成語(yǔ)小故事

時(shí)間：2022-03-16 17:28:00 成語(yǔ)故事我要投稿

成語(yǔ)小故事(匯編15篇)

成語(yǔ)小故事1

　　先禮后兵，指先按通常的禮節(jié)同對(duì)方交涉，如果行不通，再用武力或其它強(qiáng)硬手段解決。

成語(yǔ)小故事(匯編15篇)

　　東漢末年，戰(zhàn)亂頻仍。北海相孔融被黃巾軍包圍，處境危難，孔融派人請(qǐng)來(lái)劉備的軍隊(duì)解了圍，緊接著，徐州太守陶謙又向劉備告急，稱徐州被曹操兵馬圍困，請(qǐng)劉備派兵解圍。

　　劉備帶領(lǐng)關(guān)羽、張飛和趙云等人沖入曹軍，殺出一條血路，進(jìn)入徐州城內(nèi)。

　　陶謙請(qǐng)劉備進(jìn)入府衙，拿出徐州印信交給劉備說(shuō);“如今國(guó)事紛亂，朝綱不振。你是漢朝宗親，正該力扶社稷。我年老昏庸，愿將徐州相讓�！�

　　劉備推辭說(shuō)：“我功微德薄，今天來(lái)救助本是出于大義，哪敢有吞并之心?”

　　在一旁的官員們見(jiàn)這樣推來(lái)推去難以有結(jié)果，勸解說(shuō)：“如今曹操兵臨城下，最好先商議退兵之計(jì)，以后再議讓位之事。”

　　劉備認(rèn)為這個(gè)建議不錯(cuò)，便說(shuō)：“我先給曹操寫(xiě)封信，勸他退兵，要是他不同意，再同他交戰(zhàn)也不遲�！�

　　他在信中寫(xiě)道：“國(guó)內(nèi)如今憂患無(wú)窮，董卓的余黨還沒(méi)有肅清，到處都是造反的農(nóng)民，你應(yīng)以朝廷為重，不要圖報(bào)私仇。如果你撤走徐州之兵，以救國(guó)難，將是天下的幸事!”

　　曹操看完信后大發(fā)雷霆地說(shuō)：“劉備是什么人，竟敢來(lái)教訓(xùn)我!把送信的人拖去斬首，我倒要看看劉備到底有什么能耐!”

　　曹操的謀士郭嘉勸解說(shuō)：“劉備遠(yuǎn)道而來(lái)，先以禮相待，行不通再動(dòng)兵。我們應(yīng)該用好話去安慰他，以松懈他的斗志，然后以兵攻城，這樣就可以獲得成功�！�

　　曹操聽(tīng)從了郭嘉的勸告，善待送信的使者，并給劉備寫(xiě)了回信，正在這時(shí)，有人報(bào)告說(shuō)呂布已攻克兗州，正在進(jìn)攻濮陽(yáng)。

　　曹操得到消息后心驚肉跳，大叫：“兗州丟失，我們無(wú)家可歸了，立刻撤出徐州!”

　　郭嘉下令撤兵，并對(duì)曹操說(shuō)：“我們可以趁機(jī)給劉備賣(mài)個(gè)人情，說(shuō)看在他面上，我們退兵了�！辈懿傩念I(lǐng)神會(huì)，重新給劉備寫(xiě)了一封信。

　　先禮后兵，就是出自這個(gè)典故，指辦事情前先禮貌爭(zhēng)取，實(shí)在不行然后再使用強(qiáng)制手段。

成語(yǔ)小故事2

　　退避三舍

　　春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公聽(tīng)信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)崳映隽藭x國(guó)，在外流忘十幾年。

　　經(jīng)過(guò)千幸萬(wàn)苦,重耳來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國(guó)群之禮相迎，待他如上賓。

　　一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢?”重耳略一思索說(shuō)：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了。話雖然這么說(shuō)，可總該對(duì)我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國(guó)當(dāng)政的話，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里)，如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)�！�

