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成語(yǔ)寓言故事

時(shí)間:2022-07-27 01:35:13 成語(yǔ)故事 我要投稿

成語(yǔ)寓言故事(合集15篇)

成語(yǔ)寓言故事1

  管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國(guó),春季出征,冬季返回,迷失了道路。管仲說(shuō):“可以利用老馬的才智!本头砰_老馬前行,大家跟隨在后,于是找到了路。走到山里沒有水喝,隰朋說(shuō):“螞蟻冬天住在山的南面,夏天住在山的'北面。地上蟻封有一寸高的話,地下八尺深的地方就會(huì)有水。”于是挖掘地,就得到了水。憑借管仲的精明通達(dá)和隰朋的智慧,碰到他們所不知道的事,不惜向老馬和螞蟻學(xué)習(xí);現(xiàn)在的人帶著愚蠢的心而不知道向圣人的智慧學(xué)習(xí),不是很大的錯(cuò)誤嗎?

成語(yǔ)寓言故事(合集15篇)

成語(yǔ)寓言故事2

  (一)【買櫝還珠】

  傳說(shuō)楚國(guó)有個(gè)珠寶商到鄭國(guó)去賣珍珠,為了吸引顧客,他做一個(gè)很漂亮的用名貴木料做成的盒子,匣子還鑲嵌著寶石和翡翠,看起來(lái)十分華貴。一個(gè)鄭國(guó)的買主抱著珍珠匣子便以高價(jià)買下,打開匣子取出珍珠還給楚國(guó)商人。

  比喻沒有眼力,取舍不當(dāng)。

 。ǘ疽舌彵I斧】

  從前有個(gè)鄉(xiāng)下人,丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動(dòng),越看越覺得那人像是盜斧的賊。

  后來(lái),丟斧子的人找到了斧子,原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí),一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。

  疑鄰盜斧:不注重事實(shí)根據(jù),對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。

  (三)【拔苗助長(zhǎng)】

  春秋時(shí)期,宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫,他總是嫌田里的莊稼長(zhǎng)得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺得禾苗好像總沒有長(zhǎng)高。他心想:有什么辦法能使它們長(zhǎng)得高些快些呢?

  有一天,他來(lái)到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經(jīng)累得筋疲力盡了,可是他心里卻很高興;氐郊依镞夸口說(shuō):“今天可把我累壞了,我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了好幾寸!”他兒子聽了,趕忙跑到田里去看,發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了。

 。ㄋ模静豢删人帯

  周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才,而且善于治理國(guó)事。后來(lái),他在周厲王身邊輔佐朝政?墒,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話。

  周厲王對(duì)凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫了一首詩(shī),后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō):“作惡多端,不可救藥!”

  “不可救藥”:病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。

 。ㄎ澹厩H技窮】

  從前貴州一帶沒有毛驢,有一個(gè)好事者從北方運(yùn)來(lái)一頭毛驢放到山腳下吃草,山上的.老虎發(fā)現(xiàn)了這個(gè)怪物,開始只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著,然后慢慢地靠近毛驢,被毛驢大叫嚇了一跳,最后發(fā)現(xiàn)毛驢只能用蹄踢,再也沒有別的本事就跳上去飽餐一頓。

  黔:今貴州省一帶;技:技能;窮:盡。比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。

 。緦(duì)牛彈琴】

  古代音樂家公明儀每次彈琴時(shí),他的琴聲引來(lái)很多鳥兒與蝴蝶。當(dāng)看到水牛在吃草,就對(duì)水牛彈奏幾曲,結(jié)果水牛無(wú)動(dòng)于衷地走開,公明儀大嘆:“對(duì)牛彈琴,一竅不通!

  譏笑聽話的人不懂對(duì)方說(shuō)得是什么。用以譏笑說(shuō)話的人不看對(duì)象。

 。ㄆ撸灸限@北轍】

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏安王決定攻打趙國(guó)都城邯鄲,大臣們都反對(duì)他,季梁給他講一個(gè)故事:太行山的一個(gè)人駕車準(zhǔn)備到楚國(guó)去,但他卻堅(jiān)持往北走,這樣越走越遠(yuǎn)。爭(zhēng)霸不是靠打仗,而是靠贏得民心,靠打仗就像南轅北轍一樣。魏安王決定不打仗了。

  想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。

  (八)【東施效顰】

  說(shuō)春秋時(shí)候,越國(guó)有個(gè)名叫西施的姑娘,她非常美麗、漂亮,一舉一動(dòng)也很動(dòng)人。他有心口疼的疾病,犯病時(shí)總是用手按住胸口,緊皺眉頭。因?yàn)槿藗兿矚g她,所以她這副病態(tài),在人們眼里也嫵媚可愛,楚楚動(dòng)人。

成語(yǔ)寓言故事3

  諾:諾言。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù),極有信用。

  詳解形容說(shuō)話算數(shù),非常講信用,言而有信,言出必行,說(shuō)到做到。比喻自己說(shuō)過(guò)的話,答應(yīng)別人的事情,就如同千金般貴重,通俗一點(diǎn)的理解為:一個(gè)人說(shuō)話要算話,不能出爾反爾。在當(dāng)今的社會(huì),無(wú)論你做人或做事,從事什么行業(yè),“一諾千金”,顯得尤為重要。

  【解釋】:諾:許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù),極有信用度。

  【示例】:夫人而誠(chéng),更無(wú)食言也者。◎元·王實(shí)甫《西廂記》第二本第二折金圣嘆批

  【近義詞】:言而有信。

  【反義詞】:言而無(wú)信。

  【語(yǔ)法】:偏正式;作謂語(yǔ);常與“出言不茍”連用

  【英文】Promise is debt

  形容說(shuō)話算數(shù),非常講信用,言而有信,言出必行,說(shuō)道做到。比喻自己說(shuō)過(guò)的.話,答應(yīng)別人的事情,就如同千金般貴重,通俗一點(diǎn)的理解為:一個(gè)人說(shuō)話要算話,不能出爾反爾。在當(dāng)今的社會(huì),無(wú)論你做人做事,從事什么行業(yè),“一諾千金”,顯得尤為重要。

  原文

  西漢·司馬遷《史記·季布欒布列傳》:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”唐代李白《敘舊贈(zèng)江陽(yáng)宰陸調(diào)》詩(shī):“一諾許他人,千金雙錯(cuò)刀。”錯(cuò)刀:古錢名。

