【實(shí)用】成語(yǔ)故事作文九篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑柚魑目梢孕剐闹械那楦�，調(diào)節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊桑韵率切【幘恼淼某烧Z(yǔ)故事作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
成語(yǔ)故事作文 篇1
在一個(gè)陽(yáng)光明媚，風(fēng)和日麗的早晨，梧桐樹(shù)的葉子在陽(yáng)光的照耀下，仿佛油的發(fā)亮了一般，柳樹(shù)的樹(shù)枝，隨風(fēng)飄蕩，在某一片葉子下，住著一只蟬。
這是一只又肥又大的蟬，它十分的快樂(lè)，只聽(tīng)“知了——知了——”它還唱著歌呢！
但令蟬意想不到的是，在樹(shù)枝的最底部有著一只饞嘴的瘦螳螂。螳螂心想：我已經(jīng)好久都沒(méi)有吃到食物了，這只肥蟬看的挺順眼，不如吃了它，好填飽自己的肚子，想著它便露出了自己鋒利的爪子。
這只螳螂躲在了另一片葉子下，等待一個(gè)更好的時(shí)機(jī)，等待著，等待著，蟬的身體爬到了葉子上面，螳螂用爪子把口水擦掉，慢慢地接近蟬，“砰”的一聲，蟬被行動(dòng)敏捷的螳螂用刀控制住了，蟬扭動(dòng)著身子不停地掙扎，但是它最后還是沒(méi)有戰(zhàn)勝自己的天敵——螳螂……
螳螂美滋滋地吃著皮香肉嫩的蟬，心里甜甜的，它用自己鋒利的刀割下蟬的皮，鮮美的肉一下子就暴露出來(lái)，它正在細(xì)嚼慢咽的品味。
但令螳螂也意想不到的是，在它的身后有著一只饞嘴的黃雀，黃雀想：我都觀察你們很久了，小螳螂，跟我比，你還是嫩了那么一點(diǎn)，哈哈，你是逃不出我的魔爪的。本來(lái)正在享受美食的螳螂，被黃雀猛的一撲，受到了驚嚇，還沒(méi)緩過(guò)神來(lái)，原本拼命掙扎的它，便在兇猛的黃雀嘴下一命嗚呼了。
正當(dāng)黃雀品嘗時(shí)，樹(shù)下有一個(gè)頑皮的小男孩兒，用自己的彈弓瞄準(zhǔn)了那只黃雀。
成語(yǔ)故事作文 篇2
南陽(yáng)三葛
東漢末年，天下大亂�，樼穑ń裆綎|臨沂北）的諸葛亮兄弟遷居南陽(yáng)。
后來(lái)劉備來(lái)訪諸葛亮，27歲的諸葛亮預(yù)言了天下三分的局面，后出任蜀國(guó)丞相，建立了不朽的功績(jī)。諸葛亮的哥哥諸葛瑾在吳國(guó)當(dāng)南郡太守。當(dāng)劉備東下進(jìn)攻吳國(guó)時(shí)，諸葛瑾給劉備寫(xiě)信，說(shuō)明吳蜀聯(lián)盟的重要性，有人對(duì)孫權(quán)說(shuō)諸葛瑾里通外國(guó)，孫權(quán)很生氣，說(shuō)：“我和子瑜（諸葛瑾）有生死不易的交情，子瑜不會(huì)背叛我，就象我不會(huì)背叛子瑜一樣！”諸葛亮的從弟諸葛誕也很了不起，他在魏國(guó)當(dāng)刺史，常常為魏國(guó)領(lǐng)兵出征。
當(dāng)時(shí)人說(shuō)：“（諸葛三兄弟，）蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗�！�
成語(yǔ)故事作文 篇3
春秋時(shí)候，秦國(guó)有個(gè)叫孫陽(yáng)的人，擅長(zhǎng)相馬，無(wú)論什么樣的馬，他一眼就能分出優(yōu)劣。他常常被人請(qǐng)去識(shí)馬、選馬，人們都稱他為伯樂(lè)（本是天上的星名，據(jù)說(shuō)負(fù)責(zé)管理天馬）。
有一次，孫陽(yáng)路過(guò)一個(gè)地方，忽見(jiàn)一匹拖著鹽車的老馬沖他叫個(gè)不停，走近一看，原來(lái)是匹千里馬，只是年齡稍大了點(diǎn)。老馬拉著車艱難地走著，孫陽(yáng)覺(jué)得太委屈了這匹千里馬，它本是可以奔跑于疆場(chǎng)，可以發(fā)揮更大作用的寶馬良駒，現(xiàn)在卻默默無(wú)聞地拖著鹽車，慢慢地消耗著它的銳氣和體力，實(shí)在可惜！孫陽(yáng)想到這里，難過(guò)得落下淚來(lái)。
為了讓更多的人學(xué)會(huì)相馬，使千里馬不再被埋沒(méi)，也為了自己一身絕技不至于失傳，孫陽(yáng)把自己多年積累的相馬經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)寫(xiě)成了一本書(shū)，配上各種馬的形態(tài)圖，書(shū)名叫《相馬經(jīng)》。
