成語的故事(15篇)

成語的故事1

　　成語釋義：

　　只根據(jù)外貌來判斷人的品質(zhì)能力的好壞。貌：容貌。

　　來源追溯：

　　《史記·仲尼弟子列傳》：孔子聞之曰：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽�！�

　　故事鏈接：

　　孔子有很多弟子。其中一人叫宰予，能說會道，利口善辯，孔子一開始很喜歡他。但是時間長了，宰予就漸漸地露出了真相：既無仁德又十分懶惰，大白天不讀書 聽講，躺在床上睡大覺。為此，孔子罵他是“朽木不可雕”。后來，宰予憑借口才，當(dāng)了齊國的大夫，與人密謀造反，被殺掉了。

　　孔子還有一個弟子叫子羽，相貌很丑陋，孔子開始認為他資質(zhì)低下，不會成才。但他從師學(xué)習(xí)后，回去就致力于修身實踐，處事光明正大，不走邪路，不是為了公事，從不去拜見公卿大夫。后來，子羽游歷到長江，跟隨他的弟子有三百人，聲譽很高，各諸侯國都傳誦著他的名字。

　　孔子聽說了這件事，感慨地說：“我只憑言辭判斷人品質(zhì)能力的好壞，結(jié)果對宰予的判斷就錯了；我只憑相貌判斷人品質(zhì)能力的好壞，結(jié)果對子羽的判斷又錯了�！�

　　學(xué)以致用：

　　古話說得好：“人不可貌相，海水不可斗量。”以貌取人是沒有任何科學(xué)依據(jù)的，同樣也是不可取的。相比起外表美而言，心靈美其實顯得更為重要。

成語的故事2

　　【漢字書寫】：量入為出

　　【漢語注音】：liàng rù wéi chū

　　【成語出處】：西晉．陳壽《三國志．魏書．衛(wèi)覬傳》：“武皇帝之時，后宮食不過一肉，衣不用綿繡，茵蓐不緣飾，器物無丹漆，用能平定天下，遺福子孫。此皆陛下之所親覽也。當(dāng)今之務(wù)，宜君臣上下，并用籌策，計校府庫，量人為出。”

　　【成語語法】：連動式；作謂語、定語；指根據(jù)收入的多少來決定開支。

　　【量入為出的意思】：量：計量。根據(jù)收入的多少來確定開支的限度。

　　【量入為出的近義詞】：精打細算、量入制出、量入為用；

　　【量入為出的反義詞】：大手大腳、入不敷出；

　　【量入為出的故事】

　　公元200年，曹操計伐袁紹時派衛(wèi)凱去巴蜀聯(lián)絡(luò)益州牧劉璋。因道路不通衛(wèi)凱留在關(guān)中。關(guān)中本來很富，前幾年戰(zhàn)亂數(shù)十萬關(guān)中人落荒而逃。局勢安定后又返回故居。當(dāng)?shù)氐膶㈩I(lǐng)招他們?yōu)槭勘�以擴大自己的勢力。衛(wèi)凱感到地方勢力強大以后會威脅到朝廷。他寫信給曹操，建議加強關(guān)中的管理，削弱地方將領(lǐng)權(quán)力。曹操采納了他的建議，關(guān)中地區(qū)的局面便有所改觀。

　　公元227年，魏文帝曹丕去世后曹睿繼位，史稱魏明帝。明帝生性殘暴，沉迷男歡女愛，并大興土木營造宮殿。衛(wèi)凱對這種狀況憂心忡忡。他上奏章給明帝說：如今戰(zhàn)爭沒有結(jié)束，陛下若不居安思危，國家就會衰敗，再也不能復(fù)興起來了。奏章最后開誠布公地寫道：“目前最需要做的就是君臣同心協(xié)力，出謀劃策精確地計算國庫的財力狀況，并且根據(jù)收人情況來確定它的支出（即量入為出）。但是，明帝并沒有采納衛(wèi)凱的意見，照樣花天酒地。隨著政權(quán)的日益腐朽，司馬氏逐漸掌握了朝政大權(quán)。到公元265年，司馬炎終于代魏稱帝，開始了西晉王朝的統(tǒng)治。