  【出自】:《史記·季布欒布列傳》:“得黃金百,不如得季布一諾”。

  介紹

  【《史記·季布欒布列傳》原文】

  季布者,楚人也。為氣任俠,有名于楚。項(xiàng)籍使將兵,數(shù)窘漢王。及項(xiàng)羽滅,高祖購(gòu)求布千金,敢有舍匿,罪及三族。季布匿濮陽(yáng)周氏。周氏曰:“漢購(gòu)將軍急,跡且至臣家,將軍能聽臣,臣敢獻(xiàn)計(jì);即不能,原先自剄。”季布許之。乃髡鉗季布,衣褐衣,置廣柳車中,并與其家僮數(shù)十人,之魯朱家所賣之。朱家心知是季布,乃買而置之田。誡其子曰:“田事聽此奴,必與同食!敝旒夷顺溯U車之洛陽(yáng),見汝陰侯滕公。滕公留朱家飲數(shù)日。因謂滕公曰:“季布何大罪,而上求之急也?”滕公曰:“布數(shù)為項(xiàng)羽窘上,上怨之,故必欲得之!敝旒以唬骸熬暭静己稳缛艘?”曰:“賢者也!敝旒以唬骸俺几鳛槠渲饔,季布為項(xiàng)籍用,職耳。項(xiàng)氏臣可盡誅邪?今上始得天下,獨(dú)以己之私怨求一人,何示天下之不廣也!且以季布之賢而漢求之急如此,此不北走胡即南走越耳。夫忌壯士以資敵國(guó),此伍子胥所以鞭荊平王之墓也。君何不從容為上言邪?”汝陰侯滕公心知朱家大俠,意季布匿其所,乃許曰:“諾!贝g,果言如朱家指。上乃赦季布。當(dāng)是時(shí),諸公皆多季布能摧剛為柔,朱家亦以此名聞當(dāng)世。季布召見,謝,上拜為郎中。

  孝惠時(shí),為中郎將。單于嘗為書嫚呂后,不遜,呂后大怒,召諸將議之。上將軍樊噲?jiān)唬骸俺荚檬f(wàn)眾,橫行匈奴中。”諸將皆阿呂后意,曰“然”。季布曰:“樊噲可斬也!夫高帝將兵四十馀萬(wàn)眾,困于平城,今噲奈何以十萬(wàn)眾橫行匈奴中,面欺!且秦以事于胡,陳勝等起。于今創(chuàng)痍未瘳,噲又面諛,欲搖動(dòng)天下!笔菚r(shí)殿上皆恐,太后罷朝,遂不復(fù)議擊匈奴事。

  季布為河?xùn)|守,孝文時(shí),人有言其賢者,孝文召,欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇,使酒難近。至,留邸一月,見罷。季布因進(jìn)曰:“臣無(wú)功竊寵,待罪河?xùn)|。陛下無(wú)故召臣,此人必有以臣欺陛下者;今臣至,無(wú)所受事,罷去,此人必有以毀臣者。夫陛下以一人之譽(yù)而召臣,一人之毀而去臣,臣恐天下有識(shí)聞之有以闚陛下也!鄙夏粦M,良久曰:“河?xùn)|吾股肱郡,故特召君耳!辈嫁o之官。

  楚人曹丘生,辯士,數(shù)招權(quán)顧金錢。事貴人趙同等,與竇長(zhǎng)君善。季布聞之,寄書諫竇長(zhǎng)君曰:“吾聞曹丘生非長(zhǎng)者,勿與通!奔安芮鹕鷼w,欲得書請(qǐng)季布。竇長(zhǎng)君曰:“季將軍不說(shuō)足下,足下無(wú)往!惫陶(qǐng)書,遂行。使人先發(fā)書,季布果大怒,待曹丘。曹丘至,即揖季布曰:“楚人諺曰‘得黃金百,不如得季布一諾’,足下何以得此聲于梁楚間哉?且仆楚人,足下亦楚人也。仆游揚(yáng)足下之名于天下,顧不重邪?何足下距仆之深也!”季布乃大說(shuō),引入,留數(shù)月,為上客,厚送之。季布名所以益聞?wù),曹丘揚(yáng)之也。

成語(yǔ)寓言故事4

  東漢末年,曹操騙殺西涼刺史馬騰,馬騰的兒子馬超率軍為父報(bào)仇,被曹操利用反間計(jì),離間了馬超與韓遂。馬超殺死涼州刺史韋康自立為“征西將軍”,韋康的部下聯(lián)合曹操進(jìn)攻馬超,讓馬超腹背受敵,十分狼狽,只好投奔劉備。

  【拓展延伸】

  關(guān)于狼的寓言故事

  小羊羔和狼

  狼追趕小羊羔,小羊羔逃到一座廟中躲藏。狼向他叫喊:“和尚如把你捉住,會(huì)把你殺了去祭神。”羊羔回答說(shuō):“在廟中祭神,比讓你吃掉好得多。”

  這是說(shuō),無(wú)論遭到怎樣的危險(xiǎn),也比死在惡人手中好。

  狼醫(yī)生

  驢子在牧場(chǎng)上吃草,看見一只狼向他跑來(lái),便裝出瘸腿的樣子。狼走過(guò)來(lái),問(wèn)他腳怎么啦。他說(shuō)越過(guò)籬笆時(shí),踩著了刺,扎傷了腳,請(qǐng)狼先把刺拔掉,然后再吃他,免得扎傷喉嚨。狼信以為真,便抬起驢的腿來(lái),全神貫注地認(rèn)真檢查驢的蹄子。這時(shí),驢子用腳對(duì)準(zhǔn)狼的嘴使勁一蹬,踹掉了狼的牙齒。狼十分痛苦地說(shuō):“我真活該!父親教我做屠戶,我干嘛要去做醫(yī)生呢?”

  這是說(shuō),那些不安分守己的人往往會(huì)遭到不幸。

  狼與狗打仗

  有一次,狼與狗宣戰(zhàn)。一只希臘狗被選為狗將軍,他遲遲沒有應(yīng)戰(zhàn),狼卻不斷地大肆威脅他們。希臘狗說(shuō)道:“知道我為什么猶豫不決嗎?戰(zhàn)前謀劃至關(guān)重要。狼的種類與毛色幾乎相同,我們卻種類不同,性格不同,加上我們毛色五顏六色,有的黑色,有的紅色,還有的是白與灰色。帶領(lǐng)了這些完全不能統(tǒng)一的狗,如何能去應(yīng)戰(zhàn)呢?”

