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簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事

時(shí)間:2021-08-28 14:39:16 成語(yǔ)故事 我要投稿

簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事15篇

簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事1

  傳說(shuō)古時(shí)候有個(gè)畫(huà)家叫張僧繇,他畫(huà)龍畫(huà)得特別好。

簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事15篇

  有一次,他在金陵(現(xiàn)在南京)安樂(lè)寺的墻壁上畫(huà)了四條巨龍,那龍畫(huà)得活靈活現(xiàn),非常真實(shí),只是都沒(méi)有眼睛。人們問(wèn)張僧繇:“為什么不把眼睛畫(huà)出來(lái)! 他說(shuō):“眼睛可不能輕易畫(huà)呀!一畫(huà)了,龍就會(huì)騰空飛走的!”大家聽(tīng)了,誰(shuí)也不信,都認(rèn)為他在說(shuō)大話。后來(lái),經(jīng)不起人們一再請(qǐng)求,張僧繇只好答應(yīng)把龍的眼睛畫(huà)出來(lái)。奇怪的事情果然發(fā)生了,他剛剛點(diǎn)出第二條龍的眼睛,突然刮起了大風(fēng),頃刻間電閃雷轟。兩條巨龍轉(zhuǎn)動(dòng)著光芒四射的眼睛沖天而起,騰空而去。圍觀的人,個(gè)個(gè)看得目瞪口呆,對(duì)張僧繇更佩服了。

  成語(yǔ)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”就是從這個(gè)傳說(shuō)中來(lái)的,F(xiàn)在一般用來(lái)比喻寫(xiě)作、講話時(shí),在關(guān)鍵性的地方用上一兩句精辟的語(yǔ)言來(lái)點(diǎn)明含義,使內(nèi)容更加生動(dòng)有力。這種手法也稱為“點(diǎn)睛”之筆。

簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事2

  從前,有一個(gè)叫公明儀的人,他有一個(gè)好習(xí)慣就是喜歡睛天到郊外彈琴。一天,他來(lái)到河提上,看見(jiàn)一只牛在自由自在地吃草,他想彈支曲子給牛助興。接著,他便拿出了琴,對(duì)著牛彈了一曲又一曲,可是,那只牛根本沒(méi)理睬他,好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣。公明儀氣了壞了,最后將拿手的曲子都彈了出來(lái)可牛還是沒(méi)有理睬他。實(shí)在沒(méi)有辦法,公明儀故意彈出蚊子嗡嗡地叫聲和小牛被蚊子叮的慘叫聲。那頭牛豎起耳朵仔細(xì)聽(tīng),接著連草都不吃就跑了。

  讀了這個(gè)故事我明白了:其實(shí)不是公明儀彈的琴不好,而是牛根本聽(tīng)不懂。告訴我們:不管是說(shuō)話還是辦事,要選對(duì)交流的對(duì)象,這樣才會(huì)和大家交流溝通。

簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事3

  春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的勢(shì)力和地盤,就找借口說(shuō)鄰近的虢(guó)國(guó)經(jīng)常侵犯晉國(guó)的邊境,要派兵滅了虢國(guó)?墒窃跁x國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞國(guó),討伐虢國(guó)必須經(jīng)過(guò)虞地!霸鯓硬拍茼樌ㄟ^(guò)虞國(guó)呢?”晉獻(xiàn)公問(wèn)手下的大臣。大夫荀息說(shuō):“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人,只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬,他不會(huì)不答應(yīng)借道的!睍x獻(xiàn)公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得,荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思,就說(shuō):“虞虢兩國(guó)是唇齒相依的近鄰,虢國(guó)滅了,虞國(guó)也不能獨(dú)存,您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那里罷了!睍x獻(xiàn)公采納了荀息的計(jì)策。

  虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)到這兩們珍貴的禮物,頓時(shí)心花怒放,聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國(guó)之事時(shí),當(dāng)時(shí)就滿口答應(yīng)下來(lái)。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽(tīng)說(shuō)后,趕快阻止道:“不行,不行,虞國(guó)和虢國(guó)是唇齒相依的近鄰,我們兩個(gè)小國(guó)相互依存,有事可以自彼幫助,萬(wàn)一虢國(guó)滅了,我們虞國(guó)也就難保了。俗話說(shuō):‘唇亡齒寒’,沒(méi)有嘴唇,牙齦也保不住啊!借道給晉國(guó)萬(wàn)萬(wàn)使不得。”虞公說(shuō):“人家晉國(guó)是大國(guó),現(xiàn)在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友,難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣,知道虞國(guó)離滅亡的日子不遠(yuǎn)了,于是就帶著一家老小離開(kāi)了虞國(guó)。

  果然,晉國(guó)借道虞國(guó),消滅了虢國(guó),隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住,滅了虞國(guó)。 故事出自《左傳·僖公五年》。成語(yǔ)“唇亡齒寒”,比喻雙方關(guān)系密切,相互依存。

簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事4

  春秋時(shí)代末期,吳國(guó)國(guó)王夫差連續(xù)征服了越國(guó)、魯國(guó)和齊國(guó),雄心勃勃,又繼續(xù)向西北進(jìn)軍,打算一鼓作氣征服晉國(guó)。

  可正在這個(gè)時(shí)候,越王勾踐抄了吳國(guó)大王的后路。他帶領(lǐng)隊(duì)伍一直打到吳國(guó)的國(guó)都姑蘇(蘇州),又派人馬占據(jù)淮河,把吳國(guó)大王的退路切斷了。

  這消息給吳國(guó)大王夫差當(dāng)頭潑了一盆冷水,他非常震驚,立即召集文臣武將商量對(duì)策。大家說(shuō),現(xiàn)在退回去等于兩關(guān)打了敗仗,還會(huì)兩頭挨打;如果能打敗晉國(guó),就等于在諸候國(guó)中當(dāng)定了霸主,再回去收拾越王勾踐也不算晚。

  大主意已經(jīng)拿定,當(dāng)務(wù)之急是盡快征服晉國(guó)?紤]再三,決定出奇制勝。

  一天傍晚,吳國(guó)大王下達(dá)了命令。全軍將士吃得飽飽的,馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬(wàn)精兵強(qiáng)將。每一萬(wàn)人擺成一個(gè)方陣,共擺三個(gè)方陣。每個(gè)方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍司。每十行,也就是一千人,由一個(gè)大夫負(fù)責(zé)。每項(xiàng)一個(gè)方陣由一名將軍率領(lǐng)。中間的方陣白盔白甲,白衣服,白旗幟,白弓箭,由吳國(guó)大王自己掌握,稱為中軍;左邊的方陣,紅盔紅甲、紅衣服、紅簡(jiǎn)直就像深不可測(cè);右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發(fā),黎明時(shí)分到達(dá)離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色,吳軍鼓聲大作,歡呼之聲震天動(dòng)工地。

  晉軍從夢(mèng)中醒來(lái),一看吳軍那三個(gè)方陣和聲威氣勢(shì),簡(jiǎn)直都驚呆了:那白色方陣,“望之如荼”--像開(kāi)滿白花的茅草地;那紅色方陣,“望之如火”--如像熊熊燃燒的火焰;而那黑色的方陣,簡(jiǎn)直就象深不可測(cè)的大海。

簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事5

  疑鄰盜斧

  從前有個(gè)鄉(xiāng)下人,丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動(dòng),越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。之后,丟斧子的人找到了斧子,原先是前幾天他上山砍柴時(shí),一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子,再留心看看他,怎樣也不像賊了。

簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事6

  史書(shū)記載:六月,公至自越。季康子、孟武伯逆于五梧。郭重仆,見(jiàn)二子,曰:“惡言多矣,君請(qǐng)盡之!惫缬谖逦啵洳疄樽,惡郭重,曰:“何肥也!”季孫曰:“請(qǐng)飲彘也。以魯國(guó)之密邇仇讎,臣是以不獲従君,克免于大行,又謂重也肥。”公曰:“是食言多矣,能無(wú)肥乎?”飲酒不樂(lè),公與大夫始有惡。

  春秋時(shí)期,魯哀公二十五年六月,魯哀公從越國(guó)回來(lái),孟武伯和另一位卿士季康子在五梧迎接他。當(dāng)時(shí),大臣郭重跟隨在哀公身邊。郭重看到孟武伯等人表面一套,背后一套,便對(duì)魯哀公說(shuō):“大王,這兩個(gè)人經(jīng)常說(shuō)你壞話,你要留心觀察。”當(dāng)然孟武伯也十分厭惡郭重。

  后來(lái),魯哀公在五梧設(shè)宴宴請(qǐng)群臣,孟武伯代表向哀公敬酒時(shí),便想找機(jī)會(huì)羞辱郭重,于是,在宴席上孟武伯就故意問(wèn)郭重:“你吃了什么東西這樣肥胖?”當(dāng)下季康子認(rèn)為孟武伯說(shuō)話失當(dāng),便插話說(shuō):“應(yīng)該罰孟武伯的酒。郭重跟隨國(guó)君辛苦奔波,你卻說(shuō)他胖,真不像話。”魯哀公聽(tīng)了,便代替郭重說(shuō)道:“食言多也,能無(wú)肥乎!”意思是說(shuō),郭重吃自己的話太多了,能不肥嗎?這話表面上是說(shuō)郭重,其實(shí)是暗諷孟武伯和季康子一慣說(shuō)話不算數(shù)。

  大家雖然喝酒但都不高興,哀公和大夫孟武伯、季康子從此就互相有了厭惡感。

  “食言而肥”就是從此而來(lái)。

  ——《左傳·哀公二十五年》

簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事7

  項(xiàng)羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。

  后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規(guī)勸,覺(jué)得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城(即今江蘇徐州)的項(xiàng)羽隊(duì)伍。終于布置了幾層兵力,把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí),項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少,糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的隊(duì)伍都唱起楚地的民歌,不禁非常吃驚地說(shuō):“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的隊(duì)伍里面楚人這么多呢?”

  說(shuō)著,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來(lái),在營(yíng)帳里面喝酒;并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在旁的.人也非常難過(guò),都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。

  一會(huì)兒,項(xiàng)羽騎上馬,帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃邊打,到烏江畔自刎而死。

簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事8

  南朝陳將亡,徐德言和樂(lè)昌公主知道國(guó)破不能相保,于是把一面銅鏡破一為二,一人一半,約定正月十五把鏡子在市場(chǎng)上銷售。陳國(guó)滅亡后,楊素看中樂(lè)昌公主,讓她做了寵姬。徐德言被迫逃亡。正月十五那天,他按約定尋找賣鏡人,果然一個(gè)老奴在賣那銅鏡。他拿出自己的半面,正好成為一個(gè)鏡子。徐德言題討讓老奴帶走。公主見(jiàn)詩(shī),哭泣不食。公主向楊素講了丈夫的事,楊素很感動(dòng),立即找來(lái)徐德言讓它們夫妻團(tuán)圓。

  楊素的善良讓公主他們夫妻團(tuán)圓,徐德言和樂(lè)昌公主也是一對(duì)不離不棄的夫妻。這本書(shū)不但讓我學(xué)到了知識(shí),還讓我知道了很多歷史故事。

簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事9

  從前在杞國(guó),有一個(gè)膽子很小,而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人,他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題,而讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天,他吃過(guò)晚飯以后,拿了一把大蒲扇,坐在門前程量,并且自言自語(yǔ)的說(shuō):“假如有一天,天塌了下來(lái),那該怎么辦呢?我們豈不是無(wú)路可逃,而將活活地被壓死,這不就太冤枉了嗎?”