孫陽(yáng)有個(gè)兒子，看了父親寫(xiě)的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著這本書(shū)到處找好馬。他按照書(shū)上所繪的圖形去找，一無(wú)所獲。又按書(shū)中所寫(xiě)的特征去找，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書(shū)中寫(xiě)的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對(duì)父親說(shuō)：爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。父親一看，哭笑不得，沒(méi)想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說(shuō)：可惜這馬太喜歡跳了，不能用來(lái)拉車。接著感嘆道：所謂按圖索驥也。
【出處】故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。
【釋讀】成語(yǔ)按圖索驥，比喻機(jī)械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。
成語(yǔ)故事作文 篇4
天真爛漫
南宋末年，有位姓鄭的畫(huà)家曾以太學(xué)生的資格，參加博學(xué)詞科考試。后來(lái)北方蒙古貴族南侵，他向朝廷上書(shū)主張抵抗，但未被采納。南宋滅亡后，他改名為“思肖”。原來(lái)，宋朝是趙姓打的天下， “肖”是趙的偏旁。畫(huà)家表示自己永遠(yuǎn)思念南宋，并隱居在蘇州的一 所寺廟里。鄭思肖在自己的寓所里掛了一塊大匾，匾上是他親筆寫(xiě)的“本穴世界”四個(gè)字：原來(lái)，“本”由“大”、“十”兩字組 成，把其中的“十”字 放在“穴”字中間，就成為“宋”加上“大”就是”大宋”。說(shuō)明自己仍然生活在“大宋”的疆域內(nèi)。有一次.他畫(huà)了二卷高五寸，長(zhǎng)一丈多的墨蘭。畫(huà)上的墨蘭，自然全無(wú)土根的。他還在畫(huà)上題上八個(gè)字：“純是君子，絕無(wú)小人。”大家欣賞了這幅畫(huà)后，贊不絕口，一致夸它畫(huà)得純真自然，生氣勃勃。
【釋讀】“天真”指單純;“爛漫”自然的意思，這則成語(yǔ)常用來(lái)指人 心地單純，坦率自然。也用來(lái)比喻青少年或兒童心地單純善良。
【出處】元·夏文彥《圖繪寶鑒·五·鄭思肖》工畫(huà)墨蘭，嘗自畫(huà)一卷，長(zhǎng)大會(huì)，高可五寸許。天真爛漫，超出物表。宋·龔開(kāi)《高馬小兒圖》“此兒此馬俱可憐，馬方三齒兒未冠。天真爛漫好容儀，楚楚衣裳無(wú)不宜�！�
成語(yǔ)故事作文 篇5
魚(yú)竿與魚(yú)
從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。其中，一個(gè)人要了一簍魚(yú)，另一個(gè)人要了一根魚(yú)竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚(yú)的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚(yú)，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚(yú)的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚(yú)帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)人則提著魚(yú)竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。
又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)。只是他們并沒(méi)有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚(yú)，他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開(kāi)始了捕魚(yú)為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過(guò)上了幸福安康的生活。
