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刻舟求劍成語(yǔ)故事

時(shí)間:2022-04-20 16:25:24 成語(yǔ)故事 我要投稿

刻舟求劍成語(yǔ)故事12篇

刻舟求劍成語(yǔ)故事1

  【詞目】刻舟求劍

刻舟求劍成語(yǔ)故事12篇

  【拼音】[ kè zhōu qiú jiàn ]

  【釋義】比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。

  【出處】《呂氏春秋·察今》:“楚人有涉江者;其劍自舟中墜于水;遽契其舟曰:‘是吾劍之所從墜!壑;從其所契者入水求之。舟已行矣;而劍不行;求劍若此;不亦惑乎?”

  【成語(yǔ)故事】

  從前,有個(gè)人帶著一把寶劍坐船。船才開(kāi)出來(lái),突然聽(tīng)見(jiàn)“撲通”一聲,他的劍落到水里去了。

  怎么辦呢?他想了半天,終于想到了一個(gè)辦法,他用小刀在船上刻了一個(gè)印記,便悠然自得的在船上坐著。

  劃船的人很著急,對(duì)他說(shuō):“讓我把船停下來(lái),你快跳下去把劍撈起來(lái)吧!”

  可那個(gè)人卻指著船說(shuō):“到了對(duì)岸再說(shuō)吧,反正我在船上劃了一條線,劍是從這兒落下去的,到時(shí)候從這里下去找就行啦!”

  劃船的人說(shuō):“你的劍掉進(jìn)了水里,劍又不會(huì)跟著船走,怎么還能在對(duì)岸找到呢?”

  那個(gè)人不聽(tīng)船夫的話,于是,船夫把船劃到了對(duì)岸。

  這時(shí),那個(gè)人脫掉衣服,從他劃的那條線那里跳了下去,可他撈了很久什么也沒(méi)撈到。

  劍掉進(jìn)了河里,現(xiàn)在船走了這么遠(yuǎn),他是不能從船上的線找到劍的。

  刻舟求劍就是從這個(gè)故事來(lái)的!爸邸笔恰按保扒蟆笔恰皩ふ摇。有的人辦事不管時(shí)間地點(diǎn)的變化,始終不肯改變?cè)瓉?lái)的主意,我們就可以說(shuō)他是刻舟求劍。

刻舟求劍成語(yǔ)故事2

  刻舟求劍的成語(yǔ)故事

  有一個(gè)楚國(guó)人出門(mén)遠(yuǎn)行。他在乘船過(guò)江的時(shí)候,一不小心,把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫:“劍掉進(jìn)水里了!”

  這個(gè)楚國(guó)人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號(hào),然后回頭對(duì)大家說(shuō):“這是我的劍掉下去的地方!

  眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō):“快下水去找劍呀!”

  楚國(guó)人說(shuō):“慌什么,我有記號(hào)呢!

  船繼續(xù)前行,又有人催他說(shuō):“再不下去找劍,這船越走越遠(yuǎn),當(dāng)心找不回來(lái)了。”

  楚國(guó)人依舊自信地說(shuō):“不用急,不用急,記號(hào)刻在那兒呢!

  直至船行到岸邊停下后,這個(gè)楚國(guó)人才順著他刻有記號(hào)的地方下水去找劍?墒,他怎么能找得到呢。船上刻的那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國(guó)人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會(huì)隨著船行走的,而船和船舷上的記號(hào)卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊,船舷上的記號(hào)與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國(guó)人用上述辦法去找他的劍,不是太糊涂了嗎?

  他在岸邊船下的水中,白費(fèi)了好大一陣工夫,結(jié)果毫無(wú)所獲,還招來(lái)了眾人的譏笑。

  這則寓言告訴我們,用靜止的眼光去看待不斷發(fā)展變化的事物,必然要犯脫離實(shí)際的主觀唯心主義錯(cuò)誤。

  刻舟求劍原文

  楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜!敝壑,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎! ————節(jié)選自《呂氏春秋·察今》

  注釋

  1.涉--渡,由后文的“舟”得出。

  2.者--……的人,定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

  3.其--他的,代詞。

  4.自--從。

  5.墜--掉,落。

  6.于--在,到。

  7.遽--立刻,急忙,馬上。

  8.契--用刀刻。

  9.是--指示代詞,這兒。

  10.吾--我的。

  11.之--結(jié)構(gòu)助詞,不譯。

  12.所從墜--從劍落的地方。

  13.其--他,代詞。

  14.者--……的地方。

  15.求--找。

  16.之--劍,代詞。

  17.矣--了。

  18.而--但是。

  19.若--像。

  20.此--這樣。

  21.不亦惑乎--不是很糊涂嗎?“惑”,迷惑,糊涂。“不亦......乎”是一種委婉的反問(wèn)句式。

  譯文

  楚國(guó)有個(gè)渡江的人,他的劍從船里掉入水中,他急忙在劍掉下去的地方刻了個(gè)記號(hào),說(shuō):“這兒是我的劍掉下去的地方!