　　四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。

　　公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。

　　故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。

成語(yǔ)小故事3

　　【成語(yǔ)】：誠(chéng)惶誠(chéng)恐

　　【拼音】： chéng huáng chéng kǒng

　　【解釋】：誠(chéng)：實(shí)在，的確;惶：害怕;恐：畏懼。非常小心謹(jǐn)慎以至達(dá)到害怕不安的程度。

　　【成語(yǔ)故事】：“誠(chéng)惶誠(chéng)恐”成語(yǔ)出自《后漢書(shū)·杜詩(shī)傳》。

　　杜詩(shī)字公君，河內(nèi)汲(今河南省汲縣)人，少年時(shí)就胸有大志，才能不凡。東漢建武元年(公元25年)，杜詩(shī)官至侍御吏。當(dāng)時(shí)將軍蕭廣放縱士兵，欺壓百姓，百姓皆惶恐不安。杜詩(shī)多次勸誡他，蕭廣就是不改，于是杜詩(shī)一怒之下殺了蕭廣;并把他的罪行公布于眾，以平民憤。光武帝劉秀得知后，召見(jiàn)杜詩(shī)，賜以戟，表示贊賞。后又派杜詩(shī)出使河?xùn)|(今山西省西部沿黃河地區(qū))，誅降叛逆楊異等人。

　　杜詩(shī)到了河?xùn)|后，焚燒賊船，斬了楊異，除了叛賊，做了成皋(今河南汜水縣)縣令。杜詩(shī)為官3年，治理有方，建武七年升為南陽(yáng)太守，他廣拓農(nóng)田，鑄造農(nóng)具，修治陂池;同時(shí)除暴安民，使社會(huì)安定，人民生活越來(lái)越富足。老百姓都無(wú)不感激這位太守�？墒嵌旁�(shī)卻自認(rèn)為是無(wú)功受祿，向光武帝上書(shū)要求到小郡任職。書(shū)中說(shuō)：“我自己思量，我不過(guò)是小官之材，沒(méi)有大才，現(xiàn)在是正趕上陛下開(kāi)創(chuàng)大業(yè)，因受大恩而作了太守。我在職無(wú)功，治理少方，這么長(zhǎng)時(shí)間占據(jù)高位，實(shí)在是誠(chéng)惶誠(chéng)恐。”但是光武帝很信任他，堅(jiān)持讓他繼續(xù)做太守。

　　“誠(chéng)惶誠(chéng)恐”原為封建時(shí)代奏章中的套語(yǔ)，表示臣下對(duì)皇帝威嚴(yán)的敬畏，后來(lái)逐漸被用來(lái)形容小心謹(jǐn)慎。“誠(chéng)”，實(shí)在之意;“惶”，害怕之意;“恐”，畏懼之意。

成語(yǔ)小故事4

　　負(fù)薪掛角

　　拼音】fù xīn guà jiǎo

　　【出處】如負(fù)薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。宋·王應(yīng)璘《三字經(jīng)》

　　【解釋】負(fù)薪：背著柴草，漢代朱買(mǎi)臣背著柴草讀書(shū)；掛角：把備讀的書(shū)掛在牛角上，隋代李密騎在牛背上讀書(shū)。指邊勞動(dòng)邊讀書(shū)，不畏辛苦。

　　【故事】漢朝時(shí)候的朱買(mǎi)臣，小時(shí)候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。但是他好學(xué)不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書(shū)。（朱買(mǎi)臣負(fù)薪讀書(shū)）隋朝有一個(gè)叫李密的人，小時(shí)候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書(shū)掛在牛角上，趁牛吃草的時(shí)候，他就坐在草地上用心讀書(shū)。（李密牛角掛書(shū)）

　　蘇秦刺股

　　古時(shí)候，有一個(gè)學(xué)者叫蘇秦。蘇秦自幼家境貧寒，連書(shū)都讀不起。為了維持生計(jì)和讀書(shū)，他不得不時(shí)常賣(mài)自己的頭發(fā)或者幫別人打短工，后來(lái)又離鄉(xiāng)背景到了齊國(guó)拜師學(xué)藝。經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，蘇秦認(rèn)為自己已經(jīng)把老師的本領(lǐng)都學(xué)到了，便迫不及待告別老師和同學(xué)，去闖蕩天下。但是一年后不僅一無(wú)所獲，連錢(qián)也用完了。他只能穿著破衣草鞋踏上了回家之路。到家時(shí)，蘇秦已骨瘦如柴，全身破爛骯臟不堪，滿臉塵土。妻子見(jiàn)他這個(gè)樣子，搖頭嘆息，繼續(xù)織布；嫂子見(jiàn)他這副樣子扭頭就走，不愿做飯；父母，兄弟，妹妹不但不理他，還暗暗笑他活該！