　　【量入為出例句】

　　西漢．戴圣《禮記．王制》：“冢辛（官名）制國用，必于歲之杪（末），五谷皆入，然后制國用，……以三十年之通制國用，量入以為出�！�

　　明．余繼登《典故紀聞》卷三：“自今宜量人為出，裁省妄費，寧使有余，勿今不足�！�

　　鄒韜奮《事業(yè)管理與職業(yè)修養(yǎng)．關(guān)于服務(wù)的態(tài)度五》：“我們要靠自己的收入，維持自己的生存，所以仍然要嚴格遵守量入為出的原則�！�

　　【量入為出造句】

　　快樂與金錢權(quán)勢其實風(fēng)馬牛不相及，但放蕩不羈的女性渴望得到的遠不止是量入為出的小家庭。

　　他們提出避免濫竽充數(shù)，規(guī)定供給標(biāo)準，開源節(jié)流，提高生產(chǎn)力，量入為出等五項具體實施辦法。

成語的故事3

　　【成語】南轅北轍

　　【拼音】nan yuan běi zhe

　　【解釋】心想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。

　　【出處】《戰(zhàn)國策;魏策四》：猶至楚而北行也。

　　【近義詞】分道揚鑣、各走各路、天南地北

　　【反義詞】異途同歸、殊途同歸

　　【成語故事】魏王想攻打趙國，季梁勸他說："我在太行山下遇到一個趕著車向北走的人，告訴我說：‘我要去楚國。#39;我問他：‘你要去楚國，為什么要向北呢?#39;他說：#39;我的馬好。#39;我說：#39;您的馬雖然好，但這不是去楚國的路啊!#39;他又說：#39;我的路費很充足。#39;我說：‘你的路費雖然多，但這不是去楚國的路啊!#39;他又說：#39;給我駕車的人本領(lǐng)很高。#39;他不知道方向錯了，趕路的條件越好，離楚國的距離就會越遠�，F(xiàn)在大王動不動就想稱霸諸侯，辦什么事都想取得天下的信任，依仗自己國家強大，軍隊精銳，而去攻打邯鄲，想擴展地盤抬高聲威，豈不知您這樣的行動越多，距離統(tǒng)一天下為王的目標(biāo)就越遠，這正像要去楚國卻向北走的行為一樣啊!"

成語的故事4

　　據(jù)古代印度佛經(jīng)中講，古時印度有一個小國，國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經(jīng)，十分虔誠�？墒�，國內(nèi)當(dāng)時流行著很多神教巫道，多數(shù)臣民被它們的說教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利于國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教，于是就想出了一個主意：用盲人摸象的現(xiàn)身說法教育誘導(dǎo)他們。鏡面王吩咐侍臣說：“你找一些完全失明的盲人到王城來�！笔拐吆芸炀蜏惣�了一群盲人，帶領(lǐng)他們來到王宮。

　　使者走進宮殿向鏡面王稟報說：“大王，您吩咐找的盲人現(xiàn)已帶到殿前�！辩R面王說：“你明天一早帶領(lǐng)盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位，然后馬上帶他們來王宮前廣場�！�

　　第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數(shù)萬平民聚集在王宮前的廣場上，沸沸揚揚的人們交頭接耳，誰也不知道國王將要宣布什么重大的事情。不一會，使者領(lǐng)著盲人們來到了鏡面王的高座前，廣場上的人們頓時安靜了下來。鏡面王向盲人們問道：“你們都摸到大象了嗎?”盲人們齊聲回答說：“我摸到大象了!”鏡面王又說：“你們每個人都講述一下大象是什么模樣的!”摸到大象腿的盲人首先站出來說：“稟告圣明的國君，大象就像一只盛漆的大圓桶。”摸到大象尾巴的盲人說：“大王，大象應(yīng)該像一把掃帚�！泵�到大象腹部的盲人說：“大王，大象確實像大鼓�！彪S后，摸到大象頭部的說大象像大勺子，摸到大象牙的說大象像牛角，摸到大象尾巴后部的說大象像棍杖，摸到大象耳朵的則說大象猶如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人說：“圣明的大王，大象實在像一根粗繩索�！币蝗好と朔殖闪藥谆�，吵吵嚷嚷，爭論不休，都說自己正確而別人說的不對。他們又紛紛到鏡面王前爭辯說：“大王!大象的模樣確實像我說的那樣!”這時，在場的臣民見此都大笑不止，鏡面王也意味深長地看著眾人笑了起來。