  船停下來(lái)后,他便從自己刻記號(hào)的地方下水去尋找劍。

  船已經(jīng)向前走了,而劍沒(méi)有,像這樣找劍,豈不是太糊涂了嗎?

  寓言故事

  戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。船上的人對(duì)此感到非常惋惜,但那楚國(guó)人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個(gè)記號(hào),并向大家說(shuō):“這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個(gè)記號(hào)!

  大家雖然都不理解他為什么這樣做,但也不再去問(wèn)他。

  船靠岸后那楚國(guó)人立即在船上刻記號(hào)的地方下水,去撈取掉落的寶劍。撈了半天,不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪,自言自語(yǔ)說(shuō):“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號(hào)呢,怎么會(huì)找不到的呢?”

  至此,船上的人紛紛大笑起來(lái),說(shuō):“船一直在行進(jìn),而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng),你怎么找得到你的劍呢?”

  其實(shí),劍掉落在江中后,船繼續(xù)行駛,而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。

刻舟求劍成語(yǔ)故事3

  刻舟求劍的成語(yǔ)故事說(shuō)的是一個(gè)坐船過(guò)江的人,不小心把寶劍掉入江中,可是他一點(diǎn)兒也不著急,當(dāng)時(shí)只在船舷上刻了個(gè)記號(hào),準(zhǔn)備船靠岸以后,從刻記號(hào)的地方跳下去撈寶劍?墒菗屏撕芫枚紱](méi)結(jié)果,這是為什么呢?

  1 、刻舟求劍的故事

  有一個(gè)楚國(guó)人出門(mén)遠(yuǎn)行。他在乘船過(guò)江的時(shí)候,一不小心,把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫:“劍掉進(jìn)水里了!”

  這個(gè)楚國(guó)人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號(hào),然后回頭對(duì)大家說(shuō):“這是我的劍掉下去的地方!

  眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō):“快下水去找劍呀!”

  楚國(guó)人說(shuō):“慌什么,我有記號(hào)呢!

  船繼續(xù)前行,又有人催他說(shuō):“再不下去找劍,這船越走越遠(yuǎn),當(dāng)心找不回來(lái)了。”

  楚國(guó)人依舊自信地說(shuō):“不用急,不用急,記號(hào)刻在那兒呢。”

  直至船行到岸邊停下后,這個(gè)楚國(guó)人才順著他刻有記號(hào)的地方下水去找劍?墒牵趺茨苷业玫侥。船上刻的那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國(guó)人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會(huì)隨著船行走的,而船和船舷上的記號(hào)卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊,船舷上的記號(hào)與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國(guó)人用上述辦法去找他的劍,不是太糊涂了嗎?

  他在岸邊船下的水中,白費(fèi)了好大一陣工夫,結(jié)果毫無(wú)所獲,還招來(lái)了眾人的譏笑。

  2、 刻舟求劍的材料

  【注音】kè zhōu qiú jiàn

  【出處】《呂氏春秋·察今》:“楚人有涉江者;其劍自舟中墜于水;遽契其舟曰:‘是吾劍之所從墜!壑;從其所契者入水求之。舟已行矣;而劍不行;求劍若此;不亦惑乎?”

  【解釋】比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。

  【用法】連動(dòng)式;在句子中作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。一般比喻死守教條,拘泥成法,固執(zhí)不變通的人。多含貶義。

  【近義詞】守株待兔、墨守成規(guī)、鄭人買(mǎi)履、表水涉澭、引嬰投江、按圖索驥

  【反義詞】看風(fēng)使舵、見(jiàn)機(jī)行事、隨機(jī)應(yīng)變

  【年代】古代

  【例句】我們應(yīng)當(dāng)記取~的教訓(xùn),使我們的思想適應(yīng)客觀形勢(shì)的變化。

  3、 刻舟求劍的點(diǎn)評(píng)

  刻個(gè)記號(hào)便于打撈寶劍,原本并無(wú)錯(cuò),可是把記號(hào)刻在了移動(dòng)的船上,那豈不等于沒(méi)有記號(hào)嗎?這個(gè)故事對(duì)那些思想僵化、墨守成規(guī)、看不到事物發(fā)展變化的人是一個(gè)絕妙的諷刺。故事告訴我們:辦事不能只憑主觀愿望,不能想當(dāng)然,要根據(jù)客觀情況的變化而靈活處理。