　　蘇秦看到家人這樣對(duì)待他，十分傷心。他關(guān)起房門(mén)，不愿意見(jiàn)人，對(duì)自己作了深刻的反�。骸捌拮硬焕碚煞颍┳硬徽J(rèn)小叔子，父母不認(rèn)兒子，都是因?yàn)槲也粻?zhēng)氣，沒(méi)有好好學(xué)習(xí)。”他認(rèn)識(shí)到了自己的不足，又重新振作精神，搬出所有的書(shū)本，發(fā)憤讀書(shū)。他每天讀書(shū)到深夜，有時(shí)候不知不覺(jué)伏在書(shū)案上就睡著了。第二天醒來(lái)，都后悔不已，但又沒(méi)有什么辦法不讓自己睡著。有一天，讀著讀著實(shí)在困了，不由自主便撲倒在書(shū)案上，但他猛然驚醒——手臂被什么東西刺了一下。一看是書(shū)案上放著一把錐子，他馬上想出了制止打瞌睡的辦法：錐刺股（大腿）！以后每當(dāng)要打瞌睡時(shí)，就用錐子扎自己的大腿一下，讓自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鮮血淋淋，目不忍賭。

　　家人見(jiàn)到這樣，有些不忍心，勸他說(shuō)：“你一定要成功的決心和心情我們可以理解，但不一定非要這樣虐待自己�。　碧K秦回答說(shuō)：“不這樣，就會(huì)忘記過(guò)去的恥辱！”

　　經(jīng)過(guò)“血淋淋”的一年，蘇秦已經(jīng)很有學(xué)問(wèn)了。他又開(kāi)始出去闖蕩天下，這一次終于事業(yè)有成，很有心得，開(kāi)創(chuàng)了自己輝煌的政治生涯。

　　原文：蘇秦乃洛陽(yáng)人，學(xué)縱橫之術(shù)，游說(shuō)秦王，書(shū)十上而不為用，資用匱乏，潦倒而歸。至家，妻不下紝?zhuān)┎粸榇�，父母不以為子。蘇秦乃嘆曰：“此皆秦之罪也！”乃發(fā)奮讀書(shū)，曰：“安有說(shuō)人主而不得者乎？”讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足。后卒合齊、楚、燕、趙、魏、韓抗秦，佩六國(guó)相印。

　　魯陽(yáng)回日

　　【注音】lǔ yáng huí rì

　　【成語(yǔ)故事】傳說(shuō)周武王率領(lǐng)諸侯討伐殷紂王，旌旗飄揚(yáng)，殺聲四起，戰(zhàn)斗非常激烈，周武王的部下魯陽(yáng)公愈戰(zhàn)愈勇，敵人望風(fēng)披靡，眼看天色已晚，魯陽(yáng)公舉起長(zhǎng)戈向日揮舞，吼聲如雷，太陽(yáng)又倒退三個(gè)星座，恢復(fù)了光明，終于全殲了敵軍。

　　【出處】酣湑半，八音并，歡情留，良辰征，魯陽(yáng)揮戈而高麾，回曜靈于太清，將轉(zhuǎn)西日而再中，齊既往之精誠(chéng)。《文選·左思〈吳都賦〉》劉逵注：“此言酣飲與音樂(lè)……良辰之所以覺(jué)也。故追述魯陽(yáng)回日之意，而將轉(zhuǎn)西日于中盛之時(shí)，以適己之盛觀也。”

　　【解釋】指力挽危局。同“魯陽(yáng)揮戈”。

　　【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于挽救危局

　　【結(jié)構(gòu)】主謂式

　　【近義詞】魯陽(yáng)揮日

成語(yǔ)小故事5

　　機(jī)不可失，好的時(shí)機(jī)不可放過(guò)，失掉了不會(huì)再來(lái)。互文修辭，古漢語(yǔ)中一種特殊的修辭手法。主謂式;作賓語(yǔ);常與“時(shí)不再來(lái)”連用，也作“失不再來(lái)”。