　　【出處】

　　《大般涅盤經(jīng)》三二：“其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩�！�

　　【解釋】

　　比喻對事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗，就亂加猜測，想做出全面的判斷。

成語的故事5

　　古人所說的"杯酒"就是喝酒，"釋"就是放棄、丟掉或解除的意思。"杯酒釋兵權(quán)"就是說喝酒的時候放棄、丟掉、解除了兵權(quán)。這到底是怎么回事呢？唐朝末年，爆發(fā)了一次規(guī)模很大的黃巢農(nóng)民大起義，唐朝統(tǒng)治者為了鎮(zhèn)壓農(nóng)民大起義，命令各地軍事將領(lǐng)和地主武裝與農(nóng)民軍作戰(zhàn)。在農(nóng)民起義被鎮(zhèn)壓之后，全國形成了軍閥混戰(zhàn)、封建割據(jù)的局面。在黃河流域先后出現(xiàn)了朱溫建立的梁、李存勖建立的唐、石敬瑭建立的晉、劉知遠建立的漢和郭威建立的周這五個先后更替的朝代，史稱"五代"，與南方所建的十個割據(jù)政權(quán)合稱"五代十國"。

　　周代的第二位皇帝柴榮是很有作為的國君，他一系列革新措施，大有一統(tǒng)天下的希望，不幸的是他過早去世了，皇位由他的7歲的幼子柴宗訓(xùn)繼承。

　　柴榮臨死前，提拔趙匡胤為最高軍事將領(lǐng)----殿前都點檢。趙匡胤利用他手中的兵權(quán)，在960年的正月，經(jīng)過周密的布置，在陳橋驛發(fā)動兵變，建立了宋朝，史稱北宋。趙匡胤也就成了北宋的開國皇帝，尊稱他為宋太祖。

　　宋太祖連年向南方的割據(jù)政權(quán)發(fā)動進攻，取得很大的勝利。但同時他一直思考著這樣的一個問題：自己是利用手中的兵權(quán)奪取周的政權(quán)的，現(xiàn)在自己手下有些將領(lǐng)擁有很大的兵權(quán)，萬一他們也像自己一樣發(fā)動兵變，自己建立的宋朝不就完了嗎？宋太祖就決定以滿足下屬將領(lǐng)的物質(zhì)欲望為手段，和氣地解除他們手中的兵權(quán)。

　　在宋太祖做皇帝的第二年（961年），在一個秋天的傍晚，他準備了豐盛的筵席，宴請石守信等幾位握有重大兵權(quán)的高級將領(lǐng)。當(dāng)他們喝酒喝得高興的時候，宋太祖對他們說："我現(xiàn)在沒有一個晚上睡得安穩(wěn)。要是有人也像我一樣，被部下黃袍加身（即被擁立為皇帝），那結(jié)果會怎么樣呢？"在座的將領(lǐng)們嚇得滿身大汗，急忙請求宋太祖給他們指出一條出路。于是宋太祖說："你們?nèi)绻�放棄兵�?quán)，多買些好地、好房，替兒孫多置備產(chǎn)業(yè)，自己飲酒作樂一輩子，我們不是能相安無事了嗎？"將領(lǐng)們連連稱是。第二天，石守信等人就向宋太祖上表稱病，請求解除兵權(quán)。宋太祖則給了他們許多金銀財物，并給他們每人一個沒有實權(quán)的榮譽頭銜----節(jié)度使。

