成語故事作文

時間：2021-03-29 20:45:36 成語故事我要投稿

【精品】成語故事作文十篇

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的成語故事作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【精品】成語故事作文十篇

成語故事作文篇1

　　不知為什么，中國人說到討論到“七十年代”，讓人印象最深的就是笑，是笑那時的崇高或是無知就由那些“說家”了。不知這些后輩為什么總是抓住上一輩的不光彩處加以嘲笑，不管隱晦還是直接。

　　“七十年代”的真相究竟如何，我無法知曉。有次看一個電視節(jié)目，幾個（三個）比較會說話的人談起了知青。他們拿一本有關(guān)的書，有許多當(dāng)時知青的故事：背語錄，開大會，在鄉(xiāng)下做手術(shù)等。三個人像看一本笑話集一樣談天說地，笑那個時代人的愚昧。開始也覺得有趣，后來心中也不知怎么笑不出來了，覺得那三個人也太過分吧！狂傲的讓人感覺不舒服。歷史畢竟是沉重的，更何況是上一輩的歷史。他們被無情的剝奪了一樣?xùn)|西才讓他們有那樣的人性，我們應(yīng)該深入去理解而不是再去無情批判�，F(xiàn)在的人所謂的吸取教訓(xùn)就是毫無立場般的把史料當(dāng)笑料？我想如果這一代人這么沒出息的話，那么不久將來，這一代人又會成為下一代人的笑料了吧！這樣不斷循環(huán)，中華民族奮斗史就變成了一股股改朝換代般的言論了：歌頌當(dāng)代，舍棄上代。

　　就如現(xiàn)在有文化人笑農(nóng)民不會先進觀念，先進文化，是民族發(fā)展的絆腳石。如果他們翻翻共和國史籍，他們會發(fā)現(xiàn)工業(yè)化初期農(nóng)民為了國家建設(shè)城市，搭個大鋼爐付出了多少代價。犧牲了多少。那5000億6000億不算，更重要是農(nóng)民甘心貢獻(xiàn)為國家發(fā)展，降低了自己的生活要求。記得看過一篇新聞是某省的百個博士生組織到貧困農(nóng)村調(diào)查，農(nóng)民吃著他們帶去的普通年食竟然哭了，說從來沒有吃過這么好的東西。但農(nóng)民的純真讓人利用了，被冠上了落后的帽子，得到了歧視的下場。這似乎成了時代的悲劇，所謂的先進集團總會大方的毫不客氣地拋棄一代又一代人，向著未來高尚事業(yè)。

　　我們還說是新時代的社會主義新型國家，怎容有這種忽視群體，最終忽視歷史的觀念存在？

　　其實所謂的崇高未必只屬于未來那些經(jīng)濟發(fā)展指標(biāo)或國家綜合能力，崇高應(yīng)該放下他們的：“神仙”位置，回歸到自然，回歸到自身。對歷史不離不棄，對周圍的人抱有善念，自己本身生活美好不干涉別人的權(quán)利，就是崇高。記得報紙上曾經(jīng)有人批評中國人五一假期不去為勞工權(quán)益游行做點表示，說60%的俄羅斯人在衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利60周年的假日不打算參加什么紀(jì)念活動而只會去外地度度假。他們就是不崇高嗎？勞動節(jié)屬于工人，勝利日屬于老兵，其他人跟著虛偽地打打口號說說空話，顯示自己有內(nèi)涵，比那些關(guān)心自己實際生活關(guān)心身邊小事的人，更值得批評吧！人是自由的，一些大集體觀念限制并不是什么高尚崇高。要知道，自由是崇高的土壤�。�

成語故事作文篇2

　　不翼而飛( bù yì ér fēi)：

　　沒有翅膀卻能飛，比喻東西突然不見了。也比喻事情傳播得很迅速。

　　戰(zhàn)國時，有一年秦王派大將王稽攻打趙國的都城邯鄲，一連攻了十七個月，也攻不下城池。

　　王稽非常煩惱，有個名叫莊的人向王稽獻(xiàn)計說：“你如果犒賞部下，就可以鼓舞他們的斗志，邯鄲攻破是有希望的。”

　　王稽不耐煩地說：“我是統(tǒng)帥，只知道服從國王的命令，別的事情管不了那么多。”

　　莊并沒有被王稽的不耐煩而嚇退，他繼續(xù)說道：“你這樣講不太對。即使是父親給兒子下命令，有的可行，有的就不可行。……我看你一味媚上欺下，獨斷專行，輕視士兵已經(jīng)很久了。我聽說，假如有三個人謊稱老虎來了，那么聽的人就會信以為真;如果有十個人合力彎一個木槌，就能把木槌弄彎;如果大家都口傳消息，要求你改變指揮方法，這消息沒有翅膀也會飛得很遠(yuǎn)。這說明眾部下的力量是巨大的。因此，你還是賞賜一下你的將士們吧!”