  這是說(shuō),人們必須團(tuán)結(jié)一致、一心一意,方能戰(zhàn)勝敵人。

  狼、羊群和公羊

  狼派使者到羊那里去,說(shuō)羊群若把守護(hù)他們的狗抓住殺了,便與他們締結(jié)永久的和平。那些愚蠢的羊許諾了狼。這時(shí),有只年老的公羊說(shuō):“怎么使我們信任你們并與你們一起生活呢?有狗保護(hù)我們時(shí),你們還攪得我們不能平安地吃食呢!

  這是說(shuō),人們不能相信壞人假惺惺的誓約,而放棄自己的安全保障。

  東郭先生和狼

  晉國(guó)大夫趙簡(jiǎn)子率領(lǐng)眾隨從到中山去打獵,途中遇見一只像人一樣直立的狼狂叫著擋住了去路。趙簡(jiǎn)子立即拉弓搭箭,只聽得弦響狼嚎,飛箭射穿了狼的`前腿。那狼中箭不死、落荒而逃,使趙簡(jiǎn)子非常惱怒。他駕起獵車窮追不舍,車馬揚(yáng)起的塵土遮天蔽日。

  這時(shí)候,東郭先生正站在馱著一大袋書簡(jiǎn)的毛驢旁邊向四處張望。原來(lái),他前往中山國(guó)求官,走到這里迷了路。正當(dāng)他面對(duì)岔路猶豫不決的時(shí)候,突然竄出了一只狼。那狼哀憐地對(duì)他說(shuō):“現(xiàn)在我遇難了,請(qǐng)趕快把我藏進(jìn)你的那條口袋吧!如果我能夠活命,今后一定會(huì)報(bào)答您! 東郭先生看著趙簡(jiǎn)子的人馬卷起的塵煙越來(lái)越近,惶恐地說(shuō):“我隱藏世卿追殺的狼,豈不是要觸怒權(quán)貴?然而墨家兼愛的宗旨不容我見死不救,那么你就往口袋里躲吧!”說(shuō)著他便拿出書簡(jiǎn),騰空口袋,往袋中裝狼。他既怕狼的腳爪踩著狼頷下的垂肉,又怕狼的身子壓住了狼的尾巴,裝來(lái)裝去三次都沒有成功。危急之下,狼蜷曲起身軀,把頭低彎到尾巴上,懇求東郭先生先綁好四只腳再裝。這一次很順利。東郭先生把裝狼的袋子扛到驢背上以后就退縮到路旁去了。不一會(huì)兒,趙簡(jiǎn)子來(lái)到東郭先生跟前,但是沒有從他那里打聽到狼的去向,因此憤怒地?cái)財(cái)嗔塑囖@,并威脅說(shuō):“誰(shuí)敢知情不報(bào),下場(chǎng)就跟這車轅一樣!”東郭先生匍匐在地上說(shuō):“雖說(shuō)我是個(gè)蠢人,但還認(rèn)得狼。人常說(shuō)岔道多了連馴服的羊也會(huì)走失。而這中山的岔道把我都搞迷了路,更何況一只不馴的狼呢?”趙簡(jiǎn)子聽了這話,調(diào)轉(zhuǎn)車頭就走了。

  當(dāng)人喚馬嘶的聲音遠(yuǎn)去之后,狼在口袋里說(shuō):“多謝先生救了我。請(qǐng)放我出來(lái),受我一拜吧!”可是狼一出袋子卻改口說(shuō):“剛才虧你救我,使我大難不死。現(xiàn)在我餓得要死,你為什么不把身軀送給我吃,將我救到底呢?”說(shuō)著它就張牙舞爪地向東郭先生撲去。東郭先生慌忙躲閃,圍著毛驢兜圈子與狼周旋起來(lái)。

  太陽(yáng)快下山的時(shí)候,東郭先生怕天黑遇到狼群,于是對(duì)狼說(shuō):“我們還是按民間的規(guī)矩辦吧!如果有三位老人說(shuō)你應(yīng)該吃我,我就讓你吃!崩歉吲d地答應(yīng)了。但前面沒有行人,于是狼逼他去問(wèn)杏樹。老杏樹說(shuō):“種樹人只費(fèi)一顆杏核種我,20年來(lái)他一家人吃我的果實(shí)、賣我的果實(shí),享夠了財(cái)利。盡管我貢獻(xiàn)很大,到老了,卻要被他賣到木匠鋪換錢。你對(duì)狼恩德不重,它為什么不能吃你呢?”狼正要撲向東郭先生,這時(shí)正好又看見了一頭母牛,于是又逼東郭先生去問(wèn)牛。那牛說(shuō):“當(dāng)初我被老農(nóng)用一把刀換回。他用我拉車幫套、犁田耕地,養(yǎng)活了全家人。現(xiàn)在我老了,他卻想殺我,從我的皮肉筋骨中獲利。你對(duì)狼恩德不重,它為什么不能吃你呢?”狼聽了又囂張起來(lái)。

  就在這時(shí)來(lái)了一位拄著藜杖的老人。東郭先生急忙請(qǐng)老人主持公道。老人聽了事情的經(jīng)過(guò),嘆息地用藜杖敲著狼說(shuō):“你不是知道虎狼也講父子之情嗎?為什么還背叛對(duì)你有恩德的人呢?”狼狡辯地說(shuō):“他用繩子捆綁我的手腳,用詩(shī)書壓住我的身軀,分明是想把我悶死在不透氣的口袋里,我為什么不吃掉這種人呢?”老人說(shuō):“你們各說(shuō)各有理,我難以裁決。俗話說(shuō)‘眼見為實(shí)’。如果你能讓東郭先生再把你往口袋里裝一次,我就可以依據(jù)他謀害你的事實(shí)為你作證,這樣你豈不有了吃他的充分理由?”狼高興地聽從了老人的勸說(shuō),然而卻沒有想到在束手就縛、落入袋中之后,等待它的是老人和東郭先生的利劍。

  寓言寓理:東郭先生把“兼愛”施于惡狼身上,因而險(xiǎn)遭厄運(yùn)。這一寓言告訴我們,即使在人與人的關(guān)系中,也存在“東郭先生”式的問(wèn)題。一個(gè)人應(yīng)該真心實(shí)意地愛人民,但絲毫不應(yīng)該憐惜狼一樣的惡人。 現(xiàn)在,“東郭先生”和“中山狼”已經(jīng)成為漢語(yǔ)中固定詞語(yǔ),“東郭先生” 專指那些不辨是非而濫施同情心的人,“中山狼”則指忘恩負(fù)義、恩將仇報(bào)的人。

成語(yǔ)寓言故事5

  葉公好龍

  從前有個(gè)叫葉公的人非常喜歡龍.在他的家里,墻上畫著龍,柱子上雕著龍,穿的 蓋的上面都繡著龍.