　　就這樣，宋太祖解除了這些高級將領(lǐng)的兵權(quán)，加強了軍權(quán)的集中，使軍權(quán)牢牢掌握在自己的手中。這就是"杯酒釋兵權(quán)"的來歷。

成語的故事6

　　星期五，我們班又開展了《成語故事會》的`比賽。

　　比賽開始了，兩個主持人的臺詞講得朗朗上口，我都有點陶醉了。第一位表演者是葉茄淇，她為我們帶來了《掩耳盜鈴》的故事。她講得維妙維悄，栩栩如生。后面的同學(xué)也不賴，一個個都全力以赴。

　　怎么辦？怎么辦？要到我了。我的心怦怦直跳，“嚇”出一身冷汗�？粗�同學(xué)們一個個自信地走上講臺，開始精彩的表演。我膽怯了，遲遲拔不動腿，深深的低著頭，坐在座位上使勁往下縮。

　　輪到我了，我的心緊張得似乎要跳出來了！我費了九牛二虎之力把那條沉重的腿“拖”上了講臺�！耙�沉住氣，你一定行！”我給自己暗暗打氣。我深深地呼了一口氣，然后信心十足地說起我準備的故事《一葉障目》。

　　節(jié)目演完，大家就開始投票了。同學(xué)們有的東張西望，捕捉信息；有的交頭接耳，共同商議；有的低頭深思，暗中篩選。花落誰家？很快就有了結(jié)果。哇！我中獎了！我跳了起來，竄上講臺，接過獎狀，得意洋洋地回到位子上。同學(xué)們紛紛圍著我，分享著我的成功。

　　故事會真有趣！

成語的故事7

　　白云親舍的故事：

　　【成語】： 白云親舍

　　【拼音】： bái yún qīn shè

　　【解釋】： 親：指父母;舍：居住。比喻思念父母的話。

　　【成語故事】：

　　狄仁杰是唐朝并州(今山西太原)人，他年輕時曾做過并州法曹參軍。

　　當(dāng)時他的父母遠在河陽(今河南孟縣)，一次，狄仁杰外出辦事登上太行山，由于思鄉(xiāng)情切，不由向河陽方向遠眺，只見一片白云在天上孤零零地飄浮。

　　狄仁杰指著那片白云對隨行的人員說：“吾親舍其下�！币馑际�，他的雙親就往在那片白云下面。他悵望了好久，直到那片白云散云才離開。

　　公元700年9月，鍬仁杰病逝，終年七十一歲。武則天聞訊，非常悲痛，流著眼淚說：“朝堂空矣!”傳說，狄仁杰死后葬于邯鄲磁縣狄仁村，墓冢尚在�！鞍自朴H舍”，比喻客居他鄉(xiāng)，思念父母。

成語的故事8

　　春秋時代，齊國有位叫孟嘗君的人，家中豢（huàn）養(yǎng)著許多門客。在這些門客中，有位叫馮諼（xuān）的人，常常一住就是很長一段時間，卻什么事都不做。孟嘗君雖然覺得很奇怪，但是好客的他還是熱情招待馮諼。

　　有一次，馮諼替孟嘗君到薛地討債，他不僅沒跟當(dāng)?shù)匕傩找獋�，反而把債券（quàn）全燒了。薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，心里充滿感激。到后來，孟嘗君被齊王解除相國的職位，前往薛地定居，受到薛地人熱烈的歡迎，孟嘗君才知道馮諼的才能。直到這時候，不多話的馮諼才對孟嘗君說：“通常聰明的兔子都有三個洞穴，這樣才能在緊急的時候逃過獵人的追捕，而免除一死。但是你卻只有一個藏身之處，所以你還不能把枕頭墊得高高地睡覺，我愿意再為你安排另外兩個可以安心的藏身之處�！庇谑邱T諼去見梁惠王，他告訴梁惠王說，如果梁惠王能請到孟嘗君幫他治理國家，那么梁國一定能夠變得更強盛。于是梁惠王派人邀請孟嘗君到梁國，準備讓他擔(dān)任治理國家的重要官職。但是，梁國的使者一連來了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應(yīng)。梁國派人請孟嘗君去治理梁國的消息傳到齊王那里，齊王一急，就趕緊派人請孟嘗君回齊國當(dāng)相國。馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國祖?zhèn)骷榔鞯囊�求，并且將它們放在薛地，同時興建一座祠（cí）廟，以確保薛地的安全。祠廟建好后，馮諼對孟嘗君說：“現(xiàn)在屬于你的三個安身之地都建造好了，從此以后你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺了�！�

　　成語“狡兔三窟”，表示狡猾的兔子有三個窟。表示藏身的地方多。

成語的故事9

　　本典故源自《史記.項羽本紀》。故事發(fā)生在楚漢相爭的時期。由于彭越斷絕了楚的糧食，項王（項羽）十分憂慮。于是找到了一只高大的俎（古代祭祀時盛牲肉的器具），把太公（劉邦之父）放在上面，告訴漢王劉邦說："如果不肯服輸降我，那么我就把你的父親烹死。"漢王說："我和你接受楚懷王命令伐秦，曾經(jīng)結(jié)為兄弟，這樣我的父親也就是你的父親�，F(xiàn)在如果一定要把你的父親烹死的話，那么希望你能分給我一碗肉汁吃。"項羽大怒，就要殺死太公，這時項伯勸項羽說："天下形勢如何，現(xiàn)在還定不下來，這樣的人對他家庭的人不會看得太重，殺死劉邦的父親我們得不到什么好處，只有壞處。"項羽聽從項伯的意見，沒有殺死劉邦的父親。

　　現(xiàn)通常用此典故來說明不甘受別人的威脅、要挾。

成語的故事10

　　【漢字書寫】：柳暗花明

　　【漢語注音】：liǔ àn huā míng

　　【成語出處】：宋．陸游《游西山村》詩：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村�！�

　　【成語語法】：聯(lián)合式；作定語、賓語；含褒義。

　　【柳暗花明的意思】：指綠柳成陰，繁花似錦的景象。也比喻經(jīng)過一番挫折以后，會出現(xiàn)新的大好局面，要滿懷希望。多指由逆境轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M希望，前途光明的順境。

　　【柳暗花明的近義詞】：山清水秀、絕處逢生、美不勝收、花紅柳綠、枯木逢春、豁然開朗；

　　【柳暗花明的反義詞】：窮途末路、山窮水盡、走投無路；

　　【柳暗花明的故事】

　　南宋時期，有一位赫赫有名的愛國詩人陸游，當(dāng)時他的詩滿懷抗金情懷，很得孝宗的賞識。并且入朝當(dāng)了軍器少監(jiān)，但是他生性耿直受到朝中投降派的百般排擠，不僅對他冷嘲熱諷，還不斷上書皇帝，誣陷他不務(wù)正業(yè)，終日賞花吟詩�；实圩罱K聽信讒言，將他罷免回鄉(xiāng)。陸游氣得怒發(fā)沖冠，他回到了故鄉(xiāng)山陰，閑居三年，一直靠讀書來打發(fā)日子。四月的一天，春光明媚，陸游獨自一人外出游覽西山，他順著崎嶇的山路往前走，翻過一山又一山，繞過一道又一道彎，一邊走一邊欣賞著醉人的春色。走著走著，他看前面似乎到了盡頭，沒有路了，可是拐一個彎，不遠處處又出現(xiàn)一座山，在綠葉的掩映中，還露出一個小村莊來。他走進村子，村里人非常熱情地招待他，這里淳樸的民風(fēng)使得陸游十分感動。他感動之余詩興大發(fā)，寫下了膾炙人口的七言律詩《游山西村》。其中有兩句是這樣的：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村�！辈坏�描繪了美輪美奐的自然景色，同時也表達了詩人對未來寄予的希望意境。一步一個景，三步一重天。繁花似錦的春天是充滿變化的。人生也是如此，當(dāng)面臨困難時，我們要想到，所有的挫折都是暫時的，只要孜孜不倦的努力，前面就會有光明等著我們。