　　可是，王稽還是聽不進莊的意見。

　　幾天之后秦軍果然發(fā)生叛亂，嚴(yán)重地影響了戰(zhàn)事的順利進行，秦王很是惱怒，就把王稽處死了。

　　不翼而飛這個成語較多形容東西突然不見了，看完今天的故事后大家知道它的另一層含義了嗎?它也可以比喻事情傳播得很迅速。

　　故事中的王稽不聽信士兵莊的建議，獎勵士兵們這個消息傳播的很快，幾天后秦軍發(fā)生叛亂，嚴(yán)重影響戰(zhàn)事的順利進行，最后秦王惱羞成怒處死了王稽。

　　這個成語教育小朋友們，要爭做一個好孩子，這樣佳名以飛快的速度傳播出去，大家都會喜歡并且尊重你的。

成語故事作文篇3

　　小時候，我一直喜歡看成語書、故事書，常常纏著媽媽買書。我喜歡書的原因不是因為故事情節(jié)，而是我被書中的插畫所吸引。書里面不但有五彩斑斕的畫面，而且小動物生動可愛、活靈活現(xiàn)，仿佛就像和我做游戲，可有趣了！為此媽媽時常提醒我要多了解書的故事內(nèi)容，不要只看漂亮的畫面�？赡暧椎奈也粸樗鶆�，但是隨著年齡的增長老師辛勤的培育，直到有一天。

　　“來，吃飯了！”媽媽喊道。在飯桌上，媽媽對我說：“今天我們讀一個成語故事好嗎？讀完后有獎勵哦！”媽媽神秘的說道�！班牛　蔽液敛华q豫的回答。“今天你可真聽話�！薄拔！�

　　“看！”媽媽拿出一本名為《成語故事》的書，在我眼前一晃對我說�！巴坂纾聲�！”年幼的我對眼前這本書有著十二萬分的好奇和欣喜，它好像強力膠一樣緊緊地將我的眼球貼住�！皝碜屛覀兛匆豢蠢锩娴墓适掳�！”媽媽溫和的說。

　　“買櫝還珠？”我好奇的問著：“這是什么意思？”“別急！”媽媽說道：“你來讀一遍�！薄皬那坝幸粋€楚國人。”終于我讀完了問媽媽:“這個成語講的是什么意思呢？”“這個成語的寓意是說：不要只看重外表次要的屬性，卻忽略了本質(zhì)的內(nèi)涵！”說完媽媽又意味深長的問我：“你做到了嗎？”“呃....好像沒有做到。”我支支吾吾的回答�！澳睦镞€需要努力呢？”媽媽接著問道。我靜靜的想了想回答“以后讀書不光要看它精美的圖畫，更要認(rèn)真讀懂故事，知道它講的道理，也就是認(rèn)真體會感悟，這樣一本書的全部價值才算是全部讀懂理解�！眿寢屄牶笫煮@喜和欣慰。“好！你長大了，分析的有道理，我希望以后你要按照你現(xiàn)在所說的去做。Ok！”“沒問題！”我大聲回答。媽媽露出開心的微笑。

　　從那一刻起我便沒有因為“外在”的華麗而丟了“內(nèi)在”的全部價值，沒有因為插畫而忽略文章的內(nèi)容以及感悟。

　　是啊！我們的人生也部不正是如此嗎？有多少人因為“外在”而痛失了全部的價值！僅外表的華麗就吸引了你，而“內(nèi)在”價值不知道比外表華麗多少倍呀！從現(xiàn)在開始重新面對一切，不因外在失內(nèi)在，不因華麗失內(nèi)涵！

　　“買櫝還珠”你讓我懂得了這么多的道理，叫我怎樣不喜歡你呢？

成語故事作文篇4

　　孫陽，春秋時秦國人，相傳是我國古代最著名的相馬專家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因為傳說伯樂是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的'神，因此人們都把孫陽叫做伯樂。