  從此以后,他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱,朋友見(jiàn)他終日精神恍惚,臉色憔悴,都很替他擔(dān)心,但是,當(dāng)大家知道原因后,都跑來(lái)勸他說(shuō):“老兄!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢?在說(shuō)即使真的塌下來(lái),那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊,想開(kāi)點(diǎn)吧!”

  可是,無(wú)論人家怎么說(shuō),他都不相信,仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂。后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事,引伸成“杞人憂天”這句成語(yǔ),它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。

簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事10

  今天我讀了一篇叫"不求甚解"的成語(yǔ)故事。不求甚解的原意是指讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)文章要旨,不過(guò)份在字句上下功夫。想想看,對(duì)所學(xué)的知識(shí)你是不是都已經(jīng)深入理解了,并且能夠融會(huì)慣通了呢!我有的時(shí)候?qū)W習(xí)就毛毛躁躁,不求甚解,還覺(jué)得自己聰明絕頂,一學(xué)就會(huì)了?墒堑搅藨(yīng)用的時(shí)候只會(huì)其一不知其二,真是后悔當(dāng)初沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)啊,我以后要做一個(gè)認(rèn)認(rèn)真真的人,專心鉆研學(xué)習(xí)。

簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事11

  春秋時(shí)期,吳越兩國(guó)相鄰,經(jīng)常打仗,有次吳王領(lǐng)兵攻打越國(guó),被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳,最后傷重而亡。吳王死后,他的兒子夫差繼位。三年以后,夫差帶兵前去攻打越國(guó),以報(bào)殺父之仇。

  公元前497年,兩國(guó)交戰(zhàn),吳國(guó)大獲全勝,越王勾踐被迫退居到會(huì)稽。吳王派兵追擊,把勾踐圍困在會(huì)稽山上,情況非常危急。此時(shí),勾踐聽(tīng)從了大夫文種的計(jì)策,準(zhǔn)備了一些金銀財(cái)寶和幾個(gè)美女,派人偷偷地送給吳國(guó)太宰,并通過(guò)太宰向吳王求情,吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。但是吳國(guó)的伍子胥認(rèn)為不能與越國(guó)講和,否則無(wú)異于放虎歸山,可是吳王不聽(tīng)。

  越王勾踐投降后,便和妻子一起前往吳國(guó),他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里,做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游,勾踐總是拿著馬鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后來(lái)吳王夫差有病,勾踐為了表明他對(duì)夫差的忠心,竟親自去嘗夫差大便的味道,以便來(lái)判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測(cè)的相合,夫差認(rèn)為勾踐對(duì)他敬愛(ài)忠誠(chéng),于是就把勾踐夫婦放回越國(guó)。越王勾踐他回國(guó)以后,立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國(guó)恥,他睡覺(jué)就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著苦膽,表示不忘國(guó)恥,不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚,越國(guó)終于由弱國(guó)變成強(qiáng)國(guó),最后打敗了吳國(guó),吳王羞愧自殺。

簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事12

  三國(guó)末年,晉武帝司馬炎滅掉蜀國(guó),奪取魏國(guó)政權(quán)以后,準(zhǔn)備出兵攻打東吳,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全中國(guó)的愿望。他召集文武大臣們商量滅大計(jì)。多數(shù)人認(rèn)為,吳國(guó)還有一定實(shí)力,一舉消滅它恐怕不易,不如有了足夠的準(zhǔn)備再說(shuō)。

  大將杜預(yù)不同意多數(shù)人的看法,寫(xiě)了一道奏章給晉武帝。杜預(yù)認(rèn)為,必須趁目前昊國(guó)衰弱,忙滅掉它,不然等它有了實(shí)力就很難打敗它了。司馬炎看了杜預(yù)的奏章,找自己的最信任的大臣張華征求意見(jiàn)。張華很同意杜預(yù)的分析,也勸司馬炎快快攻打吳國(guó),以免留下后患。于是司馬炎就下了決心,任命杜預(yù)作征南大將軍。 公元279年,晉武帝司馬炎調(diào)動(dòng)了二十多萬(wàn)兵馬,分成六路水陸并進(jìn),攻打吳國(guó),一路戰(zhàn)鼓齊鳴,戰(zhàn)旗飄揚(yáng),戰(zhàn)士威武雄壯。第二年就攻占了江陵,斬了吳國(guó)一員大將,率領(lǐng)隊(duì)伍乘勝追擊。