　　唐朝初年，高祖李淵為平定天下，委派將軍李靖攻打蜀郡的.蕭銑。李靖的決斷對(duì)這一場(chǎng)戰(zhàn)役的成功起到了決定性作用。

　　蕭銑得到李靖大舉進(jìn)攻的情報(bào)，先吃一驚，繼之一笑，與部將道:“深秋蜀地，寒氣逼人，三峽天險(xiǎn)，山高路陡，任李靖如何神通廣大，他那幾十萬(wàn)兵馬難道都能插翅越江?他們不過(guò)虛張聲勢(shì)罷了，不必多慮!”各部將心中安定，也就放松了警惕。

　　李靖率三軍經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，來(lái)到長(zhǎng)江邊。九月蜀地的長(zhǎng)江，波涌浪急，奔騰咆哮。見(jiàn)此，一位部下建議:“水激山險(xiǎn)，將士疲憊，不如稍作休整，待江水退去，再過(guò)江不遲�！�

　　秋風(fēng)襲來(lái)，吹動(dòng)李靖的衣襟。他站在高處，滿目滔滔江水。李靖回轉(zhuǎn)身來(lái)，注視著將領(lǐng)們，語(yǔ)氣堅(jiān)定地兌:“現(xiàn)在一定要渡江!”

　　他看著眾位不解的眼神，繼續(xù)說(shuō)道:“兵貴神速，機(jī)不可失。我們的到來(lái)很突然。蕭銑尚未察覺(jué);并且以為我們被江水阻隔.不可能立即進(jìn)攻。我們必須趁江水迅漲的大好時(shí)機(jī)，以迅雷不及掩耳之勢(shì)，發(fā)動(dòng)猛攻。這才是用兵的上策!”

　　良策得到了事實(shí)的證明。在李靖指揮下.將士們攻下夷陵，殺敵數(shù)萬(wàn)，擄船四百余艘。然后乘勝占領(lǐng)江陵，直逼蜀郡。在勢(shì)如破竹的李靖軍隊(duì)面前，蕭銑不得不俯首聽(tīng)命。

　　機(jī)會(huì)是常常在意想不到的時(shí)刻到來(lái)，而且需要你在平時(shí)努力工作，在它來(lái)臨時(shí)，牢牢抓緊它，以供我們利用的一個(gè)能夠幫助我們成功的外在因素。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，不僅要有創(chuàng)造機(jī)會(huì)的能力，還要有等待機(jī)會(huì)的勇氣喲。

成語(yǔ)小故事6

　　春秋時(shí)期，齊國(guó)大夫崔杼權(quán)傾朝野，名氣很大。棠邑大夫棠公逝世，崔杼前去吊唁，見(jiàn)棠公之妻棠姜姿容絕世，不禁心動(dòng)神馳。他不顧眾人的一再反對(duì)，終于娶棠姜為妻。齊莊公性喜漁色，他明知棠姜已是崔杼的妻子，仍勾引她，與她暗中來(lái)往。崔杼知道此事，十分生氣，便假裝有病，不去朝堂理事。

　　齊莊公色膽包天，借探視崔杼之機(jī)和棠姜相會(huì)，表現(xiàn)出一副樂(lè)不可支的丑態(tài)。崔杼見(jiàn)國(guó)君這樣欺負(fù)他，忍無(wú)可忍，設(shè)計(jì)將他殺了，改立景公為國(guó)君，自己擔(dān)任丞相之職。

　　齊國(guó)負(fù)責(zé)修寫(xiě)國(guó)史的人非常正直，要把這件事情公正地記錄下來(lái)。崔杼聽(tīng)說(shuō)后，多次暗示史官，要他為自己避諱一二。可是，耿直的史官還是寫(xiě)出了實(shí)情。他寫(xiě)道：“崔杼殺了他的君主�！痹诋�(dāng)時(shí)，弒君之罪可是十惡不赦的罪行，誰(shuí)弒了君，必會(huì)被后世之人所譴責(zé)。崔杼見(jiàn)史官竟然跟他對(duì)著干，又羞又惱，心想你不給我留情面，我就不給你留活路。于是，兇狠的崔杼將那名史官殺死。