  天上的真龍聽說(shuō)葉公喜歡龍,就來(lái)到葉公家拜訪他,長(zhǎng)長(zhǎng)的尾 巴伸在堂上,把頭探進(jìn)窗戶里張望.葉公看到天上的'真龍后,嚇得魂飛膽破,臉色 都變色了,急忙躲起來(lái).

  原來(lái),葉公喜歡的不是真龍,而是那些畫的、繡的、刻的假龍.

成語(yǔ)寓言故事6

  唐朝的大臣羹光上書唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修訂過(guò)的《類禮》(即《禮記》)列為經(jīng)書,也就是作為儒家的經(jīng)典著作。玄宗當(dāng)即表示同意,并命元澹等仔細(xì)校閱一下,再加上注解。不料,右丞相張說(shuō)對(duì)此提出不同看法。他說(shuō),現(xiàn)在的《禮記》,是西漢戴圣編篡的`本子,使用到現(xiàn)在近千年;再說(shuō)東漢的鄭玄也已加了注解,已經(jīng)成為經(jīng)書,有什么必要改用魏征整理修訂的本子呢?玄宗覺得他說(shuō)得也有道理,便改變了主意。但是元澹認(rèn)為,本子應(yīng)該改換一下。為此,他寫了一篇題為《釋疑》的文章表明自己的觀點(diǎn)!夺屢伞肥遣捎弥骺蛯(duì)話的形式寫成的。先是客人問(wèn):《禮記》這部經(jīng)典著作,戴圣編篡、鄭玄加注的本子與魏征修訂的本子相比,究竟哪個(gè)好?”主人口答說(shuō):“戴圣編篡的本子從西漢起到現(xiàn)在經(jīng)過(guò)了許多人的修訂、注解、互相矛盾之處很多,魏征正是考慮到這些因素而重新整理,誰(shuí)會(huì)想到那些墨守成規(guī)的人會(huì)反對(duì)!”,客人聽后點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):“是啊,就像下棋一樣,下的人反倒糊涂,旁觀者卻看得很清楚。

成語(yǔ)寓言故事7

  《東坡畫扇》

  蘇東坡很有同情心。他在杭州作官時(shí),有一次一位綾絹商人告一個(gè)制扇匠人欠他兩萬(wàn)綾絹錢不還。匠人說(shuō):“前不久他父親死了,花了一筆錢。今年杭州連日陰雨,天氣寒冷,沒有人買扇子,我一時(shí)拿不出錢來(lái)還帳。”蘇軾想了半天,讓那匠人回家把扇子抱來(lái),挑出二十把折扇,拿起公堂上的毛筆,在扇面上題字、作畫,然后命匠人快拿到外面去賣。匠人剛出衙門,扇子就被搶購(gòu)一空,每把一千錢,正好夠還帳的。

  四十五歲時(shí)蘇東坡在監(jiān)獄被關(guān)了一百天,幸好皇帝特赦才被放出。后來(lái)他在一片雜記中說(shuō):“我從小就不喜歡殺生,可是也沒有完全斷絕過(guò)。近年來(lái)開始不殺豬羊了,可是生性喜歡吃蟹蛤,免不了有時(shí)要?dú)。去年得罪被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,開始以為不能脫身了,不想后來(lái)獲得幸免,于是從此不再殺一物。有時(shí)買來(lái)蟹蛤,都放進(jìn)江中。雖然知道蛤在江里活不了,可也許有個(gè)萬(wàn)一吧。即使活不了,也比在鍋里受煎熬要好得多。我并沒有什么別的想法,只是因?yàn)樽约阂步?jīng)歷過(guò)了患難,和在廚房中的`雞鴨沒有區(qū)別,不想再因?yàn)榭诟怪,使生命受到這無(wú)窮無(wú)盡的恐懼。只是恨自己不能忘記美味,有時(shí)買死的蟹蛤來(lái)吃!

  “東坡畫扇”比喻關(guān)心百姓疾苦。

成語(yǔ)寓言故事8

  刻舟求劍

  戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江.船到江心,他一不小心.把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中.他馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個(gè)記號(hào),說(shuō):“這是我寶劍落水的'地方,所以我要刻上一個(gè)記號(hào).”

  船靠岸后,那楚人立即從船上刻記號(hào)的地方跳下水去撈取掉落的寶劍.撈了半天,仍不見寶劍的影子.其實(shí)他又怎么找得到寶劍呢?船繼續(xù)行駛,而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng).像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了.

成語(yǔ)寓言故事9

  鄭國(guó)有個(gè)人想去買雙鞋,他先比量了一下自己的腳,然后把量好的'尺碼於在座位上.他匆忙去到集市上,忘了帶那尺碼.他已經(jīng)拿到鞋子,卻說(shuō):「我忘記帶尺碼來(lái)了.」又轉(zhuǎn)回家去取.等到他趕回來(lái),集市已散,他終於沒有買到鞋.

