乘興而來的成語故事4篇
乘興而來的成語故事1
乘興而來的成語故事講的是東晉時期,王羲之的三兒子王徽之一直活得瀟灑自由,不愿意做官,所以辭官過起了游山玩水的生活。有一天,他來了興致想去拜訪一位朋友,可好不容易到達了目的地,他卻叫船家返程。
1、 乘興而來的故事
王徽之是東晉時的大書法家王羲之的三兒子,生性高傲,不愿受人約束,行為豪放不拘。雖說在朝做官,卻常常到處閑逛,不處理官衙內(nèi)的日常事務(wù)。
后來,他干脆辭去官職,隱居在山陰(今紹興),天天游山玩水,飲酒吟詩,倒也落得個自由自在。
有一年冬天,鵝毛大雪紛紛揚揚地接連下了幾天,到了一天夜晚,雪停了。天空中出現(xiàn)了一輪明月,皎潔的月光照在白雪上,好像到處盛開著晶瑩耀眼的花朵,潔白可愛。王徽之推開窗戶,見到四周白雪皚皚,真是美極了,頓時興致勃勃地叫家人搬出桌椅,取來酒菜,獨自一人坐在庭院里慢斟細酌起來。他喝喝酒,觀觀景,吟吟詩,高興得手舞足蹈。
忽然,他覺得此景此情,如能再伴有悠悠的琴聲,那就更動人了。由此,他想起了那個會彈琴作畫的朋友戴逵。
“嘿,我何不馬上去見他呢?”
于是,王徽之馬上叫仆人備船揮槳,連夜前往。也不考慮自己在山陰而戴逵在剡溪,兩地有相當(dāng)?shù)木嚯x。
月光照瀉在河面上,水波粼粼。船兒輕快地向前行,沿途的景色都披上了銀裝。王徽之觀賞著如此秀麗的夜色,如同進入了仙境一般!翱!快!把船兒再撐得快點!”
王徽之催促著仆人,恨不能早點見到戴逵,共賞美景。
船兒整整行駛了一夜,拂曉時,終于到了剡溪?赏趸罩畢s突然要仆人撐船回去。仆人莫名其妙,詫異地問他為什么不上岸去見戴逵。他淡淡地一笑,說:“我本來是一時興起才來的。如今興致沒有了,當(dāng)然應(yīng)該回去,何必一定要見著戴逵呢?”
2、 乘興而來的材料
【注音】chéng xìng ér lái
【出處】《晉書·王徽之傳》:“人問其故,徽之曰:‘本乘興而來,興盡而反,何心見安道邪?’”
【解釋】乘:趁,因;興:興致,興趣。趁著興致來到,結(jié)果很掃興的回去。
【用法】作謂語;常與“敗興而歸”連用
【反義詞】敗興而歸
【年代】古代
【例句】對于遠道來參觀的人,我們要仔細講解,親切接待,以免讓人~敗興而歸。
3 、乘興而來的點評
本來想去拜訪一個姓戴的朋友,去的時候興致很高、充滿期待,但是當(dāng)去到這朋友那里時卻發(fā)現(xiàn)已失去了本來的興致,于是原路返回。這個例子我們經(jīng)常會用到,有時候我們很想去做某事,但是當(dāng)事情快要進行或者將要被完成時,卻發(fā)現(xiàn)并不是那么想去做,也就是說事情已失去了本來的意義,從而終止。其實從某種意義上來說,這也算是一種灑脫的人生境界。
乘興而來的成語故事2
【注音】chéng xīng ér lái
【成語故事】東晉大書法家王羲之的兒子王徽之生性高傲,行為豪放不拘,他辭官隱居在山陰,天天游山玩水,飲酒吟詩。在一個雪后月夜里,他喝酒賞景覺得少了琴聲,就命仆人開船連夜趕往戴逵處,拂曉時卻說自己只是興起才來,不必見面了。
【出處】人問其故,徽之曰:‘本乘興而來,興盡而反,何心見安道邪?’
《晉書·王徽之傳》
【解釋】乘:趁,因;興:興致,興趣。趁著興致來到,結(jié)果很掃興的回去。
【用法】作謂語;常與“敗興而歸”連用
【相反詞】敗興而歸
【成語造句】
◎ 從天而降的"酬賓祥云"固然叫人欣喜,可某些店家"贈里藏刀"的失信之舉,也使乘興而來的消費者倍感失望。
◎ 然而海南多年來求之不得的人才和投資者,竟有不少乘興而來,敗興而去,這又充分暴露新政策與舊體制之間,存在著無法調(diào)和的矛盾
乘興而來的成語故事3
【出處】
《晉書·王徽之傳》:(徽之)嘗居山陰,夜雪初霽……忽憶戴逵,逵時在剡,便夜乘小舟詣之,經(jīng)宿方至。造門不前而返。人問其故,徽子曰:“本乘興而來,興盡而歸,何必見安道邪?”