　　【柳暗花明例句】

　　唐．李商隱《夕陽樓》詩：“花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。”

　　唐．武元衡《摩訶池送李侍御之鳳翔》：“柳暗花明池上山，高樓歌灑換離顏。他時欲寄相思字，何處黃云是隴間�！� 清．李汝珍《鏡花緣》第九六回：“武四思早已不；但見柳暗花明，山青水碧，遍地芊眠芳草，駿馬驕嘶�！�

　　【柳暗花明造句】

　　交流思想要嘗試舉一反三，換個角度常�？梢源蜷_新的思路，出現(xiàn)柳暗花明又一村的境地。

　　我們面對困難的時侯要學(xué)會忍辱負重，只要堅持不懈地克服困難，總有一天會“柳暗花明又一村”。

成語的故事11

　　【釋義】樂：特別喜愛。疲：疲倦。

　　成語的意思是指樂于此道，不知疲倦。

　　【用法】形容對某一事物特別愛好，沉迷其中，不知疲倦。

　　【出處】這則成語出自《后漢書·光武帝紀下》:“承間諫曰：‘陛下有禹湯之明，而失黃老養(yǎng)性之福，愿頤愛精神，優(yōu)游自寧�！�帝曰：‘我自樂此，不為疲也�！�”

　　【成語故事】

　　王莽末年，天下連年饑荒。劉秀加入綠林起義軍，以恢復(fù)漢制為號召，取得了一些官僚、地主的支持，力量逐漸壯大。公元25年，劉秀建立東漢王朝，即漢光武帝。后來他又鎮(zhèn)壓赤眉起義軍，削平各地割據(jù)勢力，統(tǒng)一了全國。長期的軍旅生活使他厭倦了戰(zhàn)爭，同時他親眼目睹了老百姓在戰(zhàn)亂中流離失所的痛苦，因此采取休養(yǎng)生息的政策，下功夫改革弊政，廢除苛法，精簡官吏，安定社會秩序，興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他統(tǒng)治期間人民的生活逐步得到改善，漢朝又強盛起來，史稱“光武中興”。劉秀到六十多歲還勤于政事，天不亮就上朝，一直到日落才回宮。他一般不談軍事，但對經(jīng)史義理方面的事卻很感興趣，不僅自己潛心研究，還時常召集公卿良將高談闊論，直至深夜仍興致不減。太子見父皇如此勤勉，便勸諫道：“陛下有大禹、商湯那樣的賢明，卻丟失了黃帝、老子的養(yǎng)身之道。但愿從此您能熙養(yǎng)精神，優(yōu)游安寧�！眲⑿懵犃T搖搖頭說：“我很高興這樣，并不因此而感到疲勞�！�

　　“云臺二十八將”

　　東漢永平三年，劉秀之子漢明帝劉莊思念光武中興功臣，于是命人畫二十八將于南宮云臺閣。其中，以鄧禹為首，其次為馬成、吳漢、王梁、賈復(fù)、陳俊、馮異、王霸、朱佑、耿純等，史稱“云臺二十八將”。

成語的故事12

　　【典故】

　　唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。

　　一天，李白又沒有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思?”

　　走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什么?”

　　“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。 ”老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。

　　“繡花針?”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎?”

　　“當(dāng)然!”

　　“可是，鐵杵這么粗，什么時候能磨成細細的繡花針呢?”

　　老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”

　　“可是，您的年紀這么大了?”