刻舟求劍成語(yǔ)故事4

  故事啟示

  刻個(gè)記號(hào)便于打撈寶劍,原本并無(wú)錯(cuò),可是把記號(hào)刻在了移動(dòng)的船上,那豈不等于沒(méi)有記號(hào)嗎?這個(gè)故事對(duì)那些思想僵化、墨守成規(guī)、看不到事物發(fā)展變化的人是一個(gè)絕妙的諷刺,故事告訴我們辦事不能只憑主觀愿望,不能想當(dāng)然,要根據(jù)客觀情況的變化而靈活處理。(摘自《中國(guó)古代寓言故事》)

  注解

  寓言原文

  刻舟求劍 [1]

  (戰(zhàn) 國(guó))

  楚人有涉①江者②,其劍自舟中墜于水 ,遽③契④(jù qì)其舟,曰:“是吾(wú)劍之所從墜⑤!敝壑,從其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ)⑥,而劍不行,求劍若⑦此⑧,不亦惑乎?

  ——(出自《呂氏春秋.察今》)

  原文翻譯

  楚國(guó)有個(gè)渡江的人,他的劍從船里掉到水中,他立即在船邊上刻了個(gè)記號(hào),說(shuō):“這兒是我的劍掉下去的地方!贝A耍(這個(gè)楚國(guó)人)從他刻記號(hào)的地方下水尋找劍,船已經(jīng)前進(jìn)了,但是劍不會(huì)隨船前進(jìn),像這樣找劍,不是很糊涂嗎?

  詞語(yǔ)注釋

  1、涉:過(guò),渡。

  2、者:……的人,定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

  3、遽(jù):立即,匆忙。

  4、契(qì):雕刻。

  5、是:指示代詞,這兒。

  6、吾劍:我的劍。

  7、之所從墜:(劍)掉下去的地方。之,助詞,不譯,用于取消句子獨(dú)立性!八笔怪^詞成分“從墜”體詞化,提取“從墜”的處所.

  8、矣:了。

  9、若:像。

  10、此:這樣。

  11、不亦惑乎:不是很糊涂嗎?惑,迷惑,糊涂。“不亦......乎”是一種委婉的反問(wèn)句式。

  12、行:<動(dòng)詞>運(yùn)行!犊讨矍髣Α罚骸爸垡研幸樱鴦Σ恍。”

  13、之:指“劍”。

  14、墜:落。

  15、求:尋找。

  16、于:到。(其劍自舟中墜于水)

  17.舟止,止:停止。

  作者簡(jiǎn)介

  《呂氏春秋》是秦國(guó)丞相呂不韋主編的一部古代類(lèi)百科全書(shū)似的傳世巨著,有八覽、六論、十二紀(jì),共二十多萬(wàn)言!秴问洗呵铩肥菓(zhàn)國(guó)末年(公元前“239”年前后)秦國(guó)丞相呂不韋組織屬下門(mén)客們集體編撰的雜家(儒、法、道等等)著作,又名《呂覽》。此書(shū)共分為十二紀(jì)、八覽、六論,共十二卷,一百六十篇,二十余萬(wàn)字,呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理,所以號(hào)稱(chēng)《呂氏春秋》。

  呂不韋(292—前235年),姜姓,呂氏,名不韋。戰(zhàn)國(guó)末年著名商人、政治家、思想家,后任秦國(guó)丞相,衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)(今河南省濮陽(yáng)縣城西南)人。前251年,秦昭襄王嬴稷薨,太子安國(guó)君繼位,為秦孝文王,立一年而卒,儲(chǔ)君嬴子楚繼位,即秦莊襄王,前249年以不韋為相國(guó),封文信侯,食邑河南洛陽(yáng)十萬(wàn)戶,門(mén)下有食客3000人,家僮萬(wàn)人。莊襄王卒,年幼的太子政立為王,呂不韋為相邦,號(hào)稱(chēng)“仲父”,專(zhuān)斷朝政,命食客編著《呂氏春秋》,又名《呂覽》,有八覽、六論、十二紀(jì)共20余萬(wàn)言,匯合了先秦各派學(xué)說(shuō),“兼儒墨,合名法”,故史稱(chēng)“雜家”。書(shū)成之日,懸于國(guó)門(mén),聲稱(chēng)能改動(dòng)一字者賞千金。此為“一字千金”。執(zhí)政時(shí)曾攻取周、趙、衛(wèi)的土地,立三川、太原、東郡,對(duì)秦王政兼并六國(guó)的事業(yè)有重大貢獻(xiàn)。后因嫪?dú)奔瘓F(tuán)叛亂事受牽連,被免除相邦職務(wù),出居河南封地。不久,秦王政復(fù)命讓其舉家遷蜀,呂不韋恐誅,乃飲鴆而死。(譯自《史記·呂不韋列傳》)

