不落窠臼成語(yǔ)故事

不落窠臼成語(yǔ)故事1

　　【注音】bù luò kē jiù

　　【出處】跳出少陵窠臼外，丈夫志氣本沖天。 宋·吳可《學(xué)詩(shī)》詩(shī)初學(xué)必從此入門(mén)，庶不落小家窠臼。 明·胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》四

　　【釋義】窠：鳥(niǎo)巢；臼：舂米的石器。比喻有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格，不落舊套。

　　【用法】作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于文章和藝術(shù)

　　【結(jié)構(gòu)】動(dòng)賓式

　　【相近詞】別具一格、別開(kāi)生面、別具匠心

　　【反義詞】依樣葫蘆、千篇一律、如法炮制

　　【押韻詞】百年之后、酒馀茶后、龍馳虎驟、幺豚暮鷚、揎拳擄袖、臉黃肌瘦、大魚(yú)大肉、眉清目秀、衒玉求售、豆萁燃豆。

　　【年代】古代

　　【成語(yǔ)故事】中秋夜，賈府在大觀園中設(shè)團(tuán)圓宴，眾人散去后，林黛玉獨(dú)自憑欄傷心流淚，史湘云來(lái)安慰她。兩人轉(zhuǎn)換話題，改對(duì)月吟詩(shī)聯(lián)句，她們就大觀園的建筑名稱(chēng)由來(lái)而發(fā)感慨，其中“凸碧山莊”與“凹晶溪館”的取名不落窠臼。

　　【成語(yǔ)示列】這“凸”“凹”歷來(lái)用的人最少，如今直用作軒館之名，更覺(jué)新鮮，不落窠臼。 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第七十六回

　　【成語(yǔ)例舉】

　　◎ 或者切近功利，摻雜了較多的非藝術(shù)因素；或者浮躁，有意識(shí)地、人為地做＂秀＂，來(lái)顯示自己的不落窠臼的所謂的＂前衛(wèi)＂。

不落窠臼成語(yǔ)故事2

　　不落窠臼成語(yǔ)何來(lái)

　　湘云笑道:“這山上賞月雖好，終不及近水賞月更妙。你知道這山坡底下就是池沿，山坳里近水一個(gè)所在就是凹晶館。可知當(dāng)日蓋這園子時(shí)就有學(xué)問(wèn)。這山之高處，就叫凸碧；山之低洼近水處，就叫作凹晶。這凸凹二字，歷來(lái)用的人最少。如今直用作軒館之名，更覺(jué)新鮮，不落窠臼①。”

　　不落窠臼成語(yǔ)解讀

　�、俨宦漶骄�:指不落俗套，有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格。案，鳥(niǎo)巢。臼，春米的器具。

　　湘云笑著說(shuō)道:“這山上賞月雖然好，畢竟不如水邊賞月更妙。你知道這山坡底下就是水池沼，山坳里靠近池水的一個(gè)地方就是凹晶館。由此可知當(dāng)年蓋這所園子時(shí)就有學(xué)問(wèn)。這山的高處就叫凸碧；山的低洼近水的地方就叫凹晶。這凸凹兩個(gè)字歷來(lái)很少有人用，如今卻徑直用作軒館之名，更讓人覺(jué)得新鮮，不落俗套�！�

　　不落窠臼成語(yǔ)故事

　　中秋節(jié)晚上，賈府諸人在山脊上凸碧山莊鋪陳準(zhǔn)備，宴飲賞月。大家擊鼓傳花、飲酒、講笑話，寶玉、賈蘭等人又作了詩(shī)助興。

　　黛玉感念身世，不覺(jué)對(duì)景傷懷，自己俯欄垂淚。

　　湘云過(guò)來(lái)寬慰她，又抱怨諸姊妹失了要起社作詩(shī)的.約，反倒讓寶玉、賈蘭等在大家面前逞能，因說(shuō):“你可知宋太祖說(shuō)得好:臥榻之側(cè)，豈許他人酣睡。她們不作，咱們兩個(gè)竟聯(lián)起句來(lái)，明日羞她們一羞�！�

　　黛玉感激她的勸慰，不肯辜負(fù)她的豪興，只笑道:“你看這里這等人聲嘈雜，有何詩(shī)興？”

　　湘云笑道:“這山上賞月雖好，終不及近水賞月更妙。你知道這山坡底下就是池沼，山坳里近水一個(gè)所在就是凹晶館�？芍�當(dāng)日蓋這園子時(shí)就有學(xué)問(wèn)。這山之高處，就叫凸碧；山之低洼近水，就叫凹晶。這凸凹二字，歷來(lái)用的人最少。如今直用作軒館之名，更覺(jué)新鮮，不落俗套�！�

　　兩人就下了坡往凹晶館去賞月聯(lián)詩(shī)，吟出“寒塘渡鶴影”、“冷月葬花魂”等佳句。

　　不落窠臼成語(yǔ)史例

　　乾隆時(shí)，河北才子紀(jì)曉嵐以文思敏捷而見(jiàn)稱(chēng)于世。

　　在他的老家滄州河間有一座玄妙庵，庵中有位年長(zhǎng)的妙音師太，禮佛虔誠(chéng)、品德高尚，深得眾望。紀(jì)曉嵐外祖父家有個(gè)不孝敬翁婆的女仆范嫂，得妙音師太勸解竟痛改前非，被鄰里傳為美談。紀(jì)曉嵐對(duì)妙音師太相當(dāng)尊重，他替妙音師太和玄妙庵各作了一副對(duì)聯(lián)。其贈(zèng)妙音師太的一副對(duì)聯(lián)為:音果玄妙，始信聰明難與并，一言如醒酬灌頂，靈機(jī)感悟愚婦俗子；佛亦稱(chēng)士，莫非釋儒有同源？千載若須臾轉(zhuǎn)瞬，慈航普渡苦海迷津。

　　這副對(duì)聯(lián)的首句暗嵌“妙音”兩字，并含有對(duì)妙音師太恰到好處的稱(chēng)頌，實(shí)在不失為難得的佳句。而紀(jì)曉嵐為玄妙庵所作的一聯(lián)，聯(lián)末上下分嵌“觀音大士”四字，庵名“玄妙”二字亦在聯(lián)中，不僅貼切工整，而且更見(jiàn)禪機(jī)活潑，不落窠臼:

　　活現(xiàn)女人身，不假須眉，能使古今稱(chēng)大士；

　　由來(lái)真佛子，本無(wú)色相，卻向玄妙解觀音。

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