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以貌取人的成語故事

時間:2021-12-13 09:41:58 成語故事 我要投稿

以貌取人的成語故事(5篇)

以貌取人的成語故事1

  詞目:以貌取人

以貌取人的成語故事(5篇)

  拼音:yǐ mào qǔ rén

  釋義:根據(jù)外貌來判別人的品質(zhì)和才能。

  用法:偏正式;作謂語、定語、賓語;含貶義;用于人。[2]

  辨形:。徊荒軐懽鳌叭ⅰ;貌;不能寫作“藐”。

  近義詞:以名取士

  反義詞:量才錄用

  成語故事:

  北宋畫家文同,字與可。他畫的竹子遠近聞名,每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪里呢?原來,文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子,無論春夏秋冬,陰睛風(fēng)雨,他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長變化情況,琢磨竹枝的長短粗細,葉子的形態(tài)、顏色,每當(dāng)有新的感受就回到書房,鋪紙研墨,把心中的印象畫在紙上。目積月累,竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時辰的形象都深深地印在他的心中,只要凝神提筆,在畫紙前一站,平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫竹,他都顯得非常從容自信,畫出的竹子,無不逼真?zhèn)魃瘛?/p>

  當(dāng)人們夸獎他的畫時,他總是謙虛地說:“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了!

  有位青年想學(xué)畫竹,得知詩人晁補之對文同的畫很有研究,前往求教;窝a之寫了一首詩送給他,其中有兩句:“與可畫竹,胸中有成竹。”

以貌取人的成語故事2

  【漢字書寫】:

  以貌取人

  【漢語注音】:

  yǐ mào qǔ rén

  【成語出處】:

  西漢。司馬遷《史記。仲尼弟子列傳》:“南游至江,從弟子三百人,設(shè)取予去就,名施乎諸侯?鬃勇勚唬骸嵋匝匀∪,失之宰予;以貌取人,失之子羽!

  【成語語法】:

  偏正式;作謂語、定語、賓語;含貶義。

  【以貌取人的意思】:

  貌:容貌、相貌;根據(jù)人的外貌來衡量判斷一個人的才能、品質(zhì);也指根據(jù)人的外貌來對待他人。

  【以貌取人的近義詞】:

  衣貌取人、以名取士;

  【以貌取人的反義詞】:

  量才錄用;

  【以貌取人的故事】

  宰予是孔子的一名弟子,他善于辯解,能說又會道。剛開始的時侯孔子也很喜歡他,但是過了一些時間,宰予也慢慢的露出了自已的缺點:他十分懶惰、缺乏德育、愛睡懶覺、讀書不認真聽講。從那以后孔子罵他“朽木不可雕”。宰予后來憑著自已的`口才當(dāng)上了齊國的大夫,但與人密謀造反最后被殺了。

  子羽是孔子的另一名弟子,他的長相十分丑,孔子最開始覺得他缺乏底氣不會成才,可是子羽從師學(xué)習(xí)回去以后致力于實踐與修身,他為人正直,不與歪門邪道為伍。子羽后來到長江的時侯他的名氣非常大,有三百多名弟子跟隨著他,各個諸侯國都在稱頌著他的名字。

  孔子后來聽說兩個弟子的經(jīng)歷后,非常感慨,他說:“過去我憑借著外表言辭來人的品質(zhì)與能力的好壞,對宰予的判斷就出現(xiàn)了很大的錯誤;我通過外貌去判斷人的品質(zhì)能力的時侯,對子羽又產(chǎn)生了錯誤的判斷!笨鬃邮莻見多識廣的人,在對學(xué)生的甄別判斷上還需要經(jīng)過時間和實踐的過程,從這一點上說明了我們在認識人或事物上都不能以貌取人,需要不斷的豐富自已的知識和見識,這樣才能積累出自已的經(jīng)驗來。

  【以貌取人例句】

  戰(zhàn)國。韓非子《韓非子。顯學(xué)》云:“澹臺子羽,君子之容也,仲尼幾而取之,與處久而行不稱其貌!

  金。王若虛《論語辨惑二》:“至于以貌取人,雖愚夫知其不可,而謂圣人為之乎!”

  蔣子龍《一個工廠秘書的日記》:“我心里暗罵自已,當(dāng)秘書最忌勢力眼,我為什么今天竟以貌取人呢!”

  郭沫若《海濤集。涂家埠四》:“但也只怪我們以貌取人,在事前沒有經(jīng)過一道甄別!

  【以貌取人造句】

  現(xiàn)代社會女性尋找相濡以沫的伴侶標(biāo)準(zhǔn)也在變化,她們不再以貌取人,經(jīng)濟條件成了重要的條件。

  目不識丁的他長相比她丈夫差多了,但她心甘情愿做他的情人,看來很多時侯真的是不能以貌取人。

以貌取人的成語故事3

  孔子有許許多多弟子,其中有一個名叫宰予的,能說會道, 利口善辯。他開始給孔子的印象不錯,但后來漸漸地露出了真相:既 無仁德又十分懶惰;大白天不讀書聽講,躺在床上睡大覺。為此,孔 子罵他是“朽木不可雕”。 孔子的另一個弟子,叫澹臺滅明,字子羽,是魯國人,比孔子小 三十九歲.子羽的體態(tài)和相貌很丑陋,想要事奉孔子?鬃娱_始認為 他資質(zhì)低下,不會成才。但他從師學(xué)習(xí)后,回去就致力于修身實踐, 處事光明正大,不走邪路;不是為了公事,從不去會見公卿大夫。后 來,子羽游歷到長江,跟隨他的弟子有三百人,聲譽很高,各諸侯國 都傳誦他的名字?鬃勇犝f了這件事,感慨他說:“我只憑言辭判斷 人品質(zhì)能力的好壞,結(jié)果對宰予的判斷就錯了;我只憑相貌判斷人 品質(zhì)能力的好壞,結(jié)果對子羽的判斷又錯了。”