一個(gè)人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。
【小故事大道理】：只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，卻足以給人意味深長(zhǎng)的生命啟示。
成語(yǔ)故事作文 篇6
從前，在森林里有這樣一個(gè)地方，那里本來(lái)有許多小動(dòng)物，但自從有一群蛇去了，那里的小動(dòng)物便都被蛇吃光了，草也快被蛇踏平了。只有老虎活著，去那里的小動(dòng)物都不會(huì)有好下場(chǎng)，等待它們的只有死亡！
蛇群的威力比老虎強(qiáng)大多了，只不過(guò)它們從來(lái)不知道有誰(shuí)在自己的地盤(pán)上。
有一天，蛇群的老大，“卡”和老虎“爾”在森林里相遇了。當(dāng)它們相互知道對(duì)方就是自己地盤(pán)上的侵略者時(shí)，不禁憤怒起來(lái)�？ê鸬溃骸澳阙s緊從我的地盤(pán)上滾開(kāi)！”“為什么？”爾對(duì)卡的憤怒一點(diǎn)兒也不在乎。“好吧，既然這樣，就別怪我不客氣了�！庇谑�，他們約好第二天早上就開(kāi)戰(zhàn)，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)即將發(fā)生。
第二天早上就是他們的爭(zhēng)斗了，“我要好好的準(zhǔn)備一下”。要不今晚就突擊吧！爾在洞里想來(lái)想去，最后決定夜晚偷襲。于是爾就悄悄地前去突擊，不過(guò)，爾不知道蛇群住在這里的一塊草坪上，所以，睡夢(mèng)中的蛇群就很輕松的察覺(jué)到了老虎的蹤跡，群蛇氣急了，它們氣老虎沒(méi)有遵守約定，等看到老虎，蛇群就沖上去，準(zhǔn)備和老虎大干一場(chǎng)，“爾”哪里知道蛇群厲害，自然不是蛇群的對(duì)手，不一會(huì)兒就敗下陣來(lái)。于是卡帶領(lǐng)著蛇群，把老虎活活的咬死了。
最后卡帶領(lǐng)著蛇群一直生活在這里，再也沒(méi)有其它動(dòng)物敢打擾它們了。
成語(yǔ)故事作文 篇7
盲人摸象
【典故】
據(jù)古代印度佛經(jīng)中講，古時(shí)印度有一個(gè)小國(guó)，國(guó)王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經(jīng)，十分虔誠(chéng)。可是，國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)流行著很多神教巫道，多數(shù)臣民被它們的說(shuō)教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利于國(guó)家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都?xì)w依佛教，于是就想出了一個(gè)主意：用盲人摸象的現(xiàn)身說(shuō)法教育誘導(dǎo)他們。鏡面王吩咐侍臣說(shuō)：“你找一些完全失明的盲人到王城來(lái)�！笔拐吆芸炀蜏惣艘蝗好と耍瑤ьI(lǐng)他們來(lái)到王宮。
使者走進(jìn)宮殿向鏡面王稟報(bào)說(shuō)：“大王，您吩咐找的盲人現(xiàn)已帶到殿前�！辩R面王說(shuō)：“你明天一早帶領(lǐng)盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個(gè)部位，然后馬上帶他們來(lái)王宮前廣場(chǎng)。”
第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數(shù)萬(wàn)平民聚集在王宮前的廣場(chǎng)上，沸沸揚(yáng)揚(yáng)的人們交頭接耳，誰(shuí)也不知道國(guó)王將要宣布什么重大的事情。不一會(huì)，使者領(lǐng)著盲人們來(lái)到了鏡面王的高座前，廣場(chǎng)上的人們頓時(shí)安靜了下來(lái)。鏡面王向盲人們問(wèn)道：“你們都摸到大象了嗎?”盲人們齊聲回答說(shuō)：“我摸到大象了!”鏡面王又說(shuō)：“你們每個(gè)人都講述一下大象是什么模樣的'!”
