以貌取人成語(yǔ)故事
以貌取人成語(yǔ)故事1
北宋畫(huà)家文同，字與可。他畫(huà)的竹子遠(yuǎn)近聞名，每天總有不少人登門(mén)求畫(huà)。文同畫(huà)竹的妙訣在哪里呢？原來(lái)，文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬，陰睛風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況，琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì)，葉子的形態(tài)、顏色，每當(dāng)有新的感受就回到書(shū)房，鋪紙研墨，把心中的印象畫(huà)在紙上。
目積月累，竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時(shí)辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫(huà)紙前一站，平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫(huà)竹，他都顯得非常從容自信，畫(huà)出的竹子，無(wú)不逼真?zhèn)魃瘛?/p>
當(dāng)人們夸獎(jiǎng)他的畫(huà)時(shí)，他總是謙虛地說(shuō)：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫(huà)下來(lái)罷了�！�
有位青年想學(xué)畫(huà)竹，得知詩(shī)人晁補(bǔ)之對(duì)文同的畫(huà)很有研究，前往求教�；窝a(bǔ)之寫(xiě)了一首詩(shī)送給他，其中有兩句：“與可畫(huà)竹，胸中有成竹。”
故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》�！靶赜谐芍瘛�，比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對(duì)事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
以貌取人成語(yǔ)故事2
[成語(yǔ)拼音] yǐ mào qǔ rén
[成語(yǔ)解釋] 根據(jù)外貌來(lái)判別一個(gè)的的品質(zhì)才能。
[典故出處] 《史記·仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽�！�
成語(yǔ)故事
出處《史記 仲尼弟子列傳》孔子有許許多多弟子，其中有一個(gè)名叫宰予的，能說(shuō)會(huì)道，利口善辯。他開(kāi)始給孔子的印象不錯(cuò)，但后來(lái)漸漸地露出了真相：既無(wú)仁德又十分懶惰；大白天不讀書(shū)聽(tīng)講，躺在床上睡大覺(jué)。為此，孔子罵他是“朽木不可雕”�？鬃拥牧硪粋�(gè)弟子，叫澹臺(tái)滅明，字子羽，是魯國(guó)人，比孔子小三十九歲．子羽的體態(tài)和相貌很丑陋，想要事奉孔子�？鬃娱_(kāi)始認(rèn)為他資質(zhì)低下，不會(huì)成才。但他從師學(xué)習(xí)后，回去就致力于修身實(shí)踐，處事光明正大，不走邪路；不是為了公事，從不去會(huì)見(jiàn)公卿大夫。后來(lái)，子羽游歷到長(zhǎng)江，跟隨他的弟子有三百人，聲譽(yù)很高，各諸侯國(guó)都傳誦他的名字�？鬃勇�(tīng)說(shuō)了這件事，感慨他說(shuō)：“我只憑言辭判斷人品質(zhì)能力的好壞，結(jié)果對(duì)宰予的判斷就錯(cuò)了；我只憑相貌判斷人品質(zhì)能力的'好壞，結(jié)果對(duì)子羽的判斷又錯(cuò)了�！�。
以貌取人成語(yǔ)故事3
【拼音】yǐ mào qǔ rén
【典故】吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。 《史記·仲尼弟子列傳》
【釋義】根據(jù)外貌來(lái)判別一個(gè)的的品質(zhì)才能。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于人
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【相近詞】表里如一、以容取人
【相反詞】量才錄用
【同韻詞】束手就擒、不知所云、尊卑有倫、湛恩汪濊、王司敬民、杳不可聞、犀頂龜文、借尸還魂、千萬(wàn)買(mǎi)鄰、送貨上門(mén)。
【年代】古代
【謎語(yǔ)】面試；皇帝選美女
【邂逅語(yǔ)】劉備輕看龐統(tǒng)