  有人問(wèn)他說(shuō):「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢?」他回答說(shuō):「我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳!」

成語(yǔ)寓言故事10

  墨守成規(guī)

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一回,楚國(guó)要攻打宋國(guó),魯班為楚國(guó)特地設(shè)計(jì)制造了一種云梯,準(zhǔn)備攻城之用。那時(shí)墨子正在齊國(guó),得到這個(gè)消息,急忙趕到楚國(guó)去勸阻,一直走了十天十夜,到了楚國(guó)的郢都立刻找到魯班一同去見楚王。墨子竭力說(shuō)服楚王和魯班別攻宋國(guó)。楚王終于同意了,但是他們都舍不得放棄新造起來(lái)的'攻城器械,想在實(shí)戰(zhàn)中試試它的威力。

  墨子說(shuō):“那好,咱們就當(dāng)場(chǎng)試試吧。”說(shuō)著,解下衣帶,圍作城墻,用木片作為武器,讓魯班同他分別代表攻守兩方進(jìn)行表演。魯班多次使用不同方法攻城,多次都被墨子擋住了。魯班攻城的器械已經(jīng)使盡,而墨子守城計(jì)策還綽綽有余。

  魯班不肯認(rèn)輸,說(shuō)道:“我有辦法對(duì)付你,但是我不說(shuō)。”墨子說(shuō):“我知道你要怎樣對(duì)付我,但是我也不說(shuō)!背趼牪欢瑔(wèn)是什么意思。墨子說(shuō):“公輸子是想殺害我。他以為殺了我,就沒有人幫宋國(guó)守城了。他哪里知道我的門徒約有三百人早已守在那里等著你們?nèi)ミM(jìn)攻!背鯂@了一口氣,無(wú)奈地說(shuō):“好吧,我們?nèi)∠ゴ蛩螄?guó)的計(jì)劃。”這時(shí)墨子才帶著勝利的微笑,告別楚王而去。

  多多益善

  劉邦稱帝后,韓信被劉邦封為楚王,不久,劉邦接到密告,說(shuō)韓信接納了項(xiàng)羽的舊部鐘離昧,準(zhǔn)備謀反。于是,他采用謀士陳平的計(jì)策,假稱自己準(zhǔn)備巡游云夢(mèng)澤,要諸侯前往陳地相會(huì)。韓信知道后,殺了鐘離昧來(lái)到陳地見劉邦,劉邦便下令將韓信逮捕。押回洛陽(yáng);氐铰尻(yáng)后,劉邦知道韓信并沒謀反的事,又想起他過(guò)去的戰(zhàn)功,便把他貶為淮陰侯。韓信心中十分不滿;但也無(wú)可奈何。劉邦知道韓信的心思,有一天把韓信召進(jìn)宮中閑談,要他評(píng)論一下朝中各個(gè)將領(lǐng)的才能,韓信一一說(shuō)了。當(dāng)然,那些人都不在韓信的眼中。劉邦聽了,便笑著問(wèn)他:“依你看來(lái),像我能帶多少人馬?”“陛下能帶十萬(wàn)!表n信回答。劉邦又問(wèn):“那你呢?”“對(duì)我來(lái)說(shuō),當(dāng)然越多越好!”劉邦笑著說(shuō):“你帶兵多多益善,怎么會(huì)被我逮住呢?”韓信知道自己說(shuō)錯(cuò)了話,忙掩飾說(shuō):“陛下雖然帶兵不多,但有駕馭將領(lǐng)的`能力啊!”劉邦見韓信降為淮陰侯后仍這么狂妄,心中很不高興。

  后來(lái),劉邦再次出征,劉邦的妻子呂氏終于設(shè)計(jì)殺害了韓信。

  乘興而來(lái)

  王徽之是東晉時(shí)的大書法家王羲之的三兒子,生性高傲,不愿受人約束,行為豪放不拘。雖說(shuō)在朝做官,卻常常到處閑逛,不處理官衙內(nèi)的日常事務(wù)。

  后來(lái),他干脆辭去官職,隱居在山陰(今紹興),天天游山玩水,飲酒吟詩(shī),倒也落得個(gè)自由自在。

  有一年冬天,鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地接連下了幾天,到了一天夜晚,雪停了。天空中出現(xiàn)了一輪明月,皎潔的月光照在白雪上,好像到處盛開著晶瑩耀眼的花朵,潔白可愛。王徽之推開窗戶,見到四周白雪皚皚,真是美極了,頓時(shí)興致勃勃地叫家人搬出桌椅,取來(lái)酒菜,獨(dú)自一人坐在庭院里慢斟細(xì)酌起來(lái)。他喝喝酒,觀觀景,吟吟詩(shī),高興得手舞足蹈。

  忽然,他覺得此景此情,如能再伴有悠悠的.琴聲,那就更動(dòng)人了。由此,他想起了那個(gè)會(huì)彈琴作畫的朋友戴逵。

  “嘿,我何不馬上去見他呢?”

  于是,王徽之馬上叫仆人備船揮槳,連夜前往。也不考慮自己在山陰而戴逵在剡溪,兩地有相當(dāng)?shù)木嚯x。

  月光照瀉在河面上,水波粼粼。船兒輕快地向前行,沿途的景色都披上了銀裝。王徽之觀賞著如此秀麗的夜色,如同進(jìn)入了仙境一般!翱!快!把船兒再撐得快點(diǎn)!”

  王徽之催促著仆人,恨不能早點(diǎn)見到戴逵,共賞美景。

  船兒整整行駛了一夜,拂曉時(shí),終于到了剡溪。可王徽之卻突然要仆人撐船回去。仆人莫名其妙,詫異地問(wèn)他為什么不上岸去見戴逵。他淡淡地一笑,說(shuō):“我本來(lái)是一時(shí)興起才來(lái)的。如今興致沒有了,當(dāng)然應(yīng)該回去,何必一定要見著戴逵呢?”

成語(yǔ)寓言故事11

  一天夜里,林子和客人一起坐在院子里乘涼,天很黑,四周十分安靜,只有一只蠟燭在閃著亮,林子同客人一起談古論今,大家都對(duì)人生感嘆不已。

  這時(shí),一只蛾蟲撲打著粉紅的翅膀,繞著燭光飛來(lái)飛去,還發(fā)出細(xì)小的嘶嘶聲,林子用扇子驅(qū)趕飛蛾,它便飛走了。可是剛過(guò)一會(huì)兒,它又飛過(guò)來(lái)了,林子又用扇子趕走蛾蟲,它飛走不一會(huì)又飛回來(lái),而且一個(gè)勁地朝蠟燭火不顧一切地?fù)溥^(guò)去,這樣趕走又飛來(lái),趕走又飛來(lái),反復(fù)七八次了。終于,蛾蟲的翅膀被燭火燎焦了,它再也飛不動(dòng)了,落在地上,焦頭爛額,還在不甘心地掙扎著那已經(jīng)烤得殘破的翅膀,直到?jīng)]有了一絲氣息為止。

  看了飛蛾的這般情景,林子感慨地對(duì)客人說(shuō):“你看這飛蛾撲火該多愚蠢啊!火本來(lái)是燒身的,可是它偏偏要不顧死活地去撲火,落得這般下場(chǎng)!”