　　據(jù)說，伯樂把自已豐富的識馬經(jīng)驗，編寫成一本《相馬經(jīng)》，在書上，他寫了各種各樣的千里馬的特征，并畫了不少插圖，供人們作識馬的參考。

　　伯樂有個兒子，智質(zhì)很差，他看了父親的《相馬經(jīng)》，也很想出去找千里馬。他看到《相馬經(jīng)》上說：“千里馬的主要特征是，高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來的酒曲塊”，便拿看書，往外走去，想試試自己的眼力。

　　走了不遠(yuǎn)，他看到一只大癩蛤蟆，忙捉回去告訴他父親說：“我找到了匹好馬，和你那本《相馬經(jīng)》上說的差不多，只是蹄子不像摞起來的酒曲塊！”，伯樂看了看兒子手里的大癩蛤蟆，不由感到又好笑又好氣，幽默地說：“這‘馬’愛跳，沒辦法騎呀！”

成語故事作文篇5

　　今天晚上我同爸爸一起讀了寓言故事書中的一個成語故事，叫做《曹沖稱象》，這個故事說的是古時候有個小孩叫曹沖，他很聰明，遇到問題會仔細(xì)觀察，動腦筋思考，最后想出辦法解決問題。

　　我要向他學(xué)習(xí)，做一個聰明的孩子。

成語故事作文篇6

　　盲人摸象

　　【典故】

　　據(jù)古代印度佛經(jīng)中講，古時印度有一個小國，國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經(jīng)，十分虔誠。可是，國內(nèi)當(dāng)時流行著很多神教巫道，多數(shù)臣民被它們的說教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利于國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都?xì)w依佛教，于是就想出了一個主意：用盲人摸象的現(xiàn)身說法教育誘導(dǎo)他們。鏡面王吩咐侍臣說：“你找一些完全失明的盲人到王城來。”使者很快就湊集了一群盲人，帶領(lǐng)他們來到王宮。

　　使者走進宮殿向鏡面王稟報說：“大王，您吩咐找的盲人現(xiàn)已帶到殿前�！辩R面王說：“你明天一早帶領(lǐng)盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位，然后馬上帶他們來王宮前廣場�！�

　　第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數(shù)萬平民聚集在王宮前的廣場上，沸沸揚揚的人們交頭接耳，誰也不知道國王將要宣布什么重大的事情。不一會，使者領(lǐng)著盲人們來到了鏡面王的高座前，廣場上的人們頓時安靜了下來。鏡面王向盲人們問道：“你們都摸到大象了嗎?”盲人們齊聲回答說：“我摸到大象了!”鏡面王又說：“你們每個人都講述一下大象是什么模樣的!”

　　摸到大象腿的盲人首先站出來說：“稟告圣明的國君，大象就像一只盛漆的大圓桶�！泵酱笙笪舶偷拿と苏f：“大王，大象應(yīng)該像一把掃帚�！泵酱笙蟾共康拿と苏f：“大王，大象確實像大鼓�！彪S后，摸到大象頭部的說大象像大勺子，摸到大象牙的說大象像牛角，摸到大象尾巴后部的說大象像棍杖，摸到大象耳朵的則說大象猶如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人說：“圣明的大王，大象實在像一根粗繩索。”

　　一群盲人分成了幾伙，吵吵嚷嚷，爭論不休，都說自己正確而別人說的不對。他們又紛紛到鏡面王前爭辯說：“大王!大象的模樣確實像我說的那樣!”這時，在場的臣民見此都大笑不止，鏡面王也意味深長地看著眾人笑了起來。