　　誰(shuí)知道，繼任的史官也是一個(gè)正直的人，還是秉筆直書(shū)，記錄下崔杼的罪行。崔杼心想，既然能殺一個(gè)史官，為什么不能殺第二個(gè)，不信后來(lái)者不怕死。他為了讓別人屈從于自己，把這個(gè)史官也殺了�？墒�，下一任史官仍堅(jiān)持原則，保留崔杼弒君的內(nèi)容。

　　崔杼見(jiàn)史官們都如此正直，自己這樣肆意殺人，也不會(huì)帶來(lái)好處，只好就此作罷，放了史官們一馬。

　　后來(lái)閱讀歷史的人看到這一節(jié)時(shí)，都?xì)鈶嵉卣f(shuō)，崔杼想掩蓋自己的丑事，卻收不到理想的效果，只能是欲蓋彌彰。

成語(yǔ)小故事7

　　【成語(yǔ)】：尺短寸長(zhǎng)

　　【拼音】： chǐ duǎn cùn cháng

　　【解釋】：尺有所短，寸有所長(zhǎng)。比喻人或物各有長(zhǎng)處，也各有短處。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原曾多次向楚王提忠告。但昏庸的楚王不僅不接受，反而聽(tīng)信讒言，把他流放到外地。屈原心煩意亂，請(qǐng)人卜卦。他對(duì)占卜人說(shuō)：對(duì)君王應(yīng)該是真誠(chéng)直言呢，還是虛假應(yīng)酬?應(yīng)為真理正義犧牲一切呢，還是奴顏婢膝、茍且偷生?應(yīng)與天鵝比翼高飛呢，還是和雞鴨去爭(zhēng)食吃?……占卜人被屈原的問(wèn)題難住了，拱拱手說(shuō)：對(duì)不起，‘尺有所短，寸有所長(zhǎng)’(尺會(huì)有短的時(shí)候，寸會(huì)有長(zhǎng)的時(shí)候)，神也有不靈的時(shí)候。你的問(wèn)題我沒(méi)法卜。尺短寸長(zhǎng)由此簡(jiǎn)化而來(lái)。

　　尺短寸長(zhǎng)比喻事物都有其長(zhǎng)處和短處。

成語(yǔ)小故事8

　　春秋時(shí)期，楚靈王率領(lǐng)十萬(wàn)雄兵征伐蔡國(guó)，這次出征非常順利，楚靈王想一鼓作氣，繼續(xù)征伐徐國(guó)，便委派弟弟棄疾全權(quán)處理國(guó)中朝政，自己則帶領(lǐng)大軍向徐國(guó)進(jìn)發(fā)。楚靈王萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，弟弟棄疾會(huì)生謀反之心。棄疾手下有個(gè)謀士朝吳，朝吳慫恿他道：“現(xiàn)在靈王率軍出征在外，國(guó)內(nèi)一定空虛，你不妨在此時(shí)引兵回國(guó)，殺掉靈王的兒子，另立新君，然后由你裁決朝政，將來(lái)當(dāng)上國(guó)君還成什么問(wèn)題嗎?”這句話說(shuō)得正合棄疾心意!棄疾當(dāng)即布置一番，殺死了楚靈王的兒子，立另一個(gè)兒子子午為國(guó)君。外出征討的楚靈王得知后，心寒無(wú)比，想想活在世上沒(méi)有意思，就上吊自殺了。棄疾聞知楚靈王已死，馬上威逼子午自殺，自立為王，他就是歷史上臭名昭著的楚平王。

成語(yǔ)小故事9

　　春秋時(shí)，晉國(guó)的文伯奉命出使東周，參加周景王王后的葬禮，籍談任副使。這次葬禮很隆重，各諸侯國(guó)都來(lái)參加，還帶了不少的貢品。

　　葬禮過(guò)后，按當(dāng)時(shí)的規(guī)定要脫下喪服，然后由周天子設(shè)宴招待前來(lái)吊喪的各國(guó)諸侯。當(dāng)周景王招待文伯時(shí)，有意使用魯國(guó)貢上的酒器。景王問(wèn)文伯說(shuō)：“魯國(guó)的酒器好嗎？是這次進(jìn)貢的。”文伯回答說(shuō)：“不錯(cuò)，魯國(guó)到底是周公的后代，制作的東西就是好！”景王又說(shuō)：“文伯啊，這次各諸侯國(guó)都有貢品獻(xiàn)給朝廷，唯獨(dú)晉國(guó)沒(méi)有，這是為什么呢？”文伯一時(shí)無(wú)話可說(shuō)，只好向籍談拱拱手，讓他回答。籍談回答道：“我記得當(dāng)初諸侯受封，都從周王那里接受了大量器物，借以安邦定國(guó)，所以他們能把器物回獻(xiàn)給天子。而晉國(guó)呢？處在深山之中，同北方的少數(shù)民族為鄰，遠(yuǎn)離周王室，所以，天子忙不過(guò)來(lái)，就沒(méi)有送器物給晉國(guó)�，F(xiàn)在晉國(guó)也無(wú)法回獻(xiàn)�！�

　　原來(lái)籍談是在埋怨周天子沒(méi)送器物給晉國(guó)，景王不高興地說(shuō)：“你們忘記了嗎？晉國(guó)的祖先是周成王的弟弟，難道他還會(huì)沒(méi)有王室贈(zèng)送的器物嗎？據(jù)我所知，晉國(guó)曾先后得到過(guò)周王室贈(zèng)送的鼓、大車(chē)、鎧（ｋǎｉ）甲、香酒、雕刻過(guò)的弓以及勇士等，還有南陽(yáng)一帶的大片土地。有了功勞不會(huì)被忘記，有了貢品都要登記在冊(cè)子上，使子孫們知道這是王室的恩寵�。∧愕淖嫦仁钦乒軙x國(guó)典籍的官，所以后來(lái)以官職作為姓，不然你怎么姓籍呢？身為掌管典籍的官員的后代，怎么倒忘了晉國(guó)的舊典呢？”

　　籍談羞愧滿面，只好與文伯提前退席。景王嘆息地說(shuō)：“籍談的后代大概不會(huì)享有官職了吧？他舉典故卻忘了自己的祖先！”

　　含義及用法：“數(shù)典忘祖”：一一數(shù)出典故卻忘了祖先；后用來(lái)諷刺那種對(duì)事物本源或國(guó)家、社會(huì)的歷史一無(wú)所知的人。

　　注：周成王，周武王的兒子。

成語(yǔ)小故事10

　　“負(fù)荊請(qǐng)罪”這則成語(yǔ)的荊是落葉叢生灌木，高四五尺，莖堅(jiān)硬，可作杖。背著荊杖，表示服罪，向當(dāng)事人請(qǐng)罪。形容主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)、道歉，自請(qǐng)嚴(yán)厲責(zé)罰。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記。廉頗藺相如列傳》，廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門(mén)謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也!”卒相與歡，為刎頸之交。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，趙惠文王因藺相如辦外交有功，拜藺相如為上卿，官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快，覺(jué)得自己功勞卓著，很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面侮辱藺相如。相如知道后，不愿意和廉頗爭(zhēng)位次先后，便處處留意，避讓廉頗，上朝時(shí)假稱有病，以便回避。有一次，藺相如乘車(chē)外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)廉頗的車(chē)子迎面而來(lái)，急忙叫手下人把車(chē)趕到小巷里避開(kāi)。相如手下的人便以為相如害怕廉頗，非常氣憤。藺相如對(duì)他們解釋說(shuō);“秦國(guó)這樣強(qiáng)大，我都不怕，廉將軍又有什么可怕呢?所以我想，強(qiáng)橫的秦國(guó)今天之所以不敢對(duì)我們趙國(guó)輕易用兵，只是因?yàn)橼w國(guó)有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處，互相攻擊，像老虎一樣相斗，結(jié)果必定有一虎受傷，秦國(guó)就會(huì)趁機(jī)侵略趙國(guó)。我所以對(duì)廉將軍避讓?zhuān)且驗(yàn)槲野褔?guó)家的安危放在前頭，不計(jì)較私人的怨恨�！�

　　藺相如這番話，使他手下的人極為感動(dòng)。相如手下的人也學(xué)習(xí)藺相如的樣子，對(duì)廉頗手下的人處處謙讓。此事傳到了廉頗的耳中，廉頗為相如如此寬大的胸懷深深感動(dòng)，更覺(jué)得自已十分慚愧。于是脫掉上衣，在背上綁了一根荊杖，請(qǐng)人領(lǐng)到相如家請(qǐng)罪，并沉痛地說(shuō);“我是個(gè)粗陋淺薄之人，真想不到將軍對(duì)我如此寬容。”