  客人也有同感地嘆道:“誰(shuí)說(shuō)不是呢?可是,人比飛蛾更甚啊!”

  林子說(shuō):“是的,世上的聲色利欲,引得人們拼命去爭(zhēng)奪追逐,何止像這飛蛾撲火?那些循此道路而不懷疑、毀滅了身軀而不后悔的人,豈不是也像這蛾蟲一樣可悲可憐又落人譏笑嗎?”

  人們追名逐利,正如飛蛾投火一般。飛蛾投火被人們笑其愚蠢;而那些追名逐利以至于身敗名裂的人,不是更加可笑嗎?

  趙襄王向王子期學(xué)習(xí)駕車技巧,剛剛?cè)腴T不久,他就要與王子期比賽,看誰(shuí)的馬車跑得快?墒,他一連換了三次馬,比賽三場(chǎng),每次都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在王子期的后面。

  趙襄王這下可不高興了,他于是叫來(lái)王子期,責(zé)問(wèn)道:“你既然教我駕車,為什么不將真本領(lǐng)完全教給我呢?你難道還想留一手嗎?”

  王子期回答說(shuō):“駕車的方法、技巧,我已經(jīng)全部教給大王了。只是您在運(yùn)用的時(shí)候有些舍本逐末,忘卻了要領(lǐng)。一般說(shuō)來(lái),駕車時(shí)最重要的是使馬在車轅里松緊適度,自在舒適;而駕車人的注意力則要集中在馬的身上,沉住氣,駕好車,讓人與馬的動(dòng)作配合協(xié)調(diào),這樣才可以使車跑得快,跑得遠(yuǎn)。可是剛才您在與我賽車的時(shí)候,只要是稍有落后,你的心里就著急,使勁鞭打奔馬,拼命要超過(guò)我;而一旦跑到了我的前面,又時(shí)常回頭觀望,生怕我再趕上您。總之,您是不顧馬的死活,總是要跑到我的前面才放心。其實(shí),在遠(yuǎn)距離的比賽中,有時(shí)在前,有時(shí)落后,都是很正常的;而您呢,不論領(lǐng)先還是落后,始終心情十分緊張,您的注意力幾乎全都集中在比賽的勝負(fù)上了,又怎么可能去調(diào)好馬、駕好車呢?這就是您三次比賽、三次落后的根本原因啊!

  趙襄王賽車時(shí)心不在馬,終致失敗的教訓(xùn)說(shuō)明:我們無(wú)論做什么事,都要專心致志,集中精力,掌握要領(lǐng),不計(jì)功利,努力將每一件事情做好。如果過(guò)于患得患失,為名利所累,往往會(huì)事與愿違,把事情的結(jié)果弄糟。

  有一個(gè)眼睛失明的少年擅長(zhǎng)彈琴擊鼓,鄰里有一個(gè)書生過(guò)來(lái)問(wèn)他:“你有多大年紀(jì)了?”少年說(shuō):“15歲了。”“你什么時(shí)候失明的?”“3歲的時(shí)候!薄澳敲茨闶饕呀(jīng)有12年了,整日里昏天黑地,不知道日月山川和人間社會(huì)的形態(tài),不知道容貌的.美丑和風(fēng)景的秀麗,豈不是太可悲了嗎?”那失明的少年笑著說(shuō):“你只知道盲人是盲的,而不知道不盲的人也實(shí)際上大都是盲的。我雖然眼睛看不見,但四肢和身體卻是自由自在的。聽聲音我便知道是誰(shuí),聽言談便知道或是或非。我還能估計(jì)道路的狀況來(lái)調(diào)節(jié)步速的快慢,很少有跌倒的危險(xiǎn)。我全身心地投入自己所擅長(zhǎng)的工作中去,精益求精,而不浪費(fèi)精力去應(yīng)付那些無(wú)聊的事情。這樣久而久之也就習(xí)慣了,我不再為眼睛看不見東西而感到痛苦?墒钱(dāng)今某些人雖然有眼睛,但他們利令智昏,看見丑惡的東西十分熱衷,對(duì)賢明與愚笨不會(huì)分辨,邪與正不能解釋,治與亂也不知原因,詩(shī)書放在眼前卻成天胡思亂想,始終不能領(lǐng)會(huì)其要旨。還有的人倒行逆施,胡作非為,跌倒之后還不清醒,最后掉進(jìn)了羅網(wǎng)。這些人難道沒有眼睛嗎?那些睜著眼而昏天黑地亂竄的人難道不也是盲人么?他們實(shí)際上比我這個(gè)生理上的盲人更可悲可嘆呀!”書生無(wú)言以對(duì)。

  這個(gè)故事揭示了這樣一種生活哲理:生理上的盲固然可嘆,而心理上的“盲”更為可悲。眼睛失明是一大缺陷,但如果揚(yáng)長(zhǎng)避短,全神貫注于所擅長(zhǎng)的事業(yè)中去,也能做出很大的成績(jī)來(lái),領(lǐng)悟到深刻的人生道理。而如果昏昏然過(guò)日子,甚至胡作非為、倒行逆施,即使雙目明亮、四肢發(fā)達(dá),也是一種不明事理不通人性的“睜眼瞎”和“人形獸”。

成語(yǔ)寓言故事12

  《夜郎自大的故事》

  漢朝的時(shí)候,在西南方有個(gè)名叫夜郎的小國(guó)家,它雖然是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家,可是國(guó)土很小,百姓也少,物產(chǎn)更是少得可憐。但是由于鄰近地區(qū)以夜郎這個(gè)國(guó)家最大,從沒離開過(guò)國(guó)家的夜郎國(guó)國(guó)王就以為自己統(tǒng)治的國(guó)家是全天下最大的國(guó)家。

  有一天,夜郎國(guó)國(guó)王與部下巡視國(guó)境的時(shí)候,他指著前方問(wèn)說(shuō):“這里哪個(gè)國(guó)家最大呀?”部下們?yōu)榱擞蠂?guó)王的心意,于是就說(shuō):“當(dāng)然是夜郎國(guó)最大啰!”走著走著,國(guó)王又抬起頭來(lái)、望著前方的高山問(wèn)說(shuō):“天底下還有比這座山更高的.山嗎?”部下們回答說(shuō):“天底下沒有比這座山更高的山了!焙髞(lái),他們來(lái)到河邊,國(guó)王又問(wèn):“我認(rèn)為這可是世界上最長(zhǎng)的河川了!辈肯聜?nèi)匀划惪谕暬卮鹫f(shuō):“大王說(shuō)得一點(diǎn)都沒錯(cuò)!睆拇艘院螅瑹o(wú)知的國(guó)王就更相信夜郎是天底下最大的國(guó)家。