  成語(yǔ)用法

  一般比喻死守教條,拘泥成法,固執(zhí)不變通的人。多含貶義。

  典故出處

  在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期由呂不韋組織門(mén)客編撰《呂氏春秋·察今》(又名《呂覽》全書(shū)的內(nèi)容較雜,包括儒家、道家等各家學(xué)說(shuō),共分八覽、六論、十二紀(jì)。)

  (清曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一百二十回) 似你這樣尋根究底,便是刻舟求劍,膠柱鼓瑟了!

  茅盾《致陳瑜清》:“有人提出新的解釋?zhuān)w咬住一、二字,~以駁難,似已成風(fēng)氣,真令人啼笑皆非也。”

  成語(yǔ)故事

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)楚國(guó)人做事很死板,書(shū)上怎么寫(xiě)的他就怎么做,甚至遇到事情別人怎么做的,他也學(xué)著怎么做,從沒(méi)想過(guò)變通一下。 [2]

  有一次,他經(jīng)過(guò)山林,看見(jiàn)一樵夫在砍柴,忽然,樵夫一不小心.斧頭從手上飛脫,掉進(jìn)山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個(gè)顯眼的記號(hào),然后從旁邊的小路繞下山去,對(duì)照著山上L的標(biāo)記,很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國(guó)人對(duì)樵夫仰慕不已。

  這位楚國(guó)人喜愛(ài)劍術(shù),總是隨身佩帶一把寶劍,一天,他搭乘一條渡船過(guò)江,他立在船舷邊,江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中,陶醉于美景的他不小心,讓那把寶劍滑落到江里去了。

  只見(jiàn)他緊盯著劍掉下去的地方發(fā)呆,旁人勸他趕緊跳下江去打撈,這位楚國(guó)人卻笑著搖搖頭.他眼前浮現(xiàn)出樵夫刻記號(hào)的一幕。接著便鎮(zhèn)定地說(shuō):“別慌張!我自有妙法!

  只見(jiàn)他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號(hào),并且自言自語(yǔ)道:“我的劍就是從這兒掉下去的!”船繼續(xù)前行,待船家停船時(shí),這位楚人站起身,面對(duì)驚訝的目光,從容不迫地脫了衣服,從船舷邊所刻記號(hào)處跳人水中,他在水中撈來(lái)?yè)迫ィ趺匆矒撇坏侥前褎,于是浮出水面撫摸著船邊的記?hào),如夢(mèng)游般喃喃著:“我的劍明明是從這兒掉下去的`,怎么找不到了呢?”

  這個(gè)可憐的楚國(guó)人就這樣被人們談?wù)摰浇裉臁_@是他的幸運(yùn)呢,還是他的不幸?至少,知道了這個(gè)故事的我們是幸運(yùn)的。

  出處:《呂氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,逮契其舟曰:‘是吾劍之所從墜!壑.從其所契者入水求之!

刻舟求劍成語(yǔ)故事5

  【成語(yǔ)】: 刻舟求劍

  【拼音】: kè zhōu qiú jiàn

  【解釋】: 比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。

  【成語(yǔ)故事】:

  這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《呂氏春秋.察今》,楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟曰:是吾劍之所從墜。舟止,從其所契者入水求之。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓,已經(jīng)來(lái)不及了。

  船上的人對(duì)此感到非常惋惜,但是那楚人似乎胸有成竹,就馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個(gè)記號(hào),并向大家說(shuō):這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個(gè)記號(hào)。

  大家都不理解他為什么這樣做,也不再去問(wèn)他。

  船靠岸后那楚人立即在船上刻記號(hào)的地方下水,去撈取掉落的寶劍。撈了半天,不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪,自言自語(yǔ)說(shuō):我的寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號(hào)呢,怎么會(huì)找不到的呢?

  至此,船上的人都紛紛的大笑了起來(lái),說(shuō):船是一直在行進(jìn),而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng),你怎么找得到你的劍呢?

  其實(shí),劍掉落在江中后,船繼續(xù)行駛,而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。

  《呂氏春秋》的作者也在寫(xiě)完這個(gè)故事后評(píng)論說(shuō)這個(gè),刻舟求劍的人是太愚蠢可笑了!