　　“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情�！�

　　老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒有逃過學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙。

　　【釋讀】

　　無論做什么事情，只要有恒心，一定會成功的，功夫不負有心人。我們的孩子們，如果在學(xué)業(yè)上能認真、努力、有恒心，成績好一定是沒有問題的。

成語的故事13

　　【螳臂當(dāng)車的典故出處】（戰(zhàn)國）莊周《莊子·人間世》。

　　【螳臂當(dāng)車的典故釋義】臂：螳螂的前腿；當(dāng)：阻擋。螳螂舉起前腿企圖阻擋車子前進。比喻不正確估計自己的力量，去做辦不到的事情，必然招致失敗。

　　【螳臂當(dāng)車的歷史典故】

　　一天，莊子乘著馬車到友人家辦事。馬車在筆直的大道上奔馳著，莊子坐在車上想著自己的心事。

　　突然間，他發(fā)現(xiàn)前面不遠處，有一只蟲子在道路中央蠕動。莊子怕車輪碾壓了蟲子，叫車夫停住馬車，讓蟲子先過去�？墒�，馬車停住后，好長時間了也沒有動。莊子問車夫怎么回事，車夫回答說：“一只螳螂擋在車輪前，尚不肯離開。”

　　莊子一聽這話，覺得很奇怪，于是下車看個究竟。莊子來到車輪前一看，只見一只大螳螂正奮力地舉起兩條前腿，想要阻擋車輪的前進。一只蟲子要比車輪小很多，螳螂雖然在昆蟲中算是比較厲害的，但它的身體仍然很小，它不知道自己的力量根本阻擋不了車子前行，結(jié)果只能是被車輪輾得粉身碎骨。

　　莊子想到這里，不由得感慨道：“可憐的螳螂，你以為你舉起前腿就可以擋住前進的車輪嗎？螳臂是擋不住車子前進的�！�

　　【成長心語】

　　如今，“螳臂當(dāng)車”已經(jīng)成了匹夫之勇的代名詞，成了不自量力的典型代表。但是，我們無法忽略這只螳螂的勇氣，它背后一定有它堅定的信仰支撐，唯此，它才會顯示出如此的勇敢。面對苦難、逆境，我們也應(yīng)該有螳螂一樣的勇氣和魄力，只有我們身體力行，做完一件事情，結(jié)果的好壞，能力的高低，才會見分曉。誰說不自量力不需要勇氣？我們勇敢地邁出了一步，那一步也許很小，但是卻能讓我們看清自己，那一步也許微不足道，但是也同樣需要勇氣！

成語的故事14

　　在我沒上小學(xué)的時候，有次媽媽帶我去爬山。當(dāng)我爬上座山峰時，我自豪的對著天空大喊：“我爬上世界最高的山了！”

　　媽媽摸了摸我的頭，笑著說：“你真是只井底之蛙，世界上比這高的山多的是�！眿寢尩脑捯魟偮�，我就接著問：“井底之蛙是什么？”媽媽回答說：“是只井底的小青蛙呀！”我好奇的問：“我明明是人，你為什么說我是青蛙呢？”媽媽笑著說：“井底之蛙是個成語，形容個人沒有見識�！蔽矣謫枺骸俺烧Z又是什么呢？”“這個……你還把我問住了，我們?nèi)ベI本成語故事看看吧！”媽媽說。

　　后來，媽媽真的給我買了本《中華成語故事》。每天晚上，媽媽都要給我講幾個成語，故事生動又好聽，我總是聽得津津有味。成語故事里有填海的精衛(wèi)和追日的夸父，還有畫蛇添足的人和守株待兔的人……

　　現(xiàn)在，我長大了，是名二年級的小學(xué)生。我已經(jīng)可以自己閱讀《中華成語故事》了。慢慢地我明白了：個成語就是個故事，個成語給我講述了個道理。不知不覺地我學(xué)會了好多成語，它就像條船樣帶著我在知識的海洋里遨游。

　　我們中國有這么多成語故事，中國真了不起呀！本《中華成語故事》可以讓我更多的了解中華文明。

成語的故事15

　　【典故】

　　晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人�？伤�小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學(xué)習(xí)歷史，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識，學(xué)問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。

　　后來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國，成為國家的棟梁之才。

　　一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實現(xiàn)了他報效國家的愿望;劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。

　　【釋讀】

　　故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時振作。

　　成語故事(三)盲人摸象

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