  有一次,漢朝派使者來(lái)到夜郎,途中先經(jīng)過(guò)夜郎的鄰國(guó)滇國(guó),滇王問(wèn)使者:“漢朝和我的國(guó)家比起來(lái)哪個(gè)大?”使者一聽嚇了一跳,他沒想到這個(gè)小國(guó)家,竟然無(wú)知的自以為能與漢朝相比。卻沒想到后來(lái)使者到了夜郎國(guó),驕傲又無(wú)知的國(guó)王因?yàn)椴恢雷约航y(tǒng)治的國(guó)家只和漢朝的一個(gè)縣差不多大,竟然不知天高地厚也問(wèn)使者:“漢朝和我的國(guó)家哪個(gè)大?”

成語(yǔ)寓言故事13

  《南橘北枳》

  晏子將要出使楚國(guó)。楚王得知這個(gè)消息后,對(duì)左右的大臣說(shuō):"晏嬰是齊國(guó)能言善辯的人,如今到來(lái)我國(guó),我想羞辱他一番,大家看用什么辦法好?"

  有個(gè)大臣獻(xiàn)計(jì)說(shuō):"他來(lái)了以后,請(qǐng)綁一個(gè)人從大王面前走過(guò)。大王問(wèn):'他是哪里的'人?'回答說(shuō):'是楚國(guó)人。'大王再問(wèn):'他犯了什么罪?'回答說(shuō):'他犯了盜竊的罪。'"楚王覺得這個(gè)主意不錯(cuò)。

  晏嬰來(lái)到楚國(guó),楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上,兩名小吏捆著一個(gè)人來(lái)到楚王面前。

  楚王故意問(wèn):"這捆著的是個(gè)什么人?"

  小吏回答:"是個(gè)齊國(guó)人。因?yàn)楸I竊犯了罪。"

  楚王轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)望著晏嬰說(shuō):"齊國(guó)人生來(lái)就喜歡偷盜嗎?"

  晏子離開座位,走到楚王面前,回答說(shuō):"我聽說(shuō),橘樹生長(zhǎng)在淮河以南就結(jié)橘子,如果生長(zhǎng)在淮河以北,就會(huì)結(jié)出枳子。橘子和枳子,葉子差不多,但果實(shí)的味道卻不一樣。這是為什么呢?因?yàn)樗敛煌 ,F(xiàn)在捉到的這個(gè)人,生活在齊國(guó)的時(shí)候,并沒有盜竊的行為,來(lái)到楚國(guó)以后卻偷盜起來(lái),難道是因?yàn)槌䥽?guó)的水土容易使人變成小偷嗎?"

  楚王聽了,尷尬地笑著說(shuō):"圣賢的人是不可戲弄呀!我反而是自討沒趣了。"

  寓意:環(huán)境對(duì)人的影響很大。良好的環(huán)境可以讓人學(xué)好,不好的環(huán)境可以使人變壞。

  原文:晏子將使楚,楚王聞之,謂左右曰:"晏嬰,齊之習(xí)辭者也。今方來(lái),吾欲辱之,何以也?"左右對(duì)曰:"為其來(lái)也,臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。王曰:'何為者也?'對(duì)曰:'齊人也。'王曰:'何坐?'曰:'坐盜'。"晏子至。楚王賜晏子酒。酒酣,吏二縛一人詣王。王曰:"縛者曷為者也?"對(duì)曰:"齊人也,坐盜。"王視晏子曰:"齊人固善盜乎?"晏子避席對(duì)曰:"嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶?"王笑曰:"圣人非所與熙也,寡人反取病焉。"

成語(yǔ)寓言故事14

  甘蠅是古代一個(gè)善于射箭的人,他一拉弓野獸就會(huì)倒地,飛鳥就會(huì)落下。甘蠅的一個(gè)弟子名叫飛衛(wèi),向甘蠅學(xué)習(xí)射箭,但他射箭的本領(lǐng)卻超過(guò)了他的師傅——甘蠅。

  紀(jì)昌又向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)說(shuō):“你先學(xué)會(huì)看東西不眨眼睛,然后我們?cè)僬勆浼!奔o(jì)昌回到家里,仰面倒下躺在他妻子的織布機(jī)下,用眼睛注視著梭子練習(xí)不眨眼睛。練習(xí)兩年之后,即使是錐子尖刺到他的眼皮上,他也不眨一下眼睛。

  紀(jì)昌把自己練習(xí)(不眨眼)的情況告訴了飛衛(wèi),飛衛(wèi)說(shuō):“這還不夠啊,還要學(xué)會(huì)視物才行。要練到看小物體像看大東西一樣清晰,看細(xì)微的東西像顯著的物體一樣容易,然后再來(lái)告訴我!

  紀(jì)昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子懸掛在窗口,朝南面遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著它,十天之后,看虱子漸漸大了;三年之后,虱子在他眼里有車輪那么大。轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看其他東西,都像山丘一樣大。.紀(jì)昌便用燕地的牛角裝飾的弓,用北方出產(chǎn)的篷竹作為箭桿,射那只懸掛在窗口的虱子,穿透了虱子的心,但牦牛尾巴的`毛沒有斷。

  紀(jì)昌把自己練習(xí)(視物)的情況告訴了飛衛(wèi),飛衛(wèi)高興地手舞足蹈,拍著紀(jì)昌的胸膛,說(shuō):“你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅了! 《紀(jì)昌學(xué)射》是一則寓言故事,故事中人物個(gè)性鮮明,好學(xué)的紀(jì)昌,堪稱名師的飛衛(wèi),本則寓言故事告訴我們紀(jì)昌在名師飛衛(wèi)的指導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,終于成為射箭高手,讓學(xué)生通過(guò)這則寓言體會(huì)到自己在良師的引導(dǎo)下,也要刻苦學(xué)習(xí),有恒心,有毅力。終會(huì)成為祖國(guó)的棟梁。(即實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想)。