摸到大象腿的盲人首先站出來(lái)說(shuō)：“稟告圣明的國(guó)君，大象就像一只盛漆的大圓桶�！泵酱笙笪舶偷拿と苏f(shuō)：“大王，大象應(yīng)該像一把掃帚�！泵酱笙蟾共康拿と苏f(shuō)：“大王，大象確實(shí)像大鼓。”隨后，摸到大象頭部的說(shuō)大象像大勺子，摸到大象牙的說(shuō)大象像牛角，摸到大象尾巴后部的說(shuō)大象像棍杖，摸到大象耳朵的則說(shuō)大象猶如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人說(shuō)：“圣明的大王，大象實(shí)在像一根粗繩索。”
一群盲人分成了幾伙，吵吵嚷嚷，爭(zhēng)論不休，都說(shuō)自己正確而別人說(shuō)的不對(duì)。他們又紛紛到鏡面王前爭(zhēng)辯說(shuō)：“大王!大象的模樣確實(shí)像我說(shuō)的那樣!”這時(shí)，在場(chǎng)的臣民見(jiàn)此都大笑不止，鏡面王也意味深長(zhǎng)地看著眾人笑了起來(lái)。
【出處】
《大般涅槃經(jīng)》三二：“其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩�！�
【解釋】
比喻對(duì)事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗(yàn)，就亂加猜測(cè)，想做出全面的判斷。
成語(yǔ)故事作文 篇8
教學(xué)目的：
通過(guò)新編成語(yǔ)故事，豐富學(xué)生的想象，培養(yǎng)學(xué)生積極動(dòng)腦的習(xí)慣，發(fā)展創(chuàng)造性思維。
教學(xué)準(zhǔn)備：
召開(kāi)成語(yǔ)故事會(huì)
教學(xué)過(guò)程：
一、談話激趣
前些天，同學(xué)們的成語(yǔ)故事會(huì)開(kāi)得很好，很多同學(xué)講得有聲有色，并且理解了很多成語(yǔ)的含義。今天，我們將進(jìn)行更有趣的，也是有關(guān)成語(yǔ)的教學(xué)，那就是要求大家新編成語(yǔ)故事。(板書(shū)標(biāo)題：新編成語(yǔ)故事)
二、教學(xué)活動(dòng)過(guò)程及要求
1．提出新編成語(yǔ)故事的要求：①可以改變故事的情節(jié)；②可以改變故事的本來(lái)含義。
2．說(shuō)一說(shuō)“狐假虎威”這一成語(yǔ)故事的含義。
3．啟發(fā)思維，全班同學(xué)自由接編《新編狐假虎威》。
4．師生小結(jié)新編故事的優(yōu)缺點(diǎn)。
5．學(xué)生自由選擇成語(yǔ)，按要求動(dòng)筆編寫(xiě)故事。
6．按小小組(三、四人一組)讀新編的成語(yǔ)故事。每小組選出一個(gè)最好的在全班讀。
7．大組讀故事，評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。
8．總結(jié)：同學(xué)們通過(guò)大膽的想象，深刻的思維，新編了這么多情節(jié)完整、想象豐富的成語(yǔ)故事，真不錯(cuò)。課后，你可以把原成語(yǔ)故事和你新編的成語(yǔ)故事講給親朋好友或爸爸媽媽聽(tīng)，請(qǐng)他們比較，最好能向你提出寶貴的意見(jiàn)。
三、教學(xué)效果
同學(xué)們新編的成語(yǔ)故事，創(chuàng)造了新的有趣的情節(jié)，有的保持了故事本身的含義，有的給予故事全新的意義。
例如，有個(gè)同學(xué)的《濫竽充數(shù)新編》(前—部分省略)，說(shuō)南郭先生逃到了另一個(gè)王國(guó)，這個(gè)王國(guó)的大臣看到他手里拿著竽匆匆趕路，急忙攔住他說(shuō)：“正好，我們國(guó)王要找一個(gè)人吹竽給他聽(tīng)，那就請(qǐng)你吧�！彼麄儼涯瞎壬仆妻厮偷絿�(guó)王寢宮。國(guó)王支開(kāi)了所有的大臣，要南郭先生吹竽。南郭先生見(jiàn)實(shí)在躲不過(guò)去了，便又裝模作樣胡亂地吹起竽來(lái)。那國(guó)王瞇縫著雙眼，儼然一個(gè)懂音樂(lè)的行家，還不時(shí)指指點(diǎn)地稱贊：“好!好!”