　　【出處】

　　《大般涅槃經(jīng)》三二：“其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩�！�

　　【解釋】

　　比喻對事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗，就亂加猜測，想做出全面的判斷。

成語故事作文篇7

　　在《中華成語故事》中，這個成語——“程門立雪”是一個值得大家去深刻體會的成語之一。宋朝時，有一位學(xué)問的人，名叫楊時。他對老師十分尊敬，一向虛心好學(xué)。“程門立雪”便是他尊敬老師.刻苦學(xué)習(xí)的一段小故事。楊時在青年時代非常用功。后來中了進士，他不愿做官，繼續(xù)訪師求教，鉆研學(xué)問。當(dāng)時程顥、程頤兄弟倆是全國有名的學(xué)問家，楊時先是拜程顥為老師，學(xué)到不少知識。四年后，程顥逝世了，為了繼續(xù)學(xué)習(xí)，他有拜程頤為老師。這時候，楊時已經(jīng)四十歲了，但對老師還是那么謙虛.恭敬。一天，天空濃云密布，眼看一場大雪要到。午飯后，楊時為請教一個問題，約了同學(xué)一起去程頤家。守門人說程頤正在睡覺。他們不愿打擾，便在門口守著。天上飄起了鵝毛大雪，雪花在頭上飄舞，凜冽的寒氣，凍的他們渾身發(fā)抖。他們?nèi)耘f站在門口守著。過了好長時間，程頤醒過來了，這才知道楊時他們在門完雪地里等了很久，便。趕快叫他們進去。這時候，門外的雪，已經(jīng)積得有一尺多厚了。楊時這種尊敬老師的優(yōu)良品德，一直受到人們的稱贊。這個成語所表達(dá)的意義已經(jīng)非產(chǎn)明顯，就是要讓人們知道——學(xué)習(xí)的優(yōu)異，需要汗水的付出，才有回報。然而，現(xiàn)在的這個時代，由于經(jīng)濟的飛速發(fā)展，這種刻苦努力的精神，越來越少，希望通過這個成語，能讓大家找會這種精神。

成語故事作文篇8

　　負(fù)重致遠(yuǎn)

　　“負(fù)重致遠(yuǎn)”這則成語的意思是能背著沉重的東西，送到遠(yuǎn)處的目的地。下面來看看關(guān)于這個成語的故事吧，希望對你有幫助。

　　這個成語來源于《三國志。蜀書。龐統(tǒng)傳》，統(tǒng)曰：“陸子可謂駑馬有逸足力，顧子可謂駑牛能負(fù)重致遠(yuǎn)也�！�

　　東漢末，襄陽大名士龐德公有個很有才學(xué)的侄兒，名叫龐統(tǒng)。那時候，隱居在隆中的諸葛亮常去拜訪龐德公，和龐統(tǒng)也成了好朋友。龐德公非常贊賞他倆的才能，稱諸葛亮為臥龍，龐統(tǒng)為鳳雛。在龐德公的眼中，他倆都是當(dāng)世俊杰。

　　周瑜任南郡太守時，龐統(tǒng)在他手下任功曹。不久周瑜病死，龐統(tǒng)送葬到吳郡。吳郡很多文人早就聽說龐統(tǒng)的名聲，所以等他將要西歸南郡去的時候，大家都去看望他。連當(dāng)時非常有名的文人陸績、顧劭Ghdo)、全琮等也去了。

　　大家在昌門聚會話別，談古論今，非常歡暢。談?wù)撻g，眾名士請龐統(tǒng)評論一下在座人員。

　　龐統(tǒng)先評江東著名學(xué)者陸績，他說：“陸先生像是一匹跑不動但腳力強勁的馬，有超逸的才能�！北娒柯犃耍颊f他評到了點上。接著，龐統(tǒng)又評顧劭。他說：“顧先生好比是一頭跑得很慢的耐勞的牛，但能夠背負(fù)著沉重的東西送到遠(yuǎn)方。”有人請他評評自己，他頗為自負(fù)地說：“為帝王出謀劃策，治理天下，我還是可以勝任的�！�

成語故事作文篇9

　　暴虎馮河

　　春秋時期，孔子外出講學(xué)，子路佩劍前往接近孔子�？鬃酉胧账麨橥剑勇氛f自己用劍不用讀書，孔子說讀書可以讓他有勇有謀。子路于是拜孔子為師，他問孔子統(tǒng)率三軍時愿意與誰共事，孔子說不愿與那些空手打虎及徒步過河的有勇無謀的人共事。

　　據(jù)《論語·述而》記載，“子謂顏淵曰：‘用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫!’子路曰：‘子行三軍，則誰與?’子曰：‘暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也�！笨鬃訉︻仠Y說：“用我，我就去干;不用我，我隱藏起來。能做到這樣的，只有我和你�！焙脛傩膹姷淖勇愤B忙問：“老師，您統(tǒng)率三軍將和誰在一起?”孔子說：“赤手空拳打虎，蹚水過河，死都不悔的人，我是不和他在一起的，我只和凡遇事謹(jǐn)慎，善于謀劃而又能辦成事的人在一起�！�

　　暴虎：空手與老虎搏斗;馮：同憑，馮河，過河不用工具(如船、木筏之類)，赤腳蹚水。人們用“暴虎馮河”比喻有勇無謀，魯莽從事。

　　【出處】《詩經(jīng)·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢馮河;人知其一，莫知其他�！薄墩撜Z·述而》：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也�！�

　　【釋讀】暴虎：空手搏虎;馮河：涉水過河。比喻有勇無謀，魯莽冒險。