大書法家王羲之的兒子王徽之,聰明伶俐喜好交游,性情豪放,生活十分浪漫。
有一回,在一個大雪初霽的夜晚,他見月色清朗,長空無云,不禁想起了一個會彈琴的朋友戴逵。他想:如果戴逵在身邊,琴聲伴月影,友人話衷腸,豈不美哉!他興致勃發(fā),不能自已,于是立刻乘小舟前往剡溪拜訪朋友。由于路程較遠,直至天亮才到。可是,到了戴逵的家門口,他卻不進去,反而轉(zhuǎn)槳而歸。事后有人為此事問他道:“你深夜急急忙忙趕到戴逵家去,為什么到了門口又馬上轉(zhuǎn)身回來了呢?”王徽之極為瀟灑地說:“我本是‘乘興而來,興盡而返’,何必一定要見戴逵呢?”
后人用“乘興而來,興盡而返”或“乘興而來,敗興而歸”,表示憑著一時的興趣或懷著某種希望興沖沖地趕來,興趣完了或感到失望就灰溜溜地回去。
乘興而來的成語故事4
王徽之是東晉時的大書法家王羲之的兒子,生性高傲,不愿受人約束,行為豪放不拘。雖說在朝做官,卻常常到處閑逛,不處理官衙內(nèi)的日常事務(wù)。
后來,他干脆辭去官職,隱居在山陰(今紹興),天天游山玩水,飲酒吟詩,倒也落得個自由自在。
有一年冬天,鵝毛大雪紛紛揚揚地接連下了幾天。
到了一天夜晚,雪停了。天空中出現(xiàn)了一輪明月,皎潔的月光照在白雪上,好像到處盛開著晶瑩耀眼的花朵,潔白可愛。
王徽之推開窗戶,見到四周白雪皚皚,真是美極了,頓時興致勃勃地叫家人搬出桌椅,取來酒菜,獨自一人坐在庭院里慢斟細酌起來。他喝喝酒,觀觀景,吟吟詩,高興得手舞足蹈。忽然,他覺得此景此情,如能再伴有悠悠的琴聲,那就更動人了。由此,他想起了那個會彈琴作畫的朋友戴逵。
“嘿,我何不馬上去見他呢?”
于是,王徽之馬上叫仆人備船揮槳,連夜前往。也不考慮自己在山陰而戴逵在剡溪(水名,在浙江。,兩地有相當(dāng)?shù)木嚯x。
月光照瀉在河面上,水波粼粼。船兒輕快地向前行,沿途的景色都披上了銀裝。王徽之觀賞著如此秀麗的夜色,如同進入了仙境一般。
“快!快!把船兒再撐得快點!”
王徽之催促著仆人,恨不能早點見到戴逵,共賞美景。
船兒整整行駛了一夜,拂曉時,終于到了剡溪?赏趸罩畢s突然要仆人撐船回去。
仆人莫名其妙,詫異地問他為什么不上岸去見戴逵。
王徽之淡淡地一笑,說:“我本來是一時興起才來的。如今興致沒有了,當(dāng)然應(yīng)該回去,何必一定要見戴逵呢。”
“可是”船夫又不解地問道,“既然這大自然風(fēng)光的生生不息,永恒美好使老爺排解了獨處的.寂寞,讓老爺重又精神煥發(fā),那老爺邀何不請戴先生與您一同泛舟游湖,共同分享這片自然的景致,詩詞唱和,交換彼此愉悅的心情,這樣不是更好嗎?”
王徽之淡然一笑:“我乘興而來,興盡而返,是順應(yīng)我自己的本性。如果,此刻我邀請戴逵與我泛舟游湖,共賞湖光山色,戴逵想必會同意,雖然這未必是戴逵的本意。如果這不是出自戴逵的本意,那我就等于讓好朋友戴逵違反了他的本性。那既然我是一個順應(yīng)本性生活的人,那我又為何要勉強戴逵去違反他的本性與我游湖呢?所以我只是順應(yīng)自己的本性,乘興而來,興盡而返;至于,此刻好友戴逵如何順應(yīng)他的本性去安排他的生活,那是他的自由,我不需要去打擾他、勉強他!
——《晉書·王徽之傳》
【求解驛站】趁著興趣濃厚的時候到來。比喻高高興興地到來。乘興,趁一時的高興。
【活學(xué)活用】為了不讓遠道來參觀的人~,敗興而歸,王小姐仔細講解,親切接待。
【妙語點撥】通過辭官、雪夜訪友卻半途而返,我們可以看出,書圣王羲之的公子王徽之天性率直,總是按自己的本性生活,但同時又兼顧他人的本性,自然和諧,是一個懂得天道自然、逍遙自由的人。
【近義】欣然而至
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