shuō),‘官逼 民反’,將軍體恤鄉(xiāng)民疾苦,挺身赴險(xiǎn),實(shí)在是出于萬(wàn)不得已。而將軍清廉自律,行俠仗義之舉,實(shí)令下官敬佩不已。”
張綱的這一番話,出乎張嬰的意料,他急忙站起來(lái)賠禮,激動(dòng)地說(shuō):“太守早來(lái)十年,我張嬰怎么會(huì)像現(xiàn)在這樣?我是個(gè)草莽之人,不知禮儀,更無(wú)法結(jié)交朝廷。我也知道,我們這些人都是鍋里的游魚(yú),茍延殘喘而已,哪里會(huì)活得長(zhǎng)久?只是想到,橫豎都沒(méi)有出路,鬧一天算一天吧。今天大人到此,就請(qǐng)您給我指點(diǎn)迷津吧!”
張綱就這樣用安撫的辦法,不動(dòng)一兵一卒,經(jīng)過(guò)與張嬰反復(fù)協(xié)商,妥善處置,終于平息了廣陵的暴 亂。
寓意:就像是在炊器里自由自在游的活魚(yú),不管它是否察覺(jué)水在加熱,或是用盡力量求生,它都沒(méi)有辦法逃離炊器。其實(shí)當(dāng)它落入炊器之際,結(jié)局就早已注定,那就是死路一條。當(dāng)時(shí)張嬰實(shí)際上也是無(wú)路可走的狀態(tài),正好張綱采取以退為進(jìn)的策略,這個(gè)策略幫助張嬰走出困境。所以張綱便不費(fèi)吹灰之力平息了暴 亂。
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