  在沅江、湘江以南的吳軍聽(tīng)到風(fēng)聲嚇破了膽,紛紛打開(kāi)城門投降。司馬炎下令讓杜預(yù)從小路向吳國(guó)國(guó)都建業(yè)進(jìn)發(fā)。此時(shí),有人擔(dān)心長(zhǎng)江水勢(shì)暴漲,不如暫收兵等到冬天進(jìn)攻更有利。杜預(yù)堅(jiān)決反對(duì)退兵,他說(shuō):“現(xiàn)在趁士氣高漲,斗志正旺,取得一個(gè)又一個(gè)勝利,勢(shì)如破竹(像用快刀劈竹子一樣,劈過(guò)幾節(jié)后竹子就迎刃破裂),一舉攻擊吳國(guó)不會(huì)再費(fèi)多大力氣了!” 晉朝大軍在杜預(yù)率領(lǐng)下,直沖向吳都建業(yè),不久就攻占建業(yè)滅了吳國(guó)。晉武帝統(tǒng)一了全國(guó)。

簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事13

  晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人,可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代,他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏,深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家,于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,從中汲取了豐富的知識(shí),學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn),漸漸受到人們的稱贊。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng),接觸過(guò)他的人都說(shuō),祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候,曾有人推薦他去做官,他沒(méi)有答應(yīng),仍然不懈地努力讀書(shū)。

  后來(lái),祖逖和幼時(shí)的好友劉琨擔(dān)任司州主簿。二人志趣相投,白天同赴州府辦公,晚上合蓋一條被子睡覺(jué),而且還有著共同的理想:建功立業(yè),復(fù)興晉國(guó),成為國(guó)家的棟梁之才。

  一次,半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對(duì)他說(shuō):“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。從此,“聞雞起舞”就成了他們每天必修的功課。每天雞叫后,兩人就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來(lái),寒來(lái)暑往,從不間斷。

  功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫(xiě)得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。

  公元311年6月,匈奴攻陷洛陽(yáng),晉懷帝被俘。祖逖要求北伐,收復(fù)中原。司馬睿內(nèi)心不愿作戰(zhàn),只任命他為豫州刺吏,要他自己招募x隊(duì),祖逖率領(lǐng)自己的部屬橫渡長(zhǎng)江,當(dāng)船到中流時(shí),他舉起槳來(lái)叩擊著船舷,起誓說(shuō):“我如果不能收復(fù)中原,就決不再渡江回到南方去!”有勇有謀的祖逖不久就奪回了黃河以南的全部國(guó)土。但他的行動(dòng)引起了晉朝統(tǒng)治集團(tuán)的疑忌,對(duì)他施加壓力。公元321年,祖逖五十六歲時(shí),懷著未了的志愿飲恨而死。

  ——《晉書(shū)·祖逖傳》

簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事14

  春秋時(shí)候,晉國(guó)貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西,看見(jiàn)院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了,想把這口精美的大鐘背回自己家去。可是鐘又大又重,怎么也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去,只有一個(gè)辦法,那就是把鐘敲碎,然后再分別搬回家。

  小偷找來(lái)一把大大錘,拼命朝鐘砸去,咣的一聲巨響,把他嚇了一大跳。小偷著慌,心想這下糟了,這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急,身子一下子撲到了鐘上,張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲,可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。