成語(yǔ)寓言故事15

  古時(shí)候,貴州一帶沒有驢,那里的人們對(duì)于驢的相貌、習(xí)性、用途等都不熟悉。有個(gè)喜歡多事的人,從外地用船運(yùn)了一頭驢回貴州,可是一時(shí)又不知該派什么用場(chǎng),就把它放到山腳下,任它自己吃草、散步。

  一只老虎出來(lái)覓食吃,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了這頭驢。老虎從來(lái)沒有見過(guò)驢,看到這家伙身軀龐大,耳朵長(zhǎng)長(zhǎng)的,腳上沒有爪,樣子挺嚇人的。老虎有點(diǎn)害怕,在心里琢磨:媽呀,什么時(shí)候跑出這么個(gè)怪物來(lái)了,看上去似乎不太好惹。還是不要貿(mào)然行事,觀察一下再說(shuō)吧。

  連續(xù)幾天,老虎都只敢躲在密密的樹林里面觀察驢的行為。后來(lái)覺得它好像不是很兇狠,就大著膽子小心翼翼地慢慢靠近它,但還是沒有搞清楚它到底是個(gè)什么東西。

  有一天,老虎正慢慢地接近驢,驢忽然長(zhǎng)叫了一聲,聲音十分響亮。老虎嚇了一跳,以為驢想吃掉它,回頭轉(zhuǎn)身就跑。跑到較遠(yuǎn)的地方,老虎又仔仔細(xì)細(xì)地觀察了驢一番,覺得它似乎沒什么特別厲害的本領(lǐng)。

  又過(guò)了幾天,老虎漸漸習(xí)慣了驢的叫聲,于是它又進(jìn)一步和驢接觸,以便更深入地了解它。老虎終于走到驢身邊,圍著它又叫又跳,有時(shí)還跑過(guò)去輕輕挨一下驢的身體再跑開。

  驢終于被老虎戲弄得憤怒極了,就抬起蹄子去踢老虎。開始的時(shí)候,老虎還稍有點(diǎn)驚惶,不久見驢再也無(wú)計(jì)可施,終于明白了,原來(lái)驢統(tǒng)共也只有這么一點(diǎn)伎倆。

  老虎非常高興,嘲笑驢說(shuō):“你這個(gè)沒用的大家伙,原來(lái)也就這么幾招本事。 闭f(shuō)著就跳起來(lái)?yè)渖先,咬斷了驢的喉管,吃光了驢的肉,心滿意足地離開了。

  貌似龐大的貴州驢,實(shí)際上外強(qiáng)中干,一點(diǎn)厲害的本領(lǐng)也沒有,以致于被老虎摸清了底細(xì),最后葬身在虎口之下。做人也要練就真本事,僅靠花哨的外表唬人,是不會(huì)長(zhǎng)久的。到頭來(lái),吃虧的總還是自己。

  有一天,一只老虎正在深山老林里轉(zhuǎn)悠,突然發(fā)現(xiàn)了一只狐貍,便迅速抓住了它,心想今天的午餐又可以美美地享受一頓了。

  狐貍生性狡猾,它知道今天被老虎逮住以后,前景一定不妙,于是就編出一個(gè)謊言,對(duì)老虎說(shuō):“我是天帝派到山林中來(lái)當(dāng)百獸之王的,你要是吃了我,天帝是不會(huì)饒恕你的!

  老虎對(duì)狐貍的話將信將疑,便問(wèn):“你當(dāng)百獸之王,有何證據(jù)?”狐貍趕緊說(shuō):“你如果不相信我的話,可以隨我到山林中去走一走,我讓你親眼看看百獸對(duì)我望而生畏的樣子!

  老虎想這倒也是個(gè)辦法,于是就讓狐貍在前面帶路,自己尾隨其后,一道向山林的.深處走去。

  森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見老虎來(lái)了,一個(gè)個(gè)都嚇得魂飛魄散,紛紛奪路逃命。

  轉(zhuǎn)了一圈之后,狐貍洋洋得意地對(duì)老虎說(shuō)道:“現(xiàn)在你該看到了吧?森林中的百獸,有誰(shuí)敢不怕我?”

  老虎并不知道百獸害怕的正是它自己,反而因此相信了狐貍的謊言。狐貍不僅躲過(guò)了被吃的厄運(yùn),而且還在百獸面前大抖了一回威風(fēng)。對(duì)于那些像狐貍一樣仗勢(shì)欺人的人,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)識(shí)破他們的伎倆。

  隋朝時(shí)候有個(gè)人,他用大車?yán)艘卉嚭诙股暇┏侨ベu。這個(gè)人吃力地拉著車走啊走啊,到了灞頭,他一不小心踏上了一個(gè)土坷垃絆了一咬。這下子不好了,他身后的車也失去了平衡,翻倒在地。那滿滿一車黑豆也全部被倒進(jìn)了水里。他從地上爬起來(lái),看著水里的黑豆發(fā)愁了:這么多豆,一個(gè)人要撈到什么時(shí)候!想了一會(huì)兒,他決定回家去,叫家里人來(lái)幫他一塊兒撈豆子。于是他不再多考慮,撇下車和豆子就走了。

  這人剛一走,灞頭上的人議論開了:“他這一去還不知什么時(shí)候回來(lái)呢,這么多豆讓水沖走了多可惜,不如我們拿回去吧!庇谑谴蠹乙黄饎(dòng)手,吵吵嚷嚷地?fù)贫棺,不一?huì)兒就全給撈走了,一顆也沒留下。

  不久以后,那個(gè)運(yùn)豆的人回到了翻車的地方。水里有上千只蝌蚪在追逐嬉戲。這人以為這就是他的豆子,想要下水去撈出來(lái)。剛一下去,蝌蚪知道有人來(lái)了,轉(zhuǎn)瞬間就全都游散了。這個(gè)人奇怪極了,呆呆地站了半天,怎么也想不明白。他嘆著氣自言自語(yǔ)地說(shuō):“黑豆啊黑豆,就算你不認(rèn)識(shí)我了,離開我跑開了,我怎么會(huì)也不認(rèn)識(shí)你了呢?——怎么你忽然間就多出了一條尾巴!”

  這個(gè)笨人判斷事物總是想當(dāng)然,卻不根據(jù)事實(shí)來(lái)作科學(xué)的分析,自然也就無(wú)法知道事情的真相。這樣辦事情當(dāng)然是不能成功的。

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