　　藺相如見(jiàn)廉頗態(tài)度真誠(chéng)，便親自解下他背上的荊杖，請(qǐng)他坐下，兩人坦誠(chéng)暢敘，從此誓同生死，成為至交。

成語(yǔ)小故事11

　　高山流水

　　春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)到水平，但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽(tīng)大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見(jiàn)波浪洶涌，浪花激濺；海鳥(niǎo)翻飛，鳴聲入耳；山林樹(shù)木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺(jué)油然而生，耳邊仿佛咯起大自然那和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。他情不自禁地取琴?gòu)椬啵綦S意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)琴聲，伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)。”

　　一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬(wàn)千，于是又彈起琴來(lái)，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來(lái)，只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說(shuō)道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說(shuō)：“真好！寬廣浩蕩，好像看見(jiàn)滾滾的流水，無(wú)邊的大海一般！”伯牙興奮色，激動(dòng)地說(shuō)：“知音！你真是我的知音。”這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成非常要好的朋友。

　　故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè)優(yōu)美。

成語(yǔ)小故事12

　　商朝末年，有個(gè)足智多謀的人物，姓姜名尚，字子牙，人稱姜太公。因先祖封于呂，又名呂尚。他輔佐周文王、周武王攻滅商朝，建立周朝，立了大功。后來(lái)封在齊，是春秋時(shí)齊國(guó)的始祖。

　　姜太公曾在商朝當(dāng)過(guò)官，因?yàn)椴粷M紂王的殘暴統(tǒng)治，棄官而走，隱居在陜西渭水河邊一個(gè)比較偏僻的地方。為了取得周族的領(lǐng)袖姬昌（即周文王）的重用，他經(jīng)常在小河邊用不掛魚(yú)餌的直鉤，裝模作樣地釣魚(yú)。

　　姜太公整天釣魚(yú)，家里的生計(jì)發(fā)生了問(wèn)題，他的妻子馬氏嫌他窮，沒(méi)有出息，不愿再和他共同生活，要離開(kāi)他。姜太公一再勸說(shuō)她別這樣做，并說(shuō)有朝一日他定會(huì)得到富貴。但馬氏認(rèn)為他在說(shuō)空話騙她，無(wú)論如何不相信。姜太公無(wú)可奈何，只好讓她離去。

　　后來(lái)，姜太公終于取得周文王的信任和重用，又幫助周武王聯(lián)合各諸侯攻滅商朝，建立西周王朝。馬氏見(jiàn)他又富貴又有地位，懊悔當(dāng)初離開(kāi)了他。便找到姜太公請(qǐng)求與他恢復(fù)夫妻關(guān)系。

　　成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋。王桃《野客叢書(shū)》，太公取一壺水傾于地，令妻收入。乃語(yǔ)之曰：“若言離更合，覆水定難收�！�

成語(yǔ)小故事13

　　“奉公守法”這則成語(yǔ)的意思是奉行公事，遵守法紀(jì)。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記。趙奢列傳》，以君之貴，奉公如法，則上下平。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)大將趙奢是個(gè)足智多謀的人，他英勇善戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢勝，建立了顯赫的功勛。趙惠文王封趙奢為馬服君，官列上卿。

　　趙奢原來(lái)是一個(gè)普通的收取田稅的官吏。他對(duì)趙王一片忠心，收稅時(shí)大公無(wú)私，一視同仁。有一次，他來(lái)到惠文王之弟、平原君趙勝家收取田稅，但是趙勝的管家仗勢(shì)欺人，戲弄趙奢，拒付稅款。趙奢并不怕趙勝的權(quán)勢(shì)，他毫不客氣地，果斷地處理了這件事，且依照趙國(guó)法令殺了那些無(wú)事生非的鬧事者。趙勝聽(tīng)說(shuō)后，怒氣沖天，一定要趙奢抵命，以顯示他的權(quán)勢(shì)。趙奢得知趙勝的想法后，馬上去找了趙勝，真心誠(chéng)意的對(duì)他說(shuō)：“您是趙國(guó)棟梁之材，是受朝廷重用的大官。應(yīng)該遵守國(guó)家法令，以昭示天下百姓。而現(xiàn)在您的管家卻依靠您的權(quán)勢(shì)，公然違反國(guó)家法令。如果百姓都拒不付稅，那么天下還會(huì)太平嗎?國(guó)家還會(huì)富強(qiáng)嗎?到那時(shí)候，您還會(huì)有現(xiàn)在這樣顯赫的地位?但是，您要是能夠奉公守法，那么百姓也會(huì)以您為榜樣，天下就會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家就會(huì)富強(qiáng)，您怎么能輕視呢?”