刻舟求劍成語(yǔ)故事6

  【出處】

  《呂氏春秋》。

  在戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,一位楚國(guó)人很喜愛(ài)劍術(shù),總是隨身攜帶一把寶劍。他做事非常死板,書(shū)上怎么寫(xiě)的他就怎么做,學(xué)劍時(shí)師父怎么教的他就怎么練,甚至遇到解決不了的事,別人怎么做的,他也學(xué)著怎么做,從來(lái)不肯改變一下。

  一回,他經(jīng)過(guò)山林,看見(jiàn)一位樵夫在砍柴。忽然,樵夫一不小心,把斧頭掉進(jìn)山谷去了。從山上往下看,不知斧頭落在何處。只見(jiàn)樵夫不慌不忙地在斧頭落下去的地方做了一個(gè)顯眼的記號(hào),然后從旁邊的小路繞下山去,對(duì)照著山上的標(biāo)記,很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國(guó)人一直在旁邊瞧著,心里十分佩服那位樵夫,于是把這件事記在了心中。

  有一天,這位楚同人搭乘一條渡船過(guò)江去。大家站在船上一邊觀看江景,一邊談天,這位楚國(guó)人恰好站在船舷邊。渡船行到江中,忽聽(tīng)“撲通”一聲,楚國(guó)人不小心,將那把寶劍滑落到江里去了。同船的渡客見(jiàn)了,急忙請(qǐng)船家停船。一位好心的渡客勸這位楚國(guó)人趕緊跳下江去打撈,這位楚國(guó)人笑著搖搖頭,不慌不忙地說(shuō):“我自有妙法!”他拿了一把小刀,在船舷上劍掉下去的地方,刻了一道深深的記號(hào),自言自語(yǔ)地說(shuō):“我的劍是從這里掉下去的!”然后他站起身,招呼船家繼續(xù)行船。一位會(huì)游泳的青年要幫他下水打撈,也被他笑著謝絕了。

  渡船在江上行了好久,終于到了岸邊。這位楚國(guó)人這才慢慢地脫了衣服,從船舷邊他所刻的記號(hào)那里跳下水去。他在水中撈來(lái)?yè)迫,怎么也撈不到那把劍,他浮出水面驚訝地說(shuō):“我的劍明明是從這兒掉下去的,怎么找不到了呢?”

  同船的渡客見(jiàn)他這副模樣,全都哄然大笑起來(lái)。那位青年更是笑痛了肚子,他說(shuō):“渡船已經(jīng)走了這么遠(yuǎn),而掉在水里的劍是不會(huì)走的,怎么能刻舟求劍呢?你是不是太糊涂了?”

  釋義

  比喻辦事刻板,拘泥而不知變通。

刻舟求劍成語(yǔ)故事7

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)楚國(guó)人做事很死板,書(shū)上怎么寫(xiě)的他就怎么做,甚至遇到事情別人怎么做的,他也學(xué)著怎么做,從沒(méi)想過(guò)變通一下。

  有一次,他經(jīng)過(guò)山林,看見(jiàn)一樵夫在砍柴。忽然,樵夫一不小心.斧頭從手上飛脫,掉進(jìn)山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個(gè)顯眼的記號(hào),然后從旁邊的小路繞下山去,對(duì)照著山上L的標(biāo)記,很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國(guó)人對(duì)樵夫仰慕不已。

  這位楚國(guó)人喜愛(ài)劍術(shù),總是隨身佩帶一把寶劍。一天,他搭乘一條渡船過(guò)江。他立在船舷邊,江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中,陶醉于美景的他不小心,讓那把寶劍滑落到江里去了。

  只見(jiàn)他緊盯著劍掉下去的地方發(fā)呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈,這位楚國(guó)人卻笑著搖搖頭.他眼前浮現(xiàn)出樵夫刻記號(hào)的一幕。接著便鎮(zhèn)定地說(shuō):“別慌張!我自有妙法!

  只見(jiàn)他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號(hào),并且自言自語(yǔ)道:“我的劍就是從這兒掉下去的!”船繼續(xù)前行,待船家停船時(shí),這位楚人站起身,面對(duì)驚訝的目光,從容不迫地脫了衣服,從船舷邊所刻記號(hào)處跳人水中。他在水中撈來(lái)?yè)迫,怎么也撈不到那把劍,于是浮出水面撫摸著船邊的記?hào),如夢(mèng)游般喃喃著:“我的劍明明是從這兒掉下去的,怎么找不到了呢?”