  他越聽(tīng)越害怕,不由自主地抽回雙手,使勁捂住自己的耳朵!斑祝娐曌冃×,聽(tīng)不見(jiàn)了!”小偷高興起來(lái),“妙極了!把耳朵捂住不住就聽(tīng)不進(jìn)鐘聲了嗎!”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團(tuán),把耳朵塞住,心想,這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái),一下一下,鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事15

  李世民跟隨父親李淵趁隋末之亂起兵,南征北戰(zhàn),打了無(wú)數(shù)勝仗,為平定內(nèi)亂,建立李唐王朝,立下了大功。后來(lái),李世民繼承了李淵的王位,成為唐代的第二代君王。唐太宗李世民作為中國(guó)歷史上著名的有所作為的開(kāi)明君主,作為一位文武兼?zhèn),具有雄才大略的政治家、軍事家,取得了輝煌成就,使中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展到了巔峰狀態(tài),“貞觀之治”聞名四海。

  然而,作為一言九鼎的封建帝王,李世民也無(wú)法擺脫他的歷史局限性。“人無(wú)完人,金無(wú)足赤”,李世民也具有很多封建帝王無(wú)法擺脫的缺點(diǎn)!缎绿茣(shū)》的作者把李世民比作是古代周武王那樣的圣明君王,但也指出他“好大喜功,勤兵于遠(yuǎn)”。

  貞觀六年,群臣提議李世民行封禪之禮,魏征對(duì)此持反對(duì)意見(jiàn)。李世民便氣呼呼地逼問(wèn)魏征:“朕功不高耶?”“德未厚耶?”“年谷未登耶?”“華夏未安耶?”“遠(yuǎn)夷未慕耶?”魏征承認(rèn)李世民在這些方面確實(shí)取得了輝煌的成就,但同時(shí)指出還不足夠。從兩人的一問(wèn)一答中可以看出,李世民此時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生了自滿情緒,對(duì)已取得的勝利和成功沾沾自喜。

  李世民不足的暴露,主要集中在貞觀十年以后。

  貞觀十一年,魏征指出他已有“意漸深刻”“法無(wú)定科,任情以輕重”的情況。張亮、張?zhí)N古與盧祖尚等人就是在這種喜怒任刑的情況下,被輕罪重判而處死的,連李世民本人也對(duì)其中的幾件事追悔不已。所以,有人指出,貞觀后期,李世民經(jīng)常以言代法,破壞自己一手建立起來(lái)的法制,這等于是自亂其法。

  貞觀十三年,魏征奏上了他那篇著名的《十漸疏》,對(duì)李世民展開(kāi)了全面的批評(píng)。盡管李世民以“從諫如流”的美名家喻戶曉,但在這方面他并非完人,有時(shí)候納諫也不算是心甘情愿。有一次,如果不是皇后的提醒,他還差點(diǎn)殺了直言的魏征呢。

  貞觀十九年,好大喜功的李世民拒絕褚遂良、張亮、李大亮等大臣的諫言,一心興師東征高麗,結(jié)果慘敗而歸。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)勞民傷財(cái),削弱了唐朝國(guó)力。在班師回朝的路上,李世民悶悶不樂(lè)地嘆息說(shuō):“魏征若在,不使我有是行也。”事實(shí)上,當(dāng)時(shí)盡管魏征已經(jīng)離世,但朝中并不缺乏犯顏苦諫的大臣,只是李世民追求個(gè)人功業(yè)的欲望迷亂了自己的心罷了。

  盡管遠(yuǎn)征高麗以敗北收?qǐng),然而,李世民并沒(méi)有從中汲取足夠的教訓(xùn),而是剛愎自用,執(zhí)拗不回,頑固地還要準(zhǔn)備再一次發(fā)動(dòng)?xùn)|征高麗的戰(zhàn)爭(zhēng),在以后幾年中大練水師,制造戰(zhàn)船。

  就這樣,李世民為了擴(kuò)張?zhí)瞥膭?shì)力,沿著政治上的下坡路滑行,而且越滑越遠(yuǎn),直至生命的終點(diǎn)。

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