　　趙勝聽(tīng)了這番話，慚愧萬(wàn)分。繼而轉(zhuǎn)怒為喜，將趙奢保舉給趙惠文王，趙王封了他一個(gè)掌管整個(gè)趙國(guó)稅收的官。趙奢上任后，沒(méi)有仗著權(quán)勢(shì)欺壓百姓，仍然公正、無(wú)私的處理一切事務(wù)。后來(lái)，趙奢又被趙王任命為大將，為趙國(guó)建立了很多戰(zhàn)功。

成語(yǔ)小故事14

　　“負(fù)重致遠(yuǎn)”這則成語(yǔ)的“負(fù)”是背著;“致”是送到。比喻能肩挑重任。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)志。蜀書(shū)。龐統(tǒng)傳》，統(tǒng)曰：“陸子可謂駑馬有逸足力，顧子可謂駑牛能負(fù)重致遠(yuǎn)也�！�

　　東漢末，襄陽(yáng)大名士龐德公有個(gè)很有才學(xué)的侄兒，名叫龐統(tǒng)。那時(shí)候，隱居在隆中的諸葛亮常去拜訪龐德公，和龐統(tǒng)也成了好朋友。龐德公非常贊賞他倆的才能，稱諸葛亮為臥龍，龐統(tǒng)為鳳雛。在龐德公的眼中，他倆都是當(dāng)世俊杰。

　　周瑜任南郡太守時(shí)，龐統(tǒng)在他手下任功曹。不久周瑜病死，龐統(tǒng)送葬到吳郡。吳郡很多文人早就聽(tīng)說(shuō)龐統(tǒng)的名聲，所以等他將要西歸南郡去的時(shí)候，大家都去看望他。連當(dāng)時(shí)非常有名的文人陸績(jī)、顧劭、全琮等也去了。

　　大家在昌門(mén)聚會(huì)話別，談古論今，非常歡暢。談?wù)撻g，眾名士請(qǐng)龐統(tǒng)評(píng)論一下在座人員。

　　龐統(tǒng)先評(píng)江東著名學(xué)者陸績(jī)，他說(shuō)：“陸先生像是一匹跑不動(dòng)但腳力強(qiáng)勁的馬，有超逸的才能�！北娒柯�(tīng)了，都說(shuō)他評(píng)到了點(diǎn)上。接著，龐統(tǒng)又評(píng)顧劭。他說(shuō)：“顧先生好比是一頭跑得很慢的耐勞的牛，但能夠背負(fù)著沉重的東西送到遠(yuǎn)方�！庇腥苏�(qǐng)他評(píng)評(píng)自己，他頗為自負(fù)地說(shuō)：“為帝王出謀劃策，治理天下，我還是可以勝任的�！�

　　大器晚成，原意鑄造越大的器皿(如鼎、鐘)越晚成型。喻指越是大才能的人通常越晚成功。出自《老子》。下面一起來(lái)看看關(guān)于這個(gè)成語(yǔ)的事吧!袁紹身邊的一位門(mén)客，名叫崔琰，他從小喜習(xí)武藝，到了23歲才開(kāi)始讀《論語(yǔ)》、《韓詩(shī)》，求師學(xué)習(xí)。

　　成語(yǔ)可以分為融合性成語(yǔ)綜合性成語(yǔ)組合性成語(yǔ)三種類(lèi)型，下面這些是小編為大家推薦的幾篇小學(xué)成語(yǔ)故事小學(xué)成語(yǔ)故事：始作俑者戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有一次孟子和梁惠王談?wù)撝螄?guó)之道。

　　傳說(shuō)天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂(lè)。第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱他為伯樂(lè)，一直到現(xiàn)在。

　　讀書(shū)雖然不是唯一出路卻是最好的出路，關(guān)于古人懸梁刺股的勤奮學(xué)習(xí)故事你了解嗎?