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，孔子的學(xué)生子羽相貌丑陋，孔子對(duì)他很冷淡，他只有離開(kāi)孔子回去自修，后成為有名的學(xué)者。而學(xué)生宰予長(zhǎng)得很好，但不學(xué)無(wú)術(shù)，不久就被齊王處死�？鬃痈锌卣f(shuō)：“不能以貌取人，也不能憑人說(shuō)話來(lái)衡量別人。”
【成語(yǔ)舉例】真是糟糕，他早又不說(shuō)，但也只怪我們以貌取人，在事前沒(méi)有經(jīng)過(guò)一道甄別了。 郭沫若《涂家埠》
【成語(yǔ)造句】
◎ 筆者暗暗慶幸，早年有眼識(shí)貨，不＂以貌取人＂，竟有口福嘗鮮在先。
◎ 玄境：道學(xué)與中國(guó)文化玄境：道學(xué)與中國(guó)文化對(duì)于人才，管理者還要注意＂君子無(wú)以貌取人＂（《抱樸子·去驕》），不要只看表面現(xiàn)象，而是看他是否有真才實(shí)學(xué)。
以貌取人成語(yǔ)故事4
【漢字書(shū)寫(xiě)】：以貌取人
【漢語(yǔ)注音】：yǐ mào qǔ rén
【成語(yǔ)出處】：西漢.司馬遷《史記.仲尼弟子列傳》：“南游至江，從弟子三百人，設(shè)取予去就，名施乎諸侯。孔子聞之，曰：‘吾以言取人，失之宰予;以貌取人，失之子羽�！�
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：偏正式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);含貶義。
【以貌取人的意思】：貌：容貌、相貌;根據(jù)人的外貌來(lái)衡量判斷一個(gè)人的才能、品質(zhì);也指根據(jù)人的外貌來(lái)對(duì)待他人。
【以貌取人的近義詞】：衣貌取人、以名取士;
【以貌取人的反義詞】：量才錄用;
【以貌取人的故事】
宰予是孔子的一名弟子，他善于辯解，能說(shuō)又會(huì)道。剛開(kāi)始的時(shí)侯孔子也很喜歡他，但是過(guò)了一些時(shí)間，宰予也慢慢的露出了自已的缺點(diǎn)：他十分懶惰、缺乏德育、愛(ài)睡懶覺(jué)、讀書(shū)不認(rèn)真聽(tīng)講。從那以后孔子罵他“朽木不可雕”。宰予后來(lái)憑著自已的口才當(dāng)上了齊國(guó)的大夫，但與人密謀造反最后被殺了。 子羽是孔子的另一名弟子，他的長(zhǎng)相十分丑，孔子最開(kāi)始覺(jué)得他缺乏底氣不會(huì)成才，可是子羽從師學(xué)習(xí)回去以后致力于實(shí)踐與修身，他為人正直，不與歪門(mén)邪道為伍。子羽后來(lái)到長(zhǎng)江的時(shí)侯他的名氣非常大，有三百多名弟子跟隨著他，各個(gè)諸侯國(guó)都在稱頌著他的名字。 孔子后來(lái)聽(tīng)說(shuō)兩個(gè)弟子的經(jīng)歷后，非常感慨，他說(shuō)：“過(guò)去我憑借著外表言辭來(lái)人的品質(zhì)與能力的好壞，對(duì)宰予的判斷就出現(xiàn)了很大的錯(cuò)誤;我通過(guò)外貌去判斷人的品質(zhì)能力的時(shí)侯，對(duì)子羽又產(chǎn)生了錯(cuò)誤的判斷。”孔子是個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的人，在對(duì)學(xué)生的甄別判斷上還需要經(jīng)過(guò)時(shí)間和實(shí)踐的過(guò)程，從這一點(diǎn)上說(shuō)明了我們?cè)谡J(rèn)識(shí)人或事物上都不能以貌取人，需要不斷的豐富自已的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，這樣才能積累出自已的經(jīng)驗(yàn)來(lái)。
【以貌取人例句】
戰(zhàn)國(guó).韓非子《韓非子.顯學(xué)》云：“澹臺(tái)子羽，君子之容也， 仲尼幾而取之，與處久而行不稱其貌�！�
金.王若虛 《論語(yǔ)辨惑二》：“至于以貌取人，雖愚夫知其不可，而謂圣人為之乎!”
蔣子龍《一個(gè)工廠秘書(shū)的日記》：“我心里暗罵自已，當(dāng)秘書(shū)最忌勢(shì)力眼，我為什么今天竟以貌取人呢!”
郭沫若《海濤集.涂家埠四》：“但也只怪我們以貌取人，在事前沒(méi)有經(jīng)過(guò)一道甄別�！�
【以貌取人造句】
現(xiàn)代社會(huì)女性尋找相濡以沫的伴侶標(biāo)準(zhǔn)也在變化，她們不再以貌取人，經(jīng)濟(jì)條件成了重要的條件。
目不識(shí)丁的他長(zhǎng)相比她丈夫差多了，但她心甘情愿做他的情人，看來(lái)很多時(shí)侯真的是不能以貌取人。
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