  出處:《史記·仲尼弟子列傳》孔子聞之曰:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。

  釋義:意思是只根據(jù)外貌來判斷人品質(zhì)能力的好壞。

以貌取人的成語故事4

  【拼音】yǐ mào qǔ rén

  【典故】吾以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽。 《史記·仲尼弟子列傳》

  【釋義】根據(jù)外貌來判別一個的的品質(zhì)才能。

  【用法】作謂語、定語、賓語;用于人

  【結(jié)構(gòu)】偏正式

  【相近詞】表里如一、以容取人

  【相反詞】量才錄用

  【同韻詞】束手就擒、不知所云、尊卑有倫、湛恩汪濊、王司敬民、杳不可聞、犀頂龜文、借尸還魂、千萬買鄰、送貨上門。

  【年代】古代

  【謎語】面試;皇帝選美女

  【邂逅語】劉備輕看龐統(tǒng)

  【成語故事】春秋時期,孔子的學(xué)生子羽相貌丑陋,孔子對他很冷淡,他只有離開孔子回去自修,后成為有名的學(xué)者。而學(xué)生宰予長得很好,但不學(xué)無術(shù),不久就被齊王處死。孔子感慨地說:“不能以貌取人,也不能憑人說話來衡量別人!

  【成語舉例】真是糟糕,他早又不說,但也只怪我們以貌取人,在事前沒有經(jīng)過一道甄別了。 郭沫若《涂家埠》

  【成語造句】

  ◎ 筆者暗暗慶幸,早年有眼識貨,不"以貌取人",竟有口福嘗鮮在先。

  ◎ 玄境:道學(xué)與中國文化玄境:道學(xué)與中國文化對于人才,管理者還要注意"君子無以貌取人"(《抱樸子·去驕》),不要只看表面現(xiàn)象,而是看他是否有真才實學(xué)。

以貌取人的成語故事5

  【漢字書寫】:以貌取人

  【漢語注音】:yǐ mào qǔ rén

  【成語出處】:西漢.司馬遷《史記.仲尼弟子列傳》:“南游至江,從弟子三百人,設(shè)取予去就,名施乎諸侯?鬃勇勚,曰:‘吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽!

  【成語語法】:偏正式;作謂語、定語、賓語;含貶義。

  【以貌取人的意思】:貌:容貌、相貌;根據(jù)人的外貌來衡量判斷一個人的才能、品質(zhì);也指根據(jù)人的外貌來對待他人。

  【以貌取人的近義詞】:衣貌取人、以名取士;

  【以貌取人的反義詞】:量才錄用;

  【以貌取人的故事】

  宰予是孔子的一名弟子,他善于辯解,能說又會道。剛開始的時侯孔子也很喜歡他,但是過了一些時間,宰予也慢慢的露出了自已的缺點:他十分懶惰、缺乏德育、愛睡懶覺、讀書不認真聽講。從那以后孔子罵他“朽木不可雕”。宰予后來憑著自已的口才當(dāng)上了齊國的大夫,但與人密謀造反最后被殺了。 子羽是孔子的另一名弟子,他的長相十分丑,孔子最開始覺得他缺乏底氣不會成才,可是子羽從師學(xué)習(xí)回去以后致力于實踐與修身,他為人正直,不與歪門邪道為伍。子羽后來到長江的時侯他的名氣非常大,有三百多名弟子跟隨著他,各個諸侯國都在稱頌著他的名字。 孔子后來聽說兩個弟子的經(jīng)歷后,非常感慨,他說:“過去我憑借著外表言辭來人的品質(zhì)與能力的好壞,對宰予的判斷就出現(xiàn)了很大的錯誤;我通過外貌去判斷人的品質(zhì)能力的時侯,對子羽又產(chǎn)生了錯誤的判斷!笨鬃邮莻見多識廣的人,在對學(xué)生的甄別判斷上還需要經(jīng)過時間和實踐的過程,從這一點上說明了我們在認識人或事物上都不能以貌取人,需要不斷的豐富自已的知識和見識,這樣才能積累出自已的經(jīng)驗來。

  【以貌取人例句】

  戰(zhàn)國.韓非子《韓非子.顯學(xué)》云:“澹臺子羽,君子之容也, 仲尼幾而取之,與處久而行不稱其貌!

  金.王若虛 《論語辨惑二》:“至于以貌取人,雖愚夫知其不可,而謂圣人為之乎!”

  蔣子龍《一個工廠秘書的日記》:“我心里暗罵自已,當(dāng)秘書最忌勢力眼,我為什么今天竟以貌取人呢!”

  郭沫若《海濤集.涂家埠四》:“但也只怪我們以貌取人,在事前沒有經(jīng)過一道甄別!

  【以貌取人造句】

  現(xiàn)代社會女性尋找相濡以沫的伴侶標(biāo)準(zhǔn)也在變化,她們不再以貌取人,經(jīng)濟條件成了重要的條件。

  目不識丁的他長相比她丈夫差多了,但她心甘情愿做他的情人,看來很多時侯真的是不能以貌取人。

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