  這個(gè)可憐的楚國(guó)人就這樣被人們談?wù)摰浇裉。這是他的幸運(yùn)呢,還是他的不幸?至少,知道了這個(gè)故事的我們是幸運(yùn)的。

  出處:《呂氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,逮契其舟曰:‘是吾劍之所從墜!壑.從其所契者入水求之。

  成語(yǔ)寓意

  刻舟求劍是一個(gè)寓言故事演化而成的成語(yǔ),一般比喻死守教條,拘泥成法,固執(zhí)不知變通的意思。以靜止的眼光來(lái)看待變化發(fā)展的事物,必將導(dǎo)致錯(cuò)誤的判斷。文中的楚人正是犯了這樣的錯(cuò)誤。

  揭示道理

  這個(gè)故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發(fā)生變化,不可以憑主觀做事情。人不可以死守教條。情況變了,解決問(wèn)題的方法、手段也要隨之變化,否則就會(huì)失敗。告誡人們不可以片面、靜止、狹隘地看待問(wèn)題。

刻舟求劍成語(yǔ)故事8

  戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有人家坐船渡江。船到江心,他一不警惕,把隨身攜帶的一把寶劍失落江中。他連忙去抓,曾經(jīng)來(lái)不及了。

  船上的人對(duì)此感觸十分痛惜,但那楚人彷佛胸中有數(shù),頓時(shí)取出一把小刀,在船舷上刻上一個(gè)暗號(hào),并向各人說(shuō):“這是我寶劍落水的中央,以是我要刻上一個(gè)暗號(hào)!

  各人都不睬解他為什么如許做,也不再去問(wèn)他。

  船靠岸后那楚人立刻在船上刻暗號(hào)的中央下水,去撈取失落的寶劍。撈了半天,不見(jiàn)寶劍的影子。他以為很稀罕,喃喃自語(yǔ)說(shuō):“我的寶劍不便是在這里失下去嗎?我還在這里刻了暗號(hào)呢,怎樣會(huì)找不到的呢?”

  至此,船上的人紛繁大笑起來(lái),說(shuō):“船不停外行進(jìn),而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng),你怎樣找失掉你的劍呢?”

  《呂氏年齡》的作者也在寫(xiě)完這個(gè)故過(guò)后批評(píng)述這個(gè),“守株待兔”的人是“太愚笨可笑了”!

  實(shí)在,劍失落在江中后,船連續(xù)行駛,而寶劍卻不會(huì)再挪動(dòng)。像他如許去找劍,真是太愚笨可笑了。

刻舟求劍成語(yǔ)故事9

  有一個(gè)楚國(guó)人出門(mén)遠(yuǎn)行。他在乘船過(guò)江的時(shí)候,一不小心,把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫:“劍掉進(jìn)水里了!”

  這個(gè)楚國(guó)人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號(hào),然后回頭對(duì)大家說(shuō):“這是我的劍掉下去的地方。”

  眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō):“快下水去找劍呀!”

  楚國(guó)人說(shuō)道:“慌什么,我有記號(hào)呢!

  船繼續(xù)前行,又有人催他說(shuō):“再不下去找劍,這船越走越遠(yuǎn),當(dāng)心找不回來(lái)了!

  楚國(guó)人依舊還是自信地說(shuō):“不用急,不用急,記號(hào)刻在那兒呢!

  直至船行到岸邊停下后,這個(gè)楚國(guó)人才順著他刻有記號(hào)的地方下水去找劍?墒牵趺茨苷业玫侥。船上刻的那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國(guó)人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會(huì)隨著船行走的,而船和船舷上的記號(hào)卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊,船舷上的記號(hào)與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國(guó)人用上述辦法去找他的劍,不是太糊涂了嗎?

  他在岸邊船下的水中,白費(fèi)了好大一陣工夫,結(jié)果毫無(wú)所獲,還招來(lái)了眾人的譏笑。

  刻舟求劍

  【成語(yǔ)注音】kè zhōu qiú jiàn

  【成語(yǔ)出處】《呂氏春秋·察今》:“楚人有涉江者;其劍自舟中墜于水;遽契其舟曰:‘是吾劍之所從墜。’舟止;從其所契者入水求之。舟已行矣;而劍不行;求劍若此;不亦惑乎?”

  【成語(yǔ)解釋】比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。

  【成語(yǔ)用法】連動(dòng)式;在句子中作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。一般比喻死守教條,拘泥成法,固執(zhí)不變通的人。多含貶義。

  【成語(yǔ)年代】古代

  【成語(yǔ)例句】我們應(yīng)當(dāng)記取~的教訓(xùn),使我們的思想適應(yīng)客觀形勢(shì)的變化。

刻舟求劍成語(yǔ)故事10

  【成語(yǔ)故事】:

  這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《呂氏春秋.察今》,楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟曰:是吾劍之所從墜。舟止,從其所契者入水求之。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江,船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓,已經(jīng)來(lái)不及了。

  船上的人對(duì)此感到非常惋惜,但那楚人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個(gè)記號(hào),并向大家說(shuō):這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個(gè)記號(hào)。

  大家都不理解他為什么這樣做,也不再去問(wèn)他。

  船靠岸后那楚人立即在船上刻記號(hào)的地方下水,去撈取掉落的寶劍。撈了半天,不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪,自言自語(yǔ)說(shuō):我的寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號(hào)呢,怎么會(huì)找不到的呢?