故事不僅保持原意：諷刺沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的南郭先生混在行家里面充數(shù)，而且還諷刺了這個(gè)國(guó)王也是個(gè)“濫竽充數(shù)”的角色。
還有個(gè)同學(xué)在《新編狐假虎威》故事里說(shuō)，小猴博士學(xué)成回山，識(shí)破了狐貍的詭計(jì)，結(jié)果，倚仗老虎勢(shì)力欺壓動(dòng)物們的狐貍被老虎吃了。
還有個(gè)同學(xué)的《新編對(duì)牛彈琴》，里面寫(xiě)：牛天天聽(tīng)彈琴，長(zhǎng)得快，產(chǎn)奶多。
四、教學(xué)后的感想
1．全班接編故事，小小組讀故事，同學(xué)間相互影響，相互促進(jìn)，運(yùn)用了合作學(xué)習(xí)的原理，
2．鍛煉了膽量，培養(yǎng)了同學(xué)們的口頭表達(dá)能力。
3．根據(jù)不同的成語(yǔ)自由編寫(xiě)的故事，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維。因?yàn)樗季S的發(fā)散性是創(chuàng)造性思維的核心，所以說(shuō)這一教學(xué)活動(dòng)發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
成語(yǔ)故事作文 篇9
死而不朽
解釋：指身雖死而聲名、事業(yè)長(zhǎng)存。
成語(yǔ)故事：
公元前549年，魯國(guó)的大夫穆叔奉命到晉國(guó)去訪問(wèn)。晉國(guó)的卿范宣子接待了他，并且與他交談起來(lái)。范宣子問(wèn)穆叔道：“古人有話說(shuō)：‘死而不朽。’你知道它說(shuō)的是什么嗎？”穆叔不清楚范宣子提出這個(gè)問(wèn)題的用意，沒(méi)有馬上口答。范宣子以為穆叔答不上，得意他說(shuō)：“我的祖先，虞舜前是陶唐氏，夏朗后是御龍氏，在商朗是象韋氏，在周朝則是唐社氏。周王室衰敗以后，由晉國(guó)主持中原的盟會(huì)，執(zhí)政的是范氏。所謂‘死而不朽’，恐怕說(shuō)的就是這個(gè)吧！”穆叔聽(tīng)他這樣說(shuō)，覺(jué)得很不入耳，便說(shuō)：“據(jù)我所聽(tīng)到的，這叫做世祿，也就是世世代代享受祿位，而不是‘不朽。魯國(guó)有一位已經(jīng)去世的大夫，叫藏文種。死了以后，他的話世世代代沒(méi)有被人們廢棄。所謂‘不朽’。說(shuō)的是這個(gè)吧�！彼铀终f(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，的是樹(shù)立德行，其次是樹(shù)立功業(yè)，再其次是樹(shù)立言論。如果能做到這樣，雖然死了也久久不會(huì)被人們廢棄。這叫做三不朽。若只是保存和接受姓氏，用來(lái)守住宗廟，世世代代不斷絕祭祀，那是每個(gè)國(guó)家都有的，不能說(shuō)是不朽。
【【實(shí)用】成語(yǔ)故事作文九篇】相關(guān)文章：
實(shí)用的成語(yǔ)故事作文十篇05-11