  至此,船上的人紛紛大笑起來(lái),說(shuō):船一直在行進(jìn),而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng),你怎么找得到你的劍呢?

  其實(shí),劍掉落在江中后,船繼續(xù)行駛,而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng),像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。

  《呂氏春秋》的作者也在寫(xiě)完這個(gè)故事后評(píng)論說(shuō)這個(gè),刻舟求劍的人是太愚蠢可笑了!

  【故事啟示】

  刻個(gè)記號(hào)便于打撈寶劍,原本并無(wú)錯(cuò),可是把記號(hào)刻在了移動(dòng)的船上,那豈不等于沒(méi)有記號(hào)嗎?這個(gè)故事對(duì)那些思想僵化、墨守成規(guī)、看不到事物發(fā)展變化的人是一個(gè)絕妙的諷刺。故事告訴我們辦事不能只憑主觀愿望,不能想當(dāng)然,要根據(jù)客觀情況的變化而靈活處理。(摘自《中國(guó)古代寓言故事》)

  【作者簡(jiǎn)介】

  《呂氏春秋》是秦國(guó)丞相呂不韋主編的一部古代類(lèi)百科全書(shū)似的傳世巨著,有八覽、六論、十二紀(jì),共二十多萬(wàn)言!秴问洗呵铩肥菓(zhàn)國(guó)末年(公元前“239”年前后)秦國(guó)丞相呂不韋組織屬下門(mén)客們集體編撰的雜家(儒、法、道等等)著作,又名《呂覽》。此書(shū)共分為十二紀(jì)、八覽、六論,共十二卷,一百六十篇,二十余萬(wàn)字,呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理,所以號(hào)稱(chēng)《呂氏春秋》。

  呂不韋(292—前235年),姜姓,呂氏,名不韋,戰(zhàn)國(guó)末年著名商人、政治家、思想家,后任秦國(guó)丞相,衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)(今河南省濮陽(yáng)縣城西南)人。前251年,秦昭襄王嬴稷薨,太子安國(guó)君繼位,為秦孝文王,立一年而卒,儲(chǔ)君嬴子楚繼位,即秦莊襄王,前249年以不韋為相國(guó),封文信侯,食邑河南洛陽(yáng)十萬(wàn)戶,門(mén)下有食客3000人,家僮萬(wàn)人,莊襄王卒,年幼的太子政立為王,呂不韋為相邦,號(hào)稱(chēng)“仲父”,專(zhuān)斷朝政,命食客編著《呂氏春秋》,又名《呂覽》。有八覽、六論、十二紀(jì)共20余萬(wàn)言,匯合了先秦各派學(xué)說(shuō),“兼儒墨,合名法”,故史稱(chēng)“雜家”,書(shū)成之日,懸于國(guó)門(mén),聲稱(chēng)能改動(dòng)一字者賞千金。此為“一字千金”。執(zhí)政時(shí)曾攻取周、趙、衛(wèi)的土地,立三川、太原、東郡,對(duì)秦王政兼并六國(guó)的事業(yè)有重大貢獻(xiàn)。后因嫪?dú)奔瘓F(tuán)叛亂事受牽連,被免除相邦職務(wù),出居河南封地。不久,秦王政復(fù)命讓其舉家遷蜀,呂不韋恐誅,乃飲鴆而死。(譯自《史記·呂不韋列傳》)

刻舟求劍成語(yǔ)故事11

  【漢語(yǔ)讀音】kè zhōu qiú jiàn

  【成語(yǔ)結(jié)構(gòu)】連動(dòng)式成語(yǔ)

  【產(chǎn)生年代】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

  【成語(yǔ)辨形】劍,不能寫(xiě)作“箭”。舟,不能寫(xiě)作“州”或“洲”。

  【詞語(yǔ)解釋】在船上刻下記號(hào),船停后,從記號(hào)處尋找落水的劍。比喻缺乏生活常識(shí)。

  【典故出處】戰(zhàn)國(guó)·呂不韋《呂氏春秋·察今》(又名《呂覽》)

  【感情色彩】貶義成語(yǔ)

  【詞語(yǔ)示例】似你這樣尋根究底,便是刻舟求劍,膠柱鼓瑟了!(清曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一百二十回)

  茅盾《致陳瑜清》:“有人提出新的解釋?zhuān)w咬住一、二字,~以駁難,似已成風(fēng)氣,真令人啼笑皆非也!

  【近義詞】守株待兔、墨守成規(guī)、鄭人買(mǎi)履、表水涉澭、引嬰投江、按圖索驥

  【反義詞】看風(fēng)使舵、見(jiàn)機(jī)行事、隨機(jī)應(yīng)變

  【成語(yǔ)用法】連動(dòng)式;在句子中作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);一般比喻死守教條,拘泥成法,固執(zhí)不變通的人。多含貶義。

  【寓意】這個(gè)故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發(fā)生變化,不能只憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了,解決問(wèn)題的方法、手段也要隨之變化,否則就會(huì)失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問(wèn)題。

  【成語(yǔ)故事】

  在劍落水位置的船身上刻上記號(hào),再去找劍,可以找到么?有可能找到的。但是如果船是移動(dòng)的,在船行駛到其他位置后,還按照在船身上刻的記號(hào)找劍,找得到么?肯定是不可能,因?yàn)榇奈恢靡呀?jīng)發(fā)生了改變。

  但《呂氏春秋·察今》中記載的一位楚國(guó)人卻覺(jué)得可以。這位楚國(guó)人,坐船渡江時(shí)不慎把寶劍掉入河中,他在船上用刀刻下記號(hào),說(shuō):“這是我的劍掉下去的地方,一會(huì)兒到岸的時(shí)候我就在這跳下去找劍。”當(dāng)船停下時(shí),他沿著記號(hào)跳入江中找劍,遍尋不獲。刻個(gè)記號(hào)便于打撈寶劍,原本并無(wú)錯(cuò),可是把記號(hào)刻在了移動(dòng)的船上,那豈不等于沒(méi)有記號(hào)嗎?

  不注意變化的楚國(guó)人,可以說(shuō)是對(duì)不知變通之人的絕妙諷刺,生動(dòng)地驗(yàn)證了“不努力,很糟糕。只知努力,不知變通,更糟糕!”這句話。楚人如此,大不了給我們留個(gè)笑話罷了,如果我們現(xiàn)在還像楚人一樣,很有可能造成更嚴(yán)重的后果。如今的世界,發(fā)展變化的速度超過(guò)了以往任何時(shí)候,如果還固執(zhí)、不知變通地以靜止的眼光來(lái)看待變化發(fā)展,必將導(dǎo)致錯(cuò)誤的判斷。水隨形而方圓,人隨勢(shì)而變通,才是我們面對(duì)這個(gè)飛速變化世界的恰當(dāng)態(tài)度。

刻舟求劍成語(yǔ)故事12

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)楚國(guó)人做事很死板,書(shū)上怎么寫(xiě)的他就怎么做,甚至遇到事情別人怎么做的,他也學(xué)著怎么做,從沒(méi)想過(guò)變通一下。

  有一次,

  他經(jīng)過(guò)山林,看見(jiàn)一樵夫在砍柴。忽然,樵夫一不小心。斧頭從手上飛脫,掉進(jìn)山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個(gè)顯眼的記號(hào),然后從旁邊的小路繞下山去,對(duì)照著山上L的標(biāo)記,很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國(guó)人對(duì)樵夫仰慕不已。

  這位楚國(guó)人喜愛(ài)劍術(shù),總是隨身佩帶一把寶劍。一天,他搭乘一條渡船過(guò)江。他立在船舷邊,江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中,陶醉于美景的他不小心,讓那把寶劍滑落到江里去了。

  只見(jiàn)他緊盯著劍掉下去的地方發(fā)呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈,這位楚國(guó)人卻笑著搖搖頭。他眼前浮現(xiàn)出樵夫刻記號(hào)的一幕。接著便鎮(zhèn)定地說(shuō):“別慌張!我自有妙法。”

  只見(jiàn)他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號(hào),并且自言自語(yǔ)道:“我的劍就是從這兒掉下去的!”船繼續(xù)前行,待船家停船時(shí),這位楚人站起身,面對(duì)驚訝的目光,從容不迫地脫了衣服,從船舷邊所刻記號(hào)處跳人水中。他在水中撈來(lái)?yè)迫ィ趺匆矒撇坏侥前褎,于是浮出水面撫摸著船邊的記?hào),如夢(mèng)游般喃喃著:“我的劍明明是從這兒掉下去的,怎么找不到了呢?”

  這個(gè)可憐的楚國(guó)人就這樣被人們談?wù)摰浇裉。這是他的幸運(yùn)呢,還是他的不幸?至少,知道了這個(gè)故事的我們是幸運(yùn)的。

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